- 禅悦的诗人王维
- 诗作:古诗
- 诗作:近体诗
- 赞序:赞佛文
- 赞序:《西方变》画赞(并序)
- 赞序:绣如意轮像赞(并序)
- 赞序:给事中窦绍为亡弟故驸马都尉于孝义寺浮图画《西方阿弥陀变》赞(并序)
- 赞序:送衡岳瑗公南归诗序
- 赞序:荐福寺光师房花药诗序
- 铭文:能禅师碑(并序)
- 铭文:大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭(并序)
- 铭文:大荐福寺大德道光禅师塔铭(并序)
- 铭文:工部杨尚书夫人赠太原郡夫人 京兆王氏墓志铭
- 铭文:为人祭李舍人文
- 表状:为幹和尚进《注仁王经》表
- 表状:为舜阇黎谢御题大通、大照和尚塔额表
- 表状:为僧等请上佛殿梁表
- 表状:谢除太子中允表
- 表状:责躬荐弟表
- 表状:请施庄为寺表
- 表状:请回前任司职田粟施贫人粥状
- 书信:山中与裴秀才迪书
- 书信:与魏居士书
- 附录:旧唐书·王维传
- 附录:新唐书·王维传
- 附录:居士传·王摩诘传
- 附录:荷泽神会禅师语录(节录)
- 附录:唐金陵钟山元崇传
王维咏佛诗文集
附录:居士传·王摩诘传
王摩诘,名维,世为祁县人,后徙家于蒲,与弟缙俱有俊才。开元九年,擢进士第,历官至监察御史。母博陵县君崔氏,持戒安禅。摩诘于蓝田营山庄,为母经行之处。既卒,乃上表于朝,请施庄为寺,诏许之。天宝末,为给事中。安禄山陷京师,为所得。以药下痢,佯喑。禄山迎置洛阳,迫为给事中。贼平论罪,时缙已官刑部侍郎,请削官赎兄罪。乃左迁太子中允,累迁尚书右丞。
在京师,从荐福寺道光禅师游。日饭数十名僧,斋中无所有,唯药铛、茶臼、经案、绳床而已。居常不茹荤血,不衣文彩。妻亡不再娶,三十年孤处一室,焚香独坐,以禅诵为业。时与友人裴迪,往来山庄,弹琴啸咏,乐之忘归。
同时有魏处士者,高不仕之节,屡征不应。摩诘为书遗之曰:“圣人知身之不足有也,故曰:‘欲洁其身而乱大伦。’知名之无所著也,故曰:‘欲使如来名声普闻。’古之高者曰许由,闻尧让,临水而洗其耳。耳非驻声之地,声无染耳之迹。恶外者垢内,病物者自我。岂入道者之门欤?孔宣父云:‘我则异于是,无可无不可。’愿足下思可不可之旨,无守默以为绝尘,以不动为出世也。”
乾元二年七月,有疾。以缙在凤翔,索笔作别缙书。又与亲故书数幅,多敦厉奉佛修心之旨,舍笔而逝。(《唐书》、《右丞文集》)
(录自彭际清《居士传》第十九)
附录:居士传·王摩诘传