- 禅悦的诗人王维
- 诗作:古诗
- 诗作:近体诗
- 赞序:赞佛文
- 赞序:《西方变》画赞(并序)
- 赞序:绣如意轮像赞(并序)
- 赞序:给事中窦绍为亡弟故驸马都尉于孝义寺浮图画《西方阿弥陀变》赞(并序)
- 赞序:送衡岳瑗公南归诗序
- 赞序:荐福寺光师房花药诗序
- 铭文:能禅师碑(并序)
- 铭文:大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭(并序)
- 铭文:大荐福寺大德道光禅师塔铭(并序)
- 铭文:工部杨尚书夫人赠太原郡夫人 京兆王氏墓志铭
- 铭文:为人祭李舍人文
- 表状:为幹和尚进《注仁王经》表
- 表状:为舜阇黎谢御题大通、大照和尚塔额表
- 表状:为僧等请上佛殿梁表
- 表状:谢除太子中允表
- 表状:责躬荐弟表
- 表状:请施庄为寺表
- 表状:请回前任司职田粟施贫人粥状
- 书信:山中与裴秀才迪书
- 书信:与魏居士书
- 附录:旧唐书·王维传
- 附录:新唐书·王维传
- 附录:居士传·王摩诘传
- 附录:荷泽神会禅师语录(节录)
- 附录:唐金陵钟山元崇传
王维咏佛诗文集
赞序:赞佛文
窃以真如妙宰,具十方而无成。涅槃至功,满四生而不庶。故无边大照,不照得空有之深。万法偕行,无行为满足之地。唯兹化佛,即具三身。不舍凡夫,本无五蕴。实藉津梁法相,脱落尘容。始于度门,渐于空舍。然后金刚道后,为三界大师。玉毫光相,得一生补处。
左散骑常侍摄御史中丞崔公第十五娘子,于多劫来,植众德本。以般若力,生菩提家。含哺则外荤膻,胜衣而斥珠翠。教从半字,便会圣言。戏则剪花,而为佛事。常侍公顷以入朝天阙,上简帝心。虽功在于生人,深辞拜命。愿赏延于爱女,密启出家。白法宿修,紫书方降。即令某月日,敬对三世诸佛、十方贤圣,稽首合掌,奉诏落发。久清三业,素成菩萨之心。新下双鬟,如见如来之顶。绮襦方解,树神献无价之衣。香饭当消,天王持众宝之钵。唯娘子舍诸珍宝,涂彼戒香。在微尘中,见亿佛刹。如献珠顷,具六神通。
伏愿以度人设斋功德,尚奉皇帝圣寿无疆。记椿树以为年,土宇无垠。包莲花而为界,又用庄严。常侍公出为法将,入拜台臣,身在百官之中,心超十地之上。夫人以文殊智,本是法王,在普贤心,长为佛母。郎君、娘子等,住诫性为孝顺,用□德为道场,将遍众生之慈,迥同一子之想。又愿普同法界,尽及有情,共此胜因,俱登圣果。
赞序:赞佛文