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岳阳楼记(节选)

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。”噫!微斯人,吾谁与归?

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1. 多选题

下面各句中“以”字与例句中“以”字意思不同的两项是()

例句:不以物喜

A

属余作文记之

B

有先生也

C

是人多以书假余

D

中有足乐者

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AD

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2. 解答题

将下列句子翻译成现代汉语。

(1)不以物喜,不以己悲。

译文:____________________

(2)微斯人,吾谁与归?

译文:____________________

主观题和计算题请自行在草稿纸上作答

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(1)译文:不因为外物的好坏,自己的得失而或喜或悲。

(2)译文:没有这样的人,我和谁一道呢?

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3. 多选题

下面对选文内容理解不正确的两项是()

A

全文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。

B

“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”。

C

全文体现了范仲淹“以民为本”的思想,表现了他的博大胸襟。

D

文中写景并不是作者的目的,作者真正的意图是借题发挥,谈一个人应有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,并以此规箴友人。

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AC

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4. 解答题

选文中“古仁人之心”指_____。(用原文填空)联系全文看,这里的“古仁人”与_____形成了对比。

主观题和计算题请自行在草稿纸上作答

题目答案

不以物喜,不以己悲

迁客骚人

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5. 解答题

“微斯人,吾谁与归?”是一个反问句,他表达了作者怎样的思想感情?

答:____________________

主观题和计算题请自行在草稿纸上作答

题目答案

表达了作者希望与古人同道的思想感情,强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。

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举一反三
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阅读下面两个语段,回答问题。

(一)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江、浩浩汤汤、横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

(二)登南昌滕王阁,赣大水西来注北,阁与水称,杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊,而楼制工巧奇丽,立黄鹄矶上,且三面临水,又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之又不如岳州岳阳楼。君山一发,洞庭万顷,水天一色,杳无际涯,非若滕王、黄鹤眼界可指,故其胜为最,三楼皆西向,岳阳更雄。

(节选自王士性《广游志》)

[注]①杰:高大。②殊:差别。③眼界:视力所能看到的范围。

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[参考译文]

(二)登上南昌滕王阁,看到赣江水势滔滔,自西奔流而来又转而流向北面,滕王阁与江水特别相称,显得雄伟高大。然而却不如武昌的黄鹤楼。黄鹤楼与滕王阁虽然在水方面没有什么差别,但是黄鹤楼的建筑工艺精致巧妙奇特壮丽,立于黄鹄矶上,并且三面环水,西面又正对着晴川楼、汉阳城绝好的位置。总起来看,又不如岳州岳阳楼。君山青翠,洞庭湖水天相接,浑然一色,浩瀚无边,不是滕王阁、黄鹤楼视力所能看到的范围可以相比的,所以它的景观是最壮美的,三座楼都面向西,岳阳楼更雄伟些。

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阅读下面的文言文,完成下列各题。

与王介甫第一书

[宋]曾巩

巩启:

近托彦弼、黄九各奉书,当致矣。巩至金陵后,自宣化渡江来滁上,见欧阳先生,住且二十日。今从泗上出,及舟船侍从以西。欧公悉见足下之文,爱叹诵写,不胜其勤。间以王回文示之亦以书来言此人文字可惊世所无有。盖古之学者有或气力不足动人,使如此文字,不光耀于世,吾徒可耻也。其重之如此。又尝编《文林》者,悉时人之文佳者,此文与足下文多编入矣。至此论人事甚众,不与足下共讲评之,其恨无量,虽欧公亦然也。欧公甚欲一见足下,能作一来计否?胸中事万万,非面不可道。

巩此行至春,方应得至京师也。时乞寓书慰区区,疾病尚如黄九见时,未知竟何如也。心中有与足下论者,想虽未相见,足下之心潜有同者矣。欧公更欲足下开廓其文,勿用造语及模拟前人,请相度示及。欧云:孟韩文虽高,不必似之也,取其自然耳。余到京作书去,不宣。

巩再拜。

(选自《曾巩集》,有删改)

①王介甫:即王安石。下文中的王回是其好友。 ②区区:自称的谦辞。 ③潜:藏。 ④开廓:开阔,扩大。 ⑤相( xiàng)度示及:意思是选择适度,表达思想就行。

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阅读下面的文言文,回答问题。

醉翁亭记

欧阳修

①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

④已而夕阳在山,人影散乱,大守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

[注]“琅琊也”,鄂教版写作“琅邪也”。

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阅读下面两则古文,回答问题。

[甲]

元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡;月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

——苏轼《记承天寺夜游》

[乙]

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

——张岱《湖心亭看雪》

[注]①崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号。②更定:指初更以后。晩上八点左右。③毳(cuì)衣:细毛皮衣。④相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

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阅读下面的诗歌,回答问题。

行路难(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

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阅读下面文章,回答问题。

匀速奔跑

①我家附近有一所大学,每天疏上都有很多学生在那里跑步。

②一天下午下班后,我接照惯例来到学校体育场这会儿,体育场上的人已有不少。我換上运动装,戴好耳机,听着富有激情的音乐,简单地做了几组热身运动之后,便开始跑起来。内心随之变得热血澎湃,感觉自己轻轻松松就能拿下一个马拉松。可是,当我跑到第二因的时候开始气喘吁吁,脚步也随之慢下来。我又胖了,我的体力变得比以前更容易透支。

③此时,一个身穿玫红色紧身背心和黑色运动裤的姑娘从我身边擦肩而过,速度不快,但跑得很有节奏。我心想,自己怎么也不能让一个姑娘给超了。于是心一横,我紧赶几步,向前冲刺50米,很轻松地把姑娵甩在后面。

④可我有限的体力维持不了快速奔跑,慢慢地,我紧赶的步伐又缓下来,一边双手搐腰喘着粗气,一边半走半跑揶着步子。正当我决定停下来慢走一圈时,红衣姑娘又一次从我身边跑过去,还是那个速度和节奏。

⑤“超就超吧,哥们儿先走一走,缓一缓,等下体力恢复了再赶上你。”我心里不屑地盘算着接下来,我开始一边走一边观察跑道上三三两两的人群。他们有的在一边慢走一边交谈,有的时而奔跑时而停下,有的跑得大汘淋漓,有的跑得漫不经。

⑦跑步真是一件很有意思的事情,它把你的体力时力和速度暴露无遺,并将你的性格通过跑步的姿势面部神态展露给别人。约摸走了两分钟,我觉得自己喘得不再那么痛苦,体力好像恢复一些,决定继续跑。

⑧我不由得寻找那位剛刚起过我的红衣姑趣,心想这会儿我一定要赶上她。往前方扫了一眼,我没看到她。我想她大概已经跑完回去休息了。结果,就在此时,道红光从我的右侧闪过。没错,就是那个红衣姑娘她又一次超过我,还是那个匀速奔跑的节奏。我放弃追赶红衣姑嬝的念头。

⑨我开始寻找各种冠冕堂皇的理由,来解释自己追赶不上红衣姑娵的原因。但最终,我忽然明白了一个道理:如果不努力,那些匀速奔跑的人你永远都追不上。

⑩匀速奔跑的人是可以掌控自己的人。他们会找到属于自己的节奏,然后在相对较长的一段时间里按照这个节奏去掌控自已。

⑪当一个人匀速奔跑起来的时候,他是在认真奔跑。当你还在畴躇要不要跑起来的时候,他们已经把你甩得遙不可及。

(文/河城子,摘自《知识窗》)


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阅读下文,回答问题。

“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。

我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

哦,我记得了。我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,而且终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说:因为伊,这豆腐店的买卖非常好。

“阿呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。”

我知道无话可说了,便闭了口,默默的站着。

“阿!闰土哥,——你来了?……”

“老爷!……”

“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”

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