六艺是西周时期的主要教育内容，指礼、乐、射、御、书、数六种课程。

六艺之中有“大艺”、“小艺”之分，礼、乐、射、御作为大艺，是大学的课程;

书、数作 为小艺，主要是小学的课程。

礼、乐是六艺教育的中心，目的在于进行伦理道德教育。

射、御是军事训练课。

书、数是基础文化课。

“六艺”是中国古代教育史上最 早的课程体系。

孔子是世界公认的伟大思想家和教育家。他对教育所作的主要贡献有：

(1)他指出教育在社会发展中的重要作用，强调要重视教育;

(2) 他实行“有教无类”的教育方针，扩大了受教育的范围，使文化教育下移到平民;

(3) 他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制创造了条件;

(4) 他重视古代文化的承和整理，奠定了后世儒家经籍教育体系的基础;

(5) 他总结了教育实践经验，对教育教学方法有新的创造;

(6)他的启发式教学方法、因材施教原则都揭示了许多教育教学规律。

总之，孔子的教育思想为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。

三纲领八条目是 《大学》中提出的关于大学教育的纲领和程序。

“三纲领”即明明德、亲民、止于至善，体现了儒家修己治人的理想目标。

“八条目”是指格物、 致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八个步骤。实际上前五条目的在于“明明德”，侧重于修身;而后三条在于“亲民”和“止于至善”，侧重于治人。 其中齐家是一个中间环节，既是个人修身的一种结果，又是“成教于国”的基础。如果家家都做到了孝、悌、慈，也就达到了治国平天下的目标了。

“三纲领八条目”对后世封建道德教育产生了极大的影响。

佛杰里奥是文艺复兴时期意大利重要的人文主义者，他在《论绅士风度与自由学科》一文中，提出“自由教育”的思想，主要内容有：

(1) 自由教育的目的不是训练特殊的技能，而是发掘人之所以为人的本质特性。

(2) 自由教育应当包括德育、智育、体育、军事教育等多方面的教育。

(3) 道德教育在自由教育中应占据首要地位，德行的培养应重于知识的传授。

(4) 在智育方面，主张大力加强自由学科的教学，尤其是历史、道德哲学、文学和自然学科的教学。

(5) 认为真正的教育是对人的身体和心灵进行有效的训练。

他的教育思想较为集中地反映了文艺复兴时期意大利人文主义教育家对教育活动认识所达到的水平，充分地反映了人文主义教育的基本指导思想。

法国教育家卢梭于 1762 年发表的教育小说。 该书系统地阐述了反封建专制的自然教育和自然神论的思想，并对基督教神学进行了谴责。 卢梭通过《爱弥尔》 一书 所表达的自然主义教思想成为近代西方教育思想的重要组成部分，对近代乃至现代教育的发展都产生很大影响。

中世纪世俗教育的一种重要的形式之一，创办者是阿尔瑟，学生主要是法兰克王国的皇室成员及其贵族子弟，开设课程主要有文法、修辞、辩证法、算术、天文、神学等，教学方法主要采用当时比较流行的“问答法”。在当时成为世俗教育的中心，对中世纪早期世俗教育的发展产生了重大影响。

秦朝文化教育方面采取的一项措施。目的是为了消除战国以来“言语异声，文字异形”的现象，将“大篆”和古文加以改造，形成“小篆”——秦朝新的文字，为推行朝廷政令扫除了文字、语言障碍，同时为文教的传播提供了有利条件。

是一种操持礼乐仪式的人员，他们都以领主给的俸禄为主，不能过问、干预政治。

(1)德育管理具有目标的方向性、影响的德育性、过程的伦理性和参与的全员性等特点。

(2)案例中的做法违背了影响的教育性与过程的伦理性这两个特点。

(3)影响的教育性强调管理育人，主张德育管理者、德育管理的各项规章制度和管理手段与方法本身就是重要的教育力量。案例中的做法，只是从“手段”层面理解德育管理制度与方法。

(4)过程的伦理性强调将人放在德育管理工作的核心，主张德育管理应坚持公平，要体现因材施教的特点，做到符合学生思想道德发咋的年龄特征。案例中的做法，显然有违公平原则，也没有真正从学生出发，没有做到因材施教。

(1)育人为木。学校文化的核心特怔应该是鲜明和强烈的教育性，即学校工作的一切形式和内容，邯应该体现明确的教育，都应该指向学生更加有效的学习和更加良好的发展。

(2)价值整合。要摆脱简单粗暴的价值灌输和虚假的价值抉择、真正理解和尊重各种价值观念、各个群体的价值观念，给予各种价值观念以平等展示和竞争的机会，实现价值的整合，做到一与多的统一。

(3)实践转化。要有意识地把学校文化跟学校的具体工作结合起来，也就是说要把学校文化的思想和理念贯彻到学校的具体工作中去。