谈忍

①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警。

②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求全、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为；相反，它暗含着等待时机的策略、隐含不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”，说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。

③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来，“忍”不仅是一种智慧，更是一种坚韧的毅力和顽强的意志。难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”了。

④不过，“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界。著名学者钱锺书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体采访，不出席各种公共活动。有人看到他的文章后慕名来访，他说：“何必非要看到下蛋的鸡呢？”他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流；成为主流，只能给思考、创作造成牵绊。要知道，做学问、搞研究是非常艰苦的探索过程，需要排除外界的一切干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。

⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锻炼本领，增益所不能，承担起天降：斯人之大任。

1.第①节在全文中有什么作用？

2.结合具体语境，说说第④节中画线句的含义。

3.第④节论述的观点是什么？主要运用的论证方法是什么？结合具体内容，谈谈第④节的作用。

4.根据你对第②节画线句的理解，补写一个事例。