梁思成是中国现代著名的建筑师。他的生活与一本书密切相关。
他给儿子取名为“从诫”，意思是“向李学习诫”。
宋代著名建筑师李杰。关于他的生平资料很少，只知道他生活在北宋末年，一直是一名官员。他的官方声音非常好，他是最高级别的官员。在他的一生中，他主持了当时许多重要建筑的建设，如:五王府、碧雍、尚书省、龙德宫、朱雀门、90%龙门会馆、开封府、太庙、秦祠、军营、唐明等。这些为他编辑《瀛洲法语》这部传世之作奠定了坚实的基础。
河南新郑李杰墓(来自老宋博客)
在《营造法》的传播过程中，曾经有一个空窗期。民国时期，北洋政府官员兼建筑师朱启钤在南京江南图书馆(今南京图书馆)偶然发现了保存完好的石鼎手稿《营造法》(以下简称《定本》)。这件传世的杰作能够看到光明。
梁思成的《营造法式》是他的父亲梁启超寄给他的，他在信中写道:“这部杰作创作于1000年前，也是我们文化的宠儿。我收到了朱桂新学校的印章，这本书是我送给永保的一份心意。
后来，梁思成潜心研究此书，最终取得了一定的成功，成为中国现代建筑史上不可忽视的人物。
“瀛洲法语”的诞生源于朝廷的推广。
《营造法式》中的大木宫结构示意图
在北宋建立后的100多年里，大规模的建筑被进行，宫殿、政府机关、寺庙和花园相继建成。外观豪华、优雅、奢华。在负责这些项目的官员中，无论大小，腐败都很猖獗，这使得国库无力应付巨额开支。因此，迫切需要制定建筑的各种设计标准、规范和相关材料、建筑定额和指标，以明确建筑的等级、建筑的艺术形式和严格的规章制度。杜把防止贪污盗窃的工作提上了议事日程。
哲宗元六年(1091年)，总督(古代政府部门，掌管宫殿建筑等。)第一次被编成《瀛洲法语》，这是由一个圣旨发布的。这本书的历史被称为“元佑法语”。然而，这本书缺乏一个材料系统，并且材料太宽以至于不能防止项目中的各种缺陷。法院非常不满意。北宋第四年(1097年)，邵升又命李杰重新编辑。这一次他终于选择了正确的人！
李杰根据自己十几年丰富的建筑工程经验，查阅了大量的文献和旧的规章制度，收集了各种工种的操作规程和技术要领，以及工匠们讲述的各种建筑构件的形状和加工方法，最终编制了《建筑规范》，流传至今已有四年，1103年在重庆出版。
宋代建筑:应县木塔(摘自廖塔博客)
该书共34卷，357篇，3515篇。这本书的大纲分为例子、体系、成就的限度和模式。关卡井然有序，列表中没有胜利。第一卷和第二卷是一般的解释，附有一般的例子。第三卷是关于好寨和石制。第四卷和第五卷是大木头系统。第6至11卷涉及小木作系统。第十二卷是雕刻，锯和竹子的系统。第十三卷是制作瓷砖和泥巴的系统。第14卷是彩色绘画系统。第十五卷是砖窑系统；第16至25卷是优点的极限。第26至28卷是材料的例子。第29至34卷是图纸。
《营造法式》由政府公布后，宋代的官方建筑和私人建筑都以此为标准。
北宋《营造法式》出版最现实的意义是对作品和材料数量的严格限制。它对建筑中各种材料的消耗有一个详细而具体的定额。此外，它还具有详细而明确的劳动力分工。这些规定为预算和施工组织制定了严格的标准，便于生产和检查，有效地防止了土木工程中的腐败和盗窃。
“营造法式”的现代意义在于它揭示了北宋时期宫殿、寺庙、政府机关、政府建筑等木结构建筑所使用的方法。它使我们能够在较少实物遗存的情况下对当时的建筑有一个非常详细的了解，填补了中国古代建筑发展过程中的一个重要环节。根据书中的描述，我们还知道一些建筑设备和装饰品没有保存在现有的建筑中，今天也不再使用，如屋檐下的防鸟竹网，室内地板上编织的竹席，椽子上刻有图案的圆盘，以及用雕刻木板包裹的横梁。
中国建筑之美——紫禁城角楼(网络图)
在中国，建筑和文化有着内在的联系。虽然《营造法式》是一本关于建筑技巧的书，但它也是中国古代建筑文化的间接读者，并不缺乏审美价值。梁思成非常喜欢这本书，他一定读过中国建筑之美，并且陶醉其中。
(蝌蚪君根据网络数据编译)