解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题,使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。

胡锦涛同志在去年党校的讲话里提到的“四个坚持”,首先就是要解放思想。毛主席是解放思想的典范,从枪杆子里出政权到农村包围城市,再到抗日战争中的敌后游击战,再到人民战争,举不胜举,都是解放思想,每次都发挥了作用。其中我觉得毛主席的解放思想,最重要的,就是解决了依靠谁的问题,依靠人民,依靠劳动人民,依靠最基层最基本的劳动人民,是中国共产党每次取得胜利的关键,也是中国共产党不同于其他政治势力的重要标志!中国以前的政治势力依靠的是什么人呢?地主、买办、资产阶级、黑社会、僧侣、军阀,总之,是少数人,是压榨、蒙蔽劳动人民的利益集团,国民党就很典型,孙中山在和中国共产党联合之前与所有的政治势力一样,依靠的就是这些人,所以当时的中国四分五裂,几乎到了被列强灭国瓜分的地步。和中国共产党合作以后,是在一定程度上通过部分共产党人依靠工农了,但是在很大程度上还是依靠那些人。结果呢,孙死后,依靠那些人的蒋介石对依靠工农的共产党人举起了屠刀,国民党彻底变成了个反革命的政治势力,对外卖国,对内镇压工农,最终被赶到海岛上去了。

中国共产党呢?也不是没有犯过错误。当初中国共产党不就是很有一部分高层领导,要依靠共产国际代表、依靠苏联代表、依靠新军阀蒋介石、张发奎之流,甚至依靠地主老财么,结果怎么样?失败了,差点亡党。王明一直到长江局的时候,还要中国共产党一切服从当时最大军阀蒋介石的领导,结果怎样?皖南事变发生了,新四军的军部都让国民党做了。后来的解放战争为什么胜利?就是因为依靠了广大劳动人民,特别是被土地改革解放了的人民。抗美援朝为什么胜利?资本家在卖过期药和黑心棉给志愿军,工农大众捐献飞机给志愿军,送自己的子弟进志愿军,还是依靠了广大劳动人民。

再看看西藏。相信,当时连毛主席也被一种舆论蒙蔽了,那就是不联合喇嘛就治理不了西藏。于是当年中国政府以不实施民主改革为代价,依靠起喇嘛和贵族们来了,结果怎样呢?达赖喇嘛和噶厦政府照样叛乱、照样杀人。平叛以后,我们解放思想,实施了民主改革,真正依靠了百万农奴,西藏就很好了么,在对印自卫反击战中,翻身农奴帮助解放军运弹药补给,帮助我们赢得了那场战争。直到现在,很多藏民家里还挂毛主席像。

有些同志不是要解放思想,打破旧框框,想在某些地方超过毛主席么?处理西藏问题,就是一个好的切入点么。西藏问题,依靠喇嘛,特别是依靠达赖喇嘛,就是个旧框框,好几百年的旧框框。要知道,在元朝之前是没有达赖喇嘛这个称号的,松赞干布也是做了唐太宗的女婿的么,文成公主也是被藏民崇拜的么。用佛经上的说法,达赖是“本来无一物”的。达赖滚出中国这么多年了,西藏发展得也很好么。可见,达赖喇嘛可有可无,分裂中国、煽动暴乱、散布迷信的达赖喇嘛是最好没有。那么用佛经上的话说,“何处惹尘埃”呢?

怕西方反华势力哼哼唧唧?没有什么嘛,反华实力既然是反华势力,肯定是与中国人民的利益有根本冲突的,是肯定要反华了,有了达赖他要反,没有达赖他还要反。我看达赖作非基督教头目和西方的基督教文化是有根本冲突的,反华势力利用他还是不怎么趁手的。更何况,这次藏独势力掀起的风波,中国政府是依靠谁粉碎了阴谋呢?喇嘛?达赖喇嘛?媒体?西方媒体?我看不是么,还是爱国的中国人,特别是最基本的劳动人民。这里我要说明一下,在硅谷打工的白领也是劳动人民,是科技进步下的新劳动人民。

解放思想就是要更紧密的依靠最基本的劳动人民。怎么更紧密依靠?更好的服务他们,更大程度信任他们,而不是更好地服务西方舆论,更大程度地信任达赖喇嘛。