- 正文序一
- 正文序二
- 第〇一回 牡丹红鲭鱼吐气 送冤文大圣留连
- 第〇二回 西方路幻出新唐 绿玉殿风华天子
- 第〇三回 桃花钺诏颁玄奘 凿天斧惊动心猿
- 第〇四回 一窦开时迷万镜 物形现处我形亡
- 第〇五回 镂青镜心猿入古 绿珠楼行者攒眉
- 第〇六回 半面泪痕真美死 一句苹香楚将愁
- 第〇七回 秦楚之际四声鼓 真假美人一镜中
- 第〇八回 一入未来除六贼 半日阎罗决正邪
- 第〇九回 秦桧百身难自赎 大圣一心皈穆王
- 第一十回 万镜台行者重归 葛藟宫悟空自救
- 第十一回 节卦宫门看帐目 愁峰顶上抖毫毛
- 第十二回 关雎殿唐僧堕泪 拨琵琶季女弹词
- 第十三回 绿竹洞相逢古老 芦花畔细访秦皇
- 第十四回 唐相公应诏出兵 翠绳娘池边碎玉
- 第十五回 三更月玄奘点将 五色旗大圣神摇
- 第十六回 虚空尊者呼猴梦 大圣归来日半山
- 西游补答问
- 续西游补杂记
西游补
正文序二
予游莺湖,得见此本于延州来氏。原本略有评语,以示我友武陵山人,山人曰:“未尽也。”间琉证一二,以示一道人,道人曰:“嘻!犹未尽。”乃复加评阅考论,而删存其原评之中款者;犹以为未尽,不得如悟一子之诠《西游记》也。予曰:“书不尽言,言不尽意,读者随所见之浅深,以窥测古人而已,奚所谓尽者?《西游》借释言丹,悟一子因而畅发仙佛同宗之旨,故其言长。南潜本儒者,遭国变,弃家事佛;是书虽借径《西游》,实自述平生阅历了悟之迹,不与原书同趣,何必为悟一子之诠解。且读书之要,知人论世已。令南潜之人与世,子既考而得之矣,则参之是书,性情趣向,可以默契,得失离合之间,盖几希矣。若夫不尽之言,不尽之意,邈然于笔墨之外者,此则其别有寄托,而不得以于作书之故,岂可以穿凿附会,而自谓尽之?道人曰:“书意主于点破情魔;然《西游》全书,可入情魔者不少,何独托始于三调芭蕉之后?”曰:“南潜易发,因见杏叶而悟黄钟之度。《西游》言芭蕉扇,小如杏叶,展之长丈二尺;或有所触,遂托始于此。”道人笑曰:“其然;此亦不可尽之一证也。”他日,将授之梓,而请序于予,因书其语以贻之。
癸丑孟冬,天目山樵识
正文序二