置于书后之文谓之“跋”，也称后记。“后叙”，类似“后记”，是对前人为张许作传的订正、补充。这种文体，议论与叙事并重，笔法灵活。

毛泽东在《论持久战》中分析了中日双方相互矛盾着的四个基本特点(即敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助)，作出了中国不会灭亡，也不能速胜，只要经过艰苦、持久的抗战，最后的胜利一定属于中国的正确结论。显然，毛泽东的《论持久战》论述的不是一般的军事问题，而是从全局上驾驭抗日战争发展趋势，融军事和政治于一体的，决定中华民族前途命运的根本战略。分析中日战争矛盾的总体及其各方面的特殊性持久战，即通过持久抗战最后战胜日本帝国主义，这是抗日战争的一般规律，也是抗日战争的本战略方针。

斯金纳所倡导的强化理论是以学习的强化原则为基础的关于理解和修正人的行为的一种学说。所谓强化，从其最基本的形式来讲，指的是对一种行为的肯定或否定的后果(报酬或惩罚)，它至少在一定程度上会决定这种行为在今后是否会重复发生。惩罚是负强化的一种典型方式，即在消极行为发生后，以某种带有强制性、威慑性的手段(如批评、行政处分、经济处罚等)给人带来不愉快的结果，或者取消现有的令人愉快和满意的条件，以表示对某种不符合要求的行为的否定。

基本原则和方针：

北宋仁宗以后，为了振兴官学，改革科举，曾有"三次兴学"之举。

1912年至1913年南京临时政府颁布的王子癸丑学制，是近代资产阶级对封建教育的第一次系统的改革，它与癸卯学制相比。有很大进步：

赫尔巴特认为，训练是培养道德品质不可缺少的过程，依据赫尔巴特的看法，管理是造成学生遵守秩序的精神，保证教育教学的顺利进行。教学是通过提供观念塑造儿童的心灵，培养道德观念。而训练则直接在儿童情感上发生作用，使道德愿望变为行动，道德力量更加持久、顽强和坚定。实施训练应贯穿于整个教育、教学以及儿童日常生活中，培养儿童善良的感情和道德行为习惯。道德训练的方法与儿童管理和教学有相似之处，但又有其特点。具体有：

夸美纽斯对中世纪学校工作的缺乏计划性和个别教学极为不满，要求所有公立学校在一年之中只招一次学生，秋季始业，同时开学，同时放假。学生入学之后，必须坚持完成学业。学校工作应按年、按月、按日、按时安排妥切。学年终了时，通过考试同时升级。在教学组织形式方面，夸美纽斯要求用班级授课来代替个别教学，即把不同年龄、不同知识水平的儿童，分成不同年级，通过班组进行教学。夸美纽斯认为一位教师可向全班几百个学生同时授课。夸美纽斯还要求实行"十人长"制，以辅助教师的工作。他认为班级授课制不仅可以扩大教育对象，提高教师工作热情

答：(1)原因：春秋战国时期封建生产关系逐渐形成的过程中，贵族统治力量衰落，无暇顾及教育，官学教育因此衰弱。这在客观上反映了"学在官府"的教育体制已经不适应新的时代要求。由于对人才的需求强烈和掌握文化的人沦落到社会下层，使私学的兴起成为可能。

卢梭认为，自然教育的目的是培养"自然人"，所谓"自然人"不是原始社会的野蛮人，而是身心和谐发展的人。他体魄健康，心智发达，道德高尚，处事干练，并能从事生产劳动，自食其力的人，实际上，就是在任何情况下都能自食其力的小资产阶级上层人物。自然教育是卢梭教育理论的根本思想。其核心是教育必须顺应儿童天性发展的自然历程。即遵循儿童身心发展的特征。他曾反复强调要把儿童当作儿童去看待，"要按照你的学生的年龄特点去对待他"。