某大学学生,为了实践社会主义价值观,决定去山区义务教学,首批10名学生,平均分成5组,前往不同村庄进行授课活动,现已知甲同学和丙同学是好朋友,那么他们前往一个地方授课的概率是多少?()
某小区为了丰富住户的业余生活,决定免费组织羽毛球,乒乓球,足球三个学习交流小组,现已知所有参加交流的任户中,喜欢羽毛球和喜欢足球的人数分别各有30人,喜欢乒乓球的有60人,有且仅有两个爱好的住户为15人,有三个兴趣爱好的住户为5人,那么有仅有一个爱好的住户有几人?()
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为保障两会顺利进行,某特警中队需要加紧巡逻力度,现已知该中队7人一字纵队巡逻,为加强防范,队长不能在队尾,副队长不能紧挨队长,那么有几种队列形式?()
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某社会组织参加一项活动,需要进行分组,要求每组人数相等,如果每组12人,则多出1人,如果去掉一组的人数,则剩下的人数可以保证恰好每组人数一样多。已知每组人数最多不能超过20人,则这个社会组织总人数可能为多少人?()
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1.南朝文论家大都具有文学地理批评事项,尤其是刘鳃《其心雕龙》评论屈原所提出的《江山之助》论,对其后文艺理论批评产生了持久而又深刻的影响。
2.中国古代文学地理批评思想发生于先秦时期
3.文学地理批评,是中国古代文学批评的一个重要传统,深刻地影响到当代的文学理论批评与文学创作。
4.最初或许仅仅体现为一种有关人地关系的人文地理思想,而这正是文学地理批评思想的基础
5.班固《汉书地理志》有“凡民函五常之性么而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气”之说,以此分析《国风》,并直接影响到后来郑玄《诗谱》和王逸《楚辞章句》等著述。
对上述文字重新排列正确的是()
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1)文学带来了强烈的内心波澜,曾经触动许多人反思自己的人生轨迹,或者置身的世界。
2)迄今为止,文学理论试图从各个视角给予考察:道德的,心理学的,符号学的,社会历史分析或者以读者为中心的接受美学
3)文学的这一现象,如此重要的同时又如此神秘,以至于文学理论不可能避而不谈
4)通常,文学理论负责解释各种文学现象
5)那么文学到底承担哪些独特的功能呢这绝非一个简单的问题。
6)这些视角现在均已成为着名的文学批评学派。
对上述文字重新排列正确的是()
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近年来,我国房地产业“售多租少”其间固然有“实房恒产”的情愫,但租赁市场机制不健全、不完善才是人们不愿粗房的根本原因所在。这种不健全、不完善的突出表现,就是“信息不对称”。作为出租方即“卖方”,往往有房源欠真实、质量欠真实、价格欠真实的情况;作为承租方,即“买方”,往往有住房用途信息欠真实、支付能力欠真实的问题;双方之间的中介方,往往又是“忽悠了卖方再忽悠买方”,诸多“失真”,矛盾多多,纠纷多多,加重了买卖双方的精神负担和经济负担,制约着房屋租赁市场的发展。根据这段文字,接下来最可能讲的是()
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艺术品走进中国普通百姓家庭是社会经济文化发展的必然结果,中国有二亿多城镇家庭,如果每年有百分之一、二的家庭购买一幅画,就足以使整个艺术品市场热得发烫,而最大的得益者就是低价原创作品,而这一天正在到来。低价原创市场里有很多较优秀的艺术家,他们有才气,有精神、有创意,也有足够的技艺,他们缺的只是名气。对投资者面言》务牌名则是最容易犯的错误!真正的名气是建立在销售市场上的,而不是建立在美术界内部评比,或建立在院长、教授的头衔职称上的。这段文字意在说明()
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国学从来都不是严肃呆板的代名词,中国文化里原本就包含着对“乐”和“趣”的正视。名士风流、嬉笑怒骂、至情至性里、未必没有欢脱、搞怪、麻辣的气象;曲水流觞、飞花令、手势令里,引经据典,分韵联吟它们就是古时候的“综艺节目”。而今,沉潜低调的国学,跟时尚炫目的电视综艺相结合,只不过是用演播室代替了私塾,用观众席代替了蒲团,用大屏代替了故纸堆,以“便引诗情到碧常”的学习,“一枝一叶总关情”的鉴赏,“腹有诗书气自华”的赞叹。“江山代有才人出”的嘉许,“不畏浮云遮望眼”的哲思,或成为中国文化普及的生发之道。这段文字意在强调()
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教育,无论是传统的还是现代的,最终都是为了促进人的全面发展,帮助下一代提高生存能力.批评惩戒和赏识鼓励乃并不相悖的两种方式,有些时候,”当头棒喝”甚至比温言软语更有效果。北宋丞相丁谓曾在看望授业先生时坦陈,“小年狭劣,荷先生教诲,痛加梗楚,使某得成立者,皆先生之赐也”。即便素来以赏识教育著称的西方,也相当重视教师的批评惩戒权。”严厉” 并非是要回到“戒尺在手,学生俯首”的旧时代,而是呼吁回归教育的本质。有赏识的助力,亦有批评的雕琢,我们的孩子才能从顽皮无知的蒙童成长为电当大任的栋架。最适合这段文字标题的是()
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过去五年,中国文化新经济进入创意经济时代。文化新经济的出场反映了中国经济将从物质经济向符号经济转型,从时间经济向场景经济转型的现实逼迫和发展前景,在这里,无论是符号经济还是场景经济,都是以创意为驱动力,推非物质生产资料的创意转换和资本升级,是一种创意经济形态的文化新经济。这种文化新经济是以创意者为主体,这些创意者不同于农耕时代的农民和工业时代的工人,他们通过特殊的空间集聚、产业协作和劳动分工,形成创意者网络和创意阶层,构建出推动社会创新的创意生态,形成创意经济。互联网和移动互联网所建构的巨大的共享性生态平台,将每一个用户都变成创意者,将每一个创意者变成专业创意者。根据这段文字可以知道()