无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

骆驼祥子读书笔记摘抄篇1

“祥子的车卖了!钱就像流水,他的手已拦不住,死人总得抬出去,连开张殃榜也得花钱。祥子像傻了一般,看着大家忙乱,他只管往外掏钱。他的眼红得可怕,眼角堆着一团黄白的眵目糊;耳朵发聋,愣愣磕磕的随着大家乱转,可不知道自己做的是什么。”

在今天,像祥子这样的人,仍然存在。他们被命运击垮,便从此一蹶不振;他们的意志动摇,便从此放弃了理想,放弃了追求、放弃了目标、放弃了生活的希望。就像迷失在大海里的航船,走不出迷雾,见不到曙光,只能在原地沉没。

有句话说得好:“我们有时候经常被生活打败,即使有一千个理由让我们暗淡消沉,我们也必须一千零一的去选择坚强面对,没有天生的好命,只有咬紧牙奋斗,都是一样的人,都会面临一样的问题,回头望去,谁不是一路血迹斑斑?”没有哪个发明家一次成功,没有什么功课一学就会,只有咬紧牙关去努力。

一个人的命运不能全部责怪自己生不逢时,只能随波逐流,命运只掌握在我们的手中。我们要像一只打不死的小强,永远不被生活和自己打败。

骆驼祥子读书笔记摘抄篇2

读完《骆驼祥子》,触动很多。老舍先生以简洁有力的语言为我们描写了以北平人力车夫祥子,心怀买车的梦想,却遭受命运三起三落的作弄,最终沦为一具麻木不仁的行尸走肉的故事,展现了20世纪20年代北洋军阀混战时期底层人民的悲惨生活。

祥子,来自农村,失去了父母与几亩薄田,十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。他认准了拉车是件更容易挣钱的事;作别的苦工,收入是有限的;拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。因此拥有一辆自己的人力车成了他最大的梦想,有了自己的车就可以使他自由,独立。然而为了这一梦想,他却遭受了命运的作弄——三起三落。

他不怕吃苦,没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,不抽烟,不喝酒,不赌钱;他爱学习,他认为跑法是车夫的能力与资格的证据。为了能早日凑够买车的钱,他省吃俭用,即便生病了,他舍不得钱去买药,自己硬挺着。就这么咬牙努力,整整三年,他才凑足了一百块钱,买了自己的第一辆车。然而命运多作弄,这辆他用血汗挣出来的车却在兵荒马乱中被士兵抢了去;死里逃生后的祥子用骆驼换得了三十五元钱,再次燃起他买车的梦想,但是钱却被无赖的孙侦探夺了去。他的第二次买车梦灭了。

走投无路的祥子只能再次回到人和车厂,被虎妞诱骗,不得不娶了又老又丑又凶的“老虎”为妻,过上被虎妞欺压的憋屈生活,在虎妞的帮助下他再一次有了“自己”的车。

然而,好吃懒做的虎妞在迷信与无知的耽搁下难产而死,他不得不卖掉车来料理后事。

生活似乎总是在捉弄他,一次又一次地击垮了祥子的意志力。善良的小福子是他在这个浊世里的一股暖流,然而小福子也离世了,摧毁了他的最后一丝希望。

他彻底被生活压垮了,再也振作不起来了。曾经他认为拉车是他最大的梦想,如今他却十分厌恶拉车。他放弃了自己,染上了一堆恶习,吃喝嫖赌样样都有,他把自己的不幸都归咎于这万恶的社会,甚至产生了报复心理,他利用以前的好体面讲信用到处骗钱,成了人人唾弃的“死骆驼”。那个体面的、要强的、好梦想的、健壮的、伟大的祥子不复存在了,变成了一个自私、自怜、懒惰,丧失良知的人。

看完此书,我的内心久久不能平复。这是一个怎样畸形的社会呀,可以把祥子这样一个心怀理想、勤劳努力,与人为善的好青年沦落为堕落的、自私的、不幸的末路鬼;把小福子这么善良的女子沦为娼妓。“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”这句话道出了老舍先生深深的无奈。他让我们看到,在一个不公的、黑暗的社会里,个人的努力与勤奋在命运面前是多么的不堪一击呀。

掩卷深思,祥子的悲惨遭遇是黑暗的旧社会逼迫的,他无法以一己之力与这个黑暗社会抗衡,他是不幸的;然而他又是可悲的,悲在他的小农意识和狭隘保守。他从不与别的车夫接触交流,独自生活在自己封闭的世界里;对外面的事不闻不问,在兵荒马乱的时节,祥子照常拉车,最终导致人力车被抢。他自以为靠自己勤奋拉车就能攒够买车的钱,即使心地善良的高妈知道他红着心想买车,开导他,教他学放账,他还是认为钱要抓在自己手上好。祥子的悲剧也源自于个人性格上、心理上的弱点,面对虎妞的欺压,他忍气吞声,不反抗,选择将就;在各种打击面前自暴自弃,在把握自己上缺乏足够的自制力。

对于骆驼祥子,我佩服他的坚强,他的上进,但是我也为他惋惜,他没能战胜自己,战胜命运,最终在不幸中沉沦。我又深感我是幸运的,生长在和平的年代,可以尽情去追求自己的梦想。当梦想的阳光照进现实里,我们要像曾经的祥子一样努力拼搏,我们更要开放思维,坚守本心,直至抵达成功的彼岸。

骆驼祥子读书笔记摘抄篇3

就像老师在导论中所提到的那样,当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的'浓郁“京味儿”,继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来,老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质,你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂枪》这些作品是幽默的,相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言,它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。

在笔者看来,《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品,它身上所显示出的完全是可怜与可叹,它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧,就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心,但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说,祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程,而后者则是他悲惨人生中的常态,小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看,祥子的悲剧是由命运一手造就的,他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代:战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧,这一点无可置疑。与此同时,小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬,可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色,它们的情感基调从一开始就得到的奠定,因而它们难以与“幽默”沾上边儿。

(这里附说一下别的:所谓可怜之人必有可恨之处,这话用在祥子身上也确实合适,我们不能怪咎于他太多,社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落,这一点是毋庸置疑的最大根源,然而他自己却也有着很大问题,不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上,所谓三起三落就只是一种相对的说法,实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了,后来又将自己的人生寄托于他人,这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。)

如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判,那么在《断魂枪》中则显露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉,沙子龙对五虎断魂枪法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落,老舍在最后的时刻点染出这一主题,余韵悠长。然而值得注意的是,《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂枪》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突,这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂枪》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么的突出、鲜明。除此之外,在这两歌作品中,老舍也显露出两种不同的语言特色:《断魂枪》洗练干净带有浓郁江湖气,《猫城记》则假借“科幻”(实际上笔者认为只有“幻”,而少有“科”)大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”,其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感(前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性)。

个人认为,在笔者所读过的老舍的作品中,与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”,出于他所书写的人物形象的缘故,这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相,张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时,刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性,或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时,与上面已经提到的四部作品有所不同,笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避,但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现,尽管这种积极面向只占据极小的比重,但相较上面提到的四部作品而言,它还是或多或少地带有些“希望”的微光。

由于《茶馆》是两年前读的,一部分情节已有些模糊不清,因而这里就不再多说。

骆驼祥子读书笔记摘抄篇4

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的'洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心境,都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。

他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动着。之后,经过3年的努力,他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,可是没过多久,却被大兵抢走,之后反动f的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最终一朵期望的火花,他没有办法承受打击,终还是没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。他没有了梦想,没有了目标,没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,不带走什么,只留下一个悲哀的故事。

读到这些资料,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在理解了几番打击后最终明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自我的完美梦想,过上完美幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。

可是此刻的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,并且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气可是,我依然坚信,命运是掌握在我们自我手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自我。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自我的双眼,而要将自我的命运交给自我来安排,努力找回自我的出路。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有梦想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应当有梦想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。

骆驼祥子读书笔记摘抄篇5

风吹弯了路边的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线。

可是,祥子在那里看着,他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!这一句经典的话带给我永恒的震撼,一直让我难以忘怀,让我感受到了祥子生活的年代,他经历的种种悲惨生活,让我仿佛身处其中,无法自拔,它使我深深体会到祥子要做一个独立劳动者“善良”愿望的最终破灭,是带有历史的必然性。当时军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强夺,是中国社会半殖民地化过程中的产物,而生存权利的最终被剥夺,则是当时下层劳动者无法规避的历史命运。这句话便是出自老舍先生的《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村,在那贫困艰苦的农村,他已无法生存,最终决定来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立一个属于自己的崭新的生活。他试过各式各样的工作,然而发现最适合自己的还是当一名车夫,所以,他选择了拉洋车。这项工作的选择向我们表明了祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯了个体劳动,同时也渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,是他的志愿、愿望,在这样的社会,城市和宗教似乎给了他实现愿望的机遇,经过三年的奋斗,他买上了属于自己的洋车,然而他不是幸运儿,在不到半年的时间,他的车竟被人抢去。但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求产生过怀疑,更加几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。而在这场激烈的搏斗中,祥子失败了,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。

他的一生可谓是三起三落,他总是在买车卖车中兜兜转转,在此过程中,因为他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后的希望,使他丧失了对于生活的乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。在这一次一次的遭遇中,祥子也从一个善良、勤劳、侠义、朴实的农民变成了狭隘、自私、愚昧的封建社会产物。他是一个悲剧,而这个悲剧则为我们有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行,使我们看到了当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫,让我们感受到当时社会的不公平待遇和黑暗气息。

在读这本书的时候,我感觉自己已经融入其中,好像自己就是其中的一员。在那里我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,看到牌楼、街道、小巷,看到车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群。几十年前的老北京,我没有感受到丝毫快乐,只看到祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,在烈日,雨雪中处处有着他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,一次次的落在祥子的心头,让他不断地经受着这座千真万确的地狱所带给他的折磨!最后虎妞惨死,小福子上吊,老马头倒毙在街头,使得祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……看着看着我的内心充满了感伤,这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活!,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。老舍先生通过对祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画了一个个个性鲜明的人物。

小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。这部小说的深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。小说以祥子坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。祥子的悲剧则是被打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和“享乐主义”,伴随祥子的人生历程,也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。

虽然这部小说里所说的事情,离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

现在中国发生了翻天覆地的变化,随着新中国的建立,改革开放的成功。我们的新社会越来越稳定,经济也在不断发展,国民的生活质量在不断提高,国家的综合国力也在不断上升。我们的国家为我们创造了良好的生活环境,让人民安居乐业。作为青少年的我们,更是国家的重点培养对象,在这样的国家,我们幸福成长,所以我们不能辜负新中国对我们的期望,我们要奋发向上,努力学习,为我们的国家奉献一份微薄之力。

骆驼祥子读书笔记摘抄篇6

他是一个车夫,来自于乡下,他有着对未来美好的向往,却被现实现实的残忍而被击打,他无可奈何,在这三起三落的人生中逐渐的迷茫消沉,他的名字就叫祥子。

骆驼祥子的意思,就是说他是一个像骆驼一样吃苦耐劳,沉默憨厚的人,但是骆驼祥子这个外号并不是夸奖他的,而是因为他在年轻的时候,有一天,他为了拉一个人到一个地方,被一些人抓去当了兵,当他历经千辛万苦终于逃出来的时候,顺便牵了几匹骆驼,有一些路过的人看到了他,就叫他骆驼祥子。祥子很单纯,因循守旧,他弄不明白存折是个什么东西,傻乎乎的当着是邮局,银行骗他的钱。他不信现代文明,思想观念仍然停留在农耕社会,这也就是因为他这辈子干不成大事的其中一个原因,祥子太骄傲了,他心中的以为自己买了车,自己的人生才能走向辉煌,他自以为是,认为自己与其他车夫不一样,自我主义。他没有考虑到现实的压力,一味的追求的白日梦,渴望有一天能够成为想象中的人,可惜输给了现实,祥子几乎和所有人一样都爱钱,他不肯把血汗钱存进优邮局银行里,一直防范着别人,怕他们偷偷摸摸拿走了自己的钱,实际上这个主意简直是愚蠢极了。

祥子赚了钱,总是怕别人偷走,因此总是攥在手里面,没事的时候拿出来数一数,发现数值还是一样,心里就觉得踏实。这表现了他心胸狭隘,太爱财了。事实上,这也和当时的社会有关系,那些社会啊,实在是太悲惨了,以至于把人们都逼上了绝境。甚至为了钱,祥子与自己不爱的人虎妞结婚,只为了虎妞父亲吞掉了几块钱。虎妞在这个感情上面很倔,想要的一定要得到,她不惜在父亲的寿宴上大吵大闹,让父亲的脸面全部丧失,因为粗鲁以及他像极了男子才导致自己快40岁了,都没有结婚,结果成了一名大龄剩女,她虽然给予了祥子生活的希望,却也是祥子向上爬的阻碍。祥子娶了虎妞,一定是觉得丢脸的。后来,祥子与小福子的关系越走越近,可是祥子没有办法娶小福子,让她幸福。因为小福子有好多个弟弟,父母希望小福子嫁给一个有钱的人,现实就是这样残酷。唯一支撑祥子不断前进的,只有年轻的时候那一个梦想——拥有自己的车子。可是,当他看到老马的时候,心里的梦想猛然动摇。

祥子很可怜,他很傻很天真,他当然是个乡下人啊,一出来达到一个才二十多岁的小年轻,什么都不明白,只是怀着对梦想的憧憬,对未来的向往来到了城里面,结果被厂里人欺负的可惨可惨了,想着一个人拼搏一生终于还是没有结果。

祥子他是一个单纯又朴实,爱情又善良的人,虽然拼搏了一生,终于还是没有结果,但他努力过了,他也从未放弃过,这就是他的精神。

骆驼祥子读书笔记摘抄篇7

我们现在的社会是那么的和谐、安宁,每个人都有自己的自由、自己权力和自己的幸福。那在当时的旧社会呢?读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的旧社会,人们过着悲苦的生活。这本书主要讲述的是旧社会中一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子,就是这部书的主人公。他是一个老实,健壮,坚忍的人。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他的梦想是想买一属于自己的车。

他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又刻苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过3年的努力,他用自己的血汗和勤俭节约省下来的钱换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀霸道的乱兵抢走了他的车;借着反动政府狡猾的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然:他用虎妞的积蓄买了一辆,车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”,在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

对于祥子来说,我们是幸福的,所以我们更要学习他在旧社会那种奋发向上的精神。在未来的生活里,我们遇到的失望也好,绝望也好,都是世间的精彩,不容错过!

骆驼祥子读书笔记摘抄篇8

寒假我就看一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自我的发奋又买一辆洋车。但是他实在太倒霉,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍,有着自我目标的人最后却沦为社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为完美生活而发奋,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求愉悦。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他发奋,就是为寻求完美的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败。也许是正因社会的极度黑暗,也许是正因个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关联,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,就应有自我的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

骆驼祥子读书笔记摘抄篇9

很早就听说过这本书,因为我当时天真的认为有一头骆驼叫做“祥子”,后来才知道,原来这是老舍先生的代表作之一。

整个故事的情节跌宕起伏,不过总的来说,这个故事是一个悲剧故事,它说的是一个叫做祥子的车夫拉上洋车后,励志有一辆自己的车,可是,三年的血汗换来的车却被抢走,紧接着车丁的丁主的女儿虎妞对祥子的情感又让他备受打击,但不久虎妞就因难产而死,经过多次挫折后,并随着自己心爱的小福子的自杀,使它破灭了所有对生活的期望,终于祥子从一个老实的农民沦为地道的地痞流氓。

读完这本书后,我就在想:为什么一个朴实有志向的劳动者最后会变为一个受人唾弃的流氓?考虑许久后,我有了我的想法:这样如此之大的转变,除了祥子的个人因素之外,还有大部分的是社会因素,整个故事的时代背景本身就是一个兵荒马乱,人民不得安居乐业的状态,即使是像祥子这样的壮志青年也经受不了打击,那也就更别说那些本就没有志向的平民了,纵横全篇可见,当时的社会已沦为至何等地步。

老舍先生的这部书写得妙趣横生,让我不禁对当时老北京有了一些新的了解,还认识了许许多多的人物:祥子,虎妞,曹先生,杨先生等等。他们组成了一个完整的旧社会。

老舍先生的这本通俗易懂,朴实无华的著作深深的打动了我,让我流连忘返。