2023年血战上甘岭观后感 血战钢锯岭观后感心得体会(模板11篇)

当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。观后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇观后感呢？下面是小编带来的优秀观后感范文，希望大家能够喜欢!

血战上甘岭观后感篇1

“忧国者不顾其身，爱民者不罔其上”这句诗令我想到了《血战湘江》中一个个为国献身，坚定不催的英雄！
《血战湘江》主要讲述了共产党与国民党之间打的一次激烈的战争。1934年11月27日至12月1日，共产党与国民党苦战5昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江。但是，因为博古和李德同志只是一味地纸上谈兵，应用军事理论，没有实战经验，不了解战情，不听取他人意见，也不顾及战士们的身体，执意前进。渡过湘江后，也为此付出了极为惨重的代价:由长征出发时的8万多人锐减至3万多人。多么令人震惊的结果！
在这部电影中，令我感动的是老百姓为战士们献出自己的粮食，战士们开始时是全部拒绝的。可是我们的毛主席不忍心拒绝，让战士们适当拿些粮食，但要留下银元。在战士们即将离开时，百姓们说：我们等你们回来过大年！这是多么殷切的希望，这是多么温暖的话语，这是多么深厚的感情！在他们身上，我看到了互相关心，团结一致！
还有许许多多令我不能忘怀的场景——一个个战士在枪林弹雨中倒下；一个个战士扛着极重的物品前进；一个个战士即使已经患病，却还在尽力干活。还有我们的毛主席，把自己的药全部给了战士们，完全不顾及自己。这是多么顽强的毅力！这么多么令人惊叹的事迹！这是多么坚定的精神！
看完了这部电影，我感受颇深。我深知现在美好生活的来之不易。我们如今在习近平主席的领导下，生活在“富强，民主，文明，和谐。”的社会中；享受着“自由，平等，公正，法治。”的社会制度；因此我们要做到“爱国，敬业，诚信，友善。”。我们过着“住高楼、开汽车、穿新衣、吃大餐”的生活。我们有什么理由说苦，说累呢？有什么理由不努力呢？没有！因为我们现在的生活跟以前比起来，简直幸福的太多了！我们不能对不起革命先烈们抛头颅，洒热血为我们创造的美好生活！
革命先烈们用生命为我们换来的美好生活，我们要加倍珍惜！在此同时，我们要铭记历史，缅怀先烈，好好学习，天天向上，做祖国的栋梁之材，做一名有志气，有担当，有理想，有信念的热血青年！
作为新时代的中学生，我们要为实现伟大的中国梦而努力。学好科学文化知识，用知识武装自己，将来步入社会后，为祖国的建设添砖加瓦！我们是新时代的弄潮儿，我们是祖国的接班人，中华民族的腾飞靠我们！
我们亮剑的时刻到了，我们要奋发图强，为国争光！相信我们的强国梦会早日实现！(靳卓凡)

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血战上甘岭观后感篇2

前几天就把电影《异形大战铁血战士》看完了，本来是想看《异形》，只是我猜想都是变种恶心的生物，没什么看头的，先看有争斗的好了，关于这个名字，我也没有上网核实过，到底是叫《异形大战铁血战士》还是《铁血战士大战异形》，不过这也没有关系，人的地位没有了。

留了两种外星生物在地球上打闹，那谁大战谁有什么关系列？ 但是我个人看完片子觉得还是《异形大战：铁血战士》好。

当然在没看片子的'时候我也是这么想的，我本来臆想铁血大概和变形金刚差不多，哪知是长这样一幅脸孔！不过结局不错，至少战胜了丑陋的异形啊！

第1部比第2部好看，人类的位子从底层的被寄生体到最后一名女士勇敢顽强的活下来了，还被铁血肯定了，她的精神是可嘉的，是英雄啊，令我不解的是，到了第2部就一个铁血战士来地球战斗。

最后还是人类投了弹才算是完结啊！ 当然也没明确说你们这两种外星生物完结了，为了续集铺垫，估计出第三部，我也不会看了，我还是喜欢人类战胜外星人或是人类帮助外星人，或是和平相处的题材，这样的打打杀杀，结局似乎地球和平了，最后还是外星人占了上风！

血战上甘岭观后感篇3

近年来，电影作为一种文化艺术形式，逐渐在人们生活中扮演着越来越重要的角色。而在众多的电影作品中，有些作品具备了超越娱乐的价值，它们通过展现人性的辉煌与挣扎，让观众深思人生、反思社会。《血战钢锯岭》便是其中的佼佼者。作为一部描述二战期间一群士兵与敌人激烈较量的战争片，它却不同于其他同类型的作品。本文将从剧情、人物塑造、主题、艺术表现和现实意义等方面展开阐述对《血战钢锯岭》观后感的心得体会。

首先，剧情是影片最为核心的元素。《血战钢锯岭》以真实的历史事件为基础，讲述了美国陆军第二次世界大战期间在日本的土地据点——钢锯岭林地上爆发的一场激烈的战斗。影片展示了战争残酷的一面，描绘了士兵们在惨烈的战场上为了国家和正义展开英勇抗争的情景。整个剧情紧凑而充满张力，通过快节奏的剪辑和紧张刺激的战斗场面，成功地营造了一种紧张势头，让观众无法预测接下来会发生什么。

其次，人物塑造也是《血战钢锯岭》的一大亮点。主人公戴斯蒙·多斯（Desmond Doss）是一位真实的历史人物，出生在一个具有虔诚宗教信仰的家庭。尽管他是一名士兵，但他拒绝使用武器和杀害人类，他只想成为一名救死扶伤的医疗兵。戴斯蒙·多斯的坚持和勇气，以及他对生命的尊重，使他成为一位令人敬佩的英雄形象。而其他人物也各具特色，他们有的忍辱负重、摇摆不定，有的勇敢虽死，有的充满人性的善良与韧劲。通过对人物的生动塑造，影片成功的刻画出了一群普通士兵在极端环境下的真实形象。

再次，影片的主题是《血战钢锯岭》所要传达的核心价值观。作为一部战争片，战争和和平、勇气与仁爱是其主要的主题。影片通过戴斯蒙·多斯的经历，提出了追求和平的重要性，以及通过自己的行动去改变战争的不合理和残酷。戴斯蒙·多斯拒绝使用武器但不缺乏勇气，他展示了人性中伟大的一面，激励人们在战争中坚持信仰、追求自由和和平。这一主题的延展也使得影片具有普适性和深远的意义，引起了观众的深思。

此外，艺术表现是《血战钢锯岭》另一个亮点。影片采用了镜头运动、音乐、配色等艺术手法，将观众引入到战争的现场，让他们亲身经历剧中发生的一切。镜头的运动给人一种身临其境的感觉，音乐的运用增加了战争场景的紧张感，配色的处理更是营造出了一种黑白分明的视觉效果。这些细节的处理使得影片有了更高的艺术价值，同时也增强了观众对主题的理解和感受。

最后，影片所传达的现实意义是不容忽视的。尽管《血战钢锯岭》讲述的是二战时期的故事，但其中所刻画的人性与团队精神仍然具有现实意义。通过戴斯蒙·多斯这个真实的英雄形象，影片为我们展示了一个普通人如何在黑暗中保持坚定的信念，以及坚持正义的力量。在现实社会中，每个人都可以成为自己的版本的英雄，只要我们愿意守护自己内心的真理，并勇敢地站在正义的一方。

总之，《血战钢锯岭》是一部非常出色的电影作品，通过其剧情、人物塑造、主题、艺术表现和现实意义等方面的塑造和处理，成功地引起了观众共鸣和反思。影片透过战争揭示了人性中的光明与黑暗，让我们感受到战争的残酷与和平的美好。它以鲜血和眼泪为代价，让我们记住那段历史，铭记那些曾经为我们付出生命的人，并不断激励我们勇敢地追求自由、和平与正义。

血战上甘岭观后感篇4

电影《血战钢锯岭》的主人公以二战时期的医疗兵德斯蒙德道斯（desmonddawes）为原型，讲述了二战太平洋战争中伤亡最大的冲绳战役中救出75名伤员的英雄道斯的故事。

影片开头讲述了道斯的成长环境和她与多萝西舒特的爱情故事，让人觉得是一部战争爱情片。

电影进行到一半时，道斯因为自己的信仰而拒绝拿起枪。作为一名步兵，他在战争中没有用枪，也没有杀敌，听起来很可笑。格洛弗上尉和霍维尔中士对此感到惊讶。他们说宙斯是个懦夫，劝他回家。格洛弗上尉甚至公开表示：任何人都不应该指望道斯在战场上救他们。这句话伤人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打伤了。当葛问的情人队长时，他说他睡觉不老实。这一切都让人觉得他极其懦弱。但是，谁能想到，懦弱的外表下，却有一股强大的力量和一颗无畏的心。

钢锯岭的第一天，美军成功打下一块。但第二天凌晨，美军毫无准备的情况下，日军大面积进攻，造成大量伤亡，迫使美军撤退。当每个人都选择离开时，道斯留下来了。在日军的炮火下，他一个个从悬崖上垂下，以他独特的绑绳手法和不可或缺的大无畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍维尔中士。

作为一个军人，他从来没有拿过枪，也没有杀过人，但他抱着让每一个军人回家的愿望，坚持多救一个就是一个的信念，救了75个人。他从未毁灭，但他的拯救比毁灭更有意义。

血战上甘岭观后感篇5

长话短说，先抛结论：战争史诗大片《血战湘江》故事不拖泥带水，极速狂奔血战到底，不失为一部节奏鲜明风格很硬的史诗电影。

纵观长征史，血战湘江这段历史是红军“从胜利走向胜利”的一个转折点，或者说分水岭。女导演陈力这部战争史诗大片《血战湘江》大可以用“悲壮”和“惨烈”两个词汇来形容。

值得一提的是，尽管是历史片，但《血战湘江》并非传统意义上的主旋律，而是一部风格鲜明气质硬朗的新主流电影。譬如，尽管该片在人物塑造上注重细节，但对故事主线的陈述和情节推进上绝不拖泥带水，而是通过时间节点和战争的场面进行快速推进。

所以，看《血战湘江》这部电影时，你的思路一刻都不敢放松，而是随着故事的快速推进极速奔跑，内心沉浸在两军交锋、战役场面上不能自拔。这是一种很刺激的观影体验，这也意味着，你全身每个细胞都被剧情带着走，而不是沉浸在爆玉花之中。

事实上，和那些媚俗、无聊、商业的爱情电影不同，这也是一部很不适合吃爆玉花的片子，相反，如果你想提高男性气质，或者说让雄性荷尔蒙、肾上腺激素巴比胺直线上升，或者让自己很man的话，我建议你来看这部片子。

因为，这部电影节奏很快，风格很强，很有《血战钢锯岭》的味道。但和《血战钢锯岭》中二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯拒绝携带武器上战场，并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事不同的是，这部《血战湘江》战争格局更大，气质更硬，战争场面更惨烈。身为一个战士，两军对垒，一个不小心就会被子弹击中，倒地赤红的血水里。

在某种意义上说，《血战湘江》中的战争场面中，多次出现战士倒在血水中的场面。战士倒在血水的瞬间，血水涌上尚有余温的肉体。前一刻，战士还是热血之躯，下一秒就变成了冰冷的尸体，此中悲壮，惨烈程度，非语言所能形容。

孙子兵法有云：“狭路相逢，勇者胜;勇者相逢，智者胜。”一方面红军战士迎接国军的阻击，一方面是大部队极速奔走，横渡湘江。所以，就《血战湘江》这部影片来看，在冰与火的体验中，影片充满极速狂奔血战到底的战争气质。这样的气质，发人深省，让人侧目，却又不敢掉以轻心。

换言之，八一电影制片厂等单位创作拍摄的这部战争史诗片《血战湘江》的出炉，既是一种革命理想主义的精神回归，也是理想主义者对信念的终极坚守。这正是生活在在今天的我们，不可或缺的精神所在。

血战上甘岭观后感篇6

为建党__周年，校医院党总支号召每个党员观看了电影《血战湘江》。该影片主要讲述了1934年中央红军在湘江上游，与国民党军苦战五昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江，突破了国民党军的第四道封锁线的悲壮故事。电影场面震撼，情节紧凑，真实感人，让我经历了一次深刻的爱国主义教育，对那个特殊的历史时期有了更具体的了解和深刻认识。

红军的故事有的感人至深，有的让人动容

老兵林裁缝家里的四个儿子都参加了红军，他每天的工作就是为红军战士一针一线的缝军装，为红军缝了一辈子的军装。毛主席和林裁缝的对话，不仅把领导人对战士的关心表现得淋漓尽致，还展现出了红军战士顾全大局、勇于牺牲的精神。林裁缝的儿子林有国血战中歼敌无数，中弹后与给他当枪架的父亲林裁缝一起倒地，在中弹后还不忘给父亲整好军帽，两人为是红军的一员而感到骄傲。

当沿途老百姓给红军战士送粮时，红军战士开始一概拒绝，毛泽东不忍心辜负老乡心意，同意战士们象征性地接受粮食，但必须给老乡们留下银元。这就是老百姓的战士，这就是与人民血肉相连的红军，中央红军当年正是依靠“不拿群众一针一线”等三大纪律、八项注意，赢得了老百姓的信任，赢得了民心，最终赢得了抗日战争、解放战争的胜利。

这一幕幕故事，无不让人动容。感动于“林裁缝”、“陈师长”这些普通红军战士中不平凡的举动，感动于红军战士中家国大义面前的政治信仰，感动于毛泽东同志呼吁红军战士“不拿群众一针一线、留下银元换取老百姓食物和礼物”的为民情怀。

红军的对话有的激动人心，有的让人深思

影片中，大战在即，彭德怀给指战员作战前动员的场景撼人心魄。“现在是危急时刻，没有退路，我们必须英勇献身!”上万将士齐呼：“誓死保卫党中央过江。”陈树湘要求大家：“只剩下一个人，也要与阵地共存亡。”大家高喊：“为苏维埃新中国流尽最后一滴血!”这些话语给我极大的震撼与感动，更有启迪，这就是伟大的长征精神和忠贞信仰，在任何时代都能焕发出强大的生命力。

博古、李德只知纸上谈兵，使部队陷入蒋介石的圈套，辎重大搬家的决策使红军行动缓慢，选择走大路致使部队在敌机轰炸中伤亡惨重。毛泽东说：“战士抬辎重走，走得慢还累吐血。”博古说：“那就加快步伐。”朱德说：“走大路，遇轰炸，伤亡严重。”李德则说：“红军不是胆小鬼。”毛泽东质疑李德、博古的决策，博古竟然说：“李德是共产国际派来的，他能错吗?”这些对话，揭示了比一个个教条主义行动更可怕的是其背后的教条主义思维方式，也使对教条主义的批判变得锋利而具有现实的启示意义。

这些对话让我不由得深思：到底是什么促使这些革命先烈前仆后继、流血牺牲、奋战在革命前线?到底是什么促使历时两年多、两万五千里的长征完满完成?也许，这便是信仰的力量。正是心中有了对政治立场的坚定之情、对心中信仰的虔诚之心，他们才可以一步步的走下去。今天所有的一切，都是我们的老前辈、老先烈，他们在那个苦难的年代，经过了多少的战斗，献出了多少年轻的生命。在现在没有战争的时代，我们更应该珍惜现在美好的生活，从自己做起，做好自己的工作，服务人民，服务社会。我们更要团结在习总书记为首的党中央周围，坚定信念，为我们的国家今后更加昌盛做点事。

血战上甘岭观后感篇7

昨天女儿在上海开会，给我们订了两张电影票，让我们夫妻二人看《血战钢锯岭》，影片中，男主人公、上等兵军医戴斯蒙德·道斯是个有信仰的人，我们故且不论他是什么信仰背景，他的思想和行为让人非异所思，可是，他坚持自己的信仰观点，在部队中不拿枪，因此，他遇到很多嘲讽，攻击和各样的伤害，他却不改初衷。

最后，因着他在战争中不惧危险，不顾个人安危，勇救战友行动，赢得战友们对他的尊重与爱戴。

他因为在冲绳岛战役中救了75人生命而被授予美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。

以下就个人从信仰角度，从主人公的一些信仰表现，谈一下自己的认识。

一，持守信仰，不改初衷

道斯的父亲是个老兵，常常因醉酒夫妻争吵，在一次父母吵架中，他抢过父亲手中的枪对准父亲，从此以后，他感觉在他心里已经枪杀了父亲。

他为此而深感自责，在美日战争时，道斯也和别的热血青年一样，应召入伍，在训练中，他拒绝拿枪，遭到上司和战友的不理解，多次受到排斥，打击和伤害，并且，回家和爱妻结婚的机会也因不顺从上司而遭到拒绝，教官要求他，只要拿枪，就可以回家步入婚礼的殿堂，这真是让人难以抗拒的要求，可是，他放弃回家与心爱的人结婚，为了信仰，愿意接受军事法庭审判， 几乎坐牢。

道斯的行为真是让人感叹，所有的环境都没有改变他对信仰的持守，如果圆滑一点，放松一点，变通一点，这些伤害都不会临到，就如但以理的三个朋友一样，不向偶像跪拜，只要灵活一点，就可以免受火窑之苦。

在我个人看来，信仰就是一种持守，无论别人理解与不理解。

二，爱惜生命，多救一个

道斯随部队来到钢锯岭，美军与日军在战争中，日军不惧死亡，个个如魔鬼一样穷凶极恶，战场上硝烟弥漫，战火纷飞，血肉模糊，战友们个个倒了下去，因寡不敌众，美军从钢锯岭上撤了下来，而道斯也可以从崖壁上下来，到一个安全的地方躲避战火的威胁，当他听到战友在战火中痛苦的嚎叫：“快来人，救救我时”，他依然冲进战火，把受伤倒在战场上，没有能力撤退的战友一个个背了出来，在救人的过程中，几次与日军相遇，险些丧命，日军搜索战场，把在战争中受伤未死的美军补上一枪，刺上一刀，道斯把死人压在自己的身上，躲过了一难，他在与日本人的周旋中，救出了七十五个战友，他心里只有一个信念：多救一个。

三，渴慕神话，不离圣经

道斯不只是在战场上表现的勇敢，他无论到各处，圣经总是陪伴着他，别人抢走他的圣经，他不顾一切的要回，闲暇的时候常看圣经，就是在战场上有片刻的休息时，他也要看看圣经，在最后战争中，腿负重伤，躺在担架上，还对战友说，我的圣经，战友帮他找回圣经，他才安心的离开战场，道斯的这种对圣经的挚爱，让人尊重，圣经成了他一刻也不能离开的伙伴，他的这种对于上帝话语的渴慕表现，让人感动。

四，单纯相信，时时祷告

在影片中，道斯至少有三次祷告，在上军事法庭接受别人的起诉之前，他祷告，在战友们撤退，只有他一个健全的人徘徊在战争边缘时，他完全可以顺崖而下，回到军队住地，到安全的场所工作。

可是，战场上还有受重伤未能撤退的战友，在这艰难的决择时，他祷告，我该怎么办，就在这时，他从炮弹的爆炸声中，听到战友的呼叫，他依然决然地冲进火海，把战友一个一个救了出来。

从中可以看出，他通过祷告面对不同的环境，在生与死，平安与危险，逃避与面对，顾己与救人方方面面，寻求上帝的引导，聆听神的声音，也就是在他祷告之后，才听到战友的求救，他心里明白，这是上帝指示他的方向，让他舍己为人，不顾自己的安危，成为别人的帮助和祝福，在第二次的战争中，上司让道斯为战争祷告，祷告后，战场效果完全不同，美军势如破竹，如入无人之地，日军连连败退，最后投降，日本军官看大势已去，无法挽回败局，自杀而死，美军大获全胜，我想，这次战争的胜利是给道斯与他们的军队，打仗前的祈祷分不开的。

五，枪林弹雨，蒙神保守

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血战上甘岭观后感篇8

何健的得意叫嚣，白崇禧的指挥若定，蒋介石的运筹帷幄，在《血战湘江》一剧中给人的印象深刻，但这一切都是建立在红军当时决策者的一系列愚蠢行动之上。要知道，在国共较量期间，这种情况是比较少见的。

任何一段历史，任何一场成功，都会付出代价，特别是那场堪比开天辟地的'中国革命，付出代价之惨痛，至今看来仍然触目惊心，惊天动地。

《血战湘江》讲述的是中央红军历经四次艰苦卓绝的反围剿胜利之后，在王明左倾冒险主义的领导下，李德博古错误指挥中央红军，致使第五次反围剿失败的故事。军事决策三人组，李德、博古、周恩来，李德的强势与傲慢，博古的盲目和顽固，以决策者占多数的名义，把当时中央红军的指挥权完全寄托在一个不懂中国军事国情，充满傲慢与偏见的外国人身上。

在蒋介石地上五十万兵力围追堵截，天上两百架飞机的狂轰滥炸之下，八万多中央红军扛负着沉重的物资艰难突围。为了掩护中央主力，战斗部队以一当十，奋勇杀敌，用生命和鲜血保卫苏维埃，保卫毛主席。抬着棺材，里面什么东西不得而知，抬着印钞机和只能在苏区流通的钞票，还有其它大量物资，中央主力仿佛一支翻山越岭的运输大队，在炮火和泥泞中蜗牛般前行。每一刻都有战士在炮火中倒下，名义上为了苏维埃，实际上为了那些博古口中所谓的苏维埃政府资产。宝贵的生命，在博古等人眼里的财产面前不值一提。傲慢无知的李德，带着蔑视，用短短几天时间，用自己的愚蠢，葬送了五万红军战士的生命。

对马克思主义的信仰，让中国的革命者义无反顾。红军的缔造者，却被剥夺指挥红军的权力。毛泽东，周恩来，朱德，彭德怀，一边执行着中央的错误决定，一边为失去战友亲人而心疼，忍痛负重前行。直到最后时刻，在血的事实面前，在生死关头，红军终于抛去没有意义的辎重，跨过湘江，迎来希望的曙光。

剧中有几人的个性颇为值得称道:李德的夫人愤怒地要和李德离婚；彭总眼见战友们伤亡惨重，恨不得一枪毙了李德。而博古张口闭口共产国际永远都是正确的论调，则像极了一个无脑木偶的嘴脸。

血战上甘岭观后感篇9

作为一部为长征胜利献礼的影片，《血战湘江》以长征史上最惨烈的湘江之战为背景，成功塑造了以毛主席为代表的中国工农红军领导人在长征中不屈不挠的光辉形象，深刻揭示了左倾错误路线给红军带来的惨痛损失，生动表现了红军34师官兵前赴后继、勇于牺牲，全力掩护中央红军渡过湘江，为苏维埃流尽最后一滴血的大无畏精神。

30日，导演陈力也带着主创团队来到奥斯卡国际影城，和观众分享《血战湘江》台前幕后的故事。真实，是记者看完这部电影的最大感受。电影大部分镜头是战争场面，还原了战争的残酷，让人产生较强的代入感。陈力说，这部电影没有抠像、没有绿幕、没有电脑特效，惨烈的战争场景，全部都是真实拍摄的。

在拍摄的112天里，剧组用掉了两吨tnt炸药、80多吨汽油，所有的演员都置身在真实的炮火之中。“你们在电影里看到演员们灰头土脸的，满脸都是泥土。这不是化妆出来的，而是现场‘炸’出来的，天天像泥猴一样。他们每天拍完戏回家，都要洗上一个小时澡。我们的监视器其实离拍摄场景有挺远的距离，但就是这样，每次一拍战争的场面，我们顶上的棚都会被掀掉。”陈力说。

和国外拍大片爱用特效不同的是，《血战湘江》里没有复制粘贴出来的士兵，每一个人都有血有肉，有着不一样的表情。《血战湘江》里出现的3万多人，大部分是真正的解放军战士，他们的前辈是红一军团第二师第四团团长耿飚。

陈力之前导演过《海棠依旧》《周恩来的四个昼夜》，都是不错的主旋律影视剧。这一次，是她第一次接触战争题材的电影。其实，湘江战役虽然关乎中央红军的生死存亡，但湘江战役的史料实在不多。

在尊重历史的基础上，陈力为《血战湘江》做了一些艺术渲染，深挖里面的每一个伟人、小人物。她说：“今天的年轻人和昨天的不一样了，我们要接近年轻人，就要展现那些鲜活的小人物。我们写了伟人，也写了林家父子这样的小人物，力图在枯燥的题材里，展现人性的光辉。”

主演王霙可以说是“毛主席专业户”，他已经好几次饰演毛主席。但同样是演绎一个伟人，《血战湘江》里的毛主席很不一样。“《血战湘江》里的毛主席，没有挥手、叉腰、指点江山，在红军生死存亡的时刻，他有的只是和红军共存亡。看完电影，观众会对毛主席更加崇敬、爱戴。”

30日，不少看完《血战湘江》的年轻观众表示，在电影中看到了湘江战役的惨烈，触摸到了真实的战争。很多人之前只在历史课本上看过湘江战役，如今终于身临其境地了解它，了解了现在的和平，有多么来之不易。

陈力说，拍电影首先要尊重观众，只有让今天的年轻人和昨天的英雄们对话，才能拍出打动人心的作品：“之前有演员跟我说，自己进组一演就演了3个月，最后片子出来以后傻了，演了3个月对手戏的人，竟然被‘抠’掉了，和着对方是个替身啊。以前我们讲‘替身’，最多是武术替身而已，现在科技发达了，什么都能用替身了，对于这一点，我特别不能理解。这对于观众是极大的不尊重，对于中国电影也是极大的不严肃。因此，我们‘死磕’这样一部电影，就是希望从方向上把这个现象扭过来。我们不能什么都被资本绑架，资本不能绑架文化，不然，中国的文化自信到哪里去了?”

血战上甘岭观后感篇10

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斜阳潮红的光撒在这片土地上,这是哪?横是遍野,断斧折刀告诉我这是战场。

获胜的将军骑在马上,殷红的鲜血染红了将军银白的铠甲,敌将已死在他的剑下,可将军脸上却没有丝毫喜悦,有的只是一份无奈与悲凉.

将军坚毅的`脸庞忽地滑过了一滴清泪,泪水滴在地上,模糊了画面.

敌将本与他情同手足,互为知己.二人命运出奇的相同：幼年丧父;青年丧母.再疆场拼杀一生,赴汤蹈火,为主尽忠.二人本同事一朝,但皇子之间只为那皇位,竟同室操戈,手足相残.他们由于各事其主所以战场相见.他们清楚所有所有的朋友之宜,兄弟之义都必须为了主公的利益所牺牲,因为他们是军人,因为这是战争,因为这一役关系到主公的安危,关系到手下数万将士的性命,关系到.

他没有手下留情,他亦针锋相对.

胜利的消息已传到了主公那里,主公已派来了大臣来为他庆功.夜晚他与士兵们一同欢庆着胜利,尽管心里很悲伤但他仍然尽力表达出那种胜利的喜悦.

这就是战争.战争如一个赌局,它以人的性命为赌注.再战争面前个人的情感;安危;荣辱都一变的一文不值,这就是战争.

战场上没有朋友,没有兄弟,没有父子,只有敌我.在血与肉筑成的胜利面前,人们惟有放下一切悲伤,去欢庆胜利,这不是因为人性的冷漠,而是因为这是战争.

血战上甘岭观后感篇11

电影中，列兵多斯因之前少年时的经历，不肯拿枪。面对长官时，他说：“我上战场不是为了杀戮，而是为了营救。我来参军是为了尽我对美国的责任，但我不能拿枪。你们能让我做任何事可不能让我拿枪。”他面对法官时说：“我是来参军的，我有权享受法律的保护。我报的军种是医疗兵，不是步兵……”法官最后表示他对于多斯信仰的尊重：“医疗兵多斯，我同意你不携带武器进入那地狱般的.战场。”

我真佩服他的执着。葱段少将口中可以听出他们面对的战场如同地狱，如果他们是为了上帝而战，那么敌人就是为了撒旦而战。但他却铤而走险，不带任何武器走上了战场。

他们刚进入战场时，还比较顺利。但到了第二天，能够行动的人全部撤离时，多斯开始自言自语：“你在哪里，上帝？我听不见你的声音，你到底想让我干什么？我不知道该怎么做，你在哪儿，上帝？”此时，他既痛苦又难过，他最好的战友战死了，所有的人都撤退了。但所有的伤员和他仍在战场上。炮火仍轰炸着每一寸焦土。他牙一咬，心一横，再度冲进了硝烟弥漫的战场。可偏偏这时，日本的扫荡者来了。几名伤员奋起抵抗，可终因寡不敌众，纷纷被杀死。多斯明白了：只有抢在鬼子前面，才有可能救下伤员。为此，他没日没夜地救治伤员，用绳索绕在大树上慢慢把他们吊下悬崖。在没有力气时，他就说：“上帝啊，请让我再救一个，再救一个。”一天中午，他正要救助伤员时，日本鬼子发现了多斯。他一个骨碌就阴差阳错的翻进了一个大草堆后面的洞里。结果这个洞是直连日军地下通道的！他蹑手蹑脚地走过许多通道，把它们都记了下来。几次与鬼子插肩而过，因躲避及时、动作灵敏额才得以幸免。所以他第二次登钢锯岭时，才能轻车熟路地带领大家把地道炸了个底朝天！

时至今日，列兵多斯地意志和他创造的奇迹仍是不可复制的。因为是他扭转了二战冲绳战役的局面，扭转了世界的进程！