当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写观后感了。可是观后感怎么写才合适呢?这里我整理了一些优秀的观后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
血战上甘岭观后感篇1
今天，我观看了一场影片《血战湘江》，“哪怕经历人间湘江!”这是红军战士们铿锵有力，以生命写下的誓言。经炼狱，也要坚决服从命令，保卫党中央，保卫毛主席，渡过军战士们那勇敢而不怕牺牲的精神，深深感动了我。
这部影片是讲述了__年前的11月27日至12月1日红军战士在兴安县、灌阳县与国民党军苦战5昼夜，最终从全州渡过湘江。但是红军战士们也为此付出了惨重的代价，由长征出发时的8万多人锐减至3万余人。这么惨重的代价真令我们悲哀。
这部影片最令我印象深刻的镜头是：乡亲们去送东西给红军战士们吃，还说等他们回来过大年。但是却牺牲了这么多人。这一个镜头是令人感动，也是令我流泪了。
我非常敬佩那些红军战士们，他们不怕牺牲的与日本鬼子拼命，他们吃的是干粮，而且睡也没睡好，就只能休息几小时就又要与日本鬼子打起来，我们的红军战士就算敌人开着坦克来攻击红军战士们，但他们都不会怕死而半途而废，而是把命都搭上去了。
看着他们战争的场面，看着他们一个个被敌人攻击的场面，那鲜血……如果没有他们就没有今天的幸福生活，我们有美食吃，有衣服穿，还有漂亮的房子住，而红军们呢，整天为了战争而奋斗。所以我们要珍惜今天的幸福生活，好好学习，长大后要报答祖国，报答父母。
观看完《血战湘江》后，我感到那伟大的战士们的精神是中华民族无坚不摧，艰苦卓绝的集中体现，增强了我们对唯心的高度自信。
血战上甘岭观后感篇2
好几个朋友推荐美国大片《血战钢锯岭》。
出于好奇，外加无聊，昨天下午去看了一下，果真不错。
做个不是很恰当的比喻，电影颇像《拯救大兵瑞恩》和《阿甘正传》的合体，主题是战争与信仰。
作为战争电影，如果不呈现战争的血腥、残酷，粉碎俗人对战争的美好想象，那就太不符合美国的“主旋律”了，《血战钢锯岭》也不例外。
钢锯岭(位于冲绳岛)战役，乃太平洋战争一部分。
在战前，日本构筑了完善的防御工事(碉堡以及地道)，易守难攻。
美军数次冲锋均被击溃，死伤无算。
美军的尸首成车地往回送，仿佛运送的不是尸体，而是垃圾;战场上开膛破肚者有之，双肢被炸飞者有之，至于来不及送回的尸体，除了被清场的日军“补刀”，还要被觅食的老鼠“蹂躏”。
这种场景，真实的让人想吐。
主角戴斯蒙德·道斯所在的连队，正是在这一背景下，进行新一轮冲锋。
道斯，弗吉尼亚州一农家子弟，基督复临教派教友，这个教派谨遵圣经十诫“不可杀人”的命令，道斯对他的信仰非常较真。
美、日开战后，道斯不顾父亲反对，执意参军，但又不想扛枪杀人。
那么冲突来了：如何调和战争与个人信仰?道斯一开始想得很单纯，做个不杀人，只救人的医务兵。
做医务兵，岂是自己说了算?
进入训练营后，道斯用自己的信仰为不扛枪辩护，长官和队友们一副“你不是开玩笑吧”的表情，之后，发现道斯确实对信仰很认真。
他们便把他视为“异类”，侮辱他，虐待他，而他也不以为意，真正做到了不以信仰为耻。
长官们想以精神病为由把他开除，结果道斯死活不承认自己有精神问题，所以矛盾升级为：要么承认自己是精神病，退伍走人;要么接受军事法庭审判，蹲监狱。
最后，道斯的父亲出马，作为“一战”老兵，这位父亲通过请求自己的老上司某准将，准许道斯有基于宗教信仰不持枪的权利，至此，始转为医务兵。
可以想象，如果没有父亲这层关系，道斯指定是蹲监狱了。
他在信仰面前不肯妥协，即使未婚妻劝说也不济事。
他的理由很简单，如果不坚持信仰，他不知道如何做自己，也就没法想象余生如何和妻子相处了。
真正让这位“异类”成为“圣人”的，是一场军事撤退。
费劲努力，美军终于攻克了一座碉堡。
孰料，不久之后，日军展开反冲锋，如果大家对日军的死亡冲锋没有感官印象的话，这一段电影绝对堪称经典。
美军寡不敌众，全线溃退，道斯所在的连队被彻底打散，队长撤退到后方后，发现大部战友尚未撤回。
心急如焚，请求上级予以军力支援，上级无奈的说，现在无兵可用。
现在主角迎来了自己的时刻。
在就要撤退到安全地带时，道斯意识到自己该干点什么?他向上帝祈祷，仿佛听到一个声音说，回去救人。
结果他冒着日军的炮火、清场，救出了75名战友(顺带还救了几个日本兵)，别问我怎么知道具体数字的，因为我查wiki了。
如果不考量道斯的信仰，我们绝对无法解释这件事，上帝借着虔信人的手，完成了世俗之人无法想象的“奇迹”。
以至于事后，队长对道斯说，“你是我误解最深的一个人，你的成就大过连队中的任何一个人。希望你能在未来某个时刻原谅我。”道斯笑而不语，仿佛说，我从来就没有怪罪你。
此役之后，道斯成为连队里的“圣人”。
以至于没有他的“祷告”，他们都不想进行新一轮冲锋。
道斯用自己的勇气和牺牲精神，赢得了尊重，并证明了自己的“信仰”并非虚妄之事。
说到信仰，尤其是基督教信仰，秉持世俗理性之人，往往视之为“迷信”或反理性的东西。
其实说起来，信仰乃一种“理性不及”(non-rational)的东西。
你无法用世俗理性的标准评判它，就像按世俗的标准，道斯根本不可能取得这样的“成就”，事实上，道斯确实不以为这是自己的成就，而是谦逊地归之为上帝的意旨。
另，《血战钢锯岭》的导演是梅尔·吉布森，是的，就是执导《勇敢的心》的那位。
题外话：道斯在冲绳岛战役中，负伤四次。
1945年，因救回75位伤员，荣获总统颁发的“荣誉勋章”。
1946年，感染肺结核，为此失去了一个肺、四条肋骨。
1951年，以残疾兵的身份退伍。
血战上甘岭观后感篇3
八一电影制片厂带着最近拍摄的重大革命历史题材影片血战湘江日前来到陆军“红一师”举行放映活动，在官兵中引发好评和强烈反响。
血战湘江塑造了以为代表的红军领导人的光辉形象，深刻揭露了“左倾”错误给红军造成的惨痛损失，生动反映了红军将士特别是34师官兵顾全大局、勇于牺牲，奋力掩护中央红军渡过湘江的英雄事迹。
“红一师”具有光荣革命传统，著名的“大功三连”就在这支部队。82年前，“红一师”将士参加了决定中国命运的湘江战役，82年后，官兵们又参加了血战湘江的拍摄。某炮团政治部主任周宇说：“让我们红军传人在影片中还原这段英勇悲壮的真实故事，是对我们最好的传统教育。”
放映中，官兵们一直是在兴奋、感动中观看的。放映结束，导演陈力和演员王霙、徐箭、孙维民等与官兵们现场交流。博士教导员孟非凡说：“看了影片血战湘江，使我们对习近平提出的革命军人要‘有灵魂、有本事、有血性、有品德’有了更深刻的认识。”排长赵斌说：“影片充分揭示了什么是大局意识、什么是核心意识、什么是牺牲精神、什么是干部的表率作用，让我们从中很受教育。血战湘江就是对习近平要求的生动阐释，我们要把影片作为学习长征精神的生动教材。”“大功三连”战士刘冠华说：“看了影片，我们感到今天的幸福生活确实来之不易，是先辈们用鲜血和生命换来的，我们必须百倍珍惜，做好老红军传人，为‘大功三连’增光添彩。”“红一师”的官兵们纷纷表示，当前军队正在进行体制改革，我们要以先辈为榜样，发扬红34师英勇牺牲的大无畏精神，积极拥护改革、支持改革、投身改革，在强军兴军的伟大实践中作出新的成绩，交出优秀答卷。
八一厂把学习“红一师”好传统、好作风作为这次放映活动一项重要内容。组织创作人员参观了“红一师”史馆，并与官兵们进行座谈，重点学习了“大功三连”的先进事迹。导演陈力说：“参加这次放映活动很受教育，这既是一次灵魂的净化，也对今后创作反映部队官兵生活题材的作品很有帮助。”
据介绍，河北省委对血战湘江高度重视，最近将对影片在全省宣传发行作出部署。
八一厂相关负责人介绍，作为向党的十九大献礼的重点影片，我们将继续搞好血战湘江的巡演，不仅部队放，还要到井冈山、遵义、会宁、延安、西柏坡等革命老区放映，让伟大长征精神在新时期发挥重要的教育作用。
血战上甘岭观后感篇4
这就是奇迹！
听闻多方赞誉，看完之后，果然实至名归。若是不写点赞美之词，实在过意不去。
电影开始正式放映前，便已打出字幕提醒观众本片是根据真实的故事改编。见此后我立马提醒自己，看完此片后要去了解下真实故事到底怎样，不然又会被误导。毕竟改编之后的故事与真实事件南辕北辙的情况并不少见，所以看此片除了感受梅导打造的视听盛宴之外，我对核心剧情一直存了半分怀疑的心思，尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在战场之中救下了好几十个战友时，那份怀疑达到了顶峰，然而看到影片结尾的事实真相之后，惊得我目瞪口呆。
真实故事居然还比电影来得夸张和戏剧。一直到现在我都无法想象真实战场中的戴斯蒙德是如何在如此危险的战场上救下了那么多生命。谁能想到这个看似羸弱的普通人竟然能造就这种奇迹，说他是英雄也匹配不了他应得的赞誉。
整个电影的故事情节并不复杂，前半部分非常自然流畅地展现了戴斯蒙德的成长经历家庭环境和爱情，尤其是对两人之间的恋爱经历发展得如此顺利如此美好，格外虐狗。后半部分则展现了戴斯蒙德为坚守自己的信仰而拒绝拿枪，但在战场上冒着炮火和敌人查杀竭尽所能救下了数十条被困战场的生命，赢得了众人极大地尊敬。
影片中导演对战争场面的刻画非常用心。听说为取得更真实效果还专门炸了一个农场作为影片中的战场，并不遗余力地呈现出了战争中残酷乃至恐怖的一面。在刚接近战场时就看到了一拖又一拖车的尸体从前线运出来，血肉模糊，堆积如山，而幸存的士兵一个个目光空洞，面无表情，好似已经把灵魂葬送在了战场，离开的只是一具具躯壳而已。还未真正进入战场，从这番场景中亦可感受到战争的残酷无情。等正式开战之后，呼啸而过的子弹，血流满地的断臂残肢，炮火洗礼之后尸横遍野的焦土，再配上极为逼真动感的音效，仿佛已把观众置身于真实战场之中。面对漫天的枪林弹雨，怎能不让全身紧绷心惊胆战？人的生命竟如此脆弱，在化为战场的修罗地狱之中不堪一击。梅导把战争的血腥暴力残忍乃至恐怖的一面展现得淋漓尽致，粗暴写实，打造出一种极其强烈的感官刺激。看完之后，多半会让观众对战争也生出了几分恐惧之感。
除了对战争场面的再现，导演对剧情节奏和走向的把握也极为老道，一步步地埋下伏笔，与后面环环相扣。影片开头两兄弟爬山的镜头暗示出戴斯蒙德体能并不差，难怪他人虽瘦小，但参军后体能训练成绩反而挺优秀。后来戴斯蒙德和哥哥打架，差点把哥哥误伤致死。又因为阻止父亲时枪走火差点伤人。这些经历都为他对枪敬而远之提供了合理的解释。
那么这部电影导演到底想要表达什么呢？除了反战，我觉得明显更多的是对生命的尊重和对信仰的坚守，尤其是身处困境之时。
当战争已经来临之时，戴斯蒙德无法在家继续自己的安稳日子，便决意奔赴前线成为一个救人性命的医务兵。然而这份救人的初衷和他不杀戮的信仰一直都在现实中备受考验。
影片中当戴斯蒙德运回一个伤员时，另一个医务兵对戴斯蒙德说你难道不知道伤员要分类，伤太重明显救不活的就不用救了。戴斯蒙德当即说，都没救过怎么知道救不了！（具体台词记不清了）他对每一个生命都是给予足够的重视和珍惜，甚至不分敌友。但这份尊重和珍惜正是基于他对信仰始终如一的坚守。戴斯蒙德刚入伍时面对长官的责罚和队友的欺负，明知极有可能进军事监狱也不愿拿枪，即使装装样子也不行。因为他很清楚，事已至此，拿枪和杀人已经没有区别。妥协第一次便会有第二次。他这份始终不为所动的决心着实让人动容，但在上战场之前他在众人眼中也仅此而已。然而，没想到的是他在战场上的表现极为惊艳，堪称奇迹。当敌人开始反扑，己方部队撤退之后，他依旧不愿离去，冒着炮火穿梭在战场之中尽己所能地救下每一个活着的伤员，不论敌友，即使炮火停歇亦是如此。从白天到黑夜再到白天，坚持不懈，真真彻彻地贯彻了自己救人的初衷，坚守了自己不杀戮的信仰。不仅如此，他在战场上也暂时成为了战友们的信仰所在，因为他用行动表明大家可以依靠他，他不会抛下任何人；和他并肩作战，让人心安；战场上有他这种医务兵，鼓舞人心！
血战上甘岭观后感篇5
剧情不再赘述，有兴趣的朋友抽时间看了以后应该不会后悔，在此仅从影片震撼到我的一、两个点位谈谈自己的点滴感受。
戴斯蒙德-道斯的生长环境决定了他不可能系统地学习和掌握基督教义，但这并不影响他对上帝的虔诚和信仰。由此我认为信仰的实质大概就是遵从内心，不论是基督、伊斯兰、佛教或者不一定是宗教的模式，只要坚定了内心深处那个最真实的原则，那么他一定是强大的、无坚不摧的。道斯小时候从一次犯错的惩戒中认知了上帝在心中的力量，到接受了女友赠送的一本《圣经》,使他意识到上帝与一切美好同在,更是强化了自己的精神信仰。他与其他年轻人一样有一腔热血，他与其他年轻人不同的是不论何时何地都固守着自己的信念。当面临责难甚至牢狱之灾的时候，他内心的坚定让他选择了不苟且，哪怕付出的更多……所幸不幸的事情没有再次降临，从而让他有了证明自己的机会。
道斯的人生经历证明了信仰是心灵深处最强大的堡垒，它绝不是可以标榜的标签。高亢的赞美诗、面壁的讼经、一日三次的礼拜对于某些人来说只不过让他看起来更像信徒，从而达到个人想要在尘世中索取的目的。不能否认形式的重复可以催化量到质的转变，但是遗憾的是：形式上的繁杂和垒加，却在很多时候堵塞了找寻灵魂的出口！
真实的东西不一定都会有证明的平台，在社会底层挣扎着生活的人们也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他们缺少的，是通往证明自己的那条路径。
血战上甘岭观后感篇6
个小时前我在大屏幕上看完了梅尔·吉布森的新片《血战钢锯岭》，简直迫不及待想和你们分享。
看之前以为是战争片，看完了你会觉得，其实这是一部宗教片，讲信仰的力量——一些奇迹，你要相信就会存在。电影根据真人真事改编，主要讲二战中一名美国士兵德斯蒙德·多斯因为信仰的原因拒绝拿枪而以医疗兵身份在战场开挂救出七十多名战友的事情。5分满分的话，可以打到4.7或者4.8。相信我，这片绝对值得进电影院看。
看卡司阵容已经厉害了word哥。导演梅尔梅尔·吉布森，超凡小蜘蛛安德鲁加菲尔德饰演男主德斯蒙德多斯，精灵王雨果维文演他爹，阿凡达萨姆沃辛顿演他的连长上司。梅尔·吉布森曾经是我最喜欢的演员之一，从演员到导演，他的作品一直伴随着我，只是近年作品少了。安德鲁加菲尔德对戴斯蒙德多斯这一角色的演绎，在影片后半部分的战场戏份中尤显精湛。雨果维文虽是配角，但老戏骨演技不是浪得虚名，男主他哥先报名参军回家餐桌上那段就是演技高峰，还有后面军事法庭那段。
电影剪辑简洁干净，没有多余的场景，比如一开始德斯蒙德和他哥比赛爬山和打架差点失手把他哥给灭了的两幕，就干净利落地交代了德斯蒙德的成长环境和不愿拿枪的原因。上一幕他还在和女主美女护士表白，下一幕一个镜头，德斯蒙德老妈坐在餐桌边，女主护士的从她的背后端过一盘菜，两人神态亲昵，德哥紧挨在门外认真看书学习医疗技术。一个镜头就说明两人关系确定，得到家庭的认可，德哥学习医疗技术为以后参军当医疗兵打下了伏笔。
节奏张弛掌控良好，梅尔·吉布森宝刀未老。吉布森很清楚如何愉悦观众，该残暴的时候残暴，该煽情的时候煽情，简单，粗粝，不拖泥带水，很明智的没有去刻意追求对本片而言“毫无价值”的所谓“内涵”。前一小时文戏铺垫，后一小时除穿插短暂的战友交流外，就是子弹横飞，爆炸满天，各种爆头、断肢、各种脏器外翻流血……超写实的摄影风格和壮观的爆炸场面无情地传达了战争的残酷本质。这可能是近年来《拯救大兵雷恩》之后最无情最血腥的战争场景，足以让人感到不适，如坐针毡。残酷的画面带给观众的不会是变态的享受，几乎没人会在这段之后会对地狱般的情景有任何好感。
军事法庭的法官充满怜悯地说，这意味着你将放弃带枪自卫的权利，进入那修罗地狱一般的战场。是的，那的确是地狱。德斯蒙德的连队替换撤下来打得只剩三十几人的上一个连时，那些幸存者的眼神是如此的空洞，灵魂仿佛已死。
战争就是要拍得这样血腥真实，让人意识到战争的残酷血腥丑陋。要不然像国产抗日神剧那样轻松手撕鬼子，开枪凹造型像打游戏一样，关键还有各种风格的漂亮妹子陪伴顺便谈谈恋爱，就只会养出天天在网上吵着要去打日本霸占女优老师们的键盘军事家兼爱国青年了.....
德斯蒙德是坚定的，虽然他也曾经有过质疑。但是信仰就是要你不断质疑才能更坚定。他女朋友也是坚定的，在婚礼教堂那幕，神父问她我们是否等得足够久了，暗示男人这种时候都有可能会逃婚的时候，她语气坚定地说，“别的男人也许会，但我的德斯蒙德不会!”(这句字幕没这样翻译，个人认为翻译略失气势。)哎，战争片注定让女人走开，爱情戏只是电影的点缀。
没有武器，不代表没有力量;拒绝杀人，不代表我不勇敢。
影片后半段，德斯蒙德猪脚光环开启，在尸痕遍野的战场上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的躯体，把尚有气息的人拖走，用绳索放到崖下，直到双手血肉模糊，精疲力竭。他不断祈祷上帝让自己再多救一个，上帝显然垂听了他的祷告，应允那么多奇迹的发生成全德哥的。75人，他救了75人。(有说实际他不止救了这么多，营长让他报100人，他谦虚地说没那么多就50人，最后折中75人，呵呵。)
最后的镜头他受伤撤离担架往下滑，镜头摇得却似他在飞升天堂。
德斯蒙德说他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了几个日本人下来。也许在他眼中，生命都是平等的。
信仰确实伟大，它能让人类在极度痛苦、绝望的环境中坚持前行。电影花了巨大的时间和精力，满怀敬意地高度赞扬了这种忠于信念的勇气。他让所有人明白，信仰不是一桩可以功利计算的生意，它是文明世界的人们赖以自我支撑的基石。就像道斯对未婚妻说的，如果我连信仰都坚持不下去，无法想象还能怎么和你共度余生。
血战上甘岭观后感篇7
昨日，据同学的推荐，我看了一部电影。片名《血战钢锯岭》。
当本片结尾我眼泪涕下，很是感动。这部电影引发了我的深思，带给我极大的感触。
本片为二战为背景，日本夜袭珍珠港后，给予了美国海军很大一定程度的威胁。事后，美国对日宣战。这个故事就发生在知名的冲绳岛战役中一个美国军医的真实故事上。此次战役美军死亡约八万余人，日军死约十万之众。战斗极为惨烈。主人公的名字是戴斯蒙德。多斯，他的父亲是一战老兵，他的三个朋友也在一战中牺牲，他目睹了战友死亡的过程，很害怕儿子也会因此参军牺牲，便坚决不让儿子永不接触战争。也是为此，父亲便有了虐待的性格。有一次，父亲差一点一枪打死了他的母亲，于是戴斯蒙斯抢下枪差点扣响扳机杀死他的父亲。还有一次就是他与哥哥小时打架用起砖头击中头部，先写要了哥哥的命。这两件事情的发生让戴斯蒙德心里留下阴影，变发誓日后不再触碰武力，成为一个虔诚的基督教徒。在美对日宣战后，全国人民都积极勇报参军，哥哥与弟弟也毫无例外。
戴斯蒙德参军后，拒绝拿起武器，因此被告上军事法庭。也应此误了与爱人的婚礼。后来父亲找到军区领导，特批不可以使用武器，做了一名美国军医。经过短时间的训练后，他们来到了战场，一个排的士兵爬上了悬崖。枪声瞬间接出。战争是残酷的，战场上到处都是尸体，手臂，腿血肉模糊。后来美军攻下了日军碉堡。但是大量的日本兵冲出，抱着必死的心态冲向敌人。这也让我看到了日本的武士道精神。这也是日本能侵略亚洲的原因。无数的伤亡，无数的怨气。美军因此不得不撤退，在岛上还有很多的士兵没有救援。戴斯蒙德在军舰炮击掩护下，救下了很多伤员，他用绳子绑住伤员的身体，自己在悬崖上慢慢的送下伤员。没当他就下一个伤员，心里还在想再就一个。这句话也是我为此感动。‘please lord help me get one more ，help me get one more’74次"请让我再救一个“”。这是他心中的信念，在日军扫荡下，他还如此勇敢，这是常人无法拥有的。片中，还有更感人的一幕：戴斯蒙德误闯到日军地道，在躲避日军时发现一名日军伤员，变将其伤口保扎，一步一步背到悬崖，费力的送下安全地点。就这样他的行为感动了所有人感动了总统。就是这样的一个瘦小的美国大兵，影响了许许多多的人。
此片让我感悟，战争是残酷的，无论我们生活在什么年代，我们都要为和平而做努力，珍惜现在的和平。在残酷的杀掠中，我们也不难看到人性的温情，戴斯蒙德救治日军伤员。我们也能看到日本人民在受到军国主义思想后，无畏的冲向敌人，也让我们体会到人类思想的极端倾向。更让我们体会到信仰的力量。此片也有一亮点，那就是真实，日军的真实，战争的残忍。无论从正义还是邪恶的角度看待日军，日军的大无畏精神也是值得敬畏的。我希望我国类似战争片，也能给人民留下真实的历史，而并不是能到“手劈鬼子”的程度。历史的教训是要用真实的历史来反映，要用尊重历史的态度来去书写历史。
这便是电影传达给我们的最简单，最纯粹的道理。
血战上甘岭观后感篇8
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红色题材电视剧《血战松毛岭》近日关机，该剧以“第五次反围剿最后一战”松毛岭战役为叙事核心，基于真实历史，讲述热血的革命成长故事。
《血战松毛岭》主要讲述了在余光明和马青山等优秀红军指挥员的训练和指挥下，一支由平凡的闽西子弟临时组建的地方武装赤卫队，成长为一支无坚不摧的百战之师，配合红九军团一部、红二十四师，与配有飞机大炮的敌军展开了殊死搏斗。尽管松毛岭之战伤亡惨重，但是其体现出不畏艰难、意志坚定、军民一心的优良品质值得被铭记。
相对于血战湘江、四渡赤水等经典红军系列，由温坊大捷和松毛岭阻击战构成的历时70余天的松毛岭战役对于大众而言相对陌生。《血战松毛岭》将对这段历史进行真实再现。据悉，由于史料对发生在松毛岭地区的关键一战着墨有限，所以团队不仅在北京开展了相关主题的座谈会，同时还亲赴福建采风，查阅了大量的材料、当地县志等各类史料，走访了福建龙岩地区的村民、历史研究者和记录者，为创作建立扎实的史实基础。此外，该剧总共有大小战役二十多场，既有呈现烽火硝烟令人震撼的激烈场面，也有对战斗中的革命情怀和浪漫主义色彩的表现。
该剧刻画了余光明、项万金、李光祖、李革命等年轻红军战士，力图让观众对认知中的英雄人物“看得见，摸得着”。张宁江饰演“连汀独立团”的团长余光明，与郭家豪饰演的马青山，因工作方式不同摩擦不断，在冲突中相互了解、相互钦佩，共同成长。
日前，由刘雪松导演执导，陶佳、方伟担任编剧的革命战争题材剧《血战松毛岭》在横店开机。
《血战松毛岭》以“第五次反围剿最后一战”松毛岭战役为叙事核心，讲述了余光明、项万金、李光祖、李革命等年轻红军战士在松毛岭阵地血战七天七夜的故事。该剧入选国家广电总局网络司重点扶持项目、福建局重点扶持项目。
此前较少有影视作品展现松毛岭战役。《血战松毛岭》导演刘雪松表示：“《血战松毛岭》除了在重要事件上锁定‘第五次反围剿最后一战’主题外，在人物设计、故事推进、角色性格等方面都是颠覆性的。
《血战松毛岭》赋予人物鲜明的性格，不仅真实接地气，更大程度地还原了当年红军的艰苦。”为了真实还原历史场景，更全面地呈现战斗细节，《血战松毛岭》主创团队前期进行了大量准备工作，包括实地考察、文献考证、走访调研、专家研讨等。
全剧展现的大小战役有二十多场，展现令人震撼的战争激烈场面。刘雪松说：“一方面，制作团队在美术、道具、服化方面，努力高度契合历史，还原真实场景；另一方面，以简洁、干练的叙述方式呈现故事的高节奏感，努力从视觉到内核都让年轻观众感觉到震撼。”
《血战松毛岭》以“大事不虚，小事不拘”的创作原则，让人物和事件站得牢、立得住，着重讲述基层红军战士、赤卫队员、农民佃户、普通学生、手工业者等群体觉醒的故事。
《血战松毛岭》刻画了鲜活的红军战士群像。参加松毛岭战斗的红军都是二十多岁的年轻人，他们为了自己的信仰，敢于冲锋陷阵、流血牺牲。
《血战松毛岭》将于10月27日在网络平台播出。该剧聚焦长征前红军第五次反围剿在福建的最后一战，讲述了基层年轻红军战士坚定革命信仰，并为之奋斗献身的青春热血和成长故事。
松毛岭位于福建省长汀县县城东南43公里处，是一座南北绵延40多公里，东西宽15公里的小山脉。就在这里，88年前，万余名战士成功阻击7天7夜的进攻，为红军主力战略转移赢得了宝贵的时间。
为了让更多人了解这段革命历史，《血战松毛岭》基于真实的革命历史事迹，通过反复查找和搜集各类史料、实地探访战役遗址、走访当地老红军及其后代等方式，秉持着“大事不虚，小事不拘”的原则进行艺术创作，还原感人至深的峥嵘岁月，填补这段革命历史的荧屏空白。
《血战松毛岭》总导演刘雪松表示，这部剧聚焦于中国底层民众、工农阶层的觉醒群像，彰显出人民群众作为历史创造者的地位和作用，突显革命过程的群众基础和民心所向。剧中，从赤卫队员到农民佃户，从普通学生到手工业者，尽管这些人加入革命的原因各不相同，但都在加入革命后感受到党性的伟大，并坚定了愿意为革命信仰奋斗的理想目标。
参加松毛岭战役的红军战士大都是20岁出头的年轻人，他们曾经面对敌军的坦克车被吓得失魂落魄，面对战争的残酷痛哭流涕。但是，在艰苦的训练和枪林弹雨的洗礼中，他们实现了自我的成长和突破，牺牲“小我”成就“大我”，用血肉之躯守住了中央苏区的东大门，保障了中央红军的安全转移。
“这是一段悲壮的历史记忆，更是一场英勇的战斗传奇，近万名的红军将士在松毛岭战役中前赴后继，当地群众也在这场战役中付出了巨大牺牲。”《血战松毛岭》编剧陶佳说，希望通过这部剧让更多的观众了解那段感人至深的峥嵘岁月，感受红军战士们英勇不屈的革命精神。
由优酷视频、慈文传媒、小糖人传媒、剧有想法联合出品的革命战争题材网络剧《血战松毛岭》正在横店紧张拍摄，计划于年内完成。该剧由刘雪松执导，张宁江、林鹏领衔主演，讲述了1933年7月中国工农红军组建东方军入闽作战，在闽西松毛岭地区连续作战，一只由平凡的闽西子弟临时组建的地方武装赤卫队，在余光明、马青山等优秀红军指挥员的训练和指挥下，成长为一支无坚不摧的百战之师，最后在松毛岭阵地上鏖战七天七夜，保证了中央红军顺利转移开始长征，以青春生命践行革命信仰的热血成长故事。
松毛岭位于福建省长汀县与连城县的交界处，地处战略要道，山势险峻，是中央苏区核心领域的东大门。1934年9月初，国民党集结重兵，企图一举消灭红军在长汀的主力。为迟滞敌军向中央苏区核心区域的推进，红一军团在温坊诱敌深入，全歼敌军一旅，取得第五次反围剿以来第一次也是最大的一次胜利。国民党调集十万大军大举反扑，9月下旬，红九军团一部、红二十四师及福建军区地方武装坚守松毛岭阵地，与配有飞机大炮的敌军展开了连续七天七夜的浴血奋战，为中共中央和中央红军主力的战略大转移争取了宝贵时间。
“这是一段悲烈惨痛的历史记忆，更是一场波澜壮阔的战斗传奇，数以万计的红军将士在松毛岭战役中前赴后继，当地群众也在这场战役中付出了巨大牺牲。”谈及创作初衷，编剧陶佳说，希望通过《血战松毛岭》这个作品，让更多的观众了解那段感人至深的峥嵘岁月，那种英勇不屈的革命精神，“尽管松毛岭之战伤亡惨重，但其取得的战略意义，以及军民一心、顾全大局的战斗精神却值得永远铭记”。
为了真实还原历史场景，更全面地呈现战斗细节，《血战松毛岭》主创团队前期进行了大量准备工作，包括实地考察、文献考证、走访调研、专家研讨等。从重走战役遗址，到寻访红军后代，在创作人员的不懈努力下，沉潜于革命历史洪流中的松毛岭战役逐渐清晰起来。“剧中许多人物都有真实人物原型，比起凭空捏造，我们更希望通过现实素材的艺术化加工，让人物角色更加可感、可亲、可敬。”编剧陶佳说。
1936年10月，中国工农红军进行了举世闻名的长征。红军从江西瑞金出发，纵横11个省，长驱二万五千里，排除万难，胜利到达陕北。
时光飞逝，如今长征的胜利已经x周年了，在x周年前，那一支英勇的队伍在革命史上写上了光荣的一笔。它好似一副画卷画着气壮山河的英雄画面：在冰天雪地里，风似刀般割在英雄们的脸上，但他们却宛如一条巨龙，蠕动着、蜿蜒着它庞大的身躯，穿越着那二万五千里的路程。夜晚，伸手不见五指。草地上坑坑洼洼，沼泽连片，没有道路，没有人烟，一不小心，就有可能葬身泥潭。
现在的学生认为中国的经济已经很发达了，所以在吃饭的时候，觉得这个菜不符合口味就不吃了，扔掉了。这是多么不应该的阿!有句名言说过：“谁只盘中餐，粒粒皆辛苦”，每一粒粮食都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。或许这个还不够，那我们应该会想到在红军长征的时候，那些英雄们在面对粮食短缺的时候，竟然还用草皮，树皮来做粮食填饱肚子，而现在我们有足够的粮食却不好好珍惜。我们应该好好像那些红军叔叔们学习啊!
但在社会上也有像红军叔叔面对困难从不喊苦的人。就像造隧道的工人们，他们在一个温度达到40度以上的空间里面工作，而且在炎热的夏天，外面的温度已经够高的了，可以想象他们里面的温度会让人受不了。甚至有时他们在切割金属的时候与火接触，更是火上浇油。当他们的头上冒出如豆粒般的汗珠时，他们却从不喊苦，他们为了自己的事业和那份准备为中国贡献自己的力量的心，即使在如此艰难的环境下还坚持着自己的岗位，他们是伟大的，是无私的。
最近国家正在大力推进各项创新，开放和现代化建设是人民群众的事业，也只有人民群众的广泛参与才能取得成功，所以就不折不扣地走群众路线，真正做到“执政为民”。尊重群众的首创精神，将人民群众中蕴藏的积极性、主动性和创造性保护好、发挥好。国家领导人也继承了长征奋斗的精神，为我国人民考虑周到，艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能进一步坚定理想信念。共产主义理想和社会主义信念，正是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱。
我们进行的是社会主义现代化建设，是新的长征。走在新长征路上，我们应继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们前进的巨大力量。红军长征的路是艰苦的、漫长的;新长征的路会更艰苦、更漫长。因此，我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。
两万五千里长征，不管时间流逝的多长，我们都会时刻紧记在心，将红军长征的优良美德传承下去。
血战上甘岭观后感篇9
原本是不会去看这个电影的，因为一向不喜战争片，尤其是，这个片名让我误以为是一个国产的战争片——类似《血战台儿庄》那种。在《血战钢锯岭》和《你的名字》里我本来都已经选定了《你的名字》——忽然隐约想起阿宁好像提过一句“钢锯岭很好看”。豆瓣搜了一下，导演是梅尔杰布森，而且是根据真人真事改编——于是我决定去尝试一下。
在影片开始前，同去的z先生给我做了一个简单的科普和心理建设：场面并不宏大，着眼于细节和真实度，会比较血腥，你可以么？我严阵以待地表示：我应该可以。
其实我做好了随时低头捂眼睛的准备。但是我没有想到，其实这部电影真正需要配备的是纸巾。
影片前半段有种四五十年代美国电影的轻松浪漫气息。年轻小伙子对漂亮的女护士一见钟情，愣头愣脑地追求，闪电式地恋爱——老电影里总有这种天雷碰地火的桥段，男女主角无比幸运地彼此看对眼，恋情顺利得有种梦幻般的浪漫感。
男主和女主第一次约会就来了一发强吻，z先生发表感想：“好浪漫啊”，紧接着女主啪地回了一记耳光，我点点头：“的确好浪漫啊”——非常的有喜感。
挨了打的男主困惑地说“我以为你会喜欢”，女主气急败坏地强调“那你也得先问我！你怎么可以不先问我！”男主灰溜溜地表示：人家木有经验……然后没有经验的男主就呆呆地站在那儿，女主只好又鼓励他“过来，到我这边来！”
其实我看着这段没有觉得有多浪漫，倒是觉得西方女性果然很有意识——这背景年代是1943年，然而我们在20xx年的时候，还在争论kiss之前男生到底应不应该先问一句——对此果壳网的c cup女王曾经在微博上专门开过一个话题，帖后回帖众多，意见很不统一。
男主的父亲作为一个酗酒并且家暴的男人，照说是很令人反感的，但是他的战后创伤，他的反战言论，他在酒后无法自控的绝望，他穿着一战制服带上所有的勋章去为儿子尽最大努力的时候，确确实实是令我感动了。影片第一次令我感动就是在审判室，男主的父亲冲进去说的那番话。
男主在军营中的表现其实一直令我感到，有点理解力不够用的感觉。诚然他是有信仰。不碰枪不杀人。但是我更同意教官说的：上帝让我们不要谋杀，并不是不能反抗。
有时候杀戮是必要的。就好像自卫和反击都是必要的。
然后在审判室，男主表达了他对参军的热情，他想为国家出力的热情——这真是一种纯粹的，天真的，难以评判的热情。他忍耐，他挨打，他像一个精神病一样的执着，都是出于这样一种无私的热情——在他曾经参战的父亲面前，在战争的本质面前，我只能说，他是一个天真的，热情的，无私的，有信念的人。
这样的人是不能用常理来评判的。