人生也是一样,我们既是别人人生的观众,又是自己人生的演员,且观且演,既出既入,只要能独立地自由地立于世间,每种人生都很美。下面是小编为大家整理的关于演戏人生和观戏人生作文800字的内容,供大家参考。

演戏人生作文800字议论文 1

躬身入局,演绎人生

“历史上的哲学家们都致力于用不同方式解释世界,然而问题在于改变世界。”这是革命导师马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的一句话,也是他的墓志铭。或许,观戏人生的态度中一份“孤高的超然”对文人雅士有着不小的诱惑力,然而正是演戏人生躬身入局的态度,以一份毫不遮掩的使命气息摹画出左翼知识分子当仁不让的坚毅态度。

躬身入局,演绎人生,正应是作为共产主义接班人的新时代青年最为恳切的人生选择。

朱光潜、沈从文、周作人一派的旁观主义,在中西方历史上均有渊源。他们认为置身于人间烟火,难免身惹尘埃,而以一种清高孤傲的姿态和世俗划清距离,冷眼旁观世事沉浮,贤者才能保持自身所谓高尚的节操,不与世俗“同流合污”。然而,远离苍生丝毫不能拯救苍生于疾苦,逃离国难丝毫不能拯救国家于危亡,这种与现世划清界限的思想,本身就是一种不负责任。楚狂接舆只知长嘶:“凤兮凤兮!何德之衰!”而唯有孔子“明知不可为而为之”的使命坚守,为后人开辟了一条复礼立德的康庄大道。

“国家兴亡,匹夫有责”,鲁迅一派高举家国责任大旗,以入戏的决绝展现民族灵魂。共产主义信仰从来不是空洞的口号,她号召全世界的无产阶级联合起来,用脚下的锁链换取插遍世界的红旗。南美社会主义革命领导者切格瓦拉的豪言掷地有声:“我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,也不是因为他们变成了好人,而是因为我们来过。”圣雄甘地领导印度人民展开非暴力不合作运动,赢得了民族的独立。马丁·路德·金“我有一个理想”的激情演讲,为美国黑人争得了尊严与平等。近代以来,中华大地备受欺辱,列强的爪牙伸向中国领土的每一个角落,正是嘉兴红船上共产党人躬身入局的使命召唤,为中华民族从站起来,富起来到强起来奠定了坚实基础。

诚然,正如朱光潜所言:“唯有怀着出世的精神,才能做入世的事业”,“观戏人生”的态度曾经推动过人类文化的发展。奉行“哲学不应当与现实生活挂钩”的笛卡尔,也曾窥探到“我思故我在”的本体论真相;“采菊东篱下,悠然现南山”的陶渊明,也曾于隐逸中谱写千古流传的诗篇。然而纵观文明长河千年,那些真正改变世界历史进程的,永远是无惧利益攸关,敢于躬身入局的行动者们。秦始皇“履至尊而制六合”统一中华,开启了封建君主制千年历史;克伦威尔引领资产阶级革命,世界进入资本主义时代;巴黎公社、十月革命、中国共产党的波澜历史,无一不势不可挡地让共产主义之风吹遍世界。正是行动者左右着时代进程,正是演戏者演绎出壮丽华章。

“愿如今中国的青年,能做事的做事,能发声的发声,有一份热,发一分光,就令萤火一般,也能在黑暗中发一点光,不必等候炬火。”在如今经济发展、科技腾飞、民生安康、外交雄武的中国,“大有可为”正是时代最为生动的写照。吾辈新时代青年,誓要高举共产主义大旗,以躬身入局的无畏姿态,演绎与祖国命运共浮沉的庄重人生!

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演戏人生和观戏人生作文800字 2

浮世惊涛,主角在我

在中华五千年文明长河中,涌现了许多不同的价值观和人生观,有“知其不可为而为之”的悲壮气魄,亦有“采菊东篱下”的静穆淡漠;有演戏人生的放手一搏,酣畅淋漓,也有观戏人生的置身事外,清白高洁。而这两者在现今,又当如何取舍?

在我看来,身处一个务实的时代,我们应当不畏浮世惊涛,以自身的血汗,铸这繁华篇章,纵有千里无尽险阻,也愿一苇以航之。

诚然,袖手旁观是个人面对险境时最佳的求全之策,它缘自看尽浮世污浊后的失落无力,缘自对个人绵薄之力的悲观判定,缘自对大众,对前路的悲观消极,故超脱是面对不可逾越的困境时最为自然的想法与退路。而与之相反的,毅然抗争,不顾安危,不畏险阻,不怨苍生的“演戏人生”才是违背人的惰性,需后天莫大的决心与勇气才能作出的决定。

一旦选择了演戏人生,那么前路难免有风沙相伴,险阻相随,而支持着我们作出此等选择并坚持着走下去的,仅是那一腔,赤子的热血,因为有一腔热血,所以顾不及计算得失,顾不得思考退路,顾不得瞻前顾后,才有那些铿锵的脚步,与“知其不可为而为之”的悲壮画卷般义无反顾。

而这份赤子之心,于社会的发展又是何其重要。如果没有孔子固执地守着这黑暗王国里的残烛,又有谁来谱就万世师表的画卷;如果没有冯至在孤军奋战时对《萨特选编》的支持,又何来之后“萨特之父”的光辉荣耀;如果没有医护人员们逆行的义无反顾,又何来如今中国疫苗走向国际的大国担当。故如果“观戏”是将目光看向自身,那么,“演戏”则是将目光看向了他人,看向了时光的深处,看向了众生的喜怒哀乐,对时代的发展,对历史车轮的推移,都有其不可磨灭的价值。

但其实,不论是“观戏”还是“演戏”,都有由“我”导致的结果。“演戏人生”自不必说,但观戏也会酿成结果。今日闹得沸沸扬扬的“饭圈”整顿,我们哀痛着“戏骨”的不见,愤于流量明星的大行其道,伤风败俗甚至违法乱纪,但谁又能说,这不是长久以来放纵于观众的选择惰性共同酿成的结果?所以我们不得不承认,在一定程度上,饭圈污浊,责任在我,在于我们的宽容,在于我们不该有的将就。

故不论是观戏还是演戏,他都是对现实、对前路的选择,但这选择都会有或多或少的牺牲,只是这牺牲不是对自我,便是对后人。所以,从来没有真正的“超脱”,只有你敢不敢、愿不愿挺身而出,哪怕孤军奋战,哪怕生死未卜,是否愿意为了自己、为了他人去放手一搏。

在不尽的洪流中,无数的悲观面前,总得有人坚持着前行,我希望这一行人中,有我的坚持,有我的努力,有我的绵薄之力,哪怕杯水车薪,亦在所不惜。

何须畏惧浮世惊涛,何须等待普度众生的神明,何须用逃避换短暂的超脱,或许前路迷茫,但火把,一直在自己的手中,万古长明。