安徽省以外的人，可能知道黄山的比合肥的多。但在安徽省内，熟悉合肥的人肯定要比黄山要广。虽然合肥是如此一座拒绝张扬的城市，不南不北的地理位置，在北方人眼里，它是南方;在南方人眼里，它又是北方，既不可能象豪爽的北方人那样可以高歌“咱东北人都是活雷锋”，也没有南方人二两咸豆角能装个三五碟卖的精打细算，然而，在大多数去过合肥的人心目中，合肥就像是一个貌不惊人但很有些内秀的恋人，在不知不觉中，用恬淡和从容慢慢征服你的灵魂。
合肥是一个质朴而有分寸的城市。2000余年古老的城市履历，给了合肥浑厚的人文特征和自然特色。三国古战场的陈迹依稀还在诉说着历史的烟云，但更多的景色却是今天合肥人的匠心独运。如今的合肥以九狮雕像为城市象征，以林带为骨架，经绿色路廊为网络，分化成银河，包河，西山，环东，环北，环西六个景区，又有造型各异的四大林园，东北是三国古战场，逍遥津公园，西北为田园风光的杏花公园，东南则为湖光水色、曲径庭榭的稻香林园。你可能会说这些风景，与那些著名的世界自然文化遗产无法相提并论，但合肥人就是执着地喜欢在这些景色中悠闲快乐着生活。
到了合肥，自然少不了去巢湖。我想，合肥人为什么对巢湖那么情有独钟，是不是缘自巢湖的性格正和合肥人不谋而合。合肥是一个包容性很强的城市，南方和北方在这里交汇、融合。南方人到了合肥，不会觉得故乡离自己很远，北方人到了合肥，也不会感到不适应。合肥给人的感觉就是这般的从容，如同巢湖之水，安静闲适地涌流着千百年来人们对于生活的向往和执着。
合肥的从容与质朴在对包拯、李鸿章这些历史名人的态度上更是可见一班。说起来，合肥是包青天真正的故乡，包公祠和包公墓是合肥人对外介绍包公故事的主要地方，但合肥人似乎并没有想到要在包公身上做太大的文章。多年来，合肥的包公祠和包公墓的旅游业务并未见多么火爆，与开封府包公审案场所相比，明显有所逊色。一直到前几年包青天的故事在全国各地轰轰烈烈上演以后，合肥的某些人开始有些坐不住了，在报纸上发表了几篇如何唱好包公戏的文章。但事实上，闲适恬淡的个性使得合肥人在“包公戏”热闹了一阵之后，又开始波澜不惊，仿佛习惯了以一颗平常心来对待一切。
当然还有清朝那个大名鼎鼎的“卖国贼”李鸿章。当清戏特别是二OO三年一部几乎为李大人平反的《走向共和》占据电视频道的时候，合肥人也没有想到要在李鸿章身上做点文章。位于合肥淮河路上的李鸿章故居和包公祠一样，在既不冷清也不热闹的闲适中，笑看都市风云。
在一些人看来，这是合肥人缺乏商业炒做和做生意的头脑，但在我看来，这正是合肥人实实在在的诚朴，朴朴素素的真诚。不张扬，不招摇，却在悄然之间又多了一份内秀。仲夏时分，行走在合肥街市阡陌中，伴着微风拂面，你会悠然感觉到，在合肥的每一天，似乎少了南方城市惯有的炎热，却多了一份惬意。离开时，原本对合肥印象不甚太好的人，可能也会突然觉得合肥其实挺美的，虽然不是那种小家碧玉的美，但人们生活得那么安逸，我甚至希望我还能有机会再来。