戏剧语言是戏剧的基础。无论是解释情节、剪辑场景，还是表现冲突和刻画人物，都离不开戏剧语言。理解戏剧语言在戏剧中的作用对掌握整部戏剧至关重要。
首先，明确戏剧语言的特点。
1.机动性。戏剧是一种动作艺术，戏剧的动作主要体现在戏剧人物的内心语言中，所以剧本的台词必须表现出强烈的动作性。在《雷雨》的第二幕中，周朴园和石萍的对话非常活跃。周朴园不知道他面前的女人是30年前被他抛弃的石萍。在石萍讲述自己悲惨的人生经历时，他问了四次:“你——你姓什么？”“你姓什么？”“你是谁？”“哦，你，你，你是——”从漫不经心的敷衍到敬畏，最后不得不当面承认，清晰地显示出他日益紧张的内心动作。歌剧中一些优美的歌词也非常注重动作。例如，《西厢记》中“永别了，长汀”的开篇歌词从眼神中就有清晰的动作:“蓝天”是高而远的。“黄花地”又低又宽；“西风紧，北雁南飞”，从右向左；“黎明来临时，谁会被霜和森林陶醉”是一个遥远的问题。“总是让人流泪”，眼睛盯着它。所有这些都以一种非常等级化的方式展示了人物的情感变化。《牡丹亭》中的许多歌词也很注重动作，如《惊梦》中的一段话:“长时间停留，整花闪烁，无钻石花，欺骗他人，彩云耍把戏。一个走进香水的女人怎么能展示她的整个身体呢？”——她先打坐，然后整理了一下饰物，然后侧身眯起眼睛，惊讶地发现自己偷偷映在镜子里，然后是徐步翔的闺房。这首咏叹调包含许多优美的表演动作:转身、抖袖子、打断脚步、集中注意力等。
2.个性化。戏剧语言应符合人物的年龄、性别、职业、地位和品味，并能表现人物的性格特征。在《茶馆》中，唐铁嘴上台的第一句话是:“王掌柜，举起唐铁嘴！给我一碗茶喝，我先给你一个面子！手牵手，没钱！”他是一个圆滑而又贫穷的江湖相士。
3.可视化。形象的语言朗朗上口，深刻而富有生命力。在《茶馆》的第一幕，常四爷斥责在军营里工作的二德子，只压迫自己的人民，说:“你们要威风，要和外国人合作。外国人有兴趣！英法联军烧毁了圆明园，你的家人在吃官俸，但我没看到你为战争收费。”它生动地展现了德尔子的性格。
4.哲学。戏剧语言必须具有启发性、启发性、深刻性和深刻性。例如，在《茶馆》的第三幕，四爷经常说，“我爱我们的国家，但是谁爱我们呢？”这很有哲理。《窦娥·袁》中的第三个妥协是对天地的控诉，深刻揭示了封建社会的黑暗，也指出了作者的写作意图。
第二，要把握戏曲语言的特点。
戏剧语言与戏剧语言在主要方面是相同的，但在形式上却有很大的不同。歌剧语言有三个主要特征:
1.冰白。白斌可以分为韵白、口白和方言白。押韵白是一种背诵风格。它应该根据某些音系来发音。它主要被有身份、有才能、有尊严的人使用，包括介绍、诗歌、诗歌等等。口白是口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语口语。方音的意思是用本国语读白色。白斌是一种叙事方法。例如，袁的主要事件都是在完成的。白斌也是刻画人物性格的重要手段。在《西厢记》的《永别了长汀》中，莺莺用一千个字拼成一句话:“张生！”如果这次旅行没有官员，你很快就会回来。“它显示了盈盈复杂的痛苦、担心、爱和保留的感觉。当张生在各方面都无能为力时，他也不甘示弱。他不得不胡乱说:“当我去的时候，我会赢得一个冠军。”他表现出书卷气，既喜欢面子，又无可奈何，显示出他的纯朴和荒诞。
2.屈词。曲词是传统戏曲的歌词，在古代被称为文曲。自宋代南戏形成以来，它逐渐分为两种类型:自然色彩(如《窦娥园》)和典雅色彩(如《西厢记》)。歌词的语言被称为“冥想的语言”，经常被用来揭示特定的内心世界。歌词注重情境，有时场景交融，场景是人物眼中的场景，感觉寓于场景之中。《西厢记》中的“永别了长汀”注重情感。在这种情况下，悲伤可能写在快乐的场景中，例如《牡丹亭》中的“梦的觉醒”，而杜丽娘心中的沮丧可能写在土地和春天的令人眼花缭乱的快乐场景中。或者哀叹写乐，如《西厢记》中的“使斋”，在悲伤的气氛中写下极乐。宋的歌词有时直接表达了人物内心的感受，如《袁》三曲妥协，被斩首前一曲演唱，歌词甚至用了四首《撵》，有冤屈诉说，有对自己的苦难和前世的回顾，有泪流满面，既表现了对生命的依恋，又对婆婆的怜悯和安慰。
3.瞿百祥生。屈与白的关系极为密切，不能完全公开。屈和白笙屈是一个整体。例如，在《梦》的《牡丹亭》中，当杜丽娘上台时，他说，“如果你不去花园，你怎么知道春天的景色是这样的？”这就产生了“百花齐放”的说法一首优美的咏叹调，其中的“原文”源自白斌的前一句“你怎么知道”。然后这首歌又变回了白色:风景如此美丽，我的主人和祖母再也不会提起它了。这种怀疑和不满催生了下面这首她向往的自然风景的歌:"黄昏中天空翻滚，云在绿色的门廊里闪耀……"