大约一个月前，我在王官发现了一个旧帖子。文章谈到了“国宝云纹铜版”的插曲。
我在博物馆里没有亲眼看到这个东西，所以我好奇地搜索了一下，发现了一些有趣的东西。
云纹铜禁锋
然而，即使是我们面前的这件霸气的文物，出土时也是一堆残骸。
但即使是渣滓也是考古遗迹，不能扔掉。因此，炉渣被挖掘出来并清理干净后，就被打包送往河南博物馆。当时，河南博物院的高级技术人员、著名的青铜文物修复专家王长庆带领一批人对青铜文物进行了修复。王长庆主持这项工作时已经60多岁了。
河南博物馆维修专家老王长庆先生
王长庆是谁？
“国宝”节目也出现了。河南博物院文物修复专家王晨是王长庆先生的儿子，雷佳音曾带着照片看望过他。
王晨先生看着照片说，他和他的父亲一起修复了云纹铜版。当时，王晨只有20多岁。
老王长庆先生被称为中国青铜修复领域的三大大师之一。他是“青铜张”张太恩的第三代传人，而先祖张太恩，则继承了清廷著名的“八怪”之一，歪嘴于。
中间的左边是王晨，右边是王长庆。
穿白大褂的人是王晨，出现在国家宝藏项目上。
“云纹铜版”于1978年在淅川司夏春秋楚墓出土。这里不再重复具体的历史典故。想知道的朋友可以把他们赶走，然后看这个节目。
王晨在一次采访中回忆说，当“云纹铜带”被运到修理室时，是用两个麻袋包装的。打开袋子真的让人窒息。铜被打碎成十多块，面板严重变形，有许多波纹剥落和丢失。那只是一堆难以区分的铜杆和炉渣。12种龙形动物和12种同座动物不仅都与禁体分离，而且大部分都是不完整的。一个长方形的抛光铜壳，一边塌陷了一半以上。一般来说，文物的修复意味着修复和修补，文物的大框架应该仍然存在，但目前的云纹铜带只能用碎片来描述。
面对这一堆无法辨认的碎片，王长庆先生带领修复人员仔细对比禁止部分，对接铜杆压舱口和压舱口，仔细观察和分析附着动物和座椅动物的位置，找出所有的结构和铸造方法，采用整形、加固、雕刻石膏模板、填充配件、凿刻、大焊接、铸造、粘接、着色、生锈等多种修复方法。
最终，花了近3年的时间才修复了“云纹铜带”。1984年9月，“云纹铜带”以其最初的样子呈现在世人面前。直到今天，云纹铜被禁止穿越海洋并在美国展出。它完好无损，没有变形。
然而，在云纹铜带完全修复后，仍有一些碎片留下。然而，这些器物显然不是铜制的，而是与当时司夏淅川楚墓1号中的两个尊龙耳方壶的部件非常相似，只是略大一些。
由于汉代文物被遗留在淅川司夏楚墓2号的盗洞内，考古专家推测，云纹铜版上的两个尊龙耳罩可能早在汉代就被盗了。两个尊龙耳方壶被放在云纹铜带上。当盗墓贼偷走它们的时候，他们“打破”了铜条，这使得云纹铜条变成了一堆铜片和炉渣。也是以这种方式，莫尔铜禁令得以保留。
专家计算，这两个尊龙耳方壶的高度与荷花鹤方壶的高度大致相同。如果把它们放在云纹铜带上，那该有多壮观。
在完成了王长庆、王晨等人的精湛技艺之后，我们就可以谈谈至今仍被传承下来的技艺和流派了。
民国时期，青铜器复原和再生产技术十分发达，形成了以“苏苏、潍坊、Xi、京”为代表的四大流派。古董商曾把随处复制的青铜器称为“苏州制造”、“潍县制造”、“Xi制造”和“北京制造”。
北京有一个青铜器复原的家族——贾家族。这个家族的三代人都是文物修复方面的专家，涉及青铜器、字画、纺织等领域。他们被称为“文物修复贾家”。贾氏第二代传人曾对国内青铜复辟派系的脉络进行描述和梳理。
贾文忠的父亲贾玉波来自民国时期的青铜器修复大师王德山。王德山师从"青铜张"张太恩，而张太恩是"歪嘴余"的弟子，是旧北京青铜复辟业的创始人和清宫内务府的宦官。
当时，清廷内务府的建筑办公室里有各种各样的工匠。清朝末年，这些工匠中有八个手艺最高，被称为“八怪”。“歪嘴在”是古代青铜复辟大师之一，也是“八大怪物”之一。
“歪嘴”出宫后，光绪年间，一个修复古代青铜器的作坊“万龙河”在前门的钱府胡同庙(现在靠近人民大会堂)开张了。余大师先后接待了七位弟子，其中最小的一位是张太恩(1880-1958)，被称为“张琦”。
张太恩
张太恩13岁时来到北京向“歪嘴”学习。张太恩在1911年哀悼他的主人的去世。追随他的脚步，他将万隆河改名为万隆铜业局，主要是为琉璃厂古董商修复青铜器。
后来，张太恩把“万隆和合”搬到了东晓。由于生意兴隆，张太恩开始接受学徒。其中比较著名的有张文朴和王德山，他们在北京开创了青铜修复业。张文朴是张太恩的侄子，被称为“小铜人张”。
王德山是张太恩的另一个高级弟子。他擅长工艺，擅长根据不同国家客人的不同喜好制作不同的“洋货”。他于1989年去世，享年80岁。
张文朴收了七个徒弟，王德山收了八个。除了职业上的一些变化外，他们中的大多数人已经成为新中国文化展览业的第一批青铜修复者。
王德山
张文朴的弟子李惠生、赵在故宫博物院，高莹、张澜在中国历史博物馆。王德山的弟子刘增坤在河北博物馆，杨铮在中国历史博物馆，王、贾玉波在北京美术公司，王荣达在上海博物馆，王长庆在河南博物馆。“青铜张”派青铜器复原的传人实力雄厚，成为青铜器复原业的中坚力量。
今天，从王长庆到王晨，从王晨到他的弟子们，这种手艺已经代代相传了。
王琛曾说，他的父亲并不保守，有20多名正式弟子分散在全国各地，大多从事文物修复工作。
然而，王晨考虑的更多的也是缺乏这一技能的接班人的问题。2013年4月，组织硕士研究生秦志芳和齐俊超以王晨为老师。秦之芳专门从事青铜器、金银器皿、玉器、陶瓷、三色彩、釉陶、骨瓷和木器漆等文物的修复。戚俊超研究了各种白陶、红陶、灰陶、彩陶等文物的修复和计划的编制。
王晨经常对他的两个弟子说，文物修复是一项磨练意志的工作:“首先，你必须热爱文物事业，对文物有感情，尊重祖先留下的传统技艺；第二，一个人必须忍受孤独并安定下来学习。只有这样，通过自己的努力学习，努力学习，他们才能最终学会文物修复的精湛艺术。”
让我们来谈谈张太恩，王德山的另一个后裔，贾玉波。除了传承文物修复技术外，贾家还有一件非常珍贵的宝物——修复青铜器时留下的照片。
贾玉波
贾玉波(右一)和王德山(右三)1965年在考古研究所工作
贾玉波(1923 ~ 2001)，河北舒禄人，是北京“四大青铜民俗派”中“青铜张”的直系后裔。1937年，他的叔叔乔友生，铜鼓寨的店主，带他去北京琉璃厂，并安排跟随王德山学习如何修理青铜器。
贾玉波很快成为王德山最信任的弟子。他不仅擅长修复铜、金、银、陶瓷和石器，还精通模具车削、铸造、雕刻、金银镀金。1959年中国历史博物馆建成时，急需大批文物修复人员。贾玉波加入美术公司，为中国历史博物馆修复和复制文物，直到退休。
贾玉波，一个有7个座位的女学生，从事文物修复工作，除了一个人改变了职业。在第三代，三个人一直从事文物的修复工作。
据贾文忠介绍，当时王德山、贾玉波等人修复文物是一种习俗，即凡是他们亲自修复的青铜器都要拍照保存。“当时，玻璃负片摄影技术是从日本进口的，设备和基板非常昂贵。为了便于显影和印刷，玻璃底板通常由2 mm厚的白色玻璃板制成，这种玻璃板既轻又透明。”
贾文忠回忆说，他小时候应该有成千上万张青铜器的老照片。他用手电筒照在玻璃底板上，打在墙上的青铜器上，就像今天的幻灯片一样。因为时间长，玻璃板不容易保存。这批旧玻璃照片可以保存70到80年。其中大多数仍然相对清晰。这真的不容易，它们已经是珍贵的文物了。
此外，王德山和他的弟子当时修复青铜器，大多是为了响应市场的需求，这与青铜器的传播直接相关。因此，这批青铜器的旧照片真实地记录了青铜器传播的历史信息。“通过这些照片，我们不仅可以初步了解这些青铜器出土的时间，还可以知道这些青铜器是谁修复或生锈的，是谁以及何时传播到国外的。这是最原始、最真实的历史真实作品。它不仅记录了这些青铜器的历史，也为青铜器的售后研究提供了依据
这些古铜画的珍贵历史价值一直受到有识之士的密切关注。20世纪50年代，陈在编纂《美帝国主义掠夺的殷周青铜器收藏品》时，曾向贾玉伯购买大量古铜画。
1995年，李雪芹先生在贾文忠“同斋”工作室看这些老照片时，建议以此为线索寻找海外失传青铜器的收藏地点，最好编辑出版一本《海外珍品》。2000年，美国福勒艺术博物馆和沙科拉艺术博物馆的东方部主任苏·方舒女士专程到贾文忠先生那里去看这些老照片，并当场指出这些老照片中的许多文物去了哪里以及它们是在哪里被收集的，包括福勒艺术博物馆收集的10多件青铜器。
"首先，它记录了民国时期青铜器的传播，唤醒了历史记忆."贾文忠说，在清末民初的乱世里，抢劫和私挖盛行，文物散落严重，而且大多没有健全的痕迹，很难找到。在东陵盗窃案中，曾与王德山合作的铜鼓寨的原主人黄伯川参与了文物销售。贾文忠一边说着，一边小心翼翼地拿出一张斑驳的玻璃底片，这是一张奇怪器皿的三维照片。这是一个青铜家族中罕见的人脸杯，现在藏在美国华盛顿的弗利尔艺术博物馆里:“这种复杂的情感真的很难长时间释放。人脸杯是青铜中不可缺少的重物。”
面对面
据贾文忠的父亲贾玉波说，他在1940年左右为铜鼓寨修复了上面的人脸。“这个铜杯是从河南省府买来的，是从殷墟出土的遗物。当时，全身都被铜锈和水泥覆盖着，花纹也不清晰。经过王德山和贾玉波的精心清洗和修整，人脸上精美的花纹全部显露出来。由于地下很深，随着时间的推移，一些地方已经破损，只能重新制作和生锈。经过几次整理，原来的诈人面碗成了传世之作。”
贾文忠说，在过去的一个世纪里，殷遗址也曾被挖掘了几十次，但没有发现类似人面杯的文物。“这个特殊的、装饰精美、设计奇特的人脸杯已经成为中国青铜文物家族中唯一的国宝。”因此，王德山和贾玉波翻出模具，从不同角度拍摄照片进行复制。
据悉，修复人脸杯后，北京“同一恒”古董店的肖延庆、陈将其卖给上海古董商叶(吴的侄子，卢武公司的合伙人之一)并通过卢武公司销往美国。贾文忠三次访问美国，第一次是在2000年。人脸杯存放在弗利尔美术馆中国青铜器馆。这个展厅并不大，但却震惊了贾文忠。人脸杯被放置在展厅中心最醒目的位置。
贾文忠说:“在一个大玻璃展示柜里，人脸杯被放在一个方形底座上。当我低头一看，立刻看到了它的脸，它是多么熟悉和陌生。在照片上看了50年后，我终于看到了它的真面目。我们一见面，就像老朋友见面一样。”2012年和2014年，贾文忠又一次专程去美国参观人民面条。
为了突出史料价值，核实文物的去向和描述，国家博物馆的贾文忠和他的《哲思家书》以及青铜研究学者，在查阅了大量中外文字资料的基础上，对书中收录的370多幅古铜色照片进行了仔细的对比和核实，确定涉及的文物约有700件，其中98%为青铜器。 包括古、丁、桂、爵、尊、徐、毛、李、颜、方毅、苟、胡、苗、苗、钟等40余种。
贾文忠说:“这些底片记录了父亲、老师和学生修复的青铜器。我们可以确定109件青铜器的来源、目的地或描述信息，其中81件可以确定国内外现有的博物馆和研究机构。”
故宫、明尼阿波利斯美术博物馆和旧金山亚洲艺术博物馆收藏最多，各有9件贾文忠说，在这109件文物中，至少有29件是陆出售的，还有一些是山中伸弥商会和运输公司等古董公司出售的。对这些零散信息的考证进一步阐明了金骥·崔莹老照片中所记录的零散文物的历史价值。其次，提供了民国时期零散青铜器的研究资料。青铜器研究重在发掘和传世，重在描述。《金骥·崔莹》一书补充了描述信息中的许多缺失环节，如青铜容器的类型。如清末叶、刘锡海藏的梅寿钟，至今仍不见踪影，只留下碑刻和拓片，还有一些装饰。书中眉首钟的照片让人们得以一窥其真实面貌。
如今藏在大都会艺术博物馆的动物脸图案方鼎和早已消失的博Xi，也是玻璃底片中不容忽视的艺术珍品。鼎是古代一种重要的炊具，多为三足圆鼎，而四足方鼎较为罕见。而方鼎用耳朵和铜盖就更少了。这块方鼎碰巧是商代晚期的方鼎。这个方丁在战争期间被流放到国外。到目前为止，除了1977年洛阳北窑出土的西周兽面图案“方鼎”外，中国还没有类似的种类。
《薄环》及其碑帖
“早年在海外失传的Xi，在西周早期被认为是一个盛酒的容器。然而，很长一段时间，只有拓片与碑文流传，其真正的对象从未出版。这只鸟的具体风格只能通过前线人员的几句话来想象。”贾文忠说，证明貉存在的唯一证据是他收集的玻璃底片:椭圆形的嘴、深腹部、圆形的脚、装饰性的线状图案和貘头。这只鸟的全身正面照片就像一张身份证，证明了这只鸟的存在。
尤其重要的是，“这些旧照片，在某种程度上，见证了中华民国的考古历史。”贾文忠认为，许多青铜器来自民国时期发现的著名考古遗址，如郡县新村、洛阳金村、寿县李三古堆、新郑李家楼等，对青铜器的研究具有重要的学术价值。
方鼎大都会艺术博物馆藏兽面
商代的云雷纹
梅守忠、叶与刘锡海旧藏
战国铜镜
最后，它承载了民国时期青铜器修复的技巧和成就。业内人士都知道，青铜器出土了“十器九修”。贾文忠认为，根据严格的科学态度，青铜器出土时是否损坏或修复必须记录在档案中。比如广府庙，流传后被除锈清洗，而老照片保持了最早的腐蚀状态。因此，这本书证明了许多青铜器已被修复，并为国内外研究者研究、保护和科学利用这些青铜器提供了可行的背景材料。
正如朱先生从技艺传承的角度所指出的那样，“这些旧铜像也有助于了解和研究以“张铜像”为代表的旧北京青铜修复业的专业水平和发展状况。这是中国古代文物修复行业能够保存下来的为数不多的真实资料，因此特别值得珍惜。”“前几天我见到故宫博物院院长单继祥先生，他对我说，把你父母在书里修复的海外青铜器归还给中国，并和你在故宫博物院的旧照片一起展示，会更有意义！”贾文忠充满了期待。
我们国家的财富仍然存在。死者就像这样，不会日夜放弃。今年3月，贾文忠再次专程前往美国，参观大都会等博物馆及其他相关学者和专家。无论他走到哪里，都受到热情的接待和明确的回应。为此，他满怀深情地说:“有一天，我最大的愿望就是让那些我一直崇拜的青铜器回到中国来表达我的敬意。”
(部分内容取自收藏家。请参见图片来源的水印)
原文的标题是“谁能想到国宝云纹铜版出土时，竟是这么一堆渣……”
原标题:谁能想到《国宝》中的云纹铜版出土时，竟是这么一堆矿渣...