在中国古代，著名的家族通常被描述为发簪和流苏家族，还有朱子音。Zan流苏是古代权贵的王冠。民间官员使用Zan流苏，军官使用流苏。另一方面，朱子是高级官员的服装颜色。有一个成语叫朱吴，它告诉我们高级官员都穿着红色长袍和紫色丝带。
然而，紫色最初并没有作为高贵的颜色出现在历史舞台上。它曾经是卑鄙的同义词。“仪式。“玉藻”有句谚语“衣服是正色的，衬裙是无忧无虑的。”孔的注解:“红是杂，所以它是闲的。黄的《云》...是不正确的，这意味着五个方面是无忧无虑的，绿色，红色，蓝色，紫色和黄色也是。" "空闲色也称为间歇色。《太平御览》引用《浣瑶姬略》的话说:“有五种断续的颜色，即紫色、红色、淡绿色、紫色和黄色。”虽然闲色的具体含义不同，但总的来说，它指的是杂色，是“五色”的混合物。
在崇尚礼仪的周代，正色和间接色是辨别高低的工具，正色高，间接色低。孔子说“(君子)红色和紫色不要想蔑视衣服”(红色在这里是淡红色，不是我们今天所理解的红色)。朱解释说，红色和紫色是不合适的颜色，所以孔子不建议君子使用它们。孔子还说:“恶紫带走了朱，恶带来了混乱和欢乐。”紫色被直接定义为无序的颜色。“时世明彩波”则更直接，说:“紫色、瑕疵、不正色、五色的缺陷，让人迷惑。”这是恶名。
然而，学者们从道德的角度对颜色的评价在人们对华丽和时尚的渴望面前是脆弱的。春秋时期的霸主齐桓公尤其喜欢紫色，这种颜色在齐国非常流行。紫色布随市场而去，价值五块生丝。当齐桓公看到这一现象时，他相当内省。管仲趁机劝他不要再穿紫色的衣服，于是他说:“三号，中国就没有紫色的衣服了。”然而，从那以后，珍视紫色的传统就一直存在。唐朝的官服制度规定三等以上的官员应该穿紫色的官服。紫色变得越来越重要。后来，它甚至成了圣人和皇帝的颜色。天上的星星叫紫微星，地球上的皇宫叫紫禁城，成语“紫风东来”也被使用。