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发现已经好久没有拿起笔写东西了,记忆中文字是内心最好的诠释,是因为忙而没有时间写东西吗?其实不然!每次都感觉自己很忙,可是这么长时间以来都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再为自己找借口,一个可以让心安理得的借口。
人的这一生,其实是多美的可悲!就像曾经老师说到的萧红的那本书《生死场》,每个人从一生下来,就在一步步走向死忙。就像一个宇宙的轮回,每个人都在赶着生,赶着死。或者这样的说法,未免有些悲观,但是,道理却是很实在。每个人两手空空的来到这个世界,最后在两手空空的离开人世。在人类社会的发展历程中,只是一粒小小的尘埃。
在曾经所谓的大学里,有同学问我:你是人才还是败类。如果我没有猜错的话,你肯定会回答我:我既不是人才也不是败类,我介于这两者之间。如果是这样,我觉得:你正是在向败类一步步堕落。而堕落不需要理由,只需要借口。
什么是大学?我的精神曾经死在大学。大学是一个让大多数人堕落的地方。很多人曾经怀着的远大的梦想,斗志昂扬地走进了大学的校门,但是当三年,四年大学生活过去了?究竟是成为了人才还是败类?结果或许只有自己才知道。
中国如今的大学扩招得得如此厉害,每年毕业走出校门的学生就有好几百万,刚踏上社会想就业就已经失业了。这是才发现文凭是多么的一文不值。因为招聘单位看中的是你的能力跟工作经验。曾经站在人多攒动的校园招聘现场,招聘单位是很多,但是你中意的能有几个呢?如今的毕业生多如牛毛,企业不怕缺人,学历高的多的是,所以他们不担心找不到人。这是你才发现,他们会把工资压得很低很低,低的还赶不上通货膨胀买柴米油盐的钱。
当一个人在社会上待久了,才慢慢体会到社会的心酸。发现要做一番事业是多么的艰难,你不是富二代,不是红二代,只有靠自己,而自己的力量是那么微不足道。在这个社会岁上,有几个人能成为马云,马化腾或者李彦宏?大多数都是普通人,挣扎在社会的最底层。步入社会了,压力随之也越来越大。这个世界什么都可以很虚伪,就是社会很现实。
希望可以变成失望,失望可以变成绝望,但是谁有时这一变化的决定者? 责任,并不是别人给你的,而是自己成熟的思想内定的。每个人都说自己长大了,都说自己成熟了,或许只是一种成熟的表象。对自己父母具有永远都无法推卸的责任,但是现在的我们拿什么去承担这份责任。
从小学时代“
我的理想
”,到初中时代“我的将来”,到高中时代“我的大学”,到大学时代“我的迷茫”,这一过程中虽然完成了人生目标的蜕变,但最后剩下的是死掉的躯壳。痛苦、伟大、新生的过程。人生,难道不是一样吗?
大学生读书笔记篇2
《雾都孤儿》是本世界名著,它讲述的是发生在19世纪的一个动人的故事。 书中的主人翁奥利弗·特威斯特是一个孤儿,他出生在济贫院,出生不久他的妈妈就死了。后来,他被当作一件物品被送来送去,受尽折磨,直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生,这位先生收留了他,从此过上了好的生活。 读完这本书,我的心情久久不能平静。可怜的奥利弗在已经失去亲人的痛苦下,受了这么多折磨。真不知道在他瘦弱的身体下,有着怎样的意志,能使他坚持不懈,使他在饥饿、寒冷、孤独下顽强斗争,向美好的生活前进。 最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利费在路上走上了七天七夜,饥饿难忍,疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷。杰克把奥利弗带到了贼窝,小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。
2.
其实早在初中就听过自己的班主任介绍过这本书,那时只是听了这个故事的大概,一直没有那个机会,在大学这个自由的空间里终于把这本书读了个透,自己也尝试性的把英文版的大概的翻阅了一遍,在有对原有认识的基础上终于能进一步体会到作者原汁原味的精神。
我很佩服小说的主人公桑提亚哥。桑提亚哥已经整整八十四天没有捕到一条鱼了。这一事实,对一个以捕鱼为生的人来说,不啻于灭顶之灾。而令人难以忍受的是,由于运气不佳,捕鱼的同行们都象躲瘟疫一样远离他。唯一一个佩服他的小男孩,也被父母接到了另一条船上。老人孤零零的一个人,早晨两手空空地出海,晚上两手空空地回来。如此往复,坚持了八十四天。生活的艰难,屡遭失败的打击,并没有使老人屈服、妥协。他不抱怨生活的残酷和命运的不公正,更不乞求别人的怜悯和同情。老人深信:人之为人,其意义就在于人具有顽强的意志力。因此他的希望和信心从来没有消失过。精神上的强者、胜利者,使老人在第八十五天的清晨,又自信地独驾扁舟,在茫茫大海中开始了新的一天的生活。
每每读到这儿,我总被这种精神感动着。我不由得想到了自己。人生不如意十有九,没有一帆风顺的人生,没有一路平坦的旅途。我们都会遇到这样那样的困难与挫折。在这个时候,就应该做精神上的强者,胜利者。不要抱怨任何,只需面对挫折,做桑提亚哥一样的“硬汉”。
人是要有点精神的,所以我喜欢品味生活的点点滴滴,寻找任何可以触动我心灵的东西,让它成为我的精神支柱,成为我执著与狂热的动力。
看看我们现在的的大学生都在做什么,当生活中真的遇到了点苦难的时候又是如何面对的,仅每年跳搂自杀的大学生就接二连三,在高考的压力下频频自杀的高中生也年年发生,这又意味着什么呢?如果每个人都能向那个老人一样摒住生活的信念,遇到再大的困难也坦然从容面对,那么每年的悲剧就不在频频上演了。
每一本书,都有它自己的“灵魂”,当你阅读一本书时,自己也就在不知不觉当中,陷入了那个书中所构想的世界。
因为书所有的`“灵魂”不同,自然那个所构想的世界也不一样。而我所指的“灵魂”,就是每本书,其自身要表达的思想,或者愿望。
我们会因为那些感人的书,而潸然泪下,或因为那些记录屈辱历史的书,而热血沸腾,甚至因为那些武侠、玄幻的书,而将自己想象成天下第一的人。
《老人与海》却是一本能让人了解,什么才是真正的人生,什么才是坚强的书,一本实实在在的好书。在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。而在现实中,某些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利,而对自己失去信心。或者因为别人的批评,而自暴自弃。在那时候,想想这个坚强的老渔夫,他是如何面对生活的。自己的心,自然就会释然许多。
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大学生读书笔记篇3
读一本好书,提升阅读品味,有助于提升大学生的阅读能力和品味能力,写下读书笔记,把知道的了解的感受描写下来更是能提升写作能力,下面就来欣赏一下这些优秀的大学生读书笔记吧!
《老人与海》是我在暑假刚刚读完的一本书,作为一名初一学生,也许我还不能完全领悟作者的写作意图,写作目的,但是我还是肤浅的想想谈谈我的读后感!
故事里的主角——老人圣地亚哥,已经连续八十四天都捕不到鱼,有许多同为渔夫的人嘲笑他,同情他。
这些都没有使老人消沉,即使他的躯体已日渐衰老,却拥有最年轻的灵魂,他的眼神永远是“愉快而不肯认输的”。
在老人身旁,还有一个与他毫无血缘关系的男孩子。
两人的年纪相去甚远,却能彼此理解对方。
男孩是老人唯一的,真正的朋友,他喜欢跟随老人捕鱼,父母却反对他到太远的海域。
到了第八十五天,老人向着更伟大的目标,孤身出发了。
在茫茫大海上的等待是寂寞难耐的,贫苦的老人身旁没有收音机为啊讲述出色的棒球赛事。
水面下的世界或许绚灿多彩,但船上的人放眼望去,也就只有四方一色的水土。
但这位随遇而安的老人,没有被这种孤独感压倒,他思考着天上飞的鸟,水中游的鱼,流动着的海洋。
老人还会对着偶然见到的海鸟说话,不管他听懂没,他喜欢自言自语,有人会说他像疯子,但老人不去在乎这些,他只做自己想做的事,即使在他人眼中是遥不可及的荒谬,他仍然随心地卷动着鱼线。
终于,有一条很有分量的鱼上钩了。
年轻时身强力壮,曾被称为“冠军”的老人,却被它折腾得十分狼狈。
左手被绳勒得麻木,鲜血飞溅,面临着生命的威胁,老人始终没有放手。
曾经苦苦地追求,如今终于抓住了,这位坚强的老人还会放手吗?他多次说到“但愿孩子在这儿就好了”,简单的话,看出了老人正与他那潜在的孤独和无助作斗争,始终不肯认输放手。
那孩子,已经成为老人精神上重要的组成部分。
多番波折以后制服了大鱼,遗下的血腥味却引来群鲨的袭击,辛劳捕捉的战利品也只剩一副空骨架,成为别人口中的垃圾。
老人成了我们口中所说的“悲剧英雄”。
到最后,他仍是一如既往地睡着了,梦中,还是一如既往地出现着狮子,那是王者的象征。
整个故事就是说了一个失败的可怜老头了?恰好相反,老人是彻彻底底的胜利者,他比任何人都要坚强。
“人不是为失败而生的”,“一个人可以被毁灭,但不能给打败!”这样的豪言壮语,从来都只会出现在胜利者的口中。
老人说出了这样的话,并不因为他读过了多少书,仅仅是他那最高尚的灵魂使然。
一个老人还能这样,我们还可以轻易言败吗?
也许人生有如一次长旅,不可能总是一帆风顺,因为爱情、家庭、仕途的挫折,每个人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的时候,一种颓丧、空虚、落寞的情绪有如阴雨连绵,久下不停,而海明威的《老人与海》,犹如一轮艳阳照亮了读者的心灵,照亮了前行的人生之路。
整编小说着力刻画,主人公桑提亚哥这个铁铮铮硬汉子的形象,它正直、不弄虚作假,不损人利己,是一个有血有肉,实实在在,一个有着顽强意志和拼搏精神的人,独战鲨鱼于厄运面前而不屈服,最后获得了成功,这种精神让读者读完有一股如电细流从心底直入头顶,一身震撼!
《老人与海》的艺术成就,我认为在于简明凝炼的言语,作者在写作过程中,对原稿进行了2多次的校阅,删繁就减,含而不露,引读者不尽联想,从中体悟深邃的生活哲理。
《老人与海》文体优美,选用了具体的感情表达方式,把眼之所见凝于笔端,如有这样一段“——海岸上只剩下一条绿色的线,背后是一丝淡青色的小山,现在水是蓝色的,深邃得几乎变成了紫色——”画面简洁清晰、凝练,使读者心旷神怡,美不胜收。
7月2日是海明威老人逝世的日子,重新看到那《老人与海》。
重读。
心灵受到极大震动。
这种共鸣其实是内心深处对它所散发的人性光辉的一种共鸣的呼喊。
我试图在圣地亚哥身上寻找自己的影子。
它让我开始思索,应该过一种什么样的人生,什么才是坚强。
什么是成,什么是败。
什么样的生命才有价值。
在病中。
多天,我还在病中。
绝望和挣扎,病痛和烦躁。
治疗和反复治疗。
服用毒药物日益肥硕虚弱的身体,菜色的脸。
继续无止境的治疗和可能越来越多的失望。
身体继续变坏。
种种。
老人与海。
我与病魔。
老人与那条鱼的决斗,就是我和病魔的决斗。
看着这本书,我成了故事的主角。
等我出来,已经泪流满面。
老人是乐观的。
他依旧和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,用谎言来修饰穷困的生活,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。
无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。
这就是人。
首先,活着,宽容的对待一切。
嘲笑。
冷漠。
甚至唯一能够喜欢和他在一起的孩子也被家长带走之后。
他依然能够笑着面对。
为他后来悲壮的胜利打下了伏笔。
老人是有信心的。
那长年积累的经验和技巧使他对自己充满信心。
他相信自己一定能够捕捉到大鱼。
老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”为了得到时机,他甚至渴望遇到走失的鱼群。
终于在他没有捕到鱼的八十五天,他用一条大青鱼做诱饵,他把岸和太阳都甩开,开始了他英雄的旅程。
“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”
老人是耐性的。
海下六百英尺的大鱼好象是有灵性的。
水面无波,那条鱼在海底静静的和老人比拼耐力,做着一场风雨欲来前的殊死搏斗。
三天三夜。
饥饿、疲惫,困倦,伤痛、孤单,越来越强烈的人的极限。
哪个都是不亚于那条大鱼带来的危险。
他与其说是在征服鱼,还不如说是在征服他自己。
超越极限。
"鱼啊,"老人轻轻地说出声来,"我跟你奉陪到死。
"生命此时不是赌注,而是一种抗衡。
老人是多情的。
他怜悯起这条被他钓住的大鱼来了。
它真出色,真奇特。
对对手的赞美,体现着老人丰富善良的情感。
因为这种大马林鱼总是成双出现,雄鱼有食物总是先让着雌鱼。
所以最先上钩的也是雌鱼。
当雄鱼见到雌鱼被抓后始终不肯离开,最后雄鱼在船边高高地跳到空中,看看雌鱼在哪里,然后掉下去,钻进深水。
老人这个时候是哀伤的。
他捕鱼是他英雄主义的荣誉而不是仇恨。
老人是勇敢的。
老人说:人不是为失败而生的,你尽可以把他消灭掉,但是永远不会打败他。
永不言败的坚强让老人做为自然人体现了人性中最美丽的一面。
老人将带血的手放进海里,血水交融,人也融进了海的魂,激进而坚强。
鱼毕竟是鱼,它开始了反抗。
一场征服与反征服的斗争开始。
斗智斗勇,这是一场真正的较量。
经验和熟练的技巧显然此时发挥着巨大作用,他象一个军事家一样,知道鱼的心理,做着战前充分的准备。
他时时鼓励自己,给自己加油。
"要沉着,要有力,老头儿,"他说。
他赞美对手:我从没见过比你更庞大、更美丽、更沉着或更崇高的东西,老弟。
来,把我害死吧。
我不在乎谁害死谁。
他让自己时刻保持清醒,甚至换位思考:你必须保持头脑清醒。
保持头脑清醒,要象个男子汉,懂得怎样忍受痛苦。
或者象一条鱼那样,他想。
他征服了那条大鱼。
这场大马林鱼的征服不是战争的结束。
回程是快乐的。
然而鲨鱼出现了。
灰鲭鲨、加拉诺鲨、成群的鲨鱼。
鱼叉、小刀、短棒,搏斗。
他终于回到了岸。
生活应该是一件很痛苦的事情,应该说人活着就是为了承受痛苦,至少我是这么认为的,人在体验痛苦后才能得到征服痛苦后的那种喜悦。
我想:我应该是喜欢痛苦的。
记得第一次看这篇小说是在初中的时候,班上不知从哪里冒出了这样一本书,而刚好又传到了我的手里,我拿着它一直到看完才舍得传出去。
从那以后,我的课桌上就有了这篇文章开头的'那句话,自以为自己已经就是不可打败的英雄。
“为了自己的幸福,努力奋斗。
即使有多少的磨难,不要放弃。
你可以被打垮,但你不能轻易言弃。
你可以最后没有胜利,但你必须努力的奋斗在其中的每一个过程。”这是我今年的某个时候写在笔记本上的一句话,也是在看了这篇小说后得到的。
自以为很好。
读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。
这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。
然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。
很少见到这样迷人的异国风情。
这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。
其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。
可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个中国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。
不过呢,人世间的真情多数是相通的。
每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。
首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。
读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。
应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。
其次,夏落蒂。
波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。
在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。
比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。
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4
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。
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大学生读书笔记篇5
《飘》是美国作家玛格丽特?米切尔的作品,是一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。这本小说所塑造的人物颇多,人物的形象也非常丰富,每个不同的角色给人精神上的鼓励也不同,正如主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神,一直令我们每位读者为之倾心。
当现在的我提起笔来写这篇小说的读后感时,思绪不由得把我带回三年前看这部小说的时候,女主角斯佳丽的形象也忽然间浮现在眼前。我对斯佳丽始终持有一种敬佩之情。在美国南北战争发生的时代,战争,硝烟改变了当时美国人民的命运,但也是在这时候,战争让一群女人勇敢地站了起来,她们变得很坚强,在战火和硝烟中捍卫着自己国家的土地,尤其是斯佳丽,她更是秉承着不屈服的的精神去承受战争给她的生活带来的各种变化,她坚信:tomorrowis anotherday!这也是给我感触最深的一句话。斯佳丽在面对因战争而变幻的生活时的勇敢,无疑是我们现在在校的每个大学生应该好好借鉴和学习的。在战争中,大火烧了她的庄园,她以前一切美好的生活也随着熊熊的大火而消失殆尽,留下的只有一片令人绝望的黑色焦炭。更糟糕的是,就在这时,她还要承受母亲病逝,父亲发疯的痛苦。在这关键的时刻,她并没有退缩,而是勇敢,坚强地站出来担当起整个家庭的责任,表现出令人震撼的坚强的一面。她是如此的独立特行,她果断的选择迎接困难,担当责任。这不禁让我拿之与现在的我们进行对比,试想一下,现在的我们生活衣食无忧,有着良好的受教育环境,但是当生活给我们轻轻地一击时,却有多少人叫苦连天,承受不了,抱怨上帝的不眷顾?又有多少人可以站出来说,我要是也遭遇到这种情况,我也可以像斯佳丽一样以乐观积极的心态去面对?21世纪的生活在给我们安逸舒适的环境的同时,无疑也在慢慢抹杀掉了我们心中那深藏的坚强的一面。多么可悲的事情!
大学,让很多人在日复一日的生活中流于平庸,每天浑浑噩噩的生活让一切变得无力与苍白。但是,殊不知一个正确的目标对于现在的我们而言是多么的重要啊,不要因现在安逸的生活而沉沦,因为这样只会让你在面对挫折时显得不堪一击,谁能保证自己在面对困难时像斯佳丽那么坚强,那么勇敢?我们要珍惜当下,更要感恩当下!
大学生读书笔记篇6
每一部作品都有它的独特之处,都值得我们写
读书笔记
。以下是小编搜集整理的大学生读书笔记1000字,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!大学生读书笔记篇7
这部小说里有两个画面让我印象最为深刻,第一个是磨桌躲厕所里吃蝉,每想到这,我都感恩我现在的生活。
“有天晚自习下课,回到宿舍,又不见“磨桌”。我便一个人出来,悄悄寻他。四处转了转,不见人影。我到厕所解手,忽然发现厕所墙后有一团火,一闪一灭,犹如鬼火。火前有一人影,伏在地上。天啊,这不是“磨桌”吗!
我悄悄过去,发现地上有几张破纸在烧。火里爬着几个刚出壳的幼蝉。“磨桌”盯着那火,舌头舔着嘴巴,不时将爬出的蝉重;新投到火中。一会儿,火灭了,蝉也不知烧死没有,烧熟没有,“磨桌”满有兴味地一个个捡起往嘴里填。接着就满嘴乱嚼起来。
我打量着他,暗淡的月光下,竟如一匹低矮低矮的小动物。
我眼中涌出了泪,上前拉住他,犹如拉住自己的亲兄弟:“磨桌,咱们回去吧。”
“磨桌”也眼眶盈泪,恳求我:“班长,不要告诉别人。”
我点点头:“我不告诉。”
现在的生活就算再苦,也不会被逼迫到如此程度,这个画面让我想到了一个亲人,也是在那个年代,因为偷了一个红薯被活活打死的故事。逼迫到了绝境,又怎会去偷一个红薯,最可悲的莫过于一条命竟然还不如这一个红薯,雨果的《悲惨故事》里讲叙了类似的一个故事,主人公因为偷了一个面包坐了二十年牢,可惜不是类似的结局,现实比《悲惨故事》里的悲惨故事更加悲惨。
第二个画面是一种苍凉、残酷的美。
“进家吧。这是妹妹的家!”
“进家?……”
我扭回头,发疯地跑,跑到村外河堤上,一头扑倒,“呜呜”痛哭。
爱莲顺着河堤追来送我。
送了二里路,我让她回去。我说:
“妹妹,回去吧。”
她突然伏到我肩头,伤心地“呜呜”地哭起来。又扳过我的脸,没命地、疯狂地、不顾一切地吻着,舔着,用手摸着。
“哥,常想着我。”
我忍住眼泪,点点头。
“别怪我,妹妹对不起你。”
…………
暮色苍茫,西边是最后一抹血红的晚霞。
我走了。
走了二里路,我向回看,爱莲仍站在河堤上看我。她那身影,那被风吹起的衣襟,那身边的一棵小柳树,在蓝色中透着苍茫的天空中,在一抹血红的晚霞下,犹如一幅纸剪的画影。
主人公和爱莲的爱情故事,很美好,很遗憾,很美好是因为爱的很真,不含一丝杂质,很遗憾,是最终并没有在一起。
爱情很简单,这只是一种情感,谁都可以遇见并且拥有,但如果涉及到在一起,涉及到生活,涉及到俗世,对不起,贫困便是原罪,哪怕在今天,相爱的两个人想在一起,若是没房没车,也会平添许多阻力。
小伙子们,加油挣钱吧,没有钱,你连爱情的坟墓都进不去。你说啥?进不去就不进?我告诉你,不进就只剩暴尸荒野!
大学生读书笔记篇8
三毛是她的笔名,她曾说过:“起初起此名,是因为这个名字不起眼,另一个原因就是说自己写的东西很一般,只值三毛钱。”
“可进可出,若即若离,可爱可惩,可聚而不会散,才是天长地久的一种好朋友。”这是我第一次在杂志上看到的三毛语录。当时一眼就发现了这句话,也深深喜欢上了,同时也对三毛充满了好奇。对于她的作品,也有一种阅读的冲动。她的作品浅显易懂、简单、朴素,但作品却透露着真诚与人世间最奇妙的“爱”。而《我的宝贝》则以幽默、简单的写作特点展现在大家面前。
让我感觉她的为人很朴实,不做作,她的作品亦是如此。以自己的经历,带着情感的文笔,用最真实的作品打动读者的心。
“之所以如此爱悦着这批宝贝,实在是因为当年我与它们结缘的时候,每一样东西来历的背后,多多少少躲藏着一个又一个不同的故事。”我想,这应该是三毛写这本书的原因吧。《我的宝贝》里面有很多古老的,旧的东西的故事,三毛的宝贝几乎呈现在这本书里了。
对于这本书,不仅喜爱里面的宝贝,尤其喜爱她的特点,笔法幽默简单。个人觉得其中‘林妹妹的裙子’就是典型,很幽默,全书唯独这一情节使我印象深刻。可能是因为她让我的思想稍微“跳动”了一下吧。她可能把她所有的情感融入了这一章节中,仿佛是她本人在向我们讲述着这一物品的由来,手舞足蹈的。不带任何修饰,简单朴素,当初是什么样的情感,就以什么样的情感跃动于笔上。
她说父亲嫌她的衣服不够,要她去买。而她却不喜欢那些太挤的裙子。在古董店里发现了这条林妹妹的裙子。她把衣服穿到了欧洲的大街上时,总有人问她裙子的做工。当我看到“如果有人问我哪里可以买到,我就说‘这是中国一位姓林的小姐送的,不好买哦’时,愣了一下,送的?不应该是买的吗?回头重新看了一遍,不禁被她的小幽默逗到。她以幽默的态度,简单的语言诠释了她对这条裙子的喜爱。
个人觉得‘这是中国一位姓林的小姐送的,不好买哦’这是这则故事的亮点,使这则故事顿时生动起来,活泼的氛围中带着一股神秘的色彩。这则故事前半部分都在叙述着作者不喜欢什么样的款式,不喜欢逛衣店,喜欢去旧书店看书。而只有这句话的这一小段中,真实的体现了作者对这一条裙子的喜爱。同时也将林妹妹林黛玉以一种全新的方式展现在大家面前。
这是看似简单的一句话,但却让人觉得少了这句话,文章就显得单调了。无法充分体现出这是作者的宝贝,只是简简单单的喜欢,没有到视为宝贝的地步。只是平平淡淡的叙述着这条裙子的来历。但是,增加了这句话,却增加了作者对这条裙子的喜爱,同时也为这条裙子增添了神秘的色彩。这是中国一位姓林的小姐送的。在中国,有多少个姓林的小姐呢?不禁会让人幻想这位姓林的小姐是一个怎样心灵手巧的人呢?会有这么精致的裙子……不仅写出了这条裙子成为宝贝的理由,同时也让人认可了这是件宝贝,它是林妹妹的,它有着历史,它有价值。
虽然只是其中这么一则小故事,但是却体现了三毛写作的特点,简单、朴素却又不失幽默。我想,她的作品之所以会受到欢迎,很大一部分原因是因为她独特的写作特点和加以情感的文章,不做作。写着自己最真实的感受和经历,不将他们扩大化,写得轰轰烈烈,只是用最朴素的语言,最真的情感来创作它们。这也是我喜爱三毛作品的原因。
大学生读书笔记篇9
看过《飘》很多遍了,最初是它的书名吸引了我,不理解为什么如此厚重的一本书却单单用一个字来概括全文。浏览了一遍,在不知不觉中被梅兰、思嘉和瑞德各具特色的气质所感染,也不自觉的想细细的看第二遍,第三遍至更多,也惊喜的发现每看一遍都会有不同的收获。除了对场景和人物心理的细腻描写外,我觉得《飘》的最大魅力在于深刻描述了男女之间因为情感的错位而产生的一种扣人心弦、令人揪心的感受和对我认为的三个主人公的人物形象的塑造:前者表现在男女主人公屡次错过彼此,其中最令人心里慌乱、感觉异常苦涩的地方在于小说的结尾,一方顿然醒悟,另一方却去意已决。也许每个看到这里的人都会产生这样的想法:一定要懂得珍惜真正爱你的人!毕竟,全世界只有唯一的一个他;后者在于全新的人物,读者会深深的记住梅兰的大度、博爱与温柔,思嘉的果敢、任性与叛逆,瑞德的风趣、专情与不同寻常的风度。、文中开始便交代,故事以美国内战为背景,通过战争引起的变化展开情节,主人公思嘉也正是在这一过程中成长,同时展现出一段令人荡气回肠、哀怨曲折的爱情故事。在此谈谈我对思嘉的这一中心人物的浅要解读。
战争改变了斯佳丽,她驾着马车带着生病的梅兰与刚出生的孩子躲过战地回到家乡,在危难时刻杀死北方士兵,在极端贫穷时开创属于自己的事业,这些无不表现出她的坚强勇敢与不屈。在经营木材厂的那段时期,她又突显出其独特的经济眼光,商业天赋,敢于拼搏的精神,只为不再过战乱时那种贫寒的生活,她无疑是个难得的事业型女强人,但站在男性的立场,她太过要强了,也正是因为这她忽略了身边看似平淡的幸福,导致她对许多美好的东西视而不见,比如媚兰对她的关怀、瑞德对她的爱以及孩子对她的依赖等,她不确定自己对瑞德到底是什么感觉却偏偏一直要执着地追求爱希礼的.虚幻、飘渺的爱。可惜可叹的是,在她领悟之时,媚兰已经死去,瑞德对她的爱破灭——可是斯佳丽还是那么坚强,似乎总有看不透的外表,最后倒在阶梯上泪流满面却又充满自信与希望的说:“我一定有办法让他回来,毕竟,明天又是另外的一天。”
示惋惜,站在男性立场看瑞德,真不知道爱上那样独一无二的思嘉到底是挑战、收获、后悔还是别的什么。
我在其中体会到了一种珍贵的情感------友情.媚兰对思嘉的这份友情仍然是让我羡慕不已。记得桑费有句话:“朋友有三种:爱你的朋友,恨你的朋友,忘记你的朋友。”我想媚兰就是那种爱思嘉的朋友。她对思嘉感恩、感激,甚至为了她可以去死。她的真心在临死前终于让思嘉明白她是她唯一的真正的朋友。在人的一生当中,谁都不能没有朋友而活下去。所以,有几个真正的朋友便成了人一生最珍贵的东西。对待朋友,最好也是最真的办法——那就是真心!不要企图利用你的朋友,同样的用刀,刀柄不能切东西,而你又不能握着刀切东西,朋友之道何尝不是如此!
小说里我最喜欢的人物是爱伦和媚兰,她们两个都是天使般的女人,她们都具有诚恳宽大的美德。尤其是媚兰,她用那种快乐与善良感染着身边所有的人,但因为缺乏那种能迷倒男人的任性和自私的特点,所以追求她的人很少。不过媚兰这样的人却是我心中最理想的女人,她不美也不丑却有天使般的心,善良纯朴可以感动我,追求的人又少,可以很容易追求得到。而思嘉只是一副大小姐脾气,自私、任性,且男密友众多,她对每一个都亲热得很,却谁也不喜欢。所以,如果我是希礼,我也会选择媚兰的。
这部作品的成功之处,一是现实主义地反映了十九世纪中叶美国南方农场主阶级的生活和南北战争及重建时期的一个重要侧面,二是创造了几个鲜明而丰满的人物形象,后者尤为突出,这是作者在艺术上的重要贡献。
也势必会战胜未来不可预见的更多挑战。斯佳丽?奥哈拉,一个充满矛盾的女人,而《飘》从它诞生的一刻起,就必定是一座不可模仿,只供人仰望的华美坟墓,埋葬着逝去的时光与一个女人的奋斗人生。思嘉,她有莉香的勇敢,有伊丽莎白的冷傲,也有凯瑟琳的执着,也许就是这一点点的勇敢、一点点的冷傲、一点点的执着、再加上一点点的傻,让人会不自觉地随着书中的情节为这名女子所痴迷、困惑和感动,也让她永远成为人们心目中的那位闪耀的乱世佳人!
我们生活在一个相对和平和开放的时代,我们不必去为生计担忧,也不必担心随时降临的战火,但是,我们的生活中何尝没有起伏坎坷呢?我们也许会为一场考试的失利而懊恼失意;会为事业上的坎坷而痛苦伤心,我们绕不开那些必经的曲折,就只能像郝思嘉一样,勇敢地面对它们,而不是退缩、放弃。很多时候,命运总是在和我们开玩笑,我们对它哭,它只会让我们觉得更痛苦;我们对它笑,它就会带给我们希望,既然如此,何不放开已不能再改变的过去,来把握一个属于你的明天?毕竟,再多的痛苦与失败也只属于昨天,明天只属于自己,只有自己能改变命运,每一天都是一个新的开始,没有什么能阻止我们的努力与奋斗。不论思嘉选择的路正确与否,她在痛苦面前不屈服的勇气便是值得我们学习的,我们正是要用他那种永不言弃的精神来面对学习、生活中的一切纷扰与失意,成为生命的强者。 我想,读过《飘》的人,都会记住这句话----明天又是另外一天.虽然只是一句很平凡的话,但真的有着感染人的魔力.无论对与错,明天真的是另外一天了,今天的一切都已过去,无论什么,生命是不可以从来的。即使遇到再大的困难,只要我们继续前行,一直努力的向前奔跑,即使很疲累,也不放弃,因为明天又是另外一天了, 一切又充满了希望和阳光。毕竟我还不太理解《飘》的情感,但我相信随着年龄的增长,也许以后再看这本书,会有更多的体会。
大学生读书笔记篇10
书,这个词对于我们并不陌生,小的时候我就对书这个词情有独钟,由于我家是书香门第所以在我小的时候爸爸就特别注重培养我们的读书能力,每次爸爸出差给我带的礼物是—“书”。
我作为当代大学生甚感荣幸,因为我们现在有良好的读书环境,可以安安静静地坐在教室里读书,是我们的革命先烈用血换来的.,可我们这些大学生之中总有一些人不珍惜现在的好时光而是沉寂在网络游戏中,当然当今社会的发展需要网络,但我们也不应该忘了读书。
自古至今,从孔老夫子到周恩来不是从书中朔造自己的思维,正由于他们敏捷的思维才能流传至今,孔老夫子那句:“学而时习之,不亦乐乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不怯,不亦君子乎。”一直以来是我学习的动力,不管我学习什么,我都会以这句话为标准来约束自己,当然在我读书时我也没忘记周恩来的为中华崛起而读书,毕竟我们当代莘莘学子是社会需要的人才,是国家的栋梁,为了我们的未来,为了国家有更好的发展我们更应该牢记那句:“为中华崛起而读书。”
要想使当代大学生都能以“为中华崛起而读书”为荣,我们应该从我做起,从我们生活的一点一滴做起。
我作为当代的大学生,从自身的发展我已经对书产生了浓厚的感情,而且我现在的读书已经能够不再是以前的那种应付了,而是发自内心的想读书想从书中学到知识学会做人。特别是当我读一些名著的时候我可以从中学到一些写作的技巧,通过各个人物的细节描写可以看到书里边充满了智慧,充满了感情。
要说对书的感情,我记得那是一次偶尔中看到了译本关于言情方面的小说,名字叫菊花香。里边有一段非常精彩的内容是这样的,男女主人公从偶尔的相遇,到有菊花香引起的一段凄美的爱情,当然他们婚后幸福的,但不幸的事总会不声不响的降临在每个人身上,当男主人公知道女主人公得了绝症时他几乎崩溃了,但他并没有忘记细心的对爱人的照顾,正是那段无微不至的照顾感动了我,正是这本书让我感觉到了人世间还是有坚贞的爱情,但并不是每个坚贞的爱情都 有好的结果,在这我奉劝在校的大学生不论在对待什么问题时都有要理智,特别是不要茫目的去追求爱情。
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大学生读书笔记篇11
女性主义文学是始于19世纪,到了20世纪开始蓬勃发展。1936年出版的《飘》中公斯嘉丽就是这股潮流下代表形象之一。书还没读完,且从一条线索——人的成长及品质,选择几个人谈谈。
父亲:杰拉尔德·奥哈拉
活力,土气,粗鲁。富有开拓精神,为人心地善良。靠喝酒不糊涂的海量与孤注一掷的勇气,赢得塔拉庄园。
母亲:艾伦·奥哈拉
大家闺秀出身,永远齐齐整整,从容不迫。勤劳节俭,心地厚道,是全县最得人心的邻居。
斯嘉丽·奥哈拉
十六岁的妙龄,爱上了阿什礼。某天,从欧洲游历归来的阿什礼,骑着高头大马,衣着光鲜,美轮美奂出现在斯嘉丽的视线中,这一刻满足了这位少女一种想象,不可遏制的痴情滋生,之后,为了得到阿什礼的爱费劲心机。
阿什礼却与梅兰妮结婚,败下阵来的斯嘉丽,担心丢人现眼的恐惧倒比失败的耻辱更大。痴情受挫的她不顾妈妈反对,不出两周就做了人妻,再不出两月,又做了寡妇。
南北战争开始了,战火的蔓延,让身处亚特兰大的斯嘉丽无奈冒着危险重返自己的家——塔拉庄园。战火之下塔拉,田地荒芜,爸爸精神失常,读书笔记妹妹被病魔击倒,饥肠辘辘的一张张嘴,巴望救助。残酷的斗争,野蛮的报复接踵而至——塔拉庄园可能被阴谋夺走,急需300元钱挽救危局。
此时斯嘉丽十九岁,面对这一切她怎么办?
“向狮子样勇敢,却完全缺乏想象力”的斯嘉丽,身上流淌着先辈们的血液,她作出了抉择——抛开对阿什礼的爱恋,塔拉就是她的战场,她的命运,她必须取胜。
“上帝作证,我绝不要再挨饿。”斯嘉丽甩开往日的一切束缚,甩掉过去的自己,竭尽全力,甚至拿自己的名誉尊严来冒险,好夺回失去的一切,必须抛开傲慢的心态,往前看,在这场生存斗争中拼命挣钱。
在这场塔拉庄园的保卫战中,斯嘉丽真正认识到了属于自己的神奇的土地对自己的意义,这是精神的殿堂,心灵的栖息地。
阿什礼·威尔克斯
阿什礼爱好音乐、书本、景致。他的致命弱点——不肯正视赤裸裸的现实。战争后回到家园,发现生活一下子太真实,太与个人休戚相关,太逼近最简单的生活现实,战前那种休闲自在的美与生活一去不复返。他的生活经历没有教会他如何与人相处,他也缺乏追求理想生活的本领和勇气。
可能远离实际的读书人,在面对生活时更容易像阿什礼一样无措,变得懦弱,所以列夫·托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》中给列文刻画的角色时,强调劳动的特性决定了他全部生活的性质。
农奴制下的主人公们需要在土地上劳动,现在的人们在哪里劳动者?
大学生读书笔记篇12
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曹文轩是我非常喜欢的一位作家,他写过《青铜葵花》《草房子》等许多小说。这个暑假,我新读了他的《根鸟》。乍看书名,你可能会以为“根鸟”是一只鸟,一开始我也是这样认为的,但读下去,才知道“根鸟”原来是一个人,而且是一个既善良又勇敢的人。
根鸟是个猎人,他在一次打猎时发现了一只脚上系着布条的白鹰。打开布条,上面写着一个叫紫烟的女孩掉进了一个长满百合花的大峡谷。根鸟义无反顾地为救女孩上路了。一路上,他走过沙漠,翻越山岭。遇到了为儿子寻梦的板金大叔,又在鬼谷认识了独眼老人,在青塔认识了老僧人,最终找到了那个峡谷。
当然,根鸟寻找峡谷的路途并不是一帆风顺的,除了遇到那些善良的给他提供帮助的人,还遇到了一些无耻的人,“长脚”就是其中一位。他先给一些流浪汉恩惠,再把他们骗到鬼谷,给他们吃会忘掉一切的果子“红珍珠”,然后利用他们为自己开采矿石。根鸟一开始也被骗了,但在独眼老人的帮助下并未失忆,后来烧了“红珍珠”,骑马逃出了鬼谷。还有一个叫“黄毛”的人,他十分贪心,在青塔,他与根鸟一起搬木头,他故意向根鸟示好,请他喝酒、灌醉根鸟,偷了他买马的钱。多亏后来老僧人送马给根鸟,根鸟才能够找到峡谷。由此可见,根鸟的这一路是多么的艰辛、危险。他能历经千辛万苦,凭着一腔善意和勇气去帮助别人,真的十分难得。
静下心来想想,我们会像根鸟一样,为救助一个陌生女孩去奔波辛劳吗?可能我们很多人的答案都是“不能”。因此,根鸟的行为就十分的可贵。尽管这样的事情不太可能发生在我的身边,但我也懂得了每个人都有一颗善良的心,但光有善良的心还不够,还要有勇敢的行动、不懈的坚持和努力。要让善良在左,勇气在右,一路陪伴我们前行,就像根鸟从家乡菊坡出发,一直心怀善念坚持寻找不放弃一样。
书后面写着曹文轩的一段话:“当一个人对一个出于逆境中的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自己的高尚行为之后,他的心里一定会感到有一个温热的暖流富有快感地刘过,从而使自己的灵魂得到净化。”
看完这本书,我似乎也感到了这“温热的暖流”从心间流过,从现在流到以后……
大学生读书笔记篇13
可能是因为他们是一个沉重的感情的人,所以会读一些作品会很容易的感情,但每次我读一个工作,当我有一种感觉这种感觉,我不能告诉,非常复杂和非常简单,但是这个心情对我的影响不小。有时它会让我忧郁,感伤,有时似乎给我一个无名的力量,使我有勇气面对前面的所有困难,甚至让我自信面对未来。
这种感觉我经常有,第一次似乎是我读了泰坦尼克电影后,然后红色和黑色的汤,歌德少年维特的麻烦,亲和,夏洛特米德;bronte的janeeyre,以及中国古典文化的瑰宝红楼梦。我不想炫耀我读了多少书。说这些都不值得一提,只是想说他们也给了我类似的感觉和复杂的心情。
在看这本书的'过程中,我几乎哭了好几次。但我不哭,毕竟,但我的心比哭泣更困难,仿佛他正在遭受阿曼德已经遭受了所有的阿曼。我可以不夸张地说,如果是一年前或我在一个安静的地方读一个人,我想我一定会眼泪,虽然不是哭泣,但也是眼泪。
在我读过的书中,《苦儿流浪记》是我最喜欢书之一,起初,我并不太喜欢看这本书,但是不一会儿我就被书中曲折离奇、引人入胜的情节迷住了,一口气看完了这本书。
大学生读书笔记篇14
一部《飘》史诗般波澜壮阔地展现了美国佐治亚洲内战时期、重建时期的生活。伴随着包括十二棵橡树与塔拉在内的庄园昔日一派富丽堂皇风姿的消逝,南方人悠哉游哉的生活方式在战火中也已然天翻地覆。传统的南方社会与道德规范及其守护者一同在乱世中飘摇,即便重建最终结束,一切随风飘逝,似乎战火的硝烟也在民主党执政的那一刻平息,可是属于战前那个时代的人们与另一种生活的斗争又何曾停止?在历史长河中时代的更迭、不一样礼貌的冲突等各种不可触的硝烟亦永久延续。
战前悠闲安宁的气息散布在南方人呼吸的空气中,那些相沿成习的社会伦理与道德规范渗透在每个南方人的修养中,还有庄园里的每一抔泥土,每一片喻示丰收的棉花地,每一对主仆与邻里的微妙关系,都成为他们生命的一部分。而在众多南方人中,阿什礼较他人而言与他所热爱怀念的那种礼貌更深刻地融为一体,并成为它的一部分。于是对于旧生活的这一件“富于魅力,匀称完美”的艺术品的眷恋之深远胜于他人,在新生活之中表现出的格格不入也袒露无遗。他有着与瑞特一样的远见,能看透战争的本质,也当然明白“优胜劣汰”、“适者生存”的道理,却缺乏勇气抛弃他所归属的时代去拥抱新社会,害怕一切真实鲜活的人和事,甚至连斯佳丽也想尽力回避。所以,阿什礼只是旧礼貌的一部分而不能成为其最佳代表,一个礼貌即使不可避免地终结,却从来不应只存在于幻影与梦境中,不应只是牢牢镶嵌在为其量身定做的社会中,真实鲜活才是一个礼貌存在的保证。
与阿什礼同属一个时代的梅拉妮则活出了一个时代的傲骨。战争使“生活正伴着铿锵的马刺远去”,她不是不明白,也并非无动于衷,只是更愿坚强勇敢地应对社会巨变的艰辛过程,她才是那个时代的象征。如果说埃伦与梅拉妮同属一个时代衍生出的伟大女性,我想梅拉妮更具代表性,虽然同样的温惠端敬、柔中带刚,但毕竟埃伦不幸地在战争前期与世长辞,却有幸地避免了在乱世中挣扎;而梅拉妮经历了这一切,在苦难面前即坚持了上流社会的修养,成为一个阶层的主心骨,又坚定地开始新生活,从未放弃人生的期望。所以当她高洁纯良的生命最终飘零时,阿什礼的精神几近崩溃,斯佳丽才明白自我对她的依靠之深,仿佛一代人的梦想,一个传奇故事就此结束。
天又是新的一天”,来日方长,痛定思痛的日子多得是,解决当下困境才是最紧要的。而塔拉,作为一片孕育生命的大地,一个对生存的最直接定义,被斯佳丽视为自我的命运与战场。直到之后生命中的至爱一一离去,塔拉依然是她最终选择的灵魂归宿。
飘于乱世,无论像阿什礼般苟延残喘,像梅拉妮般守住信仰,还是像瑞特和斯佳丽般为了生存不择手段,过往的一切,包括故人、故事与故园,都与远去的礼貌一同无法可止地随风飘逝。纵然前往查尔斯顿的瑞特最终真的与现实社会和解,斯佳丽能从塔拉的怀抱中再度汲取力量,阿什礼能重新应对生活,谁都能与风逝的过往冰释前嫌,但真实存在而不可触碰的硝烟却不曾停止。正如阿什礼所言“不论何时礼貌毁灭,结果总是重演历史。有头脑有胆识的人活下来,没头脑没胆识的被淘汰”,斗争总在继续,可是是后人演绎前人的故事,后代再以别样方式上演不一样于前朝的荣辱兴衰。
大学生读书笔记篇15
我们的祖国,有五千年的悠久的历史。中华的历史也有五千年的文明史。这本书的作者是宋朝的王安石,字鹏举,号朋友一位。这位王安石是元朝人。这个人就是王安石。宋朝的皇帝是个有才气的人,有很高的治国才能,他的父亲就是一个有才华的人,他就有很高的治水能力,也有很高的治家功力。他的治水能力有一些是天下第一等的才能。有一次他出海去了,在半路上就迷迷糊糊的,他看到了一个很大的小湖,他看见湖里面有一条鱼游过来,他看见里面有一个小船。他就上去问了一个人,他说:”那你为什么要上去问个明白,我也要上去问你,我也要上去问你,那你为什么不上去啊?“那个人说:”我就想上去问你,我要上来的就是你,我上了,你就上来吧!“这样才能到我家了。后来王安石把这件事传下来,他就是一位名人。有很多人都在他的治水的过程中都遇到了这样的困难他都能克服他,王安石真是太厉害了。
我们一定要学习王安石,学习他这种坚强的毅力,学习他这样的精神。
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同理,学生会的工作要有所突破,从到优秀到卓越,创造是必不可少的助推剂。要建立创意团队,首先要打造好创意环境。为此,我们需要有三个“t”:talent,才华横溢的人才是创造的基础;technology,科技,尤其是我们能接触到的新产品可以把创意更好地变为现实;tolerance,宽容,“海纳百川,有容乃大”,兼容并蓄会带来各种创意。
作为在一线策划、组织、参与活动的人,我们应有能力,也有自信可以提出可行的创意。中国台湾的许多企业有ideabak,宝洁公司有许多专案经理,海尔公司有许多以基层员工名字命名的改进版生产工具。重视创造,鼓励创造,是它们不断发展壮大的动力之源。而推动它们腾飞的,恰恰是来自基层的创造。
所以,改“一言堂”为“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的创意。跨国公司的发展,很大程度上依靠着多元化:日本人的严谨缜密,美国人的自由开放,中国人的按部就班,印度人的精诚团结……所以这些结合在一起,创意的火花就层出不穷。当然,在这之中,资讯的开放与共享作为沟通的桥梁,其作用是不言而喻的。交流、互动,我们需要协同作战,才能把创意的火燃的更旺。
管理大师彼得﹒德鲁克说过:“不创新,就灭亡!”希腊船王欧纳西斯也曾说过:“找出方法来,不然就创造一个新方法。”没错,我们常常生活在过去的经验中,当我们在旧的经验中绞尽脑汁,却忘了我们拥有创造方法、创造未来的能力。我们需要的是养成创造的习惯。发现问题,提出问题,解决问题,简单的过程,就可能带来巨大的能量。无论是奥斯本的brainstorm,还是信徒的静坐祷告,我们在寻找的就是新的方法,新的方案!
笛卡尔说:“我思故我在。”思考造就人类,创意造福人类。不要畏惧现实的束缚,想你所想,创意点亮生活!