当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。可是观后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家准备的观后感精彩范文，希望对大家有帮助!
博物馆观后感篇1
期初，当老师说要我们去参观博物馆的时候，我很是不能理解，想的单纯，搞不懂大学语文课同博物馆之间到底有什么关系。迷迷糊糊的，我也是到了天津博物馆，说来惭愧，我作为一个地地道道的天津孩子，却是鲜少到博物馆去，美术馆倒是时不时逛一逛。我幼稚的认为，博物馆里面，透明玻璃展柜里陈设的一件件旧物，与我之间的距离太过遥远，我能触及到的只是指尖冰凉。他们尘封已久，他们的故事很多，我却觉得古板又无趣。再加上曾经的老博物馆，连外观，都是肃穆的，似一个不苟言笑的老者。
此次到博物馆来，正好是春天，上午九十点钟，阳光正好，蓝天，绿树，湖水，微风吹得人在花香里肆意绽放。让我觉得凉凉的博物馆，似乎也通了些人情味。
说来也巧，这次来参观，可谓有意外收获。天津大学建筑设计专业的学生作品正在展出，我是环境专业的学生，自然是兴趣盎然。所以，这次的观后感，我决定好好写一写我对这个临时展览的体会，可能涉及到专业知识过甚，又与大学语文课偏离了，但也请当做是一个设计痴儿的有感而发。
展厅在4楼一个小过道的尽头，不是很好找，却将展厅同外面有些嘈杂的人群隔离开来。此次展览是天津大学建筑学院“教学实验班”三年来同学们的作品汇总展示。想必也是些非常优秀的同学们。展厅不大，光线却很好，墙上有学生们做的设计图样和设计思路说明。陈设的是学生们制作的效果模型。我从序言开始阅读，逐一阅览着设计作品。比起我们现在水平和知识，这些学生的作品显得成熟完整了许多。他们设计的主题是“真实与想象之间”，大多是利用现有的环境，再创作。每一个作品都能体现出作者的个性和用心。其中有一个作品我印象很深。他做的是一个莫奈画作的博物馆设计，巧妙地利用了光，建筑整体几何形鲜明简洁，错落有致，相互层叠的同时又能让光线充满室内。但是最让我感动的不是他和别人做的不一样，而是他理解了莫奈，他希望能够通过这个博物馆的设计，让参观的人也能感受到和莫奈的画作一般，柔和、自然又多变的，让人感动的光线。这是一个真心热爱艺术的人的热忱，他在向人们诉说美。虽然这个作品可能永远只是一个模型，在实际操作上还难以实现，但是，我认为他就像一个美丽的梦，会在这个设计师的心里发芽，让他能一直有一颗赤子之心，去爱艺术。
也许我也是一个发烧友，所以才有此共鸣。但是整个展厅参观过后给我最大的感觉是，博物馆，似乎离我也很近。和我同龄的人，他们的作品就可以走进博物馆，这个曾经在我心里冰凉又疏远的地方。
我在参观完天大展览之后，又去了别的展厅，玉器、字画、传统民俗，那些玻璃后面的物件，那些物件里面的故事，还是以前那样，但又好像不太一样，他们像是从古书里跑到了说书人的嘴里，变得可亲又和蔼了。
离开博物馆的时候，门口已经排起了长队，很多外国游客都拿着票，等着进馆参观。我似乎逐渐理解了那些到了陌生地方就会先去博物馆的人。博物馆里面是一个城市精魂。你触摸冰凉的玻璃面的同时，触摸的是温热的，跳动的历史。
博物馆观后感篇2
我们参观博物馆可以了解历史，认识这些产生于公元前5000年到公元前7000年、母系氏族社会时期的制陶艺术，相比较于海南的民间传承艺人，居然也是以女性为主。
《四羊方尊》(是公元前1600年到前1046年之间的大型青铜盛酒礼器，总重接近70斤。
我国素有“水之精为玉、士之精为羊”的说法，羊是德政和善良的象征;民间常把“三羊开泰”比作为福祉和政通人和。这件用四个羊头组合而成的重要礼器，不但是中国青铜铸造史上、堪和《司马戊大方鼎》相比肩的伟大作品，在艺术的表现手法上，《四羊方尊》无疑更胜一筹。这个展览的青铜器较多，其中对书法爱好者特别有意义的几件国宝文物，也给我留下了极深的印象。
虢季子白盘》高：39.5cm、口长：137.2cm、重达4百多斤，是与散氏盘、毛公鼎并称为“西周三大青铜器”的巨构。“盘”是盥器，有8行111个字，记录了虢季子的战功。
《让瞂其来》是一件全甲刻有“卜辞”文字的龟甲作品，这对有爱好古文字的读者来说，实在是难得的学习机会。
河南出土的《“作册般”铜鼋》，“鼋”就是大龟。就记载在龟背的“金文”来看，这是件古代勇士连发四箭射杀巨鼋的纪念性作品;难得的是在我国国宝档案中，这也是仅见的一件以鼋为造型的青铜艺术品，堪称奇迹。
一路匆匆走过、画过……眼见还有大量的国宝艺术品还来不及记录，深感遗憾……
我多么希望这样的国宝展览也会如我在国外的巴黎、罗马，国内的北京、上海看到的类似展览那样——一票难求、庄严静穆!
这绝对是货真价实的国宝展览、是真正的‘国家宝藏’展览。如果一件金缕玉衣还不足以说明展览的价值，这些仰韶文化，马家窑文化的精华。
博物馆观后感篇3
今天我参加了由公司组织的北京汽车博物馆的参观与学习，虽然只是短短的几个小时，但是，在其中获益颇丰。
我在大学学习的专业是机械设计制造及其自动化，所学专业可以说是与汽车没有什么必然的联系。由于平时对汽车比较感兴趣，所以就利用课余时间关注一下汽车相关的知识。在刚入职时曾经观看过《汽车百年》，对汽车的发展有了初步的了解，同时也进一步加深了自己对于汽车的兴趣，而今天的汽车博物馆参观，可谓是来的刚刚好，是对我汽车历史的再一次补充。
看着展台上一款款经典的车型，我不禁为那些汽车前辈们所折服。特别是一辆辆概念车更是深深的震撼了我，不得不佩服设计者天马行苦的想象力。但是在参观的过程中，却发现了一个我不得不承认的事实。那就是在汽车发展的历史长河里中国并没有占多少分量。这不仅使我感到一丝失望，同时也意识到中国发展自主品牌的必要性和紧迫性。中国汽车行业真正的发展是从近几年开始的。我们没有丰富的经验和深厚的文化底蕴，但是我们有一颗坚持自主品牌的心。
不论是车型外观还是动力总成，甚至每一个零部件，都倾注了无数人的心血，虽然过程是辛苦的，但是我们可以骄傲的对外人说，北京汽车生产的是国人自己的车，我们有技术，也有能力，生产出完全自主的车。
十年磨一剑，只待今朝亮锋芒。我相信，我们这群怀揣着自主品牌梦想的人，一定能够托起北汽美好的未来。
博物馆观后感篇4
倪佳伟五（4）班
博乐市一小
今天，阳光明媚。下午4时，爸爸妈妈和我一起来到了博尔塔拉蒙古自治州博物馆。
博州博物馆新馆坐落在博乐市南城区，占地面积1.5万平方米，建筑面积7910平方米，展厅面积3870平方米，其建筑风格充分体现了蒙古族文化特色，于2011年1月21日正式开馆。
新馆分历史与民俗两大展厅，以“草原古道••肆囿孛罗”为主线，向世人展示了“壮美博尔塔拉、和谐民族家园”的文化风貌。博物馆现藏有文物2000余件（套）。其中国家文物有6件，二、三 级文物有51件。馆藏文物主要分类为：石器类、砖瓦类、玉器类、陶瓷类、金属类、玻璃、料石类、货币类、织绣皮革类、竹木漆器类、印章类，门类齐全，充分反映了博洲历史文化的悠久、厚重。
一楼的民俗展厅：有对我洲蒙古族、汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族的迁徙、生活、传统生产方式、信仰等介绍；展出了蒙古族自古以来游猎、放牧等使用的各种工具、生活器具，有蒙古刀、成套的兽医器械、猎枪、各种马具、蒙古象棋、华丽服装和精致的饰；最让我惊奇的是那些活灵活现的动物，有狼、骆驼、马鹿、牦牛、翎羊、牛、马、绵羊，还有雄鹰，经馆内管理人员介绍，才知道它们都是经过防腐等处理的真品，可不能乱摸；那潇洒英俊的蒙古小伙、飒爽英姿的蒙古姑娘、活泼可爱的蒙古族小朋友，个个形象逼真。
二楼的历史展厅：再现了石器时代远古人类的踪迹、游牧文明的产生与发展；那鹿石文化、草原石人、达勒特古城原来近在身边，草原古道就在我们脚下；那古币、铜镜、油灯、出土的器皿仿佛在娓娓道述一座繁荣喧闹的小城；1954年7月13日，博尔塔拉蒙古自治区正式成立，博尔塔拉历史从此翻开了崭新的一页。
两个多小时的参观，使我耳目一新，为我的家乡有这样的辉煌历史感到无比自豪。
二0一一年四月五日
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博物馆观后感篇5
早上八点多，我和我的同桌从我们的住处出发，也就是兰州市城关区庆阳路附近，前往位于兰州市七里河区的甘肃省博物馆。两地相距六公里左右，我们本来打算步行过去的，考虑到博物馆九点就开门了，再加上我同桌的朋友中午过来，我们就选择坐公交过去，这样就会有更多的时间来参观博物馆。
于是，我们坐上了31路公交车，也许是因为早上八点多，时间有点早，又或许是由于兰州人少，一路上，整个公交的座位都没坐满，根本就不用考虑让座问题。我事先查过腾讯地图，上面显示30分钟到达目的地。然而事实上，我们只花了10分钟就抵达甘肃省博物馆了。我们拿证件领取门票后就进到馆里了。
博物馆一层未设置展厅，我们用手机拍下展厅示意图，发现整个博物馆面对参观者开放了7个展厅，第二层有三个展厅，分别是红色甘肃、丝绸之路文明展、古生物化石展，这三个展厅各有特色，展品丰富多彩，让人眼花缭乱。第三层有四个展厅，它们是黄河古象厅、恐龙展厅、甘肃彩陶展、甘肃佛教艺术展。
其中，给我留下深刻印象的是甘肃彩陶展厅，这个展厅的数字博物馆做得很好，数字化、可视化、可触摸、可创作，吸引了很多大朋友、小朋友，可以说是比较人性化的、接地气的。因为传统的博物馆是大家只能看，而且看到的只是一小部分，不可能让人去触摸、更别提创作了。如今，将数字技术运用到博物馆，不仅让人能够360全方位地欣赏展品，还能让人进行再创作。还有，有些展品旁边放置了二维码，只要扫一扫就可以听解说，等等。
就像彩陶，上面的花纹就是我绘制的。由于人们可以进行再创作，参观者完成后会有一种成就感，对展品的印象也会更加深刻，这是非常棒的。还有，恐龙展厅里有一个展品可以触摸，旁边写着“摸一摸，沾点龙气，会更幸运！”这也是很接地气的，赢得很多参观者的好评。
此外，甘肃省博物馆内还设置了博物馆书店和咖啡厅，以及博物馆纪念品专卖店，有效地利用了博物馆资源，值得称赞。
由于我同桌的朋友要来，我们要赶去接她，在博物馆参观的时间只有2个多小时，但我真的感觉非常震撼——有视觉的震撼，也有心灵的震撼。我想，如果时间允许，我能待上一天，慢慢去欣赏那些展品，以便更好地体会我们的先辈们的智慧，去联想他们是如何生活、学习和工作的。
甘肃省博物馆，下次再见！
博物馆观后感篇6
火车是睿睿的最爱，去年中秋节在北京的中国铁道博物馆，睿睿有机会在武广高铁动车组司机操作台体验驾驶。
今天是大年初二，虽然下着蒙蒙细雨，却没能阻挡睿睿去柳州工业博物馆参观的热情。从报上得知春节期间可互动体验开火车，睿睿早就盼望登上那老式蒸汽火车的驾驶室参观了。
看看老式蒸汽火车的驾驶室有什么不同? 从大门处进入大广场，柳钢捐赠的充满传奇的1504蒸汽机车最为引人注目。20xx年五一时睿睿第一次见到这架蒸汽火车，就很兴奋。
远远看到火车冒出的蒸汽、听着汽笛声，睿睿就激动的向火车头飞奔。 第一次有机会进驾驶室呢，一起跟我来参观吧。师傅伯伯告诉我哪里是前进控制杆、哪里是后退控制杆，还让我亲自动手操作，听着火车“轰隆隆”的声音，真是很高兴。就象那首歌唱的“嘟嘟嘟，开火车，开到哪里去?开到北京去。”
脚踩炉门开关，炉门打开的同时就要铲煤了，以前的司机真辛苦呀!高铁动车就先进多了。 从驾驶室下来，睿睿还仔细的看蒸汽机车的工作原理图解，边回想着刚才的情形。 睿睿在企业馆还看到了爸爸的照片，正是有许许多多、一代又一代的人为柳州工业无私奉献，才有柳州工业更辉煌的明天。
在此也向睿睿的爷爷、奶奶、外公、外婆及所有亲历、见证柳州工业成长的人们致敬!祝大家新春快乐!健康幸福!
博物馆观后感篇7
星期六下午，我和妈妈来到南京博物院，想观赏观赏这里多姿多彩的文物。
我们先来到艺术馆，观赏各地名画家的作品。最令我记忆犹新的是傅抱石先生的画。瞧，在毛主席一首关于反国民党围剿的诗旁边，有一幅极为醒目的画，画上画着一片片美丽的江山，但在青山绿水的脚下，有着大片大片的鲜红，那不是美丽的枫树，而是解放军战士与敌人拼杀时流下的鲜血。
走出艺术馆，我们来到了特展馆。特展馆中有许多文物，这些文物个个像新的一样，光彩夺目。刚进馆门，就看见电梯边有一个屋子，门头上写着四个醒目的大字“镇院之宝”——一个清朝的转旋瓶。瓶高60。5厘米，口径20厘米。它由盖、颈、外瓶、内胆、夹层和底盘等部分组合装配而成。瓶盖顶上镶着一颗粉红的玛瑙，瓶颈和瓶身是用蓝釉金彩装饰，瓶身上有四副画，是镂空的，画上乾隆皇帝骑马奔来，仪仗侍卫相拥，远处山峦隐约可见。转旋瓶结构奇巧，造型端庄，装饰华美，做工精妙。特展馆里还有各种各样金光闪闪的菩萨，皇帝的龙袍，各式瓶罐……，我和妈妈目不暇接，十分赞叹古人在没有现代工具的条件下，是怎么做出如此精美的作品。
接着，我们又来到历史馆，这里有恐龙化石，还有一些犀牛和大角鹿的化石，再往前走看到几个陵墓，不同的社会阶层，陪葬品也不一样。还有编钟、刀剑等文物。
南京博物院的藏品凝聚着人类智慧的结晶，真让人叹为观止！
博物馆观后感篇8
上周六，我和班级里边的同学一块参观了河南博物院，里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河南文化的厚重和灿烂！
河南地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河南作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河南博物院这一引人注目的文物收藏大馆。
河南博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河南登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。
贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！
玉柄铁剑1990年出土于河南省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"！
中原大地，群雄逐鹿，演绎了多少风云变化，河南这片土地上，承载着无数的英雄史诗！
河南博物院还收藏有二千多枚恐龙蛋化石，在世界各博物馆中首屈一指。另有部分珍贵的近现代文献、文物，其中如太平天国的布告、义和团的旗帜、吉鸿昌烈士就义时的血衣、彭雪枫烈士的遗物、《响导》周报、《红旗报》、《中州评论》《拂晓报》等，这些珍贵的革命文物与古代历史文物一样，对开展爱国主义教育、弘扬传统文化具有十分重要的意义。
总之，观光过河南博物院之后，我深刻的体会到了中华历史文化的灿烂和厚重，深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能！时下，我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动，此时，我们可以很骄傲的说我是一名中国人，我们可以很自豪的说我是已经中国人！