1、社会大课堂的伟力早晨看电视，有一个89年生的男孩，父亲是老板，家境不错。他不好好学习，迷恋网吧，缺乏责任感，与父亲逆反，看来属于“问题生”。地震发生后，跑去当志愿者，被困山中，与家中失去联系两天，历尽艰险走出大山，还带出两个失去父母的孩子。来到地震安置点，他发现很多解放军战士因多日不理发头上长疮，遂发起“震生理发公司”，筹集救灾款项，得到各界支持，干得红红火火。记者问他还想不想上网吧，他说“没意思。”记者问他父亲的感想，父亲说为儿子自豪。电视台主持人则惊叹，这个孩子好像在一瞬间就长大了，懂得了责任。这就是社会大课堂的伟力，足以使最优秀的教育者和问题生教育专家们惭愧。由此可以看出当年毛泽东主张学生学工学农学军上山下乡（这些我都亲身经历过）有他的深刻的思考。其实最能改变人的是火热的群众运动，最能教育人的是真实的社会生活。我一直赞成开门办学，当年就赞成，现在仍然赞成。我认为把学生关在校门内一心应试是非常愚蠢的。这道理很简单，孩子只有真实地看到别人在怎样生活，怎样做人，才能想清楚自己究竟应该怎样生活，怎样做人。毛泽东的这个教育思想与陶行知的“教育即生活”，与杜威的教育思想，均有契合之处。当然我的意思绝不是说学生可以不读书。书当然是要读的，而且读书时心态必须宁静。但是，我主张学生拿出适当的时间参加社会活动，特别是体力劳动。一定要让他们亲眼看一看，亲身体验一下成年人在如何生活，看看他们的长辈在如何为振兴中华而奋斗。昨天我对儿子说，我打算为四川的灾后教育重建贡献一点力量，我儿子说：“您去吧。这比捐款重要。”其实他平时是不大愿意我出差的，我毕竟年纪大了。亿万人意气风发地为一个共同目标而奋斗，据我看这是世界上最美丽的风景，用黑格尔的话说“这是一次壮丽的日出”。这种人文景观对孩子的教育，熱透心灵，远远超过教师平日的说教。（社会大课堂的伟力，这便是“第二序改变”的力量，支持学生在适当的时间参与社会实践，尤其是参加体力劳动。——wubsen注）
2.这可能是一次伟大的思想解放运动
这几天我一直在想:不要低估此次抗震救灾运动的意义，不要低估。
过一百年后回头看，这很可能是一次伟大的思想解放运动。
它的意义可能会超过北京奥运，或者它和奥运一起，将成为中华民族历史的一个节点。
我还觉得，这次抗震可能使中华民族的主体性得到质的飞跃。
鸦片战争以来，我们在文化上总是觉得低人一头，确实我们也落后了，于是我们总是把自己定位为“学习者”。我们总是向人家学呀，学呀，这当然绝对是必要的，以后我们也绝不会停止这种学习，我们永远要开放。但是我们许多人似乎很少想过，别人可能也需要向我们学点什么，我们不一定非要走别人走过的路。只有像毛泽东这样的伟人，才设想过不同于西方的大同世界，而且试验过，受到了挫折。
这次抗震告诉我们，我们不必迷信西方。他们的社会未必是世界上最好的，他们的人际关系也未必是最适合人类的。中国人为什么不可以学习他们的长处，继承祖宗的优点，探索出一条新路？世界何必唯美国的马首是瞻？全球人类的实践，才是检验真理的标准，西方人只是人类的一部分。
如果说1949年中国人在政治上站起来了，我真的希望这次抗震证明中国人在心灵上，在文化上也站起来了。
我的意思不是说要自大，我是说，要完全摆脱自卑心态。中华民族不想凌驾于任何民族之上，但是，我们也绝不比别人差。
2008，6，1
地震引发的教育学思考（3）
说远了，回过头来谈教育。
我们的学生处在什么情况下呢？因为他们的老师助人过于积极热情，所以这些孩子几乎全都经常处于无微不至的“被帮助”状态下，帮助别人的机会并不多。于是你就明白他们为什么容易自卑，为什么那么不懂事了，须知自信心和通情达理主要是在帮助他人照顾他人的过程中形成的，你不给孩子助人的机会，他们如何形成此种品质？多子女时代老大往往比较自信而且有责任感（毛泽东、鲁迅都是老大），原因就在于他们有更多的机会帮助照顾他人。这次地震灾害中，表现最为世界称道的是解放军和教师，而他们都是以帮助弱者为职业的。这种人（不是其中每一个人）的心灵很难不高尚，因为他们每一次帮助他人，自己的心灵都会受到一次洗涤。我在网上看到一个材料，在美国，最受人尊重的人是消防队员和教师，他们恰好都是专门帮助人的。可见美国人民和中国人民心气是一样的，不同的只是两国中自以为是的酸文人。
总而言之，我们要想提高学生的素质，最重要的是要创造机会让他们能亲手亲身帮助他人（光捐钱不行，因为孩子的钱不是他自己挣的）。几十年前我做班主任的时候，曾派我班的优秀学生到低年级去当辅导员，我甚至曾把班长“捐赠”给一个平行班（那个班急需得力班干部）。我吃亏了吗？没有。这对我班学生素质的提高很有利。
2008，6，2