麻将的来历和水浒传(最新20篇)

胸有成竹的来历：北宋有个画家名为文与可，他在屋子前后种上各式各样的竹子，无论春夏秋冬、阴晴风雨，他都会经常去观察竹子，记录竹子的成长状况。他将竹子的形象印在了心中，因此每次画竹，他都非常从容自信，将竹子画得栩栩如生。

《胸有成竹》的故事

北宋时有一位学问好、品格高尚的人叫文与可，他很喜欢竹子，经常在竹林中散步，仔细观察竹子生长的情况、枝叶伸展的姿态、竹笋成长的细节以及在四季中的变化。

他对竹子非常熟悉，闭上眼都能想出竹子的样子，一有时间就在家里画竹。他画的竹子栩栩如生，远近闻名，许多人千里迢迢地赶来请他画竹。

晁补之是文与可的知心朋友，常和文与可喝酒赏竹，最爱看他画竹。有一位年轻人想向文与可学习画竹，先向晁补之请教文同画竹的秘诀，晁补之说：当他画竹时，已经心里面有竹的影子了，这就是他独到的地方。

《胸有成竹》的故事道理

1、遇到事情的时候不要慌乱，应该沉着冷静，想出应对的方法。

2、做一件事之前，应该做好足够的准备，当你有足够的把握之时再去做。

3、知识是靠累积的，文中的文与可常年观察竹子的结构与形态，因此才能画出栩栩如生的竹子。

端午节到来的这一天，对于每一个中国人来讲同样都是很重要的，不只是吃粽子的节日，也是为了更好地去纪念一个人，下面是小编整理的端午节风俗的来历，希望能够帮助到大家。

端午节的风俗都有哪些

端午节的时候一定要赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱开散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，这就是我们现在的广东的碱水粽。

端午节风俗的来历

端午节的由来

端午节，又称为五五节，因为端午节是在农历的五月五日，是三个重要的中国节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。

这个节日的由来是古代中国有一位博学多闻的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充满嫉妒的官吏陷害，从此在朝廷中被皇帝所冷落。由於无法获得皇帝的重视，屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。

由於对屈原的`爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。即使他们当时并没有找到屈原，但是他们的行为，直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念著。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

端午节的习俗

一、赛龙舟

赛龙舟是端午节的主要习俗。相传古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原。

如今赛龙舟已成为了中国端午节最重要的节日民俗活动之一。划龙舟历史悠久，自古流传是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。

二、吃粽子

传说屈原投江死后，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从此以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子“筒粽”的由来。

端午食粽是中华民族自古以来的传统习俗。其由来已久，花样繁多，粽籺最初是用来祭祀祖先和神灵。端午食粽的风俗在中国盛行不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

三、挂香包

端午节香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，内装用中草药以及香料，它的制作工艺已成为国家级非物质文化遗产。如今成为端午节特有的民间艺品。

四、系五彩绳

端午节孩子们一觉醒来，手腕、脚踝上已系上用五彩丝线编的“五色绳”，大人们说系上就百病不侵。端午节后的第一场雨，再把五色绳剪下来，让雨水冲走，灾病也就随着被带走了。

关于五色线，各个地方的风俗大同小异，有的以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

五、悬挂艾叶

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。民间认为五月为毒月，初五又是毒日。每年五月，正是艾蒿成熟，药性最好的时候，所以在端午节人们都要到野外去采摘艾蒿。并在门前和房檐挂菖蒲插艾叶防瘟避灾，悬挂在门上和床头，具有避邪作用。

六、吃鸭蛋

端午节除了纪念屈原还有就是要避五毒，这五毒就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民间用五种红色的菜象征这五毒的血，吃着这些菜的时候，分别是烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒。所以端午节吃鸭蛋有着一定的辟邪色彩，从科学的角度看，吃鸭蛋是为了养生祛暑。

七、喝雄黄酒

喝雄黄酒据说可以驱避五毒，饮蒲酒、雄黄酒的习俗流传已久，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。从卫生角度来看，雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲酒也颇有益。等等等等

造纸术作为我国古代的四大发明之一，一直以来可以说是一种标志，是我国的一种文化符号了，而且造纸术可以说是极大的改善了人们记录和传播的进程，是一项非常伟大的发明。而我国发现的最早的纸，也就是出土的西汉时期的纸，距今已经两千多年了。但是很多人也知道，在埃及的历史上，曾经出现过莎草纸，这种纸的年份就更加久远了，是距今大约三千多年前诞生的。这样说来，莎草纸的历史要更加久远一些，如果从年份的角度来说的话，似乎造纸术应该是埃及发明的才对，但是为什么很多人的认知当中，却是中国发明了造纸术呢?这中间到底有什么样的差别呢，今天我们就一起来了解一下吧。1.莎草纸介绍

莎草纸，又称纸莎草、莎草片，是为古埃及人广泛采用的书写载体，它用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成。大约在公元前3000年，古埃及人就开始使用莎草纸，并将这种特产出口到古希腊等古代地中海文明的地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区。对古代写在莎草纸上手稿的研究，或称为纸莎草学，是古希腊古罗马历史学家的基本工具。

莎草纸不是现代概念的纸，只是对纸莎草这种植物做一定处理而做成的书写介质，类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。

古埃及人很早就发明了莎草纸，用纸莎草制成的书写介质作为当时主要的书写材料。埃及博物馆陈列的各种纸莎草纸文书和图画最好地证明了这一点。在人类造纸术极其落后的古代，埃及纸莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐的特点，一度使其成为法老时期重要的出口商品，远销至古希腊、古罗马等欧洲国家，历时3000年而不衰。

莎草纸一直使用到8世纪左右，后来退出历史舞台。在埃及，莎草纸一直使用到9世纪才被从阿拉伯传入的廉价纸张代替。在此之前，羊皮纸和牛皮纸已经在很多领域代替了莎草纸，因为它们在潮湿的环境下更耐用，而且它们在任何地方都能生产。在欧洲，教会直到11世纪左右依然在正式文件中使用莎草纸。留存下来最近的具有确切年代的莎草纸实物文件是一份1057年的教皇敕令和一卷书写于1087年的阿拉伯文献。拜占庭帝国直到12世纪依然在使用莎草纸，但是没能留下实物。

莎草纸消亡以后，制作莎草纸的技术也缺乏记载而失传。后来跟随拿破仑·波拿巴远征埃及的法国学者虽然收集到古埃及莎草纸的实物，但也没能复原其制造方法。

直到1962年，埃及工程师哈桑拉贾(Hassan Ragab)利用1872年从法国引种回埃及的纸莎草，终于还原出了制作莎草纸的技术。

2016年7月，埃及博物馆举办特展，首次展出一批世界已知最古老的纸莎草文献。2.为什么不是埃及发明了造纸术

有网友提出疑问，如果纸张是中国人首先发明，那为何埃及人早我们几千年就发明莎草纸?其实答案很简单，莎草纸根本不是纸，就像同样用于书写材料的兽皮、竹木简、乌龟壳也不是纸一样的!与莎草纸概念相近的一种"纸"，是羊皮纸。没有人会觉得羊皮纸也是纸吧?

纸，按照百度百科的解释是"用植物纤维制造，能任意折叠用来书写的片状物。"很明显，埃及的莎草纸和欧洲的羊皮纸都不符合这两个条件。莎草纸用植物制造，但不是用植物纤维制造，更不能随意折叠。

莎草纸制造，早在公元前3000年就开始了，距今有5000年的历史。那个时候，埃及已经有了文字使用，已经有了国家，而世界上其他大部分地区，还处在原始社会。比如中国，那时候还处在三皇五帝的传说时期，夏朝建立在公元前2070年，比莎草纸完了1000年。

莎草纸的制造工艺是这样的：莎草茎的硬质绿色外皮削去，把浅色的内茎切成40厘米左右的长条，再切成一片片薄片。切下的薄片要在水中浸泡至少6天，以除去所含的糖分。之后，将这些长条并排放成一层，然后在上面覆上另一层，两层薄片要互相垂直。将这些薄片平摊在两层亚麻布中间趁湿用木槌捶打，将两层薄片压成一片并挤去水分，再用石头等重物压(今一般用机器压制)，干燥后用浮石磨光就得到莎草纸的成品。

从这一段叙述中我们可以看出，莎草纸其实就是把莎草这种植物削成片，然后按压在一起，根本没有提取植物纤维的过程。所以，莎草纸根本不是纸。羊皮纸也不能算是纸，当然，也不是羊皮。

羊皮纸，千万别以为就是直接在羊皮上写，那样太重了，没法用。羊皮纸的概念是羊皮制成的纸形薄片，用于书写。埃及托勒密王朝害怕希腊人与他争夺地中海文化霸权，禁止向希腊出口莎草纸，自力更生的希腊人发明了羊皮纸。

羊皮纸的发明，大约相当于中国的战国中晚期，距今2500年，比造纸术早了四五百年。羊皮纸，并不是皮革产品，在浸泡石灰水去毛除脂阶段与制革相同，其后用专用的木框极力拉伸，用物理性的拉伸状态干燥并保持状态固定，没有采用化学手段获得纤维。说白了，羊皮纸就是拉宽拉长了的羊皮。3.我国的造纸术

这两种制造工艺太简单了，相比之下，我们国家的蔡伦纸，那简直就是鬼斧神工!先说比蔡伦纸还要早的灞桥纸，麻纸。

考古发现上，我国发现的最早的纸是麻纸。1957年，西安灞桥砖瓦厂工地上，发现了一团废麻丝，专家说这是"西汉墓"出土的纸，并命名为"灞桥纸"。后来陆续出现的甘肃天水"放马滩纸"、敦煌"麻纸残页"等都是此类。

这些"西汉纸"到底是不是真正的纸?说法不一。

1987年，中国科学院自然科学史研究所研究员潘吉星在日本讲学时曾对纸下了这样的定义：首先是植物纤维;第二，这种植物性纤维是单个的，即一根根分散的纤维，它们被分散、提纯，然后再交织组合起来;第三，表面平整;第四，具有实用性，例如包装、书写用;最后还要有一定的物理强度。

1980年，轻工部造纸所对灞桥纸进行鉴定后让认为，灞桥纸的前卫多是定向排列，没有出现造纸术中的打浆过程。所以，灞桥纸不是纸，是"出土纤维片"。但是经过中外专家的多次研究，最终中在1990年给出了结论"纸纤维不但分散，而且分布均匀，纤维按异向交织紧密，为麻类植物纤维纸。"

所以，我国造纸的开端，不晚于西汉。蔡伦的作用在于，大大降低了纸张制造的成本，让普通人也能用的起纸了。《后汉书》记载，"伦乃造意用树肤、麻头及敝布，鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称"蔡侯纸"。"

蔡伦敏锐地发现，树皮、麻头和破布都有植物纤维，经过一系列工序制造下来，就能形成洁白坚固又轻薄的纸张。这对于中国文化是十分重要的，在世界文化传播历史上都有着决定性意义。

在没有电冰箱的古代，剩菜往往是要倒掉的。可是，有一个名人没有倒掉，反而用来招待客人，并因此博得美名。此人便是李鸿章。

翻开徽菜谱，首篇便有一名菜曰“李鸿章大杂烩”，此菜因为李鸿章而得名，自然有一段李中堂的典故。李鸿章在访问美国期间宴请美国宾客，酒过三巡菜过五味，兴致正浓时，家人暗报：没有下饭的主菜了。由于已至深夜，无处购买菜蔬，李鸿章略一迟疑，对家人嘱咐了几句，家人便笑着出去了。

过了一会儿，主菜上来了，巨大无比的一个汤盆，五颜六色的食品充斥其中。李鸿章请客人享用。美国要员便问，这是什么菜？李鸿章说，新菜，杂烩！

客人一尝，交口称赞。从此，“李鸿章大杂烩”风行于世。

其实这哪里是什么新菜，分明是午间所剩的菜。李鸿章情急之下，想起自己经常把几种不同的菜搅合在一起，味道独特，便冒险在国外一试，不想竟收到奇效，墙内开花墙外香了。而今的徽菜中，“李鸿章大杂烩”配料有海参、鱼肚、鱿鱼、玉兰片、腐竹、鸡肉、火腿、蛋黄糕、鸽蛋、猪肝、干贝、冬菇、咸鸭蛋黄、菠菜、鸡汤等，究竟有几分保留了当时的味道，已不可考。

杂烩成为名菜，是沾了李鸿章的光。同时，李鸿章也抢走了别人的专利。其实，爱吃杂烩的岂只李鸿章一人？

七十六代衍圣公孔令贻就是公侯中的一个。其女孔德懋老人所写的《孔府内宅轶事》，就有这位衍圣公爱吃将别人吃剩的各种菜混在一起的“渣菜”的记述，说是很好吃：“有两户‘大户’，孙家和蒋家，前清年间当过道台之类的官，我父亲常和他们来往。每逢他们家里有喜庆寿筵，我父亲就派当差拿着盆去要‘渣菜’。人家不好意思真的给‘渣菜’，现给做些菜混在一起烩烩，设法做得像一些。”这样的“渣菜”，不就是一种“杂烩”吗？

《汉书·游侠传》有载：汉成帝时楼护，做过京兆吏，“楼君卿唇舌”为时人称道，甚得名誉。《太平广记》采摘《语林》、《世说》、《西京杂记》，皆言此人创制了当世之人称之为“五侯鲭”的佳肴。“五侯鲭”者，就是大杂烩。不过这姓楼的终究不如李鸿章名气大，生生吃了个哑巴亏。

农历除夕的晚上，全家人都会坐在一起吃年夜饭。那么年夜饭是什么呢?下面，小编为大家介绍一下，欢迎大家阅读。

除夕年夜饭传统菜谱：

一、花开富贵饺

材料：绞猪肉，荸芥，香菇，鸡蛋，胡萝卜，发菜，生菜，盐，葱茸，姜茸，香油，干淀粉。

做法：

1、烤锅抹油，以微波高段火力预热3分钟，倒入打散的蛋液，摊开成薄片，以60%火力煎1分钟备用。

2、荸荠洗净去皮，放入耐热袋，用刀背剁碎去水，取出;香菇用水泡软，去蒂切丁;发菜泡水40分钟备用。

3、绞肉、荸荠、香菇及A料，朝同一方向搅拌至有粘性。

4、取一碗，内壁涂油，辅上蛋皮，中间放1片胡萝卜，发菜拉开排成网格状，将拌好的绞肉填入，把多余的蛋皮向内摺，覆盖胶膜，以80%火力蒸10分钟。

5、取一盘，边饰生菜，将肉馅倒扣，以蛋皮中心为圆心，用刀尖通过圆心轻划4条直径，将蛋皮自圆心朝外掀开即可。

二、大吉大利

材料：栗子(鲜) 110克，鸡腿500克，大葱10克，姜5克，淀粉(玉米) 4克，蚝油10克，白酒5克，白砂糖3克 ，胡椒粉3克。

做法：

1、板栗先泡水1小时，用牙签挑除缝内粗膜，洗净后装在大碗内，用水没过栗子，放入电锅，外锅加水2杯，蒸至开关跳起时取出。

2、鸡腿切小块，放入冷水中煮开，水倒掉，鸡腿捞出冲净泡沫。

3、淀粉放碗内加水调成湿淀粉。

4、用2大匙油爆香葱、姜后，放入鸡块及调料蚝油3大匙、酒1大匙、糖1大匙、胡椒粉少许、清水3杯烧开，再放入栗子，改用小火烧20分钟。

5、待汤汁煮至稍干时，拣出葱、姜，淋水淀粉勾芡后，盛出即可。

三、鸿运当头

材料：鲢鱼头400克，豆腐200克，姜5克，青蒜10克，料酒10克，豆瓣酱10克，酱油5克，甜面酱5克，盐3克 ，胡椒粉2克，淀粉(玉米) 3克。

做法：

1、 鱼头洗净，拭干，剖开，对切成4大块，用5大匙油将鱼头两面煎黄盛出。

2、豆腐切成长厚片，用油煎黄盛出后放入耐煮锅或沙锅内，面上放入煎好的鱼头。

3、 另用2大匙油炒姜末，放入所有调味料和2杯清水炒匀烧开，淋入锅内，开火煮滚，改小火煮40分钟，使其入味。

4、待汤汁稍干时淋少许水淀粉勾芡，使汤汁微稠，最后撒下于蒜段，略滚即可关火移出食用。

四、发财就手

材料：猪手2只、香葱2根、红辣椒一条、姜5片、高度米酒20ML、盐5克、白醋50克、冰糖20颗。

做法：

1、姜去皮切片，红辣椒切丝，猪手除去脚毛，去蹄甲，洗净后斩成大件。

2、把猪手放入锅内，倒入一大碗水没过猪手，加入香葱、姜片和高度米酒，大火煮开，转小火煮30分钟。

3、猪手煮好后，用流动的水冲洗干净表面浮沫。

4、把猪手投入冰水中迅速降温，直至凉透，用纸吸干猪手表面的水分，放入保鲜碗中。

5、锅里倒入500ML清水，加白醋、冰糖和盐，熬煮成调味汁。

6、把冰镇好的猪手和红辣椒丝放入煮好的调味汁中，拌匀，盖上盖子，送入冰箱冷藏24小时，直至入味即可。

年夜饭的来历是什么?

年夜饭又称团圆饭，是农历除夕(每年最后一天)的最后一餐。这一天人们准备除旧迎新，一家相聚，共进晚餐。一年一度的团圆饭表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为亲密。

一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。在除夕的之夜，无论相隔多远，工作有多忙，人们总希望回到自己家中，吃一顿团团圆圆的年夜饭。有时实在不能回家时 ，家人们也总是为他留一个位子 ，留一副碗筷，表示与他团聚。这年夜饭也叫“合家欢”，是人们极为重视的家庭宴会。

家人的团聚往往令“一家之主”在精神上得到安慰与满足，老人家看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血而没有白费，这是何等的幸福，而年轻一辈也正可以借此机会向父母的养育之恩来表达感激之情。

我们对年夜饭的重视，也就是对传统的重视，早在汉代就有除夕吃团圆饭的习俗。旧时，由于生活水平较低，平时做不到饮食丰厚，只有到了过年时才能改善一下，因此对年夜饭的质量和内容要求较高，饭菜要尽可能丰富，一是为了解馋，二是这种充实感预示着来年的丰衣足食。

《尔雅·释天》中说：“年者，禾熟之名，每岁一熟，故以岁为名，把“年”当作收获的象征，于是大家聚在一起烧些好东西吃一顿，这种庆祝的活动也就成了年夜饭。

除夕之夜的大街流光溢彩，千姿百态的礼花在节目的夜空绽放，家家悬挂着火红的对联，户户都飘出年夜饭的香味。 吃年夜饭时，家家都要有一道菜即全鱼，取年年有余之意。在我国南方，鱼是整个宴席的最后一道菜，大家并不是真正的去吃，只是端上来摆摆样子，留到明年表示日子有富余。

年夜饭菜谱主要讲究名称吉祥如意，菜做出来要色香味俱全。在人们眼中的年夜饭是团圆饭，预示着新一年的开始，一切都要十全十美，不能有半点马虎。北方除夕夜多包饺子吃，以谐音取“更岁交子”的意思;南方除夕一般是吃元宵和年糕，取全家团圆美满甜蜜之意;年糕由糯米做成，以谐音取“年年高”之意。

吃年夜饭的时候，家家户户都要把大门关起来，不能大声说话，不能敲击碗筷。吃完年饭后，就要将桌子的碗筷收拾干净，再打开大门，这叫做闭门生财，开门大吉。

三八妇女节是每年的3月8日，是一个国际性的节日，旨在纪念妇女的经济、政治和社会地位的提高，同时也呼吁消除对妇女的歧视和暴力。以下是关于妇女节的来历和意义的相关内容，供大家参考!

女生节和妇女节的区别

1、时间不同：女生节是在3月7号，而妇女节是3月8号，二者相差一天。

2、由来不同：女生节，发起于山东大学，最早源于上世纪九十年代，，后来被各大高校不断发展并渐渐成为传统。三八妇女节是被联合国所承认的，全世界妇女共同的节日。三八妇女节也是很多国家的法定节假日。

3、意义不同：女生节主要是引导广大女生更多关注自身的道德修养、文化内涵和各方面综合素质的提高。妇女节是为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。

妇女节的来历和意义

1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和底薪，游行者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。

1908年3月8日，15000名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬与享有选举权，禁止使用童工。她们提出的口号是“面包和玫瑰”，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日作为国内的妇女节。

1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节。联合国从1975年国际妇女年开始，每年于3月8日举办活动庆祝国际妇女节。

3妇女节在中国

我国于1922年开始实行三八节。中国妇女第一次群众性的纪念三八节活动是1924年在广州举行的。1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。

根据国务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》第三条规定：妇女节(3月8日)属于部分公民放假的节日及纪念日，妇女放假半天。

有人认为，妇女节过于强调“女性”这一概念，容易引起性别歧视，而且将“女性”与其他人群隔离开来，不利于实现人类平等。也有人认为，妇女节现在已经过度商业化和功利化，变成了一种“形式主义”，缺乏真正的实际行动和改变。

妇女节祝福语

1、千般呼唤，万般等待，你的节日终于到来，带着心情的开怀，送你温馨的情怀，祝你越来越美丽，活得顺心得意，青春开心同在，妇女节愉快!

2、女人一生，二十是桃花，鲜艳;三十是玫瑰，迷人;四十是牡丹，大气;五十是兰花，淡定;六十是棉花，温暖;热爱自己吧，一生如花的女人!妇女节快乐!

3、亲爱的，有了我，以后你每天都是情人节，为了你，我甘愿每天都过劳动节。今天是三八妇女节，我会在家里煮孩子带饭，你就放心的去逛物品购街吧!

4、亲爱的，今天是三八妇女节，有句话忘了告诉你：世界因你而美丽，我可不能没有你!祝你青春永驻，活力永存，三八节快乐!

5、女人也是半边天，但是今天身为男人的我，要将我的另一半天借你，让你拥有整片天空。亲爱的，今天是你的节日，祝你三八妇女节快乐，永远幸福漂亮!

6、亲爱的，今天三八妇女节，地不用你拖了，碗不用你洗了，娃不用你带了，你约几个姐妹去玩吧，放心，一切有我，我会亲自请人来做的。三八节快乐!

7、女人像酒，而妖娆你如女儿红般醇厚;女人如诗，而娴雅的你如绝句般耐人寻味;女人如花，而婷婷的你如青莲般纯洁无瑕。祝你妇女节快乐!

8、亲爱的，妇女节到了，我愿用我所有的财富买来你的幸福，用最大的努力换来你的笑容，用最好的自己陪伴你的人生!妇女节快乐!

9、女同胞们笑开颜，妇女节我送祝愿，衷心祝愿众姐妹：福气运气把你伴，开心快乐心情灿，爱情生活比蜜甜，模样越变越好看，吉祥如意合家欢!

10、女性朋友们，咱们的节日到了，我们要放下工作寻找开心，放下家务得到舒心，放下孩子免得累心，放下压力有颗健康的心，三八妇女节，好好给自己放个假，休息一下吧。

11、千喜万喜今日贺喜，千依百顺今日万顺，老婆，今天是你的节日，你要好好休息，不要为了做饭着急，一切由我算计，三八妇女节，今日你最大，我爱你。

12、女人应把身心培养得像月光一样慈悲柔和，胸襟博大，燃起智慧光芒，让相处的人如沐浴在清凉的月光中一般;在此，祝三八节快乐!

13、女人像书，而漂亮的你更像封面，一开始就把我吸引;女人像水，而柔情的你更像溪流，潺潺地把我围绕;女人像艺术品，而清丽脱俗的你更像珍品，对我是无价之宝。妇女节快乐!

14、女同胞们，让我们一起摆脱烦恼，走出家门，尽情地潇洒一回吧!我们是世界上最伟大的力量，只有通过我们，男人才可能发挥出他们的全部潜在力量。

15、平时要笑，不要吵闹，生活才会美妙。三八妇女节又来到，把所有的疲惫都赶跑，对你说声节日快乐，愿你心情更美妙。

16、平日里你忙，平日里你累，今日时光很珍贵。三八妇女节，驱散所有的疲惫，愿你好好休息，开心的度过这个属于自己的节日。

2023三八妇女节特色活动方案

活动要求：

1、知道3月8日是妈妈的节日，愿意自己动手制作礼物送给妈妈。

2、激发幼儿表达对妈妈的喜爱，祝妈妈节日快乐。

活动准备：

心形卡片，皱纸，压花，双面胶

活动过程：

一、引出话题

1、提问“宝宝知道今天是什么日子?”(三八妇女节)

“三八妇女节是谁的节日呢?”

2、介绍三八妇女节是妈妈、外婆等女性的节日，让幼儿了解三八节的含义。

二、看录象

1、看几段录象，提问录象里是谁，她们在做什么?

2、讨论平时妈妈为宝宝做什么事情，你爱妈妈吗?

3、妈妈这么辛苦，今天是他们的节日，你想为她做件什么事?

想对她说些什么呢?引导幼儿学说妈妈节日快乐。

4、今天我们宝宝来做张心愿卡送给妈妈，把你想送妈妈的礼物贴上去好吗?

三、制作心愿卡

1、演示，撕下心愿卡外围的双面胶，把皱纸搓一搓变成小花贴上去。

2、幼儿操作，引导幼儿把皱纸搓得小，一个一个排列好贴贴满。

3、提供各色小花，引导幼儿选择自己喜欢的小花撕下双面胶贴在心愿卡上。

4、做好心愿卡，教师帮幼儿将想说的话写在卡上。

活动反馈：

幼儿看到录像中班级里小朋友的画面十分感兴趣，在观看了妈妈为宝宝做饭，给宝宝讲故事的录像后，感受到妈妈的爱。在讨论妈妈为宝宝做的事后，体会到了妈妈的辛苦。在老师的引导下多数幼儿知道三八节是妈妈和外婆等的节日，并且十分乐意制作爱心礼物送给妈妈。做完礼物我引导宝宝先把礼物送给老师并说说“祝你节日快乐。”孩子们均表现出很高的热情，下午家长来接孩子，孩子们都开心地拿着礼物送给妈妈或者外婆，并自豪地表示是自己做的，妈妈们对于宝宝们的举动都很高兴。

妇女节的来历要从20世纪初期一系列的妇女运动大事说起，是20世纪初这一系列发生在欧洲和美洲的女权运动共同促成了妇女节的诞生。为了纪念俄国女工在1917年二月革命中的英勇斗争，第二届国际共产主义妇女代表会议通过决议把每年的3月8日定为国际妇女节。

有一个节日是属于女性的节日，它就是三八妇女节，不要以为妇女节是中国的，其实妇女节是一个国际性的节日。那这个节日是怎么来的?今天就来说道说道。

妇女节的来历

妇女节的起源要归因于20世纪初期一系列的妇女运动大事，设立国际妇女节的想法最先也是产生于20世纪初。1921年9月9—15日，第二届国际共产主义妇女代表会议在莫斯科举行，28个国家的82名代表出席会议。会上，保加利亚的女共产党人建议，为了纪念俄国女工在1917年二月革命中的英勇斗争，把每年的3月8日定为国际妇女节。第二国际共产主义妇女代表会议采纳了这个建议，通过决议将3月8日这天定为国际妇女节。

妇女节彰显了女性的地位在日益的提高，它也体现了社会对女性的关爱，对女性的尊重，对女性的理解。

重阳节很适合去放松，重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。下面是小编为大家整理的重阳节的意义和来历，希望对您有所帮助!

1重阳节吃什么

1、饮菊花酒

古代的菊花酒十分讲究，人们会在头一年重阳节时为第二年重阳节酿制。

在农历的九月初九，人们采下刚开的甘菊和新鲜竹叶，掺在酿酒用的糯米里，然后一齐用来酿酒，放至来年九月九日饮用。人们认为喝了这种酒，可以延年益寿。

2、羊肉面

重阳节吃羊肉面主要是讨一个好兆头，“羊”与“阳”谐音，应了重阳之典。

重阳节要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九”之典。

3、重阳糕

重阳节有登高的传统，登高以避灾，取的是“糕”与“高”谐音，所以重阳节吃重阳糕有“步步高升”、“寿高九九”之含义。

重阳吃重阳糕始于西汉，当时称为“蓬饵”，亦即黍糕。到宋代，重阳节吃重阳糕之风大盛，一直流传至今。

重阳节的来历

重阳节的来历可追溯至上古时期的丰收祭天;九月九日农作物收获之时举行祭天帝和祭祖先的盛大活动，来感谢天帝的恩赐和祖先的恩德保佑，同时祈求祝福长辈长寿并且伴随大型宴饮活动。拜神祭祖及求长寿、敬老、聚会饮宴等，就构成了重阳节的基本文化内涵和活动内容，并不断丰富发展。

重阳节的6大习俗

赏菊

菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了;因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。

登高

重阳最重要的节日活动之一就是登高。故重阳节又叫“登高节”。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。

由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。

佩茱萸·簪菊花

茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。茱萸叶可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。

放纸鹞

惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

吃重阳糕

在北方，吃重阳糕之风尤盛。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。

粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一般，多是上层府第贵族的食品。

据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的，或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

饮菊酒

菊花，是我国名花，也是长寿名花。由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

重阳节的辟邪习俗

登高望远

为了镇压凶气、战胜凶气，重阳节的的主要仪式活动就是登高，其他的都属于附加活动。此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。

登高所到之处，一般是登高山、登高塔。也就是到野外去登山，这就是躲避，离开平日生活的环境，躲避凶气的捕捉。相传这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。费长房与弟子桓景的传奇故事，形象地说明了九月初九之毒之凶，必须登高才能解决。

插茱萸

重阳节的另一个仪式是在头上插茱萸。茱萸是一种中草药，和艾草一样具有消毒的作用，也不乏伪装的意义。它强调的是全家躲避，要数一数是不是丢下了一个人，丢下者就会被瘟神捉走。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，还有插在头上的，大多是妇女、儿童佩戴，有些地方，男子也佩戴。

重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

畅饮菊花酒

菊是应时的花草，在“霜降之时，唯此草盛茂”，因此菊被古人视为“候时之草”;并且由于菊之独特品性，菊成为生命力的象征。独立寒秋的菊花，在古人眼里有着不寻常的文化意义。它在仙道方家眼中是“延寿客”、不老草。因此，赏菊与饮菊花酒也成为重阳的节俗之一。

综上所述，重阳节在古代是一个大凶的日子，诸事不宜，民间通过“登高望远”等一系列活动来解决凶灾，辟邪避祸，不过，其中的一些习俗保留到今天，封建迷信的色彩随着时间的推移已经慢慢地淡了。

重阳节是中华民族传统文化的瑰宝，在崇尚科学的当今社会，人们看待重阳节，应该摈弃其文化内涵中的糟粕，吸收其文化内涵中的精华，在保护和继承的基础上加以弘扬。

重阳节的意义

1、祝老人长寿

重阳节的具体节日就是每年的九月初九，两个9在一起代表着对老人活得久，并且长寿的祝愿，在这一天，主要是对中华民族的一些老人进行祝福，一般嫁出去的女儿，在这一天都是需要回家里看看自己的老父亲和老母亲，最重要的还是在这个九月初九日期，希望老人可以健康长寿。

2、思念远方的亲人

从小我们都学过王维的《九月九日忆山东兄弟》，这首诗中的千古流传的诗句遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人描写的正是在重阳节发生的故事，表达了自己在异乡生活在9月9日这特殊的节日对于自己亲人的思念，重阳节除了对老人的长寿祝福之外，最重要的意义还是在于对于亲人的一些思念，伴随着我国老龄化人口数量急剧增多，各种尊老爱老并且优老的观念，也值得我们去深刻学习。

3、祝福亲人全家平安

重阳节的主要意思就是双阳相合，在古代九是一个阳气十分旺盛的数字，两个九在一起邪气是很旺盛的，因此在这一天大家的习俗就是插茱萸，赏菊花，还可以喝一些菊花茶，但千万要注意，不能赠送自己的亲人菊花，菊花大多数都是用来悼念死去的亲人，如果送给亲人的话意义不太好，重阳节意义就是祝福亲人永远平安。

春节是我国最重要的节日，也称过年，那么春节有什么来历和神话故事呢?跟小编一起去看看吧。

春节名称变革

在不同时代，春节有不同名称。

在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。中华民国北洋政府时期，由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，袁世凯将元旦定义为西历01月01日，将农历正月初一改名为春节。

春节的来历

有一年，世上大乱。玉帝得知后，降下御旨：要派一位大神去管理人间的衣食住行。可是，没有神仙肯接旨。

这时候，南天门外传来一声吆喝：“这差事我干啦!”抬头看时，是光头顶、胖乎乎、笑哈哈的弥勒佛。 却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。他还要大家把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，家家都要起五更，放鞭炮。

这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵闹声。吵闹者是姜太公的老婆(专管茅房、粪土的脏神)，正在跟弥勒佛吵架呢。原来，人们请神仙时把她给忘了。弥勒佛只好说：“这样吧!今儿是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”——这就是“破五”的来历。

不想这几声炮响传到天宫，玉帝以为人间又出了什么事，便派财神去察看。财神来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去。

玉帝等啊等，财神还是没有回来，便亲自到人间察看。他一看，人们啥活都不干，非常生气，召来弥勒佛喝道：“你怎么尽让人们吃好的，穿好的，不干活?”

弥勒佛笑嘻嘻地说：“你要我管人们的衣食住行，可并没有叫我让人们干活呀!”玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年只能有此一次，开春以后就要下地干活。

从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。

中国历代的春节的日期并不一致：

夏朝用孟春的元月为正月。

商朝用腊月(十二月)为正月。

秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。

汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历(即农历)，落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历(阴历，又称农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

春节的传说

1、桃符的传说

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。

从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

2、春联和门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于中国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。

相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

3、古代的贺年卡

现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。

咱们四大名著之一的《水浒传》相信不少朋友都有看过了，经历了各种洒热血的拼搏之后，好汉们还是想朝廷屈服了。这个结局对于梁山来说其实是很不公平的，因为招安之后，梁山上的各位壮士的命运就由不得他们自己做主了，只能任人摆布。北宋朝廷一开始让他们去跟辽国作战，接着，又派他们去征服方腊。最终，这些昔日威名赫赫的梁山好汉下场几乎都很惨烈，难逃一死。他们几乎不是被杀死就是被毒死，要不就是选择了自杀。

虽然，梁山好汉中有这么多人都死了，但是，还是有几个幸运儿，他们不仅没有死，反而还活的很滋润。那么他们都是谁呢?

原来像这样走运的人一共有五个，他们中一个人是大夫，一个人是兽医，一个书生，一个画画玩篆刻的，还有最后一个是唱小曲的：皇甫端、金大坚、萧让、乐和。这几个人用现在的话来讲，就是有一技之长的专业人才。比起那些只会打打杀杀的所谓的梁山好汉们，朝廷中人当然是更喜欢这样的人了。

这样的人正常来讲，他们理应生活得很好，那么，又是怎会落草为寇的呢?

首先，大夫安道全，他以前在民众中被称为神医，人称“当世华佗”。当时宋江率领军队打大名府时，后背受伤生了疮。伤势严重一时间不能救治，于是，就回了梁山。这时，张顺提议说，在建康府那儿有一个神医名字叫做安道全，他肯定可以救治。于是，智多星吴用就给了张顺黄金百两用于邀请这个大夫。

可是，安道全这个人沉迷女色，不愿意上梁山。所以，张顺就将老鸨和那个妓女杀死，并且，在墙上留字“杀人者安道全”用来嫁祸给他。最终，他被逼无奈，只好跟随张顺走了，并且，治好了宋江的病症。后来，他就在此处安定来下，且随着大军出发，在战争中救治了不少伤员。

在梁山中，像安道全这样被被迫上山的不在少数，梁山的人为达目的不惜滥杀无辜逼人就范真可以说是非常无耻。

接着，书生萧让和金大坚则是被梁山中人给骗的，也是因为宋江出了事。那时候，宋江被捉到了江州，于是，吴用就想出一个计策。他让戴宗请出圣手书生跟玉臂匠金大坚萧让，让他们伪造蔡京的文书。因为，帮助梁山作伪，这两个人也就因此没有了退路，只能留在梁山上。至于乐和，他上山之前是一个押狱的小卒，之所以会上梁山落草为寇，完全是为了救出解珍解宝两兄弟，并非自愿为匪。

这五人中，唯一一个自愿上梁山的就是兽医皇甫端。

他是本书中最后出场的一名梁山好汉，在他上山之后，梁山就开始进行大聚义。在他人看来，皇甫端的主动其实也是被动，根据水浒传中梁山的一贯行为，作为张清好友的他自然是不会被放过的，所以，与其被逼，还不如主动投靠。

这样看来，梁山好汉中虽然有他们的名字，但是，他们的心却不是向着这里的。并且，按实际状况来说，靠他们的本事，不管走到什么地方都能够混得风生水起，并不需要窝在这儿上做一个令人唾弃的强盗。

作为神医，安道全是无人能够取代的。在宋江远征方腊之前，朝廷一开始将他安排在太医院，然后，又发下旨意把金大坚和皇甫端给留下了。另外，的萧让和乐和分别被蔡京和王晋卿给要走了，朝廷中人早就想让梁山众人跟方腊两伙人互杀，但是，并不想让他们去送死，这也足以见得朝廷对他们的重视。

没有了神医，好汉很多都伤重不治而死，林冲也为此逝世。可以说，朝廷之所以会留下神医，就是为了损耗梁山。并且，作为神医，安道全对于朝廷也很重要。不仅仅是他，被留下的另外四人，他们的能力对于朝廷来说都是有用的。

比如说：

兽医皇甫端，他可以帮助朝廷医治战马，金大坚擅长篆刻自然会被由此爱好的皇帝所喜。圣手书生萧让伪造的文书竟然能够欺骗过自己的儿子，那么，又怎能不让蔡太师生出爱才之意?至于乐和，他擅长演唱，不管在什么年代，这样的人都是会受到大家的喜爱的。

就此说来，对于小民百姓而言，有一门好手艺才是最重要的，平常的时候能够养活自己和家人，必要的时候说不准也是能够保命的。因为手艺可以说不管什么时候，它都是有用的，不会因为自己所站的立场不同就变得不重要。

带上红领巾意味着向先辈们学习，不怕流血，不怕牺牲，无私奉献精神，为了无产阶级革命的事业而奋斗。你知道红领巾的来历吗?

其实红领巾源自俄罗斯的东正教，那时候小孩子每个星期日上“主日课”时都会戴着红领巾当作一个识别标志。1917年，布尔什维克革命取得胜利之后，在1922年，世界上第一个由工人阶级政党领导的少先队组织，在苏联莫斯科诞生了。

但那时的饥饿、困难正威胁着全苏人民，俄共为加强孩子的共产主义教育，建议共青团给少先队员们设计一种特有的标志，那就是红领巾。带上红领巾的劳动童子团在艰苦的环境中一腔热情投入革命事业，经历了血与火的考验，这就是红领巾的来历。

重阳节的习俗和来历_重阳节的传说，重阳节又称“重九节”或“老人节”，是中国的传统节日，这篇文章主要为大家介绍了重阳节的习俗、来历以及传说，感兴趣的朋友们一起来看看吧！

重阳节的来历其1

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

重阳节的习俗其一：登高

重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。

重阳节的习俗其三：赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

重阳节的习俗其二：吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

重阳节的来历其5

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

重阳节的习俗其四：饮菊花酒

菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿)，梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

重阳节的传说：

东汉时期，汝河边一个村子里，住着一个小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦睦，日子过得十分快乐。

天有不测风云。有一年，汝河里忽然出了一个瘟魔，岸边很多村庄流行起了瘟疫，死了不少人。看到乡亲们不断死去，非常着急，就决定求仙学艺，为民除害。桓景回到家里告别父母和妻子，一个人上路去了。

桓景访遍了天下名山，才寻访到在东南方的山中有一个叫费长房的神仙。

桓景带上一袋干粮上路了。他一路走，一路打听，翻过了一座又一座山，蹚过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋，终于见到了费长房。费长房和蔼地对他说：“我看你一心想为民除害，就收下你这个徒弟吧。”他交给桓景一把青龙剑，又教他降魔的武艺。桓景每天勤学苦练，终于把剑术练得炉火纯青。

有一天，费长房把桓景叫到跟前，说：“今年九月初九，瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害吧。“他送了桓景一包茱萸叶、一瓶菊花酒，又嘱咐了几句，先让乡亲们登高避灾，然后再去斩妖除魔。就用手招来一只仙鹤，把桓景载回了家乡。

九月九日那天，桓景带着全村老小登上附近的一座山。他把茱萸叶分给大家，让瘟魔不敢近前：又把菊花酒倒出来，让每人喝一口。安排妥当后，他就带着青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高气扬地走进村里。他发现村里一个人也没有，就四处张望，最后发现村民们都躲在山上，便狂叫着向山上冲去。刚到山脚下，突然一阵浓郁的茱萸叶香和菊花酒气迎面扑来，瘟魔顿时头晕眼花，哼哼呀呀地在原地打转。桓景手持宝剑从山上直冲下来，和瘟魔展开了搏斗。瘟魔见势不妙，转身就逃。桓景对准他的后背嗖地掷出宝剑，哧的一声就把他扎死了

从此，汝河两岸再也不闹瘟疫了，这一天是农历九月初九。此后每年的这一天，人们都要举行登高、插茱萸、喝菊花酒等活动，来纪念桓景铲除瘟魔、为民除害。因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天叫做“重阳节”。

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重阳节的习俗其五：佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气。其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。下面是小编整理的小满节气的来历及养生知识，希望能够帮助到大家。

小满的句子说说分享

1.转眼小满来，日日都精彩，烦恼忧愁靠边站，幸福快乐站成排，财气运气围你转，工资加倍翻几翻，日子如意平安来，健康吉祥永相伴!

2.小满到来麦粒满，快乐不是一点点。辛劳换得硕果现，致富路上要争先。幸福之泉勤浇灌，爱情事业都圆满。祝你小满好运绕，开心生活比蜜甜!

3.小满节气，养生饮食宜清淡：冬瓜苦瓜豆腐花，养颜;青菜芥菜萝卜块，养身;蘑菇生姜鲜鱼汤，养心;番茄鸡蛋白稀饭，养胃。祝你养出好身体!

4.小满节气至，养生正当时，气温直攀高，薄衣准备好，时刻防感冒，饮食宜清淡，瓜果蔬菜餐，外出多锻炼，天天身体健。小满到了，愿您健康平安!

5.我把祝福放在云朵里，愿你抬眼望去，满眼都是幸福;我把问候放在短信里，愿你阅读之时，满心都是欢乐，小满到，愿你开心满满，如意满满，小满快乐!

6.夏日艳阳，快乐照射，祝福满满当当;下雨滋润，快乐滴滴，祝福满心满意。送你快乐，愿你心情满心欢喜;送你微笑，愿你成功满载而归!小满快乐!

7.满满月色，寄托着对你满满的思念;缈缈星辰，遥望着你满满的斑斓;粼粼波光，闪念着你满满的容颜;小满来临之际，想与你相伴天涯，共享美好生活!

8.愿你心中充“满”阳光，眼里充“满”希望，唇角充“满”微笑，口袋充“满”钞票，身边充“满”爱意，生活充“满”甜美。小满节快乐!

9.烈日炎炎当空照，小满到来温度高。心平气和莫烦躁，身体健康好运到。晒干忧愁和烦恼，快乐生活永围绕。愿你心情舒畅开颜笑，小满时节乐逍遥!

10.转眼节气小满来，绿树成阴花盛开，烦恼忧愁一边歇，幸福快乐站成排，财气运气围着转，工资加倍翻几翻，日子如意平安来，健康吉祥永相伴!祝君小满意足心满。

11.“小”小短信发一条，“满”载情谊问声好，“节”日祝福满又满，“快”马一鞭我当先，“乐”欢天了笑开颜。祝小满节日快乐无忧幸福永久。

12.小满节气送祝福，愿您学识经纶满腹，收入钵满盆满，见人满面春风，做事意满志得，我把祝福攒满，今天群发朋友!小满到，愿您幸福圆满，生活美满!

13.年到头腰丰满，月月发薪钱包满，一周七天公交满，一觉醒来工作满，中午休息食堂满，晚上下班应酬满，祝福短信天天满，今日节气是小满。

14.小满节气到，短信来关爱。送你一件防光衣，保你皮肤白又嫩。送你一只小鹦鹉，给你起睡定时间。送你一把小扇子，让你夏天凉爽爽。

15.小满小满，生活蜜甜。愿你未来充“满”希望，心情充“满”阳光，口袋充“满”钞票，嘴角充“满”微笑，生活充“满”好运，最后收到祝福要“满”意。

16.小满节气祝福多，心情快乐好事多，家庭美满喜事多，生活幸福财运多，友谊常在真情多，爱心传递开心多，一生平安健康多，祝你小满快乐。

17.小满节到，祝福圆满，工作顺利‘满堂彩’;财运笼罩‘满堂红’;福气当头‘满身松’;生活幸福‘满如意’;一切顺利‘满心意’小满祝你幸福满怀。

18.今天是小满，我祝你拿着满手钞票，满世界投资，赚得盆满钵满，找一个最满意的人，成立美满婚姻，过圆满的幸福生活，满人生都装满快乐，祝你小满开心。

19.小满节气，温馨祝福。愿你功成，名就，不要骄傲自满。财大，气粗，不要肠肥脑满。顺风，顺水，不要沾沾自满。风平，浪静，祝你功德圆满。

20.快乐生活身边绕，小满到来更欢笑。眼见麦粒渐丰满，丰收美景乐淘淘。抛开忧愁和烦恼，快乐即刻来报到。风调雨顺无灾害，生活走上康庄道。祝你小满幸福美满!

21.为了你，我愿意跋涉千里，只为见你一面;为了你，我愿意飞星摘月，只为博你一笑;为了你，我愿意守候每个时节，只为祝你幸福如意。祝小满节快乐!

22.小满送祝福，愿你：满面红光遮不住，满腔热忱难无阻，满脸生花掩不住，满目青山陪一路，满满的温暖心中住，盼你时刻都幸福。祝你满心欢喜，小满快乐。

23.小满送你幸福秧，健康好运堆满仓;小满送你平安浆，快乐如意胜花香;小满送你祝福长，朋友情意永芬芳;小满送你短消息，吉祥永伴你身旁。

24.加小小的开心，快乐就满了;加小小的关心，情意就满了;加小小的宽容，理解就满了;送我小小的短信，你笑容就满了。祝你小满如意，夏日好心情。

25.小满节气，短信传送祝福满满：吉星高照，福气多多身强又体健;好运笼罩，财源滚滚八方进宝宝满堂。祝小满生活美满甜又甜，幸福快乐紧跟连。

26.小满小麦渐渐满，收获更比麦丰满;风吹草地绿意满，身体强壮健康满;祝福传情情意满，好事降临福禄满;祝你是美满，家美满，人美满!

27.小满哼着小调，悄无声息来到，特意送你个福袋请你收藏好，此福袋可以装入幸福一生，快乐一世，吉祥万年，好运无限，预祝丰收在即，装满幸福人生!

28.月亮满满，人团圆;麦粒满满，丰收年;笑容满满，欢笑颜;口袋满满，钱途宽;幸福满满，好运连;祝福满满，情谊见。小满节，祝你诸事圆满，好运连连。

29.又是一年小满到，短信送福似花娇。祝你口袋更饱满，财运把你找;祝你身体更丰满，健康把你抱;祝你生活更美满，福星把你照。祝你小满一切圆满。

30.总之，小满小满，再过段时间肯定"大满"。在节气中进入"芒种"，即在北方收获小麦大麦，在南方播种谷物。小满"大满"在你我心目中是好事。

小满节气的来历及养生知识

小满的由来

《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断田坎”;“小满不满，芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。

小满的食材

适宜吃什么

1、饮食上以清淡为主，常食具有祛湿化痰作用的食物，如红豆、绿豆、冬瓜、芹菜、扁豆、莴笋、胡萝卜、西红柿、鸭肉、豆腐、猪肚、鸡肉、猪瘦肉、鸡蛋、海带、黄鱼、草鱼、枣、杏、枇杷、牛奶、蜂蜜、樱桃等。

2、常吃具有清利湿热作用的食物，养生食物则宜偏清凉，可多食菊花、芦根、沙参、元参、百合、淮山、桑葚、鱼腥草、荷叶、薏仁等药材或时蔬。

禁忌吃什么

1、切忌过于温热，以免损伤阴津，忌吃狗肉、獐肉、麻雀、鹿肉、龙眼肉、荔枝、韭菜、洋葱、芥菜、花椒、肉桂、人参、白酒、炒花生、炒黄豆、炒瓜子等。

2、忌食各种生冷瓜果、冰淇淋、冰冻饮料等。这类冷食有碍脾胃，对水湿运化不利。

3、宜过于寒凉滋腻，以免暑热内伏，不能透发。

4、忌吃隔夜、油腻、不易消化的菜肴。

素食更健康

夏季的天气较为炎热，尤其是小满过后，人体汗液的分泌会相对较多，在选择食物的时候应以清淡的素食为主。但要注意的是，素食所含有的营养元素较为单一，所以应适当搭配其他的食物，以保持营养的均衡。

要达到广泛摄取营养元素的目的，就应该选择不同的素食品种，最常见的就是蔬菜和水果，其中以颜色较为浓烈的营养较丰富。在功效上，应该选择有养阴、清火功效的蔬果，如冬瓜、黄瓜、黄花菜、水芹、荸荠、木耳、胡萝卜、西红柿、山药、西瓜、梨和香蕉等。另外，最好搭配一些仿荤的素食一起食用，使营养更加均衡，如豆类、菌类、坚果类等都是比较好的选择。

吃冷饮要注意

在夏季，人体会因为天气炎热而出现一些不良生理反应，如无精打采、食欲不振等。此时应该在膳食上进行合理的安排，可以适当吃些冷饮，在解渴去火的同时，也能促进消化。但吃冷饮的时候要注意卫生，也要适量，否则有可能诱发食物中毒、痢疾、病毒性肝炎等疾病。

下面是吃冷饮时的注意事项：

第一，切忌食用过量的冷饮。如果食用过多冷饮，不仅会稀释胃液、不利于消化，还会使肠道蠕动加快，缩短食物在肠道的停留时间，减少营养的有效吸收。尤其是急慢性肠胃病患者，更要少吃或者完全不吃冷饮。此外，婴幼儿也不宜过量食用冷饮，这是因为婴幼儿的肠壁比成人的薄，肠道表面的肠系膜通常比较长而且柔软，比较难把肠道固定在后腹壁，如果冷饮进入肠道，会使得肠道不规则地收缩，可能引发肠套叠。其症状为腹部阵痛、呕吐、间歇性哭闹、腹部出现肿块等。当这些症状出现时，应该及时就医，避免发生肠坏死。

第二，切忌剧烈运动后食用冷饮。由于人的体温在剧烈运动后会逐步升高，而咽喉部位也会处于充血阶段，如果此时受到过多冷饮的刺激，人体便会出现腹痛、腹泻或者咽喉疼痛、声音沙哑、咳嗽等症状。

小满最应该吃的食物

【薏米】

养生功效：被誉为“谷类之王“的薏米，在祛除内热、健脾得湿上有显著的功效。由于小满前后雨下得比较多，湿气相对比较重，薏米便是这一时期最为理想的一种养生食材。

挑食标准：上等的薏米颗粒完整饱满、颜色偏白，粉屑较少。

食而有道：由于薏米较难煮透，最好在烹饪之前用温水浸泡2——3小时，再加入其他的米类一起熬制。

适可而止：100克/次。

人群养生

男人

防止自体产生“内热”

由于小满时节气温逐渐升高，如果作息缺乏规律，经常加班到深夜，不注意饮食的话，很可能会引起内热。内热与积热不同，积热是人体吸收并累积的外来热量，而内热则是人体自我生产并贮存的热量。

人体产生的内热，加上高温的侵袭，很容易诱发一些疾病。例如工作压力太大、精神过于紧张可能导致心热，使人睡眠不好或者心悸;而食用太多的辛辣食物则会造成胃肠热火的堆积，容易出现便秘、口腔溃疡、女性白带异常等症状。内热的累积最终会变成猛烈的内火，造成人体的诸多不适。

“未病先防”一直都是中医学践行的基本原则，而扶正祛邪正是防治疾病的重要手段。如果提高了身体的免疫能力，那么病毒和细菌就很难侵犯人体。所以对会热病，应该做好预防工作。让生活规律起来，适当运动，避免工作得太晚、劳累过度或情绪紧张;在饮食方面，注意多喝温开水、少喝冷饮、多吃新鲜的水果和蔬菜。

女士

(1)避免“湿邪”缠身

“高温高湿”“湿热交加”是小满过后南方大多数地区的普遍气候特征。在这种天气下，人体在体温调节方面会出现障碍，进而产生胸闷、心悸、食欲不振、全身困乏等症状;还有可能患上脚气、湿疹等皮肤病。以上病症都是湿邪侵入人体所致。

“湿邪”是传统中医学中“六淫”(风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪)中的一种。当人体缺乏正气，免疫力下降时，各种病邪便会侵袭人体，威胁健康。人体一旦受到湿邪的侵袭，便会造成五脏六腑连同经脉的损伤，损害的程度和部位不同，在临床上所表现出来的症状也不同，基人中较为常见的是对肌肉、经络和骨关节的入侵。但只要及早做好预防工作，就能够使身体远离湿邪，保持健康。

预防“湿邪”的发生应该避免长期处在潮湿的环境中，避免淋雨。在衣物选择上应以舒适透气为主。在饮食上，可以吃些有利于脾胃的利湿食物，还可以选择一些清火降温的食物，如红豆、薏仁、绿豆等。小满时节多吃用这些食材熬制成的汤粥，既可以赶走湿邪，又能养胃健脾，增强免疫力。

(2)防蚊招术早知道

小满过后，蚊子的数量随着天气的逐渐变热而慢慢变多。蚊虫向来为人们所厌恶，尤其对有婴幼儿的家庭来说，蚊子更是让人头疼。它们不仅会对人们的学习、生活产生不良影响，还会传播疟疾、流行性乙型脑炎、丝虫病、登革热等疾病。

那么，炎炎的夏日应该如何预防蚊虫叮咬呢?

首先，从清洁做起。蚊子最喜欢藏在背光且有些潮湿的地方，如壁橱内、沙发后。所以定期的大扫除尤为重要。另外可以安置纱窗、纱门来阻挡蚊子进入房间。还要将暂且不用的积水及时进行清理，如花盆、水盘、水缸、水桶内的积水。对于盛水的容器，应每周定期进行清洗。如果要出差一段时间，记得把抽水马桶的盖子盖上，并将洗手池和各种容器中的水清理干净，防止蚊子在里面产卵。发现蚊虫时，可用市场出售的杀虫剂、蚊香、电蚊拍等及时将其消灭。

其次，选择合适的驱蚊方法。由于伊蚊(又叫花斑蚊)喜欢黑色，所以要防止它们的`叮咬，应尽量穿浅色衣服。另外，避免使用散发着花香味的香皂、香水、化妆品等，这些香味会更加吸引蚊子。如果想要远离蚊子，可多吃些带有胡萝卜素的蔬菜或大蒜等味道辛辣的蔬菜。而一旦遭到蚊虫的叮咬，坚持10——15分钟不要乱抓乱挠，被叮咬处就会慢慢地不痒了。

老人

“东家长，西家短”，老年人的养心妙方

在家里照看晚辈是老年人最重要的日常活动，但孩子和孙子上班上学后，老人们独自在家，难免感到孤独。于是，与他人交流以排解苦闷更成为了老人们维持心理健康的重要方式。

对于老年人，尤其是独自生活的老年人来说，如果整天待在家中，不与他人交流，就很容易产生烦躁、忧虑的情绪，而这些不良情绪对身心健康非常不利。和别人聊聊天，可以让老年人多多接触外面的世界，从而为心中的郁结之气找到一个排解的通道，同时也能接受别人的慰藉和关心。当一个人心情舒畅的时候，其自身的免疫力也会随之提高。

老年朋友们不妨多走亲访友，试着向他人倾诉心中的压抑或不快，同时作为一个倾听者与他人交流，把心里不好的情绪排解出来，保持心情愉悦。聊天的对象并不只局限于同龄人，老年人也可以选择与一些忘年之交进行交流，或者与儿孙们分享生活中的趣事，通过这样的方式可以让老年人保持年轻的心态，有助于健康长寿。

孕妇

避雨除湿保健康

由于小满时节天气又湿又湿，很容易诱发皮肤病，在南方多雨地区尤为严重。此时不仅要多吃祛热利湿的食物，还要注意在其他方面“防湿”。

首先，避免居住环境潮湿。当室内温度达到18℃时，对应的相对湿度应该控制在30%——40%。而室温达到25℃时，应把相对温度控制在40%——50%。可以通过空调的抽湿功能或者专业抽湿器对湿度进行控制，保证其不高于60%。阴雨天气或者有雾的天气应避免开窗，以免湿气进入室内。

其次，保持衣物干燥。如果衣服被汗液浸湿，应该及时洗澡，更换衣服。梅雨时节过后，要把衣服被子拿出来晾晒，防止其发潮发霉。

再次，下雨时要及时避雨。一旦被雨淋湿，应该及时更换湿透的衣物，然后喝些生姜红糖水。

小常识

不急不躁，防止“内火”自生

为何很多平时不温不火的人会在小满时节突然变得脾气暴躁，常为鸡毛蒜皮的小事大动肝火呢?

根据中医学的理论，这与小满时节的气候状况有关。由于气温节节攀升，人的心火也随之旺盛起来，并表现为烦躁不安、滥发脾气。而现代医学的研究表明，心理、情绪与体内的神经、内分泌和免疫系统有着紧密的联系。当人们的情绪起伏不定时，内分泌也会受到影响，身体的免疫力也会下降，各种疾病也就更容易趁机而入。对老年人来说，由怒气引发的心肌缺血、心律失常、血压升高等情况是十分常见的，因此而引发猝死的现象也时有发生。

总的来说，小满时节要注意保持心情愉悦，适当地抑制怒火，避免过于急躁。条件允许的话，可适当外出旅游避暑，放松心情，陶冶情志。

小满唯美说说

1.小满节暖风扬，麦粒个个饱满仓，护脾胃多吃粥和汤，运动后喝点淡盐水。消暑选择西红柿黄瓜和绿豆，水果多吃西瓜和草莓。冰箱食物放一放，常温再吃保健康。祝你小满节心情好身健康。

2.小满节气来到，养生贴士记牢，提高身体免疫，多吃鲫鱼草鱼，西瓜萝卜美容，保持清洁卫生，加强自身锻炼，疾病离你而远，祝你永远康健，生活幸福美满。

3.小满到了，亲爱的朋友，我要为你许下小小的`心愿：愿你的手机总是满格，愿你的考试总是满分，愿你的店里总是满员，愿你的心里总是满足。哈哈，愿我的小满祝福，让你心满意足！

4.五月天气好，小满节气到，绿色满山坡，鲜花围你笑！蜜蜂酿蜜忙，愿你幸福生活比蜜甜；蝴蝶绕花丛，愿你爱情事业双丰收！小满祝福满，愿你喜笑又开颜！

5.小满节气，发条短信祝福你，祝你“春光满面”心晴好，祝你“满腹经纶”遇伯乐，祝你爱情事业“满载而归”。祝你家庭和谐“心满意足”。

6.小满节气到，祝你“满”腹珠玑知识渊博，祝你桃李“满”天累累硕果，祝你“满”面春风永展笑颜，祝你金玉“满”堂财运多多。

7.今日小满，我要送你满天星，祝你天天好心情；还要陪你去锻炼，祝你也得大满贯；再要陪你多说话，愿你朋友满天下。哈哈，亲爱的朋友，小满节气到了，祝你欢乐度夏！健康潇洒！

8.小满节气到，送你一杯浓香满满的美酒，愿你生活美满，幸福长久；送你一片情意满满的真心，愿你亲友常饶，和睦温馨；送你一条祝福满满的短信，祝你小满快乐满满。

9.满心的祝福“导入”满腔的问候，愿你幸福长久；满脸的快乐“输入”满怀的如意，愿你心情美丽；满目的愉悦“拷入”满身的吉祥，愿你事事兴旺，小满节气，祝你宾朋满座，称心满意，小满快乐。

10.小满送祝福，愿你：满面红光遮不住，满腔热忱难无阻，满脸生花掩不住，满目青山陪一路，满满的温暖心中住，盼你时刻都幸福。祝你满心欢喜，小满快乐。

11.小满到来乐无限，温馨祝福不间断，心情愉悦快乐满，理想实现信心满，工作顺利成功满，生意发财财富满，合家欢乐幸福满，吉祥如意好运满，事事平安健康满！小满到了，愿你开心满满，笑容满满！

12.蚕老一个闪，麦老一眨眼，季节已经是小满，真诚为你孕个思念茧，祝福为你乘风展翅远，幸福开心这小满，快乐清凉度夏天，生活美满到永远。

13.小满小麦粒渐满，收割还需十多天。干旱风害和雹灾，提早预防灾情减。早春作物勤松土，行间株间都锄严。果树疏果治病虫，及时收理桑蚕茧。养鱼犹如种粮棉，管理得当夺高产。养生继续在小满，身体一如小麦灿！

14.夏风轻送小满到，生活幸福满面笑。手机短信响不绝，朋友问候纷纷传。亲切祝福快乐满，情真意切情谊满，康庄大道希望满，金钱满屋财源满，好运来临事业满，夫唱妇随家庭满。祝你一切都圆满，快快乐乐过小满！

15.小满季节已到来，祝福声声短信满。愿君工作顺利业绩高，事业路上成功满；愿君爱情之花已盛开，心想事成幸福满；愿君家庭和谐生活好，健康快乐都圆满。小满快乐！

16.小满一到百花艳，艳阳高照温度升，添衣减衣要及时，防止感冒病缠身，饮食莫要太贪凉，小心伤胃人憔悴，瓜果蔬菜要多吃，经常锻炼身体棒，小满愿你快乐相伴，健康围绕！

17.知足遇见洒脱，幸福满满；体贴遇见理解，爱情满满；赤诚遇见关怀，友谊满满；真情遇见短信，祝福满满。愿你小满时节，满心欢悦，满面春风。

18.小满节气盼丰收，麦子快熟颗粒满；气温渐高日变短，预防疾病防传染；鲜花盛开绿草旺，朝夕锻炼身心健；饮食清淡瓜果伴，心情舒爽莫忧烦；朋友惦念在心间，好运相伴到永远。小满节气，祝愿朋友生活美满，钱夹满满！

19.骄阳似火小满到，短信送福似花好。祝您口袋能饱满，财运红钞把你找；祝你身材将丰满，健康美丽把你抱；祝你生活更美满，福星永远把你照！小满快乐！

20.小满节气来到，保养身体重要。空调尽量少开，自然调理就好。操劳一定适度，保障休息需要。切莫贪凉贪风，伤了胃脾筋骨。放开心境生活，笑容可掬待人。小满朋友祝你，健康无虑上进！

春节是我国传统佳节，俗称“过年”，关于春节的来历，春节由来的传说，春节全国各地有什么习俗，大家了解多少呢？下面小编为你收集整理了关于春节的来历、习俗的相关资料，欢迎阅读。

【窗花与“福”字】

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在中国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

藏族的春节习俗

据藏族学者说，在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年，而是夏天过年，"麦熟为岁首"，"雪山下，麦子黄了，快乐的新年来了。"现在，雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过"望果"节的传统。人们穿古代服装，骑着马，沿丰收的青稞地转圈祈祷，还要骑马射箭，围着篝火跳舞狂欢，既娱乐自己，又娱乐本地的保护神。相传，这都是古代西藏六月过年的遗留。

还有在藏历十月初一过年的，"麦收为岁首"。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布(林芝)地区，到现在还是藏历十月初一过年，称为"工布洛萨"。藏史记载，工布地区历史非常久远，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年，源起于那些古老的时代。

大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代，藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年，称"索朗洛萨"(农民新年)。因为到藏历正月，春气萌动，备耕繁忙，农民已没有心思过年了。

新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫萨举"，即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法，神王辛者曲杰，要从铜镜里观察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高兴，再给世人一些恩惠，穿得破破烂烂，他心烦，降下灾害和瘟疫。因此，过年穿新衣，有取悦于神王的意思。正月初三，拉萨人成群结伴，走出喧哗热闹的街市，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。

藏历正月初五，拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装，强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮，额头贴着酥油图案，犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩缤纷的绸带，用"花枝招展"来形容，是毫不过分的。

赫哲族的春节习俗

赫哲族的春节是一年中最快乐的节目。除夕夜家家做年饭、剪窗花、糊灯笼。大年初一，姑娘、妇女和孩子们都穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。鱼宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣风味的"踏拉长"(生鱼)、味香酥脆的"炒鱼毛"和透明鲜红的大马哈鱼籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷恋的娱乐活动。

（1）春节的传统民俗

春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。

春节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。

春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。

因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，春节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。

春节风俗之【贴年画】

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是中国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 中国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派，各具特色。

中国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

畲族的春节习俗

畲族过春节要舂糍粑，取其谐音，祝愿在新的一年里有好糍(时)运，日日粘粘(年年)甜。畲族祀奉"盘瓠"祖先，大年初一，全家叩拜"盘古祖图"(根据盘瓠传说绘成的画像)，讲述祖先创业的艰辛。

白族的春节习俗

白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早饭后，孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。

满族的春节习俗

满族过春节时要贴窗花、贴对联和"神"字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的"和尚头"饺子，恐日子过"秃"了。饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈，恐日子过得没有门路。

春节节日的起源

关于春节的起源有说法诸多，其中有几种较具代表性的说法，春节源于腊祭、源于巫术仪式说、源于鬼节说等，[3] 其中最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。

春节的时间演变

春节以前也称元旦，是在正月的第一天。而中国历代的正月的设定日期却并不一致：

夏朝用孟春(即正月)为正月。

商朝用腊月(十二月)为正月。

秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。

汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历(即农历)，落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历(阴历，又称农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

春节风俗之【守岁】

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

蒙古族的春节习俗

蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为"白月"，把过年节称为作"白节"。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年一定要在上午。

13、春节来历的两个传说

关于“春节”的起源，有一个古老的传说。

中国古时候有一种叫“年”的兽。“年”，头上长着角，非常凶猛恐怖。“年”长年居住深山，每到特定的一天(就是现在的除夕)才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，每个村里的人们全部逃往深山，以躲避“年”的伤害。

有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡里一片匆忙恐慌，没有人理会他，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“噼里啪啦”的炸响声，“年”吓得浑身发抖，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。

这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日，就是春节。

“春节”的名称变革

在不同时代，春节有不同名称。

在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。中华民国北洋政府时期，由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，袁世凯将元旦定义为西历01月01日，将农历正月初一改名为春节。

壮族的春节习俗

壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多，象征富裕。饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭，还要炖猪脚和炖整鸡。粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。壮族的粽子是较高贵的食品，大的一、二年重，小的仅二、三两。除此还有一种"凤莫"，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。

达斡尔族的春节习俗

达斡尔语称春节为"阿涅"。年三十早上，家家洒扫庭院，在大门的正前方用杂物和家畜粪码成一个高高的垛，傍晚燃起垛后，轻烟缭绕，到处笼罩着节日的气氛。老人们将大块的肉、馍、饺子等食物抛进火堆，祝福人畜安康、五谷丰登。晚上全家吃手把肉并进行各种辞旧迎新活动。人们在房屋西侧雪地上插上香，朝西叩拜，以示缅怀祖先。除夕夜家家吃饺子，饺子里包有白线，意寓长命百岁。春节期间有曲棍球比赛、化装舞会、听书唱歌等游戏。

春节风俗之【办年货】

中国的家庭过年前要购买大量的“年货”，春联，福字，新衣服，过年期间的食品(过年市场多不开门)。办年货是中国人过春节的一项重要活动。与过去相比，中国人办年货的方式变得更加现代，不拘泥于传统。

山西地方有个特别的年货：刷子和筷子每年必买，谐音‘快发’之意。[12]

春节风俗之【扫尘】

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

布依族的春节习俗

布依族在除夕前要准备粑粑、米酒等节日食品，除夕夜守岁至天明。雄鸡报晓，姑娘们争先恐后到河边担水，谁先担回第一担水，就说明她最勤劳、最幸福。

拉祜族的春节习俗

拉祜族在正月初一至初四过大年，在正月初九至十一过小年。腊月三十晚上要杀猪、舂糯米粑，每家要做一对大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里风调雨顺，五谷丰登。拉祜族亦有大家聚集一起守岁的习俗。

高山族的春节习俗

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球、竿球等体育活动。

春节风俗之【贴春联】

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。[10]

佤族的春节习俗

佤族在大年初一互相祝贺，特别要向寨子里的长者拜年。拜年时，双方互赠芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征团结和睦。沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞，老年妇女则穿长裙，几十个人为一队，手搭前人双肩，边唱古老的歌曲边轻移舞步。

小结

汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等，是过“古尔邦节”。春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。

春节相关

土家族的春节习俗

土家族过春节要跳"摆手"。过去跳摆手舞时，要先在"摆手堂"挂三笼帐子，帐内挂猪头、猪肉、香烛和野猪的头、蹄等，然后由身穿红色法衣头戴法冠的老土司手持法器，带关摇摆呐喊，男女老少都参加，拜了神后再跳舞。现在土家族除了跳摆手舞外，还要耍龙灯、耍狮子、表演戏剧和武术等。

春节风俗之【拜年】

现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。

朝鲜族的春节习俗

朝鲜族除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一年。在节日期间，男女老少纵情歌舞，举行压跳板、拔河等比赛。正月十五晚上举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人登上"望月架"，以先看到明月为福，意味他们的儿孙健康、进步、万事如意。随后，大家围着点燃的"望月架"，伴着长鼓、筒箫、唢呐乐曲翩翩起舞。

春节风俗之【燃爆竹】

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。

放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是中国的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

（2）各民族春节的风俗习惯

中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。

春节的演变发展

先秦时期，就有了岁时的雏形。《诗·豳风·七月》里记载了人们收获后酿酒宰羊的欢聚场景，“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。……十月涤场，……曰杀羔羊，……万寿无疆。”

汉朝时，祭祖是春节的重要活动和习俗。东汉崔寔《四月民令》提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”正月初一过新年的习俗也越来越丰富。

魏晋时，已形成除夕守岁的习俗。晋朝周处所著的《风土记》中记载：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”;长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”;终岁不眠，以待天明，称“守岁”。

唐朝时，人们除登门拜年，还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。这一形式迅速在民间普及，改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。

宋代人过年开始吃饺子，宋朝称饺子为“角子”。宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外。”到了明朝，接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会都已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”

清朝非常重视过年，宫廷过年十分奢华，皇帝有写福字下赐群臣的习俗。过年要一直延续至元宵佳节才算结束，猜灯谜是甚为流行的取乐方式。

辛亥革命带来了全新的时代，政府提倡新历，传统过年不再休假。礼仪上，脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节逐渐成为中国人际交往的“文明仪式”。

除夕是春节的前一天。除夕通常会被称为大年三十，但是其实由于阴历历法的原因，除夕的日期可能是十二月三十，也可能是二月廿九。关于除夕的来历和风俗你都了解吗？以下是小编整理的关于除夕的来历和风俗，欢迎大家借鉴与参考！

除夕的风俗

1、吃年夜饭：吃年夜饭，是家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，每家每户的年夜饭都置办得非常丰盛，全家团聚在一起，吃过年夜饭，等着辞旧迎新的时刻。

2、贴年红：过年贴年红，是中国传统风俗，年红是春联、门神、窗花、年画、福字等过年时所贴的红色喜庆元素的统称，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

3、祭祖：祭祖是一种传承孝道的习俗，古时这种礼俗很盛，现在过年时也会进行祭祖，有的到野外瞻拜祖墓，有的则到宗祠拜祖，大多数都是在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

4、守岁：除夕守岁是年俗活动之一，守岁主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守着“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新年到来。

5、挂灯笼：红色代表喜庆，圆形灯笼则寓意团圆美满，挂红灯笼象征着来年平安祥和、红红火火。

6、燃爆竹：中国民间有“开门爆竹”的说法，在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

7、发压岁钱：过年都要给压岁钱，压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

除夕的来历

除夕，又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等。是时值每年农历腊月(十二月)的最后一个晚上。除，即去除的之意;夕，指夜晚。除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。与清明节、中元节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。

除夕因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为年三十，是汉族最重要的传统节日之一。汉族民间最为重视。家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲奉祀。

农历一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕自古就有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息，受汉文化的影响，除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。

除夕的禁忌有哪些

除夕的时候是有一些禁忌存在的，这些事情是不适合我们去做的，首先除夕的时候不能汲水，尤其是家里有水井的人家，需要在除夕黄昏之前，给水井上加上一个木盖，同时还要供奉糕点，之后再焚香拜祭，三天之后才可以开盖取水。

除夕的时候不能倒污水、倒垃圾，如果说我们在除夕的时候随意的倒污水、垃圾，同时乱丢杂物，随地便溺，那么不小心就会溅洒到神灵的身上，这时候如果说神灵恼怒来看，那么就会降祸到人体身上。

同时除夕的时候是不能过早睡觉的，因为除夕的时候需要守岁，而这指的就是在除夕的时候不去睡觉，通过熬夜来迎接新一年的到来。

父亲节并非“泊来”的节日，中国也有自己的父亲节，中国的父亲节起源，要追溯到民国时期，1945年8月8日，上海发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，抗日战争胜利后，上海市各界名流，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸 ”谐音的8月8日为全国性的父亲节，在父亲节这天，人们佩带鲜花，表达对父亲的敬重和思念。

2016年父亲节是6月19日，农历五月十五，星期日。

1、父亲节的习俗

在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。父亲节在全美国作为节日确定下来，比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很得人心，所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡，而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表达对父亲的敬重。

此外，在父亲节的那一天,早餐是由子女们来做的，父母早上不必早起，可以继续睡，子女们做好早餐很拿到床前给父母亲用。

2、父亲节在各个国家和地区的日期表：

2月13日：俄罗斯

3月19日：比利时、意大利、葡萄牙、西班牙(圣约瑟日)

5月8日：韩国(双亲节)

5月31日：德国

6月4日：丹麦

6月第一个星期日：立陶宛

6月第二个星期日：奥地利、比利时

6月第三个星期日：中国、新加坡、阿根廷、加拿大、智利、哥伦比亚、哥斯达黎加、古巴、厄瓜多尔、法国、印度、爱尔兰、日本、马来西亚、马耳他、墨西哥、荷兰、巴基斯坦、巴拿马、秘鲁、菲律宾、斯洛伐克、南非、瑞士、土耳其、英国、美国、委内瑞拉、津巴布韦

6月20日：保加利亚

6月23日：尼加拉瓜、波兰

7月最后一个星期日：多米尼加共和国

8月8日：中国台湾

8月第二个星期日：巴西

9月第一个星期日：新西兰、澳大利亚

11月第二个星期日：爱沙尼亚、芬兰、挪威、瑞典

12月5日：泰国(普密蓬·阿杜德国王的生日)

3、中国父亲节的起源

父亲节并非“泊来”的节日，中国也有自己的父亲节，中国的父亲节起源，要追溯到民国时期，1945年8月8日，上海发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，抗日战争胜利后，上海市各界名流，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸 ”谐音的8月8日为全国性的父亲节，在父亲节这天，人们佩带鲜花，表达对父亲的敬重和思念。[8]

父亲节这天，我们在思考、我们在表达对父母的敬爱之心是无可比拟的，当母亲含辛茹苦地照顾我们时，父亲也在努力地扮演着上苍所赋予他的负重角色，当我们努力思考着该为父亲买什么样的礼物过父亲节之时，不妨反省一下我们是否爱我们的父亲?像他一样曾为我们无私地付出一生呢。

《鬼吹灯之怒晴湘西》中最后的大BOSS就是湘西尸王，很多原著粉应该也是十分期待看到尸王的出场，毕竟现在还能看到有僵尸的剧集已经很难的了。那这个湘西尸王到底是什么来历呢?其实湘西最出名的就是僵尸了，传说这个尸王已经存在将近千年的时间，是一位元朝的大将军。但是死后戾气太重，一直没有办法被驱散，所以变成了僵尸。湘西尸王元代将军事件经常会在有关僵尸的故事中拿来改编，在怒晴湘西中尸王也是bug般的存在，陈玉楼和鹧鸪哨究竟有什么办法对付这位尸王呢?

湘西尸王来历介绍

《鬼吹灯之怒晴湘西》中，湘西尸王是湘西地方一个十分厉害的僵尸，民间传说的湘西尸王的来历也是元代的一个大将军，不过至于这个大将军究竟是谁，却很难追究。尸王生前杀人无数，死后仍然戾气十足。附近寨子的村民都很害怕靠近湘西尸王埋葬的地方，因为曾经有人上山采药的时候，曾看见湘西尸王出来吃人。

民间传说中的湘西尸王和《鬼吹灯》中的湘西尸王差不多，不说传说湘西尸王之所以得名“尸王”，是因为有一日，湘西地区所在的墓地中，棺材都炸土而出，然后尸体都到地面上，都朝着这个元代大将军所在的方位跪拜”。

不管是民间传说，还是在《鬼吹灯之怒晴湘西》中，湘西尸王的存在缺失令普通人感到十分害怕，不过作为卸山派总把头的陈玉楼和搬山道人鹧鸪哨，对这个湘西尸王并不在意。

不仅仅是《鬼吹灯之怒晴湘西》中提到了这个神秘十足且十分吓人的湘西尸王，在《盗墓笔记》里，湘西尸王也有登场。

以湘西尸王为题材改编的影视作品和小说并不在少数，不过令人印象最深刻的，还是要数《鬼吹灯》和《盗墓笔记》中的湘西尸王了。

就算湘西尸王真的存在，也是在民国时期了，如今的现实生活中哪里还有什么精灵鬼怪，自然不用入戏太深因为湘西尸王感到害怕。

湘西尸王元代将军事件

正在热播的电视剧《鬼吹灯之怒晴湘西》中提到的湘西尸王引起不少观众的好奇，那么现实生活真的存在湘西尸王吗，关于湘西尸王元代将军事件究竟是怎么回事呢?

其实电视剧中播出的剧情中已经交代了湘西尸王的来历。民间传说中，湘西尸王是一个元代大将军的尸体，说有一日，湘西地区的墓地中的棺材突然炸土而出，然后棺材中的尸体都朝着这个元代大将军所在的方向跪拜，于是将其命名为“湘西尸王”。

电视剧中并没有交代湘西尸王的详细来历，只说它是元代一个杀人无数的大将军，死后便被埋葬在了瓶山，经常跑出来吃人，进山采药的人就亲眼看到过，所以寨子里的人都不敢靠近这个地方。

现实生活中，其实也存在着关于湘西尸王的传说，民众传说中，湘西尸王起尸变的时候，湘西地区墓地里的棺材全部离奇地都炸土而出，然后棺盖炸开，所有的尸体都朝着湘西元代将军古尸所在的方向呈跪倒状，“湘西尸王”因此得名。但是传说终究是传说，于是很多人将这个传闻用于小说和影视中当做创作题材。

不过，关于湘西尸王事前的传说，毕竟都是迷信的说法，放在电视剧中看看也就罢了，不能当真。

冬至是二十四节气之一，是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。接下来小编为大家带来了关于“冬至的来历是什么”的相关内容，方便大家学习了解,希望对您有帮助!内容仅供参考

冬至的由来是什么

冬至，又称“冬节”、“贺冬”，华夏二十四节气之一、八大天象类节气之一，与夏至相对。冬至在太阳到达黄经270°时开始，时于每年公历12月22日左右。据传，冬至在历史上的周代是新年元旦，曾经是个很热闹的日子。

冬至的来历是什么

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

冬至的来历是什么

1、冬至的起源是来自于一次国家层面的都城规划。早在3000多年前，周公始用土圭法测影，在洛邑测得天下之中的位置，定此为土中，这在当时有着政治意义的举动，却成了影响后世几千年的节日之一。

2、古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是我国汉族一个传统节日。

冬至的来历是什么

冬至这个节日来源于汉代，在唐代和宋代开始盛行。古人对于冬至这一天非常重视，人们觉得冬至这一天是阴阳二气进行自然转化的一个日子，是上天赐的福气。在汉朝人们把冬至叫做冬节，官府会在这一天举行庆祝仪式，叫做“贺冬”，也会在这一天进行放假。

冬至这个节气的由来是什么

冬至过节最早起源于东汉，盛于唐宋时期，是我国二十四节气中最重要的一个节气，古人认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予人们的福气。汉朝时期称冬至为“冬节”，官府要在这一天举行祝贺仪式，称为“贺冬”，并且要放假过节，这可能是我国最早的法定节假日了。

四大发明之一的火药主要起源于人们长期炼丹、制药的实践结果。关于火药的发明，距今已有一千多年的历史。古时候，人们为了追求长生不老而炼制丹药，炼丹术的目的和动机都属于超前，但其实验方法还是有可取之处，最后导致了火药的发明。

四大发明火药的来历

据《范子叶然》的记载，春秋时代中国就已经用于民间民生应用，范子计然说“硝石出陇道”。我国现在看到的第一部记载火药配方的书，约成书于八九世纪。书中说“以硫磺、雄黄合硝石，并蜜烧之”，会发生“焰起，烧手面及火尽屋舍”的现象。这里的“密”应该是蜂蜜的“蜜”，蜜加热能变成炭，硫磺、硝石与炭混合，这就是火药的配方。

火药是一种黑色或棕色的炸药，由硝酸钾、木炭和硫磺机械混合而成，最初均制成粉末状，以后一般制成大小不同的颗粒状，可供不同用途之需，在采用无烟火药以前，一直用作唯一的军用发射药。火药是中国古代炼丹家发明于隋唐时期，距今已有一千多年。

黎族是中国岭南民族之一。根据2000年第五次全国人口普查统计，黎族人口数为1，247，814。以农业为主，妇女精于纺织，“黎锦”、“黎单”闻名于世。

黎族泼水节

黎族民族语言为黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。在接近汉族的地区和各民族杂居的地方，黎族群众一般都能讲汉语（指海南方言）、苗语等，同时黎语也吸收了不少汉语的词汇，尤其是解放后吸收的有关政治、经济、文化各方面新词汇就更多了。黎族没有本民族文字，建国后逐渐通用汉文。1957年曾创制拉丁字母形式的黎文方案。

黎族的重要节日

黎族实行一夫一妻制的父系小家庭，儿女成年后即住在屋外的“寮房”里。婚后妻子一经在夫家定居，夫妻便与父母分居别炊。建国前多早婚，由父母作主，但婚前司以自由谈恋爱。盛行婚后不落夫家(婚后新娘返回娘家居住一、二年乃至七、八年后，才定居夫家)的风俗。非婚生子女不受歧视。离婚和寡妇再嫁比较自由。

黎族妇女束髻于脑后，插以箭猪毛或金属、牛骨制成的发簪，披绣花头巾，上衣对襟开襟无扣，尚青色，下穿无褶织绣花纹的统裙，盛装时戴项圈、手镯、脚环、耳环等，有些地方的妇女的耳环多且重，耳根下垂至肩，史称“儋耳”。部分地区居民仍保留古代称为“雕题”的文面、文身风俗，特别是妇女有文身风俗，一般从十二三岁开始至婚前陆续完成，个别有婚后完成的。文身工具是植物刺针、小竹木棒和植物染料。文身的部位主要是脸、颈、胸和四肢等处。不同地区，文身图案差别很大。这种习俗已基本消失，仅在偏僻地区能够见到。男子结鬃缠头，上衣无领对襟，下穿前后两幅布的吊檐。这些衣服都以棉、麻为料，自纺自织自染自缝而成。饮食比较简朴，以大米、番薯、玉米为主食，多以狩猎、采集所得为副食，只种少量蔬菜，且多从汉区引种。妇女爱嚼槟榔。住屋多为金字形茅屋，泥糊竹笪为墙。在白沙县偏僻山区和合亩地区还保留屋顶似船篷，地板架空离地的船形屋。

三月三爱情节

黎族三月三节（农历三月初三）是海南省黎族人民最盛大的民间传统节日，也是黎族青年的美好日子，又称爱情节、谈爱日，黎语称“孚念孚”，每年农历三月初三举行，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先、表达对爱情幸福向往之情的传统节日。

农历三月初三是黎族人民一年一度的盛会日子。会场一般设在开阔的橡胶林里，头上绿叶蔽天，脚下“叶毯”铺地，幽邃、凉爽、安谧。难怪“三月三”就成了当地人自由选择配偶而被称为“爱情节”。传说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。只有一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难，被漂流到燕窝岭边。三月初三，洪水退去，俩人结为夫妻。男耕女织，生儿育女，相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍发展起来。后人奉他们为祖先，每逢三月三便隆重纪念。节日里男女老少身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞口。拜祭毕，青年们来到活动会场，进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等。夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。因三月三从其来历和主要活动内容来说，都与婚恋有关，故而也称为爱情节。

葬礼仪式

丧葬仪式各地不同，接近汉区的有停棺打醮、看风水择地起坟的风俗。因黎族相信鬼魂无处不在且会害人，所以对包括祖先鬼魂在内的所有鬼魂都十分惧怕。因此合亩地区死者葬在氏族的公共墓地，以独木棺土葬，不筑坟立碑，葬后不再祭扫。

黎族大多数节日与汉族相同，如春节，与汉族过春节的情形基本一致。过春节前，家家年饭、酿年酒，舂“灯叶”（即一种年糕，也吃糯米饼，做法是：将煮好的糯米饭倒入臼中，舂至副有弹性，然后捏出一块，揉拍成巴掌大小，即可尝新）。灯叶可存放一段时间，即变得很坚韧，可用利刀切片，再烤或炸，别有风味。有些地区的黎族同胞还包一种没有肉馅的过年粽子。除夕傍开始祭拜祖宗，吃年饭，喝年酒。初一都要闭门守在家中，初二才出门访亲探友，或上山打猎，或下河摸虾，并举行各种具有民族特色的喜庆活动，直至正月十五才告结束。黎族特有节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一个传说，每逢这天，青年男女要穿戴着美丽的民族服装，男的手执黑伞，携带山兰酒，女的手提小腰篓，巾藏糯米饼、晒干的腊肉等，到传说中的娘母洞前祭拜祖先，然后一起吃带来的食物，共同娱乐，相看意中人。相中后，男女双方对歌互诉心曲，吃一种嵌入糖心的“灯叶”糕饼。

典型食品竹筒饭是黎族的传统风味食品。此外还有：“祥”，黎族风味菜，有两种，即汉语称为“鱼茶”和“肉茶”；糯米饼。

黎族的婚庆形式

定亲

倘若小伙子与姑娘情意相投的话，小伙子必须告诉家长，然后请两名媒妁。她们是善于言辞，见缝插针的。穿着漂亮的花桶裙，戴着崭新的精制斗笠。用两条新毛包头上四个要好的槟榔到女方家“查”（查即试探女方父母对此婚事的态度）若女方家长辈开毛贴吃槟榔，则表示同意，接着双方就可商定放槟榔的时间及议价。时间多定于农历六月或八月的双日，象征成双成对。

放槟榔

媒妁分送槟榔看辈分，大的给吃，小的只好自己讨吃，有时小辈想吃槟榔竟把媒妁围得水泄不通。款宴时，女方家也只要两名妇女待客（忌寡妇）。桌上只四人、吃饭时讳忌掉筷，碰盘之类事发生。菜类多为双尾鱼（即尾巴开的鱼），一般不吃肉类。媒妁送来的600个槟榔中，40个是刻上形色多样的花纹，这是专送给父母，至亲的。

结婚问日

男方筹足资金后，便于农历十二月份，又派两名媒妁挑着一对鸭、两小坛米酒、八个槟榔往女方家“问日”（问日包括择日，议商品价）。一般情况下，还得交给女方家400至600元人民币，桶裙两套，戒指一只，百斤以上的猪一头，米酒八坛，待男方家许诺后，女方家同意择定吉日，多定龙、牛、马、羊双日。

结婚、鸳鸯圆梦

结婚的前天，男方家派人挑了上述议价物品给女方，第二天晚便算结婚日。

送女，娶妻均在晚上。一到下午男方家便派族内两名女青年带上槟榔，香烟，糖果到女方家迎亲（须在太阳落山之前赶到）。一入晚，嫂或（堂表、嫂）帮嫁女梳妆打扮。完毕、女方姊妹或者表、堂姐妹簇拥嫁女抱头痛哭。哭声象征了对父母的养育之恩的感怀。依依惜别，姊妹要天各一方。悲喜交加。此时，姐夫（或堂，表姐夫）从簇拥的姊妹中，把嫁女往外拉、两方争夺，哭声震天。姐夫也得拼命，若多个姐夫，便好办了。

一位出客堂，嫁女边哭边托着槟榔盘，让亲戚朋友吃槟榔。于是有两名或四名弟弟（表、堂弟）跟其后面。被一行乐队，敲敲打打送至男方村庄。

一到村庄，新郎伴郎便对弟弟、嫁女鞠躬，连行三遍。嫁女一踏进门槛，鞭炮轰响，接着便拜堂（须穿上婚礼专用长筒）、一般均在鸡叫前、拜堂完后，闹洞房，通宵达旦、此晚夫妻两个不能洞房花烛月，强熬强耐。天一亮，亲戚朋友便蜂拥而至。喝喜酒，约上午10点，夫妻还得回娘家，到女方家问候父母，叫“回路”。

新婚过门后的第一天，一早就得起床，为娘家做第一餐饭，以示勤快，并借此机会显示下自己的才华。新娘进入厨房时，伴娘们便会拿着小木棍跟着“保护”，以防小伙子们把锅底黑涂到新娘脸上。当小伙子们要来抹黑时，伴娘们便会使用小木棍，冷不及防的给来犯者以迎头痛击。有的小伙子，被打得鼻青脸肿，也有些姑娘被抹成花脸。之后，双方便兴高采烈地谈论起自己的“战绩”来。经过这场“混战”之后，新娘方开始做第一餐饭。吃完饭后，则开始送亲。婚礼结束。

黎族的宗教信仰

黎族没有形成统一的宗教信仰，各地均以祖先崇拜为主，也有自然崇拜，个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。黎族信鬼，特别是祖先鬼，祭祖先是黎族的重要宗教活动，以求祖先保家人平安。黎族人们为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人，女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩，女人若不绣面、纹身，死后先祖不相认--祖先崇拜。

黎族的民族饮食

黎族主要聚居在中国南部海南省五指山区，地处亚热带，风光秀丽，景色迷人。

黎族习惯一日三餐，主食大米，有时也吃一些杂粮。习惯将收割的稻穗储于仓中，吃时拿一把在木臼中脱粒。做米饭的方法一是用陶锅或铁锅煮，与汉族焖饭的方法大体相同。

另一种是颇有特色的野炊方法，即取下一节竹筒，装进适量的米和水，放在火堆里烤熟，用餐时剖开竹筒取出饭，这便是有名的“竹筒饭”。

若把猎获的野味、瘦肉混以香糯米和少量盐，放进竹筒烧成香糯饭，更是异香扑鼻，是招待宾客的珍美食品。

香糯米是黎族地区的特产，用香糯米焖饭有“一家香饭熟，百家闻香”的赞誉。

“雷公根”是一种黎族同胞经常食用的野菜，与河里的小鱼虾或肉骨同煮，是极为可口的佳肴；“雷公根”也可药用，能消炎解毒。“南杀”是黎族同胞过去常吃的小菜，但“南杀”制作的卫生条件不易掌握，现已很少制作和食用了。

“祥”是黎族的风味佳肴，只有在节庆或贵客登门时才能吃到，有"鱼茶"和"肉茶"两种。

黎家人喜爱吃鼠肉，无论是山鼠、田鼠、家鼠、松鼠均可捕食。家家都有竹制捕鼠器，一次安装几十付，第二天便可捕到几十只鼠。黎族人习惯将捕来的鼠烧去毛，除去内脏洗净，内放些盐、生姜等佐料，在火上烤熟或煮熟吃。

黎族同胞大多嗜酒，所饮之酒大多是家酿的低度米酒、番薯酒和木薯酒等。用山兰米酿造的酒是远近闻名的佳酿，常作为贵重的礼品。黎家人常用这种酒款待贵宾。有的地方习惯以小竹管吸酒敬客。

黎族同胞平时都喜欢嚼槟榔，吃法是将槟榔削成瓣，用栳叶包住，配上石灰膏和烟丝，放入口中细嚼，可使人像喝了酒、面色发红，精神焕发。常吃槟榔还有防病治病和美容的功效，故黎族同胞视槟榔为健体长寿食品。

在热带地理环境的条件下，黎族饮食方式，具有独特的风格。饮食是人人每天关注的中心，随着社会生产力的发展，饮食也不断得到改善。黎族传统饮食习俗，从形式到内容都十分丰富，并形成特有的饮食文化。

黎族人的主食分为以下几种：

一、大米饭：材料为稻米。稻米又分白米、红米和糯米3种。米饭的制作过程为，在三角石灶生火置锅，把锅内的水煮沸后，按水下米，用勺子搅均匀，火候适中。米饭煮半熟时盖上锅盖，将灶里柴火取出，用火炭的余热将米焖成香喷喷的米饭。

二、山栏米饭：山栏米质好，营养丰富，煮成米饭，清香扑鼻，是黎家迎宾待客的上品。

三、竹筒饭：用水把米浸泡、滤干后，配上瘦肉、五香料和适量食盐拌匀填入竹筒（用生山竹或家种云竹的幼竹制作）内，再灌上适量清水，用芭蕉叶堵塞封口。然后把竹筒放进火堆里慢慢翻烤，制成竹筒干饭。黎语称竹筒饭为“眉万”。竹筒饭芳香可口，人们出门远行多带竹筒饭用餐。喜庆佳节也要制作竹筒饭。竹筒饭不易变质，可保存一周。当代竹筒饭已成为宾馆酒店宴席上人们品尝黎家风味的佳品。

四、红薯饭：黎族家家户户都种红薯。红薯饭的制作颇具特色：把生红薯洗净切成小块，先下米待煮半熟时放入红薯，以三成米、二成红薯混合煮成稀饭或干饭。另一种是把红薯切成小片晒干，掺米煮成稀饭。夏天吃红薯稀饭清甜可口，凉爽解热，有保健的作用。

五、南瓜饭：五指山地区，人们常煮南瓜饭食。制作南瓜饭时，先削去瓜皮，清除瓜瓤，把瓜肉切成小块掺米下锅，煮成稀饭或干饭。或是糯米掺南瓜肉，用蒸锅蒸成米饭后，用木臼舂烂，制成南瓜饭团，这是一种独特的风味。

六、黄姜饭：把生黄姜舂烂，取其黄色姜水煮米饭。饭质黄色，有独特的香味，具有清热解毒的功效，给产妇补身。

七、玉米饭：山区多把玉米种植在山栏园，收回的玉米脱粒晒干。将干玉米粒放进木臼里加入适量清水，把玉米舂成碎粒后用簸箕扬去壳，保留均匀的玉米粒。可熬成玉米稀饭，也可掺进大米煮成干饭。玉米饭营养丰富，是黎家主食之一。

除了以上几种，还有山薯饭、山果饭、磅薯饭、包子果饭、鸡头果饭等

在黎族的饮食结构中，菜肴品类丰富。有家种的南瓜、葫芦瓜、冬瓜、木瓜、黄瓜、豆角、西红柿、韭菜、萝卜、莲藕、小白菜、空心菜等蔬菜。野菜主要有木耳、山菇、山芋、山竹笋、莉嫩、子温、子干、卜凡、白花菜、雷公根等。肉类有家禽（鸡、鸭、鹅），家畜（牛、羊、猪）等。

黎族男女善捕捞，男子平时爱好上山安装各种捕猎器具，捕捉鼠类、鸟类、蛇类和野猪，以及五指山草龟、金钱龟等野物；还善于下河捕捞水鳖、团鱼和麻鱼等。在农闲、节日时，全村集众上山放狗围捕山猪、黄猄、野鹿等，并把兽肉熏干保存日后食用。黎族日常下田劳动，男子带刀篓，女子带小腰篓，捕捉田蛙、田蟹、稻虾等动物，回家杂烩煮后食用。菜味新鲜，营养丰富。

黎族菜肴习惯把肉菜一起煮，或者把几种菜混合煮。食盐是菜肴的主要调料，小辣椒是平时餐桌上的佐料。黎族居住热带地区，喜好清淡，少食炒炸食物。黎族传统饮食中，除上述菜肴外，有独特风味的还有糯米粽、糯米团。每逢喜庆佳节、探亲访友都要制作米粽、糯米团食品。

黎族的水果及零食。日常生活中，有家种的荔枝、龙眼、芒果、菠萝、杨桃、黄皮、波罗蜜、香蕉、甘蔗、酸豆等；另一种是野生果，如包子果、春告、春芭、山石榴等。家种和野生的水果，都是季节性水果。爆玉米花、焗煮番薯和木薯，是黎家的零食品。

黎族人热爱生活。生活习惯上，酒是人们日常生活中不可缺少的饮料。节日、婚娶、丧葬；入新屋、生育、社交和举行宗教仪式等活动，都要摆席设宴饮酒。平时迎宾会客也以饮酒为情礼。黎族热情好客，酒为俗礼，敬酒对歌常通宵达旦，形成自己的酒文化。黎族饮食方式有所改变，普遍学习汉人菜肴制作技术。少数民族的风俗习惯·壮族·满族·回族·苗族·维吾尔族·土家族·彝族·蒙古族·藏族·布依族·侗族·瑶族·朝鲜族·白族·哈尼族·哈萨克族·黎族·傣族·畲族·傈僳族·仡佬族·东乡族·高山族·拉祜族·水族·佤族·纳西族·羌族·土族·仫佬族·锡伯族·柯尔克孜族·达斡尔族·景颇族·毛南族·撒拉族·布朗族·塔吉克族·阿昌族·普米族·鄂温克族·怒族·京族·基诺族·德昂族·保安族·俄罗斯族·裕固族·乌兹别克族·门巴族·鄂伦春族·独龙族·塔塔尔族·赫哲族·珞巴族·汉族