高中历史必修三古代中国的发明与发现（精选14篇）

现如今从地图上面来看，澳大利亚距离我国其实并不是很远，就在东南亚的旁边，而且中间基本上都是大海，但是古代海上航运也是有一些发展的，也到过东南亚，既然如此，为何在数千年的时间里面，却没有发现澳大利亚的存在呢?澳大利亚的存在是什么时候才被中国人所得知和了解的呢?为何在这么长的时间里面，就始终没有发现澳大利亚的存在，这里面究竟是什么原因，是真的没有发现，还是发现了没有记载呢，原因是什么，我们一起来看看吧。1、澳大利亚的地理位置

通常来说，世界上的大陆可以分为两块：旧大陆与新大陆，其中旧大陆指的就是亚欧非大陆，这三块是连在一起的;而新大陆则是南北美洲。600年来，人类最伟大的历史发现就是将新旧大陆联系在一起了。

注意，这里我并没有使用“哥伦布发现新大陆”的说法，因为这种说法有“西方中心主义”的色彩，实际上在哥伦布发现美洲之前，美洲也是有自己的文明的，当然，相对于旧大陆，美洲文明相当落后，但谁也不知道这个文明体系继续发展会如何?不过哥伦布以及之后的欧洲殖民者的到来，使得美洲文明的进一步发展成为不可能事件，旧大陆的文明占据了新大陆。所以，公道的说：美洲是被入侵而不是被发现!

除了这两块外，世界上还有两块大陆，一块是“南极洲”，这里确实太远了，而且一直到现代都没有什么经济意义，暂时不谈;还有一块则是“澳大利亚”。

“澳大利亚”的境遇和美洲类似，后来也成为了欧裔移民主导的国家，但这不得不令人有一个疑问：为什么亚洲人没有发现澳大利亚呢?毕竟澳大利亚和南极可不一样，这块大陆北边就是南洋群岛了，中国人和古代东南亚人为何就是没发现这么一块地方呢?2、澳大利亚是被谁给发现的

其实，一直有一个传说就是中国人发现了澳大利亚，这是英国业余学者加文·孟席斯提出来的，但这一说法没有足够的证据，也不太合情理，所以没有被主流学术界认同，此外，也有葡萄牙人发现澳大利亚的相关理论，但是这个仍缺少相关证据。

第一次有书面记载的欧洲人登陆澳大利亚发生在1606年，由荷兰导航员WillemJanszoon的Duyfken号船第一次在卡奔塔利亚湾航行，并约克角半岛在西岸第一次登陆。同年，西班牙航海家Pedro Fernández deQuiros在新赫布里底登陆，他们认为此地即为寓言故事中的南方大洲。所以就有传说中南方大陆的名字“Austrialia”命名。3、为何中国人没有发现澳大利亚

再来说说为何亚洲人没有发现澳大利亚吧，先说距离澳大利亚最近的南洋群岛，这个地方古代实在也是一块不适合居住的地方，到处都是热带雨林，气候潮湿，蛇虫鼠蚁奇多，这些地方的土著居民连联络邻岛都困难，说没事儿南下澳大利亚啊。

退一步说，即使少数人天赋异禀，真的乘坐独木舟发现了澳大利亚，也没有意义，澳大利亚北部是不毛之地，这些人去了估计只能困死在这里，不可能再有进一步动作，也不会留下什么记载。澳大利亚最富庶的地方是东南沿海，现在澳大利亚全国绝大部分人口都是分布在这里，特别是墨累河谷。这些地方和亚洲还是隔得挺远的。

那再说说中国人没发现澳大利亚的原因吧，中国在宋元明三朝的航海业也是很发达的，中国人屡次进出马六甲海峡，甚至到达过爪哇岛，为何也没能发现澳大利亚呢?

古代中国人的航海技术当然不是马来土著能比的，不过古代中国舰队的目的性很明确：不是探险，而是沟通已知的国家。所以中国古代航海家出了马六甲之外就是一直往西走，这都是之前丝绸之路沟通过的地方，航线很成熟，基本都是沿着海岸线。

中国船队即没有兴趣，也没有资源支持往南走，去探寻什么世界秘境。

那有没有“偶然”呢?这个可能性也不大，工业革命前，船只的动力主要靠的就是风力和洋流，而这正好是和澳大利亚方向相反。中国的船只漂流到澳洲，这实在是个不太可能的事情。

不过，这也不是说澳大利亚土著和亚洲就没有关系，如今澳大利亚原住民的祖先当时是从非洲飘过来的，通常认为，澳大利亚土著人是一次单一迁徙中到达澳大利亚大陆的群体的后代，之后就较少受到此后来自亚洲大陆的移民影响，不过，根据最新的研究，就基因来说，澳大利亚原住民为美拉尼西亚及巴布亚人的近亲，但有一部分的基因成分可能来自于和南亚人群的混血。这种情况，可以推测大概是这期间发生了某些事情，或者是自然环境和现代不同，所以部分东南亚人也飘到了澳大利亚。至于南岛人为何没有大规模占据澳大利亚，就是因为这里太过于贫瘠。

但是后来，随着世界格局变化，亚洲人再发现澳洲，就越来越困难了。但也有有迹象表明，在欧洲人到达此地区前北澳大利亚的土著群落与印度尼西亚望加锡的海参渔民有定期的贸易往来。

这实际上和美洲的情况类似，单纯从地图上看，美洲与亚欧大陆也很近，白令海峡一水之隔，但考虑到现实因素，冰河时代结束后，一直到工业时代之前，古代亚欧大陆居民基本不可能通过这条道路到美洲大陆，毕竟这里实在是太冷了，人都没多少分布。

面对病毒，在疫苗出现之前，无人能解。当病毒出现的时候，全球99.9%的人都在盼望着疫苗的出现，但是全球99.9%的人却不知道疫苗接种最初起源于中国，而且已经拥有了2000多年的历史。但因清朝中后期开始的中华文明的短暂衰落从而被世界遗忘，使仅仅只有220年历史的英国人琴纳发明的牛痘接种法被认为是疫苗的鼻祖。

疫苗简单的说，就是先少量的注入少量病毒来激发人体抵抗力构建防线，以抵抗可能接触到的大量病毒。目前已知最早使用的疫苗接种可溯源至人痘接种术，这项技术起源自公元前200年的中国文明。医书记载，于唐代即有“江南赵氏始传鼻苗种痘之法”，且“种痘者八九千人，其莫救者，二三十耳。”(接种天花疫苗者八九千人，没救过来的，就二三十人)显示该技术对天花的预防颇有成效。

到了明末清初人痘接种术就相当普遍了，接种的人痘的来源主要有四种：

第一种，痘衣法。用患过天花儿童的衣服给接种的人穿上。

第二种，痘浆法。用棉球蘸染痘疮浆液，然后将棉球塞入被接种儿童的鼻孔里。

第三种，旱苗法。把痘痂阴干研成细末，用银管吹入被接种儿童的鼻孔里。

第四种，水苗法。把痘痂研成细末，用水调匀用棉球蘸染，将棉球塞入儿童鼻孔里。

清朝初年，儿童普遍种痘预防天花的时候，这种传染病正在西方肆虐。听说中国有预防天花的办法，清康熙二十七年(1688)，俄罗斯率先派人到北京来学习人痘接种术。不久，人痘接种术由俄罗斯传到土耳其。接着，人痘接种术又传入英国，很快盛行起来。此后，由英国传到欧洲各国、印度和北非。在亚洲，朝鲜、日本等国的人痘接种术是18世纪中叶直接由中国传去的。1796年英国人琴纳发明了牛痘接种法，1805年传入我国。

历史轮回，400多年前，我们的人痘术传遍了世界，拯救了无数的生命。今天，我们希望再续中华文明的伟大复兴，用我们优秀的疫苗再次拯救无数的生命。

中国发明陶瓷的历史比欧洲早1700多年。在十八世纪，欧洲人仍然在苦苦地寻觅着瓷器制造的秘密，

诚如英国人简·迪维斯在其所著《欧洲瓷器史》一书中所言“几乎整个十八世纪，真正瓷器制作工序仍然是一个严守着的秘密”，而中国，早在东汉时期便已破译了这个秘密。威尼斯商人马可·波罗在其远航归国之后写作于1298年的《马可·波罗游记》中向欧洲人展现了一个瓷器发明之国-中国的迷人面貌，此书较为详尽地记载了中国瓷器及其制作方法。自从马可·波罗带来最早的关于中国瓷器制造的实用资料以后，人们显然认为，瓷器同样是用制造其它陶瓷材料的原料及其技术来制作的。马可·波罗的记载，对欧洲人制造瓷器具有启发作用。

在我国历史上有着“十八般武艺，十八般兵器”，这里面都是使用面积较广的冷兵器，长期被作为军队的制式武器而广泛装备着，或者是在礼仪方面有着非常强的象征意义。而凡是不属于“十八般兵器”之内的中国古代冷兵器都可以统称为杂兵。

从理论上来说，中国古代杂兵可以简要分为钝器、软兵、暗器以及类矛武器(如叉)四类，这些武器因为容易误伤队友或者使用不便等原因，虽然未能在战场上发挥作用，但是在中华民间格斗和武术传承等方面却发挥着不可或缺的作用。而连枷作为中国软兵的始祖，早在西周时期就已经活跃在古代军队的战场之上，不过这一冷兵器一直以来都处于默默无闻的地位，直到两宋时期才得以重现光辉。软兵之祖——宋代之前的连枷

连枷早在西周时期就已经出现，当时的周天子要求“国人”履行兵役，但是要求他们自行配备武器，而此时的连枷只是一种农业上使用的农具，它的主要用途是捶打谷物，使得谷粒与谷壳分离。由于在西周时期拥有正规兵器的“国人”实在是少得可怜，因此“国人”们只能拿着镰刀或者连枷和敌军打仗，这一时期的连枷使用频率虽然不低，但是毫无疑问这是一种无可奈何的选择，一旦有更好的冷兵器能够使用，作为农具的连枷毫无疑问会首先被从军队的武器序列中被淘汰。

春秋战国时期，随着冶金技术的持续发展以及军队制式武器的改变，连枷逐渐演变成为一种守城兵器，专门用于攻击隐蔽在城墙拐角处或者凹陷处的敌军，如《墨子·备城门》记载：“城上二步一渠，置连挺(梃)、长斧、长椎各一物。”这里的“连挺(梃)”指的就是连枷，是当时守城军械的必备武器。

关于连枷的具体结构，从某种意义来说，它和现代的“双节棍”有着异曲同工之妙，也分为两节：其中下面的一节长约50厘米，通常用于手持;而连接两节棍棒的绳索以及上端棍棒长度也在50厘米左右，是该武器的主要杀伤点。使用时，守城者站在城头的女墙之后，只需要扬起这种武器的一端，无需探头就能够使用弯曲的棍棒攻击到登城士兵，无形之中保护了守城者的安全。

从汉至宋，连枷的使用已经相当普及——当然，这并不是指连枷在军事领域的广泛使用，而是在农业生产与传统祭祀之中所发挥的作用。两汉时期，统治者们相当重视农业发展，连枷也往往成为农业生产的重要道具之一，建立“新”朝的王莽常常以身作则，挥舞手中的连枷鼓舞百姓们勤于农事：

“予之北廵，必躬载拂，每县则粟，以劝盖藏。师古曰：拂，音佛，所以击治禾者也。今谓之连枷，粟谓治粟。”(《汉书·王莽传》)

除此之外，连枷还经常用于从事农业上的祭祀与祈祷工作，据明代著名音乐家朱载堉的《乐律全书》考证，早在汉朝就已经出现了以连枷为主体的一整套农业祭祀活动：

“灵星雅乐，汉朝制作。时人皆不识，呼为村田乐。童男十六人，两两相对舞，手持各执事。从头次第数：……第七对教舂柫，手执连耞舞，舞四转，共计三十二势。转初，转半，转周，伏睹仰瞻回顾。”

可见在汉代的《灵星队赋》之中，连枷已经成为农业祭祀活动的代表性农具。

在宋代之前，连枷这一武器尽管没有被中原军队用于野战和骑兵战，但是却被西北地区的匈奴、突厥等少数民族骑兵所广泛运用，他们对连枷进行了进一步的改进，将手持部位做得更短，同时在挥击部位的短棒之上裹以铁皮，甚至干脆以小型铁质刺锤作为替代，这样制造而成的连枷棒杀伤力很高，并且在高速的马上交锋之中难以被对方所格挡。大放异彩——两宋政府对连枷的开发与利用

宋太祖赵匡胤建立宋朝之后，宋的边境地区时常遭到少数民族的入侵。此时的少数民族骑兵们大多身着防护能力较强的锁子甲，中原地区骑兵所使用的剑或者马刀等劈砍武器根本无法对锁子甲保护的骑兵造成致命伤害。由此，打击类兵器再度受到两宋政府的重视，原本被埋没的连枷也迎来了让自己大放异彩的时代。

据《宋史》记载，最先发现并且将连枷这一武器传播开来的是北宋名臣杨偕。宋仁宗年间，杨偕担任并州知府时，将自己搜集到的《龙虎八阵图》、劈阵刀、铁连枷锤等兵法武器全部送往汴京，由此连枷在骑兵作战时的威力开始受到宋朝军事主官的重视。在仁宗时期曾公亮、丁度所编写的《武经总要》之中曾经提到了使用连枷守城的方法：

“凡筑城为营，每百步置一战楼，五十步置旋风炮一具，每三尺置连枷棒一具。若登城者渐多，则以狼牙、铁拍手御之;攀城之上，则以连枷棒击之，剉手斧(一种斧柄与斧刃垂直的特制战斧)断之。”

此时的连枷多使用铁质，“铁”的引入使得连枷有了更为强大的钝击能力，因此两宋时期的连枷又被称为“铁链夹棒”。随着两宋对铁链夹棒的不断推广，“夹棒”也成为了民间武术家们所勤学苦练的重要兵器之一，甚至成为宋代戏剧的表演节目，在舞台的表演兵器上占有极其重要的地位。

与劈刺类兵器相比，以连枷为首的打击类兵器在骑兵对决之中有两大优点：1.破甲能力强。由于“杠杆原理”的作用，以锁链分开的铁连枷在战斗时不仅容易命中敌方要害部位，并且由于惯性作用所产生的强大冲击力也足以将身着锁子甲的骑兵震成重伤;2.坚固耐用，便于维护。劈刺型兵器在命中敌方兵器或者身体之后，常常会发生卷刃甚至断裂的现象，而长枪类武器在刺入对方身体之后往往会被卡住一时难以拔出，在瞬息万变的战场上往往不得不放弃。而连枷却不存在这一问题，它能够连续放倒数十个甚至上百个敌人，即使兵器发生了弯曲或者变形，却依然威力不减。

北宋历史上不乏有使用铁连枷而出名的将军，比如长期镇守西夏边境的狄青。据南宋儒学大师朱熹的《宋名臣言行》记载，狄青在平定侬智高叛乱时曾经身先士卒，使用沉重的铁连枷击破了侬智高的“标牌军”，侬智高被击败之后只能纵火烧城逃跑，从此不知所踪。明清时期连枷地位的迅速提升

自两宋之后，连枷依然在不断向前发展，特别是明清时期，连枷的地位得到了前所未有的提高。朱元璋建立明朝之后，明朝对民间武道家使用武器的禁令有所放松，这从客观上促进了连枷在民间武术界的发展与繁荣。在明朝时期，“夹棒”是武道家们必须要修行的防身兵器之一，堪称“杂器”名流，如明代中期学者郑若曾的《江南经略》中，“夹棒”位于十大杂器之一。

到了清代，清朝统治者一方面严格控制民间武装的发展，将“反清复明”的火苗扑灭在萌芽之中;而另一方面，清朝统治者却大力发展国家武装力量，于是连枷摇身一变，成为汉军之中的主要军械之一，甚至还常常用于展示皇帝的权威。

如《大清会典》曾经多次提到，清帝国的汉军之中经常配备连枷，甚至在雍正年间，清朝皇帝的仪仗队之中出现了手持连枷的士兵，这充分说了清朝统治者对连枷这一武器的重视。不过令人感到疑惑的是，与“汉军”相对立的“八旗军”却很少使用连枷作为骑兵武器，也许是满族人并不习惯使用“连枷”这一武器的缘故。

随着军用连枷武器地位的进一步提高，农业所使用的连枷地位也开始不断攀升，甚至常常成为农业生产的代名词。比如最爱写诗的乾隆皇帝，他的诗词之中经常出现连枷的身影，比如“屋边傍筑圃平，振茎留秸起耞声”(《连耞》)亦或者“响落连耞急，尘浮夕照浓”(《持穗》)都能够看出乾隆皇帝对连枷的情有独钟，因此在清朝写诗吟诵连枷是皇帝的专利，一般大臣根本不敢僭越。结束语

和其他冷兵器一样，连枷作为一种军事武器最早来源于西周时代的农业生产，它的历史发展规律大致可以总结如下：宋代之前，连枷作为特种兵器通常用于守城，在中原地区主要作为农具进行使用，只有西北地区的少数民族才使用连枷作为马上武器;两宋时期，专门的“铁链夹棒”被宋朝率先用于对付披甲的游牧骑兵，此后连枷在中国历史上的军事地位和农业地位不断上升，直到明清时期达到顶峰。

历史问题

为什么在农业文明发达的古代中国，只发明了白酒，而没有发明啤酒和葡萄酒？

答:关于中国古代的酿酒技术，这个问题有很多错误。要回答这个问题，我们必须一个接一个地纠正它。

首先，古代中国在哪里“只发明酒”？即使相反，白酒在中国古代出现的相对较晚。根据明代李时珍的《本草纲目》，蒸馏酒是“自元代产生的”，直到元代才出现。当然，唐宋文献中也有关于饮酒“烧酒”的各种记载。从东汉到宋金时期，各种各样的蒸馏器也在不同的墓地出土。换句话说，“蒸馏酒”早在东汉时期就在中国出现了。在中国的各种葡萄酒中，它们非常“年轻”。

那么在白酒出现之前，中国人主要喝哪种酒？通常大米和小麦或大米和小麦的混合物被用作酿酒酵母来酿造黄色的酒，这种酒的颜色是浑浊的。此外，还有以大米为原料，通过精细工艺酿造的高级“清酒”。1974年在河北省平山县中山王墓中发现的古代清酒，历经2000年的风风雨雨，启封时仍散发着甜味。中国古代的酿造技术非常强大，经得起时间的考验。

从这个意义上说，中国古代“只发明了白酒”的观念确实低估了古代中国人的酿造能力。

同样，偏离中国古代“不发明酒”的真理也是错误的。

尽管中国不是葡萄酒的故乡，但据《史记》记载，在西汉中期，随着葡萄从中亚传入中国，中国最初的葡萄酒产业迅速繁荣起来。《后汉书》记载，在东汉时期，一种叫“蒲萄酒”的酒是当时给达官贵人的珍贵礼物。三国时期，魏文帝、曹丕甚至表达了“陶固有流涎之感”，即一想到酒就流口水。谁敢对他说“中国古代没有酒”？看看他会不会生气。

在唐宋时期，饮酒变得更加流行。唐朝的著名官员，如魏徵，经常喜欢在家里酿酒，也有“崔涛”的美称。唐太宗李世民甚至写了一首诗，称赞酒为“千日醉，十年不败”。也是在唐宋时期，甜酒在文人和官员中变得更加流行。唐宋诗词中的许多代表人物都是酒精铁粉。当然，价格并不便宜。根据中国最多产诗人陆游的一首诗，一杯酒的价格实在“太高了，如果价格太高，就付不起”。它绝对昂贵。

中国古代的“酒”是本地发明的吗？最直接的证据是中国古代制作酒歌的技术。《韩曙》、《齐姚敏书》和《北山酒经》的证据表明，中国古代酿酒技术是独立发展的。从原料选择到发酵技术，充满了中国技术。这种“独创性”进一步被中国葡萄酒的各种独特风格所证明，不仅是甜果酒，而且还有加入到明代“养生八谚”中的具有滋补中药的葡萄药酒。这种看起来“形状相似”的酒产于古代中国，但这是一种独家技术。

还有一个最重要的问题，为什么古代中国没有“发明啤酒”？

事实上，早在中国白酒诞生之前，热衷于酿酒的古代中国人也发明了古代版本的“啤酒”:醴陵。

在古代文献中，这种“李”，即常用作甜酒的饮料，是啤酒吗？看看啤酒的定义:一种由麦芽和啤酒花制成的低酒精饮料。这个标准适用于“感到羞耻”吗？《尚书》中有一段原文:如果你酿酒，你只能把舵柄弄弯。换句话说，“李”是以“耕者”为原料。根据《说文解字》的解释，这种“分蘖”就是大麦酵母，就像现代啤酒一样。也就是说，中国古代的饮料“李”就是古代版本的“中国原装啤酒”。

如果你看了《诗经》和《李周》等文献，各种各样关于“羞耻感”的记录就会浮现在你的脸上。“喝酒”的景象更为常见。可以毫不夸张地说，从西周到春秋时期，中国古代的“喝啤酒”曾经非常热。即使到了汉代，《史记》中的“李”仍是汉政府的重要财源。当汉朝羞辱并与匈奴结盟时，它也被用作给匈奴的礼物，每次它都带着巨大的喜悦“倒”邪恶的匈奴。但自西汉晚期以来，这种热酒已逐渐淡出。

其中一个原因是明代科学家宋·在他的《天工开物》一书中说，后世的人对这种味道感到厌恶，因而失去了它。“中国原创啤酒”淡出的最重要原因是“口味单薄”的问题。西汉中后期，中国古代酿酒业出现了井喷。随着酿造技术的飞速发展，各种黄酒、果酒和清酒相继出现。人们在饮酒方面有了更多的选择，而“感到羞耻”的程度太低变得越来越非主流，直到它基本消失。

因此，古代中国人并没有“不发明啤酒”。他们发明啤酒后停止饮用的原因是中国古代酿酒技术进步太快，葡萄酒品种太多。中国啤酒的古老版本自然失去了竞争力。

馒头是谁发明的

馒头是由诸葛亮发明的，但是历史上并不是只有这一个说法，还有一个说法认为馒头的发明和朱元璋有一定的关系。

在民间比较被认同的说法是诸葛亮发明馒头，据说在三国时期，去收复南蛮洞主。但是在这里就会有瘴气，而且水有毒，诸葛亮的手下就马上想出一个方法，可以将南蛮俘虏杀掉用头颅去祭奠河神。可是诸葛亮根本不接受，认为这个做法有一些残忍，不能够如此草菅人命，最终就想起用面粉捏成一个人头的模样，在经过蒸熟之后就可以代替馒头。这个说法倒也是非常吓人的，但是确实是一个比较常见的说法。

另外还会有一个民间传说，这一个传说其实和朱元璋有关，据说朱元璋在成为皇帝之后，大摆宴席，点了一道白银如意的菜，这个菜所有的御厨们都不知道怎么做，因为这就是马皇后家的厨师拿手的一道菜。后来马皇后就把这一道菜的制作方法直接就告诉大家，其实制作方法很简单，就是用发酵的面粉加上碱水，然后去掉酸味，放上白糖之后蒸熟。后期就变成了如同花朵一样的形状，民间就会把这个菜直接称之为开花馒头。

关于馒头的记载最早是出现在战国时期，当时在很多的书籍中都会有记载，但是在进入到宋代的时候，为了能够有效避讳宋仁宗的名讳，所以就把蒸饼直接改成了馒头。馒头这一个名字在西晋文学家的书籍中也曾经出现过，但不管如何，我们也会发现馒头的出现，这本身就是一个很好的象征。

说起皇帝，很多人可能都会觉得，古代的皇帝天生就是好命，毕竟历朝历代能有几个皇帝?生在皇家又能够从兄弟之争当中夺得皇位，是很多人都羡慕不来的。不过作为皇帝，其实也不是那么轻松的，有很多皇帝别说保住自己的国家，就连自己的命都保不住。那么，在两千多年的历史当中，那么多的皇帝里面，谁的命运算是最好的呢?

中国历史上命运最好，结局最好的皇帝，无疑就是乾隆了。

1.乾隆继位非常顺利

乾隆不是开国皇帝，而是含着金汤勺出生的皇二代。而且从小，就被他爷爷康熙看中，受到了良好的教育，作为储君开始培养。这一点历代开国皇帝肯定不能比。

乾隆登上皇位也非常顺利，没有经过太激烈的争权过程。乾隆的三哥弘时争位，直接被雍正给废了，乾隆顺利登上帝位，这比起他爹雍正幸福多了。

乾隆登上帝位时，25岁，心智成熟，正好自己掌权。相比那些从傀儡做起的皇帝要幸福多了，比如他爷爷康熙。乾隆比那些自己老爸怎么都不死，登上皇位时都年纪一把的皇帝也幸运多了，比如他老爸雍正，还有他儿子嘉庆，登基时都年龄一大把了。

2.乾隆执政时正好走到了清朝的巅峰

清朝开国，经过了康熙和雍正两朝的改革和励精图治，国力强盛，国库充裕，有钱呀。这乾隆，比起那些登基时，国库空虚的皇帝幸福多了，比如他儿子嘉庆，那个穷呀。乾隆却可以拿着大笔的钱，大修园林殿阁，还时不时的可以去江南旅游一番，爽呀。

3.乾隆时期八旗军战力也在巅峰

说起打仗，一般不是件好事，毕竟是劳民伤财的事情。但是乾隆时期，却不然，国库有钱，军队战斗力也强，周边国家还正好处于发展期，都没有清朝强大。

这时候出去打仗，那就是去欺负欺负弱小国家，完全是挣功绩呀。乾隆打了十次大规模战争，次次胜利，号称“十全武功”，他还自称“十全老人”。这，宋朝的皇帝要是知道了，一个一个，都能从陵墓里，冒着烟钻出来。

4.乾隆在位时间最长，最长寿

这一点历代皇帝都没法比，乾隆在位时间六十年，整整一个甲子呀。乾隆当腻了，禅位给了自己的儿子，做了太上皇。是中国历代皇帝中，在位时间最长的一位，绝无其二。

这比那些被迫做了太上皇，或者被害死的皇帝幸福太多了。乾隆也是最长寿的一位皇帝，活了88岁，是中国历代皇帝中最长寿的，而且是寿终正寝，并非死于非命。这又让一大批皇帝羡慕嫉妒恨呀。

5.乾隆死后的名声还大

看看乾隆的一生，相比历史上的诸多皇帝，只能算是功绩超一般的一位皇帝，甚至都可以是倒数的。但是，乾隆就是命好，遇到了盛世，很少遭到后人的非议。风流韵事多了，不务正业多了，名气反而变大了。

想想以前的诗人皇帝，木匠皇帝，真是皇帝比皇帝，可以气死个皇帝呀。

中国历史源远流长，如果你想了解中国上下几千年所发生的所有事情可能需要用一辈子来学习。不过每个朝代大家最关心的应该还是当政的皇帝是谁，不过皇帝这个位置需要你有很好的自制力，但大部分的皇帝都过着贪图享乐的生活，一生都没有什么实质性的贡献。而能被后人记住的皇帝肯定都是比较杰出的皇帝。那这次就为大家介绍下历史当中，相对来说最厉害功劳最大的四位皇帝，一起来看看吧。

在中国两千多年的封建王朝中，一共出现了494位皇帝。而后世对这些皇帝都有着不一样的评价，或褒或贬。但是只有这四位皇帝能称得上是千古一帝。那么这四位皇帝究竟是哪几个呢?

第一位秦始皇，秦始皇在位期间统一六国，结束了春秋战国时期的战火纷争，奠定了中华版图。在秦始皇统一六国后，在国内实行文字，车轨，度量衡的统一，实现真正意义上的统一，为中国古代长期的统一局面打下了坚实的基础。虽然秦始皇在统一六国后也做出了焚书坑儒这样的暴行，但是凭借他对后世的文化政治发展和国家真正意义上的大一统做出的贡献，秦始皇完全称得上是千古一帝。

第二位汉武帝，汉武帝是西汉王朝最有作为的一位君主。在刘邦开创西汉王朝以来，西汉各代皇帝都对匈奴无可奈何，由于在战场上打不过凶悍的匈奴士兵，当时在版图和人口上都比匈奴远胜一筹的汉朝竟要屈辱的与匈奴采取和亲政策。而古代的和亲无疑是残忍的，中原女子一旦远嫁到匈奴，身处异乡，终身不能回中原。而这样的局面被汉武帝改变了，汉武帝登基后，重用卫青和霍去病两位大将征伐匈奴，经常打得匈奴找不到北，真正意义上成了亚洲第一强国。而且汉武帝在位期间为西汉王朝开疆千里，不仅扩大了国家版图，而且还增强了民族自豪感，我们现在称自己为“汉人”，而不是“秦人”，也有其中一部分原因。

第三位隋炀帝，后世对隋炀帝的评价多是暴君，在位期间因为过度的劳役赋税，搞得隋朝民不聊生。肯定觉得为什么隋炀帝会出现在这个千古一帝这个榜单，实际上隋炀帝对中国的贡献绝对不小，隋炀帝在位期间修建了非常著名的工程——京杭大运河。京杭大运河是古代最大最古老的运河之一，对中国南北地区之间的经济、文化发展，特别是对沿线地区工农业经济的发展起了重大作用。而且隋炀帝的确是个非常有能力的皇帝，无论是在管理国家还是政治斗争都不在话下，唯一的缺点就是不爱民惜力，百姓民不聊生，最终纷纷起义推翻隋朝。

第四位唐太宗，唐太宗可谓是文治武功第一人，唐太宗即位后，积极听取群臣的意见，努力学习文治天下，有个成语“兼听则明偏信则暗”就是他说的的。而且在位期间对北方少数民族的战争也取得了多次胜利。最重要的是唐太宗在文化上推行兼容并包的态度，所以唐朝是中国历史上最开放的朝代，当时的唐朝国都长安也是世界上最繁荣的城市。当时还有许多外国的学者来长安学习政治文化思想理念，最疯狂的算是日本，几乎把唐朝的所有东西都复制一遍搬到日本，故古代日本称为“小长安”。这些都与唐太宗的治国理念分不开，所以当时的百姓也十分爱戴唐太宗，称唐太宗为天可汗!

传说钟无艳，又名钟离春、钟无盐。又传说她是齐宣王的妻子，同时还被认为是中国古代四大丑女之一，但是很有才华。

传说中一直说钟无艳是丑女，她究竟长什么样呢？有书籍记载，她额头、双眼均下凹，显得黯淡发干，上下比例失调，而且骨架很大，非常的壮，像男人一样。同时她的鼻子朝天，脖子粗，据说还有喉结，额头像加工粮食使用的石臼，就是说额头中间下陷的。头上又没有几根头发，而且皮肤黑得像漆。当然，这些所谓的记载，肯定是杜撰的。

传说中的钟无艳虽然容颜丑陋，但德才兼备，40岁都未嫁，一心只问政治。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢听吹捧，钟无艳冒死请见齐宣王，陈述齐国危难四条，并且指出如果再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟无艳看成是自己的一面镜子，不仅采纳她的建议，还立她为王后，从此齐国得到很好的治理。

今天我们会听到所谓“有事钟无艳，无事夏迎春”的说法，其实历史上并没有夏迎春这个人。夏迎春是当代人虚构戏说的，说她就是一个美丽、能歌善舞的妃子，平时只管陪齐宣王唱唱跳跳，不关心政治。而钟无艳却是从不关心歌舞享乐，特别能吃苦，属于国王乘车她能步行的那种，她一心只问国家治理。于是人们为了讽刺男人需要帮助就找有才的人，没事就只顾享乐这种行径，就编出这么一句话来。

中国人是第一个使用牙刷的人。现在的牙刷能保存1000年吗？

这是西汉时期的厨具。它是用铜和姜抛光的。它的前面有洞，后面有洞用来擦拭表面。它可以用来研磨姜汁。广东出土。

陶杯制作于夏初。4000年来，“杯子”一直没有变！

兴堆，一个神奇的地方，我去了三星堆博物馆看了这件文物的原件。我保证它不是轮子。

王莽的新王朝，青铜卡钳，是专门介绍。这是王莽渡江的物证。

南宋足球鞋——带钉子的牛皮靴子比现代足球鞋质量更好，后者更像南宋足球鞋。

国家博物馆的遗物——彩绘双发发髻的陶俑看起来眼熟吗？米老鼠，不要再说我们历史论坛的标志像米老鼠了！

陕西历史博物馆的奇迹——唐代“无线鼠标”滑石兔。

杭州出土，表面光滑透明，无装饰，内部为海绵状天然晶体。感觉像一个现代的杯子通过了吗？古人的审美观不可低估。2500年来，无柄酒杯从未改变！

这一物体的部分构造，证明了冶金技术在2200年间的倒退，而这在我国目前是无法生产的。

原文的标题是“中国古代十大发明:穿越过去的情感”

中国古代著名的四项科技发明包括指南针、造纸、火药和印刷（见雕版印刷、活字印刷）.这四项发明相继传入世界各地后，对世界科技文化的发展产生了深远的影响中国对世界文明的巨大贡献.

指南针

指南针是一种由地球磁场中磁铁的南北极性制成的指向仪器，形状多样.早在战国时期，中国先民就用天然磁石制成了指示方向的司南勺。

三国魏时期，马军用磁铁和差速齿轮制造了指示方向的机械装置——指南车.宋代科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载了磁针的制作方法。

后来发展成磁针与方位盘联的罗盘.至晚在北宋末期，指南针已用于航海；南宋时期，针盘已用于导航；.指南针的发明对海上交通的发展和经济文化的交流起着重要的作用.

造纸术

在纸发明之前，古埃及人用纸莎草，古印度人用贝叶，古巴比伦人用泥砖，古罗马人用蜡板，欧洲人用中亚细亚人做的山羊皮作为记事材料。

在中国，商代使用甲骨，西周使用青铜器，春秋时期使用竹简、木简、丝绸作为记忆材料；此外，丝绸和丝棉残留的薄片被用来写作.以上材料有的笨重，有的贵，有的来源少，不能满足社会文化发展的需要。

东汉元兴元年(105)，蔡伦发明造纸术.他用树皮、麻头、布、鱼网等植物原料，经挫折、捣碎、抄袭、烘烤等工艺制成的纸，被称为蔡侯纸，是现代纸的起源.纸张的发明和应用在记录和保存社会历史、交流和传播文化思想方面发挥了重要作用.

火药

火药作为人类掌握的第一类爆炸物，起源于中国古代的炼丹术。

古代炼丹家族利用早在汉代就掌握的金石药硝和硫，经过长期的炼丹实践，至少在唐宪宗元和三年（808）之前发明了火药，并在五代末北宋初用于制造纵火火药武器.宋、元、明各代、火球(火)、火箭等火器已达到热度。

火药的发明在世界科技的发展中发挥了重要作用，现代黑火药是由中国古代火药发展而来的。

印刷术

在公元7世纪初唐时期，中国出现了雕版印刷的书籍。

唐咸通九年(868)印制的《金刚经》是世界上最早的印刷品。

宋仁宗庆历年间，在雕版印刷业普及的基础上，平民毕生发明了活字印刷.用胶泥刻字，每字一印，烧成字印.将字印排列，镶嵌在铁板上，经烧烤、压平等工艺制成印版，即可印刷.印版上的字印可以取下重复使用。

这种活字印刷方法具有现代印刷的基本印刷方法具有现代印刷的基本工艺——铸字、排版和印刷。J.谷登堡生产的活字印刷工艺早于400年.泥活字后，中国人先后发明了磁活字、木活字、锡活字、铜活字等印刷方法.印刷的发明和传播极大地促进了人类文明的传播和发展.

长寿是很多人的梦想，虽然现代人比起古代人平均寿命是更长了，但这仍旧是很多人梦寐以求的。同样，在平均寿命并不高的古代，活到七十那就是“珍稀动物”了。既然是珍稀，必定数量不多，那么在古代，活得最长的皇帝是乾隆，活得最长的皇后又是谁呢?她的一生又做过些什么事情，最后是怎么死的?

1.活得最长的皇后

根据史书记载的生卒年，寿命最长的皇后应当是西汉时期汉元帝刘奭的皇后王政君，从公元前71年到公元13年，活了84岁。不仅是活得最长，还是在位时间，包括皇后、太后、太皇太后等时间第二长的人物，在历史上仅次于清朝时期顺治皇帝的第二任皇后孝惠章皇后的63年，王政君在位长达61年。

2.王政君生平

刘奭，就是那个从囚牢中走出来的皇帝刘病已刘洵的儿子，他在位时间并不长，只有16年。他的皇后王政君生平十分奇特，在未入宫的时候曾经许过两家人，但都是因为男方在婚前就死了，占卜说王政君贵不可言，家中便将她送入宫中，机缘巧合之下成为当时还是太子刘奭之妻，而且一改十多位太子姬妾无人怀孕的现状，生下了一个儿子。

汉宣帝刘洵自然高兴，将这个孙子命名为刘骜，也就是后来的汉成帝。刘奭继位后，王政君自然成为皇后，而刘骜登基之后，便将母亲尊为皇太后。汉成帝刘骜，历史上十分好酒色，最终也是死在美人赵合德宫中，刘欣即位，王政君成为太皇太后。这一时期，也是王氏势力衰弱的时期，刘欣不满意王氏占据朝廷的局面，因此从各方面排挤王氏外戚。

然而，刘欣没几年也死了，王政君依旧是太皇太后，立中山王刘衎为帝，是为汉平帝，同样也是不长命的，汉平帝死后孺子婴继位。孺子婴本身就是个悲剧，王莽摄政，篡夺汉朝政权建立新朝，王政君怒斥，被逼之下将传国玉玺摔在地上，玉玺因此缺了一角，但王莽不在乎。

3.王政君怎么死的

王莽想要刻意讨好姑姑王政君，但王政君却懒得搭理他，双方在一些制度上对着干，王莽改制度，王政君就偏偏按照旧制度做给王莽看。不过，王政君毕竟年事已高，八十四岁时逝世，与汉元帝合葬，王莽还令扬雄为她写祭文。

内衣没发明前,古代女性都穿啥?

在内衣没有发明之前，每一个不同的朝代穿的衣服都会有所区别，比如在文明开放的阶段，一般都是选择用树叶去编织一些小裙子。在进入到西汉时期的时候就开始有了一种衣服，这种衣服就可以直接系住小腿。

在传统的封建古代，不论是男人在外出的时候全部都是不穿衣服，人类的发明本来就是在野人时期起源当时的文明根本就不健全，不穿衣服也同样是一个很常见的行为。但是伴随着社会逐渐的发展，大家也同样会用树叶去编织成一些小裙子，希望能够有效遮挡重要的部位。

在进入到西汉时期就开始有了一种衣服，这种衣服的长度就在膝盖以下，能够有效遮住小腿，这就和我们现在的长筒袜是比较相似的。其实对于私密的保护也是没有任何用处的，也就相对于目前的真空状态，而这种衣服无论是谁都可以穿，一般布料都比较好，能够有效贴合于肌肤。

在进入到东汉时期就开始出现了一种“裈”。这就是一种干净的布料，就直接绑在腰部，能够有效遮掩裤裆，慢慢的就开始拥有了内裤的形状，但是这种衣服一般都只是做苦力的人才穿，就是为了干活比较方便。对于一些不需要干活的贵族人而言，在平时的生活中完全不需要这么做。

在进入到南宋时期，因为北方民族逐渐的进入，所以开裆裤在民间也开始进入到盛行的阶段，主要是将裤子还有裙子叠穿在一起，这其实就是一种非常常见的内裤形式，能够真正的满足于日常的需求。对这些古代的女子来说，贴身的衣物基本上都只是选择一些遮羞布，又或者是肚兜，不过每一个朝代都会有所区别，所以说也没有办法统一的去说。

火锅作为一种美食，可以说深受很多人的喜爱，尤其是在冬天，热腾腾的火锅总会引起人的食欲，有些人即便是炎热的夏天也很喜欢吃火锅。而关于火锅的历史，很多人也非常好奇，而就在最近，在一座汉朝时期的王陵中发现了古代的火锅鼎，将我们现在所知道的火锅的历史又往前面推了三四百年，那火锅究竟有着怎样的历史呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。

1、汉代王陵发现古代火锅鼎

盱眙县大云山顶部，有一座规模宏大、极度奢华的汉代诸侯王陵园。该墓穴占地25万平方米，属于汉武帝第五个哥哥，江都王刘非。墓园内，数以万计的稀世珍宝被发现，其中一件“五格濡鼎”，引人注意。专家介绍，该鼎从结构来看，就是古代的火锅，比此前记载魏文帝的"五熟锅"还要早三四百年。据悉，这是迄今为止国内出土的，唯一一件西汉分格铜鼎。

长沙汉代古墓挖出“火锅”!宋代夫妻合葬墓设罕见“过仙桥”

据了解，早在2007年全国第三次文物普查时，宁乡市文物部门就在该地段发现疑似古墓群。今年，为配合宁韶高速公路建设，湖南省文物考古研究所与宁乡市文物局对杨家湾墓群进行了抢救性考古发掘。

该墓群位于南芬塘村的北部山上，西距208省道不到五百米，山的西、南、东面山脚为居民聚集区。目前考古专家已对其中的一座东汉古墓葬完成了发掘，出土了铁釜、陶罐等13件文物。另有一座宋代夫妻合葬墓正在发掘。

2、汉代平民墓葬出土“古老火锅”

从陪葬品和墓室的规格来看，比较简陋，推测是一个平民墓葬，但令人欣喜的是，出土的器物组合非常完整，能反映当时人们生活的场景和习俗。

宋代夫妻合葬墓

宋代夫妻合葬墓葬有两个墓室，既相连又独立，专家认定为并排的夫妻墓。其中一个墓室墓盖缺失，另外一个保存完整，考古人员在被盗的墓室内发现了少许瓦片和陶片。

“根据这个墓葬的结构和特点，可以认定为是一个宋代的夫妻合葬墓，因为宋代墓葬通常形制比较简洁，墓砖比较小，且以素面较多。”宁乡市文旅广体局文物科副科长孙丙丽告诉记者。

值得一提的是，相连的两个墓室之间有一扇小窗，俗称“过仙桥”。古时候，“过仙桥”寄托着夫妻死后再续姻缘的祝福，但在合葬墓中并不多见。

“夫妻俩活的时候在一起，死了也要到一起，中间留一个洞，想象着两个恩爱的灵魂，躺在里面还可以聊聊天。”孙丙丽介绍说。

据专家介绍，杨家湾古墓群的发掘，为研究汉代和宋代时期的历史、民俗、葬俗等提供了重要的参考资料。

据了解，接下来考古人员还将在该古墓群继续勘探寻找红线内是否有新的墓葬完成这个地方的发掘工作让更多人了解文物，认识文物。

3、火锅的历史

火锅，古称“古董羹”，因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名，是中国独创的美食之一，也是一种老少皆宜的食物。

其历史悠久，据考证，战国时期即有火锅，史人以陶罐为锅，到宋代，火锅的吃法在民间已十分常见，南宋林洪的《山家清供》食谱中，便有同友人吃火锅的介绍，元代，火锅流传到蒙古一带，到了明清时期，火锅不仅在民间流行，而且成了一道著名的“宫廷菜”，用料是山鸡等野味。

火锅一般是指以锅为器具，以热源烧锅，以水或汤烧开来涮煮各类食物的烹调方式，同时亦可指这种烹调方式所用的锅具。其特色为边煮边吃，或是锅本身具有保温效果，吃的时候食物仍热气腾腾，汤物合一。世界各地均有类似的料理，但主要在东亚地方特别盛行。火锅现吃现烫，辣咸鲜，油而不腻，解郁除湿，适于山川之气候，今发展为鸳鸯锅，麻辣、清淡各别，各取所需，根据个人的喜欢加不同的汤料、食物，老少咸宜，至冬之佳品。

典型的火锅食材包括各种肉类、海鲜类、蔬菜类、豆制品类、菌菇类、蛋类制品、主食等，将其放入煮开的清水或特制的高汤锅底烫熟后食用。有些吃法还会蘸上调味料一起食用。