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阿提卡尔清真寺汇编20篇

清真寺,也称礼拜寺,是伊斯兰教信徒礼拜的地方,词根为“拜倒”的意思,因为穆斯林礼拜时需要拜倒叩拜。以下是问学吧小编为大家整理的阿提卡尔清真寺,供大家参考!

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篇1:三道清真寺

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三道清真寺为吉林省文物保护单位。

三道清真寺

批次和公布时间:第六批2007.5.31

地址:伊通县三道乡

年代:清代

类别:古建筑

管理单位:伊通县文管所

始建于1644年,即吉林省回民大批大批迁入之时。初为草房,后经多次修缮规模不断扩大。现有大殿、讲堂、食堂三部分,均砖木结构,顶覆灰瓦,上有兽面瓦当及绘有各种浮雕花纹的勾滴。此寺经370余年香火不断,是回民在此进行宗教活动的中心。

三道乡:三道乡位于伊通满族自治县西55华里,东邻大孤山镇、西邻小孤山镇、南于东辽县足民乡相连、东北与靠山镇相邻、西北与二龙湖于辽宁省西丰县相望。三道乡现在11个行政村,65个自然屯,总户数5,500户,21,500人,幅员面积120平方公里,耕地面积5,836公顷(其中水田60公顷),属农业大乡,常年粮食产量5万吨左右,由于连年遭受旱灾,去年粮食总产只实现3.8万吨。

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篇2:新营盘清真寺

全文共 700 字

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营盘清真寺为文化旅游景点。

新营盘清真寺

地点:漾濞县城西北的上街旧城内。

现状:新营盘清真寺于1989年失火被焚,1991年回民群众集资27万元复修大殿,1992年竣工,新建大殿为重檐歇山顶,通面阔22.6米,进深17米,下层高5.3米,飞檐架斗、雕刻精美、气势恢宏。大殿右为厢房,入大门有照壁,大门右侧为斋房。1988年3月漾濞县公布为县级重点保护单位。

背景资料:《云南文物古迹大全》载:寺中大殿(原殿)坐西朝东,右为五间厢房,左边栽有花果,前为照壁,院中砌有花台,大殿后为花园,建有亭台、曲廊、水池。……大殿后檐歇山顶,通间面阔22.33米,通进深15.12米,高13.64米。14扇格子门和两洞月形窗,饰以彩绘、木雕和浮雕图案。

《重修漾濞上街新营盘清真寺》载:原上街新营盘清真寺,其殿梁-有“大清咸丰九年岁次已未日建丁卯年上谷旦官庄密场大士村皇庄柏木铺阁邑士民同监建”杜文秀起义失败后,漾江两岸的各村清真寺均被清政府一律作为“叛产”,至清光绪年间事态渐趋平静后,回民推选马恩德衣摩、李秀成和-两位管事到蒙化府要求重建上街新营盘清真寺,为安抚民心,清府遂从。1967年大殿东面的三层叫拜楼被拆除,其大梁-有“康熙七年建字样…”这座具有一定历史艺术价值的大殿及其建筑群,不幸于1989年4月21日因居民用电不慎失火,除16扇雕花格子门及时抢救保存外,皆化为灰烬。1990年初,复建大殿工作开始,决定将大殿建为砖木结构,以“重檐铺楼”的上街完小大殿为模式,并吸收了下街古清真寺的架斗特点,在原废墟上添设地圈梁重建大殿,由巍山县地罗家靖技师精心设计建盖,1991年11月11日动工,1992年12月竣工。

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篇3:伊斯法罕古清真寺

全文共 379 字

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清真寺位于伊朗伊斯法罕。风景名胜古清真寺建成于17世纪,由于建筑的庄严和华丽被列为世界上最伟大的建筑物之一。清真寺里外均由精美的瓷砖镶嵌而成,大门镀银,正门高达30米,门上写有许多诗文,由当时著名书法家用漂亮的波斯文纳斯塔利格体书写。墙壁上还有反映当时文化艺术最高水准的壁画和装璜,深蓝色基调的马赛克镶饰在阳光下熠熠生辉,雄浑瑰丽。该寺占地面积17000平方米,拱顶上的尖塔正对着麦加圣地。位于寺院南侧的大拱顶高54米,主要部分均为镀金或镀银,辉煌夺目,光彩照人。“七音殿”及殿西南墙下壁的大理石日晷,是古波斯科学的杰出成就。若站在正对着拱顶的回音石上拍手,即可听到多次洪亮的回音。离拱顶中心越远,回音越弱。在大拱顶的两侧,有两个尖塔,高43米。寺内日晷呈三角形,是当时人们用来测算时间的。最佳旅游时间古清真寺干燥少雨,寒暑变化大。最佳旅游时间为春秋季节。

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篇4:小桃园清真寺

全文共 1707 字

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桃园清真寺为上海市文物保护单位。

小桃园清真寺旧称清真西寺、上海西城回教堂,是上海穆斯林宗教和教育文化活动中心。因寺门正对着小桃园街,故得名“小桃园清真寺”。该寺初建于1917年。由上海清真寺董事会董事金子云先生出资1.2万余银元购2.4亩的花园住宅,捐作清真寺。1925年在现址重建,是一座四座园顶的具有西亚伊斯兰建筑风格的清真寺。现在还设有上海清真寺管理委员会、上海市伊斯兰教协会等机构。

清真寺北向大门为拱形花格铁门,1343代表的是伊斯兰教的年份,相当于1925年。门额嵌金色“清真寺”三字。门头横嵌着《古兰经》-一节:“真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。”建筑东立面设塔什干柱式门廊,尖拱门窗,屋顶中央与四角设阿拉伯式拱形圆顶,中央大穹顶上筑有望月亭。望月亭穹形亭顶之上竖有高耸入云的星月杆,成为伊斯兰教寺院的重要标志。大门内有一个长方形的宽敞庭院。

庭院东侧有厅堂结构的三层楼房一幢,二、三层是图书室、阅览室、藏有中外各种版本的《古兰经》和伊斯兰教珍贵文物。底层为讲经厅堂,厅内放有一部清代中国木刻《古兰经》和一部乌尔都文注释的印度版巨型《古兰经》。墙壁有中堂和条幅,以及-香炉、香案、花瓶等陈设。庭院北侧尽头为教长室、会客厅,以及水房等。

庭院西侧是具有伊斯兰教建筑风格的两层正方形礼拜大殿,其大跨拱顶结构为国内伊斯兰教建筑中所罕见。楼下为净高4.7米的正殿,楼上为净高5.7米的二殿,可同时接纳穆斯林1000人参加礼拜。底层门额悬着刻有“显扬正教”四字的一方匾额,门间镶有两块红木阿拉伯-对联,上额砌有《古兰经》文一节。在底层和上层之间的西侧,留有一长形缺口,围以铜质栏杆。当时无传音设备,教长率众礼拜,在底层朗诵《古兰经》时,通过此缺口,上层人士也能听到。

大殿顶部用石子浇灌的平台,在正中央大圆拱顶上有望月亭一座,高耸人云的“星月杆”竖立在拱形亭顶之上,为伊斯兰教寺院的标志之一。平台四角有四座阿拉伯式拱形圆顶,西南、西北角各有石方台一块,长凳四条,专供穆斯林诵经、休息之用。

大殿有3扇宽敞的大殿正门,12扇各配有25块花纹的玻璃钢窗,4根八角圆柱,中央挂有吊灯,大门之间镶有红木的阿拉伯文对联。大殿的屋顶部分为石子浇灌的平台,平台中央便是四角形望月亭。殿顶平台,正中有穹隆大圆顶口,上层人士也能听到。殿下底层架空深两米,以防潮,防蛀,防变形。大殿顶上中央便是望月亭,四角还有4座阿拉伯式的拱形圆顶小亭,内各制石方台一块,长凳4条,专供虔诚的穆斯林在此诵念《古兰经》和休息之用。庭院东侧,是一幢中式厅堂结构的三层楼房。二三层现为图书室、阅览室,收藏中外各种版本的《古兰经》。

上海伊斯兰教的主要寺院,上海市伊斯兰教协会所在地。1917年由旅沪伊斯兰牧同人设立,寺屋为教友金子云指点1925年改建后,成为一座具有伊斯兰特色的宗教建筑。主要建筑为呈正方形的大礼拜殿,殿顶平台中央有四角望月亭,竖有伊斯兰教标志的望月杆。上海解放后经多次修葺,现已恢复昔日壮观,成为上海和各地来沪的伊斯兰教教徒举行宗教活动的重要场所。

建寺以来,寺内曾经举办过各类学校:1928年为上海伊斯兰师范学校建校初期的校址(后搬至青莲街),以后又创办过经堂教育,以及普通的子弟小学--清真国民小学、明诚小学、崇本小学和上海回教孤儿教养所等。从1917年至1937年,该寺曾接待来自陕西、甘肃、宁夏及全国各地汇集上海赴麦加圣地朝觐的穆斯林,并为他们提供食宿及协助办理出国护照、兑换外币、购买外轮船票等,为中国穆斯林出海朝觐的集散地。

伊斯兰教著名阿匐买俊三、马儆吾、马宜亭等曾在该寺主持教务,并传播“尊经革俗”的伊赫瓦尼教派思想以及适应时代潮流的宗教教育思想。

2014年4月4日,上海市人民政府核定并公布小桃园清真寺为上海市文物保护单位(沪府发〔2014〕29号)。

地址:上海市黄浦区小桃园街52号

类型:清真寺

游玩时间:建议0.5-1小时

电话:021-63775442

开放时间:

4:00-19:00

门票信息:

免费开放。

交通

乘932、569、11、126、736、920、926、930、66、929、24、64、581、715至小桃园清真寺下。

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篇5:苏丹卡布斯大清真寺

全文共 554 字

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苏丹卡布斯清真寺统称为“大清真寺”,是世界第三大清真寺,为阿曼最主要的大清真寺,是每一位来马斯喀特游客的必到之地。大清真寺是一座现代化风格的建筑,通体为白色,是阿曼给人印象最深刻的宗教性建筑。

大清真寺的建造历经九年,直到2001年才得以完工。穆斯林信徒任何一天都可以进入清真寺,而对于非穆斯林人仅在指定的日子才能进入。妇女进入清真寺内,必须穿过脚踝的裙子或长裤、长袖上衣并用头巾遮住头部,男人则要求穿长裤和衬衣。大清真寺内部非常敞亮,顶部高悬着长达14米的水晶吊灯,照的整个清真寺金碧辉煌。

寺内最主要的礼拜殿可容纳6500人做礼拜,整个大清真寺可容纳20000人做礼拜,可见其规模之巨大。清真寺的内部铺着世界上第二大的波斯地毯,是一个面积达到了4200平方米的巨型手工地毯,共有28种颜色,15亿个结,重量更是达到了21吨,融合了3种风格,耗费了600多名女工4年的时间才编织完成。夜晚的大清真寺非常漂亮,各个颜色将其装扮成为马斯喀特最别致的建筑。

Sultan Qaboos Grand Mosque

必去理由:阿曼最主要的大清真寺

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:阿曼[Oman]

景点所在省、州:马斯喀特省 [Masqat Governorate]

景点所在城市:马斯喀特 [Muscat]

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篇6:摩西·阿布·阿巴斯清真寺

全文共 257 字

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摩西·阿布·-清真寺是亚历山大最大、最美的清真寺,始建于1775年。摩西·阿布·-是一位伊斯兰学者,生于阿拉伯帝国统治时期的西班牙,后来来到亚历山大,并且修建了这座清真寺。清真寺在1943年曾经重建,融入了安达卢西亚伊斯兰建筑风格,加上了四个穹顶和一个高耸入云的尖塔,清真寺内部有一条8根花岗岩柱支撑的柱廊。 摩西·阿布·-清真寺(也包括亚历山大其它清真寺)都允许游客参观,但要遵守一定的规则:穿着得体,把鞋子脱在门外;女性应该用一块头巾覆盖头部,并且不能进入大堂;虽然不收费,但游客应该适当地捐款。

埃及亚历山大

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篇7:西安大皮院清真寺

全文共 374 字

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西安大皮院清真寺为陕西省文物保护单位。

西安大皮院清真寺始建于明永乐九年(1411年),由马道真先生购地兴建。1959年被占作他用,致使年久失修,大殿、南北亭倒塌。1985年党的民族宗教政策得到进一步的贯彻落实,由当地教民捐资,在学董白志清的领导下,经过5年的努力,不但恢复了清真寺的原貌,而且新修了石刻围栏、牌杭、满拉楼、虎国拜楼等设施。

现占地面积共约5亩,建筑总面积1610平方米,礼拜大殿建筑面积354平方米,为中国古典式建筑风格。寺院周围树木参天,花草披拂,环境整洁幽静.为当地回族穆斯林群众从事宗教活动的圣洁场所。

寺内收藏有阿拉伯文经典51本,明宣德铜香炉1个。本坊觐朝哈吉有马迎春、陈寿令、童仲景、苏祥瑞、孙培恒、李本元、马振番、贾永信、赵明州等

地址:陕西省西安市莲湖区大皮院108号

类型:清真寺

游玩时间:建议20分钟

门票信息:

免费开放。

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篇8:正定清真寺

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正定清真寺为正定县文物保护单位。

1995年5月10日,正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。

位于正定城内镇州南街东侧。系正定府镇台闵正丰(回民)于清道光十二年(1832年)修建。原寺院坐西向东,进大门有对庭,二门里有南北讲堂,阿訇和海里凡(音哈里发,意接班人)的居室。中后部是礼拜大殿,能容纳教徒几百人。大殿旁有水房,南侧是小跨院,住阿訇的家属。

现寺内仅存一座礼拜大殿,大殿坐西向东,面阔三间,进深五间,为单檐一殿一卷青瓦勾连搭式建筑。前部为七檩前、后廊,五架梁上用瓜柱承托三架梁和檩、垫、枋构件。后部为卷棚顶砖砌墙体,水泥地面,无月台,砖砌台基,门窗已被换成现代门窗,现被正定县回民小学使用。

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篇9:呼兰清真寺

全文共 1472 字

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呼兰清真寺为文化旅游景点。

清真寺坐落于西环路212号。始建于1877年清光绪三年,现迁建于1956年。主要建筑面积为182平方米。清真寺主要建筑为拜殿、瑶殿为161平方米,拜殿建筑特点为清式硬山、明柱、卷棚盖、磨砖对缝雕花式。一幢三间,进深三间。瑶殿位于拜殿南2米处,建筑面积为17平方米,通高二层楼高度近10米。建筑形制及特点为方形翘檐,攒尖顶古塔式。塔下雕筑四个大字:“清真古风”。寺院内北侧是一排五间的仿伊斯兰式建筑物。东侧为三间休息室,西侧为二间暖殿。寺院砖墙院套方正,大门南开。整个建筑布局古朴典雅,简洁大方。原清真寺建于呼兰河岸附近,当时由于河水侵蚀而倒塌。现在的清真寺建筑中的大部分构件均是原建筑中的。清真寺已成为多年居住在呼兰县内伊斯兰教民们的活动中心。

地址:呼兰区西环路212号

呼兰清真寺西濒风光秀丽的呼兰河,建于清嘉庆十五年(1810年),由回族乡老王某牵头兴建。时仅草房三间,是一座简易的礼拜场所。

回族是信仰伊斯兰教的民族之一,《呼兰府志》称:“初,在陕、甘境,后乃东渐呼兰全府均有之”,且多在清真寺周围安家落户,人口逐年增多,原有的清真寺已不能满足宗教生活的需要。遂有重建一座较大清真寺的倡议。据呼兰穆斯林韩在元老人的回忆:光绪初年,为扩建清真寺,由第一次牵头修寺的王乡老之子,组织当地教众筹集资金,又到绥化、哈尔滨等地穆斯林中请求资助。拟在清真寺原址建清真寺的倡仪,得到当时清朝地方官张协领的支持,且捐赠了土地。工程准备就绪,改建工作开始了。但地基刚刚砌完,便遭到当地驻军和八旗人(满族)的阻挠。他们借口建起瑶殿会压住龙头,破坏了坟茔地的风水。致使工程被迫停工。后经教众商议,决定请王乡老到奉天(今沈阳)向高州镇总兵左宝贵(字冠延,回族)求助。王到奉天后,经清真寺熟人介绍,得左的秘书引荐,才晋见了左宝贵,尽述呼寺建寺受阻之事。左当即表示支持,并亲题匾额,派军用马车专程运呼兰。事后在又进京,将此事奏报慈禧太后,据说慈禧太后将储于大库的康熙御笔九龙匾一块送呼兰(康熙御笔九龙匾为两块,一块康熙在世时御赐北京牛街清真寺)。御匾即圣旨,建寺受阻事,遂得以排除。改建工程于光绪三年(1877年)竣工。

扩建的清真寺占地面积约5000平方米。当时是青砖围墙,对厅在东面,每逢伊斯兰教节日开大门,平时开南门。大门内外曾分别挂有木刻“清真古道”、“认主独一”匾额两块。四合庭院内铺设甬道,对厅西面是磨砖对缝砖砌花纹,穿枝过梗的礼拜殿,由大殿和瑶殿组成,门前曾高悬九龙匾和左宝贵匾额。大殿奠基较高,礼拜时拾阶而上,殿内可容2000人礼拜。大殿为“明三(间)暗三(间)”结构,交错起伏,飞檐四出,青灰色的垄瓦覆顶,显得格外壮观。瑶殿为三层方形,殿顶镶有白锡重130公斤窑顶,四角镶有龙形雕塑。耸立在大殿之后。礼拜殿壁的木雕,多为花卉与-;窗户、殿门多系剔透木雕花卉;砖雕、石雕也全是浮雕的花卉图案;为整个建筑增彩添辉。对厅南面西侧是一栋砖房小暖殿,是冬天礼拜场所。东侧一栋砖房,是沐浴室,内设吊罐——穆斯林用来做大净的沐浴水罐,吊在房梁上,地下有接水槽;并设有汤瓶——有来做小净的水壶,高身长咀;还有厨房、帐房。对厅北面南侧一栋房,为教长室、海裏法(学生)宿舍、讲堂;东侧一栋草房分别为女沐浴室、水房子、女礼拜堂。大殿前种植了玫瑰、芍药、丁香花木,还有三棵大松树和一片葡萄架。大殿后身有二间架子分房——存放亡人的地方,还有寺内人员生活用的菜园。西面是大门。整个寺院显得对称、协调、雅静,是一座有主体、有陪衬、自成系统的中国宫殿式的古寺。

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篇10:阿莫尔·伊本·阿斯清真寺

全文共 633 字

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阿慕尔•伊本•阿斯是阿拉伯将军和政治家,精明强悍、足智多谋、易怒善辩,而且好战。他的自发行动为伊斯兰世界赢得了埃及,他不但是个成功的将领,还是个能干的行政-和敏锐的政治家,他在埃及创建了赋税系统和司法体系。作为阿拉伯帝国早期的四大政治天才之一,不带一兵,仅靠智慧,他帮助穆阿维叶战胜了阿拉伯世界最著名的勇士哈里发•阿里并夺得了帝位。他最终作为埃及总督死在埃及,埋在埃及,在埃及被人传颂。

阿莫尔•伊本•阿斯清真寺便是得名于阿慕尔•伊本•阿斯,此外还有以他的名字命名的要塞。这座公元642年由棕榈树干和树叶搭建起的庙宇,是埃及乃至非洲的首座清真寺。穆斯林将军阿莫尔•伊本•阿斯在征服这片土地后,就地安营扎寨,因此成就了现在的清真寺。以其为中心,还建起了伊斯兰埃及的新首府——福斯塔特(Al-Fustat)。寺中近200根廊柱取自不同的采石场,宽大的空间使之成为隔绝开罗尘嚣的清静之地。

阿莫尔•伊本•阿斯清真寺的所在地,现一般称为开罗多宗教聚集区(Multi-Religious Compound),其中的古院老宅至今延续着三大一神论宗教即,伊斯兰教、基督教和犹太教。在没有重要宗教节日的时间里,清真寺对外开放给游客参观游览。

Mosque of Amr ibn al-As

必去理由:埃及最早建立的清真寺

景点所在大洲: 非洲【Africa】

景点所在国家/地区:埃及[Egypt]

景点所在省、州:开罗省 [Cairo Governorate]

景点所在城市:开罗 [Cairo]

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篇11:东平清真寺

全文共 406 字

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东平清真寺为文化旅游景点。

清真寺

位于东平县州城镇州城内,为县内回民宗教活动场所。占地约6亩,初建于明代万历年间,明、清、民国及现代均有维修,为鲁西最大的清真寺。寺坐西向东,从东向西依次为大门、天井、前殿、后殿、观赏台等。其中前殿为主殿,起脊灰瓦顶,歇山式建筑。面阔五间,进深3间,内为四梁八柱梁架结构。左右各有耳子一所,木柱支撑,灰瓦顶。后殿和前殿有天沟相连,五脊攒肩式顶,斗拱结构,造型奇巧。其装饰具有独特的阿拉伯民族风格。清真寺为市级文物保护单位。

州城街道:州城始建于宋咸平三年(1000年),是一处历史悠久、文化灿烂、古迹众多、地灵人杰的千年历史文化古镇,是山东省小城镇建设中心镇、山东省环境优美乡镇、泰安市计划单列镇,总面积72平方公里,耕地5.7万亩,辖71个行政村,6.3万人。文化底蕴地理环境优越,文化底蕴浓厚。州城位于东平县西南部,西邻东平湖,北枕大清河,东靠105国道、济菏高速公路,250、。

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篇12:日喀则清真寺

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日喀则清真寺为文化旅游景点。

日喀则清真寺始建于公元1343年,位于格萨拉康小学巷内。清真寺平面呈长方形,寺门两侧屹立着高达10余米的塔楼,塔楼上装有铁制的新月塔尖,寺门为拱形,与塔楼之间用短墙相接,寺顶部为大型穹隆圆顶。该寺最鼎盛时曾拥有两千多名穆斯林信众,他们恪守每天7:00、15:00、18:45、20:45、22:00五次礼拜的教规。虽没有壮观的大寺院景致,但也是日喀则体验伊斯兰风情的好去处。

地址:日喀则市桑珠孜区雪强路帮佳孔社区内

类型: 清真寺

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篇13:撒拉族清真寺古建筑群

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撒拉族清真寺建筑群为全国重点文物保护单位。

撒拉族清真寺古建筑群

拉族古清真寺,均为明、清时期所建或重建后的遗存,木砖青瓦混作结构,建筑形制大同小异,各有其特点。均由中国传统建筑殿堂式礼拜殿、牌坊式大门、六角攒尖楼阁式唤礼楼、单面坡南北配房等建筑体座组合而成。它们历经数百年的沧桑历史,迄今,还保留着各自原始的建筑形态,展示着明、清时期的古建筑风格。

这些撒拉族古清真寺建筑群规模宏大,工程浩繁,气势雄伟壮观,风格独特。每一处建筑群的环境布局以及建筑结构的装饰尺度与彩色,都融进了伊斯兰文化,具有独特的民族建筑特征。这些建筑群记载着灿烂的民族文化历史,是明、清时期统一西部边疆文化的见证。

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篇14:世界上最大的清真寺

全文共 548 字

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清真寺,也被称为是:礼拜寺。是伊斯兰教徒定期朝拜的地方。也是世界上最主要的宗教之一,在全球有着广泛的信徒,并逐渐形成了规模化和国家化。对于很多伊斯兰教徒而言,清真寺是神圣而不可侵犯的圣地,所以,信仰清真寺的国家也加大了对清真寺的投入和保护,今天就带大家见识一下世界上最大的清真寺——沙阿·费萨尔清真寺。

操作方法

1

世界上最大的清真寺:最大的清真寺是沙阿费萨尔清真寺,位于巴基斯坦伊斯兰堡附近。面积约为19万平方米,祈祷大厅的建筑面积是4800 m²(51666英尺²)。

2

传统的清真寺为圆顶,费萨尔清真则呈八角形,活像一座巨大的沙漠帐篷。它的外体用的是白色大理石,里面用马赛克装饰。祈祷厅内没有一根柱子,所有重量都由那4座宣礼塔拉起和承受。

3

费萨尔大清真寺的大祈祷厅可以同时容纳近万前来祈祷的人,而清真寺正面和左右两翼的回廊、庭院又可以容纳数万人做礼拜。人最多时,大清真寺四周的广场上也成为穆斯林做礼拜的地方。

4

整个建筑群由礼拜殿、宣礼尖塔、院内广场、回廊、办公楼、宿舍和沐浴室等组成。主体建筑礼拜大殿,是一座大跨度无柱帐篷式结构,用钢筋水泥铸成。

5

整个寺院呈长方形,中间设一方形喷水池,地坪铺以白色大理石,南、北、东3面为宽阔的回廊及办公用房。

特别提示

如果有小伙伴们需要去当地参观的话,一定要严格遵守当地的风俗,文明参观。

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篇15:谢赫扎耶德大清真寺

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谢赫扎耶德清真寺位于阿联酋首都阿布扎比市,采用阿联酋已故国王Sheikh Zayed Bin Sultan Al Nahyan的名字而命名。它的外观全部使用大理石建筑而成,纯白色的建筑雄伟而庄严,伴着阵阵诵经声,显得更加神圣而安详。

谢赫扎耶德大清真寺宏伟壮丽,据说当年曾耗资五亿四千五百万美元才建造而成:它占地面积广大,主要由主礼拜殿以及周围的方形长廊构成,可同时容纳四万多人进行礼拜;它装修豪华,创下了多个世界之最,堪称世界上最奢华最美丽的清真寺。例如,清真寺主祈祷殿大厅的手工编织地毯面积达5627平方米,重35吨,是世界上最大的地毯,而且原料全部采用从伊朗和新西兰进口的羊毛;殿内的一盏镀金枝型吊灯从德国进口而来,华美艳丽,被誉为世界上最美的吊灯之一;主祈祷殿外,宽敞的长廊顶部也有不同纹饰装点的花样,成排的廊柱上镶嵌着由云母片和矿物颜料组合成的花纹,在阳光下变幻出不同的色彩,映着长廊外面围绕着的几个水池,波光鳞动,让每个到此参观的游客赞叹不已;清真寺里的院落地面也全部由大理石铺成,并且绘制有巨大的花枝藤蔓的纹饰,四座宣理塔各自坐落在院落的四角,巍峨壮观……

谢赫扎耶德大清真寺建造奢华精美,不仅是宗教胜地,更是旅游胜地,每年都吸引了大批来自世界各地的游客到此参观。

Sheikh Zayed Mosque

必去理由:世界上最美的清真寺之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:阿联酋[United Arab Emirates]

景点所在省、州:阿布扎比酋长国 [Emirate of Abu Dhabi]

景点所在城市:阿布扎比 [Abu Dhabi]

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篇16:伊玛目清真寺

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伊玛目在阿拉伯语中原意是领袖、师表、表率、楷模、祈祷主持的意思,在伊斯兰教中指教徒集体礼拜时在众人前面率众的礼拜者。伊玛目清真寺位于伊朗著名旅游城市伊斯法罕皇家广场(Naghsh-i Jahan Square)南部,与广场一起被被列入世界文化遗产名录。清真寺始建于1611年,历时二十多年,才最终于1638年建造完成;整座清真寺建造华美,工艺考究,被誉为世界上最精美最令人称奇的伊斯兰建筑之一。

伊玛目清真寺里外均由精美的瓷砖镶嵌而成,其中最令人惊奇的是在最大的礼拜大殿拱顶正对的地面上的几块黑砖,据说游客只要站在这几块黑砖上拍手,整个清真寺里外都能清晰听到。此外,伊玛目清真寺的座向与广场正门位置设计的灵活配合也是该清真寺不断被世人称奇的因素之一:因为清真寺必须面向麦加方向,而广场规定一切建筑物的正门均需面对广场,这导致跟位于广场向北的正门无法置于同一轴线上;然而设计师们巧妙的把清真寺的面向和广场正门的面向建成偏角,使广场保持了工整的长方形,而清真寺的朝向又不失宗教的要求,达到了完美配合。

伊玛目清真寺是伊朗上千年清真寺建造史上的最高峰,也是在建筑、木雕刻和釉砖工程上一个精美宏伟的典范,它不仅是伊朗的宗教中心,也是伊朗最著名的旅游观光地。

Imam Mosque

必去理由:世界上最精美和最令人惊叹的伊斯兰建筑物之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:伊朗[Iran]

景点所在省、州:伊斯法罕省 [Isfahan Province]

景点所在城市:伊斯法罕 [Isfahan]

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篇17:布鲁塞尔大清真寺

全文共 582 字

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布鲁塞尔清真寺是比利时首都布鲁塞尔最古老的清真寺,同时也是比利时伊斯兰与文化中心的所在地,坐落于五十周年纪念公园的西北角。

布鲁塞尔大清真寺最初的建筑是由建筑师厄内斯特•梵•哈姆比克(Ernest Van Humbeek)设计的阿拉伯风格建筑,是1880年在布鲁塞尔举办的国家展览会的东方馆。当时该馆藏有获得巨大成功的纪念壁画《开罗全景》(Panorama of Cairo)。但是,20世纪该建筑因缺乏维护而日渐颓败。1967年,比利时国王博杜安一世将该建筑作为礼物献给当时正在对比利时进行正式访问的沙特阿拉伯国王费萨尔,建议将其作为比利时当时日益壮大的穆斯林群体的礼拜场所。

于是,布鲁塞尔大清真寺由沙特阿拉伯投资翻建,突尼斯建筑师布巴克尔(Boubaker)设计,于1978年举行落成典礼,沙特阿拉伯国王哈立德与比利时国王博杜安参加了典礼。如今,该清真寺设有一座学校及一座以传播穆斯林信仰为宗旨的伊斯兰研究中心。该中心也为成人及儿童提供阿拉伯语课程,以及伊斯兰教介绍课程。

Great Mosque of Brussels

必去理由:布鲁塞尔最古老的清真寺

景点所在大洲: 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区:比利时[Belgium]

景点所在省、州:布鲁塞尔首都大区 [Brussels-Capital Region]

景点所在城市:布鲁塞尔 [Brussels]

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篇18:倭马亚大清真寺

全文共 490 字

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倭马亚大清真寺始建于705年,为伊斯兰教最主要的清真寺之一,被认为是伊斯兰教的第四大圣寺,位于叙利亚首都大马士革。倭马亚清真寺最早是罗马帝国时期的朱庇特神殿,后来在罗马帝国定基督教为国教后改为圣约翰大教堂,705年,倭马亚王朝的哈里发瓦利德一世接收了这座教堂,将其改为清真寺。

在改造过程中,教堂的长方形布局被保存下来,清真寺具有浓郁的伊斯兰建筑风格,整体建筑巍峨雄伟,富丽堂皇,殿内用大理石圆柱支撑,不但雕有精致的花纹,还有镶嵌着黄金、宝石、贝壳的红、黑、白大理石艺术雕刻。从远处就能看到它的3座修造精美的宣礼塔,倭马亚清真寺有两座尖塔原来是教堂的望楼,第三座光塔则为瓦利德一世所建。庭院中间有976年所建的一座大理石的水池,供沐浴之用。历史上,倭马亚清真寺曾经三次被焚毁,今天,倭马亚清真寺中同时保存有施洗约翰和萨拉丁的陵墓。

Umayyad Mosque

必去理由:伊斯兰教最主要的清真寺之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:叙利亚[Syria]

景点所在省、州:大马士革省 [Damascus Governorate]

景点所在城市:大马士革 [Damascus]

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篇19:巴凯尔哈特清真寺

全文共 386 字

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巴凯尔哈特清真寺历史名城于1985年被列入世界文化遗产,它位于孟加拉国库尔纳地区东部,距首都达卡西南约135千米,面积18平方公里,由50多座宗教设施和世俗建筑构成,这里聚集了众多的宗教建筑,以寒特昆巴多清真寺为代表的寺院建筑更是举世闻名,是由一位名叫乌鲁格哈贾汗的土耳其将军于公元15世纪建立的。

巴凯尔哈特清真寺内位于西部中心的寒特昆巴多清真寺极为坚固,被称为“神之要塞”,它占地1500多平方米,长48米,宽32.5米,寒特昆巴多意为“60个半圆形屋顶”;实际上,它是由77个低矮的半圆形屋顶彼此相连而构成的,呈浅缓的弓形的屋檐线是模仿孟加拉传统的木制和竹制居民屋顶而制成的;其建筑材料大部分是砖瓦,是德里苏丹王朝时代孟加拉的典型建筑。巴凯尔哈特清真寺历史名城的基础设施建设令人叹为观止,体现出很高的建筑技术和技巧,在城中还能看到大量砖结构的清真寺和早期伊斯兰纪念碑。

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篇20:田庄台清真寺

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田庄清真寺为文化旅游景点。

清•康乾年间,田庄台始有穆斯林教民迁入,穆民在田庄台西马莲坡西菜园子建成土平房大殿三间,两侧有阿訇室,沐浴室。这是本镇最早的清真寺。

清道光十八年(1838年),由西菜园子迁到现在的地址(田庄台镇南大社区西)。盖起三间砖木结构平房大殿,配有阿訇室、沐浴室,当地穆斯林在此进行宗教活动。

光绪十九年(1893年),由当时驻防在奉天,统领奉军的广东高州镇总兵钦赐头品顶戴双眼花翎建武将军左宝贵(回族),在驻扎营口期间,协同田庄台穆斯林乡老刘国恩、杨石、杨立堂、刘崇峰、张胜一等人,重修田庄台清真寺礼拜大殿,建筑面积为325平方米,建有木结构座西朝东大殿三间,可供300余人做礼拜。大殿顶上建有亭阁式望月楼一座。并建有男女沐浴室、阿訇室、女礼拜殿。周围院墙,寺门一座,两侧配有角门。整个院落占地面积3483平方米,纯属清朝古典建筑。

清真寺有清拔贡高家屯人李泮林所书的寺门横匾“清真义学”。有清光绪朝礼亲王于光绪三十一年乙巳仲冬亲书的“清真古教”大殿横匾。

在0中,穆斯林宗教活动停止,寺院荒损。1975年3月,巡逻民兵用枪打着望月楼顶球,引起火灾,望月楼被烧毁,清真寺大殿亦被拆除。

1976年,粉碎-以后,政府重新落实民族宗教政策,市、县政府应合广大穆民的愿望,于1981年拨款19000元,加民众集资,建设了一座72平方米砖石水泥结构的大殿,翻修了120平方米的沐浴室,建起了办公室,穆民恢复正常的宗教活动。2003年,市、县政府两次拨款15万元对座西朝东的大殿进行翻建,面积扩至210平方米,可供200多穆民做礼拜。大殿顶部建有亭阁式望月楼和大殿相对应,复建古式寺门一座和南北角门各一及青砖对缝、青瓦顶的院墙。2004年5月,盘山、大洼、田庄台穆民信众捐资13万元,在大殿北侧增建了阿訇室、办公室、会议室、女店、埋宜抬房共9间北京平,建筑面积218.28平方米,大殿南侧建男女沐浴室、锅炉房、餐厅、仓库,计12间平房,建筑面积305.9平方米。寺院总占地面积1729.66平方米,建筑面积737.09平方米。大殿横匾:“清真古教”,系中国伊斯兰教协会会长陈广元所题;寺门有盘锦市政协副主席杨殿寿题写的“清真寺”横匾;门内悬挂众乡老捐赠的“认主独一”匾额。寺内有古皂角树一株(约1892年栽)及丁香、刺玫等花木。院落整齐洁净,建筑古朴典雅,极具民族特色。

寺内建有重修清真寺碑记一座,重修清真寺筹备委员会碑记一座。

寺内现由第七任寺管会(2006.05至今)管理,白宗久担任管委会主任,马明远系第22任阿訇。

宗教活动主要有念功,礼拜,斋戒。

宗教节日主要有开斋节,古尔邦节,圣纪节。

田庄台镇: 田庄台镇位于盘锦市大洼县东南部,东依大辽河,西临渤海湾,毗邻辽滨沿海经济区。据史料记载,这里最早有田、庄两姓人家居住,镇西存有明代烽火台一座,故名“田庄台”,距今已有600多年历史。全镇原有面积1.24平方公里,2002年与原高家乡合并后,面积39平方公里,人口3.5万,下辖庞家、中央卜、吉家、高家、李阳、白家、马莲、碾房、北大、南大、码头、胜利、久远等1。

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