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苏丹阿赫迈特清真寺(精选20篇)

清真寺,也称礼拜寺,是伊斯兰教信徒礼拜的地方,词根为“拜倒”的意思,因为穆斯林礼拜时需要拜倒叩拜。以下是问学吧小编为大家整理的苏丹阿赫迈特清真寺,供大家参考!

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篇1:苏丹清真寺

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介绍

苏丹清真寺拥有金色的圆顶和巨大的祈祷堂,是新加坡最大的清真寺,是为彰显苏丹国王功绩,由史丹福·莱佛士爵士拨款兴建,著名画家Denis Santry设计建造,并于1928年落成竣工。每天从日出时分至日落,共有5次祷告仪式。教徒们都是在院子内进行全身沐浴后才进入礼拜堂。男子在一层大厅,女子在二层大厅。一般游客可以脱鞋参观,但不能进入大厅。提示:参观时,必须穿长裤,穿短裤的话要在门口借一件绿色的伊斯兰服装。但数量有限,万一不够,就会被拒之门外。 交通

地址:桥北路(Muscat Street)3号。地铁:EW线武吉士站(Bugis),车站编号EW12;从白兰格(Blanco Court)出口步行至桥北路,最明显的标记是黄金大酒店(Golden Landmark Hotel)。

新加坡新加坡

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篇2:蜀河清真寺

全文共 991 字

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蜀河清真寺为陕西省文物保护单位。

清真寺,座落在蜀河镇上街背后一座名叫“炮楼子”(因山顶上解放前筑有守镇的军事工地故得名)的山脚下岩边上,坐西面东,居高临下,蜀河镇尽收眼底。沿老街北行,过黑沟桥(古称“兴文桥”)西拐约几十米,抬头仰望,就会看到掩映在绿树丛中的清真寺。

据寺内碑载,清真寺建于明朝嘉靖年间,距今已有300余年历史。清真寺整座殿宇是由“门楼、天井、正殿、后塔”四部分构成。门楼式样与杨泗庙近似。但比杨泗庙华丽气派。门面牌楼两侧嵌有高高的门柱,门柱上嵌有反映伊斯兰教宗旨的对联,联曰:起教历数朝蒂固根深馨香绵远连中外;大径传亿代星环斗曲精华泛博贯乾坤。大门顶上正中有一长方形匾额,竖排“清真寺”正楷大字,远远看去端庄醒目。天井空阔、清雅,伫立回顾,给人以舒爽之感。正殿,是寺中的主建筑,雕梁画栋,殿内正面墙壁阿拉伯文,殿门宏阔。有长长的一道高尺许殿门槛,这是一道寺内极其庄严的“警界线”外人不可跨入。这里是阿訇领导伊斯兰教教民诵经,作礼拜的神圣殿堂。正殿雄伟,高高耸立的坎山式封火墙上,有蜿蜒的扣瓷卧龙。

走进清真寺,像步入仙境,神秘、清幽。从诵经阁往右拐,是净身房(回民把在这里洗澡叫“换水”),净身房外是一道临岩的长木廊直通寺院正殿后的塔亭。回民叫“窖”,这一建筑最神秘,是最神圣的禁地,庄严地全封闭着,就是回民也没看见过里面供奉的是什么。据说是穆斯林伊斯兰教的一种图腾物。这就是信仰,一种具有神秘色彩的少数民族信仰。走廊尽头之上,是一片郁郁葱葱的树林,掩映着塔亭,树枝伸在正殿顶端。清真寺寺后这片树林,都是檀木树,树粗树高,枝繁叶茂,树根都扎在无土的岩石缝隙里,很是神奇。清真寺,风水宝地,是蜀河镇有灵气的一方净土。

走出清真寺,拾级而下,门前那规正划一的百步石头台级,也是一道让人神清气爽的景观,轻盈徐步,悠然适意,回望“清真”陶然领悟“至清至真,清净无染,清乃独一,清白纯真”这恐怕就是“清真”二字之真谛吧。

蜀河镇:蜀河镇位于旬阳县城以东53公里处,北依秦岭、南傍巴山,临汉江而携蜀河,东与仙河乡、兰滩乡接壤;南与白河县仓上镇毗邻;西与棕溪镇、关口镇交界;北与双河镇、庙坪乡相连。其境内现保存较为完整的黄州馆、杨泗庙、清真寺等民清古建筑,已成为该镇独特的文化资源。 该镇通过两次机构撤并,全镇现辖17个行政村,一个社区居委会,124个村(居)民小组,8998户,31。

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篇3:南清真寺

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清真寺为文化旅游景点。

宣化区内共建有4个清真寺,南、北、中和东土关寺,其中最早的清真寺叫南清真寺,位于庙底街,始建于1400年。整个寺院造型淡雅、坚固大方、风格古朴、结构严谨,是全国著名百座清真寺之一。

南清真寺位于古城宣化回民聚集的庙底街,是燕北地区年代最早,规模最大的清真寺。列在全国100座著名清真寺之中,又与北京牛街清真寺,包头大清真寺合称北方三大清真寺,具有很高的影响和知名度。

南清真寺于明永乐元年(1403年),是由当地回族穆斯林民众创建。清嘉庆二十五年(1820年),因“寺传延既久,教人繁滋,欲为广建,与衙署相倚,不能伎展。”教人倡议,出资,移建南清真寺于庙底街。

移建的南清真寺规模宏大,结构完整,装饰精美。殿堂建筑15座,占地4400多平方米。坐西向东的寺院建筑布局,从高大的门厅进入寺内,跨越石拱桥,穿过宣礼楼,上甬道,蹬月台,步入礼拜堂大殿,直至望月楼,贯穿寺院。南北两侧对列着讲堂、回廊、配殿等。供穆斯林民众做礼拜前淋浴的浴室在大殿南侧,是伊斯兰寺院的重要设施。另外,还建有牌楼、影壁、八字墙等。整座寺院,布局合理,院落宽敞,内外有别,坐落别致。

礼拜堂大殿是穆斯林民众做礼拜的场所,屋宇高大,殿堂宽敞,建筑面积662平方米。主殿面阔9间,九脊歇山式结构。又有前殿5间,后殿7间,与主殿连成一体,为卷棚式结构。在后殿中部有一座高17.6米的八角形望月楼,是清真寺中标志性建筑,飞檐翘角,气势轩昂。建筑上全部雕花图案独具风格。伊斯兰文字木雕窗,不但精美,而且传神,宗教气息直面而来,使人感到寺院中的肃穆、庄重。

南清真寺,作为伊斯兰教文化的载体其丰富的内涵,使它具有很高的历史研究价值。作为古代建筑的典范,其优美的造型,巧妙的结构,使它具有很高的科学研究价值。作为建筑艺术的风格,大量独特木雕、砖雕、石雕装饰构件的使用,使其富有很高的艺术鉴赏价值。无论从哪个方面评价南清真寺都是古代建筑的杰作。充分显示了古代伊斯兰民族在建筑艺术上的高度智慧和创造才能。

历经600多年的风雨,南清真寺年久失修,损坏严重。近年来,为了保护这一珍贵的历史文化遗产,宣化区政府将南清真寺列入了首批区级文物保护单位,并在积极申报省级文物保护单位。为顺应广大穆斯林群众的迫切愿望,2004至2006年,以政府助资,社会各界赞助,穆斯林群众积极捐资的形式,多渠道筹集资金。南清真寺进行了全面保护修复,修复好这座清真寺是全体穆斯林共同的心愿,在地方政府、社会各界,文物部门,广大穆斯林群众的大力支持下,南清真寺再现了历史风貌。

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篇4:小桃园清真寺

全文共 1707 字

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桃园清真寺为上海市文物保护单位。

小桃园清真寺旧称清真西寺、上海西城回教堂,是上海穆斯林宗教和教育文化活动中心。因寺门正对着小桃园街,故得名“小桃园清真寺”。该寺初建于1917年。由上海清真寺董事会董事金子云先生出资1.2万余银元购2.4亩的花园住宅,捐作清真寺。1925年在现址重建,是一座四座园顶的具有西亚伊斯兰建筑风格的清真寺。现在还设有上海清真寺管理委员会、上海市伊斯兰教协会等机构。

清真寺北向大门为拱形花格铁门,1343代表的是伊斯兰教的年份,相当于1925年。门额嵌金色“清真寺”三字。门头横嵌着《古兰经》-一节:“真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。”建筑东立面设塔什干柱式门廊,尖拱门窗,屋顶中央与四角设阿拉伯式拱形圆顶,中央大穹顶上筑有望月亭。望月亭穹形亭顶之上竖有高耸入云的星月杆,成为伊斯兰教寺院的重要标志。大门内有一个长方形的宽敞庭院。

庭院东侧有厅堂结构的三层楼房一幢,二、三层是图书室、阅览室、藏有中外各种版本的《古兰经》和伊斯兰教珍贵文物。底层为讲经厅堂,厅内放有一部清代中国木刻《古兰经》和一部乌尔都文注释的印度版巨型《古兰经》。墙壁有中堂和条幅,以及-香炉、香案、花瓶等陈设。庭院北侧尽头为教长室、会客厅,以及水房等。

庭院西侧是具有伊斯兰教建筑风格的两层正方形礼拜大殿,其大跨拱顶结构为国内伊斯兰教建筑中所罕见。楼下为净高4.7米的正殿,楼上为净高5.7米的二殿,可同时接纳穆斯林1000人参加礼拜。底层门额悬着刻有“显扬正教”四字的一方匾额,门间镶有两块红木阿拉伯-对联,上额砌有《古兰经》文一节。在底层和上层之间的西侧,留有一长形缺口,围以铜质栏杆。当时无传音设备,教长率众礼拜,在底层朗诵《古兰经》时,通过此缺口,上层人士也能听到。

大殿顶部用石子浇灌的平台,在正中央大圆拱顶上有望月亭一座,高耸人云的“星月杆”竖立在拱形亭顶之上,为伊斯兰教寺院的标志之一。平台四角有四座阿拉伯式拱形圆顶,西南、西北角各有石方台一块,长凳四条,专供穆斯林诵经、休息之用。

大殿有3扇宽敞的大殿正门,12扇各配有25块花纹的玻璃钢窗,4根八角圆柱,中央挂有吊灯,大门之间镶有红木的阿拉伯文对联。大殿的屋顶部分为石子浇灌的平台,平台中央便是四角形望月亭。殿顶平台,正中有穹隆大圆顶口,上层人士也能听到。殿下底层架空深两米,以防潮,防蛀,防变形。大殿顶上中央便是望月亭,四角还有4座阿拉伯式的拱形圆顶小亭,内各制石方台一块,长凳4条,专供虔诚的穆斯林在此诵念《古兰经》和休息之用。庭院东侧,是一幢中式厅堂结构的三层楼房。二三层现为图书室、阅览室,收藏中外各种版本的《古兰经》。

上海伊斯兰教的主要寺院,上海市伊斯兰教协会所在地。1917年由旅沪伊斯兰牧同人设立,寺屋为教友金子云指点1925年改建后,成为一座具有伊斯兰特色的宗教建筑。主要建筑为呈正方形的大礼拜殿,殿顶平台中央有四角望月亭,竖有伊斯兰教标志的望月杆。上海解放后经多次修葺,现已恢复昔日壮观,成为上海和各地来沪的伊斯兰教教徒举行宗教活动的重要场所。

建寺以来,寺内曾经举办过各类学校:1928年为上海伊斯兰师范学校建校初期的校址(后搬至青莲街),以后又创办过经堂教育,以及普通的子弟小学--清真国民小学、明诚小学、崇本小学和上海回教孤儿教养所等。从1917年至1937年,该寺曾接待来自陕西、甘肃、宁夏及全国各地汇集上海赴麦加圣地朝觐的穆斯林,并为他们提供食宿及协助办理出国护照、兑换外币、购买外轮船票等,为中国穆斯林出海朝觐的集散地。

伊斯兰教著名阿匐买俊三、马儆吾、马宜亭等曾在该寺主持教务,并传播“尊经革俗”的伊赫瓦尼教派思想以及适应时代潮流的宗教教育思想。

2014年4月4日,上海市人民政府核定并公布小桃园清真寺为上海市文物保护单位(沪府发〔2014〕29号)。

地址:上海市黄浦区小桃园街52号

类型:清真寺

游玩时间:建议0.5-1小时

电话:021-63775442

开放时间:

4:00-19:00

门票信息:

免费开放。

交通

乘932、569、11、126、736、920、926、930、66、929、24、64、581、715至小桃园清真寺下。

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篇5:佳密清真寺

全文共 329 字

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佳密清真寺是马来西亚首都吉隆坡的一座清真寺,位于巴生河和鹅麦河汇流的地方。在英治时期由公共事务调查局助理建筑师亚瑟•班尼生•胡贝克设计,1909年落成启用,是吉隆坡最古老的清真寺之一。清真寺是摩尔式的建筑风格,设计师是被印度的建筑激发灵感而设计的。

在1965年国家清真寺落成之前,它一直是吉隆坡最主要的清真寺。清真寺内礼拜殿被大大的圆屋顶包围着,非常壮观,寺内的装饰也是非常的气派,但是在气派的同时也给人一种庄严肃穆的感觉,是一个去马来西亚值得参观的清真寺。

Jamek Mosque

必去理由:吉隆坡最古老的清真寺之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:马来西亚[Malaysia]

景点所在省、州:吉隆坡联邦直辖区 [Kuala Lumpur]

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篇6:伊玛目清真寺

全文共 646 字

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伊玛目在阿拉伯语中原意是领袖、师表、表率、楷模、祈祷主持的意思,在伊斯兰教中指教徒集体礼拜时在众人前面率众的礼拜者。伊玛目清真寺位于伊朗著名旅游城市伊斯法罕皇家广场(Naghsh-i Jahan Square)南部,与广场一起被被列入世界文化遗产名录。清真寺始建于1611年,历时二十多年,才最终于1638年建造完成;整座清真寺建造华美,工艺考究,被誉为世界上最精美最令人称奇的伊斯兰建筑之一。

伊玛目清真寺里外均由精美的瓷砖镶嵌而成,其中最令人惊奇的是在最大的礼拜大殿拱顶正对的地面上的几块黑砖,据说游客只要站在这几块黑砖上拍手,整个清真寺里外都能清晰听到。此外,伊玛目清真寺的座向与广场正门位置设计的灵活配合也是该清真寺不断被世人称奇的因素之一:因为清真寺必须面向麦加方向,而广场规定一切建筑物的正门均需面对广场,这导致跟位于广场向北的正门无法置于同一轴线上;然而设计师们巧妙的把清真寺的面向和广场正门的面向建成偏角,使广场保持了工整的长方形,而清真寺的朝向又不失宗教的要求,达到了完美配合。

伊玛目清真寺是伊朗上千年清真寺建造史上的最高峰,也是在建筑、木雕刻和釉砖工程上一个精美宏伟的典范,它不仅是伊朗的宗教中心,也是伊朗最著名的旅游观光地。

Imam Mosque

必去理由:世界上最精美和最令人惊叹的伊斯兰建筑物之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:伊朗[Iran]

景点所在省、州:伊斯法罕省 [Isfahan Province]

景点所在城市:伊斯法罕 [Isfahan]

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篇7:谢赫扎耶德大清真寺

全文共 685 字

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谢赫扎耶德清真寺位于阿联酋首都阿布扎比市,采用阿联酋已故国王Sheikh Zayed Bin Sultan Al Nahyan的名字而命名。它的外观全部使用大理石建筑而成,纯白色的建筑雄伟而庄严,伴着阵阵诵经声,显得更加神圣而安详。

谢赫扎耶德大清真寺宏伟壮丽,据说当年曾耗资五亿四千五百万美元才建造而成:它占地面积广大,主要由主礼拜殿以及周围的方形长廊构成,可同时容纳四万多人进行礼拜;它装修豪华,创下了多个世界之最,堪称世界上最奢华最美丽的清真寺。例如,清真寺主祈祷殿大厅的手工编织地毯面积达5627平方米,重35吨,是世界上最大的地毯,而且原料全部采用从伊朗和新西兰进口的羊毛;殿内的一盏镀金枝型吊灯从德国进口而来,华美艳丽,被誉为世界上最美的吊灯之一;主祈祷殿外,宽敞的长廊顶部也有不同纹饰装点的花样,成排的廊柱上镶嵌着由云母片和矿物颜料组合成的花纹,在阳光下变幻出不同的色彩,映着长廊外面围绕着的几个水池,波光鳞动,让每个到此参观的游客赞叹不已;清真寺里的院落地面也全部由大理石铺成,并且绘制有巨大的花枝藤蔓的纹饰,四座宣理塔各自坐落在院落的四角,巍峨壮观……

谢赫扎耶德大清真寺建造奢华精美,不仅是宗教胜地,更是旅游胜地,每年都吸引了大批来自世界各地的游客到此参观。

Sheikh Zayed Mosque

必去理由:世界上最美的清真寺之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:阿联酋[United Arab Emirates]

景点所在省、州:阿布扎比酋长国 [Emirate of Abu Dhabi]

景点所在城市:阿布扎比 [Abu Dhabi]

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篇8:山货厂清真寺

全文共 341 字

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山货清真寺为许昌市文物保护单位。

山货厂清真寺位于禹州市山货回族乡山货厂村西部,年代为明。

二○○九年六月十九日,山货厂清真寺被公布为第三批许昌市级文物保护单位。

保护范围:以围墙外墙皮为起点,向东延伸62.7米至清真寺南北大街,向南延伸30米,向西延伸40米至大殿西院内墙,向北延伸20米至清真寺北大街路中心。

山货回族乡:山货回族乡于1984年12月恢复建立,全乡辖6个行政村,11800口人,其中回族人口占47%,区域面积12平方公里,耕地面积10055亩,建乡二十一年来,在上级党委、政府的正确领导和各级民族工作部门的关心支持下,全乡的社会经济发展取得了翻天覆地的变化,从一个贫穷、落后、闭塞的小乡,建设成了一个富裕、文明、开放的新山货。全乡农民人均纯收入3568元,初步达到了。

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篇9:马来西亚国家清真寺

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马来西亚国家清真寺是马来西亚首都吉隆坡的一个清真寺,也是该国的国家清真寺,可容纳15000人聚礼。清真寺建筑在一座基督教教堂的原址上,1957年开始构思,1965年完工。原来是要以马来西亚第一位首相东姑阿都拉曼命名,但他拒绝了,而提议把清真寺命名为“国家”,以庆祝马来西亚以不流血方式获得的独立。

马来西亚国家清真寺不同于一般的清真寺,给人的第一感觉就是充满了时尚元素,它既没有巨大的穹隆顶,也无繁复的雕饰,竟然是那样通透、开敞、简洁,呈现出一种轻灵端庄的气质,它那高耸的尖塔和星形的屋顶看上去如此的与众不同。大厅非常壮观,覆以16角星形蓝色混凝土屋顶,宣礼塔高73米,分别是象征了打开和关闭的雨伞,暗合马来西亚的气候特征。

参观清真寺是免费的,想进去参观清真寺的内部需要着装得体,进寺脱鞋,穿背心短裤者不允许入内,而女子还要穿上长袍,但非穆斯林不得入内,只能站在门口看看。

National Mosque of Malaysia

必去理由:马来西亚最具现代感的清真寺

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:马来西亚[Malaysia]

景点所在省、州:吉隆坡联邦直辖区 [Kuala Lumpur]

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篇10:南寺头清真寺

全文共 206 字

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南寺头清真寺为文化旅游景点。

南寺头清真寺位于大厂回族自治县南寺头村西。始建于明朝中叶,至今有五百年左右的历史。据传,明朝永乐年间,回族杨氏先人杨国忠在三河县任职,后定居南寺头,率家族各姓穆斯林在村西捐修南寺头清真寺。该寺既有传统艺术的特点,又有浓厚的阿拉伯建筑艺术色彩,原有殿、堂、厅四十七间,其规模之大在京东颇享盛名。

具体位置:南寺头清真寺位于大厂回族自治县南寺头村西

乘车路线:县城内乘坐公交到南寺头寺西村即可

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篇11:南顿清真寺

全文共 529 字

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南顿清真寺为文化旅游景点。

南顿清真寺位于南顿镇河北沿清风路西。宏伟壮观的南顿镇清真寺建于元末明初,迄今已有六百多年历史。在数百年的漫长岁月中,虽然历经多次战争和地震洪水等劫难,但在当地回族群众的同心协力保护下,清真寺的各大建筑物得以较为完整地保存下来。

全寺共分前后两院:前院是穆斯林同胞-地点,连接后院的是一道园门晾亭。后院建筑宏伟,布局紧凑。座西朝东的是宽敞明亮的大殿,连接大殿后墙的中部向外突出,高约二十余米的建筑是“望月楼”。“望月楼”顶端放置一个天蓝色的瓷瓶,在阳光照耀下显得格外鲜艳夺目。

十一届三中全会以来,党的民族政策得到落实,穆斯林教胞争相捐赠款物,积极集资维修,清真寺的历史原貌才得以恢复,河南省政协于1988年将该清真寺列为重点修复的古寺之一。1999年被评为全国模范清真寺。

南顿镇:南顿镇人杰地灵, 历史悠久 。据《太平环宇记》载:“南顿,古顿子国,后逼于陈南徙,故号南顿,其城令尹子玉所筑。”汉置南顿县,晋惠帝置南顿郡,宋熙宁六年省为镇,入商水、项城。明省入项城,清设南集牌,民国时设区。建国后为第六区,1958年成立南顿人民公社,1983年12月改为南顿乡,1988年撤乡设镇。 南顿镇是三纵三横的“申”字型框架, 现正开发“金。

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篇12:金家窑清真寺

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金家窑清真寺为国家AA级旅游景区、天津市文物保护单位。

金家窑清真寺是中国天津市河北区金家窑的清真古寺之一,始建于明万历二年(1574年),是天津最古老的清真寺之一。目前,金家窑清真寺寺内现有3名阿旬,7名学董,70余部阿拉伯文藏经,20余部波斯文藏经,以及1927年由戴德桂撰写《天津金家窑清真寺碑记》。

金家窑清真寺位于中国天津市河北区金家窑大街海潮寺胡同19号,是重点保护等级历史风貌建筑。

初建

金家窑清真寺建于明万历二年(1574年),明朝初年,一些在运粮船队中安庆帮的人每年冬天都会在金家窑一带临时搭席棚作礼拜。之后,有一些回族陆续来这里定居并建设清真寺。金家窑清真寺最初只是临建的礼拜房间。

修缮重建

后来在王宇周、左冠廷和穆玉山的出资下建设了清真寺的大殿、南北讲堂和沐浴室等。光绪年间,冯阿訇集资重修该清真寺。1917年、1984年、1988年和1990年,该清真寺的大殿、南北讲堂和门楼又相继进行了修缮。

金家窑清真寺全寺建筑总面积为2000平方米,大殿建筑面积为200平方米,清真寺礼拜大殿的建筑形式为中国古典殿宇式。

清真寺中的汉文匾额上 书-“清真无二”、“造化无极”等字样;阿文匾额上 书-“上有太思迷叶-”。此外,金家窑清真寺拥有600多户回族教民,尊行格迪目。

著名的伊斯兰教学者王静斋曾经在书中这样写道:“明朝初年,天津还没有回民,而那时在运粮的船队中有一些安庆帮的人,他们每年冬天都会在此地临时的搭席棚作礼拜。从那以后便陆续有回族同胞来这里居住,后来他们就集资买下这个地方,建了清真寺。这个清真寺最初只是几个回族同胞临时搭建的礼拜用的房间。后来在一个叫王宇周的人的劝说下,左冠廷、穆玉山捐出一些房子,建了大殿和南北讲堂、沐浴室等。光绪年间又在一个姓冯的阿訇的劝说下集资重修,1917年、1984年、1988年、1990年又分别对大殿、南北讲堂和门楼进行了修缮。现在存在寺内的《天津金家窑清真寺碑记》是1927年由戴德桂撰写的,上面也详细的记录了这里是天津最古老的清真寺。

这个清真寺和天穆清真寺、西北角小伙巷清真寺并列为天津市著名的三大清真寺。而这里是在天津城区兴建最早的一个,这也说明在天津设卫后,三岔河口已经非常繁华了,在此居住的回民也有很多。现在河北区于厂街的清真寺,据传也是明代建的,陈家沟、小王庄的清真寺是三十年代建成的,这些地方都是回民聚集点。这几年,河北区的四座清真寺都已修葺一新。

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篇13:北广济街清真寺

全文共 1007 字

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北广济街清真寺为文化旅游景点。

西安北广济街清真寺位于莲湖区北广济街南端东侧83号,俗称小寺。相传创建于明代晚期(公元1600年前后),地处广济坊,临近化觉巷清真大寺俗称“清真小寺”坊民嬉称大寺的“哨门”。清乾隆33年(公元1769年)重新翻建了寺院主要建筑。北广济街清真寺原占地面积2000平方米,建筑面积不足1000平方米。

建筑布局未按中轴线对称布局,而依据地方方位来设置建筑物。其建筑群由礼拜殿、邦克楼、南北亭、沐浴室等组成。寺内主要建筑:礼拜大殿,殿高12米,宽13米,雄伟挺拔,系我国明清时期砖木结构的古典建筑,由前檐卷棚、中殿、后窑殿三部分组成,其规模宏伟。殿前正面有木雕“冰叉梅”格子门12扇,两侧山墙及看墙砖雕、石雕刀清细宜,很有欣赏价值。大殿内12根巨大的红木圆柱订立,正中两根圆柱立粉涂描“海水朝阳及云花”格外靓丽。天棚藻井彩绘花纹,阿文都哇融为一体,更显庄严肃穆。

大殿屋面琉璃瓦覆盖,异角飞檐、极为壮观。殿后玲珑别致的邦克楼面临广济街,耸立于后窑殿上。邦克楼为双层六角形,是我国罕见的砖木结构式0。楼高13米,造型奇特,楼内木刻砖雕精美可观,正面砖雕格子门,刻工细腻,花纹奇特,别具一格。现为西安现存古代建筑之珍品。

寺内南北亭为砖木结构,殿前月台南北两侧山墙,展示世界伊斯兰文明的著名禁寺、圣寺(全世界穆斯林朝拜的地方)和阿拉法特山、吴侯德山等圣山境地的砖雕艺术是世界少有,国内唯一的浮雕艺术,富有诗意。殿内共有五座门楼,临街两侧为山门,从寺院北侧巷道进入为大门、正门、护门,五门均为青砖浮雕悬空,石雕门墩垫基显得宏伟庄重。

进寺院的大门、二门正方的“清真寺”匾额为清代名家宋伯鲁和现代榜书家石宪章题书。整个寺院建筑特色是,寺小充分利用台阶来显示大殿的肃穆庄严。内部以雕刻精美取胜,各种建筑的浑厚色彩、砖雕、石雕、木雕的细致精巧,为古老的寺院增添了神秘的色彩和文化品味。北广济街清真寺是一座具有中国民族特色的伊斯兰教寺院。

北院门街道:北院门街道办事处,是在2001年由原北院门街道办事处、西大街街道办事处、庙后街街道办事处合并而来,东起北大街(钟楼),西至西门(护城河),南到含光门,北止西五台。辖区面积2.66平方公里,1000余个驻地单位,辖管19个社区,总人口9万5千多人,其中少数民族三万多人(主要是回族群众),是全市和全区唯一的回族聚居区(主要分布在化觉巷、红埠街、学习巷、洒金桥等社。

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篇14:西安大皮院清真寺

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西安大皮院清真寺为陕西省文物保护单位。

西安大皮院清真寺始建于明永乐九年(1411年),由马道真先生购地兴建。1959年被占作他用,致使年久失修,大殿、南北亭倒塌。1985年党的民族宗教政策得到进一步的贯彻落实,由当地教民捐资,在学董白志清的领导下,经过5年的努力,不但恢复了清真寺的原貌,而且新修了石刻围栏、牌杭、满拉楼、虎国拜楼等设施。

现占地面积共约5亩,建筑总面积1610平方米,礼拜大殿建筑面积354平方米,为中国古典式建筑风格。寺院周围树木参天,花草披拂,环境整洁幽静.为当地回族穆斯林群众从事宗教活动的圣洁场所。

寺内收藏有阿拉伯文经典51本,明宣德铜香炉1个。本坊觐朝哈吉有马迎春、陈寿令、童仲景、苏祥瑞、孙培恒、李本元、马振番、贾永信、赵明州等

地址:陕西省西安市莲湖区大皮院108号

类型:清真寺

游玩时间:建议20分钟

门票信息:

免费开放。

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篇15:清真寺旅游攻略

全文共 761 字

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清真寺,也称礼拜寺,是伊斯兰教信徒礼拜的地方,词根为“拜倒”的意思,因为穆斯林礼拜时需要拜倒叩拜。以下是小编为大家整理的清真寺旅游攻略,供大家参考!

清真寺的历史

伊斯兰教初兴时,未有专门礼拜的场所,只是选择一洁净之处供叩拜之用。622年9月,伊斯兰教先知穆罕默德迁徙麦地那时,在城东南3公里处的库巴,修建了第一座简易的库巴清真寺。到达麦地那后,才建造一座正式的清真寺,后称“先知寺”,营建时穆罕默德亲自参加劳动,随后率众在寺内礼拜。637年,第二任哈里发欧麦尔下令远征将领,凡开拓一个新地区,首先要在该地兴建清真寺,作为宗教活动的中心。据此,欧太白·伊本·盖兹旺于637~638年在伊拉克巴士拉兴建了第一座营地清真寺,638~639年,赛尔德·伊本·艾比·瓦戛斯在库法城兴建了清真寺,642年阿慕尔·本·阿斯在埃及弗斯塔特(开罗)兴建了非洲大陆第一座清真寺;670~675年欧格白·本,纳菲尔在突尼斯凯鲁万兴建了欧格白清真寺。

从此,兴建清真寺被视为穆斯林神圣的宗教义务和信仰虔诚的体现,哪里有穆斯林,那里就建有清真寺。后历经伍麦叶王朝(661~750)和阿拔斯王朝(750~1258),政府拨巨资修建规模宏伟和华丽壮观的寺院群体建筑,使清真寺遍布亚、非、欧各地。据历史学家伊本·拉斯塔统计,891年仅巴格达地区就有清真寺3万多座。12世纪中期到13世纪初期,埃及亚历山大城及周围地区有l万多座清真寺,致使阿拔斯王朝时期成为清真寺建筑的鼎盛时期。此后伊斯兰国家将兴建清真寺作为宗教制度和国策之一。

清真寺旅游信息

开放时间:星期四11:00-18:00,星期六15:00-18:00对外开放

地址:九龙尖沙嘴弥尔敦道150号

电话:(00852)27240095

门票价格:免费

交通线路:可乘港铁东铁线至尖东站或荃湾线至尖沙咀站出A口,沿指示牌步行十余分钟即可。

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篇16:巴德夏希清真寺

全文共 526 字

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巴德夏希清真寺亦称皇家清真寺,位于巴基斯坦旁遮普省拉合尔市内。该清真寺为莫卧儿帝国皇帝奥朗则布时期兴建,1673年竣工,是巴基斯坦最重要的清真寺之一,也是著名的旅游景点。

巴德夏希清真寺整体采用莫卧儿建筑风格,由拱门、广场、礼拜殿三部分组成。其中礼拜殿为主体建筑,殿顶及两侧有三个圆顶,而且在礼拜殿的圆顶上,镌刻着各种美丽的花纹和涂金粉的《古兰经》文,光彩夺目;殿内大理石铺地,凹壁由红色砖石砌成,别具匠心,墙壁的瓷嵌饰带,具有浓厚的波斯和莫卧儿风格;方形大理石广场南北长160米、东西宽159米的,可供10万人同时作礼拜,广场正中有一见方的水池,供穆斯林做净礼用。

清真寺围墙四周有四座高53.75米的宣礼塔,与礼拜殿相映成辉。巴德夏希清真寺建筑宏伟,吸引了很多游客到此参观游览,据传寺内还藏有先知穆罕默德的披风、法蒂玛的手帕及阿里手抄的《古兰经》珍本等大量伊斯兰珍贵文物,更为这座清真寺增添了几分神秘的色彩。

Badshahi Mosque

必去理由:巴基斯坦最重要的清真寺之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:巴基斯坦[Pakistan]

景点所在省、州:旁遮普省 [Punjab Province]

景点所在城市:拉合尔 [Lahore]

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篇17:巴图大清真寺

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巴图大清真寺位于巴基斯坦信德省卡拉奇市国防区,始建于1969年,被认为是世界上最大的单穹顶清真寺,也是卡拉奇最著名的旅游景点。

大清真寺整体采用伊斯兰建筑风格,穹顶直径长72米,中间没有柱子支撑,其重量全被分散在周围较低矮的墙上。主祈祷堂一次性可容纳5000人同时祈祷,是世界上第-清真寺,而且在建造时已经将声学纳入到考虑的范围中,现在,主厅的一端的人可以听到另一端人的说话声音。

清真寺还有一座尖塔,高70米,与穹顶建筑一起构成完美的整体。巴图大清真寺主体建筑全部用白色大理石建造,通体洁白,圣洁肃穆,不仅是宗教胜地,也是宏伟的建筑奇迹。

Tooba Mosque (Masjid e Tooba )

必去理由:世界上最大的单穹顶清真寺

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:巴基斯坦[Pakistan]

景点所在省、州:信德省 [Sindh Province]

景点所在城市:卡拉奇 [Karachi]

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篇18:东平清真寺

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东平清真寺为文化旅游景点。

清真寺

位于东平县州城镇州城内,为县内回民宗教活动场所。占地约6亩,初建于明代万历年间,明、清、民国及现代均有维修,为鲁西最大的清真寺。寺坐西向东,从东向西依次为大门、天井、前殿、后殿、观赏台等。其中前殿为主殿,起脊灰瓦顶,歇山式建筑。面阔五间,进深3间,内为四梁八柱梁架结构。左右各有耳子一所,木柱支撑,灰瓦顶。后殿和前殿有天沟相连,五脊攒肩式顶,斗拱结构,造型奇巧。其装饰具有独特的阿拉伯民族风格。清真寺为市级文物保护单位。

州城街道:州城始建于宋咸平三年(1000年),是一处历史悠久、文化灿烂、古迹众多、地灵人杰的千年历史文化古镇,是山东省小城镇建设中心镇、山东省环境优美乡镇、泰安市计划单列镇,总面积72平方公里,耕地5.7万亩,辖71个行政村,6.3万人。文化底蕴地理环境优越,文化底蕴浓厚。州城位于东平县西南部,西邻东平湖,北枕大清河,东靠105国道、济菏高速公路,250、。

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篇19:固原清真寺

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固原清真寺为文化旅游景点。

固原清真寺

固原是中国回族的主要聚居地之一,从元朝以来,回族人民就在西海固这片黄土地上繁衍生息,勤奋劳作,星罗棋布的清真寺显示它独特的民族色彩。在现有的清真寺中,明朝的有6座,清朝的有428座,民国年间的有615座,其余都是新中国成立后新建的,平均每11.46平方公里就有一座清真寺。较为有名的有:彭阳城关清真寺、北伍家清真寺、硝河清真寺、海原清真大寺、南关清真寺。

固原历史上的清真寺,多采用中国古老宫殿的建筑形式,寺脊隆起,飞檐四出,雄伟古朴,庄严肃穆。现在新建的清真寺形式多样,但都摆脱不了本地区的地理条件和经济条件,最基本的特点是简朴,雕梁画柱较少,总体特点是崇尚严整,朴质壮丽。

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篇20:长春清真寺

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长春清真寺为吉林省文物保护单位。

长春清真寺

批次和公布时间:第四批1987.10.20

地址:长春市长通路清真胡同

年代:清代

类别:古建筑

清•嘉庆年间,信奉伊斯兰教的回民,陆续由关内迁来长春居住。清•光四年((1824年》,回民捐款.集资修建清真寺,早期位于城内东三道街。随着城市的扩大,人口的增加,原寺规校较小,于同治元年(1862年),迁移现址重建。后经1864-1919年两次大规模扩建,清真寺的规棋和设施日益完善。现占地5000平方米,主要建筑有礼拜段、望月楼、对厅、教长室、沐浴室、清真女寺等。

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