玄鸟生商神话故事简版(优秀20篇)

大禹治水是大家都耳熟能详的故事，也叫鲧禹治水。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王。相传禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。

大禹治水是神话故事吗

大禹治水是神话故事，并且是中国古代非常具有代表性的神话故事。当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，百姓生活苦不堪言。找到了鲧让他来治水，但治了九年，但始终无果。

后来舜开始操理朝政，有人又举荐鲧的儿子禹来治水。禹为人谦逊，吃苦耐劳。禹刚刚结婚才四天，就毅然决然去治理洪水。禹治水三过家门而不入的精神也感动着很多人。大禹治水一共花了13年的时间，人们非常感念他的功绩。大禹治水在中华文明发展史上起着重要作用。

农历“七夕”，俗谓“中国情人节”——牛郎织女的美丽传说即与七夕密切相关。宋人秦观词云：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。……两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”以下是小编为大家整理的七夕节的神话故事及来历大全，希望能给各位提供帮助!七夕节的神话故事

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。七夕节的来历

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源于古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。七夕节日别称

双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。

香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆 打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。

星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。

巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。

女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。

兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。

小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。

穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。七夕节民间习俗

一，乞巧活动。

乞巧活动是七夕节最传统的民俗活动。乞巧，就是乞求智巧，乞求织女能够赐给自己技巧，让自己也变得心灵手巧。

在山东济南一带，人们陈列瓜果乞巧，如果有蜘蛛在瓜果上结网，就意味着乞巧成功了。或者捉一只蜘蛛，放在盒子里，第二天打开盒子，如果蜘蛛已经结网，就称为得巧。

曹县、平原等地区有吃乞巧饭乞巧的风俗，也非常有趣：七个要好的姑娘凑集粮食蔬菜包饺子，把一个铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个饺子里，然后大家聚在一起吃水饺，传说吃到铜钱的有福，吃到针的心灵手巧，吃到红枣的很早就能找到如意郎君。

福建一带的姑娘还有一种活动叫“赛巧”，大家比赛看谁的针线活做得好、做得快，快的就叫得巧，慢的就叫“输巧”，输的一方就要把事先准备好的礼物奖励给得巧者。

二，拜织女。

七夕节的夜晚，少女、少妇们“拜织女”。少女、少妇们把自己的亲朋好友聚集起来，一起祭拜织女。人们在月光下摆上桌子，摆上供品，少女、少妇们斋戒一天，沐浴完毕，大家一起到案前焚香礼拜，礼拜完毕后，大家一起围坐在桌子前，一面吃着瓜子、花生，一面向着织女星座的方向默默祈祷自己的心愿，比如长得越来越漂亮、找个如意郎君、早生贵子、丈夫将来有出息等等，一般到了半夜时分才会散场。

三，吃巧果。

浙江杭州、温州、宁波一带，在七夕节这一天，人们用面粉制作成各种小型物品，放到油锅里烹炸后称为“巧果”。到了晚上，大家在院子里摆上桌子，摆上巧果、水果等食品，亲友们围坐在一起，一边欣赏着美丽的夜色，一边吃着巧果等食品，期盼自己或者亲友都能够变得灵巧起来。

四，青苗会。

七夕节期间，传说乌鲁木齐部分地区，每年都要举办为期十天的“青苗会”。“青苗会”是是淳朴善良的农民举办的一种祈祷活动，期望风调雨顺，五谷丰登。这种活动非常具有民俗文化底蕴，到了七月七这一天，四面八方、各村各庄的农民都会放下手中的活计，潮水般的涌向“青苗会”举办地，就跟过大年似的，各种小商小贩、各种节目表演，应有尽有，热闹非凡。

五，七夕夜听悄悄话。

传说每年到七月七日的夜晚，就会有很多少女偷偷躲到葡萄架下或者瓜棚下，静静地听牛郎织女说悄悄话，如果哪位少女能够听到牛郎织女的悄悄话，那她将来就会赢得忠贞不渝的纯真爱情。

六，送巧人：希望孩子心灵手巧。

在七夕节这一天，浙江台州地区流行送“巧人”。“巧人”就是一种织女形象的酥糖，然后在头上、脚上染上各种颜色，俗称“巧人”、“巧酥”，商贩出售时，就称“送巧人”。在这一天，长辈们都要给孩子们购买“巧人”，希望她们能够像织女一般心灵手巧。

七，拜魁星。

七夕节这天，女的拜织女，男的则拜魁星。传说七月七日是魁星爷的生日。魁星爷就是魁斗星，民间认为魁星爷是主管文事的，考试都贵他管，所以很多想求取功名的读书人，就会在七夕节这天祭拜魁星爷，祈求他保佑自己能够考试顺利、金榜题名。有个大家都熟悉的成语叫“一举夺魁”，也是由此而来。七夕节有哪些古诗词

《诗经·小雅·大东》(西周)

维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

睕彼牵牛，不以服箱。

七夕(汉)佚名

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

燕歌行(三国)曹丕

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。

慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方?

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁?

七夕夜女歌(晋)无名氏

婉娈不终夕，

一别周年期。

桑蚕不作茧，

尽夜长悬丝。

七月七日夜咏牛女诗 (南北朝)谢惠连

落日隐櫩楹，升月照帘栊。

团团满叶露，析析振条风。

蹀足循广除，瞬目矖曾穹。

云汉有灵匹，弥年阙相从。

遐川阻昵爱，修渚旷清容。

弄杼不成藻，耸辔骛前踪。

昔离秋已两，今聚夕无双。

倾河易回斡，欵情难久悰。

沃若灵驾旋，寂寥云幄空。

留情顾华寝，遥心逐奔龙。

沉吟为尔感，情深意弥重。

嫦娥奔月的神话故事讲的是后裔射下了九个太阳，得到了西王母神药，但是被逢蒙觊觎，逢蒙趁后裔不在家逼迫嫦娥交出神药，为了不让逢蒙得逞嫦娥吞下了神药，飞向月宫成为仙子，与后裔天人永隔。人们为纪念嫦娥，每年八月十五就成了期盼团圆的中秋佳节。

嫦娥奔月的故事概括

相传在远古的时候，天上有十个太阳，太阳太过强烈，晒的大地直冒烟，老百姓们无法生活下去。

这时有一个力大无穷的英雄名叫后裔，他决心为老百姓解除苦难，于是他登上昆仑上顶，运足力气，拉满神弓，只听见“嗖——嗖——嗖”的几声，后裔就一口气射下了九个太阳。

他对天上最后一个太阳说：“从今天开始，你必须每天按时升起，按时落下。”

后裔为老百姓除了害，大家都很敬重他，后来很多人拜他为师，跟他学习武艺，有一个叫逢蒙的人，为人贪婪奸诈，也跟着众人一起拜入后裔的门下。

后裔的妻子嫦娥是个美丽善良的女子，她经常接济穷苦乡亲，大家都很喜欢她。

一天，昆仑山上的王母送了后裔一颗仙药，据说吃了就会长生不老，升入天界，但是后裔不愿意离开嫦娥，便叫嫦娥将仙药藏了起来。

这件事情被逢蒙知道了，他打定主意要将仙药弄到手，在八月十五的时候，后裔带弟子们出门，逢蒙假装生病没去，留了下来，到了晚上，逢蒙手提宝剑迫不及待的闯进后裔家中，逼迫嫦娥交出仙药。

嫦娥心想：要是让这样的小人吃了长生不老药，不是害了更多人吗?于是她机智的和逢蒙周旋，逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，渐渐失去耐心就翻箱倒柜，四处搜寻。

眼看就要找到藏仙药的地方了，嫦娥突然疾步向前，取出了仙药一口吞了下去，嫦娥吃了仙药，身子变得很轻盈，悠悠的飞了起来。

她飞出了窗外，飞过了郊野，越飞越高，径直的朝月亮飞去。

后裔回来之后，不见妻子嫦娥，他焦急的冲出门，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去，而嫦娥正站在一棵桂树旁深情的凝望着他。

后裔连声呼喊嫦娥的名字，朝月亮追去，但是他向前三步，月亮就后退三步，怎么也追不上。

于是每年八月十五，人们为纪念嫦娥，就成了人们期盼团圆的中秋佳节。

中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，起源于上古时代,中秋节的神话传说故事有哪些你知道吗？一起来看看中秋节的神话传说故事，欢迎查阅！

中秋节的传统习俗

赏 月

民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，每逢中秋便摆出果品，赏月畅谈，把酒问月，庆贺美好的生活。

此外，我国很多地方还有祭月、拜月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神，向明月寄托对未来的希冀。

吃月饼

俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。人们把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。

赏 桂

人们经常在中秋时赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。

玩花灯

中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。中秋玩花灯，多集中在南方，广东地区将花灯挂于高处，称“树中秋”或“竖中秋”。

观 潮

中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述，汉以后，中秋观潮之风更盛。

苏轼写的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”

烧 塔

南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。

猜灯谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

中秋的神话传说故事

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋的由来

中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”但并没有说明是八月的哪一天。

唐朝以后，中秋节才成为固定的节日。传说唐太宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。一般认为，中秋节开始盛行于宋朝，元末朱元璋起兵时以月饼秘密传递“八月十五日杀鞑子(即蒙古)”讯息，洪武元年(1368年)朱元璋将月饼作为节令糕点赏赐群臣。明清时期，中秋节已经成为中国的一大传统节日。《正德江宁县志》载，中秋夜，南京人必赏月，合家赏月称为“庆团圆”，团坐聚饮称为“圆月”，出游待市称为“走月”。

淘米水可以用来洗脸，可以让自己变白，洗了这么多年，今天才发现原来被骗了。今天对待大家来看看，关于淘米水我们存在哪些误区。

我们说淘米水很有营养，是因为觉得淘米说里有很多大米里的营养物质，像蛋白质什么之类的，其实淘米水里百分之99都是水，含有的营养价值是微乎其微的。

误区一：淘米说美白肌肤

经常有人说用淘米水洗脸好，我们不能因为淘米水是白的，就觉得它也能把脸洗白吧，前面已经讲了，淘米水中几乎都是水，没什么营养物质，用它洗脸估计和清水差不多吧。

误区二：淘米水去果蔬残留

想要去除果蔬残留，主要是要增加果蔬表面摩擦，把残污带走，可是淘米水完全没有这种功能啊

误区三：养胃

淘米水也能养胃，那为什么不直接和小米粥呢，还是那句话，淘米水里含有的米的营养真的是没有啊，想要养胃，煮点米粥都比淘米水好吧。

误区四：黑发

传言说，淘米水的黑发功能要将淘米水放置一周发酵以后，效果最好，小编真是不明白了，那水不都搜了吗？而且，淘米水明明颜色是白得，怎么就能黑发了，它也不含有黑发的营养素啊，你告诉我，他怎么黑发。

误区五：去油漆味

关于这一点就更不靠谱了，你只要稍微试一下就知道，淘米水只要擦上去，一会就干掉了，也没有了，所以说怎么去味啊。

误区六：去污

能去衣服上的污渍，那我这么多年的洗衣粉岂不是白买了，再说了，得攒多少淘米水才够洗一次衣服的啊

最后我想说，这么多年淘米水真的是被神话了，也许我们并没有这样用过，但是好像也没有怀疑过淘米水的这些神奇功能，今天才了解到淘米水真的只是个传说啊。所以当我们做饭剩下来淘米水可以直接倒掉了，若是你真觉得浪费的话，小编可以告诉你，虽然淘米水不存在上述的功能，但是他可以浇花啊，冲马桶啊，也算是物尽其用。

最后小编真的想说一句，有时候父母那里的图方法也不是百试百灵啊，我们还是应该相信科学，把这些误区告诉父母，让他们不要在淘米水的误区上走下去了。

说道星之精(StarVampire)，这是克苏鲁神话中的一种神奇生物，由罗伯特·布洛克所创造，最初登场是在《自群星而来之物》之中。那么这个星之精到底是什么东西呢?下面吾爱诗经网小编就带着大家一起来了解一下克苏鲁神话生物——星之精。

“我看见了什么东西的模糊轮廓。那来自群星的、不可见的生物,在吸饱血之后便显现出了形体。它通体全红，还滴着血滴，在深红色的胴体上脉动着无数触手，就像一个不断蠕动、跳动的果冻块一般。在触手尖端，有着吸盘一样的口器，那口器正饥渴地不断开合……这怪物浮肿而令人嫌恶：那一大团东西没有头、没有脸、没有眼睛，只长着永不餍足的嘴，还有和星间怪物的身份相称的利爪。在吸过人类的血液之后，它终于现形了。”

——罗伯特·布洛克《自群星而来之物》

星之精是一类来自宇宙间的异形生物，通常处于隐形状态。它们会发出一种令人作呕的冷笑声，这种声音经常会暴露它们的存在。中世纪的巫师路德维希·普林(LudwingPrinn)在他的著作《蠕虫之秘密》(De VermisMysteriis)中描述了这种生物，书中记载了一道可以召唤它们的咒语。星之精似乎与外神Uvhash有所联系。

星之精的外形类似水母，它们没有明显的头部或面部特征，除了身体上的一大团触手和吸盘模样的嘴。它们以各种生物的血液为食，并在进食之后会显现出它们的形体。这可能是猎物的血液充满它们的身体，使其呈现为鲜艳的红色所致的。星之精起源于宇宙深处，它们能够在任何维度中被召唤的特性或许暗示了它们具有超维度或超位面的性质或能力。

这里有个很有趣的传闻，在罗伯特·布洛克写《自群星而来之物》之前，曾向霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特(爱手艺)提到“想写一篇杀死他的小说”，而爱手艺大神愉快的批准了。于是布洛克便在故事中，安排了一位以洛夫克莱夫特为原形的老人被星之精吸血而死......

顺便一提，洛夫克莱夫特也好玩的回敬了布洛克，在《猎黑行者》的故事中，让一位以布洛克为原形的作家被奈亚拉托提普干掉了~

癌症，是全世界死亡发病率最高的疾病，一直以来都是我国人们首要疾病。在我们生活中，越来越多的食物被证明能够帮助我们抵抗癌症侵袭。这些食物所具有的特性，堪称防癌“抗癌神话”。

在古希腊神话中，农业女神得墨忒耳给了出远门的女儿普西芬尼一粒大豆，说能“消除邪恶，防冶百病。”但不久，善良的普西芬尼却把这粒大豆留给人间传种繁衍，成为世界一大农作物。

如今，大豆(黄豆、黑豆)极高的营养价值及其优良的保健功能日益传为“现代神活”。

大豆原产于我国，据推算，我国种植大豆已有4700多年的历史。欧美各国栽培大豆的历史很短，大约在19世纪后期才从我国传去。本世纪30年代，大豆栽培已遍及世界各国。

在日本，平均每人每年要吃20多公斤豆腐。居住在夏威夷的美籍日本人，因为经常食用豆腐，胃癌患病率比不吃豆腐的美国人少三分之一。

夏威夷医务部门曾对8000名美籍日本人进行长达20年的跟踪调查，发现每周只吃一次或二三周吃一次豆腐的人，前列腺癌患病率较每天吃豆腐的人高出3倍。

经过长期实验，专家们拿出大量数据证明，大豆中含有多种具有防癌功效物质，它们是：

蛋白酶抑制素

是一组具有生物活性的功能性蛋白质。现代研究结果表明低浓度的胰蛋白酶抑制剂明显预防致癌基因的激活，能降低癌症发生率，而且对人体的毒副作用很小。

肌醇六磷酸酶：

大豆中所含的肌醇六磷酸酶能抑制结肠癌的发生。

植物固醇：

大豆所含豆固醇进入人体后，能较多地在肠道吸收胆固醇分解的胆汁酸，从而降低胆固醇，不仅可以抑制结肠癌，而且对心脏病也有好处。

大豆皂苷：

研究表明，大豆皂苷其抑制胃癌细胞增值的作用与绿茶中的儿茶素类相当。

异黄酮—双向调节雌激素水平：

大豆中独有的晶状物质，是一种弱雌激素作用的植物雌激素，大豆是人类获得异黄酮的唯一有效来源。

在雌激素生理活性强的情况下，异黄酮能起抗雌激素作用，可调整乳腺对雌激素的反应，使雌激素不易引起乳腺组织发生异常，降低受雌激素激活的癌症如乳腺癌的风险。

而当妇女绝经时期雌激素水平降低，异黄酮能起到替代作用，避免潮热等停经期症状发生。

其他抗癌成分：

丰富的油酸、胡萝卜素、维生素E以及微量元素硒、钼、锰、钻等。研究证明，这些成分也均具有不同程度的防癌作用，它们与其他成分协同作用。

进食大豆特别注意：

生大豆含有不利健康的抗胰蛋白酶和凝血酶，所以大豆不宜生食，夹生黄豆也不宜吃。

患有严重肝病、肾病、痛风、消化性溃疡、动脉硬化、低碘者应禁食。

大豆在消化吸收过程中会产生过多的气体造成胀肚，故消化功能不良、有慢性消化道疾病的人应尽量少食。

吃豆奶长大的孩子成年后，引发甲状腺和生殖系统疾病的风险系数增大。据美国专门机构研究，这与婴儿对大豆中的植物雌激素的反应与成人完全不同有关。所以婴儿喝豆奶要适量。

西红柿防前列腺癌

英国布里斯托尔大学、剑桥大学和牛津大学的研究人员对1.4万名50~69岁男性的饮食与生活方式进行了研究。结果发现，每周吃10份西红柿(约合3斤)，可使男性前列腺癌危险降低18%。研究人员认为，西红柿抗癌的关键原因是其中的抗氧化剂番茄红素。而另一项研究发现，西红柿经过加热，番茄红素释放量能增加5倍，且更易被吸收。建议西红柿最好做熟吃。

木瓜防肺癌

新加坡国立大学医院发布的一项“日常饮食与华人健康关系”调查显示，多吃一点以木瓜为代表的橙色水果，能减少患肺癌的几率，这要归功于其中的防癌酵素——木瓜酵素。木瓜可以直接吃，也可榨汁喝。

胡萝卜防肠癌

根据韩国翰林大学的科学家研究发现，在胡萝卜中含有大量的抗氧化食物，它能够有效的遏制肠道中肿瘤细胞的分裂，并且能够引起癌细胞的死亡。因此，小编建议大家经常的使用胡萝卜，可以炒着吃或者用来炖汤。

海鱼防肝癌

日本国立癌症研究中心对9万名45~74岁的男女做了长达11年的跟踪调查指出，吃富含EpA和DHA这两种不饱和脂肪酸的鱼最多的组，与吃得最少的相比，得肝癌的风险降低了36%。海鱼防癌的原因在于，其中的不饱和脂肪酸能抑制炎症，可预防慢性肝炎发展到肝癌。因此，推荐人们每周吃两次深海鱼，如三文鱼和沙丁鱼等。

绿茶防胰腺癌

美国加州大学洛杉矶分校生物医学研究所工作人员发现，绿茶提取物中的一种抗氧化物(EGCG)具有强抗氧化功效，它可以抑制胰腺癌细胞代谢中的一种至关重要乳酸脱氢□的作用，进而干扰癌细胞代谢，防止胰腺癌癌变进程、发展及扩散。建议普通人一天饮茶三四杯左右。

大蒜防胃癌

北京大学临床肿瘤学院、北京市肿瘤防治研究所研究显示，大蒜对胃癌有很好的预防作用。刊登在美国《分析生物化学》杂志上的研究发现，大蒜吃得越多，人体内潜在的致癌物质含量就越少。抗癌物大蒜素遇热会失效，因此尽量生吃，且最好捣碎成泥放10~15分钟后再吃，这样更有利于大蒜素生成。

十字花科菜和绿叶菜防多种癌

还有有关研究表明，西兰花、花椰菜、卷心菜和萝卜等十字花科蔬菜中，都会含有异硫氰酸酯莱菔硫烷重要成分，这样的物质嫩巩固有效的杀灭癌细胞，并且能够降低肾癌、食管癌、口腔癌和乳腺癌等多种疾病发病风险。根据有关流行性研究得出，经常的食用绿叶菜能偶有效的降低多种癌症的风险。这些癌症包括包括食道癌、胃癌、肺癌、乳腺癌等。

抗癌蔬菜

苦瓜

俗称癞葡萄、癞瓜。性寒，味苦，能清热解毒。近年来，医学科学家们曾对苦瓜进行药理实验，发现苦瓜中的蛋白脂类成分可以提高人体免疫细胞功能。

冬瓜

性凉，味甘淡，有清热、解毒、化痰、利水作用。近来发现，冬瓜能诱生干扰素，因而具有一定的抗癌防癌效果，是一种药食俱佳的抗癌蔬菜。

黄瓜

性凉，能清热、生津、解毒且毒性较低。日本名古屋大学的一些教授研究认为：烟酒嗜好者和爱吃咸的人容易得食管癌，常吃黄瓜可以减少这种危险。

韭菜

能行气活血散热，古人多用以治噎膈反胃，相当于上消化道癌症，如食道癌、喷门癌、胃癌等，一般多用韭菜捣汁30克，配合牛乳、生姜汁以及鹅血等同服。

莱菔

俗名萝卜。中医认为它有化痰、降气、消食、止渴、散淤、解酒的功能。现代医学研究，莱菔是一味理想的防癌抗癌食品。一方面莱菔中含有大量的维生素C，具有抑制癌细胞生长的作用;其二，莱菔中所含的酶类也能将食物中的致癌物亚硝胺分解而失去致癌作用;其三，莱菔中所含的木质素能提高巨噬细胞的活力，从而有力地吞噬癌细胞;此外，莱服中含有较多的粗纤维，可刺激胃肠蠕动，减少大肠癌的发生。所以，各种癌症患者均宜食用。

莼菜

适宜多种恶性肿瘤患者，尤其是食道癌、胃癌病人服用，也适宜肝胆肿瘤所致的癌性胸水腹水和黄疸者佐食。据研究，莼菜含有一种酸性的杂多糖，这种多糖是一种较好的免疫促进剂，它不仅能增加免疫器官脾脏的重量，而且能明显地促进人体巨噬细胞吞噬异物的功能，从而达到防癌治癌的辅助效果。

金针菜

又名黄花菜，由于它含有多种抗癌物质，如天门冬素、秋水仙碱、花粉、多种维生素等抗癌成分，所以，常人食用，有预防肿瘤发生的效果，肿瘤病人经常服食，有助于缓解病情，控制肿瘤的生长和发展。

总结：通过上面的介绍，想必我们都知道在我们日常的生活中有很多能够帮助我们抵抗癌症的食物，因此，明白了这些食物的原理，那就需要我们经常的使用这类食物，这样能够有效的帮助我们很好的预防癌症，才能够保证我们身体更加健康。

七夕节是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。关于七夕的由来有一段凄美的故事传说，那么七夕的传说到底是怎样具有传奇色彩的呢?下面小编为您介绍七夕节的故事传说。

1夕的习俗——乞巧

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

2夕节关于牛郎织女的故事传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

吴刚伐桂：宫中有一棵桂花树，高五百丈，所谓“月中有丹桂，自古以来发天香”，就是指的这棵桂树它生长很快，不砍月宫将容纳不下。玉帝就命一个修仙时犯了错误的人——吴刚，天天去砍，可是随砍随合，即砍树的创伤很快愈合，隐喻着月亮的阴晴圆缺，意味着月亮的再生和永生。

桂花与明月，很早就联系在一起。“桂魂”、“桂轮”、“桂月”、“桂窟”等都成为月亮的代表。“桂花仙子”“吴刚伐桂”的神话故事就是与桂有关的神话传说。

吴刚伐桂：宫中有一棵桂花树，高五百丈，所谓“月中有丹桂，自古以来发天香”，就是指的这棵桂树它生长很快，不砍月宫将容纳不下。玉帝就命一个修仙时犯了错误的人——吴刚，天天去砍，可是随砍随合，即砍树的创伤很快愈合，隐喻着月亮的阴晴圆缺，意味着月亮的再生和永生。

桂花仙子：传说八仙中的何仙姑到南岳山采药，将金簪埋在山上长出桂花树，化为仙子。一位书生擅长画桂花，结果感动仙子，与其结为夫妇。湘江河中的龙子听说此事，十分嫉妒，派龟相加害他们。结果，仙子将龟相化为石龟，压在南岳庙御碑亭的大石碑下面。又提起书院一只石鼓，压在湘江龙宫的出口，化为石鼓山。

三皇五帝我们是经常会听说的，但是恐怕知道三皇五帝究竟是哪些人的人就不多了吧?三皇五帝是我国古代一些神话当中的上古时期的统治者，但是，他们却不像玉皇大帝、太上老君这种，很明确就是神话人物的，很多人也分不清三皇五帝究竟是真实存在过的真实的历史人物，还是神话传说虚构的人物，那么今天我们就一起来了解一下吧。

三皇是华夏的祖先，主要是汉族的祖先，有很多著作对此有着不同的解释，众说纷纭，每一本著作列出来的三皇人物都是不同的。在《世本》当中三皇指的是伏羲，神农，皇帝，这本书是出自先秦的古籍。在《吕氏春秋》当中所记载的三皇是伏羲，神农，女娲三个人物。在《史记·秦始皇本记》中是天皇，地皇以及泰皇。在《史记·补三皇本记》中所记载的又不一样，是天皇，地皇，人皇。《尚书大传》中指出的是燧人，伏羲，神农，在《风俗通义·皇霸篇》书写的是伏羲，女娲，神农。而《白虎通》中指出的三皇是伏羲，神农，祝融。《通鉴外记》中记载的是伏羲，神农，共工。

在三皇里面，我们最熟悉应该就是女娲了，我们从小就听过关于女娲的很多神话故事，是上古时期的创世女神，造物造人，补天救世，被世人称为大地之母。

伏羲，是华夏民族的人文先始，三皇之一，和女娲共同福佑社稷。还有传说中说伏羲是燧人氏之子，伏羲也是中国古代记载中最早的王，是中国医药界的鼻祖。在记载中伏羲是人首蛇身，和女娲结婚生儿育女，造就万物，据说伏羲在称王之后的一百一十一年以后去世的。

燧人氏大家很少听说，这是几十万年前的任务，是人工取火的发明者，就是他发明了钻木取火，被后人奉为火祖，也被位列在三皇里面，被尊称为燧皇，这位也是中华民族历史上唯一可以考证的第一位祖先。

说完三皇说五帝，其实五帝在不同的史料当中记载也是不同的，五帝指的是中国传说中的五位部落首领，最突出的五帝是三种说法，一种是：黄帝，颛顼，帝喾，尧，舜。第二种是指：大皞伏羲、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。最后一种说的是：少皞、颛顼、高辛、尧、舜。一般情况大家说五帝都是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

在中国华夏文明的古史传说中，三皇五帝广为流传，虽然是神话故事，但都是属于华夏文明，三皇五帝也是所指诸人。中国的祖先们处于不同时期的文化的象征，每个时期都存在着不同的代表人物，女娲是创世纪的人物，和伏羲一起创造人类，以及世间万物，神农代表的是野蛮时代。到了五帝之说，指的是部落联盟鼎盛时期的代表，也是当时的军事民主制时期的重要人物。

三皇五帝，是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏)，后增补伏羲等人作为“三皇”。原始意义上的五帝是指远古五方上帝(东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪)，后增补轩辕、神农等五位上古部落首领作为“五帝”。

中华文明自古就有三皇五帝之说，如《史记·秦始皇本纪》中李斯说：“古有天皇、地皇、泰皇。”三皇的称号由来已久，伏羲等人只是继承了远古三皇的称号，最早的天皇时代距今已有大约三百多万年，最晚的泰皇(也就是人皇)距今也有大约三十多万年。后世增补了燧人、伏羲、女娲、神农、颛顼等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史。

三皇，天皇、地皇、泰皇之名号，现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。《路史》：“前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥，所谓事有不可尽究，物有不可臆言。”后期著作在原始意义上的远古三皇基础上增补了前后三皇，故有前三皇、中三皇、后三皇之分，合为九皇。

“帝”原指五方上帝，战国后(有说是两汉)才附以人间历史人物之名替入。五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝;而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。后世增补的“五帝”分别有如下不同说法：

黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)。至于五位古帝，说法也各异，一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。

《礼记·月令》以大皞(伏羲)、炎帝、黄帝、少皞(少昊)、颛顼为五帝。

《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾)、尧、舜为五帝。

人间的“五帝”一词在《孟子》时尚未出现，书中只提到“三王五霸”。《荀子》中才有“五帝”一词排在“三王”前，但无人名。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德;大皞居东方，具木德，主春，亦称春帝;炎帝居南方，具火德，主夏，亦称炎帝;少皞居西方，具金德，主秋，亦称白帝;颛顼居北方，具水德，主冬，亦称黑帝。

其实佛教中有很多神话传说，它们通常将现实中的人物加上一些艺术手法的改造，让整个人更符合佛教的文化，转轮圣王就是其中之一，那么转轮圣王女宝有什么能力呢？

转轮圣王是佛典中记载的成就七宝，具足四德，统一四洲，以正法治世的大帝王，又作转轮王、轮王、飞行皇帝等，转轮圣王女宝，颜貌端正，色相具足，身则冬温夏凉，口出青莲华香，言语柔软，举动安详；食自消化，非同世间女人，女宝有真心，此心清净，故能放大清净光，女宝的真心就是从九天玄女之真心的低级分身，真心即空如来藏，即如来藏心，对于转轮圣王来说，不当转轮圣王时，女宝就一直藏在里面，要当转轮圣王时，就叫自己的女宝出来帮忙，当王后。

转轮圣王女宝的能力主要是，统一了四洲，还有相互互换身份的能力。

夕颜花是在黄昏的时候盛开的，在第二天早上凋谢，别名也叫月光花。一般我们用它来象征突然香消玉殒的薄命女子。和它相反的是“朝颜”，就是牵牛花，清晨花开，傍晚花谢。那么，夕颜花的花语大全以及传说是什么呢?我们去了解一下。

夕颜花的传说

传说中女主人名字就叫夕颜。其实她的真名也并不叫做夕颜，夕颜这个名是一个男子给她的。男子遇见她时是初秋之日，黄昏时分，男子在一个村庄简陋的房舍前，遇见了一种自顾开放的紫花，十分可爱，心中顿生怜惜，觉得花儿开在这样破败的地方真是薄命。

男子命身边的侍从摘一朵花过来，就在这时，屋内出来一位俊俏女子，递过一把白纸扇，说，夕颜柔弱娇嫩，不可用手拿的，得用纸扇托着。男子接过扇子，将摘下的花置于扇面，目光却被女子的姿色牵住。

通过一朵花和一把纸扇，男子和女子就这样认识了，互生爱慕。他们并不知道彼此的姓名，自始至终，他们都向对方隐瞒着自己的真实身份。他们在一起的时候，男子就叫她夕颜，女子称他公子。

公子其实是皇亲贵族，为了不引起夕颜的猜测，每次都会穿上粗布衣服装扮成贫民，在天色已暮的时分去村庄见她。夕颜温顺娴静，才情与趣味皆不流俗，对公子的来去行踪也不深究，纵有痛苦与悲哀也是不露声色，这一切都表明她是有来历的，并非一个普通村女。

公子原未打算对夕颜过久留恋，但夕颜的品性与神秘却使他欲罢不能。在一起的时光恩爱如胶，又像一个虚幻的随时会消失的迷梦。公子为此内心不安，深恐在某一天去村庄时不见夕颜，无寻觅处……

夕颜死后，源氏打探出了她的身世，原来她也是出身贵族，只是父母早亡家道没落，成了一个寄人篱下的孤女。在遇到源氏之前，她已被另一个轻薄的贵族男子爱了又弃，生下一个不被认养的孩子。她的一生可谓凄凉短暂，正如源氏遇见她时看见的紫花——夕颜，开在破败地方，虽娇柔美艳却注定了是薄命的花儿。

夕颜花语：永远的爱;易碎易逝的美好;暮光中永不散去的容颜;生命中永不丢失的温暖。

许多投资者认为，购买最便宜的山寨币会在集会期间产生更大的回报，但这是真的吗？

对于许多投资者而言，加密交易仍然是一个破烂致富的事情，缺乏经验的投资者希望像2017年许多新手交易者一样，通过购买价格最低的山寨币来使它变得富有。

目前，大多数交易者并不认为比特币（BTC）会在一周内上涨50％或更多，因为18,400美元似乎是不可行的。另一方面，许多相同的投资者愿意将来之不易的资金放到较低的价格，更便宜的山寨币后面，并希望购买更便宜的加密货币会带来更高的回报。

对CoinMarketCap指数的快速回顾显示，在7月12日，排名前60位的硬币中有39种的价格低于3美元。尽管如此，希望从最便宜的硬币中快速获得回报的投资者应考虑挑选获胜者的几率。

如前几年所示，即使加密货币市场通过增加其市场份额保持合理稳定，山寨币也能获得相关性。这些时期通常称为山寨币季节，它们的持续时间可能从几天到几个月不等。

比特币的主导地位下降引发山寨币上涨

尽管山寨币季节通常涉及比特币主导地位的大幅下降，但尚无明确的定义。比特币占主导地位图表仅减少3％，就吸引了80亿美元的估值，转向了另类加密货币的1000亿美元市值。

通过分析过去一年的15天时间段，人们可以发现山寨币欣欣向荣的时刻，这些时刻往往发生在看涨或中性的加密货币趋势上。

随着比特币失去重要的支撑位或面临看跌趋势，投资者倾向于避免山寨币的风险，从而导致BTC的主导地位增加。

以前的山寨币季节

这四个场合留下了明显的痕迹，而最近的跌幅由2.2％下降至7月11日的当前63.8％的主导地位。以下列出的是15天内最高的BTC优势下降。

比特币的主导地位会在15天之内发生变化。资料来源：Cointelegraph

比特币在总市值中的份额（支配地位）。资料来源：TradingView

上图显示了最近四次山寨币相对于比特币市值上涨的情况。如果具有更高潜力的低价硬币的神话仍然存在，那么人们应该会看到在每个这些altseasons中，那些表现都优于其余altcoins的硬币。

应该注意的是，未偿还的硬币数量主要决定了一种加密货币的统一价格。创始人可以任意决定发行数千亿个潜在硬币，从而影响其统一价格。

从1月30日到2月14日，BTC的主导地位下降了4.8％

比特币的2020年开始强劲，在一月份上涨30％之后升至9,330美元的水平。2月初没有什么不同，山寨币继续上涨，直到比特币在10400美元附近达到峰值。BTC的主导地位达到七个月以来的最低水平，标志着山寨币的大规模反弹。

3加元以下硬币中表现最好的硬币。资料来源：Cointelegraph

在前60种价格低于3美元的38种加密货币中，有26种的表现超过了替代币市值增长35.2％的表现。那些低价硬币的命中率高达68％。

另一方面，有16％的人将时期拖后了10％或更多，尽管如此，对于那些押注廉价加密货币的人来说还是一个积极的结果。

Altcoins总市值。资料来源：TradingView

上面的图表描绘了山寨币繁荣的确切时期，通过其市值可视化。2月初的1,094亿美元高峰显然突出，是自2019年7月以来的最高水平。

BTC主导地位从9月6日到9月21日下降了3.5％

在2019年9月上旬，比特币保持相对稳定在10,300美元的水平，从低于1万的抛售中恢复过来。由于某些原因，投资者决定增加在山寨币中的投资，导致BTC的主导地位下降3.5％。

这可能是技术上的调整，因为BTC的主导地位已增加至73％，达到2017年7月以来的最高水平。无论哪种方式，投资者都表示当时他们对山寨币更感兴趣，在15天之内上涨了14.4％期。

3加元以下硬币中表现最差的硬币。资料来源：Cointelegraph

42个中只有10个设法超过了替代币市场的涨幅，而一半的人设法在此期间结束时落后10％或更多。应该注意的是，同期，以太（ETH）上涨了25％，EOS上涨了23％，Dash（DASH）上涨了21％。这次，低价硬币策略并未成功。

从1月7日到1月22日，BTC的主导地位下降了3.4％

在经历了整个12月的横向波动之后，2020年比特币在15天内从7,175美元升至8,800美元，但数字资产未能突破9,000美元的阻力位。

Altcoins已经与大盘并驾齐驱，在接下来的一周中进一步推升。在那15天中，山寨币的市值增长了24.7％，达到776亿美元。

3加元以下硬币中表现最差的硬币。资料来源：Cointelegraph

在价格低于3美元的41枚代币中，只有6枚跑赢了整个山寨币市场，失败率高达83％。那些廉价的加密货币中有27种结束了这一时期，滞后10％或更多。

与此同时，比特币SV（BSV）飙升了168％，达世币（Dash）上涨了95％，ZCash（ZEC）上涨了62％，比特币现金（BCH）上涨了40％。

从3月25日到4月9日，BTC的主导地位下降了2.7％

3月12日将永远铭记比特币在八个小时内暴跌50％的价格。尽管在接下来的几周内部分恢复，但比特币仍努力突破7,000美元的水平。

投资者将注意力转移到了山寨币上，山寨币的市值增长了23.4％，达到716亿美元。

3加元以下硬币中表现最差的硬币。资料来源：Cointelegraph

在41种低价代币中，只有7种跑赢了更广泛的山寨币市场资本收益。另一方面，其中有14个在此期间落后10％或更多。

购买最便宜的硬币理论未能成立

在过去四个季度中，山寨币相对于比特币的价格飙升，三种最便宜的硬币仅在一种情况下跑赢大盘。平均而言，低于3美元的加密货币中有69％的表现要比更广泛的山寨币市场差。

平均而言，有40％的低价代币成功地完成了15天的交易，比altcoin市值增加了10％或更多。因此，可以肯定地说，购买低价加密货币并不是投资者在山寨币上涨期间的最佳选择。

尽管可以找到在山寨币季节使用廉价山寨币来优化回报的策略，但是仅凭此任意指标并不能产生比更广泛的山寨币市场更高的回报。

电视剧《神话》大结局是玉漱死在了秦宫墓中，而小川也迅速变老了。易小川因为吃了长生不老药活了数千年，从穿越到的秦朝一直活到现代社会，所以最后一幕变成了一个老头，而易大川和高岚他们则只是经历了几个月的时间而已。

穿越剧《神话》是由胡歌、白冰、张世、张萌、陈紫函、金莎、任泉等主演。该剧改编自电影版《神话》，全剧剧情采用古今交错的形式发展，讲述了80后青年易小川在一次偶然的际遇下穿越回到秦朝，经过一次次的奇遇和历险，逐渐蜕变成为仁心济世的一代大将，谱写了一段感人至深的神话。

千年的等待换不回上天天的光阴，变成心中永远的回忆，不仅在小川心中，更在我们的心中，真想回到那穿越之中，在另一个时空醉生梦死，忘却这个悲杜的神话。一曲神话、一生思念、永远回忆、千年神话。

说到江苏省的华西村基本是无人不知无人不晓，它曾经是天下第一村，是一个有青山、有湖面、有高速公路，有航道、有隧道、有直升机场的乡村，那么它如今怎么负债了。本期的城市文化，为你解析。

近日，一篇题为《中国最富村负债389亿天下第一村华西村到底经历了什么？》的文章在网络上发酵，该文称，昔日的天下第一村，如今也走到了亟需转型的岔路口。截止到2016年第一季度，华西集团总负债高达389.07亿元，资产负债率为68.78%，有息负债245.7亿元。

文章中的数据截至2016年第一季度，显然有些陈旧了，笔者查到的大公国际于2017年7月17日的信用评级显示，华西集团截止2017年3月止，总资产541.26亿元，利润总额为0.55亿元，资产负债率为67.83%，较2016年有所上升。可以说，文中负债情况基本符合事实。

只用资产负债率来评价一家企业所得出的结论必然偏颇，因为不同类型的企业资产负债率相差太多，不足以断言华西集团存在严重问题。但从其净利润总额、资产回报率等核心财务指标来看，文章中所说“走到了亟需转型的岔路口”，主营业务钢铁亏损太多，仅靠金融投资维持表面的盈利，却是不争的事实。

村办企业、村集体经济更需要从“能人经济”向现代企业治理转型，华西村的遭遇对那些先富起来的村极具借鉴和启发价值。一些完成现代企业治理结构的乡镇、村集体企业，都获得了持久的生命力，而一些未完成转型的，可能从此走向凋零。

华西村与所有的“富村”一样，都是源于一个能人，其村办企业、村集体经济的发展壮大都高度依赖这个能人。始建于1961年的华西村，改革开放后在原村书记吴仁宝的带领下，大放异彩，早在1996年，华西村便实现了家家户户住别墅、开豪车、存款千万，成为国内最富裕的村庄之一，号称“天下第一村”。拥有无穷魅力的吴仁宝和他的华西村，不仅征服了中国人，也征服世界头号强国美国。2005年，吴仁宝还作为封面人物登上美国《时代周刊》。

实事求是地说，在企业发展初期，能人经济决策层次单一、能适应瞬息万变的市场运行要求，加上类似老书记吴仁宝这样对市场具有特殊超强嗅觉的“超级能人”，具有快速发展的强大原动力，因此，华西村才得以发展壮大。但能人经济随着企业规模的不断扩张、能人的生老病死等，存在很大的局限性，往往是“成也萧何败也萧何”。

即便是吴仁宝这样的“超级能人”也有犯错的时候，例如，花几十亿元搞出来的320多米高的大楼，每天管理花费就成了华西村的庞大负担。2003年，76岁的吴仁宝将自己执掌42年的华西村最高权力移交给了四子吴协恩，实际上还是“能人经济”的延续。

据悉，华西集团的要职均由吴仁宝家族成员分管，从长期来看，高度近亲繁殖的企业必然削弱其市场竞争力。姑且不论外界对于华西村日趋家族化的管理模式的争议，单从公司治理的角度来说，“家天下”的企业存在很大的不确定性风险。

表达了在生产力水平比较低下的古代，人类与恶劣的自然环境作斗争，敢于征服自然，创造美好生活的不屈不挠的斗争精神。

后裔射日的故事

远古的时候，大地出现了严重的旱灾炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木，原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑，10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地，但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难，为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去，只见天空出现爆裂的火球，坠下一只只三足乌，最后，天上只留下一个太阳。

告诉我们什么道理?

告诉了我们人民对于安稳、平静生活的渴望，如果谁打破了人民的平静，那么人民就会组织起力量站起来反抗，不管对方是什么阶层的人士，人民的力量才是最强大的。

中国人的聪慧与想象力是无量的，有时分会把许多动物赋予美妙的意味意义。比方把乌龟比作长寿的意思；把杜鹃比作声音美好的天王天后；把喜鹊视为不祥的征兆；小时候听的最多的一句谚语就是：喜鹊当头叫，好事要来到。那么关于喜鹊的神话故事有哪些呢？

相传，远古的时候，喜鹊是玉皇大帝的传令官，因为它传令有功，玉皇大帝赐给它一身洁白的羽毛。盘古开天辟地后，地上有了人。玉皇大帝为了使人长生不老，差喜鹊三天内到南天门传旨。喜鹊接过诏书，只见上面写着：“人者脱壳，蛇者剥剥，牛老搁搁。”十二个大字，不觉吃了一惊。原来，蛇是喜鹊的舅舅，外甥不忍心舅舅老了被人剥去皮做下饭菜。它又不敢违抗不传，玉皇大帝不是限三天之内传旨吗？它就拖着不传。一天过去了，它不曾想出办法来，两天过去了，还是没有想出办法来。到了夜里，喜鹊想：明天是最后一天了，再不传出去就是违抗天命，自家也要杀头了。倒不如一不做，二不休，把御旨改一改吧。主意已定，第三天天一亮，喜鹊就飞到南天门，手捧诏书，大声喊起来：“下界听着，玉皇大帝旨：从今日起，人老搁搁，蛇老脱壳，牛者剥剥。”玉皇大帝在凌霄宝殿上一听：“糟了，这喜鹊改了旨意，这一来害了凡人，救了邪恶，苦了老牛。”但已无法挽回。喜鹊回来交令，玉皇没等它张嘴就大骂：“好大胆的畜生，竟敢擅改天旨！”顺手拿起案上的黑砚砸去，不偏不斜，正好砸在喜鹊的背上，雪白的羽毛被墨汁染黑了。幸亏砚池中墨汁少，只染黑了一块，喜鹊自知犯了弥天大罪，连声求饶。玉帝说：“畜生，本该打入死牢，念你日前有功，免你一死。现罚你到人间去将功补过，专为人们报喜，不许报忧，切切记住。”从此，喜鹊就飞到人间，专门给人报喜。

喜鹊的神话故事有很多，上面给大家介绍了“喜鹊当头叫，好事要来到”的由来故事，非常的形象而且真实。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，七夕节是中国的情人节。说到七夕的由来就离不开一个传说，你知道七夕的由来是什么？七夕的来历有什么故事传说？下面小编为您介绍。

民间如何过七夕?

小易

古人在“七夕”时有许多民俗活动。南北朝时就有所谓“七夕节”，优伶扮演《鹊桥仙》戏曲，进时新果品，市井儿童手执荷叶，欢呼雀跃。唐时在七夕夜登高楼危树，安排宴会，以赏节序。宋时以七夕为“女儿节”，妇女在庭院中以巾帕蒙面，仰首星空，默默祷告，根据所看到的迷蒙景象，预卜自己的终身大事。元、明、清各代，称七夕为“七巧节”，当夜的花样更多。最常见的是在庭中摆设香案，盛陈瓜果，望空焚香膜拜，然后一口气在朦胧月色中以丝线连穿7个针孔。

七夕节的民间习俗很多，不是单纯的送一送花或信物。南方城市选择定情信物，得票率最高的是红豆。红豆是江南的，北方不太讲，北方最讲的还是中国结。

穿针乞巧

乞巧的方法多种多样，我小时候也陪自己的姐姐和妹妹一起玩过乞巧活动，比如白天拿一盆水放在太阳晒，晒出一层白皮，端进来让女孩子在里面放针，看大家谁摆的针最好看，谁就是巧女。如果没有摆好，你就乞得了“笨”，就是拙女，所以女孩子很注重这种乞巧活动。还有一种就是用线去穿七孔针，一根线穿过去，难度是有的，就看你的手指是不是巧，是不是经常绣花，既要眼睛，又要手不颤抖。还有九尾针，如果穿过去你就是最心灵手巧的姑娘。光针就有各种各样的乞巧形式。

种生

特别注重乞巧的还有女孩子种生乞巧。就是用一个纸板或者木板弄上一寸厚的土，七月初一这一天就要栽上绿豆、小豆。种生乞巧，就是人与自然的和谐，不仅仅会穿针引线，会做活，而且农活一样能做，是生活当中必备的，也是人生活的一种本领。

牛郎会织女

七月被称之为“蓝月”，七月的夜晚被称之为蓝夜，这天的习俗就是牛郎会织女，小的时候我也陪我的姐姐或者妹妹在黄瓜架下或者葡萄藤架子下偷听牛郎织女的悄悄话，谁都说听到了。为什么?因为晚风习习，树叶的响声就理解为他们的情话。

男生乞文，女生乞巧

有一种乞巧的方式，越下雨天越黑，就去逮蜘蛛，放在小盒子，隔一段时间看蛛网结得怎样。女孩子就是乞巧，男孩子就是乞文。现在也有人玩，他说想考博士等等，也在乞文。还有一种下雨了，是云彩了，就观云乞巧，这一般都是登高，上山坡上去，看一看这些云彩像什么。如果仔细望天空，有的云彩像动物，有的像植物，有的像宝物，有的像饰物，谁看到什么就得到了巧。如果看一片黑压压的，马上就要下雨了，那就是风调雨顺，寓意着五谷丰登。下雨接水，用这种水洗脸、洗澡等等，可以明目、爽身。

关于七夕的由来

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

3夕的由来与传说——超越时空的美丽传说“牛郎织女”

牛郎和织女的故事经过两千多年的流传、发展、演变，有各种不同的版本，主要情节是：

天上王母娘娘的孙女织女，其工作是在天上织云彩，也称云锦天衣;牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛在一起生活，日子过得很苦。

有一天，老牛告诉他，天上织女要和她的姐妹到银河洗澡，叫他去“偷取”织女的羽衣，这样没有了羽衣，织女就不能飞回天上了，就会做他的妻子。

到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。

后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上就会得到帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将捉拿织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。

牛郎回家不见织女，想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话，急忙披上牛皮，担了两个小孩追了出去，牛郎也飞到了天上。就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔下头簪，在织女身后一划，那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。

从此两人只能隔河相望，日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星，称扁担星，人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后，牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊，它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛，架成一道彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。

此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

今晚必中四不像图玄机图是一份正版的四不像神话小说资料大全，备受广大读者的喜爱和追捧。四不像是中国古代神话传说中的一种神兽，因其外形奇特，四脚各不相同而得名。四不像图玄机图则是四不像形象的绘画艺术，常常被用于神话小说的插图，增添小说的神秘感和艺术感。

资料的历史来源和意义

1. 据了解，今晚必中四不像图玄机图的资料来源于多方面的渠道，包括专业的古代神话研究专家、古代绘画艺术大师、历史文献记载等等。这些资料都经过了层层筛选和审核，保证了其准确性和权威性。

2. 每一张图都寓意深远，蕴含着丰富的文化内涵和哲学思想。例如有些图案中的四不像形象象征着四季、四方、四德等，而有些图案则包含了诸如吉祥如意、福禄寿等寓意。同时，这些图案中还常常融入了古代文化、历史传说和神话故事等元素，增添了其神秘感和故事性。

3. 从历史上看，四不像图在中国文化中有着悠久的历史。早在汉朝，就已经有了四不像图的描绘，当时被称为“四无相”。在传统文化中，四不像被视为神兽之一，被认为拥有神奇的力量和灵性，代表着秩序、祥和和安宁。因此，四不像图在民间信仰和文化中扮演着重要的角色。

资料的内容

1. 今晚必中四不像图玄机图所提供的正版资料，不仅丰富多样，而且内容精彩纷呈。其中包含了大量的神话故事和传说，这些故事不仅承载了民间文化和智慧，还传达着深刻的人生哲理和价值观。同时，这些故事还能让读者体验到独特的文化氛围和历史沉淀，让人感受到传统文化的魅力和厚重。

2. 除了神话故事和传说，今晚必中四不像图玄机图还包含了大量的小说和小说家的资料。这些小说和小说家都是中国文学的瑰宝，代表了不同历史时期和文化背景下的文学成就。通过这些小说和小说家的资料，读者可以更深入地了解中国文学的历史和发展，以及中国文化的内涵和精神。

资料的应用

1. 四不像图玄机图常常被用于占卜和预测。据说，每张四不像图都蕴含着某种预示未来的信息，只有真正懂得解读图像的人才能获得其中的玄机。因此，四不像图玄机图在古代被广泛运用于卜卦、预测吉凶等方面，如今也被不少人用于娱乐和抒发心情。

2. 四不像图也被广泛应用于现代文化中，成为各种艺术形式的创作源泉，包括小说、电影、动画、游戏等等。而今晚必中四不像图玄机图所提供的资料，正是以这种文化传承为基础，凝聚了众多作者的心血和智慧。

今晚必中四不像图玄机图是一份值得收藏和研究的正版资料，它不仅提供了各种精彩的神话故事和传说，还包含了大量优秀的小说和小说家的资料。通过这份资料的阅读和研究，读者可以深入了解中国传统文化和文学，领略到传统文化的魅力和厚重，感受到传统文化的智慧和灵性。

在占星学领域，星座指黄道带上划分的十二个均等区域。西方占星学认为天象依“上行、下效”原则反映、支配着人类活动，因此十二星座代表了十二个基本人格型态或感情特质。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。

星座

星座以动物和神话中的人物命名的原因

和希腊历史，有关天上星，亮亮晶，数也数不清。为了认星的方便，古代天文学家把星空划分成许多区域，还用古希腊神话中的人物、动物、物品等来命名这些区域，这些区域就是星座。所以好多星座都有一个美丽的神话故事。比如大英雄马人喀奥赖温被自己心爱的月亮女神射死的故事(猎户座)、双子生死不分离的故事(双子座)等等!

全天星座共有88个，只有北半球能看见的星座与古希腊有关。而南半球才能看到的星座，如船底座、罗盘座、绘架座、时钟座等等，则大都是航海家以船上的器物等命名的，所以这些星座没有神话故事。