猕猴峡农家乐【汇编20篇】

随着城市工作节奏加快、生活压力加大，雾霾天气不时骚扰等诸多需要暂时逃避城市的生活因素剧增，生活在大城市中的居民对于享受“农家”休闲式生活的消费需求也随之而不断高涨，全国各地“农家乐”形式的服务理所当然的也遍地开花。然后，我们应当怎样选择“农家乐”却是绝大部分消费者心里没谱的事件。那么如何挑选合适的农家院，小编根据自己的体验谈些观点，供大家参考。

对于“农家乐”选择，小编认为，首先是要对自己的需求进行定位。这点很重要，如果自己定位不清不知道自己真正需要什么样的服务，那你是不可能找到满意的农家乐的。调查显示，一般寻找“农家乐”作为目标旅行地的大致出于三种情况：休闲度假;纳凉避暑;亲友团聚。之所以在这三种情况下会选择“农家乐”作为目标地的，理由无非就是“农家乐”一般都地处风景优美的景区周边，并且价格优惠丰俭随意。其特点就是“信价比”高、“自选服务”空间大、出入自由等。当然，真正具备以上这些特性的“农家乐”都是经过国家旅游管理部门以及工商、食安、消防和公安等多部门严格审查并获准批准开业的“农家乐”。这些“农家乐”一般都投资起步较高、管理规范、经营稳定，且价目公开没有乱收费现象等。并且，按国家的相关规定，此类“农家乐”的从业人员都要进行培训后上岗，因此其提供的服务也相对比较正规。

第一个标准，也就是其共性标准：一定要选择那些经过工商注册，并取得合法《营业执照》的，且其《营业执照》在有效期内的“农家乐”。

第二，选择“农家乐”还要注重考量的是，该“农家乐”在建房设计理念上的布局问题。传统“农家乐”的建筑理念是以满足自住为首要条件。其优点是风土味纯正、建筑区域特性明显。缺陷是：一、该类建筑只适合较少人员居住，而主人为了经济利益往往最大限度的提高居住人数的上限。这样就直接造成了公共走道狭小、逃生通道单一、并且逃生路径复杂等。由此而引发的，游客们的隐私安全、财产安全、甚至于在发生突发事件后的生命安全受到威胁等各类安全隐患无法避免，甚至于无法彻底整改等问题。

第三，选择“农家乐”的另外一个重要考量是该“农家乐”在地理位置上的选择思路。也许有人会认为，地理位置这个选项是“可遇不可求”的选项。其实不然。我们认为，“农家乐”在选择地理位置的这个问题上的理念，反映了“农家乐”主人的待客意识和服务理念。在都市生活的人都知道一个概念，那就是“黄金地段”。

第四，该“农家乐”在服务细节上的周到程度也是我们应该重点关注的选项。服务细节除了“应有尽有”之外，更要深入探究这个“应有尽有”是有到什么程度?例如：我们在寻找“农家乐”的过程中往往会简单的问一下：“有没有洗澡啊?“，而老板也只是简单的回答一声：“有的”。但是，你可能不知道，老板这个有洗澡的依据就是一两个“太阳能热水器”所提供的热水。如果遇到不理想的天气条件，或者住客过多等情况，你能享受的洗澡待遇就是洗“冷水澡”。

第五，除了以上这些共性外，剩下的就是个性问题了。个性就是针对你这次度假的实际需求把上述共性化的问题进一步细化。例如：你们在这次度假的团队中有没有老年等腿脚不方便的，那就要选择有无障碍设施的“农家乐”。再比如你们当中如果有“吃货”，那就要选择有“厨师”掌勺的“农家乐”。还比如，你们这次是为了“消夏避暑”，那就要选择同时符合上述条件，并且夏季平均温度低于城市的山区“农家乐”等等。

总而言之，选择农家乐就是要选择“合法经营、具有规模、服务到位、特色显著”的“农家乐”。关于更多的自驾游安全知识尽在。

在看《西游记》的时候，很多人一定都对那个与孙悟空长相一样、本领一样、闹了半天谁也分辨不出来，就算分出来了也不敢说的六耳猕猴印象深刻。最终，六耳猕猴还是败在了如来手下，又被孙悟空一棒子打死，师徒也是尽释前嫌，继续走上取经之路。这个角色虽然只出现过一次，但是他的来头却让人感兴趣，究竟是一个怎样的精怪，才能让那么多人不敢说破呢?

1.原剧情

当孙悟空再一次和唐僧产生矛盾，唐僧又一次下了逐客令，孙悟空觉得自己受了委屈，跑到普陀崖找观音诉苦去了，谁料到却又冒出来一个“孙悟空”打伤了唐僧抢走包袱飞走了。出去找水的八戒沙僧回来之后，发现师父被打，又听说是孙悟空干的好事，第一反应自然是前往花果山找人算账。然而无果，沙僧又前往菩萨处寻求帮助。

这时候，误会就产生了，孙悟空与沙僧一同回到花果山，真假悟空一见面，性子急躁立刻开打，这下子连沙僧也傻眼了，他们一路打，打到菩萨面前，紧箍咒不管用，打到玉帝面前，照妖镜也不管用，再打到唐僧面前，还是没有结果，到了地府，谛听是听出来了，但是这家伙不肯说，只说了“佛法无边”，终于在佛祖面前，假猴子被打死。

2.六耳猕猴

而这个六耳猕猴，用谛听的话来说，“妖精神通，与孙大圣无二”，但是冥界力量不够，不能帮助拿下假猴子，于是才让他们去找西天佛祖。而到了佛祖面前，佛祖一眼就说出了六耳猕猴的身份，“六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，但是它“不入十类之种”，与孙悟空那么像，就连龙王的定海神针、菩萨的紧箍咒都是一样的，自然分辨不出。

3.六耳猕猴究竟是谁

那么六耳猕猴究竟是何方神圣，为什么会这么厉害?原作当中自然是没有提及了，但是这并不妨碍后人对此进行大胆的猜测。有人说，六耳猕猴其实就是另一个孙悟空，是他身上“魔”的一部分，的确，从六耳猕猴的作为来看，孙悟空就算再怎么混账，也绝不可能做得出打伤师父这样的事情，但是做不出不代表他不想，面对总是“善恶不辨”的师父，孙悟空心里一定也有恨的吧。

还有一些更大胆的假设，六耳猕猴分明就是佛祖派过来的。为什么呢，佛祖给自己找事吗?当然不是，一来可以帮助唐僧师徒消除隔阂，二来西天在天庭面前扬眉吐气一回，三来消除孙悟空自带的魔性，一石三鸟之计，要不然为什么谛听不敢说实话，而佛祖慈悲为怀却不拦着孙悟空杀掉六耳猕猴呢?

最后说一种比上面说的还要大胆的假设，这个六耳猕猴分明就是孙悟空找来的群演，如来也乐得配合。不过这种想法还是有些太大胆了，毕竟六耳猕猴最后是被孙悟空打死了，那他得出多少出场费，才能找来这样一个群演呢?

云台山于1998年8月被国务院批准为国家级猕猴自然保护区，有数量众多的野生猕猴群落在景区内分布。太行猕猴，在进化系统上属灵长目猴科，为国家二级保护动物。由于太行猕猴是生活在气候较冷，纬度最北的猕猴群，周围环境山峰陡峭，因此猕猴群体大，体壮，毛长尾短，善于攀缘，喜欢跳跃，行动敏捷，形体俊美，模仿性强，为猕猴中最进化的一种，具有很高的科研价值、经济价值和观赏价值。太行猕猴终年栖息于针阔叶混交林、灌木林及悬崖峭壁之间，喜群居生活，由猴王率领猴群，并配备护卫猴、哨猴，通常每群百只左右，白天活动觅食，夜间宿于悬崖峭壁之上，以植物性食物为主，属杂食性动物。为丰富您的游览活动，景点内还有免费猕猴表演，每天6场。

地址：焦作市修武县云台山景区内

电话：0391-7709001

开放时间：

周一-周五7:00-17:00，周六、周日6:00-17:00。

交通：

位于云台山景区内，可乘坐景区观光车前往

门票：

免费

在我们现在的日常生活中，为了消遣，人们的生活娱乐是非常丰富多彩的。玩游戏、看电影、逛街、购物、旅游等等，而这一切都离不来时代的进步以及劳动人民的付出。那么小伙伴们有没有想过，在咱们中国古代老百姓的日常生活当中，他们是怎么给自己消遣寻找快乐的呢?他们的日常生活是怎样的?现在我们就一起来了解下吧。

众所周知，咱们中国人的文化是这个世界上最古老的文化之一了，早在六千多年前，咱们中国的文化就开始从黄河流域一代还是发展了，一直到现在还依然保留着很多古老的习俗。在古代，人们相信世界是由神灵统治的，所以古代人的表现一直好像就是他们在神灵或是幽灵的面前一样。

古代人的日常生活也是随着时间和信仰不断的在发生这变化，但是每一个时期都会有着每一个时期的独特之处。在事前时期的母系社会当中，那是一个有女人统治的社会，女人是至高无上的。当时的人们居住建立在地上的圆形小屋之中，穿戴者各种兽皮，实行者一种万物有灵论的形式。

这个小村庄随着时间的推移，社会的发展，逐渐变成为了更大的村庄，然后再不管的改造扩大，变成了一座大城市。公元前2070-前1600年的夏朝就是很多古人聚集起来，然后组建了一座大城市，于是第一个朝代夏朝就这么形成了。到了商朝，第一批系统的书面文字出现了，我们可以在这些古文中了解到中国古代人的日常生活的情景。

从这些文字中我们可以了解到，咱们中国古人很早就已经意识到了“讲卫生”的重要性。而讲卫生最直接的方式就是沐浴，在这里面“沐”字指的就是洗发，“浴”则指的是洗身子。按照古代《周礼》中所记载的规定：三天洗一次头，五天洗一次澡才能算的上是有修养的文明人。

另外在古代的民间，由于古代的日子过得并不算太平，连年战争，连肚子都吃不饱，所以在娱乐消遣方面，早期时代是很少有记录的。不过在相对太平的时候，民间人们最喜欢的事情就是结伴出游了，造访各种名山大川，拜访各地的名人雅士。

古代文人的娱乐就是三五好友聚集在青楼之中，旁边美丽女子弹着小曲，文人煮酒畅谈赋诗。到了唐朝和宋朝时期，诗词的流行，使得如李白、杜甫这样的人成为了天下文人们所崇拜的偶像。据说曾经有一位诗人在迅游西湖的时候，有很多文人闻讯而来，都想一睹诗人的容颜。这一来却来了上千人，把整个西湖的岸边都塞的满满当当的。后来无奈之下，这位诗人只能是返航了。所以说粉丝这种生物不仅仅只是在现代才有，在古代也是有的。

到了宋朝时期，运动类的娱乐项目蹴鞠出现了，还有将门子嗣都喜欢玩耍的马球，另外还有类似于现代保龄球一样的运动娱乐项目。

另外在日常生活中，古人们也喜欢养一些可爱的小动物，养猫养狗的有，女子们大多喜欢养兔子，而男士们喜欢养斗鸡或是蝈蝈等等。这些都是古代人们日常生活中的娱乐

对于土鸡蛋大家都很喜欢吃，而农家的土菜谱也是受到大家欢迎的菜系之一了，那么你知道应该怎么去制作农家的土菜谱吗?以下是小编为你整理的农家土菜的菜谱制作，希望能帮到你。

农家土菜的菜谱制作：锦丝捞拌三文鱼

主料：

三文鱼。

辅料：

黄瓜，京葱，胡萝卜，油散子。

调料：

东古酱油，糖，鸡粉。

制作：

1、三文鱼切条;黄瓜、胡萝卜、京葱切丝。

2、用东古、糖、味精、鸡粉把辅料拌入味，加入油馓子、三文鱼、葱油拌匀即可。

农家土菜的菜谱制作：草根皇家贵妃粉

原料：

贵妃粉。

辅料：

荷兰黄瓜，葱花，香菜，小米辣。

调料：

生抽90克，六月鲜120克，辣鲜露20克，白糖40克，双鱼米醋100克，味精10克，辣油50克，蒜油40克，香油10克，蒜泥30克。

制作：

1、锅中沸水烧开，将贵妃粉下锅煮7分钟，捞出过凉。

2、黄瓜切丝垫底，煮好的粉改刀放上去，浇上汁水，撒上辅料，淋上少许辣油即可。

农家土菜的菜谱制作：干锅牛蹄筋

原料：

鲜牛蹄筋300克，洋葱块100克，青红椒块80克，干辣椒节、花椒、姜片、葱节各少许。

调料：

香辣酱30克，盐、料酒、酱油、味精、鸡精、花椒油、香油、红油、色拉油各适量

制作：

1、牛蹄筋入沸水锅先汆一水，再放入高压锅，加姜片、葱节、料酒和适量的清水后，压15分钟取出来，改刀成小条备用。

2、净锅放油烧至四成热时，下蹄筋条、洋葱块和青红椒块，过油后倒出来沥油。

3、锅留底油并放适量的红油，先下干辣椒节和花椒炒香，然后放香辣酱炒几下，便倒入过油后的蹄筋条等料，再加盐、酱油、鸡精、味精、花椒油和香油，炒匀即成。

农家土菜的菜谱制作：秘制煎脆骨

制作：

1、把猪月牙骨切成薄片，加蒜水、小米辣椒、味精、白糖等腌入味后，拍上一层混合粉(用吉士粉和生粉调成)，再下入六成热的油锅，炸熟后捞出来控油，待用。

2、锅留少许油烧热，下入蒜瓣炸成金黄色，再把干辣椒节、青椒颗和花椒粒放进去炒香，然后下入月牙骨翻炒，其间加入盐、味精和辣鲜露，炒匀便起锅装盘，撒上芝麻即成。

猕猴属于国家二级保护动物。猕猴是一种猴子，在地球上存活的历史也是很久远的，在中国，主要分布于南方诸省，以广东、广西、云南、贵州等地分布较多，福建、安徽、江西、湖南、湖北、四川次之，陕西、山西、河南、河北、青海、西藏等局部地点也有分布。

猕猴属于哺乳纲的动物，是典型的猕猴属的动物，猕猴主要的特征是尾巴短，具颊囊。躯体粗壮，平均体长约50厘米，它们的前肢与后肢大约同样长，拇指能与其它四指相对，抓握东西灵活，前额低，有一块突起的棱。

猕猴是一种集群生活的动物，猕猴往往数十只或上百只一群，由猴王带领，群居于森林中。它们常爱攀藤上树，喜欢峭壁还有岩洞，活动范围很大。猴群在集体行动时，会有一“哨兵”站在高处放哨，若发现异常情况，会发出信号，召唤猴群迅速转移。

北方的降水量比南方少，而且北方的温度比南方低。下面，我们来看看适合北方农家小院种植的果树吧。

操作方法

葡萄树

葡萄树的种类有很多，比如巨峰、黄提、金手指等等，葡萄树在全球各地均有踪迹，也可以在被北方农家院种植一些葡萄树。

核桃树

北方的10-11月之间可以种植核桃树，在这段时间种植核桃树的成活率会比较高，也可以在北方农家小院种植一些核桃树。

石榴树

石榴树需要比较充足的光照和水分，而且温度不宜低于-18摄氏度，北方的温度比较低，因此，在北方小院种植石榴树的时候要做好御寒措施。

枣树

在北方种植枣树能够结出很甜的枣，枣树很适合种植在北方地区，因此，也可以在农家小院种植几侏枣树。

农家书屋是为了满足农民文化需要，在农村建立的、农民自己管理的公益性文化服务设施。对于农家书屋的图书管理员，应该制定工作管理的规章制度。小编为你整理了农家书屋管理制度篇，希望你喜欢。

农家书屋管理制度篇1

1、农家书屋是为了满足农民文化需要，在行政村建立的、农民自己管理的、能提供农民实用的书报刊和音像电子产品阅读视听条件的公益性文化服务设施。

2、农家书屋服务对象为全体村民。

3、农家书屋的出版物、书架、桌椅、放映设备等均为公共财产吗，敬请爱护。

4、农家书屋须在屋外悬挂统一格式的标牌，在屋内醒目地方张挂各项规章制度。

5、农家书屋安排专人管理，接受全体村民监督。

6、农家书屋每周开放时间不得少于五天，具体开放时间应在书屋明显位置向村民公告。

7、村民借阅出版物不得收取任何费用，但应遵守书屋相关的借阅制度。

8、在农家书屋内应保持安静和环境整洁，严禁吸烟，严禁在农家书屋内进行赌博和其他非法、不文明行为。

9、严禁非法、违禁出版物进入书屋。

农家书屋管理制度篇2

来书屋看书、借书是村民的基本权利，管理员一定要保证，但同时村民也要承担一定的责任和义务。为积极配合管理员工作，按照制度规定借还图书，从而使书屋的图书减少丢失、损坏，使书屋能够长久地运转下去。参考相关规定，制定《村民借阅制度》如下。

一、村民有阅览和借阅图书的权利。

二、借阅图书需登记，每人每次可借3本。

三、每本书的借书期限为1个月，可续借。

四、借阅者要保管好图书，不要丢失，不要损坏，不要涂写乱画。

五、过期不还，或损坏、丢失，要适当赔偿。

农家书屋管理制度篇3

一、农家书屋须悬挂湖南省农家书屋工程建设领导小组办公室统一制作颁发的匾牌，并在醒目位置张挂管理员职责及出版物借阅管理制度。

二、农家书屋所有出版物及配套设施设备要分类登记造册，并作为村财务公开内容定期向村民公布。

三、认真做好农家书屋防火灾、防偷盗以及出版物防潮、防虫、防尘等各项工作。

四、农家书屋由所在村委会负责管理、并配备专职或兼职的管理人员。管理人员要具有一定的文化程度，爱好学习，乐于助人，有为公益事业奉献的精神。

五、保持良好的卫生环境，提供较好的照明条件出版物摆放整齐，分类清楚，每周开放不少于3天的借阅时间。

六、建立农家书屋信息反馈机制，将村民的读书和学习需求及时反馈，以增强配供出版物的实用性。

七、积极组织开展各类读书活动和农业科技普及教育等活动。

八、要充分发挥农家书屋“扫黄打非”工作监督岗和前沿阵地的作用，坚决抵制非法违禁出版物，严禁向读者提供非法违禁出版物。

九、具备经营出版物条件的农家书屋可申请办埋出版物零售经营许可证，增强农家书屋的自我发展能力。

十、接受各级农家书屋工程建设领导小组的指导、检查和所在村党支部、村委会及全体村民的监督。>>>下一页更多精彩“农家书屋管理制度”

崔琦1939年出生于河南省平顶山市宝丰县范村。他有三个姐妹。崔琦出生时，他的母亲37岁，父亲42岁。这个小男孩的出生让他的父母感受到了一个老儿子的快乐。然而，他的母亲王双贤并没有因此纵容他。崔琦从小就去田里除草、浇水和施肥，帮她洗碗、做饭和服侍长辈。就是这样，他的母亲让他明白，人不能懒惰，未来的一切只能靠自己的劳动创造。

崔的家教在当地很有名。母亲严格要求孩子们的言行。这四个孩子可以解释他们做事情的原因，但是解释之后他们必须遵循父母的要求。不允许忽视或任性。

2014年4月22日，崔琦一家返回河南省宝丰县吊唁(网络图)

崔琦，作为一个孩子，在这种严格的教育下是明智和顺从的，并深深理解她母亲的辛勤努力。一天，一位老太太去崔家投诉偷了他的西瓜。我母亲上气不接下气，所以崔琦走到楼梯门的角落，跪下来沉思。崔琦什么也没说，拿起铲子，往墙角倒了些矿渣。然后他面对着墙，直直地跪在那里。跪了一会儿后，崔琦没有求饶。他的表情很平静，他的身体仍然笔直地面对着墙壁。母亲也面无表情，继续忙着做自己的工作。相反，这让抱怨的老太太很尴尬。她向崔琦的母亲求情:“如果一个孩子犯了错，知道就足够了。没有必要这样惩罚这个孩子。毕竟，这孩子还年轻。”

过了很久，他的母亲让他叹口气站起来，问他将来是否会偷别人的东西。崔琦低下头对妈妈说:“我再也不会和他们一起去上学了。”母亲很奇怪，问:“我不跟谁去上学？”崔琦说:“我再也不会和偷西瓜的孩子一起去上学了。”

直到那时，我母亲才知道崔琦没有偷瓜。她有点不情愿，甚至疑惑地问崔琦，“你当时为什么不跟妈妈解释呢？当你被要求跪在角落里时，你会跪吗？”崔琦说:“当时我妈妈很生气。如果我再辩解说我没有偷，你只会认为我不仅偷了西瓜，而且还不承认我的错误。不是更糟吗？为了不做那件事，我会先照我妈妈说的做，这样就不会再惹你生气了。再说，娘的教导是为了我好。偷东西毕竟是可耻的。我听从娘的教导，让你以后跟我在一起更自在些。”崔家的教育是有目共睹的，崔家的三个女儿相继大学毕业，在当时引起了轩然大波。

崔琦授予母校诺贝尔奖(网络图)

崔琦在这样的家庭中长大。他小学毕业后，村子里还没有建起一所中学，不得不辍学一段时间才能回家。在此期间，他和他的姐姐一起在女子学习班当老师，受到大家的欢迎。他曾因“测量土地”而被村民们羞辱和称赞。

村民们知道他会写会算，有时还会派他跟着去分土地。一些村庄有三角形、菱形甚至不规则的图形。计算这样一块地的面积需要一些时间，村民们可以计算很长时间，但崔琦可以很快计算出来，这让村民们感到新鲜和好奇。所以村民们故意找到了一些难以计算的地块，崔琦每次都能非常准确快速地计算出结果。当时，村里一个有名的老会计听说了这件事，有些人不服气，故意找了一面“旗杆”(极不规则的情节)让他算。当测量两边的数据时，崔琦一口就回答了结果。经过衡量和计算，崔琦确实是对的。当有人问他如何解决这个问题时，他只是笑了笑，没有回答。这一传奇事件显示了崔琦小时候的智慧。

1951年，崔琦在亲戚和家人的帮助下去培正中学学习。1958年，他接受了美国的资助去上一所教会学校。后来，崔琦去了芝加哥大学攻读物理学博士学位。一次在一个实验班，老师让崔琦去拿一把螺丝刀。崔琦开始留下来，因为他不知道螺丝刀的类型，也不知道如何做实验。这一事件极大地刺激了崔琦。中国的科研人员甚至不能使用如此简单的螺丝刀。崔琦清楚地感受到了与西方人的差距，这促使他更加专注于自己的研究。

瑞典国王授予崔琦教授诺贝尔奖(网络图)

除了勤奋，崔琦还有其他实验方法。对于其他人来说，为了得到预期的结果，做实验是相对容易的。崔琦并不太重视预期的结果，但在实验过程中，他更关注一些意想不到的现象。正确的方法和艰苦的工作为他将来的科学发现奠定了基础。

1998年10月13日，瑞典皇家科学院授予崔琦和其他两位科学家诺贝尔物理学奖，因为他们发现电子在强磁场中相互作用可以形成带有分数分子电荷的新“粒子”。他成为继、、、和褚之后第六位获得诺贝尔奖的中国人。

椰寨农家乐是万泉河畔一处优美独特的旅游景点，距琼海市中心12公里，占地面积二百亩。农家乐”再现了海南农村固有的风情民俗，是根据当地自然资源和当今人们寻求回归自然、返朴归真的时尚而开辟的新型旅游项目。

“农家乐”以其独特的河畔风光韵味，赏心悦目的八音民乐欢迎游客的到来，让您倍感亲切和新鲜。在这里您可以踏水车、摘水果、尝小吃、看表演，美丽的田园风光和浓郁的乡土气息会使您留连忘返，您还可以入乡随俗，探访农家，攀谈农事，和农民同吃、同住、同劳动，“做一天中国农民”，使您体验到“真正的中国农村经历”。

手撕农家鸡

特色：皮脆肉酥，撕而食之，别有风味。

配方：

主材料：土鸡一只。

配料：四川卤水，洋葱，大葱，香菜，特别调制的干锅酱料。

制作：

1、土鸡用四川卤水卤熟备用。

2、将卤熟土鸡拍断大骨，用手撕成小拇指粗的丝备用。

3、开油锅，油温烧至7成，然后将土鸡丝放入炸成略脆起锅，锅内加少许油，放入尖椒，花椒大葱，洋葱炒出香味，放入土鸡丝，加入调料：蚝油，十三香，味精，红油，芝麻，紫蓝粉，充分炒香后装入干锅即可。（

一定用使用土鸡，卤水要四川的卤水）

马头农家盆菜

农家盆菜左右两边分别是金黄的紫苏炆鹅和紫苏炆鸡，中间是一圈黑色的冬菇围着一排红白相间的烧肉，外围是一圈翠绿的鱼肉酿青椒，食物的颜色搭配和卖相造型都几好，比起那些随便堆在一起盆菜单从卖相上就胜一筹。紫苏炆鹅和紫苏炆鸡很入味，肉质爽口不肥腻，有种很奇怪的香味，尤其是锅底的木瓜、柚子皮和芋苗干，充分吸收了多种肉汁和配料，软软的甜甜的。用盆菜汁焯白菜和捞饭，味道一流。

老板说道，盆菜用的材料大部分是自己出产，鸡、鹅是自己养的，木瓜、白菜也是自己种的，不会添加激素，品质绝非市场上的肉菜可比，所以称作农家盆菜。度假村还有一些“看家”菜，如将军鹅、坑螺炆鸡以及忆苦思甜农家菜。

夏秋季节，雷电频繁，每年的这两个季节，都有大量的电视机因遭受雷击而损坏。农村由于防雷设施相对落后，更是重灾区。为提高电视机使用的安全性，农家可采取以下措施预防雷电对电视机的危害，那么农家预防电视机雷击有什么妙招呢？

1、装只氧化锌避雷器把避雷器接在家庭进户线与地之间，即避雷器与被保护设备并联。在正常运行电压下，氧化锌电阻片呈现极高的电阻，通过它的电流只有微安级；当雷电窜入低压供电系统，出现危害电视机的过电压时，由于氧化锌电阻片的非线性，避雷器两端的残压被限制在允许值之下，并且吸收过电压能量，从而保护了电视机及其它家用电器的安全。与传统的碳化硅避雷器相比，具有保护特性好，通流能力大，耐污能力强，结构简单，可靠性高等特点，能对家庭用电设备提供最佳保护。由此可见，只要装只氧化锌避雷器，可防止因雷电感应过电压，或雷电侵入波通过家庭供电导线传输到家用电器上，从而保护家用电器和室内人员的安全。

2、在室外天线上安装避雷器为了避免雷电通过电视机天线对电视机产生危害，凡架设室外天线的用户，应安装逼雷器，逼雷器可在市场上购到，它由两组犬齿般铜箔组成，由于在犬齿尖端处留有0.4到0.5毫米的间隙，雷电信号可以通过它的放电过程注入大地，使用时避雷器一端接地，一端接电视天线，电视馈线则接到天线一端的接线柱上，天线侧犬齿铜箔上有一闸刀，正常情况下，闸刀切入电视机馈线接线柱上，电视信号由天线通过馈线进入电视机，遇有雷电时，拉开闸刀，雷电信号通过犬齿铜箔入地。

3、安装避雷针在与电视机接收天线附近的建筑物上装避雷针。根据GB50057—94《建筑物防雷规范》国家标准，在避雷针高度≤30m的情况下，避雷针高出电视机室外天线的高度应不小于避雷针与电视机室外天线的距离。例如电视机室外天线高度10米，距避雷针距离5米，则避雷针高度不得小于15米。否则电视机室外天线仍有遭受雷击的可能。另外还应特别注意：按规定，避雷针和接地线与室外电视天线最少要保持5米以上的距离。否则，避雷针有可能把雷电引到电视天线上传入电视机，造成机毁人亡。

4、选购防雷电视机目前有许多厂家利用“超强避雷”技术，生产具有防雷能力的电视机，采用此技术的电视机，抗雷电过电压的能力大幅度提升，很好地解决了雷雨季节人们收看电视的安全问题，避免了遭受雷击的后顾之忧。用户在购买电视机时，应考虑这个问题，特别是农村的用户，由于农村电网和住房防雷措施和城镇也无法比，更应选购防雷性能优良的电视机。

5、正确放置电视机的放置位置，应尽量离开外墙，离室内柱子也要远一点。

6、雷雨天气停止收看电视节目已经安装好了避雷装置的家庭，雷雨季节收看电视机的安全问题虽然是基本上解决了，但防雷技术，到目前为止还没有达到100%的预防，因此，在雷雨交加的时候，最好还是停止使用电视机，同时还要将电视机电源与天线插头拔下来，并尽量原离电视机。

7、雷雨季节看完电视拔下电源与电视天线插头雷雨季节随时都有恶劣天气发生，因此在雷雨季节每次看完电视后，将连接天线的馈线从电视机上断开，农村住平房的用户，最好将电视机天线抛在室外接上地线，可避免雷电沿天线及馈线传入室内。电源插头也一定要拔下来，否则，万一电源引线出现雷电过电压，就会击穿电视机的开关，损坏电视机。

8、经常检查避雷装置避雷装置安装完备的家庭，要经常检查避雷器、逼雷线、接地体是否良好。发现问题及时修复。雷雨期间人体要开电源与天线1.5米以外。

9、电视机起火爆炸正确应对由于电视机显像管是真空管，有爆炸的危险。为了有效地防止爆炸，和爆炸后玻璃碎片炸飞伤人。当看到电视机冒烟起火时，迅速拔掉总电源插头，然后用湿地毯或湿棉被等盖住，这样既能有效阻止火势蔓延，又可避免因爆炸而造成被炸飞的玻璃碎片伤人。万万不可向电视机泼水或其他使电视机降温的方法，因为温度的骤然降低，会使炽热的显像管立即发生爆炸。

爱护书本，爱护共同的读书环境人人有责，因此制定相关的农家书屋的管理制度是十分有必要的。下面小编为你整理了农家书屋的管理规章制度范文，希望能对大家有所帮助！

农家书屋管理规章制度范本1

来书屋看书、借书是村民的基本权利，管理员一定要保证，但同时村民也要承担一定的责任和义务。为积极配合管理员工作，按照制度规定借还图书，从而使书屋的图书减少丢失、损坏，使书屋能够长久地运转下去。参考相关规定，制定《村民借阅制度》如下。

一、村民有阅览和借阅图书的权利。

二、借阅图书需登记，每人每次可借3本。

三、每本书的借书期限为1个月，可续借。

四、借阅者要保管好图书，不要丢失，不要损坏，不要涂写乱画。

五、过期不还，或损坏、丢失，要适当赔偿。

农家书屋管理规章制度范本2

1、农家书屋是为了满足农民文化需要，在行政村建立的、农民自己管理的、能提供农民实用的书报刊和音像电子产品阅读视听条件的公益性文化服务设施。

2、农家书屋服务对象为全体村民。

3、农家书屋的出版物、书架、桌椅、放映设备等均为公共财产吗，敬请爱护。

4、农家书屋须在屋外悬挂统一格式的标牌，在屋内醒目地方张挂各项规章制度。

5、农家书屋安排专人管理，接受全体村民监督。

6、农家书屋每周开放时间不得少于五天，具体开放时间应在书屋明显位置向村民公告。

7、村民借阅出版物不得收取任何费用，但应遵守书屋相关的借阅制度。

8、在农家书屋内应保持安静和环境整洁，严禁吸烟，严禁在农家书屋内进行赌博和其他非法、不文明行为。

9、严禁非法、违禁出版物进入书屋。

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农家书屋管理规章制度范本3

(一)管理人员岗位职责

1、管理人员应具备良好的职业道德和服务态度。

2、新到书刊及时登记、验收、分类、上架、建立相关台帐。

3、保证每周向农民开放的时间不少于3天(农忙除外)。

4、书刊丢失率全年不得超过1%。

5、开展多种形式的书刊宣传、推荐工作。

(二)内部管理制度

1、书刊实行分类排架。

2、接收书刊后要及时上架，保证新书刊迅速投入借阅。

3、书刊每年清点一次，并做好注销登记工作。

4、印制、发放借书证，对持证读者进行年度复核验证，并根据农民的需要经常发展新读者，不断提高藏书利用率。

5、做好图书借阅归还的记录

6、保持室内整齐、清洁。

7、书架等公物要妥善保管，丢失或因过失损坏按原价双倍赔偿。

每到冬天，总让人想起一道美味的农家菜——鸭掌烧田螺。它不仅口感独特，而且还含有丰富的营养成分，尤其适合想减肥的人食用。

鸭掌是这道菜的主要食材之一，它含有大量优质蛋白、钙、低糖和微量元素等，脂肪含量却不高。田螺肉同样富含蛋白质、维生素和氨基酸等，口感细腻，味道鲜美。这两种食材组合在一起，成就了一道高蛋白、低脂肪、低热量的好菜肴，吃起来既解馋又不会长胖。

制作这道菜的步骤也并不复杂。先炸鸭掌，再泡在冷水中，让其吸足水分后更容易入味。接下来用姜蒜、泡椒和笋干翻炒，加入适量调味料和开水，小火炖制25分钟左右，最后用大火收汁，撒上葱花即可出锅。

要挑选优质的鸭掌和田螺，可以从颜色、手感和气味三方面入手。鸭掌要白亮、有光泽，没有黄皮和异味；田螺要新鲜、有反应，刷洗干净后泡一天左右。

沁园春农家乐项目位于肥东县白龙镇，合白路34公里处，距合徐高速公路出口处仅1公里，交通便利。建筑面积2000平方米，现已建成垂钓中心等基本娱乐设施，餐饮中心可供500余人同时就餐，客房部建有22套标准间，房内空调、彩电、电话、卫浴等设施齐全，可同时接待40余人住宿。

总经理：刘兴贵

电话：0551-7913188791316813856037677

白龙镇：白龙镇地处江淮分水岭，是肥东县西北地区经济、文化、商贸重镇。全镇总面积96.3平方公里，总人口3.8万人，耕地面积5.4万亩，辖20个村（居）。中心镇区规划面积5.2平方公里，镇区常住人口1.2万人。2005年全镇实现工农业总产值1.4亿元，实现财政收入271万元，农民人均收入超过2150元。白龙镇有着得天独厚的区位优势和交通优势。合徐高速、合白路、。

吊桥效果图(济源当地提供)

为了保证藏羚羊的顺利迁徙，国家在青藏铁路建设期间专门修建了一座桥，允许火车在桥上行驶，藏羚羊从桥下穿过。为了方便猕猴探亲，济源投资500万元，正在河口水库两侧的高山上架设两座吊桥。在未来，一个独特的景观将形成，其中“船在桥下游泳，猴子在桥上行走”。专家表示，在中国野生动物保护史上，为恒河猴建造一座山与山之间的桥梁还是第一次。

它为什么被建造

长达20公里的9000亩水域阻断了秦河两岸猕猴的“交通”。

昨日上午，《大河日报》记者驱车前往济源沁河河口水库东滩村附近。他们看到桥的基础已经完成。在预埋基础上，用吊索系住的钢筋外露，另一侧的施工人员正在挖掘另一个桥梁基础。“另一座吊桥在格式塔附近。河流西侧的桥梁基础也已完工。东区的建设正在进行中。”太行山国家级自然保护区济源管理局局长王向东说。

王向东说，河口水库位于济源市荆轲镇，在黄河一级支流沁河峡谷的最后一段出口处。它是控制沁河洪水和径流的重点工程，是黄河下游防洪工程体系的重要组成部分。水库建成后，将形成一个20公里、9000亩水的条约。

“库区位于河南省太行山猕猴国家级自然保护区。水库建成后，将阻断秦河两岸猕猴的正常迁徙。”王向东说，为了解决这个问题，确保猕猴的生活环境不会因为水库的修建而受到破坏，专家们提出了为猕猴修建一座渡河桥梁的想法。

它值多少钱

投资500万元完成后，将方便海峡两岸500多只猕猴。

据了解，济源市有20多组3000只猕猴。其中，有5组500只猕猴生活在沁河两岸。他们在沁河两岸的群山中来回穿梭。由于沁河与五龙口猕猴风景区隔着一道山脊，猕猴经常翻山越岭。

"秦河上曾经有四座桥，可以用来运送车辆和猕猴迁徙."王向东说，8月20日，随着水库开始蓄水，所有四座桥都淹没在水库底部。两座总投资500万元的新建吊桥已于6月建成，预计将于今年10月底竣工。

相关声明

此举成为“中国的第一步”

据河南省太行山国家级自然保护区济源管理局蟒河管理处副处长李介绍，在沁河两岸共修建了两座猕猴迁徙吊桥。吊桥跨度超过250米，宽1.5米，一次可以安全运送150只猴子通过。完工后，吊桥的最低部分距离水平面10米。

“吊桥建成后，它将形成一个独特的景观‘船在桥下游泳，猴子在桥上行走’。”李对说道。

吊桥建成后，猕猴会自愿过桥吗？面对记者的提问，王向东表示，大桥建成后，五龙口猕猴景区的饲养者将带着猕猴进行多次旅行，猕猴将逐渐熟悉这两段。

昨天上午，记者联系了郑州大学猕猴研究专家陆教授。他告诉记者，为了保证藏羚羊的顺利迁徙，国家在青藏铁路建设期间修建了一座桥梁，使火车可以在桥上行驶，藏羚羊可以从桥下穿过。目前，济源已在河口水库高山上安装了两座专门为猕猴群体正常迁徙而设计的吊桥，确保了猕猴群体以往的迁徙，这在中国野生动物保护史上尚属首例。

农家乐游玩虽然好玩，但是也存在着一些问题，存在的主要问题农家乐扎根于农村,也受到农村社会发展现状和农民群众自身素质的限制,存在许多亟待解决的问题。那么接下来小编为您介绍一下农家乐食品存在哪些安全隐患。

食品健康安全：

由于农家乐属于私营模式，其食品餐饮没有得到正规的食品检查，所以在农家乐就餐时，请尽量使用一次性餐具，以免不必要的传染病传染。

不提倡、不安排饮酒，并对游客因饮酒发生的意外不承担责任。喜欢喝酒的游客在旅途中应严格控制自己的酒量，饮酒时最好不超过本人平时的三分之一;若出现酗酒闹事、扰乱社会秩序、侵害他人权益以及造成自身损害的一切责任由肇事者承担。

为防止在旅途中水土不服，游客应自备一些常用药品以备不时之需。切勿随意服用他人所提供之药品。旅游期间要合理饮食，不要暴饮、暴食或贪食。

景点安全：

在景区游玩时，有些具有冒险精神的游客们，喜欢在景区到处看看，甚至在没有开发的场所闲逛，享受着游玩的刺激的同时，也需要注意旁边的基础设施是否齐全，避雷防雨措施是否完好，寻找正规开发的、有路线的基本指示牌以及相关安全的管理制度和注意事项的旅游景点，毕竟安全是第一，小心驶得万年船。

乘车安全：

很多游客会选择浙西大峡谷自驾游，在自驾游出发前，路途中及到达景点后都要注意车子的安全检查，注意行车安全，提早做好路线安排等。游客在机、车、船停稳后方可上下机、车、船。并按机场、车站、港口安全管理规定或指示标志通行及排队上下机、车、船;要讲究文明礼貌，先照顾老人、儿童、妇女;切勿拥挤，以免发生意外。请勿携带违禁物品。游客在乘车途中，请不要与司机交谈和催促司机开快车，违章超速和超车行驶;不要将头、手、脚或行李物品伸出窗外，以防意外发生。游客下车浏览、就餐、购物时，请注意关好旅游车窗，拿完自己随身携带的贵重物品;

通过以上小编的介绍，您是否对此问题了解了呢?关于自驾游安全知识，您可以登录查询。

三岭湾猕猴观赏园

黔灵公园野生猕猴观赏园是公园三岭湾景区的一部分，原为中西式建筑，包括会议室、招待所等，始建于二十世纪三十年代,一九八五年，政府投资对此处进行了整修，只保留了原会议室，并配以富有中国园林特色的长廊及江南亭榭，以供游人欣赏及休息。

一九九一年，公园在该景区建成全国仅有的城市公园野生猕猴观赏园。一九四六年四月九日，蒋介石父子在此会晤囚禁于贵州桐梓县小西湖的张学良将军，并留宿一夜。解放后，此处一度作为贵阳市人民政府的临时办公场所。一九五七年黔灵公园建园，该地即划归公园管理。 建成猕猴观赏园后，经过十余载的不懈努力，科研工作获得了成功，四百余只野生猕猴在长廊水榭里与游客嬉戏，寻觅喂食，悠悠自得。令人神往的天然情趣，仿佛把人带回大自然，已形成不可多得的人与自然和谐相处的动人景观。在此可以享受到人猴同乐的妙趣，令人留连忘返。黔灵山公园弘福寺解放贵州革命烈士纪念碑黔灵湖七星潭麒麟洞猕猴园九曲径

现在农家院的游客原来越多，农家院已经非常的火爆，但是选择农家院也需要谨慎，那么选择农家院必须注意什么呢?接下来小编为您介绍。

一看证照是否齐全

开办农家乐和开一般的饭店一样，都需要卫生许可证和工商营业执照等证件。因此到证照齐全的店家玩起来才安心、吃起来才放心。

二看生意是否红火

农家乐很大程度上是做“回头客”的生意，因此做好各方面服务是吸引顾客的重要方式。消费者应尽量选择那些口碑好、生意红火的店。

三看环境是否整洁

环境整洁是商店对顾客的一种态度，更是一种责任。特别在农家乐这种休闲场所，环境卫生关系到顾客身体健康，更应重视。

四看经营是否单一

农家乐之所以“乐”，是因为其崇尚一种亲近自然的生活方式，特别是自给自足、无忧无虑的生活态度。所以消费者去农家乐时，可以问问店家有无特色的活动，尽可能参与那些有益身心健康的活动。

五看菜品是否新鲜

农家乐在做菜时一般都用自己种植的蔬菜瓜果，这些大多都比较新鲜，但是有些菜却只能从外面购买，在点此类菜肴时，消费者不妨走到厨房实地查看一下。

以上是关于选择农家乐需要注意的，建议您多多了解自驾游安全知识，多多关注我们的，我们期待您的关注。