炸腐卷的寓意(实用20篇)

重阳节是在九月初九，非常具有长寿意义的日子，嫁出去的女儿，在这一天都是需要回家里看看自己的老父亲和老母亲，最重要的还是在这个九月初九日期，希望老人可以健康长寿。下面是小编为大家整理的重阳节秋菊的象征寓意，希望对您有所帮助!

重阳节的重阳含义是什么

《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子。

另外，人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝酒、插茱萸、还要吃重阳糕。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。

重阳节秋菊的象征寓意

象征吉祥长寿

金菊具“养性上药，能轻身延年”之效用，被誉为“十二客”中的“寿客”。人们把金菊与其他音韵相同的花草、物象以及文字等相搭配，组成种种内涵丰富的“吉祥语”图案，以点缀生活，求得幸福长寿。

象征高雅纯洁

屈原《离骚》有“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》有“耐寒惟有东篱菊，金粟初开晓更清。”都是以秋菊比喻品行高洁的人，不与世俗同流合污，高雅纯洁的象征。

象征隐归隐的悠然

陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”描绘了隐士隐居在乡野的悠然自得，常被后世所使用，因此秋菊也象征着隐士归隐田园的恬静惬意。

重阳节放假吗

重阳节不放假，根据国务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》，重阳节不属于我国全体或部分公民放假的节日，因此重阳节不放假。

每年农历九月初九日是重阳节，又被称为九月九、登高节、重九节等。重阳节和除夕、清明节、中元节是我国传统文化节日中的四大祭祖大节。

重阳节历史悠久，最早可以在汉朝的《西京杂记》中看到相关习俗的记载，那时候的古人们会在这天佩戴茱萸、饮菊花酒，以谋求长寿，并且还会举办各种大型的宴会，并为了庆祝丰收开展祭祀活动。到现在，九月九重阳节还流传下来了登高远眺、出游赏景、插茱萸、赏菊花，吃重阳糕，尝菊花酒的习俗。

重阳节民间习俗

1.吃重阳糕

大家都知道中秋节要吃月饼，然而知道重阳节要吃重阳糕的人，却少之甚少。重阳糕与年糕相比较，前者要小得多。重阳糕是以米粉、豆粉为原料，外加栗子、杏仁等作为馅，制成糕点。后来人们为增加美感，将重阳糕制作成各种颜色的糕点，并在糕点上撒上桂花。因此重阳糕也有桂花糕之称。

2.登高、插茱萸

重阳节又叫"登高节"。从诗句"遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人"中可知，重阳节登高、插茱萸的风俗习惯早在唐代时期盛行。古时候的人们认为，在重阳节的这一天登高能够躲避凶邪;佩戴茱萸所制成的香囊能够消除灾难。如今消灾避难的寓意慢慢淡化，仅存过节的欢庆，而重阳节爬山登高的习俗仍然被沿用。

3.赏菊、饮酒

每年的重阳节恰逢是菊花盛开的金秋，诗人陶渊明以爱菊、诗酒出名。于是，后人效仿他并召集文人雅士赏菊、宴饮畅谈，故重阳赏菊、品酒的风俗由此而来。

4.拜祭祖先

珠三角地区有着重阳节祭扫祖墓、纪念先人的习俗，而福建沿海地区不仅有"三月小清明，重阳大清明"之说，而且每年九月初九也是妈祖离世的日子，信奉妈祖的人们也纷纷到妈祖庙祭祀、拜拜以求得庇佑。因此，这些地区的人们十分重视重阳节祭祖的风俗。

5.艾叶水洗澡

重阳节也叫老人节，年轻的人会将重阳糕赠送给长辈品尝，而长辈们就会将事前准备好的艾叶回赠给他们，并让他们在这一天用艾叶水洗澡，除去身上的凶邪。现代医学也指出，用艾叶水能够有效地驱除痱热，避免蚊虫叮咬。目前，海南的部分地区还存在着用艾叶水洗澡的风俗习惯。

重阳节的饮食习俗

1：吃重阳糕

吃花糕。重阳节敬老，登高以避灾。 “糕”与“高”同音，又有“步步高升的含义在里面，比较吉利。

在重阳节的前两天，人们纷纷用面粉蒸糕，糕上插着彩色的小旗，点缀着石榴子、栗子黄、银杏、松子仁等果实;或者做成狮子蛮王之状，置于糕上，名为“狮蛮栗糕”，这都是南宋时期临安(今杭州)的风习。这些栗糕，恰是“我辈合登高时携带的佳点。”

北方的重阳糕，以发面花果蒸糕最为著名(又名发糕)。发面蒸糕是将面粉发酵后扣入小碗中，每小碗底放上各种花果，如红枣、果仁、蜜饯、红丝、绿丝等，上笼蒸熟后将面糕倒出，正好各种花果均在面糕上面，并呈馒头状。发面的重阳糕，松甜软糯，十分味美。

在我国有些地方至今还留存着这样的风俗：到了重阳时节，已出嫁的女儿要回娘家送重阳糕，一般是两个大的，九个小的，取其“二九”相逢之意。北方农村流传的“中秋刚过了，又为重阳忙，巧巧花花糕，只为女想娘”的民谣，正是反映了这个风俗民情。

2：吃糍耙

吃糍耙，是我国西南地区重阳佳节的又一食俗。糍耙分为软甜、硬咸两种。其做法是将洗净的糯米下到开水锅里，一沸即捞，上笼蒸熟，再放臼里捣烂，揉搓成团即可。食用时，把芝麻炒熟，捣成细末，把糍耙团搓成条，揪成小块，拌上芝麻、白糖等。其味香甜适口，称为“软糍耙”(温食最佳)。硬糍耙又称“油糍耙”，做法是糯米蒸熟后不捣烂，放在案上搓成团，擀开后放些食盐和花椒粉做成“馅芯”，再卷条切片，再入油锅中炸制，成色金黄美观，咸麻香脆，回味无穷。

3：吃柿子

吃柿子食俗，在我国民间还有一种传说。据《奇园奇所奇》中介绍：有一年，明太祖朱元璋微服出城私访，这一天正值重阳节。他已经一天未食，感到饥饿口渴，当行至剩柴村时，只见家家墙倒树凋，均为兵火所烧，朱元璋暗自悲叹，举目环视，唯有东北隅有一树柿子正熟，遂采摘食之，约食了10枚便饱腹，又惆怅久之而去。乙未夏，太祖攻采石(今安徽马鞍山市采石矶)，取太平(今安徽太平县)，道经于此，柿树犹存，便将以前微服私访在此食柿的事告于侍臣，并下旨：“封柿为凌霜侯，令天下人在重阳节均食柿子，以示纪念。

说到寒露这个节气其实大家应该还是比较熟悉的，那么有的人要问了，这个寒露有什么寓意呢?这个节气重要的地方在哪呢?接下来小编为大家带来了关于“寒露有什么吉祥寓意”的相关内容，方便大家学习了解,希望对您有帮助!内容仅供参考

寒露有什么吉祥寓意

寒露的寓意很简单，就是指的气温比白露时更低，地面的露水冷，快要凝结成霜了。气温逐渐下降。

我国传统将寒露作为天气转凉变冷的表征。寒露的到来，气候由热转寒，万物随寒气增长，逐渐萧落，这是热与冷交替的季节。在自然界中，阴阳之气开始转变，阳气渐退，阴气渐生，人体的生理活动也要适应自然界的变化，以确保体内的生理(阴阳)平衡，这时节应注意养生。

寒露有什么吉祥寓意

1、寒露的寓意很简单，就是指的气温比白露时更低，地面的露水冷，快要凝结成霜了。气温逐渐下降。

2、传统将寒露作为天气转凉变冷的表征。寒露的到来，气候由热转寒，万物随寒气增长，逐渐萧落，这是热与冷交替的季节。在自然界中，阴阳之气开始转变，阳气渐退，阴气渐生，人体的生理活动也要适应自然界的变化，以确保体内的生理阴阳平衡，这时节应注意养生。

3、寒露是一个反映气候变化特征的节气，寒露节气后，昼渐短，夜渐长，日照减少，热气慢慢退去，寒气渐生，昼夜的温差较大，晨晚略感丝丝寒意。从气候特点上看，寒露时节，南方秋意渐浓，气爽风凉，少雨干燥;北方广大地区已从深秋进入或即将进入冬季。

寒露简介

寒露，是二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气。斗指戊;太阳到达黄经195°;于每年公历10月7日~9日交节。寒露是一个反映气候变化特征的节气，是气候从凉爽到寒冷的过渡。从气候特点上看，寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入深秋，东北和西北地区已进入或即将进入冬季。

寒露气候特征

寒露之后，露水增多，气温更低。我国传统将寒露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结为霜了”。这时，我国南方大部分地区各地气温继续下降。华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。西北高原除了少数河谷低地以外，候(5天)平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与华南秋色迥然不同。

寒露有什么吉祥寓意

我国古代将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的;第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，下面小编为大家整理了元宵节的寓意和象征，希望大家喜欢!

元宵节的传说又是如何

元宵节的传说一：

相传，远古时候玉皇大帝为了一统天下，特派灶神菩萨长驻人间了解民情，每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十三日，灶神菩萨向玉帝回禀道：“人间百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡饭。每日辛勤劳动，从不歇息，长此下去，我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体，不能生产，必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策。太白金星奏道：“大王可命衲陀祖师下凡，给百姓们吃些药，叫他们慢慢地发起病来，自然就会休息。”玉帝准奏，使命衲陀祖师下凡照此办理。

夏历腊月初八早上，衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药，药一下锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗，百姓们吃了，果真慢慢地“疯”了起来：女的缝新衣、绣花鞋，男的杀猪、宰羊，都不想下地干活。过了腊月二十四日，疯人药性大发。人们就东家请人吃饭，西家邀客喝酒。到了腊月三十日中午，百姓们都拿出各种好吃的食物，围在桌旁，全家人大吃大喝起来。从正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸，敲锣打鼓四处游街;有的邀邀约约带着礼品，八方去拜年。

正月十三日，灶神菩萨上天奏道：“大王，不好了，百姓们全疯了!光吃光耍，一样活不干，这样下去，如何得了。”玉帝闻奏，十分惊诧，即命群臣再议良策。太白金星又奏：“若要治好百姓疯病，可令药王菩萨设法。”玉帝准奏，即令药王菩萨下凡治理。

正月十四日晚，药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤圆，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂，百姓们吃了，第二天早上疯病全好了，家家照旧男耕女织，恢复了往常的劳动。

就这样周而复始地延续下去，就形成了过年的习惯。

元宵节的传说二：

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

元宵节的寓意和象征

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗，自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

元宵节简介

元宵节不是国家的法定节假日，它是我国历史悠久的传统节日。元宵赏灯始于东汉明帝时期，汉明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。

元宵节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。

芒种节气快到了，这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。芒种的寓意和象征是什么？下面是小编为大家整理的芒种的寓意和象征，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!

芒种的由来

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。时至芒种四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。

到了芒种时节，盆地内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插;如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。红苕移栽至迟也要赶在夏至之前;如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重，而且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨大，产量亦将明显降低。农谚"芒种忙忙栽"的道理就在这里。

芒种文案短句

1、芒种节气好日子，绿叶枝头满果子。喜看翻腾金麦子，播下信心好苗子。繁忙气息满屋子，收获在即满囤子。祝福声儿一阵子，愿你幸福一辈子。祝你芒种快乐，万事大吉。

2、我们在吃着香喷喷的米饭时，可曾忘记可爱的农民那朴实的笑容?他们用辛勤的汗水换来食者无忧，谢谢你们，芒种的日子，祝你们永远快乐!

3、芒种芒种，忙里偷闲，忙发送，发送快乐连成片，祝你乐无边;发送幸福散开如烟，祝你福如天;发送好运到天边，祝你健康到永远，祝芒种收获快乐，播种幸福。

4、芒种芒种，忙里关注养生很必要：多吃瓜果蔬菜，少吃油腻酸辣;多注意休息，消疲劳保健康;多些乐观保持良好心情，少些烦恼忧愁――芒种祝你忙中有乐，生活愉快，笑口常开!

5、芒种到，布谷叫，声声催收心美妙;大仓满，小仓饱，喜获丰收运势高;事业好，福高照，火红日子天天好;气温高，情在烧，祝你快乐又逍遥!

6、气温高升雨水丰，芒种时节不盲种。悉心浇灌幸运地，辛勤播撒幸福种。来日长势正喜人，转眼又是丰收景。只盼收获粮满仓，美好生活永绵长。愿你芒种时节开心忙碌，日后幸福收获。

7、芒种，种下理想，浇灌辛勤的汗水，丰收就在眼前;芒种，种下快乐，用积极的阳光普照，幸福就在身边;芒种到，祝你幸福安康!

8、芒种节气，气温上升，工作烦忙，注意健康，早睡早起，养足精神，饮食注意，多吃清淡，送上祝福，吉祥快乐，祝你芒种时，高高兴兴，快乐一生。

9、芒种芒种，种直你的生活道路，不要跑偏，福运，财运，星运，好运连连;种顺你的人生，少走弯路，顺心，顺意，顺风，顺水，好事顺利;祝芒种节气健康快乐。

10、芒种时节真繁忙，忙了收获忙耕种，收获麦子入满仓，笑容灿烂心舒畅，播种作物许心愿，风调雨顺大丰收，愿你芒种快乐，收获开心满筐，如意满仓!

11、芒种帮你种下幸福，让幸福永远陪着你;芒种帮你种下爱情，让爱情永远缠住你;芒种帮你种下友谊，让你我的友谊更长久。芒种帮你种下五彩的生活!

12、芒种到，麦子成熟，粒满仓，祝你工作顺利，业绩涨，祝你心情愉快，笑声朗，祝你爱情甜美，蜜如糖，愿你天天锻炼，身体棒，愿你好运伴，幸福淌。

13、有忙碌紧握的日子，是充实;有丰收在即的日子，是踏实;有关怀总在的.日子，是忠实;有祝福送上的日子，是真实。芒种到，祝你幸福吉祥，生活信心坚实，丰获快乐果实。

14、芒种南风扬，祝你幸福长;芒种北风吹，祝你百事顺;芒种东风凛，祝福万事兴;芒种西风劲，祝你家和美!芒种节气，愿你一切顺心如意!

15、芒种到来气温高，干风热气脸前飘，多喝白水护皮肤，多吃瓜果和蔬菜，中午喝碗绿豆汤，消热解毒补营养，多休息，调身体，身体好，健康长。芒种时节，祝你健康!

16、芒种时节真欢畅，收割小麦入满仓，起早贪黑忙耕耘，播种希望盼丰收，转眼又是好收成，人人脸上乐开颜，日子甜得赛蜜糖，愿芒种快乐，吉祥美满!

17、种子，有雨水浇灌总会长出茁壮的苗子;热情，有汗水的挥洒总会收获成功的喜悦;朋友，有热情的问候联系总会万古长青;幸福，有我的祝福总会来到你身旁!芒种到，祝你平安幸福!

18、芒种到来讲究多，听我给你说一说。天气炎热易出汗，衣服勤洗又勤换。御寒衣服莫收藏，天气反复易受凉。绣带飘飘送花神，富丽堂皇又一年!

19、万物生长靠太阳，芒种节气匆匆忙。忙种忙收忙打场，收获满满喜洋洋。你忙我忙大家忙，脚踏实地心敞亮。种下希望和梦想，硕果累累君品尝。芒种快乐!

20、芒种到，把老婆种在地里，到了秋天，收获很多老婆，一个洗衣，一个捶背，一个带孩子，一个赚钱，不够明年再种，祝朋友收获多多!

21、又是芒种时节到，短信祝福早送到，忙把烦恼全赶跑，接收幸福来笼罩，忙把忧愁都抛掉，问候声声吉祥绕。祝芒种快乐开心乐逍遥、幸福安康无限延。

22、今日芒种，为你种下情种，对你情有独种。种下四季常开的爱情花，四时常熟的甜心果，十里飘香的开心瓜，魔力四射的吉祥豆，愿我们的伊甸园从此乐无忧。

23、身体健康无病痛，知足常乐好心情，爱情甜蜜结同心，家庭和睦无纷争，事业有成乐无穷，友情环绕暖融融，芒种到来问声好，祝你快乐度一生。

24、芒种时节，让快乐种在你的心田里，永远开怀;让幸福种在你的生活里，永远美好;让健康种在你的身体里，永远长寿;让幸运种在你的日子里，永远好运!芒种快乐!

芒种的寓意和象征

芒种的寓意是有芒谷类作物可以种植，是种植晚稻等谷类作物的适宜时间。时节“芒种”的意思就是麦粒上长出了尖尖的芒刺，表示麦粒接近饱满，有待成熟，预示丰收。因此芒种，就寓意着“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，因为芒种的节气过后，谷类作物的成活率越来越低。

芒种象征着农忙季节的到来。芒果种子也被称为忙种子。南方人忙着种稻米，北方人忙着收麦子。民间有句谚语不种芒，补种无用，意思是芒种的季节是晚播期，要赶紧播种。农业生产与大自然的节奏息息相关，芒果种子是古代农耕文化对季节的反映。

芒种和忙种谐音，所以芒种也寓意着忙碌的景象，也象征着农民马上就要开始夏季最忙碌的时刻。芒种位于每年的6月5日～7日，这个时节正是南方晚稻与北方收麦的时候，所以是二十四节气中比较重要的农耕节气。

有人说:人世间有两种光芒，一种是太阳，一种是人努力的模样。而芒种一直在用它默默耕耘的方式，告诉世人什么是生命的丰厚。无论是在挥汗如雨的田间地头，还是在车水马龙的城市街道，所有喜悦的未来，都有一个努力耕耘的当下。

需要注意的是，芒种之时，各地气温会显著升高，雨量充沛，空气的湿度也会很大，因此大家也要注意根据天气变化注意增减衣物。气候渐渐炎热的时候，人体水分蒸发量较大，消耗体力较多，因此要多喝水，以补充人体水分。由于出汗量增加，还要勤洗澡勤换衣服。吃的方面饮食宜清淡。

黄玛瑙算是玛瑙中比较常见的一种，这种玛瑙的色泽非常漂亮，黄的很透彻，质感非常好，相信很多人都跟小编一样很想了解黄玛瑙的寓意吧?

黄玛瑙的寓意是什么

黄玛瑙的黄色光对应太阳轮，所以长期佩戴黄玛瑙能够帮助肠胃的消化，对肝、胆、甚至是皮肤都有很大的益处。能够帮助平衡负面能量，消除紧张的精神压力，保持心情愉悦，还具有保平安的功效。因为我国人认为黄色是尊贵的颜色，象征了权力与财富，所以黄玛瑙还有偏财的功效，对人的财运有很好的帮助。

黄玛瑙有什么含义

1.黄色玛瑙玉石是比较受市场欢迎的一种，象征了身份尊贵。

2.有记载说由于玛瑙的原石外形和马脑相似，因此称它为“玛瑙”。不论在旧约圣经或佛教的经典，都有玛瑙的事迹记载。在东方，它是七宝、七珍之一。

黄玛瑙佩戴注意事项

1.玛瑙制品尽量避免与化学试剂等物品接触，避免腐蚀而影响其鲜艳度和光亮度。

2.要尽量避免与香水、化学剂液、肥皂或是人体汗水接触，以防受到侵蚀，影响玛瑙的鲜艳度。

3.玛瑙制品存放的空间要保持适当的湿度，特别是在比较干燥的冬季更应保持空气的湿润，以保持其中水分的平衡。

黄玛瑙手串选购技巧

1、辨别真假

在选购黄玛瑙的时候，最重要的一点就是要确保买到的黄玛瑙手链是天然的正品，而非仿冒品，这是非常重要的，否则，即使黄玛瑙手链再漂亮，也会失去其价值。同时，假的黄玛瑙手链戴在手上，不仅没有发挥出功效与作用，而且还会让别人误会个人的品位。

2、重视品质

黄玛瑙手链虽然只是众多饰品里的一类，但真正选购起来也是很不容易的。市场上的黄玛瑙手链不仅有真假之分，品质也有不同。所以如果想要发挥出其更大功效与美观作用，最好是选购品质上佳的黄玛瑙手链，这样戴出来的效果才更佳。

3、款式大小

黄玛瑙手链戴在手上，能起到非常好的装饰作用，增加美观度，所以，在挑选黄玛瑙手链的时候，不管是自己佩戴，还是帮别人挑选，都要注重黄玛瑙手链的款式与大小，并非是越靓丽的黄玛瑙手链越值得购买，适合的才是最好的。

立秋是中国农历二十四节气中的一个重要节气，通常出现在每年的8月7日或8日左右。它标志着夏季的结束，秋季的开始。以下是小编整理的立秋节气有什么好寓意，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

立秋如何调节心情

古诗有“春伤秋悲皆自惹，花开花落岂由人”，可见，秋季是一个容易情绪波动、勾起人悲伤情绪的季节。有一招最简单的调节情绪的方法，就是大笑。

中医有“常笑宣肺”一说。而现代医学也有研究证明，笑对机体来说的确是最好的一种“运动”，不同程度的笑对呼吸器官、胸腔、腹部、内脏、肌肉等有适当的协调作用。

对呼吸系统来说，大笑能使肺部扩张，人在大笑过程中还会不自觉地进行深呼吸，清理呼吸道，使呼吸通畅。

另外，人在开怀大笑时，可将更多的氧气吸进体内，随着流畅的血液行遍全身，让身体的每个细胞都能获得充足的氧气。所以，请坚持每天都让自己快乐起来，多开怀大笑。这样做愉人愉己，还会让你的肺脏更健康。

立秋有什么禁忌

1、忌在田间行走

旧时，民间有在立秋之日不宜在田间行走的禁忌，认为对秋收不利。

2、忌洗澡

在山东莱西地区，立秋这天忌洗澡，否则身上会出秋狗子(即痒子)。而在黄县一带，则认为在立秋这天洗澡，秋后会拉肚子。

3、忌打雷

湖北孝感有民谚说：“立秋雷电，天收一半。”指立秋之日碰到雷电，老天会把农作物收回一半，意味着粮食要减产。

4、忌下雨

立秋日忌下雨。立秋下雨，此后会雨水不断，妨碍收割。

5、忌出虹

在山东牟平、江西南昌、江苏常熟等地，忌讳立秋日看见彩虹，认为粮食会减产。

6、忌行房

立秋过后，天气燥热，但温差加大，气温逐渐降低。古人认为在秋冬行房会损耗体内阳气，是需要养精蓄锐的季节。

立秋三候

一候：凉风至

立秋之日“凉风至”，凉风是西风肃清之风。也就是说，此时的风已不同于暑天的热风，刮风时人们会感觉到凉爽，天气也呈现初转凉的趋势了。

二候：白露生

立秋时节，大雨过后，清风徐来，天上的雾气白茫茫一片，尚未凝结成露珠，称之为“白露生”。通俗点讲的意思是就是早上大地上会有雾气的产生。

三候：寒蝉鸣

这时候的蝉，感觉到阴气上升，鸣叫得更加响亮和凄切。寒蝉开始鸣叫，说明天气真的开始变冷了，寒蝉之于秋天，就犹如布谷鸟之于夏天，都是一种信号。

立秋穿衣秋”还是“脱衣秋”

对于“穿衣秋”还是“脱衣秋”，取决于地区和个人的感受。在北方地区，随着气温逐渐下降，人们逐渐开始穿上秋季的服装，薄外套、长袖衬衫、秋裤等逐渐成为人们的主要穿着。北方的秋季通常较为凉爽，人们更倾向于“穿衣秋”。

而在南方地区，秋季的到来较晚，气温相对较高，仍然会有一段较为炎热的时期。在南方，由于高温天气的持续，人们可能还会继续穿着夏季的衣服，短袖、短裤仍然是主要的穿着。

总体而言，立秋标志着秋季的开始，但气温的下降是逐渐的，不同地区和不同时间段的天气情况各有不同。因此，在选择衣服时，还是要根据当地的实际天气情况来合理搭配，做好应对不同气温的准备。

立秋是什么意思

立秋，是二十四节气中的第13个节气，更是干支历未月的结束以及申月的起始;时间在农历每年七月初一前后(公历8月7-9日之间)。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节，立秋是秋季的第一个节气。宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

立秋节气有什么好寓意

立秋的意思是秋季的开始，表示收获的季节来临了，同时也意味着降雨、风暴、湿度等趋于下降或减少，在自然界，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。立秋是秋季的第一个节气，虽然立秋后便意味着秋季已经来临，但并不代表酷热天气就此结束。立秋时正处于三伏的中伏阶段，之后还有末伏，因此也有“秋后一伏”的说法。进入秋季后，初秋仍旧闷热，仲秋后便逐渐干燥、凉爽，草木的叶子从繁茂的绿色变为发黄，并开始落叶，庄稼则开始成熟。

端午吃粽子与端午其中一个传说有关，农历五月初五屈原投江殉难之后，楚国百姓每年的这一天都驾着船，把装在竹筒里的米饭，投到汩罗江中祭奠屈原。下面是小编为大家整理的端午吃粽子赛龙舟的寓意，希望对您有所帮助!

端午节由来

“端”是开始的意思。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”。古人常把“五日”写成“午日”，所以，“端五”可以写成“端午”。到了唐代，因唐玄宗是八月五日生，为避 “五”字讳，由当时的宰相宋璟提议，将“端五”正式改为“端午”。因古人又常把“午时”当做“阳辰”，于是端午又可称“端阳”。》》推荐：端午节为什么吃粽子

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

端午节插门上的叫什么：艾草

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

端午吃粽子赛龙舟的寓意

端午节是纪念爱国诗人屈原的日子。屈原是战国时期楚国的伟大诗人，他爱国爱民，却被奸人害，在听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加。于公元前278年农历五月初五，抱石投入汨罗江自尽。

屈原投江自尽后，人们为了让鱼不吃屈原的身体，包了粽子投入江中喂鱼，后演变为吃粽子了。

赛龙舟源于打捞屈原。还有吃粽子、做香包，投粽子入河中，让鱼吃了粽子不吃屈原的;投香包入河是为了保持屈原的不发臭。

其实，龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神、乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

端午节介绍

端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

端午节起源于中国，是古代吴越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

端午节习俗

赛龙舟：

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

芒种节气在农耕上有着相当重要的意义。芒种的美好寓意是什么？下面是小编为大家整理的芒种的美好寓意，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!

芒种的气候特征

芒种时节沿江多雨，黄淮平原也即将进入雨季。华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节。长江中下游地区先后进入梅雨季节，雨日多，雨量大，日照少，有时还伴有低温。西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。此时，西南西部的高原地区冰雹天气开始增多。芒种后，中国华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节，长江中下游地区先后进入梅雨季节。

芒种的含义

芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”，是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

芒种美好寓意

芒种美好寓意是有芒之谷类作物可种，芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。而芒种正值正是南方种稻与北方收麦之时，这一“收”一“种”道出了人生大事，不过种和收;有种，才有收;种好，才能收好的人生道理。

芒种各地“忙”种

芒种是很忙的节气。陕西，甘肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏至谷怀胎”。广东是“芒种下种、大暑的(前指移栽植物)”。江西是“芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出”。贵州是“芒种不种，再种无用”。福建是“芒种边，好种和，芒种过，好种糯”。江苏是“芒种插得是个宝，夏至插得是根草”。山西是“芒种芒种，样样都种”。“芒种糜子急种谷”。四川、陕西是“芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆”。从以上农事可以看出，到芒种节，我国从南到北都在忙种了，农忙季节已经进入高潮。

芒种习俗

芒种主要习俗有安苗、送花神、打泥巴仗、煮梅等。

芒种前后百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

每到芒种时节，种完水稻，皖南各地都要举行安苗祭祀活动，祈求五谷丰登、村民平安。

贵州东南部一带的侗族青年男女有“打泥巴仗”节，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，边插秧边打闹，互扔泥巴，身上泥巴最多的就是最受欢迎的人。

在南方，每年五六月是梅子成熟的季节，此时也是煮梅、食梅的时节。

芒种三候

我国古人将芒种的十五天分为三候：一候螳螂生，二候鵙始鸣，三候反舌无声。

芒种节气，螳螂在上一年深秋产的卵，因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣。与此相反，能够学习其它鸟叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

关于腊八节，它是在每年农历的腊月初八,原本腊八节是来于旧俗当中的腊日,也就是腊月的腊祭。那么腊八节的由来和寓意你都知道吗？以下是小编整理的腊八节的由来和寓意，欢迎大家借鉴与参考！

腊八节的寓意

(一)表达祈求丰收吉祥的美好愿望

腊八节借“腊祭”之名，表达的却是农事劳作一年的人们对来年的一种美好祝愿。从表面来看，人们是用收获的各种农作物礼敬百神，祭祀祖先，感谢神灵赐给他们的农业果实，感谢祖先对他们生产生活的保佑，同时祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，事业发达。

(二)展示庆祝农业丰收的喜悦心情

腊八节的标志性习俗腊八粥，其实是农业丰收成果的一次大展示。正如老舍在《北京的春节》一文中所说：“在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是仔细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥而是小型的农业展览会。”

这种集中反映农家粮食丰盛、应有尽有的腊八粥，确实能体现出农业大丰收的喜人景象，能体现出人们创造美好生活的满怀喜悦，能表现出人们享受幸福生活的特殊情趣。

(三)营造和谐人际关系的有效手段

中国的传统节日总是内敛而含蓄的，圈子一般局限在家人之间的其乐融融，但是，腊八节似乎走出了家人的小圈子，人们通过腊八粥的馈赠与接受，建立了更广泛的情感联系。

宋代时，每到腊八这一天，无论是朝廷、官府、寺院，还是庶民百姓家都要熬制腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更加盛行。在宫廷，天子、皇后、皇子等都要向宫女侍从、文武大臣赏赐腊八粥，并向各个寺院发放米粮、干果等供僧侣食用。

在民间，家家户户也要用腊八粥祭祀祖先，同时，合家团聚在一起食用，并且馈赠亲朋好友。腊八节借助土地出产的农业成果有力促进了人与人之间的交往和人际关系的和谐。

(四)蕴含追求身体健康的养生之道

农事劳作需要健硕的身体，而腊八粥正具有保健的诸多作用。清代营养学家曹燕山撰《粥谱》，对腊八粥的健身营养功能讲得详尽、清楚。调理营养，易于吸收，是“食疗”佳品，有和胃、补脾、养心、清肺、益肾、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用，这些已被现代医学所证实。

其实，腊八喝粥，只是一种象征，起的是提倡作用，平素喝粥同样有益健康。正如春天适宜植树人们就定个植树节的道理一样。腊八节时举国钟情腊八粥，喝粥有益健康可以说是其中一个重要原因。

(五)开启新一年农忙的时间窗口

斗转星移，岁月不居，“立冬”过后，农村就转入了“冬闲”时期。从立冬到大寒之间的两个多月时间里是农民养精蓄锐的好时段。因为寒一过，家家户户就要开始为“过年”做准备，同时也开始为新的一年做准备。

腊八节的由来

每年农历的十二月初八是腊八节，腊八来临之后，新年也就慢慢来到了。

腊八节的来源主要与佛祖释迦牟尼的一段传说有关：相传佛祖释迦牟尼在深山修行 ，有一天他跳到河中沐浴过后却无力爬回岸上。一位叫做苏耶妲的女性救了他 ，苏耶妲还给了他一碗用米、栗等熬成的粥 ，佛祖吃后终于在菩提树下悟道成佛。从此，佛门弟子在这一天会向世人布施稀粥。受此影响，民间也逐渐形成了腊八节吃腊八粥的习俗。

腊八节吃什么传统美食

1、腊八粥

说起腊八节的食俗，最为人所知的是腊八节喝腊八粥，它是以大米、糯米、红枣、花生、红豆、小米、莲子等多种食材熬制而成的粥。腊八粥也叫“七宝五味粥”、“佛粥”等，迄今已有一千多年历史，最早是用来祭祀祖先和神灵、庆祝丰收的。各地腊八粥做法各异，有咸有甜，品种繁多。

2、腊八面

在陕西渭北一带，腊八节这天一般不喝腊八粥，家家户户都要在早上吃一顿面条，即腊八面。腊八面，俗称臊子面，将手擀面条煮熟捞入碗里，再淋上两勺用猪肉、豆腐、黄花菜、木耳、胡萝卜、蒜苗等食材熬煮的臊子，岂是一个香字了得……

3、腊八蒜

在我国北方大部分地区，腊八这天有用醋泡蒜的习俗，泡出来的蒜就叫“腊八蒜”。相较于腊八粥的烹煮过程，泡腊八蒜就比较简单了。把剥了皮的蒜瓣，放入透明、干燥的玻璃容器中，倒入刚好没过蒜瓣的米醋，盖上盖子密封储藏10天左右，待到蒜瓣变得通体碧绿，如翡翠碧玉一般，就可以食用了。

4、腊八豆

腊八豆是湖南的地方传统小吃，是用黄豆、花椒、盐、生姜等食材制作而成的。一般是立冬之后开始腌制，等到腊八节后食用，故而称为“腊八豆”。将黄豆洗净泡发，泡好的黄豆煮熟捞出沥干水分、晾凉，放入干燥的容器中静置进行第一次发酵;待黄豆起涎发粘时第一次发酵完成，生姜切沫、辣椒切碎、盐炒黄出锅，把这些调味料放入黄豆中拌匀，拌好的黄豆装入坛子中密封进行第二次发酵;大约10天后即可取食。腊八豆异常鲜美，很受人们喜爱。

历史上，长孙皇后一直都有着比较高的评价，史称 “千古贤后”。长孙皇后是隋朝右骁卫将军长孙晟的女儿，鲜卑族人。长孙氏13岁就嫁给了李世民，于武德九年封为皇太子妃，等李世民登基称帝后，册封为皇后。长孙皇后在位期间因保护忠正大臣，因此得到拥戴，而且还帮助李世民匡正他政策上的失误，并且防止长孙氏势力的扩张，因此长孙皇后才能如此被人尊敬。很多朋友不理解长孙皇后为什么叫观音婢，这其中到底有何寓意呢?1、白马之兆

长孙氏的小名叫“观音婢”，一听就有着很浓厚的佛家意味，佛性慈悲呀。对于观音婢这个名字，后人猜测还有另外一层意思，长孙皇后本身就是一位观音信徒，所以观音婢这个名字也有着美好的寓意。

名字也是人的一生姻缘，或者李世民就是她的转世“观音”，让她以一生的爱侍奉他。

说来长孙氏的童年并不是很幸福，幼年丧父后就被同母异父的哥哥长孙安业(长孙氏成为皇后，不记前嫌，让长孙安业成为将军，可是长孙安业邪念太多，与李孝常等人谋后当诛，长孙氏又念及骨肉亲情，向李世民叩头谢罪，才被减罪流放)撵出家门，和母亲寄居在舅舅高士廉家中。让出身高贵的她饱尝人世冷暖。这也是她母仪天下后依然宅心仁厚，宽容待人的性格形成的原因吧!

长孙氏的父亲是创造了“一箭双雕”的右骁卫将军长孙晟，母亲高氏是北齐乐安王高劢之女，长孙一族因是北魏皇族，宗室之长，在孝文帝改革时，赐姓长孙。长孙家族作为皇族宗室，从北魏至隋以来能人辈出，可谓"门传钟鼎，家世山河"。却给长孙氏争取了一段美好姻缘，从小就跟李世民是订了娃娃亲。

李世民这个有着“龙凤之姿，天日之表”的男子，在长孙氏的心湖里是播种了怎样一颗种子，让一个女人为他甘愿放下嫉妒，倾自己全力只为站在他身后，看他现世安稳就好。

由于长孙氏的哥哥对长孙氏不闻不问，所以舅舅家就是长孙氏的娘家，每次回娘家都是高府，就在长孙氏某一次回娘家的时候，发生了一件十分奇异的事情，这件事恰好被路过的小妾张氏看见。

张氏在路过长孙氏的房门口时，突然天降一匹白马，这马高达二丈，鞍齐备，神采飞扬，但只是转眼间就凭空消失不见。

张氏大吃一惊，连忙把这件事告诉丈夫高士廉。高士廉遂找人占卜，得《坤》之泰卦。解约“至哉坤元，万物滋生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。牝马地类，行地无疆。”大意就是说此女必处尊位，贵不可言(后归宁，舅高士廉妾见大马两丈立后舍外。惧，占之，遇坤之泰，卜者曰:坤顺承天，载物无疆;马，地类也;之泰，是天地交而万物通也)。

这是怎样一个女子啊，不但博得“千古贤后”的美名，还被后人在史册里神化，当年所做种种在一千多年后回忆起来也是让人不得不挑起大拇指，赞不绝口。2、嫁的是不安分，娶的是好运气

李世民是乱世里的一道亮丽风景，划破历史的长空，他用自己的睿智与冒险因子在乱世里站上时代的巅峰。长孙氏用无数个不眠之夜和百转柔情静静守候战场上良人的消息。终于李世民在唐夏虎牢之战中取得决定性胜利，用三千五百唐军战胜窦建德十万夏军，如此悬殊的比分，在历史上创造了一个难解的谜题。这一战李世民被喜出望外的高祖李渊按帝王级仪仗待遇封赏，成为“天策上将”。这样一位文韬武略俱全的人，锋芒太盛，自然就成为太子李建成的眼中钉。

由于太子李建成没有跟李渊一同在战场上显露自己的军事天才，军心所向自然也不在他身上。但是太子也有自己的优势，他在为人处事上要圆滑许多，高祖宫中上至嫔妃，下到宫女等等，都已经在太子的笼络之中。

这一点是长期征战的李世民做不到的。

彼时的秦王妃长孙氏却看的通透，她非常清楚对于这样的宫运作，只有自己能担负这个责任，为了替丈夫挽回局面，使他没有后顾之忧的出征，她常常在宫中出入，孝顺高祖李渊，同后宫妃嫔交往，以弥补丈夫与皇帝的嫌隙，在后宫中为丈夫存留助力。在尚书右仆射萧瑀和太子少保李纲等人的鼎力支持下，高祖李渊最终没忍心对李世民痛下死手。在长孙氏竭心尽意的周旋下，给秦府的绝地反击也赢得了宝贵的备战时间。

其实李世民不用说自己想问津皇位，当他的才能倾倒身边越来越多的人之后，自然会有人就不断鼓动他那个位置一步步靠近。长孙氏也明白丈夫的心思，虽不说，却在关键时候用自己羸弱的肩膀为李世民撑起一片温暖。直到“玄武门之变”爆发。一直站在丈夫身后的长孙氏毫无例外地出现在了丈夫身旁，从容勉励将士。将士们无不感激秦王妃的亲自慰勉，因此更奋发无畏。妻子无所畏惧地生死相随不离不弃，更激励着丈夫李世民。在唐书后妃列传中，有这样一句话“太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。”

这一对称得上青梅竹马小夫妻，并没有享受太多郎情蜜意新婚生活，却在多变的政治局面里铸就了牢不可破的感情。李世民对待长孙氏的态度也是如此，成则同上九重天，败则同坠地狱，无论生死富贵，都要和妻子共同面对。3、青史留名，不过是爱到深处

玄武门之变的胜利并没有冲昏小夫妻的头脑，尤其是长孙氏，一跃成为母仪天下的皇后，对她来说肩负的担子似乎更重了。亲眼见的朝代更迭，让她对权利有了最直观的感受，她对丈夫卿卿我我的渴望已经不知不觉升华成为尽全力维持皇族和长孙一家的前景。希望丈夫能名垂青史，自己在人间这一遭也不虚此行才好。

正是这样的原因，长孙氏成为皇后的第一件事，也是十分著名的一件事，就是劝兄长长孙无忌辞去高官厚禄(长孙无忌是帮助李世民发动玄武门之变的重要人物)。长孙无忌生性聪慧，勤奋好学，博通文史，而且颇有计谋，自幼就跟李世民有着深厚的友情，加上自己妹妹的关系更是好上加好，是李世民麾下最忠实的一大谋士。因此李世民一登帝位，长孙无忌就被封齐国公。而长孙氏不这么想，深以盈满为诫，劝哥哥辞官，长孙无忌在经历一些事情后，也对妹妹的先吃深以为然，一同跟妹妹轮番苦求太宗，终于得太宗恩准，长孙无忌以闲职高薪退避宰执之位。

长孙氏也知道皇帝不是属于自己的皇帝，所以主动为太宗寻访佳人，在自己才二十多岁的年纪，那是怎样一种胸怀呢?都说自古帝王无情，面对这样的女子，谁能无情的起来啊!

对自己的生活，长孙氏一向节俭，够用就好，但是对嫔妃和庶出的皇子公主却十分舍得。因太宗脾气暴躁，每当要发脾气责罚宫人时，长孙氏都要想法拖延处罚，等太宗消气在慢慢为宫人辩解，整个后宫在她的庇护下，和谐温暖，大家对长孙氏也是爱戴有加。

长孙氏也是才学渊博女子，博览群书，与太宗谈古论今起来，对太宗也是常有启发。但是她真正的“进谏”，几乎都是为了帮助朝中直臣，彼时她才会挺身而出，说别人想说不敢说的话。在这方面，魏征享受保护颇多。

魏征实在是不会看脸色行事，不止一次让太宗下不来台。有一次太宗被他顶撞的气愤不过，退朝后恨恨滴跟皇后念叨“早晚要杀了那个乡巴佬!”长孙氏一听忙问乡巴佬是谁啊?太宗咬牙切齿的说“魏征啊，总是当着满朝文武的面顶撞我。”长孙氏听后转身回自己的宫中更换朝服肃立于庭中向太宗行礼。

太宗惊问缘故，长孙氏答“妾闻主明臣直，如今魏征如此耿直，自然是因为陛下已经是明君，我怎么能不向陛下道贺。”长孙氏用自己睿智既给魏征解了困，又化解了太宗怒火，同时也加深了夫妻之间的感情。4、盛世牡丹

如果说长孙氏做这些都是为了作秀，巩固后位的话，那么这件事足可以证明她只是为了自己的丈夫能美名天下，这一切都是因为爱。

那一年，盛年的太宗忽然病重，长孙氏虽然贵为皇后，仍然衣不解带的侍奉太宗。她飘飘的衣带上时刻都系着毒药，被太宗发现后，她平静的解释“若有不为，义不独生。”这一刻，跟李世民领她去玄武门的心情是否遥相呼应。

或许这毒药才是长孙氏深入骨髓的痴情的真实表达。

贞观十年，长孙氏病危，奄奄一息与唐太宗李世民诀别，说道：“玄龄久事陛下，预奇计密谋，非大故，愿勿置也。妾家以恩津进，无德而禄，易以取祸，无属枢柄，以外戚奉朝请足矣!妾生无益于时，死不可以厚葬，愿因山为垅，无起坟，无用棺椁，器以瓦木，约费送终，是妾不见忘也。”

这年六月，长孙氏去世，三十六岁。

“坤厚载物，德合无疆。”这八个字长孙氏用短暂的一生已经诠释的完美无瑕。可惜太宗在长孙氏去世后才发现她亲手编纂的《女则》十卷。这书完全是长孙氏采古代妇人事迹，用来鞭策自己用的。彼时太宗才发现这个默默支持自己的女人经历了怎么样的孤单和清冷。

李世民看了，悲伤不已，拿着这《女则》对大臣们说:“后此书可用垂后，我岂不通天命而割情乎!顾内失吾良佐，哀不可已已!”在睹物思人的哀伤中，太宗后宫里所有活着的女人，都抵不过死去的长孙氏。从此大唐王朝再没有皇后。

说起大唐盛世，这长孙氏莫过于盛世里一朵国色天香的牡丹。她用母性的慈爱和怜悯，呵护身边的人和事，呵护那个朝代。她幽幽的开在太宗身旁，不多散发一分光辉，亦不会少一分美好。

【作者简介】孙英杰，赤峰作协会员，内蒙古诗词协会会员。作品刊发《百柳》《赤峰诗词》《小诗界》《中国民间诗歌读本》《悦读阅读2018等》等刊物，喜欢用文字慰藉心灵。

潘多拉捕梦网是她家现在很火的一款饰品，这款项链非常的漂亮，而且捕梦网本身就是很多女生都很希望的一个东西，设计在吊坠上面十分讨喜，我们一起来了解下潘多拉捕梦网的寓意吧。

潘多拉捕梦网的含义

神秘的捕梦网给人带来一种平和感，除了当作装饰品及避邪外，潘多拉捕梦网也可以成為身上美丽的配件，让点缀的饰品也能戴出好寓意。捕梦网，给人带来一些平和的气息，源自北美传统民族的文化，代表著过滤噩梦留下好梦的意思，慢慢的延伸到后来，他成為一个祈求平安并带来好运的装饰及避邪物品，正因為他梦幻的外表、浪漫的涵义，让捕梦网成為珠宝配件，不只能让配戴者被装饰的美美，也能戴出好寓意。

潘多拉捕梦网寓意是什么

即使你对捕梦网这个名字比较陌生，可当看到它的样子时，一定会觉得似曾相识。在那些卖民族风装饰品的家饰店，或者介绍室内装饰的杂志中，都能看到这种起源于印第安人的装饰品的身影。这样美貌又有趣的小东西，也激发了珠宝设计师的灵感，这不就是波西米亚风情的最佳诠释吗?于是，捕梦网就从装饰品摇身一变成为典型的民族风首饰。

捕梦网的网中间一般会有一个圆洞，这与捕梦网的作用有关。传说印第安人认为捕梦网可以捕捉美好的梦幻，过滤恶梦。将捕梦网挂在床头，只有好梦才会通过网上的洞，并且顺着羽毛滑落，轻轻落在安眠者身上;而恶梦则会被困在网中，在次日阳光的照射下消失得无影无踪。

潘多拉捕梦网怎么样

第一次发小红书，秀一下最近买的潘多拉捕梦网项链，我自己拍的太丑了....显示不出它得美，找的在墨尔本的高中同学买的，比较靠谱，捕梦网加链子一共五百多好像，还是挺便宜的(这位同学出国之前给我说她绝对不会干dg，一年后光荣走上了dg这条路)当时纠结搭配小皮绳当手链还是搭配当项链，最后还是选择了项链，这个真的比我想象中的好搭配哎，超级仙。暮光之城里雅各布送贝拉了一个捕梦网，希望贝拉可以摆脱噩梦，拥有好梦，没有男朋友我就自己给自己买一个希望我好好睡觉哈哈哈哈。

捕梦网背后的故事

从前一位年轻姑娘做了一个梦，梦中蝴蝶教会她如何织网，并告诉她网可以捕捉好梦，加强和神灵的联系。姑娘醒来后按梦中的样子编织了捕梦网挂在床前。

第二天早上，她醒来后就发现美丽的珠子挂在网上，当她触摸到珠子时，神灵对她说话了：“这些珠子时捕梦网在你熟睡时捕获的力量与智慧，恶梦被网逮住并随着照样消失了，现在把它带给人们吧。”于是捕梦网就随着这个传说流传下来。

另一个传说中，捕梦网起源于一名叫做Asibikaashi的蜘蛛女，她为了更好的照顾孩子们，用柳树和绳子编织了网，然后将这些网挂在孩子们的摇篮上，让这些网抓住不好的东西，避免孩子们受到伤害。所以印第安人的小孩做恶梦时，父母会在他们的床前挂上捕梦网，来祈祷他们能够做个美梦。

在24节气中，白露不显山露水，是一个过渡性的节气。白露之后就是秋分，从夏至冬的寒暑变化即将迎来最关键的转换点。接下来小编为大家带来了关于“白露代表的寓意是什么”的相关内容，方便大家学习了解,希望对您有帮助!内容仅供参考

白露代表什么寓意

白露代表的寓意是天气已经开始转凉了。白露是24节气中的第15个节气，也是秋天的第三个节气，是在每年的九月七日到九日之间，白露这个节气是反映着自然界的寒气在增长，又由于天气慢慢地转凉，白天的时候有阳光还会暖和点，但是傍晚过后的气温就会很快下降，使昼夜温差比较大。

白露的传统习俗

收清露

我国民间在白露节气有“收清露”的习俗，明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”“百草头上秋露，未唏时收取，愈百病，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。”“百花上露，令人好颜色”。因此，收清露成为白露最特别的一种“仪式”。

收清露可以看作是一种娱乐性质的民俗活动，实际上，露水的收集实用可能并没有的想象的功效那么大，只是人们会附着很多美好的期望在其中。

祭禹王

禹王是传说中治水英雄大禹，太湖畔渔民称为“水路之神”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里都要举行祭禹王的香会。其中又以清明、白露春秋两祭规模为最大，历时一周。

禹王香期一般为七天，前三天祭拜，后三天酬神，最后一天还有送神的仪式。在祭拜时，人们许愿将把秋冬之际捕捞的第一条肥鱼献给禹王。

白露代表的寓意

1、白露代表寓意：天气已经转凉。

2、白露节气过后，秋风在降温的同时，把空气中的水分也吹干了，这种干燥的气候特点在中医上称为“秋燥”，很多人会出现口干、咽干、眼干、皮肤干等症状。白露的气候特点就是干燥。白露的“露”是一种自然现象。

3、节气至此，白昼阳光尚热，水汽蒸发，太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上。到了白露就算是真正进入凉爽，“白露基本结束了暑天的闷热。进入“白露”，昼夜温差较大，夜间会感到一丝丝的凉意，明显地感觉到凉爽的秋天已经到来了。

白露节气有什么寓意

白露是一个反映自然界气温变化的重要节令，基本结束了暑天的闷热，是秋季由闷热转向凉爽的转折点。古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。进入白露节气后，夏季风逐步被冬季风所代替，冷空气分批南下，往往带来一定范围的降温幅度。

白露后，天高云淡、气爽风凉，昼夜温差较大，夜间会感到一丝丝的凉意，明显地感觉到凉爽的秋天到来。“白露”代表着暑热的结束，万物随寒气增长，逐渐萧落、成熟，而在季节转化过程中，丰收的秋季带给了人们与健康有关的食物以及民俗。

关于白露是什么意思

“白露”从字面上非常好理解，说的是白露节气到来，自然界中就会出现白色的露水了，这露水也是因为炎热暑气开始慢慢消退，而地里的寒气开始上升，空气冷暖不均，雾气出现凝结形成金银剔透的白色小露珠，农民最直观的感受就是野外早晨起来能看到远处的山上雾气腾腾，近处的水塘水面上也是雾气腾腾，草丛中也挂满了露珠。

白露有三个很明显的特征，即是农民常说的白露有三侯“凉风至，白露降，寒蝉鸣”。这三个特征就是白露节气最好的诠释。我们先来说说“凉风至”，这里说的凉风至，是与炎热三伏天季节的时候，天空中吹过来的风都是热风，给人的感觉是热气腾腾，是那种“上蒸下煮”的热气。而白露节气来临之后，因为昼夜温差大，晚上和早上气温比较低，这样吹过来的风是凉风而不是热风，这样人们吹着凉风很舒服。

导语:春节将至，为家里添置新的物品是每个家庭都关注的问题，买新的沙发，还是换新的冰箱?如果你还在为此犹豫不决，不如让小编为你出个注意，买盆具有吉祥寓意的年花，放在家中，不仅能增添朝气，还可做欣赏之用。

那么，花语大全中，寓意吉祥的年花有哪些呢?现在就跟小编一起去看看吧!

猪笼草的花语： 财运亨通、财源广进、无欲无求、无忧无虑

有一棵小草，身上挂着像小铃铛一样的小瓶子。一阵风儿吹过，一个个小瓶子在空中摇晃着，散发出一股芳香味儿。一只甲壳虫飞来了，说：“嗯，好香呀!”甲壳虫的馋劲儿上来了，伸过嘴去舔呀。甲壳虫问小草：“喂，你叫什么名字啊?”小草回答：“我叫密罐子草。我准备了一罐子甜甜的蜜糖，等你来吃呢!”甲壳虫咂咂嘴巴，说：“那让我好好尝一口吧!”说着，它急忙爬到瓶口吓面，用嘴一舔，真是甜的。

忽然，它脚下一滑，跌进瓶子里。“哎哟，我跌下来了!”说时迟，那时快，小瓶子上的小盖子“噗”地一声盖上了。甲壳虫大声呼喊：“快让我出去，闷死我啦!”那“蜜罐子草”不但不理睬他，还分泌出一种含有消化酶的粘液，吸食着甲壳虫体内的营养液。

就这样，不一会儿，甲壳虫就被活生生地吃掉了。“哈哈，这捕虫瓶子设计得不错吧!”小草吃掉甲壳虫后，把盖子又重新打开了。接着它又开始释放出一阵阵香味儿……噢，这根本不是什么“蜜罐子草”，它叫“猪笼草”，一种大名鼎鼎的食虫植物，专门捕捉虫子当食物。馋嘴的甲壳虫就是上了它的当才送了命的。

天堂鸟的花语 ： 自由、幸福、吉祥、热恋情侣、长寿

两个相爱的恋人却无法永远的在一起，于是死后一个变成了鸟儿，在天上啼哭飞翔;一个变成了地上的天堂鸟，仍然不能在一起，只是遥远的相守相望着。这也许是它天堂鸟最真的花语吧。“与相爱的人比翼双飞”是另一种花语，从心里真的希望这是它唯一的花语。并不是因为喜欢它，所以希望它有好的花语，只是觉得很多时候，美丽总是伴着凄美，圆满总是会有代价。

美好与美好的相遇是难得的奢侈。其实，不管花语有多少，寓意是什末，它的最真切的心意是在拥花人的心里，以怎样的心情送出它，以怎样的心情接受它，在传递的那一刹那，它的语言才是真真切切的。另外还有一种花语是：为恋爱而打扮得漂漂亮亮的男子。因为，无论再怎么不注重外表的男子，一旦陷入恋爱，就会有飞翔在天堂乐园一般的心情，而打扮得漂漂亮亮呢!

端午之所以获得了“重五”的名字，是因为农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。下面是小编为大家整理的端午节挂扫帚的寓意，希望对您有所帮助!

端午节的活动有哪些

赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

挂荷包和拴五色丝线

中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

端午节挂葫芦的寓意

葫芦有“福禄”之意，有收集福气的作用。葫芦本为藤本植物,藤蔓绵延则寓意万代绵长。由于葫芦的形状与太极阴阳极为贴近，可以收纳不吉之气，易进不易出。因此在端午节，民间有用葫芦去病化煞的习惯，可将桃木八卦葫芦挂在家中或戴在身上，能起到避邪驱瘟、带来好运的作用。

在古代先民们认为五月为“恶月”或“毒月”。五月的南方天气已十分炎热，雨水大量增多，山洪暴发突然而无妨。人们为了求生，便利用自然界中的葫芦绑在身上，险中求生，这时葫芦被称为“腰舟”。

由于葫芦的特殊功能，能在危急时刻救人性命，人们便对葫芦产生了崇拜。后来演变成端午节家家户户门上挂葫芦的习俗。在北方即是家里没有葫芦，便用剪纸剪一个葫芦贴在大门上。

端午节挂其他挂件的寓意

香包

端午节挂香包的习惯已经持续了上千年，“端午至，五毒出”，说的是仲夏时节，各种各样的毒都出来了，不但有毒虫，如蛇、虫、蚊、蚁，还有致病的毒“气”，如暑邪、湿邪、疫病等。但只要悬挂草药填充的香包，就能保护自己不受病灾的侵扰。

系五彩长命缕

这是宋代就有的古老习俗。用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在女孩子的手臂、颈项上，叫长命缕、续命缕。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”，指的就是这种习俗。五彩线神秘地栓在胳膊上，大人说，是要栓来一年的吉祥，驱走灾气。五彩线常是由姑姑或是姐姐在头一天准备好丝线，又拧成绳状的。

端午节挂扫帚的寓意

有一部分地区认为，端午节那天会有阴间的魂进入阳间游荡，这样碰到的人会有厄运，而艾草有祈福的意思，挂上扫把有赶走“扫把星”，驱除厄运的意思。尽管每个地区的习俗不同，但有一个共同的美好心愿，那就是希望一家人每天都快快乐乐、平平安安的。

端午节挂葫芦有什么讲究

端午节什么时候挂葫芦

挂葫芦在五月初一，端午节是五月初五。挂葫芦其实是端午节的序曲，一段段绿绿的桃枝是它的音符，一个个色鲜彩艳的葫芦是它的歌词，一位位勤劳朴实的女人是它的表演者，家家户户的屋门口、大门口和窗户上檐是它的舞台。

不过在故乡小村，挂葫芦也并非女人自己的事情。挂葫芦的桃枝要由孩子们去折回来，踩站的凳子要让男人来扶才感觉到踏实。仔细聆听这首端午的序曲，不难感觉出一家人牵手相和的幸福韵律。

葫芦风水作用

提起葫芦我们都不陌生，几乎所有的人都见过，就是地里长的那种两个肚的。葫芦口小肚大，象征财库饱满，纳财致福，可增加财运、广纳四方财。葫芦圆弧的造型，除了用来装酒的用途外，还可以促进人际关系圆融、广结人缘，还有收煞除厄的功效。此外，居家风水若有秽煞之气，或气场不利，导致有碍身体健康，也可以用葫芦来祛病收煞。

到了春分节气，这时候气候都会变得温暖，基本会慢慢告别寒冷的冬天，春分也是一年四季中阴阳平衡、昼夜均等、寒温各半的时节。那么你知道春分的美好寓意的含义吗?下面小编给大家带来春分的美好寓意的含义，希望大家能够喜欢。

春分的习俗

春分的习俗1、祭日

周代，春分有祭日仪式。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”古代帝王的祭日场所大多设在京郊，元朝时建有日坛，此后明、清两代皇帝在春分这一天在日坛祭祀大明神(太阳)。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。

北京现在的日坛建于明嘉靖九年(1530年)是明，清两代皇帝祭祀太阳神(古称“大明之神”)的地方。从明朝隆庆元年(1567年)起四百多年，先后有天启，崇祯，乾隆，嘉庆，道光等五位皇帝到日坛亲祀。清道光23年(1843年)后“祭日”活动逐渐消亡，至今已中断160多年。

养生建议，春分时节，可以多吃一些红枣等养脾的甜食，还有蜂蜜、韭菜、菠菜等，少食酸和辛辣食品。此外，每周应至少补充3次坚果类食品，如核桃、花生、杏仁、桃仁等，有助于提神去燥，除瘙痒等。

春分的习俗2、立春蛋

据说，在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。早在4000年前，中国就有了春分立蛋的传统，当时是为了庆祝春天来临。后来渐渐演变为一种祈求好运的传统。

想成功“竖蛋”，可以选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，尝试把它在平面桌子上竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。有人解释，这跟“春分”地球地轴呈66.5度倾斜与地球绕太阳公转的轨道平面刚好处于一种力的相对平衡状态，很有利于“竖蛋”。据说立稳的鸡蛋在没有外界干扰的情况下，可保持十几天不倒。

春分的习俗3、吃春菜

在岭南的一些地区，春分之日还有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，人们都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。

采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。民间还有一则顺口溜对此记述：“春汤灌脏，洗涤肝肠;阖家老少，平安健康。”一年之计在于春，在春分到来之际。面对万物萌发，人们自然要祈求家宅安宁、身壮力健了。

春分的习俗4、春祭

二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。民间扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。

大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。

春分的习俗5、粘雀子嘴

春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。

春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

春分的美好寓意的含义

春分是将春天一分为二的节气，也就是说到了春分，春天也就过了一半，这天太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。到了春季，人们开始忙于农耕活动，中国南方大部分地区越冬作物进入春季生长阶段，也有"春分麦起身，一刻值千金"的农谚，所以这时候人们都格外的忙碌。

春分气候特征

春分是反映四季变化的节气之一。中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。春分后，中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中有“春分麦起身，一刻值千金”的农谚。

四川省各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。3月下旬平均气温盆地北部多为13℃至15℃，盆地南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5℃至10℃。四川省西南部金沙江、安宁河等河谷地区气温最高，平均已达18℃至20℃左右。盆地除了边缘山区以外，平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12℃以上，有利于水稻、玉米等作物播种，植树造林也非常适宜。

但是，春分前后盆地常常有一次较强的冷空气入侵，气温显着下降，最低气温可低至5℃以下。有时还有小股冷空气接踵而至，形成持续数天低温阴雨，对农业生产不利。根据这个特点，应充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。

粉色玫瑰花代表感动、爱的宣言、铭记于心 、初恋、喜欢你那灿烂的笑容、求爱、爱心与特别的关怀等。适合送粉红玫瑰的场合有很多：在确认关系的时候送，正好适合粉玫瑰花语中的初恋的意思。在追求女孩子的时候，也可以用粉色玫瑰，因为粉红玫瑰花还有求爱和爱情宣言的意思。

粉玫瑰与红玫瑰一样，是蔷薇家族的一员，它也拥有浓郁的香气，是很好的香料，常被用来制作玫瑰精油，对人体有缓和情绪、养颜补血、改善体质等功效，而且男女皆宜。

其它颜色的玫瑰花花语，红玫瑰：热情、热爱着您、 我爱你、热恋、希望与你泛起激情的爱；蓝玫瑰：敦厚、善良；白玫瑰：天真、纯洁、尊敬、谦卑；黄玫瑰：不贞、嫉妒，欢乐、高兴，道歉；紫玫瑰：忧郁、梦幻，爱做梦。

端午节是我国重要的传统节日。端午节作为一种民俗节日，它寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。端午节的美好寓意和象征是什么呢？下面是小编收集整理的端午节的美好寓意和象征，欢迎大家阅读参考学习！

端午节的习俗

1、吃粽子

端午吃粽子也是一个重要习俗，粽子又被称为“筒粽”、“角黍”，每年端午节家家户户都会浸糯米、洗粽叶、包粽子。每个地方的粽子口味和馅料都有所不同，粽子最初为了祭祀祖先神灵，但是屈原投江那天也正是五月初五，人们不忍心江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便向江中的鱼虾投入粽子。粽子的起源远早于屈原时期，为了纪念屈原，后人才坚持端午吃粽子，慢慢就形成了这样的习俗。吃粽子的习俗在中国各地都盛行，也是对伟大诗人屈原的怀念。

2、拴五色丝线

传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。

3、佩香囊

端午节这天小孩子佩戴香囊的习俗据说有避邪驱瘟的含义，而在南方，年轻男女还会通过香囊来表达各自的爱意。香囊形状万千，小巧可爱，但它不仅仅是装饰品而已。香囊内通常会装有中草药、香药、朱砂、雄黄等，具有驱虫防病的功效。外面由丝布包着，再用彩色丝线缠绕固定，最后再用彩绸刺绣，五颜六色的香囊十分炫彩夺目。

4、饮雄黄酒

雄黄酒有驱虫解毒的功效，多喝还能养颜美容。端午节喝雄黄酒，寓意驱除病魔。人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。

端午节的传说

传说，端午节是纪念春秋时期的伍子胥(公元前559年—公元前484年)。

伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向昊国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说:“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的美好寓意和象征

1、祈福平安:从古时候起，端午节就有着祈福平安的内涵寓意，古人会在这一天集体进行聚午宴、佩戴长命缕、画额、洗草药水等等活动，以便能够祈福家人和自身平安。所以端午节是一个非常盛大的节日，直到今天我们对端午节的重视程度依旧没有降低过，甚至将其设立为法定节假日。

2、驱邪消灾:端午节有一项是重要的寓意，那就是避五毒驱邪消灾。所以每当端午节来临的时候，我们都要挂艾草、挂莒蒲、贴午时符、系百索子、打午时水、点艾条、黛苍术、晒百日姜、挂黄葛藤、佩香囊、栓五彩绳、佩豆娘、贴五毒图、挂钟道像、喝雄黄酒等等，以此来化解灾劫、驱散虫蚁。

3、自然崇拜:端午节也有着自然崇拜的寓意，这与端午节最初的来源有关。早在上古时候起，人们就对自然充满了崇敬，甚至在五月初五这一天要祭祀龙图腾和自然，所以民间有着赛龙舟的习俗，直到今天赛龙舟依旧是端午节最主要的民俗活动之一。

东施效颦的寓意是：不根据具体条件，盲目的模仿别人，结果却适得其反，成为别人的笑柄。

从前有一个漂亮的姑娘叫西施，她的一举一动都很吸引人，但是身体却不太好。有一次西施在河边洗衣服的时候，突然胸口疼痛，她就用手扶住胸口皱着眉头，但见到她的村民们都称赞说她这样比平时更美丽。同村有一位叫东施的姑娘，长得并不好看。她听说西施长得漂亮，就想要跟西施学，她看到人们都夸赞西施生病的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，希望有人称赞她。由于东施本来就长得丑，加上刻意地模仿，让人更加厌恶，见了她都避得远远的。

放爆竹是古时候最流行的风俗，除夕放鞭炮就是辞旧迎新，大年初一开门便燃放爆竹，叫做开门爆竹，鞭炮点燃以后会满地都是碎的红纸，寓意为满堂红，下面是小编为大家整理的春节除夕守岁的寓意，希望对您有所帮助!

除夕的起源时间：先秦时期

除夕这个节日是由先秦时期的逐除演变而来。所谓“逐除”是指古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，有《吕氏春秋·季冬记》可考，而“逐除”就是“除夕”节令的由来。除夕最早应是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。

除夕的寓意

在传说以外，据史料记载，除夕守岁始自南北朝时期。”岁” 字在中国古代与”年”字相通用，岁即是年，年即是岁。据《说文解字》释，”年”， ”谷熟也” 。《谷梁传》 中也说“五谷大熟为大有年”。就连甲骨文中的”年”字,亦是谷穗成熟的样子。因而，可以推断，”年” 是丰收喜庆的日子，而过年则是对丰年的庆贺和祈祷。

此外，除夕夜还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆,谓之”聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎,以”碎”谐”岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意,祝愿家道兴旺，表达对新年的美好祝愿。

守岁的具体含义

有一种传说：是古时候有个凶恶的怪兽叫夕，每到岁末便出来害人，后来，人们知道夕最怕红色和声响，于是年三十晚上，家家户户贴红春联，燃放爆竹，来驱除夕兽，以求新的一年安宁。这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。

世界上只要是华人在除夕就有守岁的习惯。守岁是从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。普天下人都盼望着新年零点的到来。

守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!”由此可见除夕守岁的积极意义。

除夕祭祖注意事项

祭拜程序。要先摆供品、酒水，点上香;在香火落下去以后再烧纸钱，纸钱烧完后在坟墓周边燃放爆竹，不要在摆供品的地方或者墓顶上燃放;有的人喜欢供奉、烧纸和放炮一起来，这是不行的，供了也白供。祖先在享用祭品时没有时间收钱财，顾了收钱吃的又被抢走了，有的刚一伸手拿钱又被鞭炮炸跑了，结果是没吃好，钱也没拿着。个人不赞成放鞭炮，就如我们正在休息，不喜欢突然被鞭炮声打扰。先灵也是如此。有条件的在吃年夜饭前把祖宗供奉起来，初五送老祖宗回家，就是把祖宗送回坟地去了。也有的地方是过了元宵节送老祖宗，或者是初三送，祖宗在家过年的期间禁止骂孩子，因为骂孩子就会把祖宗捎带上了。

年夜饺子煮好了先把第一盘供在祖先牌位前面，倒上酒、燃起香，在屋外燃放鞭炮，这叫接神。农村平房一般是在院子里燃起篝火，摆上供桌接神。初三早上，用棋牌黄纸点燃后带着火送出房门，这是送神，把祖先送回墓地老家。

春节除夕守岁的寓意

久而久之，除夕守岁成了最重要的年俗活动之一。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”。在过去，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。因此直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

从古至今，“守岁”都包含了珍惜时间、珍惜生命的意思。古人在一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!”由此可见除夕守岁的积极意义。

做梦是我们人类在睡觉时出现的一种特殊现象，很多梦境其实感觉非常真实，甚至会影响到个人未来的运气。如今很多男人都非常喜欢喝啤酒，那么男人梦见喝啤酒到底有哪些寓意呢？这就来给大家解梦。

梦见喝啤酒的寓意

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梦见喝啤酒的吉凶

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梦见喝啤酒的宜忌

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