灯笼花为什么叫灯笼花【实用20篇】

灯笼果，果如其名，有着如灯笼一样的外表，今天本网小编要为大家介绍一下，灯笼果的皮可以吃吗?灯笼果的皮有什么好处?

灯笼果皮可以吃吗

灯笼果的皮可以吃。灯笼果的皮和樱桃皮一样是附着在果肉表面的，一般吃的话都是连皮和果肉一起吃掉。灯笼果的皮也是含有多种营养元素的，吃了对身体很有好处。

灯笼果的皮有什么好处

补充多种营养

灯笼果含有人体所需的18种氨基酸、维生素C、维生素B1、维生素B2，其中维生素C的含量在水果中仅次于猕猴桃，而且它还含有丰富的铁、锡、钾、磷、锌等矿物质。增强抵抗力

食用灯笼果不仅补充多种营养还能增强抵抗能力，灯笼果中富含维生素C和生物黄酮，这两种物质都具有增强抵抗力的功效。补血养颜

灯笼果中含有大量的铁元素和维生素C，维生素C有促进铁元素吸收的作用，食用铁元素又能够补充血红蛋白，因此食用灯笼果可以起到补血养颜的功效。贫血的人可以多吃点。降血压血脂

对于高血压，高血脂的人可以食用灯笼果起到降血压血脂的功效，因为灯笼果含有高量的生物黄酮，生物黄酮除了能增强抵抗力之外，还具有软化血管、降低血脂和血压的作用。

灯笼果的皮怎么吃好

泡酒

第一步：洗灯笼果

将500克灯笼果用碱水放入水果盆洗净，然后晾干水分待用。

第二步：泡酒

加入150克糖与灯笼果搅拌均匀，然后放入500毫升白酒中浸泡即可。泡茶

第一步：洗净食材

把灯笼果干两个、红枣两个、干山楂五个洗净，取茶杯用热水冲泡。

第二步：加糖和柠檬片

放入冰糖3块，等水温降低后放入柠檬片3块，盖上盖子继续浸泡，柠檬入味即可饮用。

2017年元宵节即将到来，元宵节来临之际，是不是手工制作个元宵节的灯笼呢?如何制作元宵节灯笼呢?小编分享元宵节手工制作灯笼制作方法，欢迎收藏学习!

元宵节的灯笼怎么做：元宵节灯笼制作方法

取一只纸杯，尽量选择横竖有参考图案的，比如这个苹果图案的。沿纵向条纹均匀剪开，成一个个条状。

平齐剪掉多余的杯边。

修去宽边，因为杯子的杯口是宽些的。

一根根向外牵拉一下竖条，成内卷状。

取另一只纸杯，只保留上端一部分，其余剪去。

同样按图案剪开，为和刚才的条状对接做准备。

先在两个底部的中心钻孔穿红线，然后将两只纸杯的条状对应粘接好，灯笼基本成形了。在上下底部粘上彩纸包边，底部中心挂上灯笼穗子，会更有感觉。可以用颜料将灯笼涂成喜庆的红色。

工具/材料

纸杯、彩纸、剪刀、胶棒

操作方法

准备纸杯、彩纸、剪刀、胶棒。

先用剪刀在彩纸上剪下一个长条。

用胶棒在彩纸的两端抹上胶。

把彩纸的两端粘在纸杯的内侧，当作灯笼把儿。

再用剪刀从彩纸上裁下一条，这条比灯笼把儿要宽一点。在纸条的上端折一公分宽的距离。

把一公分以下的部分用剪刀全部剪成小细条，当作灯笼穗。

把一公分处抹上胶棒，粘在纸杯的底下，小灯笼主体就做好了。

再把彩纸对折，用剪刀剪半只蝴蝶。

把蝴蝶打开，就是一只完整的蝴蝶。

把蝴蝶的背面抹上胶，粘在灯笼的正面，一只漂亮的蝴蝶纸杯灯笼就做完了。

灯笼沙水乡旅游风景区位于珠海市西部地区，行政隶属珠海市斗门区白蕉镇人民政府管理，面积14.7平方公里，人口9800多人。

这里世世代代以出海打鱼为生，被称之为水上人家或渔民，又称之为“疍家人”，从二十世纪，随着渔业的进步，渔民已逐渐被广东政府安排到珠三角沿海地区上岸定居，告别往日“居无定所”的生活。水上“疍家”人靠水边而居，一河两岸的水乡特色形成其独有的建筑文化，灯笼沙原生态特色相当明显。

灯笼沙的居民大部分来自广东的新会、番禺、中山等地，这里的水上人家生活习俗独具一格，唱成水歌、水上婚嫁是灯笼沙人世代传统文化，每逢传统节日，灯笼沙人就在红棉树下搭建赛歌台，摆放两张桌子，从多男女歌手轮番斗唱咸水歌。疍家老祖宗传下来的水上婚家更是神秘而隆重，经过几百年的沧桑变化和数代人的融合、沉淀，形成了珠海斗门水乡特有的民俗风情。斗门水上婚嫁风俗形成于清初，成熟于清代同治光绪年间，源于疍家人对歌成亲的礼仪。它融汇了广府文化和客家文化的元素，在备婚宴、接新娘、拜高堂、会歌友等13个环节上，以船为交通工具，以歌来贯穿整个婚嫁活动的过程。

灯笼沙连着西江，浩浩荡荡地奔向南海，这里水鸟低翔，鱼儿跳跃，荷塘、蕉林互相衬映，假如拿她与欧洲意大利著名的水城威尼斯来相比，灯笼沙一点也不逊色，仿如世外桃源。小河沿着两岸，一栋一栋的楼房，一间一间的民居，远望是一片一片的芦苇荡和莲藕的田园风光形成了原始与现代相交辉映的道美丽风景线，村民发们就住在河的两岸，每户人家门前都种有果树和翠竹，到处可见绿树葱葱，他们以前主要以捕鱼为生，现在已逐步转为种养为主的农业，他们人人都是捕鱼的能手，懂得七八种捕鱼的技术，如抛网、放网、剌鱼等。那大小渔船就是村民们日常的交通运输工具，他们出门坐船，回家也坐船，就像城市公路上奔跑的汽车，家家都有一个小小的“码头”，每天清早出门都踏着这小小的石阶上船打鱼或去农田干活，每天撑船掌舵，却别有一番风味。

特色

1、水上婚嫁表演

介绍：斗门水乡，有一种流行了几百年的民俗——水上婚嫁。经过几百年的沧桑 变化和数代人的融合、沉淀，形成了斗门水乡特有的民俗，同时，水上婚嫁也是珠海第一个国家级非物质文化遗产保护项目。

剧场演出时间：每天上午11：00下午15：00

40人以上的团队可接受表演预约

2、游船水乡观光

介绍：据有关历史记载，灯笼沙有百余年历史。这里的气候宜人，年平均气温22.1℃，雨量充沛，四季如春;这里河涌交错，桥梁如织，水陆交通条件得天独厚。

游船时间：每天早上10：00-下午18：00

美食

世居水乡的灯笼沙人，创造了极富特色的疍家饮食文化。这里盛产海鲈、禾虫、膏蟹、花鱼、白鸽鱼、盲曹、黄花、黄骨、风鳝、基围虾等水产品，原生态的美食菜肴，烹制各异，游人食客，无不垂涎，欢迎品尝。

交通指南

乘车路线：

建议游客打车前往景区

自驾路线：

①广州→京珠高速→西部沿海高速→珠三角环线高速公路→珠海大道→鹤洲北检查站掉头→灯笼路口直进→灯笼沙

②东莞→广深高速公路→经虎门大桥转入京珠高速→京珠高速→由金鼎转入西部沿海高速→珠三角环线高速公路→珠海大道→鹤洲北检查站掉头→灯笼路口直进→灯笼沙

③中山→直上105国道→五桂山→三乡→斗门(井岸)→珠三角环线高速公路→珠海大道→鹤洲北检查站掉头→灯笼路口直进→灯笼沙

④市内西线：梅华西路→体育中心西→三台石路→港昌路→前山大桥→南屏→珠海大道→下珠海大桥→灯笼路口转右直进→灯笼沙

⑤市内中线：迎宾北路→板樟山隧道→九州大道西→前山大桥→南屏→珠海大道→下珠海大桥→灯笼路口转右直进→灯笼沙

简要回答

一般在给灯笼花浇水的时候，需要根据灯笼花的生长特性，比如说灯笼花特别喜欢水，那么在养护灯笼花的过程中，就要让土壤处于微微湿润的状态。这样的话，对灯笼花的生长有所帮助。而炎热的夏天灯笼花会进入到半休眠状态，在这个时候就需要及时的控制水。

当然我们在平时养护灯笼花的时候，一般碰到严寒的冬天和下雨的季节，浇水量和浇水的次数都是要适当的控制。

另外小伙伴们需要注意的是平时养护灯笼花的时候，应该控制在合理的温度范围以内，一般在15~25℃灯笼花生长的会比较好。

在下雨多的时候，建议小伙伴们也需要及时的关注天气情况。如果说雨下的特别大，在这个时候我们需要将灯笼花搬到淋不到雨的地方。如果说没有及时的搬出位置，可能会出现烂根的现象。

不得不说，植物的生长需要肥料，对于小伙伴们来说，在生长的过程中，也应该给灯笼花适当的施肥。

元宵节打灯笼，是为了祈福和营造气氛。我们可以追溯到秦始皇时期，当时有燃灯大地之神的典礼。汉武帝时期会由司马迁等人编创一本书，在里面会将元宵节直接当成是一个重大的节日。

元宵灯会的起源

起源于天人和谐故事，据说在西汉时期文帝做过一个梦，当时梦见玉帝，直接火烧京城。文帝惊恐万分，所以马上找来文武百官一起商量，所有的人一脸尴尬，不知道该怎么办。大乘东方数字时表示如果真的驾临金城，应该选择去迎接，相信能够改变一切。在这一个阶段上至皇室下至黎明百姓全部都会张灯结彩，这好像是天火降临一般也能够瞒过玉帝的眼睛。

佛教流传到国内

随着对外交往逐渐的发展佛教，已经开始进入到中国，为了有效弘扬佛教之法，所以开始燃灯表佛。元宵放灯的习俗会开始从皇宫内逐渐的流传到民间，慢慢的人们会把元宵节直接称之为灯节。在元宵节到来时，每艘船上都可以看到悬挂的彩灯，呈现出喜气洋洋的一幕，真是让人留恋往返，更有一种心驰神往，让无数的人觉得羡慕。

和唐玄宗有关

唐玄宗在小的时候会比较喜欢歌舞戏剧，在戏曲发展、舞蹈以及音乐等方面都有重要的贡献。长安城一直都会实行宵禁，但每年的元宵节可以让所有的老百姓进入到大街小巷，所有的人都会径向奔走，甚至可以通宵达旦、纵情欢乐。从此之后元宵节会流传下来，”“灯轮”、“灯楼”、“灯会”代代相传，直到现在。如今民间老百姓特别喜欢元宵节，在这一天会选择外出赏灯、享受着团圆的日子，感受愉悦。

灯笼花，它的花朵犹如悬挂的彩色灯笼，给人一种优美、喜庆的感觉，它可盆栽观赏，那么灯笼花是如何养殖的呢?养殖灯笼花又需要注意哪些事项的呢？请您带着疑问和小编一起往下阅读吧!

灯笼花的养殖注意事项

1、当夏季气温超过38℃时，新陈代谢缓慢，灯笼花的生长处于停滞状态，这时常出现落叶、烂根现象，若不采取有效措施，便会引起整株死亡。

2、冬季温室最低温度应保持10℃，在5℃的低温下，易受冻害，生长室温为10-25℃，要求有较高的空气湿。

防止雨淋。夏季是多雨的季节，下雨前，要把盆株置于避雨的场所，如遇雷雨来不及移置花盆，应及时将盆中的积水倒掉。如这时盆内仍然过湿，可用烧过的木炭碎末洒在盆土表面，使过多的水蒸发掉一部分。若盆土内的水分较长时间蒸发不掉，盆土过湿，也易导致落叶、烂根，致使整株死亡。

灯笼花的养护管理

一是将灯笼花植株置于蔽荫、通风、凉爽与避雨处;每日多次向叶面喷水，地面洒水，降低温度，增加空气湿度。

二是对多年生老株实行勒水停肥，顺利度过休眠期。植株宜在霜降前入室，清明过后出室，室温宜保持在5℃以上。遇寒流与风雪天气，室外发生冰冻时，最好搬回室内。

灯笼草的翻盆换土灯笼花生长快，要求充足的养分，因此盆土要富有腐植质的沙壤土。还要加入20%~30%的充分腐熟的畜粪。进入发棵的生长旺季还要追施液肥，前3年每年的春季都要翻盆换土，补充养分。定植以后，管理得好第二年即可开花。因枝叶繁茂，要及时打顶，保持适当的株高和株型，由于垂下开花，枝条要疏密相当。

三是修剪要领，灯笼花将细弱枝、枯黄枝全部修剪掉，剩下的枝条全部短截，留下的长度以观赏性而定，要求整株要协调。

四是盆土更换，灯笼花的翻盆换土灯笼花生长快，要求充足的养分，因此盆土要富有腐植质的沙壤土。还要加入20%～30%的充分腐熟的畜粪。进入发棵的生长旺季还要追施液肥，前3年每年的春季都要翻盆换土，补充养分。

灯笼花的养殖方法

灯笼花的浇水与施肥

在春秋季节给灯笼花浇水，要掌握见干见湿的原则，以保持盆土湿润为宜。盛夏盆土宜偏干，通过喷水使相对空气湿度达到60%以上。冬季须稍湿润，促进新梢生长。春秋每10天至15天施1次稀薄液肥，孕蕾期每周施1次。头年及当年春季培育的新株，夏季仍正常施肥，以持续开花;多年生的老株因处在休眠期，停止施肥。

灯笼花的繁殖方法

灯笼花采取扦插繁殖和压条繁殖。

1、扦插繁殖。常于春末秋初用当年生的枝条进行嫩枝扦插，或于早春用去年生的枝条进行老枝扦插;进行嫩枝扦插时，在春末至早秋植株生长旺盛时，选用当年生粗壮枝条作为插穗。把枝条剪下后，选取壮实的部位，剪成5～15公分长的一段，每段要带3个以上的叶节。剪取插穗时需要注意的是，上面的剪口在最上一个叶节的上方大约1公分处平剪，下面的剪口在最下面的叶节下方大约为0.5公分处斜剪，上下剪口都要平整(刀要锋利)。

2、压条繁殖。选取健壮的枝条，从顶梢以下大约15～30公分处把树皮剥掉一圈，剥后的伤口宽度在一公分左右，深度以刚刚把表皮剥掉为限。剪取一块长10～20公分、宽5～8公分的薄膜，上面放些淋湿的园土，象裹伤口一样把环剥的部位包扎起来，薄膜的上下两端扎紧，中间鼓起。约四到六周后生根。生根后，把枝条边根系一起剪下，就成了一棵新的植株。

准备一张正方形的折纸，翻面，将两条边对折后展开，再把两条边分别沿着中线进行折叠，然后把上下左右四个角沿着中心线向内折，折好后，将折纸翻面，把左右两边的三角形沿着底边向上折叠，折好后将折纸翻面。

再把上下左右四个角沿着中心线向内折，折好后再将折纸翻面，然后把左右两个角顺着缝隙向上推开、压平，压好后把折纸翻面，把上下两个小三角向内折叠，再把折纸翻面，灯笼就折好了。

在海南饭馆吃饭，基本上每个桌子上都会有一小瓶黄色的辣椒酱，这就是鼎鼎大名的海南辣酱。海南的黄辣椒酱采有“黄帝椒”精制而成，在全世界只有海南南部生长。椒色金黄，状似灯笼，所以有些地方也叫它“黄灯笼”。黄帝椒辣度达15万辣度单位，在世界辣椒之中位于首位，是真正的“辣椒之王”。

黄灯笼辣椒酱属于海南特产，一般人到了海南都会带一些黄灯笼辣椒酱回去，鲜辣一绝，而且好吃不上火，辣而不呛。黄灯笼辣椒酱源自海南新鲜灯笼椒精制而成，色泽天然，其味极辣，有『辣椒王』之美称，富含大量的维生素C及胡萝卜素，是佐餐调味之佳品。南国黄灯笼辣椒酱很有名，喜欢吃辣的人不要错过，有香辣和特辣两种，根据自己的口味选择。一般普通的超市里都有卖。

黄灯笼辣椒酱的工艺流程：

先腌制再调配，最后蒸煮。让辣椒更入味，且食后不上火。香辣椒酱注重“香”与“辣”的配合，对于黄辣椒的辣度有所控制，让您感觉香郁开胃，辣入饥肠！

黄灯笼辣椒酱的独特及稀有，让吃过黄灯笼辣椒酱的朋友回味无穷，垂涎三尺。那种辣入肺腑豪情勃发的感觉，绝对是您餐桌之上不可或缺的调味佳品！

特辣黄辣椒酱的产品理念重在一个“辣”字，百分之百将“辣椒之王”的辣度保留，让您辣得开怀，辣得够劲，辣得痴狂！

黄灯笼辣椒酱源自海南新鲜灯笼椒精制而成，色泽天然，其味极辣，有『辣椒王』之美称，富含大量的维生素C及胡萝卜素，是佐餐调味之佳品。

产品特点：风味独特、辣味十足，辣而不上火

产品卖点：新鲜的黄灯笼辣椒制成，新鲜可口

消费对象：喜欢吃辣的人群或家庭主妇

配料：海南黄灯笼椒、蒜蓉、食盐、米醋（调味剂）

黄灯笼辣椒酱很有名，喜欢吃辣的人不要错过，有香辣和特辣两种，根据自己的口味选择。一般普通的超市里都有卖。

品牌：南国，春光，八九，至盛行，以及健裕。

每逢一年春节到，很多地方都会挂起灯笼迎接新年，那么你们知道挂灯笼都是有什么样的讲究的吗?知道它们的含义又是什么嘛?下面是小编为大家带来的有关2023年春节挂灯笼讲究，希望大家喜欢。

春节的内容发展

远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。据《盘古王表》与《三命通会》等记载：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。天皇氏的这一发明影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面(北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就是以这套干支术语纪年)。在上古观象授时的时代，农事周期就是庆典周期，有些节气也就是节日，诸节日当中，岁首节日尤为重要。

在秦汉以前，南北各地风俗时历不同，一些地方岁首礼俗所重的不是阴历正月朔日，而是干支历廿四节气的立春。作为传统的农耕社会，古人相当重视春回大地、万物更生的立春岁首，立春岁首对于传统农耕社会来说，具有重要的意义。先秦时期中国一些地方传承着在立春岁首拜神祭祖、祈岁纳福、驱邪攘灾、除旧布新等为主题的节庆活动，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的雏型框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。

汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件，此后在文献上渐出现了岁首祭祀的记载。如东汉崔寔《四民月令》中提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”过新年的习俗活动在全国民间越来越广泛，也越来越丰富了。

魏晋时，出现了除夕守岁习俗的文字记载。如晋朝周处所著的《风土记》中记载：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”;长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”;终岁不眠，以待天明，称“守岁”。

唐代时，人们除登门拜年，还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。这一形式迅速在民间普及，改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。

宋代时民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外。”

明代，接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”

清代非常重视过年，宫廷过年十分奢华，皇帝有写福字下赐群臣的习俗。过年要一直延续至元宵佳节才算结束，猜灯谜是甚为流行的取乐方式。

辛亥革命带来了全新的时代，政府提倡新历。礼仪上，把以前跪拜或者作揖等礼节全部废除，改成脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节，逐渐成为中国人际交往的文明仪式。

春节最早起源中国的什么地方

如同圣诞节对于西方人一样，春节是中国人一年当中最为盛大的节日。尽管随着时代的变迁，春节所包含的内容在变，人们过春节的方式在变，但春节在中国人生活和意识当中的地位仍无可替代。

中国人的春节，据说已经有四千年的历史了，不过起初不叫春节，也没有固定的日子。到了公元前两千一百多年，当时的人们以木星运动一周的时间为一岁，就将春节叫作“岁”。公元前一千年前，人们以“年”来表示春节。“年”在当时的含义是五谷丰登的意思，获得丰收叫“有年”，获得大丰收被称为“大有年”。

按照中国民间的习俗，广义的春节从农历十二月二十三号开始，一直延续到新年正月十五元宵节为止，前后大约三周。这期间以十二月三十除夕和正月初一这一天一夜最隆重，可以说是春节的高潮。

为迎接春节，从城市到农村，人们进行各种准备活动。在农村，节日的准备工作一进入十二月就开始了，许许多多的农民家庭要清扫房屋、洗衣拆被，以示除污去垢，气象一新。家人还要不断地从市场上买回丰富的年货，如：糖果、糕点、肉类、水果等食品，以备节日期间的食用、待客。在大城市，节日的准备工作也在很早就拉开了帷幕，文化部门、艺术团体要准备丰富的文艺节目，电视台排演各类型晚会，各大公园开办传统的“庙会”，为游客提供比往常多得多的娱乐项目，百货商店更是从全国各地乃至国外调配商品以满足节日市民的需求，曾有一项统计说，中国人在春节期间的消费占全年消费的三分之一甚至更多。

在中国各地，人们过春节有着许多不同的传统习惯，但是除夕晚上全家团聚在一起吃团圆饭，不管是北方、南方都是必不可少的。在南方，这顿饭一般有十几道菜，其中一定要有豆腐和鱼，因为这是汉字“富裕”的谐音。在北方，团圆饭大多是饺子，全家人一齐包，这是一种把美味肉馅包在园形的薄面皮里，用开水煮熟，加上调料，全家人坐在餐桌前，热热闹闹地聚餐。

除夕要守岁，在这一夜人们是在欢乐中送旧岁迎新年的。过去，在新年到来时，人们燃放爆竹，以示庆祝。这种源于驱邪的习俗，由于安全和污染的原因，在北京和一些大城市的市区已禁止了。到了初一，全家老小换上节日盛装，开始迎接客人来访或外出拜年。见面时，相互以“新年好”、“春节好”等吉祥之词相敬，然后请回家中，吃些糖果、喝些茶水，谈谈家常。如果在过去一年里，亲友之间曾发生过什么纠纷，只要春节去拜年，那就是彼此谅解了。

春节的活动丰富多彩，有的地方演戏，放电影，有的地方舞狮子、扭秧歌、踩高跷、赶庙会，到处是一片节日的欢乐气氛。当然人们更多的是在家观看电视节目，各电视台在节日期间安排了大量的适合各种年龄段的人观看的精彩节目。

贴春联、年画、点花灯，是人们欢度春节的活动。节日期间，市场上摆出很多反映人民幸福生活、愉快劳动和各式各样花卉山水的年画、春联，供人们挑选。春节期间的灯会也是一项十分热闹的活动，花灯是中国民间传统的工艺品，历代制灯工艺也很兴盛，花灯上印有各种各样的动物、风景、英雄人物等内容，而且灯的造型多种多样。

随着人们生活水平的提高，中国人过春节的方式也在发生变化。其中外出旅游正成为中国人的过春节的一种新时尚。

春节名称变革

现在农历的“正月一日”，历史上称为元朔、元日、新元、元旦、正日、元辰、新正等。现在过的农历正月初一“春节”这一节日名称，古代是没有的(古时一般称为过年、年节)，是民国政府创造的。“春节”这一概念是在民国时期逐渐被提起。民国时期，公历被引进，而农历成为了进行农事的标准。1914年民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节”。故，春节这一说法才逐渐流传开来。

辛亥革命后，1912年中华民国北洋政府时期采用公历，但用“民国”纪年，1月1日为公历岁首;1914年起把夏历正月初一(即农历正月初一)作“春节”，视为农历年的开始，即为岁首。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定采用“公元纪年法”，将公历1月1日称为“元旦”，夏历正月初一仍称“春节”。

春节的时间演变

中国的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。北斗七星循环旋转，这斗转星移与时节变化有着密切的关系。北斗七星是北半球(中国位于北半球)的重要星象，斗转星移时北半球黄赤交角其附近相应地域的自然节律亦在渐变，因此成为了人们判断时节变化的依据。“斗柄回寅”大地回春，万象更新，新岁开启。在历史发展演变中，由于朝代更迭、历法变动，岁首(新年)在日期上亦不同。

中国历代的新年，设定日期并不一致：

上古时代：岁纪摄提，即干支纪元法。北斗七星的斗柄从正东偏北(后天八卦艮位)为起点，顺时针旋转一圈谓之一岁(摄提)。斗指寅为春正(正月)，“建正”之月为寅月，立春为岁首。(星辰历)

夏商周：夏历正月在孟春，商历正月在冬十二月，周历正月在冬十一月。(阴历)

秦始皇统一六国后，使用秦历(颛顼历)，正月在冬十月。(阴历)

汉朝初期沿用秦历(颛顼历)。到了汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家唐都、落下闳、邓平等人制订了《太初历》(又称“八十一分律历”)，并吸收了干支历的节气成分作为指导农事的历法补充，将冬季十月一日为岁首改为以春季一月一日为岁首。

汉朝以后，曾有几名皇帝进行过改历改岁首。王莽篡汉后，规定十二月朔日为岁首，是为殷正。魏明帝曹叡也一度改为殷正。武则天称帝后，改国号为“周”，采用周正。此后历代又改用夏正，以一月朔日为岁首。(注：武则天登基时间为690年九月初九，当年，竟然出现了两次“正月初一”：690年的2月15日、690年的12月6日。)

经历代发展，后人在早期历法基础上逐渐完善为当今使用的夏历。此后中国一直沿用夏历直至今。1970年以后“夏历”改称为“农历”(阴阳合历)。

辛亥革命以后，逐渐改用公历纪年(属阳历的一种，又称格里高利历)。后来为区别夏历和公历两个新年，鉴于夏历一月一日恰在干支历法中表示季节变迁的廿四个特定节令之一的“立春”节气前后，因此便把夏历(农历)一月一日改称为“春节”，公历一月一日改称为“元旦”。

1913年7月(民国二年)，袁世凯批准以正月初一为春节，同意春节例行放假，1914年起开始实行。自此，夏历岁首就由以往的“过年”改成了“春节”

春节挂灯笼有哪些讲究

讲究一，双数。挂红灯笼必需是双数，无论是挂大门两侧，还是阳台之上，必需以双数计算，如二、六、八等。

讲究二，对称。挂红灯笼必需对称，高低、距离必需适中。

讲究三，挂南不挂北。挂红灯需要挂在南面，东面或西面，但是挂北面是比较忌讳的，不但带不来上述的吉祥寓意，反而会因北方水克害好运。

讲究四，碰灯。所谓碰灯就是把灯销毁，过了小年(正月十五)就应该把灯摘下来，不能留到第二年使用，应该销毁。过去灯笼内点燃蜡烛，过了小年两灯相撞，为碰灯。现在灯笼皆是电灯，所以就没必要碰灯了，不过也要把灯笼收起来，放到一个干净的垃圾袋内，然后把灯笼丢弃。

挂灯笼简介

在我国，灯笼又统称为灯彩，是一种古老的汉族传统工艺品。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月，家家户户都要挂起象征吉祥的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围，灯笼也成为中国人喜庆的象征。

挂灯笼，传统上认为有鸿(红)运当头的吉祥寓意，逢年过节挂的灯笼上，基本都是吉祥的图案和祝福的吉祥话，加之灯笼的正红色是朱砂的颜色，而朱砂是风水上讲去邪挡煞效力极强的宝物，所以自古逢年过节，就有在大门上挂红色灯笼的传统。

春节挂灯笼的寓意是什么

寓意喜庆

灯笼是中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。

寓意人丁兴旺

由于字音和「添丁」相近，所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代，爱国志士们在灯笼上绘制民间故事，教导子孙认识自己的文化，所以又具有薪火相传的意义。

寓意学子光明一片

每年正月私塾(古代的学校)开学时，家长会为子女准备一盏灯笼，由老师点亮，象徵学生的前途一片光明，称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。

象征家中大事

中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象徵，新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯)，因「灯」与「丁」语音相同，意味著人丁兴旺。所以，过去每家都有字姓灯，悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。

灯笼果是营养价值很高的食物，特别是女性食用，能提神醒脑，美容养颜。还有它的主要特点是没有副作用哦！关于，灯笼果颜色不同有什么区别吗？灯笼果什么颜色最好吃？本网小编来为您一一解答！

灯笼果颜色不同的区别

灯笼果在未成熟时味极酸，成熟后呈黄绿色，完全成熟后呈紫红色，非常甜，不仅可以鲜食，可以用来烤果饼，做果酱、罐头、果汁等多种食品。由于果实酸味纯正，完全成熟的果实酸甜适口，别具一格，是水果淡季的开胃食品，颇受消费者欢迎。

灯笼果什么颜色最好吃

灯笼果紫红色颜色的果实最好吃。它唯一的特点就是吃了没有副作用，不会产生依赖感。所以很多地方都大面积种植灯笼果。像经常坐在办公室的女性来说，可以经常用灯笼果泡茶喝，不仅可以补充我们每天所需要的微量元素，还能够消炎、利尿。长久服用还能明目清脑、稳定血压、降低血脂，就算坐再久，都不会有头晕眼花的症状。

灯笼果的营养价值

1.食用灯笼果可以起到美容的效果，在生活中我们都喜欢使用一些药品来美容，那些都是化学成分的，而灯笼果是一种绿色的美容产品，大家可以试一下。2.食用灯笼果可以起到稳定血压的作用，对于高血压的人群来说是非常帮助的患者可以吃，对于降低血脂也是很好的功效。3.食用灯笼果，它含多种营养元素，对于我们身体所需要的物质得到效的补充，使得身体健康都保持稳定。4.食用灯笼果也可以明目醒脑哦，但是要长期食用才能见效，效果也是非常不错的。5.食用灯笼果可以具清热利尿的效果，对于热气的人群都非常好的帮助。

灯笼花的种类繁多，主要花色有红、紫、白三个品种，虽娇艳美丽，但却经不起炎夏阳光的灼烤，因此在养殖过程中需要注意养护。以下是小编收集整理的关于灯笼花的养殖方法和注意事项，希望对你有帮助。

灯笼花的养殖注意事项

1、施撒肥料：灯笼花定植前施足有机肥，生长前期控制氮肥，防止徒长，花期增施磷钾肥。

2、合理浇水：灯笼花冬季及雨季2～3天浇水一次，秋季及晴天每天浇水一次，夏季处于半休眠状态时要控制水分，防止脱叶、烂根现象发生。

3、合理修剪：灯笼花将细弱枝、枯黄枝全部修剪掉，剩下的枝条全部短截，留下的长度以观赏性而定，要求整株要协调。

4、盆土更换：灯笼花的翻盆换土灯笼花生长快，要求充足的养分，因此盆土要富有腐植质的沙壤土。还要加入20～30%的充分腐熟的畜粪。进入发棵的生长旺季还要追施液肥，前3年每年的春季都要翻盆换土，补充养分。

灯笼花的传说来源

有个叫堪法纽拉的小精灵，想找事情做。女神赫拉就给她一个事情做，叫她去看管赫拉和宙斯的黄金苹果树。黄金苹果树本来是怪兽拉盾看管的，现在由小精灵来接管。小精灵只要敲响苹果树旁边的铃铛，拉盾就会来帮助小精灵赶走偷黄金苹果的坏蛋。

有一次，小精灵在练习敲铃铛，拉盾飞来了，小精灵说：“拉盾，对不起，我是在练习。”又有一次，拉盾又飞过来了，小精灵说：“对不起，拉盾，我还是在练习。”最后一次，有两个坏蛋来偷黄金苹果，小精灵看到，吓得躲进草丛里，后来，小精灵还是鼓起勇气，冒着生命危险跑过去，敲了两下铃铛，拉盾以为小精灵在练习就没来。两个坏蛋把小精灵打倒在地，小精灵快死了，小精灵的眼泪滴在地下，苹果树旁边的铃铛自动响了起来，拉盾来了，把坏蛋赶走，小精灵用生命保护了黄金苹果树。 为了纪念小精灵，赫拉就把小精灵变成灯笼花，这就是灯笼花的来由。

灯笼花的养殖方法

1、土壤：灯笼花喜疏松排水良好的沙质壤土。

2、水分：灯笼花在冬季及雨季2～3天浇水一次，秋季及晴天每天浇水一次，夏季处于半休眠状态时要控制水分，防止脱叶、烂根现象发生。

3、日照：灯笼花喜阳光充足的环境，日照不足易徒长，造成开花减少。

4、肥料：灯笼花定植前施足有机肥，生长前期控制氮肥，防止徒长，花期增施磷钾肥。

5、温度：灯笼花生长适温为15～25度，夏季怕炎热高温，气温超过30度，就会进入半休眠状态，冬季不得低于5度。

灯笼吊兰给人们的感觉优美、喜庆，它的花朵如悬挂的彩色灯笼，可用于盆栽观赏，可很多人不知道灯笼吊兰怎么养，下面为大家介绍灯笼吊兰的养殖要点，希望你会喜欢！

灯笼吊兰的养殖注意事项

1、当夏季气温超过38℃时，新陈代谢缓慢，灯笼吊兰的生长处于停滞状态，这时常出现落叶、烂根现象，若不采取有效措施，便会引起整株死亡。

2、冬季温室最低温度应保持10℃，在5℃的低温下，易受冻害，生长室温为10-25℃，要求有较高的空气湿。

灯笼吊兰的养殖方法

灯笼吊兰常依赖扦插来繁殖。灯笼吊兰主要用扦插法繁殖，—般干1、2月及10月扦插，扦插适温为15—20℃，约20天生根。剪取长5-8cm，生长充实的顶梢作插穗，温度20℃时，嫩枝插后二周便生根，生根后及时上盆，否则根易腐烂。常驻用扦插繁殖，全年均可，以春、秋生根较快。插穗以顶端嫩枝最好，长7–8厘米，插于沙床，保持湿润，插后10天左右生根，9月即能上盆。

1、灯笼吊兰对温度的要求：冬季要求温暖湿润、阳光充足、空气流通;夏季要求高燥、凉爽及半阴条件。忌酷暑闷热及雨淋日晒。灯笼吊兰生长适温10–25℃。冬季温度不低度于5℃。夏季温度达30℃时生长极为缓慢，35℃时大批枯萎死亡。

2、灯笼吊兰的浇水与施肥：在春秋季节给灯笼吊兰浇水，要掌握见干见湿的原则，以保持盆土湿润为宜。盛夏盆土宜偏干，通过喷水使相对空气湿度达到60%以上。冬季须稍湿润，促进新梢生长。春秋每10天至15天施1次稀薄液肥，孕蕾期每周施1次。头年及当年春季培育的新株，夏季仍正常施肥，以持续开花;多年生的老株因处在休眠期，停止施肥。

3、灯笼吊兰的养护重点：一是将灯笼吊兰植株置于蔽荫、通风、凉爽与避雨处;每日多次向叶面喷水，地面洒水，降低温度，增加空气湿度。二是对多年生老株实行勒水停肥，顺利度过休眠期。植株宜在霜降前入室，清明过后出室，室温宜保持在5℃以上。遇寒流与风雪天气，室外发生冰冻时，最好搬回室内。

4、灯笼草的翻盆换土灯笼吊兰生长快，要求充足的养分，因此盆土要富有腐植质的沙壤土。还要加入20%~30%的充分腐熟的畜粪。进入发棵的生长旺季还要追施液肥，前3年每年的春季都要翻盆换土，补充养分。定植以后，管理得好第二年即可开花。因枝叶繁茂，要及时打顶，保持适当的株高和株型，由于垂下开花，枝条要疏密相当。

灯笼吊兰的养殖条件

基质

吊兰对各种土壤的适应能力强，栽培容易 。

浇水

吊兰喜欢湿润环境，盆土易经常保持潮湿。但是，吊兰的肉质根能贮存大量水分，故有较强的抗旱能力，数日不浇水也不会干死。冬季5℃以下时，少浇水，盆土不要过湿，否则叶片会容易发黄。

施肥

生长季节每两周施一次液体肥。花叶品种应少施氮肥，否则叶片上的白色或黄色斑纹会变得不明显 环境温度低于4℃时停止施肥。

光照

吊兰喜半阴环境，可常年在明亮的室内栽培。在室外栽培的吊兰，夏日在强烈直射阳光下也能生长良好。但是，常期在室内栽培的吊兰，应避免强烈阳光的直射，需遮去50～70%的阳光。

温度

吊兰耐高温。适宜温度为15℃以上，冬季越冬温度4℃以上。

湿度

喜湿润环境，为使吊兰清新鲜绿，可经常向叶片喷水清洗。

修剪方法

平时随时剪去黄叶。每年3月可翻盆一次，剪去老根、腐根及多余须根。5月上、中旬将吊兰老叶剪去一些，会促使萌发更多的新叶和小吊兰。

换土换盆

盆吊吊兰在管理上，为求茎叶茂盛，在每年的3月份应换土、换盆一次。若盆较深，基肥较足，可两年换盆一次。在翻盆时，将植株从盆中磕出，剪去枯腐根和多余的根系，换上新的富含腐殖质的培养土，再施以牲畜蹄角片或腐熟的饼肥作基肥。栽好后，放半阴温暖处缓苗。吊兰最适生长温度为25℃左右。待植株恢复健壮生长后，将花盆吊于廊檐下或室内适当位置。一般高度以不碰头为宜，并要注意通风。

光照适当

吊兰喜半阴环境。春、秋季应避开强烈阳光直晒，夏季阳光特别强烈，只能早晚见些斜射光照，白天需要遮去阳光的50%—70%，否则会使叶尖干枯，尤其是花叶?

种，更怕强阳光，金边吊兰在光线弱的地方会长得更加漂亮，***的金边更明显，叶片更亮泽。但冬季应使其多见些阳光，才能保持叶片柔嫩鲜绿。家庭盆养吊兰应将其置于南窗前，否则叶片会失去光泽，甚至枯萎。施肥适量 吊兰是较耐肥的观叶植物，若肥水不足，容易焦头衰老，叶片发黄，失去观赏价值。从春末到秋初，可每7—10天施一次有机肥液，但对金边、金心等花叶品种，应少施氮肥，以免花叶颜色变淡甚至消失，影响美观。可适当施用骨粉、蛋壳等沤制的有机肥 ，待充分发酵后，取适量稀释液，每10—15天浇施一次，可使花叶艳丽明亮。

浇水适当

吊兰喜湿润环境，要经常保持盆土湿润，夏季浇水要充足，中午前后及傍晚还应往枝叶上喷水，以防叶干枯。室内常多灰尘，如吊兰上蒙尘较多，既影响其生长，又有损枝叶清新、鲜丽，所以要经常喷洗枝叶，保持枝叶艳亮美观。下部枯叶、黄叶要随时摘去，平时要保持正常湿度，不宜干燥，也不宜过湿。.

作为中国最传统的四大节日之一，中秋节在每年农历8月15日到来，而且自古以来，中秋节便有各种民俗存在，流传至今依旧有重要的意义。以下是小编为大家准备的中秋节灯笼制作方法及步骤，欢迎参阅。

中秋节灯笼制作方法及步骤

1、牡丹图案纸灯笼

首先我们需要一些纯色纸灯笼，然后我们可以根据自己喜欢给灯笼上色及装饰。

然后将剪裁好的牡丹剪纸图案粘贴到灯笼上

最后将丝带及蕾丝带装饰到灯笼尾部，现在就可以高高挂起这个纸灯笼啦!

灯笼制作方法

2、纸艺彩球灯笼制作方法

一、准备一元硬币大小的纸片20片。

二、按内接等边三角形的边线折叠。

三、以每个顶点有五张纸片为方法，用两面胶粘牢，并将细绳从顶点穿入。

四、最后完成。

3、精美灯笼制作方法

设计图案。书法、绘画、剪纸，都可以用在这个纸灯笼上。糊好后，还可以用窄条的仿绫纸上下镶边，看起来更为雅致。如果不太擅长书画，有一个简单的办法可供参考。用一张薄纸在字帖上描下想要的字样，再将这张薄纸和深红色宣纸重叠在一起，用单刃刀片将字迹挖掉。拿掉薄纸，红宣纸上就出现了镂空的字迹。用白色宣纸做灯身，红宣纸糊在里面，烛光或灯光从镂空处映射出来，效果相当漂亮。

中秋节有什么习俗

1、赏月

我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

2、吃月饼

俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

3、祭月

在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

4、燃灯

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种.种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

5、观潮

浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

6、走月

皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

7、玩花灯

中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

中秋节的起源

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

中秋节是什么时候开始的

中秋节是唐朝初年开始的。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一，2006年5月20日，列入首批国家级非物质文化遗产名录，自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。

关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，以下是小编精心收集整理的元宵佳节挂灯笼的寓意，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。

挂灯笼的来历是什么

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

元宵佳节挂灯笼的寓意

中国的春节灯笼综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。在中国人眼中，红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火，象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵，所以人人都喜欢。尤其在海外华人聚居的地区，比如唐人街，春节挂灯笼这种传统，渗透着中华民族特有的、丰富的文化底蕴。红灯笼俨然成了中国文化的符号。过年挂灯笼是民间的一种根深蒂固的习惯，是年味中不可或缺的一部分。中国的春节灯笼又统称为灯彩。每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的春节灯笼，来营造一种喜庆的氛围。

有趣的灯迷有哪些

1、寸步不离(打一成语)：如映如随

2、喜上眉梢(打一字)：声

3、琴盒(打一成语)：乐在其中

4、大禹称王(打一节气名)：立夏

5、妇女节前夕(打一中药名)：三七

6、童话(打一文学名)：小说

7、临终遗言(打一文学名)：绝句

8、燕子空中上下飞(打一字)：北

9、点横撇捺(打一文学名)：散文

10、鲁迅逝世一世纪(打一成语)：百年树人

放灯，也叫放花灯，是元宵节的一种汉族传统节日风俗。农历的正月十五就是元宵节，在古代，这一天是小姐跟情人约会的节日，所以又被称为中国情人节。我们要不要自己动手做一盏灯笼应节呢?下面是小编为大家精心推荐环保灯笼的自制方法，希望能够对您有所帮助。

元宵节闹花灯的寓意

元宵节是一年中灯火最旺的时节，可算得上是“火树银花不夜天”了。山西民间的灯火，自然也不例外。当然，这里要把灯与火区分开来。灯，是闹花灯;火，是放烟火。

闹花灯是元宵节汉族节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。

正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动。，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯,花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。

花灯，又名“彩灯”“灯笼”，是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，是汉民族民间文化的瑰宝。

花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。而闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。

自制环保灯笼闹元宵的方法

1、在开始制作之前，需要准备一些基本的材料，这里推荐准备的材料有竹签、浆糊、拷贝纸和皱纹纸，双面胶胶带什么的也能够派上用场哦。

2、准备数根长度相等的竹签。将竹签两端的尖头剪裁掉，然后如图所示的用棉线扎到一起。

3、然后用纸胶带进行缠绕固定。

4、如图所示的制作出四个框架结构来，这些框架的构造都是后面元宵节花灯制作基础哦。

5、然后利用四个框架，再继续加上更多的竹签，同样是用纸胶带固定好，形成元宵节灯笼的一个基本框架出来。

6、接着糊上皱纹纸或者是拷贝纸，这样元宵花灯的基本构型已经展现出来啦。

7、上色和在内部加上小烛台，你漂亮的元宵节花灯就完成制作啦。

元宵闹花灯的由来传说

一说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人，人们便组织起来打，有一只神鸟因为迷路而降落人间，意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，便传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，将人畜和财物通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心让百姓无辜受难，便冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个噩耗告诉了人们。众人听后，吓得不知如何是好。

当时，有个老人想出个法子：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家在门前挂起红灯，燃放爆竹、焰火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好，便分头准备。到了正月十五这一天晚上，天兵往凡界一看，发觉人间一片火光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了，天帝听后，心中大快。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善良之心，为纪念这次成功，从此每年的正月十四、十五、十六这三天，家家户户都要张灯结彩，点焰火，放爆竹，来纪念这个日子。

元宵佳节最重要的就是吃元宵赏灯会了，你知道自制环保灯笼闹元宵的方法吗?下面小编就告诉你自制环保灯笼闹元宵的方法，一起看看吧!

元宵闹花灯的由来传说

一说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人，人们便组织起来打，有一只神鸟因为迷路而降落人间，意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，便传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，将人畜和财物通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心让百姓无辜受难，便冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个噩耗告诉了人们。众人听后，吓得不知如何是好。

当时，有个老人想出个法子：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家在门前挂起红灯，燃放爆竹、焰火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好，便分头准备。到了正月十五这一天晚上，天兵往凡界一看，发觉人间一片火光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了，天帝听后，心中大快。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善良之心，为纪念这次成功，从此每年的正月十四、十五、十六这三天，家家户户都要张灯结彩，点焰火，放爆竹，来纪念这个日子。

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元宵节闹花灯的寓意

元宵节是一年中灯火最旺的时节，可算得上是“火树银花不夜天”了。山西民间的灯火，自然也不例外。当然，这里要把灯与火区分开来。灯，是闹花灯;火，是放烟火。

闹花灯是元宵节汉族节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。

正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动。，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯,花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。

花灯，又名“彩灯”“灯笼”，是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，是汉民族民间文化的瑰宝。

花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。而闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。

自制环保灯笼闹元宵的方法

1、在开始制作之前，需要准备一些基本的材料，这里推荐准备的材料有竹签、浆糊、拷贝纸和皱纹纸，双面胶胶带什么的也能够派上用场哦。

2、准备数根长度相等的竹签。将竹签两端的尖头剪裁掉，然后如图所示的用棉线扎到一起。

3、然后用纸胶带进行缠绕固定。

4、如图所示的制作出四个框架结构来，这些框架的构造都是后面元宵节花灯制作基础哦。

5、然后利用四个框架，再继续加上更多的竹签，同样是用纸胶带固定好，形成元宵节灯笼的一个基本框架出来。

6、接着糊上皱纹纸或者是拷贝纸，这样元宵花灯的基本构型已经展现出来啦。

7、上色和在内部加上小烛台，你漂亮的元宵节花灯就完成制作啦。

锦灯笼为中国传统中医的特有药物，那么你知道中药锦灯笼吗?锦灯笼的功效与作用是什么?锦灯笼的用法用量和禁忌注意有哪些?下面就跟着小编一起来看看吧。

锦灯笼的用药禁忌

锦灯笼药性寒，凉，孕妇忌用，以免造成堕胎;另外，凡脾虚泄泻及痰湿盛者忌用。

锦灯笼的功效与作用

1、清热解毒

锦灯笼味苦，性寒，入肺。具有清热解毒、利咽化痰，常被用于治疗咽喉肿痛，声音嘶哑等症，疗效显著，可谓是治疗咽痛之良药。常配伍山豆根、桔梗、牛蒡子等同用;也可以单用，在治疗时可将锦灯笼磨成粉状，用开水送服，注意在服用时还要把药末用醋调匀后直接敷在咽喉的外部，服用几次后，症状比较会缓解。

2、利尿通淋

锦灯笼苦寒降泄，具有利尿通淋之功效。常配伍车前子、木通、萹蓄、金钱草，用于治疗小便短赤，或淋沥涩痛等症。

锦灯笼的食用方法

1、锦灯笼草研末，开水送服，同时以醋调药末敷喉外，可治热咳咽痛。

2、锦灯笼叶直接贴疮上，可治痔疮。

3、用锦灯笼果实五两、苋实三两，马蔺子(炒)、大盐榆白皮(炒)各二两、柴胡、共同芩、栝楼根、闾茹各一两，共研为末，加炼蜜做成丸子，如梧子大。每服三十丸，木香汤送下，可治肠胃伏热。

4、锦灯笼鲜果捣烂外敷，或干果研末调油外敷，可治疗天疱疮。锦灯笼果实5个，木瓜片4片，大枣10枚，车前草2棵，水煎服，日1剂，连服7天，后改为隔日1剂，治慢性肾炎，一般服20剂可愈。

锦灯笼泡水喝的好处

如果你咽痛音哑、肺热咳嗽，不妨试试用锦灯笼泡水喝是不错的选择，可以很快的缓解症状，此外，胖大海、麦冬等也是滋阴清热比较好的选择。

猜你喜欢

锦灯笼的简介

【别名】：灯笼草,灯笼泡,灯笼果,鬼灯笼,苦灯笼草,天灯笼草,金灯笼,金灯草,金灯,灯笼儿,挂金灯,叶下灯,打头泡,打额泡,打卜草,打扑草,爆卜草,荷卜草,荷扑,泡泡草,响铃子,铃儿草,泡子草,扑扑子草,天泡草,心不干,红姑娘,红娘子,花姑娘,姑娘菜,姑娘花,酸浆,酸浆稞,酸浆果,酸浆巴子,浆巴子,香浆巴子,醋浆,寒浆,苦酸浆草，苦耽,皮弁草,珊瑚架,珊瑚柳,九古牛

【来源】：为茄科植物酸浆Physalis alkekengi L.var. franchetii (Mast.)Makino的宿萼或带果实的宿萼。

【植物形态】：多年生草本，全株密生短柔毛，高25～60cm。茎多分枝。叶互生，卵形至卵状心形，长4～8cm。宽2～6cm，边缘有不等大的锯齿。花单生于叶腋;花萼钟状，5裂;花冠钟状，淡黄色，直径6～10mm，5浅裂，裂片基部有紫色斑纹;雄蕊5，花药黄色;子房2室。浆果球形，绿色，直径约1.2cm，外包以膨大的绿色宿萼;宿萼卵形或阔卵形。全国大部分地区有分布。

【采集】：秋季果实成熟、宿萼呈红色或橙红色时采收，干燥。

【性味】：性寒，味苦。

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别名:山女、金灯、灯笼笼果、红灯笼、古年果、金灯、古年儿、咕鸟

分类:多年生草本花卉

科和属:茄科，植物界被子植物的双子叶科

花期:夏季

灯笼的介绍是灯笼大多是山上的野生植物，灯笼是茄科多年生草本植物，具有药用果实和清热解毒、止咳利尿的功能。它主要生产东北三省和内蒙古。呈灯笼状，多为扁平状，长3 ~ 2.5 ~ 4厘米，宽2.5 ~ 4厘米。

灯笼的表面为橙红色或橙黄色，有5条明显的纵向肋骨和肋骨间的网状细脉。顶端逐渐变尖，稍5裂，基部稍被截断，中心凹陷，果柄。轻，柔韧，中空，或带棕红色或橙红色果实。果实球形，大部分扁平，直径1 ~ 1.5厘米，果皮皱缩，含许多种子。微气，苦宿萼，甜而微酸的果实。

酸浆的形态特征酸浆的整个植株密被短柔毛，高25 ~ 60厘米。茎多分枝。叶互生，卵形到卵形心形，长4 ~ 8厘米。宽度为2 ~ 6厘米，边缘有不同大小的锯齿。花单生于叶腋；花萼钟状，5浅裂；花冠钟状，淡黄色，直径6-10毫米，5裂，在裂片基部有紫色斑点；雄蕊5，花药黄色；子房2室。浆果球形，绿色，直径约1.2厘米，被膨胀的绿色宿萼包围；宿存花萼卵形或宽卵形。

灯笼是一年生草本植物，全株高度25 ~ 60厘米，密被短柔毛。茎多分枝。叶互生，卵形到卵形心形，长4 ~ 8厘米。宽度为2 ~ 6厘米，边缘有不同大小的锯齿。花单生于叶腋；花萼钟状，5浅裂；花冠钟状，淡黄色，直径6-10毫米，5裂，在裂片基部有紫色斑点；雄蕊5，花药黄色；子房2室。浆果球形，绿色，直径约1.2厘米，被膨胀的绿色宿萼包围；宿存花萼卵形或宽卵形。它分布在全国大部分地区。

收获:当秋天的果实成熟，宿萼为红色或橙红色时，收获并干燥。

灯笼的生态习性是灯笼是多年生的。对土壤要求不高。一般来说，土壤可以长得很好。山坡、沟壑和荒地可以长得很好。它有很强的抗旱和抗寒能力。

锦灯笼生长在海拔500米以下的阳光充足的空旷土地和荒芜的土地上。生长期约120天，适应性强。它可以在全国各地种植。温度要求为12℃-30℃。土壤需要中性或弱酸性和碱性来生产富含有机质的地块，对光照的要求并不严格。重庆地区的春播可在12月份在小拱棚中进行，2月底移栽到田间(温度稳定在10度以上)，4月份收获，5月中旬结束。

锦灯笼的栽培技术

邓谨是多年生植物。对土壤要求不高。一般来说，土壤可以长得很好。山坡、沟壑和荒地可以长得很好。它有很强的抗旱和抗寒能力。种子繁殖可以在春天或冷冻前完成。播种前将种子在温水中浸泡10个小时，取出，与湿沙混合，保持湿润，每天搅拌一次，几天后发芽时播种。按照25-30cm的行距，划一条1.5厘米深的沟，将种子撒入沟内，土壤覆盖1厘米，然后浇水。温度适宜7-15天出苗。当灯笼的高度为10厘米时，幼苗应按15厘米的种植距离固定。结合中耕除草，6月份亩施尿素15-20公斤。雨季要注意排水。收获和加工:秋天收获红色水果，去除果肉，晒干。其中一些可以在阳光下晒干，作为药物使用，这是可选的。

栽培要领

选择合适的土地，果园山、平地都可以。在选定的地块上，每亩施用4000公斤环肥和30公斤复合肥，均匀地分布在地面上。耕地后，土地被平整并制成床。床的宽度优选为1米，这有利于管理和操作。散布在田野、广场、老房子框架和栅栏周围。适应性强、生长快、易栽培、管理好、一次性栽培可受益几十年。黑龙江省是种植最广泛的地区。灯笼在五月初发芽，六月中旬开花，九月下旬成熟。一般来说，株高约50厘米，7月中旬芽苗较多，有5-7个果穗，100个果实的重量为250克。

收获和加工

灯笼是在十月初摘下来的，那时所有的叶子都落在地上，只留下容易摘的水果。在加工过程中，水果被集中在平坦的水泥地面或油盘路面上，用脚或木制滚筒碾碎，挤出水分，晒干，然后出售。

人工栽培灯笼成本低，667平方米种子用量500克，成本50元，人工成本40元左右。总投资不超过100元。近年来，中国东北的收购价格为每公斤10-12元，667平方米的产量达到]50公斤干货，产值1000元，足以满足新开发的富项目。

灯笼种子的繁殖

当种子繁殖时，种子在10月份被收集，清洗并在阴凉处干燥。11月10日之前，将种子在室内用清水浸泡24小时，捞出并控制纯净水，用两倍于种子大小的细沙搅拌均匀。湿度标准是用手将种子放在一个球里，球一接触就会打开。然后，把它装在一个透气的袋子里，在外面的高地上挖一个30厘米深的洞，把种子袋放进坑里，用10厘米厚的土盖住种子袋。冷冻后，表面覆盖一层10厘米厚的覆盖物，以延缓早春时地面温度的上升，以免种子在地下发芽。播种前5天除去覆盖物。播种时，取出种子和沙子，同时播种。按照25-30厘米的行距，划一条1.5厘米深的沟，撒上种子，然后加入0.8厘米细土或细沙？1厘米处再浇水，温度适宜7-15天出苗。大约28天后，当幼苗有3-4片叶子时，幼苗可以种植大垄双行，行距为60-70厘米，株距为20-25厘米，每个穴固定两株植物。

此外，灯笼的植株分蘖能力强，从种植的第二年开始，每株植株可以从地面长出6-8棵新芽，导致土壤肥力下降，通风透气差，生产中多余的新芽大多在雨季移栽，成活率高，降低了成本。

播种方法

锦灯笼是用种子繁殖的，种子可以在春天或冰冻前播种。播种前将种子在温水中浸泡10个小时，取出，与湿沙混合，保持湿润，每天搅拌一次，几天后发芽时播种。按照25-30cm的行距，划一条1.5厘米深的沟，将种子撒入沟内，土壤覆盖1厘米，然后浇水。温度适宜7-15天出苗。当灯笼的高度为10厘米时，幼苗应按15厘米的种植距离固定。结合中耕除草，6月份亩施尿素15-20公斤。雨季要注意排水。

播种，夏播，秋播，秋播。播种可分为春播(1)春播通常用于春季生产:将种植地翻30厘米深，整平，按行距30厘米开沟，沟深1。5厘米，种子密度为每延米30粒种子，然后踩在网格上，将种子放入土壤中，覆盖约1厘米厚的土壤。/2)夏播:7月25日之前，用闲置的小块土地割除田里的杂草，将种子与湿沙混合，用手将种子均匀地撒在地面上(667平方米，500克种子)，然后用2-3厘米深的铁耙将它们搂紧，幼苗将在8月雨季准备好。(3)秋播:与春播相同，春播在10月份冷冻前完成，但秋播的种子不需要冷冻。

野外管理灯笼的管理比较广泛。在幼苗期和开花前，瞳孔通常被移除两次以控制杂草。通常，从开花期到收获期不需要管理。从第二年开始，多余的豆芽应该及时清除。每667平方米大约有50，000株幼苗。那一年的灯笼栽培产量不高，从第二年开始产量还会继续增加。在生长季节没有疾病发生，可以列为免疫品种。

根繁殖

秋末或春初播种，秋播产量高于春播，种子根每亩40公斤，播种前将种子根切成3英寸左右的小段，每段留2-3个芽眼，然后将种子根与草木灰混合，在整个沟内开一条行距30cm、深8cm的沟， 将混合种子根平铺在犁沟中，覆土，轻轻摇动，浇水，温度适宜出苗20天左右。 第一年不间苗，第二年苗高10厘米，按照15厘米的株距固定。

对于高产和早产，灯笼苗的高度为10厘米，加上中耕除草，5-6月每亩20公斤尿素。？20公斤化肥，雨季注意排水。在生长期，喷洒两次矮化激素以防止过度生长。果实采收前喷洒二次锰以预防病害。喷施磷酸二氢钾两次可提高早熟性，增加产量。

锦灯笼病虫害的防治锦灯笼常见的病虫害有蚜虫或红蜘蛛等，危害茎叶，可用1公斤乐果乳剂和2000公斤水喷洒。根腐可以用波尔多液来浇灌，药物应该在收获前15天停止。

灯笼的分布区域分布在全国各地，主要是东北三省和内蒙古，这是抵御严寒和干旱。

邓谨是多年生植物。它对土壤不严格。一般来说，土壤可以长得很好。山坡、沟壑和荒地可以长得很好。它有很强的抗旱和抗寒能力。

老园丁的灯笼医学信息和保健食疗信息的食疗或药用价值仅供参考，不能作为诊断和医疗的依据。任何健康问题都应咨询专业医务人员，任何疾病的治疗都应按照医生的建议进行。

最终的花卉保护任务:爱自己，从现实出发，听从医生的建议。对于疾病，我们不会粗心大意，拖延，放弃希望，勇敢地面对，用爱温暖宁静的世界，关爱内心的花田。

药用价值

灯笼是茄科多年生草本植物和药用水果，具有清热解毒、止咳利尿的功能。

邓谨是国内外紧缺的药材之一。水果入药，具有清热解毒、利咽化痰等功效。野生资源少，经济价值高，一直供不应求。邓谨主要产于东北三省和内蒙古。它能抵御严寒和干旱。尽管雪连续变冷，但在第二年的春天它又变绿了，并且每年结出许多果实。嫩时红，甜，酸，可口。据辽宁一位老人说，如果你感冒了，你可以通过吃几十片药和打针来抵抗。这说明清热解毒的效果是理想的。然而，许多人不知道这种水果可以食用，这是一个巨大的发展潜力。国产锦灯笼比野果大。种植时首选本地品种。就花而言，这种植物是一种多年生根植物。它种植在公园或旅游区和高速公路的两侧。它一年四季郁郁葱葱，高一米。它的茎直立，春天和夏天开花，秋天结果。它是美化环境和保护地球表面的好物种。

锦灯笼目前分布在全国各地。如果将其用作药材，果实将在秋天结束时成熟，果肉将被挤出，外皮将被干燥以获得成品。适应性强，可在山坡、荒地、草地和丘陵上种植。它会存活很多年。如果种在平原上，产量会更高。一般亩产70-120公斤，市场价格为30-38元/公斤。年年采摘，年年丰收。如果作为水果出售，收益会更高。平原每亩播种1.5公斤种子，山区每亩播种2公斤种子。

拣选系统

成熟且宿存的花萼为红色或橙红色时，收获并干燥秋季果实。

字符

宿萼稍灯笼状，大部分扁平，长3 ~ 2.5 ~ 4厘米，宽2.5 ~ 4厘米。表面呈橙红色或橙黄色，有5条明显的纵向肋骨和肋骨间的网状细脉。顶端逐渐变尖，基部稍被截断，中心凹陷，果柄突出。轻，柔韧，中空，或带棕红色或橙红色果实。果实呈球形，大部分被压扁，直径1 ~ 5厘米，果皮皱缩，内含许多种子。宿萼尝起来苦，果实尝起来甜而微酸。

化学成分

浆果含有酸浆醇)A和b；种子含有禾本科植物醇、钝叶植物醇、环蒿醇、环蒿醇等。

性品味

性寒味苦。

功能指示

清热解毒、利咽化痰、利水疏肝。主要用于治疗肝气不足、肾炎和肝炎。坏血病，痰热咳嗽。

区分

取1g本品粉末，加入10毫升石油醚(30 ~ 60℃)，浸泡15分钟，弃去石油醚溶液，挥去残渣，加入10毫升氯仿，浸泡30分钟，不断摇匀，过滤，滤液浓缩至1毫升作为样品溶液。此外，取对照药材1克，用同样的方法制备对照药材溶液。根据薄层色谱(附录ⅵB)试验，吸取上述两种溶液各10 ~ 15μ l，分别点在同一硅胶g薄层板上，用石油醚(60 ~ 90℃)丙酮(20∶1)作为展开剂，展开，取出，晾干。在供试品色谱中，与对照药材色谱相对应的位置显示一个橙黄色主斑点。

医疗处方

将酸浆磨成粉末，用开水冲服。同时，将醋粉涂于咽喉外，用于治疗热咳和咽喉肿痛。这个配方叫做清心丸。

将灯笼的叶子贴在疮上可以治愈痔疮。

用52颗灯笼果糖、32颗苋菜糖、22颗鸢尾籽糖(炒)、22颗大盐榆皮糖(炒)、1颗柴胡糖、1颗黄芩糖、1颗栝楼糖和1颗陆如糖，研成粉末，并加入炼蜜制成丸子，如五里香。每服30粒后，木香汤可用于治疗胃热。

天疱疮的治疗方法是将酸浆的新鲜果实捣碎外用，或将干果磨成粉末，与油混合外用。

将五个瓜果、四个木瓜片、十个大枣和两个车前草加水煎煮，每日一剂，连续7天，然后隔天一剂，用于治疗慢性肾炎。一般来说，20剂就能痊愈。

酸浆果实的水提取物具有抗癌作用，可抑制小鼠艾氏腹水癌的生长。其鲜果汁对金黄色葡萄球菌、绿脓杆菌等有抑制作用。它还能抑制乙肝病毒表面抗原。此外，本品的醚溶性和水溶性成分能增强蛙心的收缩，并能引起微弱的血管收缩和血压升高。

锦灯笼的功能、用途及利用价值

邓谨是茄科酸浆属的一种多年生根草本植物。它的果实是可食用的。成熟的水果香甜可口。这是一种有营养的水果和蔬菜。浆果富含维生素C，绿色水果味道酸或苦。它们对再生障碍性贫血有一定疗效。它们能清热利湿。外用能消炎。整株植物都可以用杀虫剂配制。

锦灯笼可用于医药、食品和观赏植物。温室栽培时，株高为80-100厘米。根系发达，绿叶繁茂，不定根发生能力强。茎直立生长，叶卵形，边缘有凹痕，叶互生。花单生，钟形，全花，白色和黄色，分别有5枚雄蕊和5枚萼片。萼片生长期短而小，精致优雅。盆栽植物在室内充满活力，也能衬托主人的优雅。开花后，它逐渐膨胀成灯笼状来包裹果实。当它成熟时，它就像挂在整株植物上的橙色灯笼，就像一根节日的纬线神奇地挂在树上。撕开纬线，一个小小的“红色女孩”坐在里面，就像一个无忧无虑的新娘等待新郎回到她的房间。这个可爱的“新娘”是锦灯笼水果。灯笼的果实是球形的。当不成熟时，“魏曼”和“新娘”都是绿色的。成熟时，它们变成金黄色的浆果，有些是红色的，直径1.5-2.0厘米，单果重7-10克。它们又甜又粘。种子有胚乳，每个果实含有90-160粒种子，1000粒种子的重量约为1.0克..灯笼植物的寿命一般为8年。

每100克鲜果中矿物质元素和维生素的含量为:β-胡萝卜素0.22毫克，维生素C 26-30毫克，维生素E 2.20mg毫克，钾190.5毫克，镁11.42毫克，磷45.58毫克，铜0.119毫克，铁0.627毫克，锌0.24毫克，锰0.113毫克，并含有酸、苯等物质。口感甘甜，微酸性，具有清热、解毒、利尿等功能。酸浆茎叶中含有酸浆苦味素、木犀草素和丰富的维生素C，苦寒无毒。

酸浆属植物中含有酸浆醇甲和酸浆醇乙。种子含有葛缕子醇、决明醇、环蒿醇、环蒿醇和其他化学成分。性寒味苦，主要用于治疗肺热、咽喉肿痛、肺病、腮腺炎、热疝、血淋。皮肤溃疡、天疱疮、牙龈肿痛的外用治疗。具有清热解毒、利咽化痰、利尿的功效。苗、叶、茎、根可入药，味苦、寒、无毒。幼苗、叶和茎含有0.02%、0.002%和0.05%的毒扁豆碱..味酸、苦、寒、热、毒物质，有利尿作用。可用于治疗咳嗽、黄疸、疟疾、水肿、疔疮、丹毒等。剂量为6-9克。根味苦寒，具有清热利湿的功效。可用于治疗疟疾、黄疸和疝气。剂量为3-6克。种子酸是平的，无毒的。肿胀的宿萼可入药，具有清凉化痰、止咳利尿的功效。全草具有泻下作用，可用于治疗痛风，但它有流产的缺点，不应用于孕妇。

果实酸甜，微苦，果皮苦涩，均可入药。邓谨果在中医中被称为“老子”，长期食用可清热解毒，化痰止咳，治疗慢性气管炎，防治糖尿病。它是糖尿病患者的一种特殊水果。它是集食疗、医药、保健于一体的新水果。此外，由于富含维生素和多种微量元素，水果中含有0.7—1.0g蛋白质、0.2g脂肪、2.6—3.2g碳水化合物、1.1g粗纤维、18—22mg钙、19—32mg磷和苦瓜甙，对糖尿病有很好的治疗作用。国内外医学专家发现，灯笼对于预防和治疗艾滋病、癌症和糖尿病具有潜在的药用价值。答:美国科学家发现，灯笼中含有灯笼蛋白MAP30，可以抗艾滋病毒，可以阻止艾滋病毒的合成和抑制艾滋病的感染。美国堪萨斯州立大学的科学家研究并分析了灯笼的蛋白质，发现灯笼含有一种或多种具有明显抗癌生理特性的蛋白质。这种蛋白质可以刺激人体免疫系统的防御功能，增强免疫细胞“吃”致癌物的能力。我国台湾医学专家从酸浆种子中提取出一种蛋白质类有机物，能抑制亚细胞癌细胞分泌的蛋白酶，阻止癌细胞的生长和增殖。印度科学家从灯笼中发现了一种叫做“多肽——P”的胰岛物质，在治疗糖尿病方面与胰岛素一样有效。经过长期的研究和实验，Xi医科大学的医学工作者已经从酸浆中提取、分离、纯化和结晶出胰岛素样物质。病理模型动物实验证明，患有严重糖尿病的动物血糖可以完全恢复正常。

织锦灯文化背景的文献记录

[鉴别]取本品粉末0.5g，加入5ml甲醇，超声处理10分钟，冷却，过滤，滤液作为供试品溶液。另外，取酸浆对照药材0.5g，用同样的方法制成对照药材溶液。然后，取酸浆对照品，加入二氯甲烷，制成每1毫升含1毫克的溶液作为对照品溶液。根据薄层色谱(附录ⅵB)试验，分别吸取15μl供试品溶液和2μl对照品溶液，点样于同一高效硅胶g薄层板上，以氯仿-丙酮-甲醇(25:1:1)为展开剂，展开，取出，晾干，喷5%硫酸乙醇溶液，105℃加热至斑点显色清晰，在紫外光(365nm)下检查。在供试品色谱中，相同颜色的斑点显示在对照药材和对照品色谱对应的位置。

[检验]水分含量不得超过10.0%(附录九H方法1)。

[含量测定]根据高效液相色谱法(附录六D)。

色谱条件和系统适用性试验使用十八烷基硅烷键合硅胶作为填料；乙腈-0.2%磷酸溶液(20: 80)用作流动相。检测波长为350纳米。根据木犀草素峰的计算，理论塔板数不应小于3000。

对照品溶液的制备:取适量木犀草素对照品，准确称量，加入甲醇，制成每毫升40μg的溶液，即得。

试样溶液的制备取约0.4g产品粉末(通过3号筛)，精确称量，放入带塞子的锥形瓶中，精确加入20毫升70%甲醇，密封，称量，超声处理(功率250瓦，频率40千赫)1小时，冷却，加入70%甲醇补足损失重量，过滤，取连续滤液。

该测定方法准确地分别吸收20μl对照品溶液和20 μ L供试品溶液，并将溶液注入液相色谱仪进行测定。

本产品含有不低于0.10%的木犀草素(C21H20O11)，以干燥产品计算。

古籍考证

从神农的草药经典；(1)《别录》:“酸浆、生荆、楚川泽等在农村。五月收获，阴干。”(2)陶弘景:“酸浆随处可见。叶子也是可食用的。儿子是房子，房子里有儿子，如梅丽达，他们都是黄色和红色。”(3)《唐本·曹》:“灯笼裤，哪里有。八月丰收。树枝有三四英尺高，有花，红色，形状像灯笼，里面有孩子，红色很可爱。根、茎、花和叶都被纳入了医学。”(4)《孟茜碧潭》:“苦延指草药酸糖浆。河西地区泡菜过剩。”(5)《宜颜本草》:“今天有酸果肉。幼苗像茄子，有白色的小花和绿色的外壳。成熟时，它们是深红色的。贝壳像樱桃和红色一样大。樱桃有很好的种子，比如一个堕落的苏联人的儿子，食物是绿草。这是一个痛苦的延迟。”(6)《纲要》:“龙葵，酸浆，幼苗和叶子是一样的，但龙葵茎无毛，秋天有小白花，五朵花，黄色雄蕊，种子无壳，无数种子同梭，种子有花梗，绿色成熟紫黑色；它的酸性果肉有黄色和白色的小花，有紫色的心和白色的雄蕊。它的花是杯形的，没有花瓣，但是它有五个顶端，有一个钟形外壳，每个有五个边缘和一个像灯笼一样悬挂的树枝。它的壳有一个形状像龙葵种子的儿子，绿色，成熟，红色。因此，人们可以理解其中的区别。根据《庚欣玉书》，到处都是花，但四川和陕西是最大的，叶子像龙葵，嫩时可食用，四五月开花结果，有四片叶子，像灯笼一样填满，河北被称为酸浆。根据这一点和杨慎所说的，灯笼和酸奶油是一回事，尤其是真的。”性、味与归经

酸苦，冷。(1)《圣经》:“尝起来又酸又滑。”(2)别露:“冷，无毒。”(3)《唐本·曹》:“味苦，性寒，无毒。”(1)德配本草:“始于太阴经气分。”(2)闽东本草:“入肺脾经”知识扩展

泡菜(别名)鹿蹄叶，多年生草本植物，高15 ~ 40厘米。茎直立。基生叶有长茎；叶肾形或近圆形，长1.5 ~ 3厘米，宽2 ~ 4厘米，先端钝，基部心形，全缘，无毛。茎上的叶通常退化，只留下膜状叶鞘，有时具2小叶。圆锥花序，顶生，长10 ~ 20厘米；花梗细长，中部和下部有关节。花两性，2 ~ 6簇生在膜质苞片里，淡绿色；两轮有4片花被。内部花被片稍大，倒卵形，外部花被片较小。雄蕊6，近等长于花被片；花柱2，柱头刷状，向两边弯曲。瘦果是平的，边缘有膜质的翅，先端凹陷，翅带红色。花果期是从六月到八月。高山地区的山坡草地或山谷。[化学成分]酸浆地上部分含有大量咖啡酸和少量绿原酸，富含维生素C和胡萝卜素，根茎含有大量单宁。尝起来酸酸的；肝经

储存

放在通风干燥的地方，防止虫蛀。