潍坊城隍庙肉火烧(经典20篇)

莆禧城隍庙为福建省文物保护单位。

莆禧城隍庙原名鲤江庙，位于北岸山亭乡莆禧村，据传宋末二帝避雨庙中，晾黄袍于庙中神座，故有“御赐黄袍”之称。明洪武二十四年（1391）重修鲤江庙，改为莆禧城隍庙。清康熙年间复界后又重修，二进廊院式建筑布局。坐北朝南，通面阔12.45米，通进深24.8米，建筑面积331.5平方米，为二进廊院式建筑，由大门、前天井、中殿、后天井、正殿组成。正殿面阔三间，进深三柱，歇山顶，穿斗、抬梁式构架。庙门两翼突出成阙形。该建筑为研究莆田地方古建筑提供实物资料。

莆禧村：莆禧村。

在民间，很多人都知晓山东的烟台苹果、莱阳的梨都比不上潍坊的萝卜皮这一说法，但是至于原因不知情。

潍坊萝卜皮为什么好

“烟台苹果莱阳梨，不如潍坊萝卜皮”，潍县萝卜又称“青萝卜”，或“高脚青”，既是潍县著名土特产，也是山东省著名萝卜优良品种。

它既可做蔬菜，也可生食。做菜凡炒、拌、炖、腌均可，为当地秋、冬、春三季主要蔬菜之一。当地人喜爱生吃，家中来客常以烟、茶、萝卜招待。经常食用有去痰、清热解毒、健脾理气、助消化等功能。

当地有“吃萝卜喝茶，不用找医生把药拿”之说，潍县萝卜含有大量维生素，确有保健作用。潍县萝卜已有300多年的栽培历史，经过菜农和科技人员的长期培育，形成了大缨、小缨和二缨3个品系。3个品系的特征基本相似，叶均属花叶型，每叶有裂叶8-10对，叶色深绿。肉质根均呈圆柱形，地上部占全长四分之三，为青绿色，地下部占四分之一，为白色。

大缨萝卜生长势较强，肉质白绿色，质松味淡，辣味轻，宜做熟食和腌渍。小缨萝卜长势较弱，皮色深绿，皮薄质脆，味甜带香、品质佳，宜生食。二缨萝卜特征介于大缨和小缨之间，肉质紧密、翠绿、脆、甜、多汁、生食如水果，故又称水果萝卜。潍县萝卜原多产于潍县城城郊，但以北宫地片所产为最佳，故又称北宫萝卜，北宫地属北关，又称北关萝卜。远销香港地区、东南亚诸国及国内各主要大城市，在国内外享有盛誉。

潍坊的萝卜皮是什么

民间顺口溜说的潍坊萝卜皮，一般就是指潍坊青萝卜，是潍县著名土特产，也是山东省著名萝卜优良品种。当地人喜爱生吃，家中来客常以烟、茶、萝卜招待。经常食用有去痰、清热解毒、健脾理气、助消化等功能。潍县萝卜含有大量维生素，确有保健作用。肉质紧密、翠绿、脆、甜、多汁、生食如水果，故又称水果萝卜。远销香港地区、东南亚诸国及国内各主要大城市。

正宗潍县萝卜怎么区分

正宗潍县萝卜掰开里面是翠绿到淡绿的颜色变化。而普通萝卜颜色则没有这么鲜亮好看，一般是淡绿到中间发白的颜色。

正宗潍县萝卜长短粗细都是比较合适的尺寸，一般长度在20-30公分之间，粗细适宜。普通萝卜则粗细不一，过粗，形状不规则，比较难看。

正宗潍县萝卜相比其他萝卜则比价甜，辣中带一点甜味。辣味一般是绿皮儿的味道，因为萝卜中含有一种特殊的物质，对人体有极大的益处。尝尝就知道啦

正宗的潍县萝卜，炸出的萝卜丸子也是翠绿的，不会像普通的萝卜发灰色的那种颜色的。

潍县萝卜即使在自然干燥后也会保持器翠绿的特色，下图中是潍县萝卜中的萝卜脆。

潍县萝卜相比于其他的萝卜更容易保存，不坏，不会像普通萝卜那样容易糠心。

潍坊中考成绩出来时间一部在学业水平考试结束后10天左右。2020山东潍坊中考时间为7月13日-16日。在6月17日上午，潍坊市政府新闻办在金茂大酒店召开新闻发布会发布的2020年市区中考时间。潍坊市区一共有20处普通高中学校招生，计划大约招收14000人。

中考一般指初中学业水平考试，是检验初中在校生是否达到初中学业水平的考试;它是初中毕业证书发放的必要条件，考试科目将国家课程方案所规定的学科全部列入初中学业水平考试的范围。考试时间一般在六月中旬。全国省市不统一，按当地时间计算。初中学业体育水平考试一般在3-4月份举行。

中考是中国重要的考试之一，直接决定着考生升入高中后的学习质量，对高考成绩有着非常重大的影响。因此，中国教育部门对于中考违规、作弊的处罚力度是相当大的。视违规情节的不同，轻则对试卷进行扣分处理，对于涉嫌犯罪的人员要追究刑事责任。中考对于复读生也有一定的惩罚措施，例如禁止报考热点高中、对试卷进行扣分处理、取消额外加分等等。因此，在中考的过程中要绝对避免出现违规、作弊的情况，不能铤而走险，酿成终身的遗憾。

潍坊是一座属于山东半岛的城市，具体的位置是在山东半岛的中部，潍坊是风筝的发祥地，也是一座闻名于世界的风筝国度。下面是小编为大家整理的潍坊周边自驾游景点，希望对大家有帮助!

潍坊文化

潍坊市，古属齐鲁之邦，这里民风民俗淳朴敦厚，勤劳而富有创造精神的潍坊人民，在漫长的历史长河中，为繁衍生息、生存发展、追求幸福、祈求平安，按照自己的心愿，创造并传承了潍坊地区的乡风民俗。跟随风俗民情的历史延沿，伴生了潍坊丰富多彩的民俗文化及其民间艺术，是民族文化中的瑰宝。如：全国三大画市之一的杨家埠木版年画，历史悠久，在国内外享有很高声誉;高密的朴灰年画、民间剪纸和泥彩塑，堪称民俗艺术中的“三绝”;驰名中外的潍坊风筝兴于明代，盛于清代，极盛于现代。它扎工精巧，画工考究，造型优美，形象逼真，起飞高稳。已通过20多届潍坊国际风筝会，飞出了国界，成为友谊的使者，促进了潍坊经济的腾飞。精湛的潍坊嵌金银漆器、仿古青铜器更是匠心独运，领标艺林;传统的民间剌绣、核雕、灯彩、泥布玩具，各具特色。这众多的民俗艺术品，制作精细，构思巧妙，风格古朴，雅俗共赏。既可实用，又可观赏;它们与潍坊人民的生活习俗相伴而生，满载着丰富多彩的历史信息，散溢着浓郁的泥土芳香，闪耀着劳动人民的才华与智慧。

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1.2017山东旅游免费景点攻略推荐

潍坊周边自驾游好去处

1.诸城市恐龙博物馆

国家4A级景区，诸城市恐龙博物馆是我国第一个县(市)级恐龙博物馆。诸城市恐龙博物馆坐落于景色秀丽的恐龙公园内，是园内的主要景点，建于1997年，主要由鸭嘴龙展厅、神妙龙骨厅、科普体验厅、模拟仿真厅四大板块构成，是一座集收藏、陈列、研究恐龙和其它古生物为一体的博物馆。

2.诸城常山文化博物苑

国家4A级景区，文博苑由大荣博物馆、石雕艺术馆、民间艺术品研究院等组成,是集文物和艺术品鉴赏为一体的大型文化旅游观光胜地。整个建筑群依山傍水,采用宫殿式造型,秉承明清时期科学而完美的建筑工艺,结构严密,错落有致,由下至上共九个层面。整个文博苑建筑面积92000余平方米,建筑规模、设计水平,名闻齐鲁。

3.诸城潍河公园

国家4A级景区，潍河公园上自诸城市密州橡胶坝下至拙村拦河闸，核心景区整体分为观光平台、演艺广场、音乐广场、凤凰广场、金谷平原、入口广场等六大景区，景区内栽植南北名优苗木如观叶树银杏、观形树雪松、观花树白玉兰和观枝干树白皮松等94种11多万棵，形成了乔木、灌木、草坪合理搭配，使景区三季有花，四季常绿，具有适用、经济、美观的效果。

潍坊美食攻略

1.潍坊城隍庙肉火烧

一提起“火烧”，大部分人不知所云，其实潍坊本地的“火烧”就是大家所熟知的“馅饼”。潍坊肉火烧历史悠久，以肉鲜、皮脆、味美著称。来潍坊不吃肉火烧，不算来潍坊。

2.潍坊朝天锅

潍坊朝天锅是第二道特色美食，相传是清朝一屠户发明，因为当时锅子是露天的，就取了个简单响亮的名字做“朝天锅”。

3.寿光扒菇

当你听到这个名字的时候，恐怕以为是某种蘑菇，其实扒菇不是菇，而是一种寿光独有的特色美食，绝无分店。别看其貌不扬，味道极为鲜美。

潍坊公租房的管理办法-潍坊公租房如何申请？

潍坊公租房的管理办法

潍坊公租房管理办法即潍坊市公共租赁住房保障制度实施办法，自2013年5月1日试行，有效期3年。潍坊公租房补助额约为市场租金的50%～80%。住房租赁补贴资格每3年审查一次。本办法所称的住房租赁补贴，是指住房保障部门向符合条件的保障对象按照规定的标准发放的货币补贴。

第一条：为完善本市住房保障体系，加快发展公共租赁住房，根据《公共租赁住房管理办法》（住房和城乡建设部令第11号）、《印发关于加快发展公共租赁住房实施意见的通知》（粤府办〔2010〕65号）和《印发广东省住房保障制度改革创新方案的通知》（粤府办〔2012〕12号），结合本市实际，制定本办法。

第二条：本办法所称的公共租赁住房保障制度，是指按照规定的条件通过发放住房租赁补贴、提供公共租赁住房等方式，以解决本市城镇户籍低收入家庭住房困难为主的住房保障制度。

本市市辖十区建设、分配、管理公共租赁住房，发放租赁补贴，实施公共租赁住房保障制度，适用本办法。本办法所称的公共租赁住房，是指由政府或政府组建的住房保障投资公司筹集、管理，限定建设标准、租金标准、供应对象，面向符合条件的住房困难家庭出租的保障性住房。

潍坊公租房如何申请？

申请公共租赁住房，必须满足以下条件：申请人在本地无住房或者住房面积低于规定标准；申请人收入、财产低于规定标准；申请人为外来务工人员的，在本地稳定就业达到规定年限。

1、承租人有转借、转租或者擅自调换，改变用途，破坏或者擅自装修且拒不恢复原状，在公共租赁住房内从事违法活动，无正当理由连续6个月闲置公共租赁住房。

2、承租人累计拖欠6个月租金、未按规定申请续租的，应当腾退公共租赁住房。

3、承租人有不符合续租条件、获得其他住房并不再符合公共租赁住房配租条件和承租或承购其他保障性住房等情形。

正在修改完善的潍坊市公租房管理办法，计划由分档按比例收取租金改为分档给予补贴，即按照相关地段的租金参考价一定比例统一收取租金后，再对不同档次的保障对象给予相应档次的租金补贴。

项羽为何火烧“阿房宫”

阿房宫可以说是当时最豪华的建筑了，没有之一，当时为了兴建阿房宫，秦始皇不惜加重徭役，使得百姓们苦不堪言，但就是这样的一座耗费了大量的人力物力财力建造的豪华宫殿，却被项羽攻城之后一把火烧了，这是为何。

首先来说，阿房宫当时在项羽看来是代表着一种极度奢侈的生活，大家都知道项羽是想要称帝的，想要称帝就必须先要得到民心，如果项羽也住在这样的宫殿里，岂不是说项羽也要过上奢侈的生活吗，人民便不会心向于他；第二个原因便是，当时项羽与刘邦已经是处于对立的局面，如果后面这样豪华的宫殿被刘邦占据，那对于项羽而言可以说是坏上加坏。

第三，阿房宫是秦朝所建，而且是当时规模最大的宫殿，因此阿房宫可以说是秦朝的代表性建筑，如果项羽不烧掉阿房宫的话，就代表着他还想要按照秦朝的制度活下去，这不是项羽所想的，他是想要建立属于自己的王朝的，因此必须与秦朝切断联系。

获嘉城隍庙为河南省文物保护单位。

获嘉城隍庙位于获嘉县城关镇四街村。年代为明。 获嘉城隍庙是河南省第七批文物保护单位。

城关镇：城关镇位于新乡市西20公里，总面积11.4平方公里，下辖11个行政村，总人口12825人，全镇耕地面积6449亩。 近年来，城关镇工业企业发展迅猛，第三产业生机盎然，已形成了化工、机械两大行业集团和建材、运输、家电、服装、蔬菜等大型专业市场10余家。全镇现有各类企业101个，其中工业企业37家。乡镇企业工作连续6年获得市委、市政府颁发的登台阶“创业杯”奖。

潍坊国际风筝节是一年一度的国际风筝盛会，一般定于每年4月20日至25日在风筝都潍坊举行。1984年举办第一届潍坊风筝节以来，吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。1988年，第五届国际风筝会将潍坊定为“世界风筝都”。在第六届风筝会上成立了国际风筝联合会，其总部设在潍坊。同时，潍坊国际风筝节又是与发展外向型经济相结合的盛会，期间举办潍坊市对外经济技术贸易洽谈会，吸引着大批中外客商前来洽谈贸易，技术交流和观光游览。

风筝节是什么时候？潍坊国际风筝节是几月几日

潍坊国际风筝节是中国设立最早、连续举办时间最久、影响力最广、经济和社会效益最好的知名节庆会展活动。与北京地坛庙会、哈尔滨冰灯节、自贡灯会、并称的全国四大群众文化活动；与大连国际服装节、洛阳牡丹花会、哈尔滨冰灯节一起并称为全国四大节会；是“中国改革开放30年最受关注的30个节庆”、“中国最具国际影响力十大节庆（IFEA）”，连续多年荣膺“中国十大品牌节庆展会”、“美丽中国·最负城市形象品牌节庆”、“中国节庆产业金手指奖十大节庆”，潍坊市也多次荣膺“中国十大节庆城市”、“中国最具魅力节庆城市”等殊荣，还是荣获“中国最具活力的会展城市”荣誉称号的全国会展十强城市之一。每年一度的世界风筝锦标赛是国际风筝运动最有影响力的活动，是世界风筝体育赛事的正式标准国际赛事。每年举办一次。潍坊国际风筝节一般定于每年4月20日至25日在风筝都潍坊举行。1984年举办第一届潍坊风筝节以来，吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。旅游者以4月20日前抵达潍坊为宜。

自1984年第一届潍坊国际风筝会以后，每年的四月中旬都要举办一年一届的国际风筝盛会。1988年，第五届国际风筝会将潍坊定为“世界风筝都”。截止至2012年已经成功举办了二十九届风筝会，也为潍坊的经济发展作出了突出的贡献。

潍坊国际是一年一度的国际风筝盛会，一般定于每年4月20日至25日在风筝都潍坊举行。1984年举办第一届潍坊风筝节以来，吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。旅游者以4月20日前抵达潍坊为宜。

潍坊国际风筝节不但是交流风筝技艺的节日，也是了解风筝民俗文化的好机会。整个潍坊风筝节期间伴有丰富多彩的民间传统艺术活动。传统的民族花灯展览，在夜幕下呈千姿百态，栩栩如生；民族焰火，以其绝妙的燃放技巧，展现历史戏剧故事场景，令人不胜激动和赞叹。

风筝音乐会上，艺坛名星的精彩演唱使人陶醉。潍坊风筝历史悠久，扎工精巧，造型优美，放飞平稳，易于起飞。位于市区东北15公里的杨家埠村，便是风筝的故乡。杨家埠风筝以做工考究，绘制精细，起飞高稳而闻名，分为串子类、板子类、立体类、软翅、硬翅和自由式六大系列，六十多个品种。杨家埠木版年画，则是驰名中外，与天津杨柳青、苏州桃花坞并列齐名。在这里可以看到明清时期典型的民间建筑四合院式的风筝与木版年画作坊，并能看到艺人们刻制年画，扎制风筝的技艺全过程。历届风筝节的中外风筝佳作，在潍坊风筝博物馆——迄今世界上最大的专业博物馆——陈列展出，题材广泛，花样繁多，扎技精湛，造型各异，令人眼花缭乱，目不暇接，留连忘返。

风筝是潍坊的象征

早在20世纪30年代，潍坊就曾举办过风筝会。解放以后，特别是改革开放以来，潍坊风筝又焕发了生机，多次应邀参加国内外风筝展览和放飞表演。1984年4月1日，在美国友人大卫·切克列的热心帮助和山东省旅游局的大力支持下，首届潍坊国际风筝会拉开帷幕。1988年4月1日，第五届潍坊国际风筝会召开主席团会议。会上，有美国西雅图风筝协会主席大卫·巧克列提议，与会代表一致通过，确定潍坊市为“世界风筝都”。1989年第六届潍坊国际风筝会期间，成立了由美国、日本、英国、意大利等16个国家和地区风筝组织参加的“国际风筝联合会”，并决定把总部设在潍坊。从此，潍坊成为世界风筝文化交流的中心。

潍坊是风筝的发祥地

位于市区东北15公里的杨家埠村，便是风筝的故乡。杨家埠风筝以做工考究，绘制精细，起飞高稳而闻名，分为串子类、板子类、立体类、软翅、硬翅和自由式六大系列，六十多个品种。杨家埠木版年画，则是驰名中外，与天津杨柳青、苏州桃花坞并列齐名，被称为中国的三大画市。年画与风筝为姊妹艺术，始于明（代）而盛于清。均有着500多年的历史。在这里可以看到明清时期典型的民间建筑四合院式的风筝与木版年画作坊，并能看到艺人们刻制年画，扎制风筝的技艺全过程。历届风筝节的中外风筝佳作，在潍坊风筝博物馆——迄今世界上最大的专业博物馆——陈列展出，题材广泛，花样繁多，扎技精湛，造型各异，令人眼花缭乱，目不暇接，留连忘返。本文分页导航第1页：潍坊风筝节的介绍第2页：阳江风筝节第3页：世界风筝之都第4页：斗风筝比赛第5页：世界各国风筝节第6页：风筝节起源

揭阳城隍庙为全国重点文物保护单位。

揭阳城隍庙位于揭阳东门城隍街，建于宋绍兴十年（1140年），明洪武二年（1369年）重修。为省级重点保护文物单位。揭阳城隍庙建筑融合了明清建筑风格和潮汕地方传统工艺特色。主体建筑为木、石承载结构，力学结构科学严谨。大殿四壁仅仅起着防护作用。建筑结构防震性能很高，历经明代以来几十次地震，巍然不动，成了今人研究古代建筑的标本。

内有三山门、拜亭、大殿、养生池、石拱桥、夫人厅等。城隍庙顶为悬山顶，七架梁与金柱之间用三升斗拱架，大殿四壁只起防护作用，不承受屋顶压力，结构独特，历经地震，虽墙壁崩塌而梁架安然。其栋梁雕刻刀路明快，雄浑遒劲，兼有明代建筑风格和地方传统艺术特色，是揭阳市古建筑物历史遗存的精华。

庙分正殿与后厅，总面积1750平方米。系三进厅悬山顶，石木承载结构。庙内栋梁间的木雕装饰，刀法简洁明快。正殿供奉城隍公，后厅祀奉城隍夫人。正殿入门两侧昂立二位神将。正殿两边分祀阴曹众神，个个怒目横眉，森严肃穆。谓善者进庙，弥矢善心，恶者进庙，邪念敛消。修复后的城隍庙更是引人入胜。

1989年6月广东省人民政府公布为文物保护单位。

2019年10月7日，揭阳城隍庙入选第八批全国重点文物保护单位名单。

据传，义春楼的前身是座肉铺，开始经营廉价的猪头肉锅罩火烧，很受穷苦劳动人民的欢迎。冯玉祥幼年时代，家境贫寒，进城时，吃不起大饭馆，总到义春楼吃猪头肉锅罩火烧，对该饭馆产生了好感。冯玉祥当上将军之后，每次回到保定，必到义春楼吃罩火烧，从此，义春楼的罩火烧声誉大振。

选料精细，肉罩选用的新鲜猪肉必须是前夹心或正肋。先将肉打成方块，用冷水浸泡，冲洗数次后，将血水洗出，用刀把猪皮刮净再下锅。先用旺火将水烧开，氽出肉中的污渍，除去浮沫，再放花椒、大料、老葱、老姜、老蒜、丁香、桂皮、白芷、三艾、小茴香和盐，把汤熬成乳白色，再慢慢煮。火烧外脆里嫩，撕开后层层迭迭，把火烧按层撕成云彩片，将煮熟软的肉切成薄片，把大葱切成段，盛在碗内，用开锅头汤将火烧浇数次，必须罩透，略盛少量汤汁。吃的时候在碗内放些白酱油，如配上糖蒜及酱虾油、什锦小菜。肉鲜、汤清、味香、肥而不腻，软而不烂。

安平城隍庙为文化旅游景点。

安平城隍庙位于台湾台南市安平区，昔日为水师官兵所祭祀的庙宇，现与安平观音亭、安平天后宫同为安平地区三大公庙，也是台南最著名的城隍庙之一。

据《续修台湾县志》记载，安平城隍庙为水师协镇沈廷耀于乾隆十四年（1749年）所建，而后协镇丁朝雄（1785年）、守备陈景星（1801年）与游击詹胜、守备陈廷梅和李文澜（1804年）曾对庙宇进行修葺。而同治二年（1863年）时的整修得到当地渔户、地方-与水师的响应，其姓名与捐款金额都留在三支梁签上。庙宇最终于第二年修葺完成，并留下当时台湾水师中协副总府游绍芳所赠之“被灵夑理”的匾额。进入日治时期以后，安平城隍庙由官庙转为安平六角头的公庙，但当时香火并不盛。二次大战结束后，于民国七十八年（1989年）重修而成今貌，更因历史悠久而被列入安平三大公庙，香火逐渐旺盛起来。

现在的安平城隍庙宽三开间，由三川殿、拜殿与正殿相连而成，为钢筋水泥建筑。其门神为陈寿彝所绘的牛头马面，与台南的府城隍庙及县城隍庙有别，颇具特色。

Anping City God Temple

必去理由：台南最主要的城隍庙

三原博物馆（城隍庙）为国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

三原城隍庙位于咸阳三原县城内东渠岸街中部，始建于明洪武八年（公元1375年），距今600多年，是国内现存规模最大、最完整的明代整体建筑群之一，现为陕西省重点文物保护单位。

三原城隍庙是宫廷式建筑，整个建筑群由五重院落组成，沿中心左右对称分方式把楼、殿、庑、坊、亭等四十多个单座建筑按主次布局在纵横轴线上。五个廊院相套向纵深和两侧伸展。中轴线上布着三道门、四重牌坊、五座重檐殿楼。应门、戏楼、钟鼓楼、献殿、拜殿、陪殿、寝殿等主体建筑各具特色。坐北朝南的庙门前，高达10米的照壁用水磨砖砌成，正中镶有鲤鱼跳龙门砖浮雕。

三原县博物馆设在城隍庙内，收藏了近三千件珍贵文物和一百多通碑刻，其中岳飞手书的前、后《出师表》石刻和于右任的书法真迹为世所称颂。每年中秋期间（农历八月十一至十五），三原城隍庙会举办庙会活动，期间有唱大戏、社火演出及物资交流等活动。

馆内收藏文物3000多件，碑石150多通，现已展出的唐代出土文物200余件，历代瓷器150余件古字画等。三原博物馆现有馆藏文物2425件（组），其中一级文物10件，二级文物108件，三级文物329件，一般和未定级文物1972件，以岳飞书诸葛亮前后出师表、宋、金、元时期的耀州窑系青瓷、黑慈、于右任书法作品、明清字画和唐李寿墓、臧怀亮墓出土文物等为世称颂。博物馆基本陈列有“唐带出土文物展”、“于右任书法展”、“十殿阎君庙藏画展”、“历代雕刻艺术展”。“唐代出土文物展”陈列展出李寿墓和臧怀亮墓出土的唐代文物近百件，主要有各类陶俑、墓志等。“于右任书法展”主要展出30余件于右任早年书法珍品，最为突出的是于右任书南宋陆游“初冬杂题”诗巨幅草书中堂，内容为“莫嫌风雨作新寒，一树青枫已半丹。身在范宽图画里，小楼西角剩凭栏。”笔力雄厚，结构严谨，章法合理。“十殿阎君藏画展”共展出21幅明、清民间画工根据道教所传绘画的十殿阎君，俗称庙画，属宗教绘画类，画史通称为道释画。庙藏画陈列，旨在向观众和神秘文化探讨者提供鉴赏和研究明、清社会、宗教活动级民间绘画史料。

糖火烧是北京人常吃的早点小吃之一，已有 300多年历史，以大顺斋的糖火烧最出名。

要先将红糖加面粉搓散烤熟，加入麻酱、桂花、油，和成芝麻酱馅；用干面粉加发面，发酵后对硷。醒面后，将面按成500克一块搓成长条,然后甩成栅子，抹上糖酱，随荮随卷成筒形，揪成50克小剂，揉成圆形小桃，摁扁码入烤盘，放入烤炉烤熟，熟后晾凉，放入木箱中闷透闷软即可食。

糖火烧香甜味厚，绵软不粘，适合老年人食用。 缸炉烧饼原为河北省小吃，后传入北京， 成为北京小吃。其特点是用缸作成炉子，将烧饼生坯直接贴在缸壁上烤熟而得名。

制作方法二

盐加清水化开，和白面成面团；油加热后晾温，放小米面和均匀，成为酥油瓤；将和好的面团揉成长条，压扁按平，压成长条的大片，将油酥瓤均匀地涂在大片上，由外向里卷成卷，压成长条，揪成8厘米长、3厘米宽的剂子，压成横8厘米、竖18厘米的大片，前后折叠三层；再 压成横8厘米，竖12厘米的大片，前后折叠，中间搭在一起，成为中间三层、两边两层的生坯，然后将芝麻均匀撒在生坯上，翻过来撒些水，在面板上磨出浆水，即可上炉烤。 上炉时生坯横放在手上，自右至左把缸口贴满，再自上而下贴满，之后盖上盖，稍后把火拨开一半，再过3-5分钟把火全部打开烘烤，烧饼成虎皮色时即可出炉。

制作方法三

原料：面粉500克、酵母粉5克、温水350ML、红糖500克、芝麻酱500克。（这里的馅料 糖火烧

是非常多的，一般的糖火烧也就用这一半的量。放多少麻酱放多少红糖，完全根据自己的口味调整吧）

做法：

1、面粉+酵母粉，倒入温水和成面团，饧30分钟。

2、擀细红糖中的硬块，与麻酱一起拌匀。

3、将面团擀成长方形，均匀涂上麻酱红糖，卷起。

4、卷好的卷略压扁，从两边向中间折叠。

5、擀成长方形薄片，一切两半。

6、取切好的一片，从两边4/1处向中间折叠两次，再擀成片，卷成卷。

7、揪成一个个小剂，两边收口向下捏紧成圆形。

8、稍压扁，烤箱预热180度烤约25分钟。

金鸭浮舟城隍庙为陕西省文物保护单位。

城隍庙是一座佛道合一的庙宇，位于210国道183公里处，县城北5公里，长安河中的沙洲上，四面环水，远远望去就像一艘乘风破浪的帆船。它始建于乾隆50年，即1786年，至今已有200多年的历史，它是陕南唯一一座保存完好、设计独特的庙宇，在陕西乃至全国来说都是堪称一绝。潺潺南流的长安河至此分为东西两条水道，使城隍庙四周环水，妙趣横生。每当明月当空，左右两河，银波荡漾，相映生辉。故此，有“月镜双辉”的美名。数百年来，多少次洪水袭击，城隍庙仍完好无损，这就引出了“金鸭浮舟”的美好传说。相传城隍庙底有一对金鸭栖身地下，水涨浮起，水落卧下，一直护佑着这块河心孤舟安然无恙，还有名家在此做诗云：“金鸭浮舟马蹄声，翠峰紫烟花弄影！”其实这只是一个美丽的传说，实际是修建庙宇者充分考察了当地的地形特点，长安河水流到这里后，与左边山沟的小河水相撞，河水就分成两条，形成孤舟。城隍庙的基座是由巨石砌成，高出河面一米五左右。地形为南北两头逐渐缩尖，中断开阔而伸长，南北长172.5米，东西宽33.5米，占地约10亩。

潍坊风筝节可以有效展现出我国古老的智慧以及文化传承，拥有着悠久的历史，举办风筝节可丰富人们的生活，还可以推动文化的传承。在风筝节举办时，可以吸引无数的游客来到现场，体验能有效扩大整座城市，在全国以及全世界的知名度，让更多人了解到中国文化，可以增强民族自豪感，可以促进文化自信心，另外还可以传承中国传统。

潍坊风筝的特点

这里的风筝会拥有着多样化的特点，可以是建筑，可以是交通工具，可以是植物，可以是动物，甚至有时还会加上一些高科技的技术，比如音乐，还有彩灯，看上去绚丽多彩。在制作风筝时，本身是一个传统的工艺，还需要经过多个复杂的过程，主要是按照用途大小以及形状来分类，有小型风筝，有大型风筝。

风筝节的起源和历史

风筝节其实至今为止早有了将近500年的历史，在明朝时期就已经出现在逐渐的演变时，现在已经有了许多的活动，比如技巧表演，制作比赛，展览比赛，还有竞速比赛等等，每年都会吸引无数的参与者，还有大量的游客。渐渐的这已经成为当地极为重要的活动之一，可以吸引无数的游客，还可以传承中国文化，在当前的地区已经得到众多的优势。

潍坊风筝节的活动和庆典

每年都会定期举行，而且会从4月底开始，一直维持到5月份，维持的时间在10天左右，规模比较宏大。在这一天全国各地的风筝爱好者全部都可以带着自己满意的作品来到这里参加比赛，会让人觉得活动场面较大，可以感受到制作风筝的乐趣，还可以感受到当地的文化体验，相信无数人都会沉浸于其中。

潍坊大洋会所位于潍城区浮烟山旅游度假区福源街西首，内有潍坊大洋生态园林开发有限公司和潍坊大洋马术俱乐部有限公司两个商业主体，项目主营观光旅游、景点建设、森林寄宿、生态超市、马术、餐饮、垂钓、游泳、峡谷茶社、休闲健身会所等户外运动休闲项目。大洋会所占地面积300余亩，建有生态超市、生态餐厅、游泳俱乐部、垂钓俱乐部、峡谷茶社、马术俱乐部等各种生态旅游设施，是市民享受田园美景、拥抱自然、放飞心情的好去处，为久居钢筋混凝土的城里人提供了接触大自然的好机会。会所目前已初具商业接待能力，可同时容纳2000人在生态果园采摘游玩、240人就餐、150人垂钓、100人森林寄宿、120人商务会议、200人游泳、80人喝茶、150人露天卡拉OK、120人参与马术活动以及拥有容纳300人的会所设施。

餐饮部目前拥有十二间标准雅致房间、容纳50人的宴会大厅、零点以及生态石桌，主营特色：甲鱼炖笨鸡、野兔、野鸭、狗肉、鸽子、自制野菜小豆腐等，周边各种果树及名贵绿化树种8000余棵，空气清新，环境宜人。

地址：潍坊市潍城区浮烟山开发区内

游览时间：大约4小时

价格描述：无门票

特色景观：有生态超市、生态餐厅、游泳俱乐部、垂钓俱乐部、峡谷茶社、马术俱乐部等各种生态旅游设施。

配套服务设施：

餐饮50 元/人

交通指南

自驾车指南：

走青银高速在潍坊西出口下高速，下高速后走西二环路向南至富源路，富源路向西到大洋会所。

停车场信息:

有

范镇火烧是山东省泰安市岱岳区范镇的特产。范镇油酥火烧制作历史悠久，至今已有400多年的历史。几经工艺改造，如今已是驰名中外，家喻户晓，深受世界各国消费者的喜爱。

范镇火烧又称泰山火烧，是一道色香味俱全的汉族传统小吃。因产于山东省泰安市岱岳区范镇而得名，是范镇第一名吃。在全国各地享有盛名，世界上最出名的火烧之一。销量海内外八十多个国家和地区。

范镇油酥火烧分布于泰安市岱岳区的范镇及周边地区。范镇地处泰莱地处泰莱平原腹地，东 与莱芜接壤。范镇是古奉高县遗址。清朝乾隆年间，范镇已成为政治，经济，文化重镇，范镇油酥火烧也以独特的风味成为泰山脚下的一道亮丽的风景，来泰山观光者，都品喜欢尝范镇油酥火烧。

正宗的油酥火烧最关键的部分在和面兑面上，当然这里面涉及到徐府火烧的祖传秘方部分。他们选用生长期长的小麦精制特级面粉，再配上自己加工的掺有祖传秘方的面粉，加工成全麦面。一个火烧要经过16道工序才能走上人们的餐桌。捞麦、选面、发引面、熟面、发酵面、拌面、混面团、揉面、化碱、面碱混合、接面、制酥油、试面、擀面团、上顶炉、烤制、凉透装箱。

范镇火烧被评为“山东省著名商标”、被授予“国家无公害农产品”、被评为“山东名牌”、“山东省免检产品”、“国家绿色食品”“中国著名品牌”等荣誉称号。

无极县城隍庙为文化旅游景点。

无极县城隍庙座落于县城中心路中段。占地6.5亩。为金元时期建筑。以建筑雄伟而著名。据《无极县志》记载《无极城隍庙建于元皇庆元年（1321）。明成化三年（1467）。清嘉庆二十三年（1544）、民国九年（1920）多次修缮和重修。

在古代，城隍庙是提供城隍的地方。城隍是守护神。是处理阴曹地肤诸事宜的地方神市。因此。古代便有祭祀城隍的习俗。使人们安分守己，逆来顺受。以维护封建秩序。

旧时的城隍庙。门前竖三丈高的大旗杆，两旁分列四通高大的石碑，门口两旁还有两个马童牵着高头大马。走进大门是雄伟的高台戏楼，人们可以观赏戏曲名角的精彩表演。也可以在前殿欣赏大民间画师的壁画杰作。

城隍庙中院。东西两廊设有十殿阎君的塑像，他们以不同的姿势 不同的形象显示着威严。墙壁上绘有上刀、下火海、下油锅、上锯解、上磨研、上称吊以及二十四教等迷信说教内容的壁画。再往北有两个香池，供香客烧香。中院北头是城隍大殿，殿前六个黑衣隶分别两旁，大殿神案正座是城隍塑像，下设四大金刚分别两旁，双目怒视，阴森可畏。

庙堂后院，东西两厢房塑有天兵天将神像，北房正中是城隍父母神像。此房西北角有怀抱男婴送子奶奶的立体塑像。是求嗣的必来之地。每年的农历五月十五日，是城隍庙的正庙日。古时庙会这天善男信女们都来这里烧香许愿

祈祷。随着时代的发展，人们在不断破除迷信的基础上，把原来庙会的迷信活动变成里物资交流经贸往来的活动日，使庙会从根本上发生了改变。

历经几百年仓桑，特别是在战乱中城隍庙屡遭破坏。文物也流失殆尽。建国后，1956年在城隍庙前建人民礼堂。1998年人民礼堂拆除并改建为街心公园，临街建起三层楼房的老干部活动中心。院内建有反映无极县古代名人刘琨和甄洛的石雕艺术作品，院内东西两侧设有古代风格的亭廊，前后相通。有六百多年历史的城隍庙大殿修缮一新。院内东侧的“闻鸡起舞”碑苑建于2000年，是无极籍将军田永清少将20多年收藏由党政高层领导、书法界名家和社会知名人士题写的“闻鸡起舞”墨宝228件，复制雕刻而成，成为一处难得的当代书法艺术宝库。

目前，街心公园一城隍庙为主体建筑，在“闻鸡起舞”碑苑的映衬下，已成为人们参观和游览的文化景观之一。

芒种，除了忙农活，也要蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，蒸熟后用蔬菜汁染色，祈求五谷丰登、村民平安。下面是小编为大家整理的芒种火烧天是什么意思，希望对您有所帮助!

芒种是什么季节

芒种是二十四节气中的第9个节气，更是干支历午月的起始;时间点在公历每年6月6日前后，太阳到达黄经75度时。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种时节，我国长江中、下游地区开始进人梅雨季节，持续阴雨，雨量增多，气温升高，空气非常潮湿，天气十分闷热，各种物品容易发霉，蚊虫开始孳生，极易传染疾病……

芒种，是农作物成熟的意思。是一个反映农业物候现象的节气。时至芒种四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。

芒种是农民最忙的时节，家家户户都在田地工作，古时代有谚语描述芒种的忙，如：芒种忙，麦上场;夏季农活繁，做好收、种、管;芒种芒种，连收带种;九成熟，十成收，十成熟，一成丢等等谚语。芒种天灾多，所以芒种的时候农民要记得防天灾，过一个大丰收的芒种。

芒种是很忙的节气。陕西，甘肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏至谷怀胎”。广东是“芒种下种、大暑莳(莳指移栽植物)”。江西是“芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出”。贵州是“芒种不种，再种无用”。福建是“芒种边，好种籼，芒种过，好种糯”。江苏是“芒种插得是个宝，夏至插得是根草”。山西是“芒种芒种，样样都种”。“芒种糜子急种谷”。四川、陕西是“芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆”。从以上农事可以看出，到芒种节，我国从南到北都在忙种了，农忙季节已经进入高潮。

芒种即表明小麦等有芒夏熟作物成熟和耕种的最忙季节。正常年份6月中旬开始入梅。芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏培的“三夏”大忙高潮。

芒种火烧天是什么意思

“芒种火烧天”是一句民间流传已久的民谚，后一句是“夏至雨绵绵”，意即芒种过后就进入了了仲夏，天气开始炎热起来，因此民间有“火烧天”的夸张说法。如果芒种未入梅，天气会持续晴好，迟至夏至节气才入梅，届时将会阴雨绵绵。

芒种节气一般在公历的6月5日前后，前半月天气多晴少雨，有时还伴随初夏高温，形成“火烧天”的天气。后半月多雨，有些年份还有连阴雨，形成“夏至雨连连”，造成气温偏低。

如西安常年6月份降水量是52毫米，而有些年份6月份雨水特别多，如1952年87毫米，1956年184毫米、1990年106毫米、1994年90毫米其中雨量多分布在后半月。

芒种过后，昼长夜短的趋势更加明显，又加上梅雨季节马上要到来，空气中的湿度增加，人体内的汗液无法通畅地发散出来，使人感到四肢困倦，萎靡不振，因此中午小憩一下，可助恢复疲劳。夏季天气炎热，人易出汗，为避免中暑，衣衫要勤洗勤换，但是切不可在大量出汗以后就立刻洗澡，这样容易引起感冒。在食物方面，市民仍要以清热去湿为主，冬瓜、绿豆等都是这个时候的佳品。

芒种三候是什么意思

我国古代将“五天”称为“一候”，所以一个节气(大约15天)又被称为“三候”。每个节气的“三候”结合当时的气候特征，和一些特殊现象又分别起了名字，用来简洁明了的表示当时的天气等特点。芒种节气就被古人划分为：一侯螳螂生，二侯鵙始鸣，三候反舌无声。

一侯螳螂生：螳螂于上一年深秋产卵，到芒种时节，感受到阴气初生而破壳生出小螳螂。

二侯鵙始鸣：鵙是指伯劳鸟，是一种小型猛禽。喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣。

三候反舌无声：反舌是一种能够学习其它鸟鸣叫的鸟，此时它却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

4节气里面的芒种是什么意思

芒种的“芒”，指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，指谷黍类作物播种的节令。“芒种”又谐音“忙种”，所以农民间也称其为“忙着种”。简单地说，芒种时节就是收割麦子，播种稻子。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

另外，芒种一词，最早出于《周礼》的“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也”。

芒种意味着什么

芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，如大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，将要收割;芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令，如晚谷、黍、稷等夏播作物正是播种最忙的季节。

春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。“芒种”的到来，预示着农民开始了忙碌的田间生活。

除了烧豆腐，猪头肉疙夹火烧，也是在高平人最常见的一种小吃。

猪头肉色泽红润，口感肥而不腻。猪头肉疙夹火烧，就是将做熟的猪头肉，加葱花、蒜汁等调味品放在烤好的火烧里，类似于北京的卤煮火烧，陕西风味的白吉馍。

正宗的猪头肉疙夹火烧。火烧，最好是用传统的铁制炭火烤箱烤制。将和好的面团上油，放在烤箱上面的铁板上。等到发黄以后，将火烧再贴到烤箱的壁上，在高温烘烤的作用下，火烧因内部水汽蒸发而会慢慢鼓起。

做猪头肉疙夹火烧，切猪头肉的刀工很讲究，猪头肉必须得切得薄厚均，才能吃出口感。高平人还会将猪耳朵、猪肝与猪头肉一起加到火烧里。猪耳朵的脆生与猪肝的香糯再加上猪头肉的肥而不腻，造就了猪头肉疙夹火烧这一独特的高平地方名吃。

这种传统的火烧制作工艺做出来的火烧，是做猪头肉疙夹火烧最好的搭档。

高平人生性豪爽，不拘小节。在吃肉上同样如此，猪头肉切成大片，蘸上蒜汁，夹在火烧中间，便成了高平人得以果腹的食物，同时也成为了高平的一个地方特色小吃。