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清真寺哪里(合集20篇)

伊斯兰文化在我国发展历史悠久。在多年的发展中,陆续在我国建成了各大大小小的清真寺。小编今天特意挑选出我国著名十大清真寺,供大家参考。

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篇1:三义庄清真寺

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三义庄清真寺为文化旅游景点。

三义庄清真寺位于人民公园北侧,九江路89号。二十世纪初,三义庄、下瓦房、谦德庄一带前来定居的回民人数逐年增多。1927年,穆斯林群众募集资金在三义庄南头修建了清真寺,定名“三义庄清真寺”。

1932年,大阿訇王静斋募集款项再度重修,将清真寺西侧建成宏伟的大殿,两侧和对面皆为配套平房建筑,成为天津建造最早的穆斯林新派清真寺。1958年-时撤销。1987年,三义庄清真寺民管会收回原清真寺旧址。同年7月15日,河西区政府成立清真寺修复工作临时领导小组,开始三义庄清真寺的修复工作。参照天穆村食品街的外观和北京经学院的圆顶式样,进行设计重建。整座建筑平面为回形,建筑分为二层,大殿有地下室,大门朝东,进门直对大殿,门前墙面镶有黄色为主、澄赭绿色相间的磁砖装饰。配房与大殿之间有走廊相接,整座建筑庄重、严肃、美观,具有阿拉伯建筑风格,建筑面积900平方米,大殿面积300平方米,可容200余人做礼拜。

1988年4月,三义庄清真寺更名为河西清真寺,正式对外开放,恢复伊斯兰宗教活动。河西清真寺是天津重点开放单位,先后接待港、澳、台和国际友人600余人次。每逢伊斯兰重大节日,河西区的领导到清真寺与穆斯林群众共同欢庆。

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篇2:后街清真寺

全文共 1178 字

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后街清真寺为全国重点文物保护单位。

后街清真寺位于甘肃省天水市秦州区人民西路。因秦州城五城相连,该清真寺在西关城东北角,早年称“西关清真寺”,寺北原畔邻城墙北垣,其墙被拆后,始临北关人民路。1970年后,因寺门改在后街澄源巷,从此通称后街清真寺。

后街清真寺历史悠久。据《天水县志》记载,“创自元至正年间(1341~1368年),其殿五楹,琉璃碧瓦,丹楹刻桷”。明嘉靖十三年(1534年)《秦州重建清真寺楼碑记》赞曰:“其势嵯峨,高压岳阳斯楼也。”

后街清真寺建筑合理,雄伟壮观。清真寺原为三进门:头道门位于澄源巷北口,为三间木结构牌楼,斗拱处竖书“清真寺”,门楣横书“渐入福地”,“诵经法祖”;二门在大寺巷内,为单檐大开间牌坊,-“常乐界”三字,背书“抵报元功”、“清真古教”,传为康熙御题;第三道门是坐北向南三大间过厅进入寺院,古柏、大殿、木楼相互掩映,庄严肃穆,穆斯林沐浴礼拜,其景融融。可惜在“文革”中,遭到严重破坏:牌坊、山门、“姆拉楼”被拆、数株古槐、香柏被砍伐。据国家文物局专家在天水考察后说,在全国三万余座清真寺中,此类宣礼木楼建筑仅有两座,被拆毁,实在可惜。

礼拜大殿建于明洪武七年(1374年),明成化四年(1468年)扩建,保存至今已有600多年历史。礼拜大殿由前殿五间、后殿三间、前卷棚外廊三部分组成,通长22.3米,进深19.3米,全殿内只有两根粗大明柱,系具元代减柱遗风的明代宫殿式木结构建筑。顶为歇山单檐,琉璃碧瓦;正脊为莲花缠枝图案,中起塔亭宝盖,兽吻吞脊,且似兽非兽,体现出伊斯兰教的哲学理念。后殿四面角梁起檐,屋顶暗卷接水,风格异于其它建筑。大殿屋顶以青色方砖做栅板,白灰勾缝,据古建筑专家讲,方砖栅板为典型的明以前建筑。大殿正门为五开间四扇门,可折可装,雕刻精美考究,上眉格为透花“金钱艾叶”图饰,构图文雅、刀法娴熟,保存完好。

寺内现存石碑五通,但最珍贵、历史价值最高者是“秦州重建清真寺楼碑”。秦州重建清真寺楼碑,镌立于“明嘉靖癸卯岁”(1543年),距今已有460多年历史。该石碑为汉白玉琢刻而成,保存基本完整,文字清晰。石碑正面汉语《秦州重建清真寺楼碑记》、用欧体楷书写就,共19行;背面为阿拉伯文碑记,共34行。汉语碑文前半部分记述了后街清真寺的始建年代和历史沿革,后半部分对修建历时9年的“姆拉楼”作了描述和赞美。阿语碑文通篇记述了清真寺的功能、修建清真寺的功德、进寺礼拜的好处等。该碑是甘肃境内最早的阿拉伯文碑刻,其碑记是非常重要的回族文献,它们除了在语言学、文字学方面的研究价值外,对研究元、明、清三代西北伊斯兰教传播和发展史、回族源流史、中阿文化交流史具有十分重要的意义。

2006年5月,后街清真寺作为明至清时期的古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

景点位置

甘肃省天水市秦州区人民西路25号

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篇3:鼓楼南街清真寺

全文共 826 字

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鼓楼南街清真寺为四川省文物保护单位。

鼓楼清真寺是成都的清真古寺之一,位于成都市鼓楼南街115号。始建于明洪武八年(1375年),毁于明末,清康熙雍正年间恢复,后经清乾隆七年(1742)及乾隆五十九年(1794)十月两次重建,礼拜殿则是该寺唯一保存下来的一座古代建筑,也是整个寺院的经典之作,同时亦是成都地区现存十余座清真寺礼拜殿中制度最完备、构筑最精巧的一座。1981年4月,鼓楼南街清真寺礼拜殿被成都市人民政府公布为市级文物保护单位。1991年3月,四川省人民政府将其公布为省级文物保护单位。

初建

始建于明洪武八年(1375年),毁于明末。

修缮重建

清康熙雍正年间恢复,后经清乾隆七年(1742)及乾隆五十九年(1794)十月两次重建,清真寺原有规模较大,其建筑以大门、牌坊、邦克楼(唤醒楼)、礼拜殿、-室、浴室和教长室等组成。1941年遭日军飞机轰炸,邦克楼及木牌坊等建筑被毁,现仅存礼拜殿一幢建筑,保存较为完好。该殿脊檩有“乾隆七年”题记。

现状

1966年后,几十户汉族居民搬入寺院居住,礼拜殿曾作过某单位办公室和仓库之用,廊道则改为居民住房和某小工厂加工车间。寺院除礼拜殿外的建筑已面目全非,全都改成了居民住房,同时在院内又新建了一座居民建筑。1981年4月,鼓楼南街清真寺礼拜殿被成都市人民政府公布为市级文物保护单位。1991年3月,四川省人民政府将其公布为省级文物保护单位。

但90年代初的一场拆迁差点使一切都结束了。在当年各界市民的奔走呼吁下,大殿被平移200米保留下来,而之外的所有部份仍被拆除。2000年进行了全面维修并复建大门,现为重要的伊斯兰教活动场所。

2012年,鼓楼南街清真寺大门遭受白蚁侵害情况严重,三根承重立柱、门槛及吊檐被白蚁蛀空,存在较大的安全隐患,急需维修。2013年,四川省文物局组织相关专家赴成都市青羊区对省级文物保护单位鼓楼南街清真寺山门维修工程进行竣工验收。

保护范围:以现围墙为界。

建设控制地带:保护范围外延10米。

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篇4:临沂南关清真寺

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临沂南关清真寺为临沂市文物保护单位。

临沂南关清真寺位于兰山区金雀山办事处,年代为明清,类别为古建筑。

临沂南关清真寺是第二批市级文物保护单位。

金雀山街道:金雀山街道位于兰山区东南部,为临沂市委、市0所在地,街道机关驻南坛社区。东隔沂河与河东区相望,西邻银雀山街道。南界罗庄区,北接兰山街道。总面积15.26平方公里。地势东高西低。东部为金雀山、银雀山,西部为平原。沂河、青龙河、陷泥河分别流经东界和辖区。辖区内金雀山、银雀山1972年因出土《孙膑兵法》和《孙子兵法》而闻名于世,华东革命烈士陵园为国家级文物。

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篇5:松江清真寺

全文共 948 字

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松江清真寺为国家AA级旅游景区、上海市文物保护单位。

松江清真寺位于松江镇缸甏行,又名真教寺。据寺内礼拜殿中保存的清康熙十六年(1677年)《重修真教寺碑记》:寺于元至正年间(1341~1367年)蒙古氏创建。清真寺大门向北,外有照壁,额题“清真妙元”。入内有内照壁,书“清真寺”。甬道西侧墙下有一小墓,传为元达鲁花赤墓。进内西侧为邦克楼,面东,平面长方形,砖砌,建筑面积12平方米。其形制仿窑殿,外部重檐十字脊,翼角起翘,皆摹仿木结构;内部为尖拱穹窿顶,拱下辟门洞为出入道。邦克楼西厢对面为礼拜殿,砖木结构,三开间,宽敞雅静,建筑面积130平方米,明代形制。其内部装饰以阿拉伯文字组成丰富的彩绘图案。大殿向后为重檐十字脊窑殿,为寺内最古的建筑物,纯为砖结构,古朴雄伟。其南、北、东三面辟有拱形门洞,南北两侧拱门外筑有坡屋,建筑面积共48平方米。窑殿顶部为重檐十字龙吻脊,采用了透空花的做法,玲珑剔透。翼角的起翘部分无角梁结构。上下檐之间的四周壁面原绘有山水、花草题材的壁画。窑殿内部是球穹窿顶,顶下四角的叠砖,为菱角牙子间砌形式,均保持元代形制。此种中国与阿拉伯建筑风格融为一体的古代建筑,今全国仅存杭州凤凰寺和松江清真寺两例。

该寺为上海地区最古老的伊斯兰教建筑。元代蒙古军队中,有不少是穆斯林,嗣后有的就在松江定居,故建此清真寺。明洪武二十四年(1391年)大修,永乐年间(1403~1424年)扩建。清康熙十六年(1677年)、嘉庆十七年(1812年)、同治九年(1870年)三次大修。抗战时期(1937~1945年)门厅倾圮,部分房屋又被火烧,损坏严重。解放后,江苏省人民政府曾于1955年拨款修缮。由于经费不足,修时不得已拆除了礼拜殿的草架结构和轩廊部分。“文革-”期间,被改作工厂、仓库。

1985年9月动工大修。工程分两期进行:第一期,包括修复窑殿、穿廊、礼拜殿、邦克楼、南北讲经堂、水房、教长室、照壁、照墙、达鲁花赤墓及龙墙等项目,其中部分建筑物都按原样重建,以恢复清真寺原貌;庭院间除保留原有树、石外,又新植一些花木,布置幽雅,增添了古园林的景象。第二期,主要是修复墓园,恢复了数十块古墓碑,增植树木,保持墓地形式。全部工程于1989年5月完成。

1980年,被列为市级文物保护单位。

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篇6:阿卜杜拉一世清真寺

全文共 554 字

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阿卜杜拉一世清真寺位于约旦首都安曼市中心,建造于1982年至1989年,是以约旦哈希姆王国建国的第一位国王阿卜杜拉一世命名的。它是安曼最大的清真寺,安曼的标志性建筑之一,装饰有华丽的马赛克拼镶图案的蓝色圆屋顶在一片白色建筑中非常醒目,因而也被称为“蓝顶寺”。寺前的一对高塔可以成为旅游者在安曼确定方位的坐标。

阿卜杜拉一世清真寺是安曼唯一一间对非穆斯林游客开放的清真寺,宏伟的八角形祈祷大厅没有一根柱子支撑,且顶部是直径为35米的穹顶,刻有伊斯兰教《古兰经》的部分章节。蓝色的穹顶代表着蓝天,从顶部延伸至基部的金色线条描绘出照亮真主阿拉的99条光线,巨大的三个环状枝形吊灯则包含了更多的《古兰经》铭文。

巨大的蓝色清真寺穹顶可同时容纳7000名信徒,院子里则可容纳3000人;此外,还有一个专门容纳女信徒的500人礼拜厅,以及一个更小的皇室礼拜厅。清真寺内还有一个小的伊斯兰博物馆,展览一些陶器,阿卜杜拉一世的照片及其个人影响的资料;此外,还有伊斯兰艺术品、钱币和石刻等。

King Abdullah I Mosque

必去理由:安曼最大的清真寺

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:约旦[Jordan]

景点所在省、州:安曼省 [Amman Governorate ]

景点所在城市:安曼 [Amman]

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篇7:东平清真寺

全文共 406 字

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东平清真寺为文化旅游景点。

清真寺

位于东平县州城镇州城内,为县内回民宗教活动场所。占地约6亩,初建于明代万历年间,明、清、民国及现代均有维修,为鲁西最大的清真寺。寺坐西向东,从东向西依次为大门、天井、前殿、后殿、观赏台等。其中前殿为主殿,起脊灰瓦顶,歇山式建筑。面阔五间,进深3间,内为四梁八柱梁架结构。左右各有耳子一所,木柱支撑,灰瓦顶。后殿和前殿有天沟相连,五脊攒肩式顶,斗拱结构,造型奇巧。其装饰具有独特的阿拉伯民族风格。清真寺为市级文物保护单位。

州城街道:州城始建于宋咸平三年(1000年),是一处历史悠久、文化灿烂、古迹众多、地灵人杰的千年历史文化古镇,是山东省小城镇建设中心镇、山东省环境优美乡镇、泰安市计划单列镇,总面积72平方公里,耕地5.7万亩,辖71个行政村,6.3万人。文化底蕴地理环境优越,文化底蕴浓厚。州城位于东平县西南部,西邻东平湖,北枕大清河,东靠105国道、济菏高速公路,250、。

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篇8:南顿清真寺院

全文共 520 字

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南顿清真寺院为文化旅游景点。

位于南顿镇

河北沿清风路西。宏伟壮观的南顿镇清真寺建于元末明初,迄今已有六百多年历史。在数百年的漫长岁月中,虽然历经多次战争和地震洪水等劫难,但在当地回族群众的同心协力保护下,清真寺的大建筑物得以较为完整地保存下来。

全寺共分前后两院:前院是穆斯林同胞-地点,连接后院的是一道园门晾亭。后院建筑宏伟,布局紧凑。座西朝东的是宽敞明亮的大殿,连接大殿后墙的中部向外突出,高约二十余米的建筑是“望月楼”。“望月楼”顶端放置一个天蓝色的瓷瓶,在阳光照耀下显得格外鲜艳夺目。

十一届三中全会以来,党的民族政策得到落实,穆斯林教胞争相捐赠款物,集资维修,清真寺的历史原貌才得以恢复,河南省政协于1988年将该清真寺列为重点修复的古寺之一。1999年被评为全国模范清真寺。

南顿镇:南顿镇人杰地灵, 历史悠久 。据《太平环宇记》载:“南顿,古顿子国,后逼于陈南徙,故号南顿,其城令尹子玉所筑。”汉置南顿县,晋惠帝置南顿郡,宋熙宁六年省为镇,入商水、项城。明省入项城,清设南集牌,民国时设区。建国后为第六区,1958年成立南顿人民公社,1983年12月改为南顿乡,1988年撤乡设镇。 南顿镇是三纵三横的“申”字型框架, 现正开发“金。

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篇9:倭马亚大清真寺

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倭马亚大清真寺始建于705年,为伊斯兰教最主要的清真寺之一,被认为是伊斯兰教的第四大圣寺,位于叙利亚首都大马士革。倭马亚清真寺最早是罗马帝国时期的朱庇特神殿,后来在罗马帝国定基督教为国教后改为圣约翰大教堂,705年,倭马亚王朝的哈里发瓦利德一世接收了这座教堂,将其改为清真寺。

在改造过程中,教堂的长方形布局被保存下来,清真寺具有浓郁的伊斯兰建筑风格,整体建筑巍峨雄伟,富丽堂皇,殿内用大理石圆柱支撑,不但雕有精致的花纹,还有镶嵌着黄金、宝石、贝壳的红、黑、白大理石艺术雕刻。从远处就能看到它的3座修造精美的宣礼塔,倭马亚清真寺有两座尖塔原来是教堂的望楼,第三座光塔则为瓦利德一世所建。庭院中间有976年所建的一座大理石的水池,供沐浴之用。历史上,倭马亚清真寺曾经三次被焚毁,今天,倭马亚清真寺中同时保存有施洗约翰和萨拉丁的陵墓。

Umayyad Mosque

必去理由:伊斯兰教最主要的清真寺之一

景点所在大洲: 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区:叙利亚[Syria]

景点所在省、州:大马士革省 [Damascus Governorate]

景点所在城市:大马士革 [Damascus]

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篇10:静宁清真寺

全文共 408 字

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静宁清真寺为甘肃省文物保护单位。

位于静宁县城关镇站院巷北端。始建于明洪武六年(1375),明清时期多次增修扩建。原建筑面积约3400平方米,按中轴线自西北向东南依次为礼拜大殿、邦克楼、牌坊,两侧配建厢房,文革中除礼拜大殿外其他建筑均被拆毁。礼拜大殿保护完好,平面呈“凸”字形,建筑面积377.84平方米,其建筑结构采用中国传统建筑样式,由重檐歇山顶与卷棚勾连搭组合而成,精巧独特,是甘肃现存不多的的明代创建的清真寺,结构独特,具有十分重要的价值。

城关镇:城关镇位于葫芦河与南河交汇的三角地带,是静宁县城所在地和全县经济、政治、文化中心。全镇辖 5 个行政村、 33 个村民小组、 4 个居委会、 10 个居民小组,总人口 3.3 万人,总面积 25 平方公里,其中耕地 1.79 万亩。 312 国道、静秦、静西公路贯穿全境,交通便利。 2002 年社会总产值 3.09 亿元,财政收入 732.86 万元,人均纯。

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篇11:日喀则清真寺

全文共 228 字

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日喀则清真寺为文化旅游景点。

日喀则清真寺始建于公元1343年,位于格萨拉康小学巷内。清真寺平面呈长方形,寺门两侧屹立着高达10余米的塔楼,塔楼上装有铁制的新月塔尖,寺门为拱形,与塔楼之间用短墙相接,寺顶部为大型穹隆圆顶。该寺最鼎盛时曾拥有两千多名穆斯林信众,他们恪守每天7:00、15:00、18:45、20:45、22:00五次礼拜的教规。虽没有壮观的大寺院景致,但也是日喀则体验伊斯兰风情的好去处。

地址:日喀则市桑珠孜区雪强路帮佳孔社区内

类型: 清真寺

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篇12:世界上最大的清真寺是什么?沙阿·费萨尔清真寺简介

全文共 267 字

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巴基斯坦伊斯兰堡的沙阿·费萨尔清真寺的大厅和庭院能容纳10万名朝圣者。相邻的一个场地上能容纳20万名朝圣者。该清真寺占地18.97公顷,祈祷大厅的面积是0.48公顷。是目前世界上最大的清真寺! 沙阿·费萨尔清真寺简介 费萨尔清真寺(FAISALMOSQUE)座落于伊斯兰堡市区北部,伊斯兰世界著名清真寺之一,由已故沙特国王费萨尔出资捐建。土耳其著名设计师达罗凯设计,寺高80米,四座尖塔高88米,主祈祷厅高40米,可容纳万人同时祷告。该清真寺设计新颖,在全世界清真寺中独树一帜。寺前广场内有巴前总统齐亚·哈克墓。附属建筑为神学院。

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篇13:酒泉清真寺

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酒泉清真寺为文化旅游景点。

泉清真寺始建于明代位于东关北后街。民国六年(1917)翻建。为典型的伊斯兰风格建筑,主体工程有大殿一座,南北陪殿二座,寺门向东。有门楼,大殿后部建有二层望月楼(阿文称弥那拉楼),及阿訇往房、洗礼房等。面积1440平方米。它既是当地穆斯林群众“聚众礼拜”的地方,又是穆斯林排解纠纷、评判曲直的场所。肃州清真寺始建于明代,原址在城东北隅,清代后才迁到了东关北后街。清真寺建成后,穆斯林群众举行了隆重的仪式。1949年10月,彭德怀元帅在酒泉视察工作时,亲自到清真寺看望回民群众,与回民群众亲切交谈,共叙家常。至今,一些回民还对当时的情景历历在目,记忆犹新。

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篇14:张尹庄清真寺

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张尹庄清真寺为冠县文物保护单位。

张尹庄清真寺年代为明,位于冠县清泉街道办事处。

2012年,张尹庄清真寺被公布为县级文物保护单位。

清泉街道: 清泉街道地处冠县县城驻地,办事处于2010年10月由原冠城镇划分成立,是全县政治、经济、文化、商贸中 心,下辖41个行政村,辖区总人口8.2万人,耕地面积4.7万亩。2006年以来,在县委、县政府的正确领导下,在原冠城镇历届党委、政府的带领下,街道办事处深入贯彻落实“-”重要思想和科学发展观,经济发展势头强劲,社会事业齐头并进,农民增收步伐明显加快。街道。

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篇15:拉萨清真寺

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拉萨清真寺为文化旅游景点。

拉萨清真寺位于拉萨旧城东南河坝林回族聚居区,始建于18世纪中叶。寺址东西向,沿中轴线前后设有三进院落。建筑群由牌楼、礼拜殿、邦克楼、浴室、水房、林卡等组成。礼拜殿朝东,分内殿、敞厅、月台等。敞厅内悬挂有“清真古寺”匾额。园内建筑大多采用藏族传统形式,圆形拱顶、尖塔,围墙均用凿刻的方形岩石垒砌,殿内采用伊斯兰教习用的花草纹图作装饰,蓝色作基调,带有浓郁的宗教与地方建筑艺术相结合的明显特色。

现在这座穆斯林寺院占地面积2600多平方米,建筑面积1300平方米。大门北向,系木质排楼,-"清真寺"三字。院内礼拜堂是寺院的主体建筑,座西朝东,建筑面积285平米。西壁悬麦加天房挂毯,北侧有阿訇讲经的台座。宣礼楼又称邦克楼,是大清真寺的主要塔楼,礼拜员按时登临塔顶,召唤穆斯林按时进行礼拜活动。

小清真寺是本世纪20年代专门给在拉萨经商、旅游的克什米尔、拉达克、南亚等国伊斯兰教信徒做礼拜而筹资修建的。在北郊的夺底山沟和西郊的吉采鲁丁,还有两座穆斯林墓地。旅居或定居拉萨的穆斯林,能够按照自己的信仰,过正常的宗教生活。

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篇16:龙头山清真寺

全文共 415 字

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龙头清真寺为文化旅游景点。

鲁甸县桃源乡龙头山清真寺县城8公里,距乡政府1公里左右,坐落在桃源坝区,始建于公元1746年,是一座古老的清真寺,清真寺周围有土地面积20多亩,建筑占地面积2360平方米,清真寺主体建筑有大殿、唤醒楼、南北厢房、教学楼、厨房、水房等共几十间。清真寺所辖范围,居住着穆斯林500多户,共计2000多人口,每天都有许多穆斯林到清真寺做礼拜,主麻日参加礼拜的有几百人,逢一年一度的开斋节和古尔邦节高达700多人参加会礼。

地址:鲁甸县桃源乡

桃源乡:桃源回族乡位于鲁甸县东南部,距县城4.5公里,地处两省三县区结合部,国道213线、昭待高速公路从境内穿过。乡内最高海拔2475米、最低海拔为1910米,年平均气温12.2℃,年降水量为900毫升。全乡国土面积60.37平方公里,辖5个行政村,2个社区,113个村民小组,境内居住着回、汉、彝三种民族。2018年末总人口11089户41861人,其中劳动力人口2。

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篇17:礼拜五清真寺

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礼拜五清真寺:位于伊玛目广场北面,始建于1602年,18年后才完工。当时,为纪念伟大的黎巴嫩学者谢赫卢特夫劳,国王肖阿保斯兴建了它。这是一座典型的伊朗清真寺杰作,其巨大的圆顶是用一圈厚达170厘米的砖墙支撑的,看似薄而易破,其实坚固无比。其主色为黄色。其庭院的宣礼塔,好似一座祈祷堂。圆顶建筑外表饰以花卉主题和各式阿拉伯风格装饰。祈祷大厅里拱顶内部的釉面装饰都是——些菱形和阿拉伯图案装饰主题内容,手艺十分细致。那里的“半哈拉布”是用釉砖镶嵌加工和钟乳石状装饰而成,极具艺术价值。它被列为世界文化遗产之一,是城里最古老的清真寺。

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篇18:侯赛因清真寺

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作为埃及最神圣的庙宇之一,侯赛因清真寺毗邻著名的开罗哈里里可汗大市场,并在1900年寺庙地基施工期间,发现了地下的法蒂玛王朝哈里发公墓遗址。这里是名流显要乃至埃及总统在特殊场合进行祈祷的专门圣地。

公元680年,在与伍麦叶王朝的战争中,侯赛因战死在伊拉克的卡尔贝拉。侯赛因是伊斯兰教先知穆罕默德的外孙,什叶派穆斯林领袖阿里的次子。1153年,他的头盖骨被运至法蒂玛王朝(身体部分仍留在伊拉克)的都城开罗,而头盖骨就安放在这座古老的清真寺里。

侯赛因清真寺里除了珍藏先圣遗物外,还有著名的奥斯曼和阿里的手抄《古兰经》。实际上,侯赛因清真寺是古代伊斯兰世界的法学研究中心,并以其伊斯兰法学讲堂著称。

现存的侯赛因清真寺是19世纪时重建的,这里的祭祀是埃及最高规模的典礼。每个星期五的礼拜,侯赛因清真寺一定会挤满了来祷告的穆斯林,场面雄伟壮观、震撼人心。清真寺旁边著名的哈里里市场甚至整个开罗城,往日热闹纷繁的景象在这一天暂时消失了,很多店铺都关了门。虔诚的穆斯林都纷纷涌向清真寺诵优美的《古兰经》,倾听师海慷慨激昂的演讲。

Al-Hussein Mosque

必去理由:埃及最神圣的庙宇之一

景点所在大洲: 非洲【Africa】

景点所在国家/地区:埃及[Egypt]

景点所在省、州:开罗省 [Cairo Governorate]

景点所在城市:开罗 [Cairo]

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篇19:沈阳南清真寺

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沈阳清真寺为辽宁省文物保护单位。

简称南寺,位于沈河区小西路清真南路23号,是一座伊斯兰教建筑群体,为东北地区最大最有名望的伊斯兰教礼拜寺。创建于1627~1636年,(后金天聪二年至崇德元年),于1662至1722年扩建,1796至1820年维修。占地7482平方米,前后四进四合院落,内有“大殿”、“礼拜殿”、“望月楼”、“讲堂”、“浴室”、“茶房”、“后殿”等建筑。望月楼又名“遥殿”,平面呈六角形,上下共三层,高三十米,顶端悬一湾“新月”,飞檐凌空,非常有特色,伊斯兰教有些宗教活动以月出为准,所以建此高楼,以观月。

礼拜殿在第二进院落的正中,东西向,砖木结构,二十余间,前后分为两层,檐下悬挂阿拉伯文匾额,具有典型的伊斯兰风格。望月楼高30米,平面呈六角形,顶端高悬铜鎏金新月,飞檐凌空,檐端镶四只望兽,并挂有风铃。南北讲经堂建于乾隆二十年(1755年),室内铺大理石地面,飞檐望兽。此寺的创建人铁魁在清初有战功,官拜骑督尉,封显将军、光禄大夫,热心教门事业,施舍家资建造了这座寺院。后来经过康熙、乾隆、嘉庆历代的增建,形成今日的规模。

南清真寺现为沈阳地区穆斯林活动中心,有阿訇主持教务。每逢伊斯兰教节日如古尔邦节、尔代节,寺内便热闹非凡。这里还经常接待巴基斯坦等伊斯兰国家的外宾。并已被列为市级重点文物保护单位。

保护范围:寺院围墙内及围墙外墙基外南、西各5米,东至奉天街西侧道路红线,北至南清真寺路南侧道路红线以内。

建设控制地带:保护范围外南、西各15米以内为三类建设控制地带。

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篇20:于田艾提卡清真寺

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于田艾提卡清真寺为全国重点文物保护单位。

艾提卡尔大清真寺

于田县艾提卡尔大清真寺建于公元1200年前,距今有800多年的历史,总面积13449平方米。其中:寺内面积3066平方米,院内面积10439平方米,大清真寺共由11层,153个大立柱建成,面积比新疆最大的喀什艾提卡尔大清寺还要大,是和田地区规模较大的一座穆斯林群众的一座大型宗教活动场所,一般居玛日(星期五)做礼拜的信教群众达4000-6000人左右,肉孜节、库尔班节可容纳信教群众10000—16000人做礼拜。于田县艾提卡尔大清真寺从始建到现在共有7次扩建维修。1947年—1949年解放前夕,进行过一次民族建筑风格为主的扩建维修。解放后,从1985年—1988年做第6次维修,在历次维修中都保持了原貌。1997年—1998年重建北门,门塔总面积227平方米,这是第7次扩建。北大门门楼高24米,其中有三层房屋,屋顶有9个观望塔和一个圆形顶棚,建筑风格与阿图什苏丹沙图克博格热汗陵墓相同,做工非常精巧。于田县艾提卡尔大清真寺1999年被评为自治区级文物保护单位。2003年对艾提卡尔大清真寺周围场地进行了绿化和硬化,总面积6537平方米,其中铺四方砖3096平方米,红砖3441平方米,绿化面积1200平方米,种植了核桃树,石榴树等经济树种。艾提卡尔大清真寺环境清幽,交通便捷,历史悠久,名闻遐迩。

2013年5月,于田艾提卡清真寺被列为第七批全国重点文物保护单位。

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