江南地区的野菜(20篇)

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每个女生都想要更细致光滑的肌肤，但是春季肌肤很容易出现水油平衡失调、新陈代谢能力下降的情况，再加上强烈的紫外线照射、干燥的环境影响等等因素，会导致我们的皮肤出现很多问题，那么春季不同地区孕妈咪如何应对皮肤问题？

专家分析

生存和健康离不开阳光，然而日光或紫外线对人类的危害也不能忽视。它可导致或加剧多种皮肤病变。近几年.在春季光线性皮肤病的发病率还是相当高的。光接触性皮炎只是光线性皮肤病的一种.也是春季较为常见的皮肤问题.出现症状时.皮肤会具备两个条件：

l.皮肤接触了致病的光感物质，或通过其它途径使光感物质到达皮肤。

2.局部受到日光或人工紫外线照射。

光变应性皮炎是由于接触某些光感物质.再经一定波长光线照射所引起的一种免疫反应。开始发生在暴露部位.边缘不清.一般没有全身症状。脱离接触光感物质.休息2周以上可以慢慢痊愈.一般不会留下色素沉着。

但由于处于孕期这一特殊时间，孕妈咪的皮肤若出现了光接触性皮炎，还是要特别注意的.如果处理不当可能会由于持续出现而演变成“持续光敏反应”患者.即使脱离接触.皮炎仍不时发作迁延不愈。

肌肤紧急护理建议

北方孕妈咪：

春季北方多风且寒冷，皮肤中的水分很容易丢失。因此，孕妈咪需要经常为皮肤喷点温泉水。长期在多风干燥的环境中工作和生活.孕妈咪除了多饮水.还要每隔2小时给皮肤喷点以保湿精华为主的喷雾水，可使皮肤始终处于一种较为湿润的状态。更有意义的是，当你心情不佳时.随时喷点海洋精华水，具有缓解压力、改善不良心境等功效。

南方孕妈咪：

对于南方孕妈咪来说.最好的方式就是通过沐浴让皮肤水润起来。在32℃到38℃之间的温水中松弛沐浴约10到15分钟，补充水分的活性成分会使你的肌肤更为柔顺和娇嫩，而来自玉兰花和熏衣草精华油的滋润，能使你的精神在沐浴过程中获得松解。即使是身心感到焦虑时.使用活肤舒缓沐浴露.也会使紧绷的身心在很自然的情况下.回复到舒缓的状态。

浴后，使用补水成分的按摩油，可在刚刚沐浴后皮肤还带些湿气时使用，而深入其皮肤内层.按摩油能更均匀地分布和渗入开放的毛孔，这样，珍贵的精油更能有效地被皮肤吸收和作用。

新西兰从奥克兰到最北端的北部地区都属于亚热带。沿着双岸探险公路展开奇妙的自驾旅程，一路见证岛屿湾、贝壳杉海岸、北端和旺格雷的绝美风光。北部地区都有什么值得一去的景点呢?下面就跟随小编，一同探访一下吧!北部地区都有什么值得一去的景点呢?下面就跟随小编，一同探访一下吧!

新西兰特色食物

Pavlova

近一个世纪以来，但凡正宗的新西兰盛筵或热闹的家庭聚餐就绝对少不了“她”的身影——厚厚地裱着香浓诱人的鲜奶油、满满地缀以奇异果或各色时令莓果的奶油水果蛋白饼，这道经典的新西兰甜点早已成为当仁不让的宴会主角。

Whittaker’s chocolate

新西兰家喻户晓的巧克力品牌。只需一小块，放到嘴里之后，幸福便蔓延全身。那不是巧克力广告中虚无缥缈的男女甜蜜爱情，而是纯粹地给你舌尖和大脑带来一种享受感和满足感。

Chocolate Fish

巧克力鱼有着鱼形的棉花糖夹心，外层包裹着巧克力糖衣，颇受儿童喜欢。有的时候，在一些咖啡店里点一杯咖啡，店家很可能会附送一个巧克力鱼哦。

Pineapple Lumps

菠萝糖则是菠萝块上涂巧克力，自1935年起销售至今，始终长盛不衰。这种糖经常被认作是新西兰的经典代表。有些脆的巧克力外衣包裹着软软有弹性的菠萝味夹心。

Whitebait

新西兰银鱼是最美味和稀有的海鲜珍馐之一。它的吃法多样，可以把新鲜的银鱼肉末裹在白面包里;亦或将银鱼混着鸡蛋到煎锅上煎制，然后撒些盐、胡椒和柠檬汁，美味的银鱼蛋饼就完成了。

Hokey Pokey ice cream

Hokey Pokey是一种类似太妃糖或焦糖口味的蜂蜜颗粒，用这种东西做成的冰淇淋深受新西兰人的喜爱。炎炎夏日，舀上一勺Hokey Pokey冰淇淋，那种香甜和冰凉可以让人为之振奋。

Lolly cake

Lolly Cake是新西兰当地最具有代表性的蛋糕，松软的蛋糕包裹上甜甜的棉花糖，外面再裹上一层清新的椰蓉，非常香甜可口。

Afghan biscuits

Afghan Biscuits是新西兰传统饼干，一般由黄油，面粉，早餐玉米片，可可粉，糖做成，配上巧克力糖霜，用核桃装饰。是新西兰最受欢迎的饼干之一。

Hāngi

毛利传统的“杭伊”在地上挖洞，然后把烧热的薄薄的石头放入地灶中，最后把裹好的食物也放进地灶，并且在蒸煮过程中不加入除盐以外的任何佐料，出来的“杭伊”可称得上是原汁原味，唇齿留香。

Moro bar

这是巧克力公司吉百利(Cadbury)生产的巧克力棒，集巧克力、焦糖、牛轧糖为一体，比较甜腻。

Perky Nana

同样是吉百利出产的巧克力，巧克力脆皮内是香蕉口味的夹心。

Ginger Nut

姜饼就是圣诞节时吃的小酥饼，后来演变成了日常生活中的小零食。

Marmite

马麦酱是一种粘稠状、深棕色并且有鲜明特色风味的一种酱。它是由酿酒时提取的酵母沉淀物后以秘方制造。后来研究发现，它含有丰富的维他命B。最常见的吃法是，把马麦酱涂抹到吐司上。有人说它的味道跟牛肉汁差不多，也有人说它的味道像是汽车润滑油。众说纷纭，只有亲自尝试才知道。

Manuka honey

在新西兰的山坡、沿海地区、森林边缘，生有一种叫做麦卢卡(manuka)的红茶树。每逢初夏，它盛开的花朵会引得成群的蜜蜂来蜜源采集花蜜，以酿造独具特色的麦卢卡蜂蜜。麦卢卡蜂蜜中含有一种独特的活性抗菌物质——麦卢卡因子UMF(Unique Manuka Factor)，它具有强大而独特的抗菌及抗氧化能力，有摧毁细菌的能力，更好地治疗机体创伤，促进伤口自然愈合，尤其是在对胃肠道的调养方面表现极佳。

Cookie Time

新西兰最受欢迎的曲奇品牌，用麦卢卡蜂蜜、大豆蛋白、维生素和矿物质作为原料精制而成。可以满足对于均衡膳食的需要。

Raspberry Choc Logs

覆盆子口味甘草棒，很多国家的人不接受这个味道，但是新西兰人很喜欢，据说吃这个糖可以戒烟，也可以消除食欲不振的状况。

新西兰北部地区必游景点汇总

1/20

享受芒格菲(Mangawhai)和布里姆海岸(Bream Bay Coast)众多的沙滩与海湾。带上你的冲浪板，体验前所未有的超长冲浪海滩。

2/20

沿着帕里基(Pakiri)海滩尝试马背骑游。马匹适合不同程度的骑手——在雨中乐趣无穷，阳光下更为美妙。

地址：Pakiri Beach Horse Rides, Rahuikiri Rd

电话：+64 9 422 6275

官网：www.horseride-nz.co.nz

3/20

一定不要错过怀普(Waipu)，这里可是苏格兰人的原始定居点，在 1850 年的时候，有五船的苏格兰人移居至此。

4/20

在旺格雷(Whangarei)探索城市湾(Town Basin)的众多咖啡馆、艺廊与新西兰的国家时钟博物馆。

地址：131 Dent St, Whangarei

营业：上午09:00–下午17:00

电话：09-438 2188

5/20

如画的旺格雷瀑布(Whangarei Waterfall)一年四季都美景不断。

地址：Onerahi, Whangarei

6/20

从旺格雷沿路前往天然避风良港图图卡卡(Tutukaka)，享受这里美丽的海滩。从图图卡卡码头出发，踏上垂钓之旅，体验海钓与线钓的愉悦。

7/20

在岛屿湾(Bay of Islands)享受欢乐时光。144 座岛屿和无数的宁静海滩使岛屿湾当之无愧成为了天堂般的嬉水乐园。和海豚一起水中嬉戏、体验扬帆出海、海钓和划皮艇的独有魅力。

8/20

你可以选择乘船穿过幽僻的“岩中洞”(Hole in the Rock)，或来一次精彩快船之旅，前往布莱特海角(Cape Brett)。

9/20

探访 1840 年签署的新西兰建国文件——《怀唐伊条约》的怀唐伊条约签署地(Waitangi Treaty Grounds)。

地址：1 Tau Henare Dr, Waitangi

营业：上午09:00–下午17:00

电话：09-402 7437

官网：www.waitangi.net.nz

10/20

在拉塞尔(Russell)参观夯土结构的鲍姆帕利尔天主教堂(Pompallier)。

地址：The Strand on the waterfront, Russell

电话：09-403 9015

11/20

漫步前往哈鲁鲁瀑布(Haruru Falls)。参观这座稀有而壮观的马蹄形瀑布。

12/20

在前往凯里凯里的途中，可以在卡瓦卡瓦(Kawakawa)做短暂停留，参观著名的“百水”艺术厕所。

地址：Gillies St, Kawakawa

13/20

在阿洛哈生态中心(Aroha Ecological Centre)观看栖息于天然环境中的奇异鸟。

地址：177 Rangitane Rd, Kerikeri

营业：上午09:30–下午17:30

电话：+64(0)9 407 5243

官网：www.arohaisland.co.nz

14/20

旺格罗阿港(Whangaroa Harbour)珍藏了众多美丽、宁静的海滩，能提供世界一流的港外海钓体验。

15/20

玛陶里湾(Matauri Bay)沉睡着绿色和平组织的旗舰“彩虹勇士号”(Rainbow Warrior)，你可以在此体验沉船潜水。

16/20

放心湾(Doubtless Bay)被众多游客誉为北部地区顶级旅游目的地，拥有众多堪称全能的海滩。

17/20

探索古雅的小渔村芒格努伊(Mangonui)，品味远近闻名的炸鱼薯条。

18/20

沿着 90 哩海滩(Ninety Mile Beach)前往新西兰的最北端，观看塔斯曼海汇入太平洋的壮阔场景。

19/20

漫步前往屹立于海平面上 290 米岬角之巅的雷因格海角灯塔。灯塔的所在地标志着塔斯曼海汇入太平洋的位置。

20/20

说到国外的缅甸和果敢地区的事情啊，其实还真的是挺有意思的，果敢本就是缅甸地区的，但是却出现了缅甸却无法控制果敢地区的事情发生，那么有的人要问了，这到底是为什么呢?其实大家仔细的想想的话也许会发现，那就是这其中还是有原因的，其中很大的原因就是果敢地区的军队实力超标了，那么这个缅甸为什么会出现这些个情况呢?下面我们继续一起分析看看具体的原因吧!

在祖国的西南方，与缅甸之间，有个地区叫果敢，此地的人们都说汉语，都写汉字。

那他们是汉族吗?是的，90%以上都是汉族，剩下的就是少数民族，比如彝族、布朗族、回族等。

果敢虽然名义上是缅甸掸邦一个自治区，但缅甸联邦在很长的时间内一直没有完全掌控果敢地区，这到底是为什么?

果敢地区的军队英勇顽强，有顽强斗争的传统和习惯

(杨文炳)

果敢这个地区在大清朝是属于中国的，1886年，杨氏当任土司和英国走得比较近，投靠了英属缅甸。但光绪二十年(1894年)，中英在伦敦签订了《续议滇缅界务商务条款》，明确规定果敢地区为中国领土。只是，清政府没有高兴几天。

在1897年，中英两国重新签订了《中英续议滇缅条约附款》，在这个条款里，果敢又被划入了英缅。哎!国家弱了，谈判实在占不上便宜。从此，果敢脱离了祖国的怀抱。有意思的是，生活在果敢的汉族，从此之后被改成了“果敢族”，而汉语被改称“果语”，汉文改称为“果文”。

大清当时是被迫的，而当地的土著居民却有被遗弃的感觉。从那一刻起，当地人知道，一切都要靠自己了。

1942年，日军占领缅甸，给果敢伸来了橄榄枝，希望杨土司率领果敢加入日本的组织。此时，杨文炳前去昆明，面见英国驻昆明总领事，以及中国政府(国民政府)的官员，积极要求：率土重归，参加抗日战争。

蒋介石回信拒绝了，大意是：你们是英国的属地啊!意思很明显，英国不同意。

当时的杨文炳有些失望，但仗还是要打的。虽然果敢人不多，但向来作战勇敢，不多的军队在抗日战争中，发挥出了重要的作用。只是，杨文炳不久被扣了，那是在1943年，在果敢老街，被远征军第九师扣留了。

这到哪说理去?无处说理。1947年杨文炳被释放了出来，英国人还颁发了奖章。在不久后，缅甸的“国父”昂山和掸邦各族代表签订了《彬龙协议》，就共同建立缅甸联邦达成一致，杨文炳以果敢族代表参加，并在“彬龙协议”上签字。杨文炳签字，表明果敢是缅甸联邦的一部分。

1948年，杨文炳的后人杨振材当了末代土司，并且和自己兄弟在缅甸联邦政府中担任了议员，而且杨振材在掸邦还当了财政部长。

看来，杨氏家族是要带领果敢人民一心一意加入缅甸联邦了。

其实，果敢地区的人民战争还是有一套，打仗勇敢，而且很少投降，具有彪悍的作战传统。

果敢人民军，在无数次战争中壮大了自己

(罗星汉)

一切的美好都是短暂的，杨氏兄弟的好日子并没有过多久，因为缅甸发生军事政变了，奈温上台，开始整顿东北方的果敢等地区。很快杨振材和杨二小姐杨金秀被抓，情况发生变化。

1965年，缅甸废除了土司制，杨振声率领600人走了泰国，此时，杨土司下面的彭家声成立了“人民革命军”，后来加入了缅共革命军，赶走了罗星汉的队伍，还有杨家土司的后续队伍，就此在缅甸东北部站稳了脚跟。

但是，在1978年以后，中国对缅共北部的支持力度减弱，缅共的实力大不如前。1989年，彭家声和缅共总部决裂，和当地一些地方部队结合，组成了缅甸民主同盟军。缅甸政府采取了怀柔政策，让果敢成为了一个特区。

1992年，民主同盟军内部分裂，彭家声出走果敢。1995年，彭家声再次回归果敢，重新控制了果敢地区，成为了名副其实的果敢王。

缅甸政府军本来实力就不强，再加上果敢当地民风彪悍，又有彭家声这样的强人，因此直接攻打有些困难，于是，果敢组成了临时政府，有彭家声、缅甸政府军一起来维护果敢的正常运转。

果敢地区山高林密，地势很有特点

(彭家声)

对于缅甸东北部的果敢地区，缅甸政府军很长时间都没有好的办法，因为那里不仅民风彪悍，而且山高林密，不容易攻打下来，同时，缅甸地区民族众多，如果在果敢展开大战，则有可能顾此失彼，因此缅甸政府很长时间内对果敢的军队没有好的办法。

既然没有好的办法，那就随其自然，先把稳定搞好了再说。

从1995年开始，彭家声在果敢那是绝对的无敌存在，和中国边境联系很密切，而且在汶川地震时还捐献了不少财物。

缅甸政府经过了多年的折腾，国内逐渐趋于稳定，在2009年，缅甸军队以检查毒品和枪械为由，大批部队向果敢开进，在交火的同时，彭家声的同盟军里再起内讧，手下的副司令白所成和果敢县长明学昌倒向了缅甸中央政府，彭家声再次被赶出了果敢。

2015年，2017年，果敢地区投降了缅甸政府的地方武装再次与政府军展开了激战，只是实力不够，没有造成大面积的损害。

而彭家声再也没有回来，也许再也回不来了。

纵观下来，果敢地区的人民作战能力强，是因为有勇敢的传统，毕竟在外面讨生活，不狠一点是过不下去的;其次，在不断的地区战争中，提升了作战能力和作战素质;第三是，果敢地区地势特点不一般，使政府军早先没有更好的办法。

野菜是大喜然对人类的馈赠，吃野菜具有良好的养生作用，我们可以根据自身情况选择合适的野菜。那么春季能吃的野菜有哪些?春季吃什么野菜好?

春季能吃的野菜有哪些

苦菜：清热燥湿

苦菜在我国大部分地区有生长，又叫苦蕈菜、苣菜、败酱等。苦菜顾名就能知其属性是味苦性寒，清热解毒，消肿排脓。苦菜中还含维生素C及大量铁元素，蛋白质、脂肪、糖类、胡萝卜素、维生素B及钙、磷等。此时食用可以清热凉血，降内热、减少因内热而外感风寒的疾病。

苋菜：滋阴润燥

苋菜亦称为“凫葵”、“荇菜”、“莕菜”。其菜身软滑而菜味浓，入口甘香，有润肠胃清热毒的功效。苋菜能维持正常的心肌活动，防止肌肉痉挛。这是因为它含有丰富的铁，可合成红细胞中的血红蛋白，有携带氧气的功能。同时，它富含钙和维生素K，可以促进凝血、造血等功能。

马兰头：清火明目

马兰头，又叫马兰、螃蜞头草、田边菊等，我国大部分地区路边及田野有生长，也有人工栽培。马兰头含丰富的维生素C、维生素A、蛋白质、脂肪、钙、铁等，味辛性凉清热解毒，对于口腔溃疡、咽喉肿痛、衄血、血痢等都有一定食疗作用。我们把马兰煮熟加调味后，美味可口，为家庭喜食的蔬菜之一，并有一定的药用价值，经常食用可达清火明目的目的。

荠菜：健脾和胃

荠菜，具有抗氧化的能力，在盛产的季节吃新鲜又有保健功效，可为一举两得的事情。荠菜又叫护生草、荠、芊菜、鸡心菜，目前除野生外，在我国各地均有栽培。在传统医书中皆有记载如《本草纲目》：“明目益胃”；《名医别录》：“甘、温，无毒。和肝气，和中为上品”；《日用本草》：“凉肝明目”。在春季养肝之时，食点荠菜正合时令。

刺儿菜：凉血祛淤

刺儿菜，它是菊科植物小蓟的全草或根，在我国大部分地区有生长，适应性很强，路旁、沟岸、田间可见，人们常称为小蓟、蓟蓟菜。刺儿菜含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、膳食纤维、钙、磷、铁、胡萝卜素、维生素B、维生素B2、尼克酸和维生素C等成分。此外，还含有生物碱、胆碱、皂甙等。

春季吃野菜的注意事项

1.有些野菜是有毒性的。不认识的野菜不要吃，现在吃的蔬菜在过去都是野菜，经过栽培成现代人食用的蔬菜，野菜对环境有很强的适应能力，能在恶劣环境中生存，常不需打农药，不用施肥就可以生存，但是它们也可能有一般蔬菜没有的成分，就是毒性。

2.大多野菜性凉。多数野菜有苦味，性凉，有损伤脾胃的作用，对于经常腹泻者，孕妇都要少吃或不吃，有些野菜孕妇禁食。

3.多数野菜含有较多草酸。如果野菜不用开水焯掉草酸，它被吸收后会与血液中钙结合形成草酸钙，量大容易沉着于泌尿系统及胆道，引起肾结石、输尿管结石和胆结石。

4.对于有明显苦味、涩味的野菜，其中含有较多生物碱、配糖体和单宁，应少吃或不吃。吃前应将其浸泡2小时以上，或用开水烫，去其苦味。

5.在污染的河沟、草地、工厂、公路附近的野菜，其常含有较多化学毒物、重金属，所以不应采集食用。

6.有蔬菜日光性皮炎者不吃，有这种疾病患者一般在进食过野菜或蔬菜再经日光曝晒后发病。于人体暴露部位出现浮肿、淤斑等急性皮肤损害，严重的会出现水疙、血疤、坏死、常常还伴有发热、头痛、胸闷、恶心、呕吐、食欲减退等全身性反应等。

春季什么野菜不能吃

天仙子：天仙子与蒲公英外形相似，误食天仙子初期表现为口干、皮肤潮红、结膜充血、瞳孔散大、心率加快、烦躁不安及幻觉。

狼毒草，又称断肠草，误食后会呕吐、烧心、腹痛不止，甚至死亡。

毒芹：又名野芹菜，生在在潮湿的地方，叶子像芹菜叶，毒性很大，吃后恶心、呕吐、手脚发冷，四肢麻痹，严重的可能造成死亡。

野生地：又名猪妈妈，近期开紫红色花，花的形状像唇形的芝麻花，叶子上有毛，有苦味，吃后可能发生吐、泻、头晕和昏迷。这几种野菜都是有毒性的，采摘时要格外小心哦。

每个地区都有不同的饮食习惯，苗族地区当然也不例外。苗族人有很多饮食习惯与汉族人不同，他们有自己的独特美食，也有自己的独特饮食习惯。苗族地区旅游需要注意哪些饮食习惯?下面小编就给大家详细解答一下。

黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族，主食为大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮;黔西北、川南、滇东北的苗族，则以玉米、土豆、荞子、燕麦等为主食。副食种类很多，肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类，蔬菜有豆类、菜类、瓜类，此外还采集野菜和从事渔猎等以补充。

酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物。过去由于山区缺少食盐，因此很多苗族人民终年淡食，只能以酸辣调味，日久形成习惯。苗族人尤其喜欢吃酸，几乎家家户户都自制酸汤、酸菜、酸辣，腌制鱼肉，苗家的酸汤鱼肉嫩汤鲜，清香可口，闻名遐迩。苗族喜饮酒。平时劳作之余，喝一点酒，舒筋活血，消除疲劳。

亲友来访，逢年过节，红白喜事，必以酒待客，久之形成了一套喝酒的传统习俗和礼仪，很多地方的苗族宴饮和敬酒时，还有唱酒歌的习俗。湘、桂、黔交界地区的苗族还流行喝油茶，它不仅是苗家待客时必备的饮食佳品，而且还是平时饭前饭后的一种特制饮料，有些地方甚至以油茶当中饭吃。湘西、黔东北和重庆南部则将炒米茶作为过年节时饮用和招待亲友贵宾的高档饮料。

温馨提醒：

很多游客去少数民族地区旅游，其实绝大部分都是为了看一下当地的风俗和饮食习惯。我国的饮食习惯风俗有哪些?不同地区和民族饮食习惯千差万别。但是有一点需要大家注意，那就是在旅游的时候一定要注意旅游饮食安全小知识，避免暴饮暴食。

干旱灾害是影响农业产量的最主要的自然灾害。1978年至1989年间全国政治形势和农业体制均基本稳定，因而粮食单产的上升趋势主要由于农业科技进步，而其上下波动则主要由于自然灾害的影响。那么什么药材适合在干旱地区种植呢？下面为大家介绍一下。

黄芪

多年生草本，性喜凉爽，耐寒耐旱，怕热怕涝，适宜在土层深厚、富含腐殖质、透水力强的沙壤土种植。强盐碱地不宜种植。产于内蒙古、山西、甘肃、黑龙江等地。黄芪的药用迄今已有2000多年的历史，其有增强机体免疫功能、保肝、利尿、抗衰老、抗应激、降压和较广泛的抗菌作用。但表实邪盛，气滞湿阻，食积停滞，痈疽初起或溃后热毒尚盛等实证，以及阴虚阳亢者，均须禁服。由于长期大量采挖，近几年来野生黄芪的数量急剧减少，有趋于绝灭的危险。为此确定该植物为渐危种，国家三级保护植物。

白芷

多年生高大草本，以根入药，有祛病除湿、排脓生肌、活血止痛等功能。主治风寒感冒、头痛、鼻炎、牙痛。赤白带下、痛疖肿毒等症，亦可作香料。北方的一些省区有栽培，多自产自销，少数调省外。一般生于林下、林缘、溪旁、灌丛和山谷草地。

枸杞

枸杞喜冷凉气候，耐寒力很强。当气温稳定通过7℃左右时，种子即可萌发，幼苗可抵抗－3℃低温。春季气温在6℃以上时，春芽开始萌动。枸杞在－25℃越冬无冻害。枸杞根系发达，抗旱能力强，在干旱荒漠地仍能生长。生产上为获高产，仍需保证水分供给，特别是花果期必须有充足的水分。长期积水的低洼地对枸杞生长不利，甚至引起烂根或死亡。

穿山龙

穿山龙常生于山腰的河谷两侧半阴半阳的山坡灌木丛中种稀疏杂木林内及林缘，而在山脊路旁及乱石覆盖的灌木丛中较少，喜肥沃、疏松、湿润、腐殖较深厚的黄砾壤土和黑砾壤上，适应性强，耐严寒，耐旱性极强，适宜生长湿度为12℃-25℃。对于土壤要求不严，常分布在海拔100米-1700米，集中在300米-900米间。

沙苑子

是豆科黄芪属的植物，是中国的特有植物。种子入药称沙苑子和潼蒺藜，有补肾固精、清肝明目之效，主治腰膝酸痛、遗精早泄、遗尿、尿频、白带、神经衰弱及视力减退、糖尿病等症。分布于中国大陆的东北、华北、四川、陕西、江苏、甘肃、宁夏、河南等地，生长于海拔1,000米至1,700米的地区，常生于路边、沟岸、草坡和干草场。

以上这些就是我们为大家所了解到的内容，那就可以仔细的去阅读，要想学习到更多自然灾害安全小知识，我们可以关注这个平台在这个平台上有很多这类的知识供我们参考与学习，只有我们多加学习，掌握了才能运用到生活当中，才能了解干旱会带来哪些危害。

突厥现在不是一个单一民族的名称，而一般指所有使用突厥语言的人们。远古的突厥族早已消失，现在的突厥族主要活动在蒙古高原和中亚地区，突厥族起源于漠北，前身为突厥王国，后来被唐朝和回纥消灭。

突厥族是继匈奴、鲜卑、柔然之后，一个重要的游牧民族，主要活动在蒙古高原和中亚地区。东突厥人在战争中被彻底消灭了。西突厥在被唐朝打败后，原来属于西突厥的部落也是活跃在中亚地区。当前的“突厥”一词不是指一个单一的民族，而是一个属于突厥语系的每个民族的集体术语。他们的大多数是被突厥人控制的人，或者是一些拥有突厥文化的人。

突厥王国起源于当时的漠北，对魏国、唐、隋有着重大威胁。后来发展壮大，在那之后生存了半个世纪的突厥，最终被唐朝和回纥消灭。之后算是彻底的退出了北方的历史舞台。现在世界上大约有1.8亿人使用突厥语。主要分布在新疆、青海循化、甘肃、蒙古、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等十多个国家和地区。突厥人的图腾是狼，崇拜太阳和大地。

云南大理白族地区全国文明，他们有自己的文化礼仪，那么白族地区旅游需要注意哪些餐饮礼仪?我国的饮食习惯风俗有哪些?给大家介绍一下。

白族热情好客，先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人，以酒、茶相待。著名的三道茶就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒则需满杯，他们认为酒满敬人，茶满欺人。受到白族人热情的款待，应说声挪卫你(谢谢)来表示你的谢意和感激之情。

尊敬长辈是白族的传统美德。见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。起床后的第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时要让老人坐上席，由老人先动筷子。在老人面前不说脏话，不准跷二郎腿。一些山区的白族，家庭成员各有比较固定的座位，一般男性长辈坐左上方，女性长辈坐右上方，客人和晚辈坐下方和上方。白族人家的火塘是个神圣的地方，忌讳向火塘内吐口水，禁止从火塘上跨过。白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具，忌妇女从上面跨过。家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，认为这样会给家庭带不洁。

所以说白族地区餐饮礼仪需要尊重，白族人们的生活很受大家的关注和欢迎，通过的小编就可以对这些旅游饮食安全小知识多加了解，让你更好的去白族地区旅游。

赣J是萍乡市。萍乡市，是江西省地级市，萍乡位于江西省西部。东与宜春、南与吉安相邻，西与湖南醴陵、北与湖南浏阳接壤。紧靠长株潭，对接长珠闽，是江西对外开放的西大门。因古代萍乡生有一种水面浮生植物萍草，是萍草之乡而得市名。

我国有23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区。每个行政区都有自己的简称，很多人不知道“赣”是哪里。其实“赣”是江西省的简称，而赣J是江西省萍乡市辖区的车牌。赣J车牌包含了安源区、 湘东区、 莲花县、 上栗县、 芦溪县。

萍乡是江西的“西大门”，在赣西经济发展格局中处于中心位置，素有“湘赣通衢”、“吴楚咽喉”之称。其中武功山、杨岐山、孽龙洞、杨岐普通寺、安源纪念馆、安源锦绣城等著名景点也在萍乡。

春节到黄山旅游肯定也要到附近一些举办活动的地方瞧一瞧，下面小编为你带来了黄山附近地区的春节活动时间，希望对你有所帮助!

过年去哪玩?黄山这些地方春节活动大盘点!

岩寺“上九庙会”

时间：2月10日至2月14日(正月初六至正月初十)

徽州区岩寺“上九庙会”，是徽州百姓每年正月初九的一件重要的传统活动，是古徽州存续最久、影响最大的传统庙会。

太平湖景区

时间：2月6日(正月初二)

黄山区太平湖开展“欢欢喜喜过大年，太太平平闹新春”水上舞龙舞狮表演。

呈坎

“来呈坎，过大年”的徽州年味主题活动

时间：1月25日至2月19日(腊月二十到正月十五)

新年来到徽州区呈坎可以体验：敲平安钟、系平安带、放莲花灯，体验打年糕、制作豆腐，品尝地道年猪饭，体验正宗徽州“八大碗”流水席。

谭家桥镇

时间：2月17日(正月十三)

黄山区谭家桥镇开展元宵送花灯活动。送花灯是当地一个民俗，村民们为当年新婚的夫妻送上花灯，灯在方言中音同“丁”，送灯即意为送丁，祝新婚夫妇早生贵子、幸福美满。

黄山风景区

“除夕团圆 黄山之巅过大年”

时间：2月4日至2月6日(大年三十到初二)

春节期间开展舞龙舞狮等民俗表演，大年初一将在鳌鱼峰表演舞龙，游客可通过微信视频、抖音等方式，向亲朋送上新春的祝福。并开展初一观曙光、拍摄全家福等特色活动。

花山谜窟：

花山送“猪”福

时间：2月5日至2月7日(大年初一至初三)

屯溪区花山谜窟景区春节期间开展属相为猪的游客(出生年份为2007年、1995年、1983年、1971年、1959年、1947年、1935年)凭个人有效身份证件可免费领取生肖纪念品小猪玩偶一个。

歙县古城府衙广场

时间：2月5日至2月11日(正月初一至初七)

传统节目知府巡街、抛绣球选婿、三戒碑等将每日两场轮番上演。

歙县各镇村民俗表演也是精彩纷呈，包括杞梓里村的舞龙舞狮、瞻淇村的舞鲤鱼、汪满田村的嬉鱼灯、许村的舞大刀、雄村的跳钟馗、昌溪的闹花灯、富堨镇承狮村麒麟舞。

西递百匠堂艺人表演

时间：每天 上午9点30分，下午2点30分

黟县西递景区进行民俗表演，非遗大刀舞、狮舞、天桥杂技轮番上演，南京的云锦、金箔，宣城的宣纸艺术作品也会与观众见面。

“盛世中国 开放徽州”迎春灯会

时间：2月2日至2月19日(腊月二十八至正月十五)

徽州区在新四军军部纪念馆及周边举行迎春灯会，以赏彩灯与逛庙会相结合，增加美食有约、民俗文化、民间艺术歌舞表演及互动活动，打造五官可及的节日盛宴。

黎阳IN巷

“诸事皆福气”新春特别演出

时间：2月5日至2月10日(大年初一至大年初六 每天下午2点到4点)

在黎阳古戏台进行新春节目包括舞蹈、黄梅戏、京剧、歌舞、民俗等专场表演，同时，在全街区开展民俗游园互动，营造热闹喜庆的新春节日互动氛围。

齐云山

云上天街 纳福迎新

春节期间推出：

财神巡游：时间：2月9日(正月初五)

平安福会：时间：2月4日至2月10日，2月19日，(除夕至初六、元宵节 10：30-11：00)

五福迎新：时间：乘福禄索道，寻姻缘福(除夕至元宵 08：00-17：00);漫步梦真桥，敬事业福(除夕至元宵08：00-17：00);跃过寿字岩，祈健康福(大鼓表演：初一至初六9：00-9：10);喜至财神殿，授财运福(除夕至初六9：30-10：00、14：30-15：00);祈拜太素宫，赐平安福(除夕至初六、元宵节10：30-11：00)

祁门文堂村

时间：2月8日(正月初四)

2月11日(正月初七)

祁门文堂村举行祠祭活动，祭奠祖先、表彰先进、教育后代。

开展当地特色的婚嫁活动。说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门，一起热热闹闹感受传统婚宴。

民风民俗

●徽州婚嫁

旧时，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。说媒者一般为年长女性，称“媒婆”。行聘俗称“送担”，女方接礼后当天回礼，婚事即定。定亲后，由男方选定结婚日期通知女方，称“请期”。请期后搬行嫁。迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之“开脸”，亦称“拉面”。接着便是迎亲、拜堂、闹洞房。婚后第三天，新郎陪同新娘回拜父母，谓之“回门”。此为“明媒正娶”。[22]

●重阳庙会

重阳庙会是屯溪近郊的临溪镇传统庙会。前后举办3天，农历九月初九为正日。这天，四乡八镇的善男信女成群结队赶来朝拜周王菩萨，并带来各种农副产品和手工业产品进行交易。庙会期间，搭台唱戏，从日落唱到日出，通宵达旦，煞是热闹。建国后，庙会成为地道的农副产品和手工业品的交易会。

●上九庙会

农历正月初九日为唐朝忠烈张巡和许远殉难日，徽州区岩寺镇每年于此日举行庙会纪念，俗称“上九会”。会期三天，初八日开始，初十日结束。庙会期间，举行游神、祭神活动，搭台唱戏，各地商贩亦前来赶会，摆设摊点，各种农副土特产品和农具、日用百货应有尽有。现“上九会”已失去原来纪念张巡、许远的意义，取消了游神活动，成为一年一度的物资交流会。[22]

●抛绣球

抛绣球是黟县西递村举办的一项民俗旅游活动。该村的清代民居“大夫第”，在临街的一面，悬空挑出一座小巧玲珑、古朴典雅的“绣楼”。这本是原房主、朝列大夫胡文照给夫人、小姐们歇凉观景用的。如今人们把它作为抛彩球的绣楼，则别有一番清代小说中的“抛彩球择婿”，而且给游客一个“喜兆”，中彩球的游客，将会幸运长驻，万事如意。

●目莲戏

目莲戏为徽州一古老剧种，流传于黄山市各地及邻县，尤其盛行于祁门、石台一带。该戏剧本《目莲救母劝善戏文》，为明代祁门人郑之珍编撰而成，分上、中、下三卷(100折)，故事主要写傅相之妻刘青提，亵渎神明，被打入地狱，其子傅罗卜救母心切，遍历地狱十殿，终于母子团圆。旧时每逢夏历闰月之年，徽州民间多演此戏，以求驱邪避灾。

●抬阁

抬阁是流行于休宁、屯溪的一种民间游艺，又称“抬角”。抬阁共分上、中、下三层，将俊俏儿童装扮成一出出故事造型，安置在三层抬阁上，底盘由四至八名彪形大汉抬着。抬阁的四周用纸扎成龙、凤、鹤、祥云、水花等彩灯，巡游时彩灯内点燃蜡烛，映照着服装鲜艳的儿童，远远望去，酷似天仙下凡。抬阁上的人物不唱不做，但配上鼓乐开路、锣钹断后，热闹非凡。今屯溪隆阜还经常组织抬阁队上街，近年创作了《戴震还乡》，以纪念一代宗师。

●叠罗汉

叠罗汉为流行于歙县叶村的一种民间游艺。表演时演员下穿红彩裤，上身赤膊光膀，面部绘有脸谱。演员均为男性，表演浑朴粗犷。演出前举行祭台仪式，焚纸烧香、罗汉扫堂，然后从演员相继登台或在广场上表演。演员不说不唱，在大鼓敲击的简单节奏下，分别表演童子拜观音、斜角旗、仙人桥、石猴出山、六柱牌坊、凉心水阁、水帘洞、刘海戏金蟾等造型。表演时先易后难，特别是水帘洞中演员的筋斗及六柱牌坊20余位演员叠成的六层造型，最为精彩。

●跳钟馗

跳钟馗是一种民间舞蹈，又称“嬉钟馗”，流行于今徽州区岩寺镇、歙县朱家村一带。据说明万历年间就有此习俗。每年端午节，这些地区都要“嬉钟馗”，以求驱邪降福，保佑村民平安。古时“嬉钟馗”是以木偶架在肩上嬉耍，后来发展到由人扮演钟馗，在村中巡游嬉耍。近年来，歙县郑村镇的堨田村，每年端午节都要举行这项活动，煞是热闹。

●仗鼓舞

仗鼓舞是流行于休宁五城、榆村和屯溪黎阳一带的一种民间舞蹈，又名“得胜鼓”。传说是为了纪念唐代大将张巡、许远抗击安禄山叛军得胜，而击鼓欢庆。此舞由数十人表演，击鼓者打扮成武士，短打紧身，十字披红，颈挎仗鼓(扁圆形皮鼓)，右手紧握短而粗的鼓槌，左手持健铃，随着行进步伐击鼓面或敲鼓边。另有十数人手持檀木夹板，边行进边击拍，发出清脆的响声。队列前面有一对大红灯笼，一人持纛，上书“得胜鼓”三字，后随一队蜈蚣旗幡，整个场面威武雄壮，令人振奋。

暴雨虽然有一定的危险性，但只要加强防范意识，保持警惕，科学应对，就可以有效避免和减少灾害的发生。随着气温的不断升高，暴雨也成为了夏季不可避免的自然灾害之一。5月28日，气象部门发布预警信息，称陕西、四川、重庆、河南、安徽、江苏、浙江7省市部分地区将现大到暴雨。预计时间为5月28日8时至29日8时。这意味着大部分地区将会经历一段时间的恶劣天气。

本轮降雨主要受西南季风和湿气活动所影响，江苏中部、安徽东部等地部分地区有大暴雨降雨量在100～150毫米之间，局地有雷暴大风等强对流天气。这些地区特别需要注意自己的出行安全，特别是在外出走路和行驶于高速公路等场合时。气象部门还提醒人们留意防雷、防汛等事宜，以确保自身生命财产安全。

暴雨是一种特殊的天气现象，会严重威胁人们的生命财产安全。暴雨天气时，道路可能变得湿滑，视线受到限制，车辆行驶和人行均会受到影响。还会导致道路塌方、山洪爆发等情况产生，给当地的民众带来重大的灾害隐患。在这样的天气环境下，应该采取有效措施来保护自己和身边的人。关注气象预报和官方发布的风险预警信息，以便提前了解情况并采取必要措施。加强防范，保护自己的生命财产安全。特别注意避免走进有积水和沉水等区域，避免行驶在山区、洪水渠等危险的地方，以预防意外伤害的发生。

雷暴大风等强对流天气也是暴雨天气中的重要风险之一。在霹雳交加的天气中，人们要远离高楼大厦、树木等可能引发危险的地方，避免触电等事故的发生。在面对自然灾害时，预防和应对都是非常重要的。相关部门和个人都应该做好充分的准备，密切关注天气预报，及时采取相应措施，保障自身和他人的安全。

干旱地方降水量少而变率大，气温日较差和年较差皆大，蒸发量远远大于降水量。那么在我国干旱地区适合种植什么果树呢？现在给大家详细介绍。

干旱地方适合种植什么农作物、植物、水果？

一、耐旱的农作物

如谷子、糜子、高梁、芝麻、花生、荞麦、蓖麻、葵花、甘薯、、豆杂、、黄姜、尖椒、柑桔、桃子、樱桃、大蒜、胡萝卜、板栗、柿子、山枣、地瓜、马铃薯等等，具体选用什么品种，要根据当地的自然环境来决定。

二、耐旱的植物

矮小密集的有太阳花（不要买向日葵，太大了，商品名又叫松叶牡丹，大花马齿苋）、瓦松（其实挺好看的）、酢浆草和车轴草（如果能长出第四片叶子，你就发达了）、迎春花（高架桥上都能种，坚强程度可见一斑）。

较为高大的有柽柳（可以去花木网看看行情，要花一点钱的）、石榴（观花的漂亮，结果的实用，也要到苗圃）。更多农业技术信息，尽在火爆农资招商网公众号：huobao3456tv。

三、耐旱的水果

、哈密瓜、红枣、枸杞、香蕉、芒果、榴莲、杨桃、火龙果、橙子、橘子、柚子、猕猴桃、荔枝、龙眼等，这些水果非常普遍。

以上是小编关于干旱的相关讲解，对雪灾有了更加的了解，同时登录还可以了解更多的自然灾害安全小知识，比如干旱会带来哪些危害等都可以了解。

中国多年冻土可分为高纬度多年冻土和高海拔多年冻土，前者分布在东北地区，后者分布在西部高山高原及东部一些较高山地，如大兴安岭南端的黄岗梁山地、长白山、五台山、太白山。

①东北冻土区为欧亚大陆冻土区的南部地带，冻土分布具有明显的纬度地带性规律，自北而南，分布的面积减少。本区有宽阔的岛状冻土区，南北宽200～400公里，其热状态很不稳定，对外界环境因素改变极为敏感。东北冻土区的自然地理南界变化在北纬46°36～49°24，是以年均温0℃等值线为轴线摆动于0℃和±1℃等值线之间的一条线。

②在西部高山高原和东部一些山地，一定的海拔高度以上(即多年冻土分布下界)方有多年冻土出现。冻土分布具有垂直分带规律，如祁连山热水地区海拔3480米出现岛状冻土带，3780米以上出现连续冻土带;前者在青藏公路上的昆仑山上分布于海拔4200米左右，后者则分布于4350米左右。青藏高原冻土区是世界中、低纬度地带海拔最高(平均4000米以上)、面积最大(超过100万平方公里)的冻土区，其分布范围北起昆仑山，南至喜马拉雅山，西抵国界，东缘至横断山脉西部、巴颜喀拉山和阿尼马卿山东南部。

今天小编对中国冻土分布地区进行了简单的介绍，对于地质灾害的类型有哪些以及其他地质灾害小知识，还请了解更多上的自然灾害小知识，希望对您有所帮助。

说到潮汕冬至习俗，很多人以为只是吃饺子或汤圆，其实并不是这样简单。潮汕人很重视冬至，称之为“小过年”。而潮汕冬至习俗更是多样：吃“冬节丸”、祭祖、扫墓……下面是小编为大家带来的潮汕冬至习俗，希望能帮到大家!

潮汕冬至习俗

冬至，潮汕人称为“冬节”。冬至是华夏农历二十四个节气之一。古人有“冬至大如年”之说。潮汕人把冬至当小过年，潮谚说：“吃过冬节丸，就算大一年。”每年的这一天，潮汕人都有吃“冬节丸”、祭祖和扫墓等习俗。

吃团圆饭

在潮汕地区，冬至是一家团圆的日子，一家大小在这一天都会尽量赶回家中吃顿暖暖和和的团圆饭。

长辈们在冬节晚餐上会说：“食丸阖家团圆，食糯米饯就有钱，食芹菜蒜有钱算也有钱劝(藏)。”虽然都是由食物名称引申而来的谐音，却也体现出潮汕人重视家庭，期盼团圆的美好愿望。

吃冬至丸

潮汕有“吃了冬节圆多一岁”之说，其中“冬节圆”就是汤圆了，在潮汕地区又叫甜丸，在冬至这一天吃甜丸的习俗几乎普及整个潮汕地区。潮汕一带，冬节前，家家户户都要舂糯米粉末儿，做糯米汤丸。

到冬节前一天，吃过晚饭，家中主妇就张罗把一个大笸箩摆在矮凳上，把糯米粉末儿揉成搓成团。然后，一家人无论大小都围坐四周，各自捏取粉团搓成弹珠大的冬至丸。有些人故意搓一些大小参差不齐的，这叫“父仔公孙”丸，象征岁暮之际，一家人圆圆满满。起床之后，大人和小孩都要吃上一碗冬至丸，这样才算添了一岁。如果有家人外出未归，那么一定要为他留下一些糯米粉待其归家时，做一碗汤丸给他吃。

贴甜丸

在很久以前，这些甜丸不仅是用来吃，人们还将甜丸贴在自家的门顶、屋梁之上，一来是这甜丸圆圆的，预示明年丰收、全家团圆，二来是为了答谢老鼠给农民送来五谷种子。如今人们不再贴甜丸，不过冬至节吃甜丸的习俗依旧流传至今。

传说，有一年冬至，从外地来了三个衣衫褴褛的逃荒者。饥寒交迫，老妇饿死了，只剩下父女两个人。父亲向人家讨了一碗冬节丸给女儿吃，但女儿却坚决不吃，要让父亲吃。推来让去，父流泪说：“女儿，为父不能养活你，眼看你忍饥受饿，不如在这里择一人家嫁了，图一口之食。”女儿也就含泪答应，两人分食了一碗冬至丸后便分手了。

后来，女儿嫁了一个好人家，日子好过一点了，但她天天思念父亲。到了冬节时候，更是忧伤万分。她的丈夫问起原因，妻子就将详情告知。后来夫妻俩想了一个方法，在大门环上贴了两颗大大的冬至丸，心里想：“父亲若看到，定会触景生情。”这样，年复一年，这习俗终于沿袭下来。

祭拜祖先

潮汕民间，在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜完毕，午餐家人团聚。谢神的祭品，除三牲粿品之外，必须还要有冬节丸，人人必须食用以示一家圆圆满满，大小平安。

但沿海地区如饶平之海山一带，则在清晨便祭祖，赶在渔民出海捕鱼之前，意为请神明和祖先保佑渔民出海捕鱼平安。

上坟扫墓

上坟扫墓则是冬至的另一项活动。按潮汕的习俗，每年上坟扫墓一般在清明和冬至，谓之“过春纸”和“过冬纸”。

一般情况，人死后前三年都应行“过春纸”俗例，三年后才可以行“过冬纸”。但潮汕人们大多喜欢行“过冬纸”，原因是清明时节，经常下雨，道路难走;冬至时则因为冬天少雨，阳光充足，在山野举行祭祖较为方便，也借此郊游，起娱乐身心作用。

儒矶，位于市境西北部，离市区40公里，

临江面湖。为古代“如山”，

《水经注》一书曰

“如山北对隐矶”，又如《左传》云“楚子使州屈以居如人”．如山故此得名，并有古文化遗址。如人定居以后，因滨水而谋鱼虾，舟楫网罾，逐步兴盛，矶下便成了捕鱼的集中点，因而又故名为矶，雅称儒矶。后世扩大为一方地名，转称儒溪。清光绪7年，台湾任道台的刘璈，为培植文风，纪念阵亡将士，在矶上建了一座高30米七级八方的实心宝塔。湖湘名士吴獬作《临湘塔纪》刻于其上。塔临大江，波涛无惊，滔滔逝水，云帆点点，渔歌盈耳。明“湘湄八景”之一，市重点文物保护场所。临江白马矶流传许多神话故事，引历代文人骚客登临。

长江临湘段近30公里，沿江有儒溪镇、江南镇、黄盖镇。江畔湖泊众多，风光旖旎，有冶湖、洋溪湖、涓田湖、陈家湖、土箕湖、太阳湖、黄盖湖等。江畔沙洲也不少，江南谷花洲原为荒洲，开发后盛产棉花、粟米，当地人称粟为“谷”，称棉花为“花”，故称谷花洲。昔日的荒洲湖滩变成了农林牧副渔全面发展的”鱼米之乡”。

生活当中经常会有意外发生，这时就需要我们多加了解，这方面的知识，才能更好的去解决这方面的问题，例如说自然灾害安全小知识，这都是需要我们去掌握的，只有多方面掌握，才能更好的去解决，下面为大家介绍一下干旱地区的果树栽培要点。

1.选择适宜的时间

(1)春栽在春季土壤解冻后，树苗发芽前，进行果树苗木栽植。

(2)早秋栽植于9月中旬至10月上旬，采取带叶栽植方法，有利根系的再生，栽植成活率高，但要把握三个基本要求，一要就地育苗，就地栽植;二要在挖苗时，尽量少伤根，多带土，不摘叶，随挖随栽;三要选阴雨天或雨前定植。

(3)秋季栽植土壤冻结前栽植。这时栽植果树苗木根系可得到一定的恢复，因而翌春发芽早，新梢生长旺，成活率高，栽植时，苗木要去掉叶子，以减少水分蒸发，有利于成活。在冬季干冷地区，栽后要灌透水，后沿地面要按倒苗干，埋土越冬。

2.选择适宜地块

选择交通方便,最好有灌溉条件,栽植地前5年以上未栽过苹果、梨的地块。老果园病虫害多,重茬地会发生再植病和缺素症,严重影响苹果树成活发育。

3.合理套种苹果树栽后的前三年果蔬行间可套种一些作物，套种时要做到六点：

(1)宁远勿近，作物至少距离树冠投影60厘米;

(2)宁浅勿深，扎根深的不种;

(3)宁短勿长，种生育期短的;

(4)宁矮勿高，种矮秆的;

(5)宁养勿耗，种养地的如豆科类，不种耗地养分多的玉米等;

(6)宁异勿同，种和苹果没有相同病虫害，生长收获与苹果年管理时间相异，与苹果树不相克的作物。油菜、玉米及小麦地里栽植果树要留带宽，因为作物根系发达，吸水能力强，可争夺果树水分、养料，致使树体失水降低成活率。

4.选择苗木标准

(1)基砧选抗旱性好的楸子、海棠及野苹果，不可选苹果籽培育的共砧苗，矮化苗选M系、SH系正规中间砧苗;

(2)有较多的主侧根、须根，主要根长度不小于20厘米，数量大于4条，侧根基部径粗不小于0.35厘米;

(3)苗高1米以上，乔化树苗嫁接口部分粗度不小于0.8厘米。矮化苗不小于0.6厘米;

(4)整形带30厘米内有6个以上饱满芽;⑤嫁接口愈合率牢固良好，愈合度不足1/2的应舍去。

以上这些就是我们为大家所了解到的内容，那就可以仔细的去阅读，要想学习到更多自然灾害安全小知识，我们可以关注这个平台在这个平台上有很多这类的知识供我们参考与学习，只有我们多加学习，掌握了才能运用到生活当中，才能了解干旱会带来哪些危害。

中美洲地区是墨西哥中部与南部延伸至哥斯达黎加的西北边界区域。在航海家哥伦布到达加勒比海地区之前，它产生了一系列的分层，都是与农业相关的农业文明，跨度大约有3000年的历史。中美洲并不是指一个地区，只是一个形容词，通常是指那组前哥伦比亚文化，是由各种古代文化所占据的环境区域，这些文化在美洲地区共享了3000多年的宗教信仰、建筑、艺术与技术。公元前2000年至300年间，中美洲开始形成复杂的文化。

一些成熟的前哥伦布时期中美洲文明，如奥尔梅克，特奥蒂瓦坎，玛雅，Zapotec，Mixtec，Huastec，Purepecha，Toltec和Mexica/ Aztecs。 墨西哥文明也被称为阿兹特克三重联盟，因为它们是三个松散联合在一起的小王国。

这些土着文明被认为有许多发明：建造金字塔 -寺庙，数学，天文学，医学，写作，高度精确的日历，美术，集约农业，工程学，算盘计算器和复杂的神学。他们还发明了轮子，但它仅用作玩具。此外，他们使用原生铜，银和金进行金属加工。

墨西哥北部(尤其是新莱昂州)岩石和岩壁上的古代铭文表明了早期的计数倾向。他们的数字系统基数为20，包括零。

这些早期的计数标记与天文事件有关，并强调了天文活动在欧洲人到来之前对中美洲人的影响。许多后来的中美洲文明根据具体的天文事件精心建造了他们的城市和仪式中心。

中美洲最大的城市，如特奥蒂瓦坎，特诺奇蒂特兰和乔卢拉，是世界上最大的城市之一。这些城市成长为商业，思想，仪式和神学的中心，并且向墨西哥中部的邻近文化向外辐射。

虽然许多城邦，王国和帝国相互争夺权力和声望，但可以说中美洲有五个主要文明：奥尔梅克，特奥蒂瓦坎，托尔特克，墨西哥和玛雅。

这些文明(政治上支离破碎的玛雅人除外)扩大了他们在中美洲的影响范围 - 而且超越了其他人。

它们巩固了贸易，艺术，政治，技术和神学方面的权力和分布影响力。其他地区的权力参与者在4000多年的时间里与这些文明建立了经济和政治联盟。许多人与他们发生了战争，但几乎所有人都发现自己属于他们的势力范围之一。

古代中美洲的区域交流一直是大量研究的主题。有证据表明，贸易路线从墨西哥中部高原向北开始，一直延伸到太平洋沿岸。

这些贸易路线和文化接触随后一直持续到中美洲。这些网络在奥尔梅克时代之前和直到古典时期(公元600-900)之间的各种中断运行。奥尔梅克文明

最早的文明就是奥尔梅克。这种文明确立了所有后来的土着文明在墨西哥都会遵循的文化蓝图。前奥尔梅克文明开始于公元前2300年左右在格里哈尔瓦河三角洲大量生产陶器。

在公元前1600年至1500年之间，奥尔梅克文明已经开始，其首都的权力得到巩固，今天称为韦拉克鲁斯东南部海岸附近的SanLorenzoTenochtitlán。

奥尔梅克的影响遍及墨西哥，中美洲和墨西哥湾。他们将许多人的思想转变为一种新的政府方式，金字塔 -寺庙，写作，天文学，艺术，数学，经济学和宗教。他们的成就为玛雅文明和墨西哥中部的文明铺平了道路。特奥蒂瓦坎文明

奥尔梅克的衰落导致了墨西哥的权力真空。从那个真空中出现的是特奥蒂瓦坎，最初定居于公元前300年。到公元150年，特奥蒂瓦坎已经成为现在被称为北美的第一个真正的大都市。

特奥蒂瓦坎建立了一个前所未有的墨西哥经济和政治新秩序。它的影响力横跨墨西哥进入中美洲，在玛雅城市蒂卡尔，科潘和卡米纳留尤建立了新的王朝。

特奥蒂瓦坎对玛雅文明的影响不容小觑：它改变了政治权力，艺术描写和经济本质。特奥蒂瓦坎市内有多元化和国际化的人口。墨西哥的大多数区域种族都有代表，例如瓦哈卡地区的Zapotecs。

他们住在公寓社区，在那里他们从事贸易工作，为城市的经济和文化实力做出了贡献。特奥蒂瓦坎的经济拉动也影响了墨西哥北部地区。这座城市的纪念性建筑反映了墨西哥文明的一个巨大的新时代，政治权力在公元650年左右下降- 但在千禧年的大部分时间里，文化影响力持续到公元950年左右。塔拉斯坎/ 古吉拉特文明

最初，有朝一日将构成强大的塔拉斯坎帝国的土地的土地上居住着几个独立的社区。然而，大约1300年，第一个Cazonci，塔拉斯坎，将这些社区联合起来，并将它们建成中美洲最先进的文明之一。

他们在Tzintzuntzan的首都只是众多城市中的一个 -在其控制下还有九十个城市。塔拉斯坎帝国是中美洲最大的帝国之一，因此他们经常与邻近的阿兹特克帝国发生冲突也就不足为奇了。

在该地区的所有文明中，塔拉斯坎帝国在冶金学中是最突出的，利用铜，银和金来制造工具，装饰品，甚至武器和盔甲等物品。

青铜也被使用。塔拉斯坎人对阿兹特克人的伟大胜利不容低估。他们参加的几乎每场战争都导致了塔拉斯坎的胜利。因为塔拉斯坎帝国与前托尔特克帝国几乎没有联系，所以他们在文化上也与邻居相当独立。

然而，Aztecs，Tlaxcalans，Olmec，Mixtec，Maya和其他人非常相似。这是因为他们都直接在托尔特克人之前，因此他们共享几乎相同的文化。然而，塔拉斯坎人拥有独特的宗教信仰以及其他东西。玛雅文明

当代与特奥蒂瓦坎的伟大之处在于玛雅文明。公元250年至公元650年期间，玛雅文明成就正在蓬勃发展。虽然许多玛雅城邦从未在墨西哥中部文明的秩序上实现政治统一，但它们对墨西哥和中美洲产生了巨大的智力影响。

玛雅人在中美洲建造了一些最精致的城市，并在数学，天文学和日历方面进行了创新。玛雅人还使用象形文字和音节元素，以石头，陶器，木头或由树皮纸制成的高度易腐的书籍上刻有文字和抄本的形式，演变出美洲原产的唯一真正的书写系统。阿兹特克/ Mexica /三联盟文明

随着托尔特克文明的衰落，墨西哥谷出现了政治分裂。进入这个新的政治游戏竞争者的托尔特克王位踩到了局外人：墨西卡。

为了纪念阿兹特兰，他们也是一个沙漠人，七个以前称自己为“Azteca”的群体之一，但他们在经过多年的迁徙后改名。由于他们不是来自墨西哥谷，他们最初被认为是纳瓦文明方式的粗糙和未经精炼。

通过政治演习和凶猛的战斗技巧，他们成为墨西哥的统治者，成为“三联盟”(其中包括另外两个“阿兹特克”城市，Texcoco和Tlacopan)的负责人。

墨西哥中央高原的后来者，墨西哥人认为自己是他们之前的文明的继承人。对于他们来说，艺术，雕塑，建筑，雕刻，羽毛镶嵌作品和日历都是来自Toltecs图拉的前居民的遗赠。

Mexica-Aztecs大约1400年是墨西哥中部大部分地区的统治者(Yaquis，Coras和Apaches占据了北部沙漠的大片地区)，并在1470年代征服了大部分其他地区的州。

在他们的巅峰时期，300,000 Mexica[需要的引证]主持了一个富裕的贡品帝国，估计有5-8万人，总人口为8-12百万。实际人口不会超过估计。现代名称“墨西哥”来自他们的名字。

他们的首都特诺奇蒂特兰是墨西哥现代首都墨西哥城的所在地。在其鼎盛时期，它是世界上最大的城市之一，人口估计为200-300,000。[30]在那里建立的市场是征服者在抵达时见过的最大市场。

江南丸 又名元宵丸、上元丸。曾荣获省、地风味小吃特别奖，分甜、咸两种口味。先将糯米磨成粉后和水制成皮，以糖、芝麻、研碎的花生仁制成的皮里，成汤圆状，放沸水的锅中煮熟悉，即可食用。特点是皮薄、肉鲜、味美。

主料以花生米、芝麻、白糖、冬瓜糖、葱头及果味作馅，在糯米粉中团皮，下滚水中煮熟。元宵丸皮嫩，馅甜，是冬令佳点。备受游客欢迎。

闽南侨乡元宵之俗,主要有吃上元丸,点上元灯和当夜吃润饼菜之俗。上元丸,亦称元宵丸,以细糯米粉为皮,以炒花生仁末拌人细冬瓜碎、葱头油、白糖和桔皮碎、黑芝麻等拌和为馅,制成比余甘大一些的圆团,食用时裹以糯米粉皮,用开水煮至丸浮水面为熟,吃起来皮嫩、馅香、十分可口。我国吃上元丸之俗由来已久,宋代周必大有《元宵煮圆子》的诗作。说明吃上元丸之风俗于宋以前即已有之,至宋大盛而有诗人之咏吟。

闽南侨乡之俗,上元丸早已春节期间即已备就,新正亲友来访,常以上元丸待客,但在上元节清早,人人均吃上元丸,以兆一年完满吉庆。

白居易从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。本来景色是没有生命的，但是江南的景色在白居易的笔下充满了色彩，白居易仿佛勾勒出了一副美丽的江南风景画，色彩绚丽耀眼，层次丰富。

《忆江南》

唐·白居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

译文

江南的风景是多么美好，像画一样的风景久已熟悉。清晨日出的时候，江边盛开花朵的比火焰还要鲜艳，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?

《忆江南·其二》

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

译文

江南的回忆，最能唤起追思的是杭州。在月圆之夜的时候，山寺之中，寻找桂子，登上郡亭躺卧其中，欣赏那钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?

《忆江南·其三》

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

译文

江南的回忆，再来就是回忆吴宫，喝一杯吴宫的美酒春竹叶，看那吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。迟早会再次相逢。