民国各个大帅（经典20篇）

上水路11号民国小洋楼位于江西省南昌市东湖区百花洲街道渊明北路社区上水路11号，坐标为北纬28°4104.6"，东经115°5311.7"，海拔40米。北靠赣江，南有东湖、南湖和北湖，西面与抚河相邻。西有胜利路象山北路，东有南湖路，南有民德路，北有建德观街。西邻市第一医院，东靠八一公园，北面有象山宾馆，南面是洪都中医院。

建于20世纪40年代，坐北朝南，面宽19.5米，进深16米，占地面积约为210平方米，两层，砖木结构，青砖外墙，坡顶，磨砂地砖，前厅水磨石楼梯，后厅为木楼梯，屋内有大量精美雕花。

信息来源：区文广新旅局

渊明北路社区：渊明北路社区。

民国元年是公元1912年。

民国纪年，是中华民国的国家纪年方式，由中华民国政府规范颁布，表记时称作中华民国某某年，简称民国某某年、民某某。这种纪年方式以公元1912年中华民国成立为元年，它与旧年历相差1年，月、日、置闰则同公历。

1911年，孙中山领导的革命党人于武昌起义，推翻清朝帝制。同年十二月二十九日，在南京召开临时大总统选举大会，他当选为中华民国临时大总统。

1912年他在元旦正式就职，然后通电各省，颁订国号为中华民国，并且不再使用帝制的年号，以黄帝纪元4609年11月13日，即1912年1月1日为中华民国元年元旦，并改用公历。

可能很多朋友并不清楚，韩国全称是叫大韩民国。但韩国总面积只有10万平方公里左右，还没朝鲜面积大，为什么要给自己名字专门加上一个“大”字呢?想要了解的话，就要懂一些韩国的历史了。韩国和朝鲜原本是一个国家，后来一分为二，双方关系大部分时间内都不怎么好。“大韩”的称呼来自于朝鲜王朝，今天就借此机会跟各位讲讲其中的背景故事，下面就一起来看看吧。韩国到底有多大

韩国，面积10万平方千米，就拿全世界国土面积排第十的国家与之相比(苏丹250.6平方千米)，也是相形见绌了。

即使是在朝鲜半岛没有被一分为二的时候，四舍五入也才22.1万平方千米，那为什么韩国会称“大韩民国”呢?

朝鲜半岛优越的地理位置

朝鲜半岛，位于亚洲东北部，三面环海，在东南隔朝鲜海峡与日本相望，西边和胶东半岛隔海相望(即我国山东半岛)。

朝鲜半岛东边是日本海，西边是黄海，南是朝鲜海峡。而在东面，是与它接壤的俄罗斯，曾经世界上最强的社会主义国家苏联最重要的部分。

同时，朝鲜半岛和中国也是唇齿相连的一片区域。

这样的地理位置，使得朝鲜半岛在多次战争中显得尤为重要。大韩民国由来

要说到大韩民国，就不得不说起它的前生——大韩帝国。而大韩帝国属于哪呢，那就是朝鲜王朝的历史。

这就有点远了，没事，泡一壶茶，且听我长话，浓缩，细讲。

我们都知道，原来的朝鲜半岛上只有一个国家，，那就是朝鲜。可后来的第二次世界大战，在日本法西斯势力失败，战败投降后，苏联和美国——当时世界上唯一势力相抗衡的大国，迅速带军来带朝鲜半岛。后来一步的美国，为了防止苏联独占，便制订了“三八线”原则，便有了“北朝鲜，南韩国”的说法。

在此之前，朝鲜半岛既可以叫做“朝鲜”，也可以叫做“韩国”。那我们这里就简单统称“韩国”吧。

追溯到韩国祖辈历史，整个朝鲜半岛上生活着三支游牧民族，分别为辰韩，马韩，牟韩。这三支部落各自在朝鲜半岛上建立政权组织，拥护各自的首领，也互相争斗。毕竟游牧的热血首领，谁不想让更多人对自己俯首称臣呢?

之后，在战争中三个部落完成了统一，“三韩合一”，就有了之后的“大韩”之称。

1987年，朝鲜王朝的第26任国王李熙自称皇帝，改国号为“大韩帝国”，这就是“大韩民国”的前身了。这是朝鲜半岛上第一次正式庄重地以“韩国”为国家名，而大韩帝国被视作朝鲜半岛历史上第一个帝国，毕竟“帝国”二字，也不是什么泛泛之辈也可以用的。不过当时韩国取这名，着实是很有勇气的。“民国”二字何来

我们都知道“中华民国”，而韩国又名“大韩民国”，细想，二者是不是有什么关联?

之前提到的“大韩帝国”，统治时间在1897-1910年。1910年，李熙，也就是朝鲜高宗在日本手上失利，大韩被迫沦为日本殖民地，同时日本废掉了“大韩帝国”政权，在那设立“朝鲜总督府”韩国人民在日本的殖民统治中艰难存活。

终于，忍受9年后，1919年爆发了著名的“3.1”反日运动。但百姓力量有限，起义失败后，韩国李光洙等人流亡到上海。一群有志之士不甘心国家就此毁在自己手上，在多人提议下，最后，他们于1919年4月在上海召开了29人的代表会议，正式决定废除韩国君主制，成立民国，设立临时议政院等。

这个在上海成立的流亡政府，被称为“韩国民族独立运动的圣殿”，遗址如今仍完好保存，也是中韩友好交流的见证之一。

被迫流亡，绝处逢生时成立的大韩民国临时政府，被之后美苏争霸分割的朝鲜半岛的“南韩国”保留下来，所以韩国也称“大韩民国”。

其实关于“韩国”这名前面为什么要加上一个“大”字的问题，民间也流传着不同版本。

有人说它是模仿日本，有些自大，有的人说是自卑，所以想加个“大”字充充士气，还有一种比较可爱的说法，便是韩国，单字一个“韩”，若称“韩民国”有点奇怪，故在前面加上一个字，至于为什么加“大”，不过是人家喜欢罢了。

以中华民国纪元，1912为民国元年。民国纪年是中华民国的国家纪年方式，由中华民国政府规范颁布，表记时称作中华民国××年，简称民国××年、民××。这种纪年方式以公元1912年中华民国成立为元年，与公元纪年相差1911年，月、日、置闰则同公历。依照民国纪年制定的历法又称国历。

民国元年即1912年，1911年10月10日，武昌起义推翻了封建帝制，1912年1月1日，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，宣告中华民国成立。中华民国定都南京，五色旗为国旗。

在我国近代历史上的清末民初时期，这是中国历史上的一段屈辱历史，西方洋人祸害这华夏大地，民族矛盾非常尖锐。于是当年像霍元甲、黄飞鸿、陈真以及杨露等民国时期的武术家们都纷纷驱除鞑虏，扬我华夏神威为以己任。他们在武馆里传授国民健体强身之术，在舞台上打的美国拳手，俄国大力士，日本武术家们晕头转向……

但随着国际交流的进展，陈真娶了日本老婆、黄飞鸿开始跟十三姨学英语、作为日本武术宗师嘉纳治五郎徒弟的鲁迅先是从武，后学医，最后弃医从文。大家都在思考所谓强大，真的是靠拳脚展现么;所谓弱小，真的是因为打架不行么?不过时至今日，还有一部靠打洋人为卖点的电影，那就是叶问。既然如此，就不得不问问，叶问真的打过洋人么?

叶问，得益于《叶问》和《一代宗师》系列，特别是其徒弟李小龙巨大的国际声誉和国民知名度，使得作为南派拳师，咏春拳宗师的叶问名声大噪，国人皆知。不过作为一个武术大国，咏春在国内众多的武术流派中并不显赫，它既没有获得过代表全国最高水平武术竞赛的全国武术锦标赛冠军，甚至直到今年11月才被列入国家级非物质文化遗产，还是由福建省福州市申报的。

当然这并不是否定"咏春"，而是相对于我国的其他武术流派来说，咏春拳实属小众。只是随着近年香港武术电影的热捧，让"咏春拳"开始火遍大江南北。既然如此问题那就来了，为什么咏春拳比不上太极、形意、八卦、少林等呢?是因为打不过么?

答案显然是否定的，中国武术实际上从来不以强弱论大小，而是格局、传承以及历史为主。咏春的起源和文化，就注定了它只是非常小派和偏门的一支。根据目前世面上所流传的咏春拳起源来看，可追溯的最早创派师祖是清朝泉州南少林派弟子兼福建永春白鹤拳高手五枚师太。

根据传闻记载，清乾隆二十八年南少林因反清复明遭清政府烧毁，弟子们纷纷逃往各地避难，其中五枚师太避世隐居在大凉山中。后偶然一次见蛇鹤相争的场景，五枚师太依动物之形态结合女性特点创出一套以快速制服对手、正当防卫为主(降低对手伤害)的拳法，取名咏春。随后五枚师太把拳法传给了自己的弟子严咏春，严咏春又传给丈夫梁博俦。

梁博俦本是大凉山脚下人士，娶妻严咏春后夫妻俩到广东韶关南雄县开馆授拳，先是传给侄子梁兰桂，后又传给当时在佛山的红船艺人，也就是唱粤剧的武生黄华宝、船工梁二娣、大花面陆锦等人。其中黄华宝和梁二娣再传徒弟吴仲素、梁赞;梁赞传陈华顺、梁璧;而叶问就是陈华顺的封门弟子，其继传李小龙，梁挺。

李小龙虽然使用的截拳道，但李小龙用舞蹈和叶问换咏春的佳话却是人人皆知。不过对咏春传播贡献最大的还是梁挺，他终生致力咏春的研究、教授和传播，创立梁挺咏春，外国徒弟遍及全球，不仅得到了全球武术界的高度认可，同时亦为我国武术文化的发扬做出了巨大贡献。

如果从这一份所公认的传承来看，咏春至少也算是出自少林，虽说比不上武当太极、少林拳法等头牌武术，也算是来自名门正派，怎么可以说传承起源不行呢?但问题是这只是咏春起源的其中一个说法，在众多起源中还有严咏春创立咏春拳;河南嵩山少林弟子一尘庵主根据"天地会"搏斗技创立咏春拳;福建莆田九莲山少林寺弟子至善禅师创立咏春拳以及永春白鹤拳弟子颜咏春创立咏春拳之说。

由于咏春拳在梁挺手中名声渐显，信徒们将其完美化、传奇化甚至神话化是比较好理解的一件事情，再加上人工加工和创造，最终所呈现在我们面前的版本肯定和真实的历史已经相去甚远。例如五枚师太、至善禅师和一尘庵人实际上就出自清末小说《乾隆游江南》，并不是真实历史人物;甚至就众所周知的清廷火烧南少林一事，也仅存在戏说和民间故事中，在真实历史中尚未被证实。也就是说咏春来源于少林寺或者严咏春，迄今为止不仅无法佐证，更有可能就虚构的。

而目前最为可靠的咏春拳来源，且可证实的，可追踪的，就是来源于红船上的黄华宝、梁二娣和李文茂等人。原来1854年夏天广东爆发了"天地会"武装起义，广西天地会领袖黄华宝、梁二娣、李文茂等人随即响应，作为太平天国起义的延续力量反抗清朝统治。由于天地会多数都是粤剧演员，这导致了从公元1854年到1869年粤剧被满清政府禁断15年事件。

粤剧被禁了，会馆也被解散，那天地会成员总得找事儿干，加上作为粤剧武生出身的黄、梁本身师从洪拳梁兰桂，拥有武术在身，于是这段期间他们就在红船上结合当时两广(广西和广东)武术创出了咏春拳。有资料显示当时黄华宝在红船期间，其船上安装有木人桩供练舞所用，再加上船身狭义颠簸，这正适合咏春二字钳羊马和寸劲的诞生。

然而咏春拳真正的转折来源于晚清武术家梁赞。梁赞本是洪门中人，后受梁二娣教授咏春。梁赞得拳法之后，才正式将咏春一技看成单独的拳法，以毕生所学整理归纳，由此被推崇为咏春一代祖师。而叶问的师父陈华顺和梁壁，分别就是梁赞入室弟子和其长子。

虽然香港电影可以把咏春拳吹的天花乱坠，但从实际来说咏春拳就是清末年间天地会成员结合了洪拳、白鹤拳、壮拳等南方拳种的一种小拳，况且其创派祖师在当时来看不仅是起义分子，还是在古代没什么地位的戏子，这更加导致了咏春拳的历史传承别说跟武当、少林这种大宗大派比，甚至比起其余名门正派也逊色不少。这也是咏春拳信徒要在将其附会到少林门下的原因了。

当然最搞笑的还是本应该是土生土长的广东拳，由于广东人好面子附会到南少林，结果导致被福建拿去申遗了，真心令人哭笑不得。

不过说了这么多，还没回答开头的叶问到底有没有打过洋人?答案很简单，当然是没有啊。

叶问于1949年抛弃妻子和三个孩子从澳门辗转来到香港，并改名叶溢，完全不向他人提及在大陆的生活和隐瞒大陆身份。接着由于生计问题逐在九龙的饭店公会公开收徒授拳，后迁至九龙利达街开设武馆。到了1955年，叶问又娶了一上海女子，并向其隐瞒本有家世之事，迁到了李郑屋邨和她同居，并生下一子叶少华。

直到1972年叶问去世之时，没人任何报道和记载可以证明叶问曾打过洋人!

民国省政府警卫室旧址位于江西省南昌市东湖区滕王阁街道民巷社区民巷51号，东有胜利路步行街、西有子固路街，南有民德路，北有后墙路；北侧与东湖区青少年宫毗邻，五星级饭店东方豪景大酒店在其东面；西北不远处是江南三大名楼之首滕王阁，章水井在其东北方向。方位坐标为北纬28°4056.5"，东经115°5250.7"，海拔高度约为37米。

二十世纪20年代，面宽4米，进深6米，占地面积约24平方米。坐东朝西，两层，砖木结构，青砖外墙，穿斗式，硬山顶。对研究了解我市民国期间军事建筑风格具有一定的意义。

信息来源：区文广新旅局

民巷社区：民巷社区。

稻庄民国四合院为东营市文物保护单位。

稻庄民国四合院位于广饶县稻庄镇中心幼儿园院内，2009年4月2日首次发现，属民国时期古建筑，为国民党山东省保安十六旅第一团团长李青山所建。四合院座北朝南，四合院式，砖木结构，灰瓦，硬山脊，共有北屋、东屋、西屋和南屋组成。北屋五间，面阔17.42米，进深4.47米。东、西屋均三间，面阔均为4.17米，进深均为9.87米。南屋两间，面阔7.4米，进深4.17米。整个院落东西长17.42米，南北宽20.51米，占地面积约370平方米。此四合院整体结构保存较完整，具有典型的民国时期建筑特色，为研究广饶县民国时期的建筑历史以及李青山其人其事等提供了重要的实物资料。2017年被公布为第三批市级文物保护单位。

稻庄镇：稻庄镇总面积43.9平方公里，4.2万亩耕地，3.2万口人（农业人口2.9万），辖51个行政村。2005年，全镇实现生产总值21.19亿元，完成全社会固定资产投入21.05亿元，实现出口创汇7252万美元，引进县域外资金1.5亿元，实现地方财政收入2196万元，农民人均纯收入达到5282元。 工业经济：目前，全镇有大海纺织印染工业园、西水橡胶工业园。

到溪口古镇欣赏民国第一镇

到溪口古镇欣赏民国第一镇

发源于四明山麓的“剡源九曲”曾是充满诗情画意之地，一个极其传神的地方。诗歌摇篮中的“剡源九曲”之水款款而来，澄碧如练，仿佛源于历史。古往今来，不知有多少文人骚客游迹于此，又留下多少韵味十足、活色生香的文字。自晋唐以来，王羲之、李白、孟郊、方干、皮日休、王安石、王阳明、李清照、戴表元等诸多名家畅游和隐居时曾抒写着剡川大地一卷卷动人的名句；千百年来弥勒佛的化身———布袋和尚的传奇在这悠悠天地间诉说着人世的苍茫和美丽，穿越着千年雪窦寺的悠悠钟声，一如既往地演绎着古老的传承。正是依附于这片“人杰地灵”的剡源山水，它见证着“剡源文化”渊远，其美妙的音符伴随着古镇溪口成长。

那个曾经统治过旧中国22年的蒋家王朝的后花园和“民国第一镇”的溪口古镇，见证了太多的不平凡。但也恰恰是这段跌宕起伏的历史风云遗迹，掩盖了剡川大地这部“剡源文化”昔日的荣耀和恒久。

剡界岭，是剡源之水的分水岭，也称剡源之源的“中川”，它曾属于西南四县交界的地方，这里有个大湖山，当地人又称“四面山”。沿着剡源源头旁的小路拾阶而下，放眼眺望，崇山峻岭，山脉连绵，茂林修竹掩映之下，清流激湍，昔日溪船夜棹的情景仿佛又在眼前。探幽于剡源的源头村，徜徉在这倚山而筑、依山傍水、狭窄幽深的小村古街上，满目流淌着岁月的痕迹。无论是听村民讲述剡源村的“黄道阊门”、“两张与辛亥革命同盟会”等风尘往事，还是领着你辨识古街门楣上尚剩的一处烙有“剡源”印记的旧门牌，都见证着曾同属于奉化与新昌的“中英街”式的旧街的悠悠岁月，也昭示着这座剡源边陲村落的兴衰史迹。

隔着清澈的溪流，到了“剡源九曲”之首———六诏。

六诏是奉化溪口名胜“剡源九曲”中的第一曲。元代陈沆《剡源九曲图记》曰：“水一曲为六诏，晋右将军王公逸少隐居其间，诏六下而不起，地由是名。后人为之立庙，有砚石存焉。”

剡源汇聚剡溪，书圣留恋剡川，自然使九曲之水不乏仙灵之气，并留下了一段段美丽的流传。毛翼虎先生的作品曾有描述：王羲之隐居六诏，曾选择各地的白鹅，精心培育，故“奉化白鹅”成为奉化之名产。又曰：王羲之爱大白鹅，也喜欢写“鹅”字。现在天台山国清寺有王羲之书写的独笔“鹅”字碑……

可惜的是右军庙已毁于1964年，并在一次洪水中又冲走了祠庙的石砚；但所幸的是“右军砚”在1988年8月的那次洪水之后，又在剡源九曲的溪水中惊现。有论者认为那一方高50厘米、宽深各70厘米的黄白色天然砚石上不是“书圣”的原作，而是出自清代（1760—1833）奉化的著名书法大家毛玉佩之作品，他是按古人记载重制“右军砚”；这方“右军砚”，现安然无恙地存放于溪口博物馆内。对此，我认为不论出自哪位名家之手，都是剡源文化的宝贵遗产。它的存在，不仅见证并保留着这一史实，还为后人怀念书圣王羲之增添了几许神秘和使命感。

历代文人雅士追慕先贤。自王羲之七百多年后，浪迹天涯的南宋著名女词人李清照，为寻访王羲之遗踪，曾审居六诏，她与六诏亦有一段因缘，在奉化流传甚广。文人学士每到六诏，在凭吊“书圣”的同时，亦要纪念这位才华横溢的女词人。

踏着剡源古道悠悠的曲径，让我真正触摸到了“剡源九曲”的浓重风霜。元代，至正《四明续志》详列剡源九曲之胜，历代文人雅士到此揽奇探胜，吟咏不绝。成书于元正二年（1342年）的《四明续志》记载中详列了“剡源九曲”：始于“一曲六诏”，继而“二曲跸驻”、“三曲二湖”至“九曲公棠”。而清代史学家、文学家全祖望《剡源九曲辞》曰：“溪流泻碧玉，蜿蜒出山麓。山溪雨濛濛，遗音在山谷。”生动逼真地记述了剡源九曲的秀美风貌。如今揽胜剡川，吟咏诗谣，其畅游之幽情，剡源久远的史迹，已在人们的心中深深地打上了烙印。

重新踏上诗歌摇篮中的“剡源九曲”，纵然剡川往昔的荣耀已经淡去，且渐行渐远，但对于既憧憬浓郁旅游文化，又向往田园式生活的文人志士来说，我想最应该去看看的还是溪口那远去的人文背影。

1912年至1949年属民国时期，1937年是民国26年。1937年7月7日，日本帝国主义为了占领中国，发动全面侵华战争，称为七七事变。

七七事变标志着中日关系从此走上了非常紧张和敌对的道路。中日两国的关系始终存在难题，这对两个国家和整个亚洲地区的稳定产生了深远的影响。

七七事变也揭示了当时中国政府的无力和缺乏准备。在事变爆发前，中国政府并没有做好与日本帝国主义作战的准备，军队装备不足、训练不充分，甚至对于即将到来的战争缺乏意识。这一事实暴露了当时中国政府的腐败和治理能力的不足。

这一事件还引起了中国人民的强烈反抗情绪。面对侵略者的入侵，中国人民开始意识到他们必须团结起来，共同抵抗外来侵略。各个阶层和地区的抗日运动迅速崛起，广大民众纷纷投身到反抗日本帝国主义的浪潮中。这场战争成为了一次全民族的抗战，也为中国共产党的发展提供了有利条件。

七七事变也暴露出国际社会的冷漠态度。尽管中国正遭受外来侵略，但许多国家在此时并未表达出明确的支持，甚至采取中立政策。这给日本帝国主义提供了更大的操作空间，使得他们继续侵占中国的土地和资源。这种冷漠态度不仅对中国人民构成了巨大的背叛，也对整个国际秩序带来了深远的影响。

认识到七七事变是中国现代历史中一个重要节点。这一事件改变了中国的命运，使得中国迎来了长期的战争和动荡时期。七七事变也让中国人民认识到自身的困境和挑战，激发了他们的爱国热情和抗争意识。在全球范围内，七七事变也为二战的爆发埋下了伏笔，对整个亚洲地区产生了深远的影响。

一般而言，清朝结束之后，也就意味着我国古代的结束，封建王朝的结束，取而代之的是中华民国。而中华民国时期，是我国历史上一个具有很重要的过渡意义的时期，在历史上是相当重要的。那么，民国时期又算不算是一个朝代呢?民国与从传统意义上的“朝代”有什么不一样，为什么民国并不能算作是一个历史朝代?一起来看看，民国时期在历史上究竟有着怎么样的历史含义。

“三皇五帝始，尧舜禹相传……宋元明清后，皇朝至此完”，这是我们从小就耳熟能详的朝代歌。很多人疑问，为什么他没有中华民国呢?中国史学家对朝代的定义是：建立国号的帝王世代相传的整个统治时代。

中华民国取消了帝制，所以算不上严格意义上的朝代，包括现在的中华人民共和国，也只是一个国家，而不是一个朝代。所以我们的朝代歌也只到清而已，但是抛去这一条件，中国民国和之前的朝代相比，并无本质区别。

首先，中华民国是有法理依据的合法政府。新政权的建立往往是通过暴力革命取得，但为了安抚百姓，笼络人心，新的统治者往往很在意政权的合法性。禅让制就是中国人为了解决这一问题而发明的一种创造性制度，尽管他的背后充满了虚伪与血腥。

1911年辛亥革命爆发，风雨飘摇的大清终于走到了尽头。在袁世凯的威逼利诱下，清帝溥仪不得不宣布支持共和，退位以自保。新的政权以中华民国为国号，寓意还政于民。民国的建立，意义不仅在于结束了两千多年的封建帝制，更在于他是通过和平演变完成的，避免了百姓的的生灵涂炭。中华民国也是亚洲第一个民主共和国。

第二，对内的统一。1912年袁世凯被选举为中华民国第一任大总统，开始了中国的现代化建设。中华民国有自己的国歌，国旗，国体以及权力架构，因为中国从来没有经历过这种体制，所以在推行过程中困难重重。

袁世凯死后，军阀之间的矛盾不断激化。虽然出现过权力真空，但是中央政府却只有一个。到了1928年，张学良的东北易帜，更是标志着国民政府完成了形式上的统一。抗战时期，国民政府的权力达到了顶峰。

第三，对外的独立。即使内部派系林立，军阀混战，但对外都只有一个中国，行使独立自主的外交权。尤其是二战时，联合国推举蒋介石为中国战区的最高统帅。至少在名义上，中国已与美、英、苏平起平坐。日本投降后，中国更是成为五大常任理事国之一。

第四，中华民国的意义非凡。由于意识形态的不同，民国常常被脸谱化为中国最黑暗的时代。其实，中华民国时期，不管是文化还是科技都进入了一个大发展的阶段。民国仅存了38年，但中国从一个半殖民半封建国家，成为了一个在国际事务上拥有一定主导权的大国，这项功绩是任何人都无法抹杀的。

中华民国虽然称不上严格意义的朝代，但却给我留下了太多值得深思的东西。

民国的自由之风令人向往，但是军阀的连年混战也给人民带来了沉重的灾难。我们不禁会想，既然清朝被推翻了，为何中国未能像美国那样走上民主之路，非要走半个多世纪的弯路。

中国历史上有过三次大动乱，第一次是春秋战国，第二次是魏晋南北朝，第三次是清末民初。每一次从大乱到大治无不是经历上百年的动荡与杀戮，特别的是在二者之间都会有一个过渡王朝，如春秋战国与汉之间的秦，魏晋南北朝与唐之间的隋，清末与中华人民共和国之间的民国。

过渡王朝对下一个盛世起到开创的作用，但其本身却是短命的。这不仅仅是个巧合，或许中国的历史早已注定了，所有的辉煌之花都是要盛开在鲜血之上。

辉南民国四合院为吉林省文物保护单位。

辉南民国四合院位于通化市辉南县朝阳镇爱国街，类别为近现代重要史迹及代表性建筑。

辉南民国四合院为第七批省级文物保护单位。

朝阳镇：朝阳镇是辉南县县城所在地，是税费改革综合配套改革后由原朝阳镇、平安川镇、高集岗镇三个乡镇合并而成。全镇幅员面积192.8平方公里，辖26个行政村、67个自然屯、86个农业生产合作社、6个社区、40个居民委,共有人口135,325人，其中农业人口41,139人，耕地面积95,228亩，其中：水田50,204亩,旱田45,024亩。镇机关下设2个留守办事处，24。

大韩民国临时政府旧址为文化旅游景点。

大韩民国临时政府旧址是一幢位于马当路的石库门房屋，建于1925年。朝鲜三一运动以后，韩国临时政府几经迁移于1926年入这里，当时金九任国务领（相当于总统）。1932年，由于韩国临时政府成员遭到日本-的逮捕，-撤离上海。但它是韩国临时政府在上海办公时间最长、保存最完整的“旧址”。大韩民国临时政府旧址于1993年正式对外开放，曾接待过3位韩国总统，3位国会议长。大韩民国临时政府旧址被称为“韩国民族独立运动的圣殿”。

景点位置

上海黄浦区马当路302号

民国四大名媛有：唐颖、陆小曼、严仁美、黄慧兰。他们不仅家境富裕，而且长得漂亮。最重要的是他们多才多艺，活跃在中华民国的各种社交场合。

唐英，1910年出生，父亲唐乃安是清政府第一批获得庚子补偿资助的留学生，也是中国第一批留学西医。因为家庭条件好，衣食无忧，唐英不仅经历了良好的教育，而且多才多艺。

唐英在英国王室访问中国时大放异彩。当时，唐英过去表演钢琴和昆曲，非常耀眼。当时，她的大玉照出现在各大报纸上，这也是她交际生涯中最突出的时期。

陆小曼和唐颖一样出名，对昆曲也很熟悉。当时，他有南唐北陆之说。她不仅聪明、漂亮、活泼、可爱，而且在社会界跳舞一流，演讲得体，举止得体。男人和女人都被倾倒了，甚至泰戈尔也对她赞不绝口。胡适曾经说过：陆小曼是一道不可或缺的风景。

严仁美出生在一个杰出的大家庭。她最初嫁给了苏州少爷马冠良，因为她无法忍受马冠良的欺骗行为而坚决提出离婚。后来，李祖敏嫁给了在上海做生意的几代人，他一生都很相爱。新中国成立后，她被选为上海徐汇区的第一个人民代表。

黄慧兰，1893年出生于印尼，外交官顾维钧的第三任妻子，南洋富商黄仲涵的女儿。她没有受过系统的教育，但天性聪明。她年轻时生活在伦敦、巴黎、华盛顿或纽约之间。她熟悉西方的生活方式，能说话、英语、荷兰等六种语言，具有天生的沟通能力。

黄慧兰嫁给顾伟军后，她成了一名女士。她依靠自己的父亲和女婿，如鱼得水，活跃在国际外交权贵中，过着令人兴奋的生活。

顾维军的职位正在晋升，黄慧兰的交流也更加广泛。参加白金汉宫战后的第一次宫廷舞会，与英国大使和英国国王握手，出席杜鲁门总统的就职典礼，几乎每天都有社交活动，这让她感到荣耀。此外，黄慧兰热衷于公益事业，并积极参与伦敦的战时救援工作。

在邪不压正中，李天然和关巧红有着非常相似的经历，两人都是为了复仇而活，但是等真正看到自己的仇人后却又有了胆怯之心。最后关巧红看到李天然复仇成功后，就相信自己也能够做到。其实电影里的关巧红是存在历史原型的，那就是被称为“民国女刺客”的施剑翘。施剑翘复仇案可能大家并不是很熟悉，早在2014年其实姜维就拍过施剑翘的传记，也是由周韵饰演施剑翘。不过把这个人物放在电影里能了解的人就更多了。下面就为大家介绍下施剑翘复仇案到底是怎样的，最后有没有复仇成功呢?

日前正在热映的电影《邪不压正》暗藏了很多“民国梗”，其中女主关巧红(周韵饰)被指为著名的“民国女刺客”施剑翘。施剑翘(1905—1979)，原名施谷兰，原籍安徽桐城，从小生长在山东济南。其父施从滨任山东军务帮办兼奉系第二军军长，后为军阀孙传芳斩首。施剑翘立志为父报仇，放小脚、练枪法，最终开枪刺杀孙传芳。这位有着传奇色彩的女子，为报父仇，经过怎样精心的谋划，其间有哪些惊心动魄的故事和鲜为人知的历史细节?且看她的自述。

01

立誓

1925年，北洋军阀段祺瑞执政时，先父施从滨任山东省帮办军务兼第二军军长。孙传芳阴谋扩大自己的势力范围，领兵北上，因怀恨先父不同他合作，竟将先父杀害，并且割头示众。我于是下定决心，誓报父仇。

施剑翘

我是个女子，弟弟们又年幼，要报父仇只好把希望寄托在叔兄施中诚身上。他曾在先父遗像前宣誓，坚决为我父报仇。不料中诚当了烟台警备司令之后，只顾个人吃喝玩乐，将报仇的诺言置之脑后。这是我依赖别人报仇的第一次失败。

1928年，中诚的保定军校同学、我们同姓人施靖公在阎锡山处当中校参谋，路过我家借住，表示他自己也受过先父的培植，有为先父报仇的意愿和打算。我当时报仇心切，不顾一切，断然同他结了婚。谁知报仇的问题他不但不闻不问，甚至不让我提一提，这时我才觉察到我自己又受骗了。这是我依赖别人报仇的第二次失败。

有一天在报上看到刘金桂情杀滕爽的报道，对我启发很大。我决定自己动手报仇。

02

谋划

从施靖公来自北方的客人谈话中，我知道孙传芳正在天津与日本特务土肥原勾结，阴谋发动华北事变，孙想做“华北王”。1935年6月，我带着两个孩子回到天津娘家，了解到孙已迁住英租界20号路。当时有三个问题摆在我的面前：第一，怎样接近孙传芳;第二，从哪里能得到一支得心应手的手枪;第三，是母亲的安全问题和两个孩子日后扶养问题。

要想弄到一支手枪，只要有钱，从日本租界洋行里是可以买得到的。只是一个女人去买手枪，可能惹出麻烦，反而把事情弄糟，我不敢贸然去买。事有凑巧，八弟则凡的同学朱其平1934年路过天津时，曾将他在南京军政部买的一支崭新的勃朗宁手枪和两盒子弹寄放在我家，事先我并不知道。有一天十弟穆甫偶尔拿出这支手枪同我开玩笑，我如获至宝，后来就是用这支手枪打死孙传芳的。

安顿好母亲和两个孩子后，我到耀中礼堂里找到了孙家敏(孙传芳女儿)。我送她上汽车时，记住她家汽车号码是1039号。1935年的中秋节那天，我发现1039号汽车停在法租界大光明电影院的门口，看到了一个戴墨镜的男人，这是我第一次看到仇人孙传芳。

孙传芳

我到孙的住所英租界20号路去过几次，看到他住宅的院墙特别高，还安装有电网;两扇大铁门经常关着。我曾幻想去到他家当佣人，或是家庭教师;或者在他门口缝缝破烂;或者在他门口摆个小摊卖点东西，以图慢慢地接近。这些打算根本都不可能实现。后来又打听到8月17日是孙的岳母80寿辰，我想送点礼物混进去动手，又考虑到人多混杂，开起枪来容易误伤别人;而且万一一枪打不死孙，我反而白白地牺牲;同时在租界上打死人，又怕给祖国带来灾难。

1935年农历九月十七是先父遇难十周年纪念日，我到日租界观音寺给先父烧纸念经。可能是我哭得太痛心了，当家和尚上楼来劝我。我无意间问他烧纸念经不过尽子女的一点心意罢了，和尚很不以为然地说：“如果是迷信的话，也不会传了几千年，到现在你看靳云鹏、孙传芳这些有名的人物，不都是相信佛吗?”听到这话以后，我就详细地同当家和尚攀谈，从而得知他们都是东南城角居士林的居士，孙是理事长。经确认此事，我到居士林去，通过一位女居士介绍，化名董慧入了居士林。一天，居士林从南方请来一位法师讲经，大殿佛龛前放了一个大的供桌，讲经的和尚坐在中间，桌子西边放着两把太师椅，一个是林长靳云鹏的座位，一个是理事长孙传芳的座位。那天孙传芳也来了，他身材不高，两个三角眼。当时我注意了开枪的方向，(琢磨)怎样开枪比较方便，同时不致伤害别人。

施剑翘印制的卡片

我同八弟则凡、叔弟中达三个人把所有的准备工作逐一进行检查研究，并补充了几项：第一，准备一份告国人书和印刷几十张卡片(传单)，打算在打死孙传芳后于现场散发，使施剑翘亲手打死孙传芳为父报仇这一事实叫国人知道。第二，为了不要牵连朱其平，关于手枪来源，可以说是在太原从一个退伍军人手里买的。第三，做一件合身的大衣，便于携手枪和文件，更重要的是大衣口袋样式，要便于取出手枪，以免临时误事。第四，约定在11月13日(星期六)动手。

送走母亲以后，我积极准备告国人书，写好几封遗嘱，以备万一;又用四元钱买了一架小油印机，印了60多张卡片，一面印的是两首诗：

父仇未敢片时忘，更痛萱堂两鬓霜;纵怕重伤慈母意，时机不许再延长。

不堪回首十年前，物自依然景自迁;常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。

卡片的另一面印了四条：

(一)今天施剑翘(原名谷兰)打死孙传芳是为先父施从滨报仇。

(二)详细情形请看我的告国人书。

(三)大仇已报，我即向法院自首。

(四)血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。

下面署名“报仇女施剑翘”，每一张名字下面都盖上我的大拇指印。

我把印的这些东西连手枪都分别放在大衣口袋里，并且拿出拿进反复预习了几次。

03

行刺

11月13日那天清早下雨，考虑到孙传芳可能不到居士林去，我要了两次电话问居士林也没有要通。去了居士林，一会儿工夫，一个工友匆匆忙忙地在孙传芳的座位上放了一本经，孙披着黑海青(和尚穿的衣服)进来，坐在他固定的那个椅子上。我没带枪，非常着急。考虑到今天下雨，来的人少，不至误伤别人;同时约好今天动手，弟弟们都在热烈地期待着，还是说干就干。于是我离开居士林，租了一辆汽车回到家中，把文件和枪都带好。

回到居士林，考虑到在那安静的场合，假若我突然地起来会被别人注目，于是我故意提高声音说：“后面的炉子烤得我太热了。”介绍我入林的张居士说：“你不会到前一排去吗?”我答一声“好”，上前一步就到了孙传芳的右后方。我在大衣口袋里打开手枪的保险，枪一出袋，照准孙传芳的右耳后打了一枪，孙立即倒在太师椅的右扶手上。我又向孙的后脑和后背打了两枪。施剑翘刺杀孙传芳的相关报道

然后我把手枪的保险关好，放在口袋内，把大衣左袋里的几十张卡片拿出来，撒在院子里，并且大声说：“我是施剑翘，为报父仇，打死孙传芳，一人做事一人当，决不牵连任何人!你们可以带着我到警察局去自首!”我喊了半天，院子里站的和尚和居士都在发抖，没人开腔。我只好到电话室打电话给警察局，在还没有通的时候，进来了两个警察。我即告诉他们孙传芳是我打死的，并掏出手枪交给他们，并要求他们带我去自首。

1936年9月，我被送进天津第三模范监狱。

由于舆论都在同情我、支持我，国民政府被迫做出特赦的决定。1936年10月14日国民政府下了特赦令，10月20日我从监狱里出来。事后了解到，关于我的特赦问题，冯玉祥、李烈钧、张继等诸位先生都给予了有力的支持，所以我专程到南京访问他们以表谢意。

摘自《中华文史资料文库》第20卷，中国文史出版社1996年出版。

《中华文史资料文库》是全国政协和各地方政协的文史资料委员会从近十亿字的文史资料出版物(包括内部出版物)中精选裒辑而成的大型史料丛书。分为《政治军事编》(8卷)、《军政人物编》(3卷)、《经济工商编》(3卷)、《文化教育编》(3卷)、《民族宗教编》(1卷)、《华侨华人编》(1卷)、《社会民情编》(1卷)等7编20卷，共3000万字。

该书所收史料的主要内容，上起1898年戊戌变法，下迄中华人民共和国建国。入选篇目均为各类历史事件的当事人或见证人提供的中国近现代历史资料，所述大多是亲历或亲见、亲闻，只有少量是通过采访和调查研究整理而成的。

刘黑七，一个名字令人发指的悍匪。他是民国时期的土匪，手下聚集了上万人，带领这些匪徒烧杀抢掠，残忍至极，造成了二十万百姓的死亡。此人的手段残忍，令人不寒而栗。据传言，他会用点天灯、放天花的手段折磨人之后再杀，更有甚者，一个人竟然强娶了81个老婆。

身为土匪，刘黑七不仅残暴冷酷，同时也是个很有策略的领袖。他不断扩大自己的兵力，招揽很多当过兵的人加入他的队伍。随着他队伍的壮大，刘黑七手下的势力也愈发强大。他成为土匪的老大之后，似乎变得更加猖狂。刘黑七不仅天下无敌，而且还有很多的房产，不像土匪那样过着流浪的生活。

然而，他最终还是得到了应有的惩罚。1943年，山东的政府军花费了很大的力气，终于将这位罪犯一网打尽，使得很多老百姓都能痛痛快快地过上自由平和的生活。

我们不能容忍刘黑七这样的罪犯存在，他们的行为已经违背了人类基本道德准则。历史上的悍匪刘黑七，令我们见识到人性的另一面，更让我们明白了良知的重要性。

《民国奇探》播出后，获得了不错的收视，这是此前没想到的。因为同期还有很多优秀的年代剧，《民国奇探》优势并不明显。不过目前看下来，《民国奇探》胜在剧情比较紧凑，没有拖泥带水的感情戏，主要还是以破案为主。剧中青龙帮老大白启礼让不少观众感到好奇，这部剧有提到不少当时上海有名的大人物，那白启礼身上有没有某位大佬的影子呢?下面就一起了解看看吧。白启礼原型是谁

白幼宁是青龙帮老大白启礼的千金，这部剧里提到过杜月笙，但是只闻其名未见其人。我们知道历史上杜月笙是青帮老大，那白启礼是否会有对应的原型人物呢?

白启礼是上海滩青龙帮的帮主，黑白两道通吃，有只手遮天的能力，他很疼爱自己的女儿，但是白幼宁看不惯他的黑道做派，索性在外面租房子住，白启礼变成了孤家寡人，父女俩都是嘴硬心软，明明很在意对方，可说出来的话就是不中听，一个比一个拧。

青龙帮在上海滩呼风唤雨，令人闻风丧胆，白启礼更是权势滔天，八大金刚之一的乔楚生是他的手下，乔楚生本来是混黑道的，在白启礼的帮助下，他进入巡捕房，成为一名探长。乔楚生一直想洗白，他把身上的黑道恶习清洗掉，也不允许身边的人有江湖习气。

江湖有江湖的规矩，巡捕房有巡捕房的做法，乔楚生虽然是替白启礼做事，但他不会违背自己的原则和底线。

民国时期上海滩只有青帮，没有青龙帮，白启礼应该没有原型人物，这部剧多数角色都是虚构出来的。从目前剧情来看，白启礼是个恩怨分明，重情重义，忧国忧民的江湖大佬，因为他是混帮派的，手上沾满鲜血无可厚非，何况他能够一路爬上青龙帮老大的位置，所经历的生死磨难要比旁人多得多。白启礼是好是坏

严格来讲，白启礼好坏参半。不过根据目前的发展情况来看，白启礼最后应该是洗白了，他和白幼宁父女之间的矛盾得到了解决。

白启礼最器重的手下乔楚生以前是黑道有头有脸的人物，身手敏捷，手段狠厉，令人闻风丧胆，虽然现在在巡捕房当探长，但他依然是青龙帮第四把刀。

外界都称呼乔楚生为“四爷”，也知道他是不能得罪的厉害角色，自从成为探长后，乔楚生破解了很多案子，并慧眼识珠，邀请路垚担任巡捕房顾问，两个人联手寻找每个案件背后的真相，合作的十分默契。

通过之前剧情只知道上海滩有八大金刚，却没有人提及他们的名字，当然除了乔四爷之外。路垚为了进入案发现场调查取证，想要冒充八大金刚，没想到对方比他更清楚八大金刚，所以这个计划泡汤，不过观众们也终于知道八大金刚是谁了。

八大金刚分别是乔四、秃子六、结巴华子、肥强、扁担王、柳三、斧子洪和四眼涛，乔四就是乔楚生，其他人也都是江湖外号。很好奇八大金刚是否有原型人物，民国时期，确实有听说过八大金刚，比如蒋介石手下八大金刚，还有戴笠手下八大金刚，杜月笙手下也有八大金刚，但是《民国奇探》里的八大金刚是虚构的，并没有对应的人物。

到目前剧情为止，八大金刚里只有乔楚生出现在观众面前，其他七位都是只闻其名未见其人，估计也都不会出场了。

说到清朝的一些事情还是挺有意思的，哎，这个朝代简直就是让人不想再说又不得不说，所以真的挺难受的，但是历史不能忘记，我们还是来说说吧，话说在清朝末期是简简单单能铸造重炮啊，军舰啊的，但是到了民国这些个玩意全部都没有了，就是造不出来了，那么有的人问了，这到底是为什么呢?其实原因有很多了，下面我们一起来分析揭秘看看吧!

不得不承认，晚清时期在军事工业的基础建设方面，是要好于民国时期的。这也就是为何晚晴可以造重炮、军舰，反而到了民国时期却无法做到的原因。

当然，还有很多的原因，下面我们就先来看一下晚清的军事工业实力。

晚清时期是我国国力孱弱的时期，所以很多人就以为这个时候，我们可以说是一无是处。无论经济还是军事，都没有出彩之处。

不得不承认，清末时期，旧中国相对于已经进行了差不多两次工业革命的西方列强而言，确实是落后了很多。但是，这并不表明在一些方面，我们就没有可圈可点之处。

晚清的军事工业其实在世界范围来看，并不算落后，甚至某些方面能算的上先进。例如，晚清曾在1886年自主研发了知名的铁甲舰——平远号。当时平远号建造之初，在当时算的上比较先进的战舰。

在当时，因为洋务运动的蓬勃发展，加上清末时期一些洋务重臣，如曾国藩、李鸿章等人的大力推动下，兴建了一大批军事工业。知名的有曾国藩的安庆军械所，李鸿章的江南制造局，左宗棠的福州船政局，张之洞的汉阳兵工厂等等。

这些军械厂在我国清末及民国时期扮演着重要的角色。能够生产相当数量的轻重兵器，除了铁甲舰等海军装备，数百公斤的火炮的生产也不在话下。另外为了给这些军事工业服务，还建立了一大批重工业比如钢铁厂、炼煤厂等等，极大的巩固了军事工业的发展基础。

按道理而言，在满清基础上建立起来的民国，拥有着更大的优势才对，为何反而比不上前者呢?

原因主要有以下几个方面。

第一、 民国的分裂

民国长期处于军阀分裂割据的局面。各个军阀之间相互征伐，连年打仗，根本就无心无力去发展工业。除非不得不需要的时候，才会考虑一下。当然，各个军阀也很重视自己军队的武器装备，伸手向列强买虽然简单，但是需要大量银两。但是，各个军阀各自为政，无法像晚清时那样形成以国家为主导的合力，所以在军事工业的建设方面，就要差上很多。

第二、技术壁垒的形成

要知道，任何武器装备的发展都是循序渐进的，技术水平在不断提升。虽然晚清时可以制造出铁甲舰和重炮，但是这和当时军事武器的技术水平较低也有一定的关系。

要知道，当初日本建造的后来在甲午战争中耀武扬威的吉野号，短短六七年，就已经属于落后的舰艇了。技术的发展需要持续不断地投入，而我们从满清到民国，政治上经历了一系列的阵痛，政府根本就无心他顾，军事技术方面出现断层。

到了民国时期，外国的军事技术发展已经达到了很高的程度，对我们形成了技术壁垒，再想要追赶，已经有心无力了。

第三、国民政府不够重视

中国当时的军事工业已经出现了断层，想要追赶本来就困难重重，而培养本土的科技专家，所需要耗费的财富数以百万级。国民政府根本就无心无力去做这样的事情。再加上，很多列强像中国割据的军阀倾销大量过时的武器装备，这让国民政府更加对军事工业的发展失去了兴趣。

第四、工业体系的薄弱

要知道整个民国时期，华夏大地一片混乱，各种战争持续不断。在这种恶劣的环境当中，很难建立起完整高效的工业体系。新中国成立后，工业基础可以说是一穷二白，其实就是当初民国时期的真实写照。而失去了相应工业体系的支持，发展军事工业就是一句梦话。

第五、西方列强的技术封锁

西方列强一直将中国当做逐利场，并不愿意中国做大做强，维持中国的分裂局面，对其最为有利。所以，西方列强严格控制着先进军事技术向东方传播，仅仅将民国当做其倾销产品的场地。

所以，综合以上各种原因，也就不用奇怪为何民国生产不出重炮巨舰了。

民国时期涌现出了众多才华横溢的优秀女性，其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为“民国四大才女”。

1912年，统治中国两千多年的封建王朝覆灭，中华民国正式成立。紧随其后的五四新文化运动使民主和科学深入人心，根深蒂固的封建思想渐渐开化。中国文坛上出现了一大批女性文学作家及作品。她们以其独具特色的创作风格及审美倾向而独树一帜，令当时的男性作家耳目一新。尤其是她们将自身大胆的人生情爱追求和不懈探索精神，渗透融合于文学作品之中，达到了更鲜活更新奇的效果，成为当时文学中的一股强劲的新鲜血液。其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为“民国四大才女”。

近几年越来越多的人开始投资邮票，将邮票作为收藏物品，然而，对于很多新手收藏家来说，不知道民国邮票价格是多少，那么民国邮票价格是怎样的呢？接下来小编就来为大家讲解一下这方面的常识。

自1911年孙中山领导的辛亥革命推翻清政府，建立中华民国，原有的清朝时期邮票不能再使用，于是便发行了中华民国邮票。发行单位是中华邮政，从1912年到1949年总共发行了29套纪念邮票、62套普通邮票、7套航空邮票、3套特种邮票、13套欠资邮票5套包裹邮票、5套快信邮票、1套挂号邮票、2套军事邮票、3套附捐邮票。普通邮票以孙中山像为图案，1套以辛亥革命烈士像为图案，还有一套以邮政储蓄金为图。还有以袁世凯像发行的邮票，但数量极为稀少。

民国邮票价格：

民国孙中山像新票：1000元，民国帆船邮票：500元

民国邮票的行情投资：

民国邮票发行于1912`1949年，因为其处于中国近代史上动荡时期，所以民国邮票的价值很高。市场行情也是水涨船高，2013年3月，在香港举行的苏黎世亚洲“珍贵邮票及邮票史”拍卖会上，一枚1发行于941年的“纽约版孙中山像2元中心倒印”邮票被拍到214万港元。据了解，这没邮票被誉为“民国五珍”之一。因为美国钞票印刷公司印刷工人操作失误出现中心倒印版，仅发行两个多月。因此十分珍惜!纵观邮票市场里的各种民国珍品邮票，在今年的升势还是很可观的，拍卖价格创出历史新高的也比比皆是。邮票投资说到底是价值投资，邮票市场也会越来越成熟。

大韩民国临时政府(长沙)活动旧址是民国时期韩国国父金九曾住过的地方。长沙潮宗街楠木厅6号曾经是韩国国父金九曾住过的地方。金九(1876.7.11--1949.6.26)是韩国历史上的一个传奇人物，著名韩国独立运动家，被誉为"韩国国父"。

抗日战争时期，韩国临时政府(1937-1938年间)在长沙度过了八个多月艰难曲折的斗争历史和生活经历，“楠木厅6号”是大韩民国临时政府在长沙活动时期朝鲜革命党的本部，也是1937年8月结成的韩国光复运动团体联合会所属三党(韩国国民党、再建韩国独立党、朝鲜革命党)召开统一会议的场所，还是金九在会议中遭遇枪击受重伤的“楠木厅”事件发生地。1938年5月6日，韩国国父、建国元勋金九先生当年在楠木厅6号2楼的会议室里遇刺受伤，后经长沙湘雅医院全力抢救和精心治疗得以痊愈。

新展厅由三个展厅组成，一号展厅重点介绍大韩民国临时政府在上海创建史料，和在中国受到抗日形势的影响被迫转移资料路线图；二号展厅展出内容主要以韩国临时政府在长沙发生的历时事件；三号展厅主要介绍当时韩国的三个党派(韩国国民党、朝鲜独立党、朝鲜革命党)主要领导人，和对当时临时政府有着莫大帮助的中国领袖的介绍。

景区地址：长沙市开福区潮宗街楠木厅6号

乘车线路：在长沙市内乘旅3、171、501、2、143、808、167、901路公交车在中山亭站下车即到

门票

门票20人民币