樱花裤的由来（经典20篇）

1831年，“狗不理包子”创始人高贵友出生在直隶武清县下朱庄。因其父四十得子，为求平安养子，取其乳名“狗子”。

高贵友14岁时，到南运河边上的刘家蒸吃铺做小伙计。因勤学好问加上师傅们的指点，高贵友做包子的手艺不断长进，练就一手好活。三年满师后，高贵友独自开了一家专营包子的小吃铺—“德聚号”。由于高贵友手艺好，来吃他包子的人越来越多，高贵友忙得顾不上跟顾客说话，这样一来，吃包子的人都戏称他“狗子卖包子，不理人”。久而久之，人们喊顺了嘴，都叫他“狗不理”，把他所经营的包子铺也称作“狗不理包子”。

湖南省位于江南，属于长江中游地区，地处东经108°47′～114°15′，，北以滨湖平原与湖北接壤。省界极端位置，东为桂东县黄连坪，西至新晃侗族自治县韭菜塘，南起江华瑶族自治县姑婆山，北达石门县壶瓶山。东西宽667公里，南北长774公里。

自然资源：湖南省矿藏丰富，素以“有色金属之乡”和“非金属之乡”着称。已探明储量的80多种矿藏中，锑的储量居世界首位，钨、铋、铷、锰、钒、铅、锌以及非金属雄黄、萤石、海泡石、独居石、金刚石等居中国前列。湖南省植物种类多样，群种丰富，是中国植物资源丰富的省份之一。

主要树种有马尾松、杉、樟、檫、栲、青山栎、枫香以及竹类，此外有银杏、水杉、珙桐、黄衫、杜仲、伯乐树等60多种珍贵树种。野生动物主要有华南虎、金钱豹、穿山甲、羚羊、白鳍豚、花面狸等。

水利资源：湖南省内河网密布，水系发达，淡水面积达1.35万平方公里。湘北有洞庭湖，为中国第二大淡水湖。有湘江、资水、沅水和澧水等4大水系，分别从西南向东北流入洞庭湖，经城陵矶注入长江。5公里以上河流5341条，河流可通航里程1.5万公里，内河航线贯通95%的县市和30%以上的乡镇。多年平均降水量1450毫米，湖南省水资源总量1689亿立方米，人均占有水资源量2500立方米，水资源相对较丰富。

矿产资源：根据2012年9月湖南省国土资源厅编制的《湖南省矿产资源年报》，湖南是着名的“有色金属之乡”和“非金属矿之乡”。已发现各类矿产143种。37种矿产保有资源储量居中国前5位，62种矿产保有资源储量居中国前10位。其中，钨、锡、铋、锑、石煤、普通萤石、海泡石粘土、石榴子石、玻璃用白云岩等矿种的保有资源储量居中国之首，钒、重晶石、隐晶质石墨、陶粒页岩等矿种居中国第二，锰、锌、铅、汞、金刚石、水泥用灰岩、高岭土等矿种也在中国具有重要地位。

湖南省粮食播种面积490.8万公顷，比上年增长0.6%；棉花种植面积20.2万公顷，增长5%；糖料种植面积1.4万公顷，下降0.3%；油料种植面积132.2万公顷，增长2%；蔬菜种植面积123.9万公顷，增长3.8%。

湖南省粮食总产量比上年增长2.3%，棉花产量增长10.5%，油料产量减少3.5%，茶叶产量增长1.9%，水果产量增长4.7%，蔬菜产量增长4.3%，烤烟产量增长1.3%。猪、牛、羊肉类产量增长5.1%，禽蛋产量增长1.8%，牛奶产量增长4.9%，水产品产量增长10%。

湖南是一个农业大省，自古以来就享有“九州粮仓”、“鱼米之乡”的美誉。湖南农林特产丰富多彩，盛产湘莲、湘茶、油茶、辣椒、苎麻、柑桔、湖粉等。湘莲是有3000多年历史的着名特产，产量历来居中国首位。湖南为中国四大产茶省之一。岳阳是中国黄茶之乡其中最着名的茶叶品种“君山银针”，是中国十大名茶之一、岳阳君山独产。另有着名的茶中奇珍（贡茶）——三叶虫茶。

湖南的主要农产品在中国占有重要位置，粮食产量居中国第7位，稻谷产量居中国第1位，苎麻产量居中国第1位，茶叶产量居中国第2位，柑桔产量居中国第3位。着名土特产有黄花、湘莲、生姜、辣椒等。畜牧业和养殖业产量也位居中国前列。在家畜家禽中，以宁乡猪、湘东黑山羊、临武鸭等，最为着名。湖南水产品生产的天然条件较好，鱼类资源共160种，经济价值较大的水生植物有莲、菱、席草、蒲草和芦苇等。

你可能也喜欢：

黑龙江独特的冰雕艺术文化

独具特色的山东柳子戏文化

详解：山东柳子戏的学术价值与使用价值

时代意义深远的湖北汉川善书文化

春节由虞舜兴起的，公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一，这便是新年的来历。后来人们根据春、夏、秋、冬四季节气的不同，定出一年之岁首，原始意义上的岁首是指干支历法的“立春”，因此新年又被称为“春节”。

春节是中国四大传统节日之一，俗称新春、新年、新岁、岁旦、年禧、大年等。过了这么多年春节，我们只知道春节有一些习俗，但并不知道春节是怎么来的，下面我们一起来看看春节的来历。

春节的来历

春节的来历与上古原始信仰、祭祀文化以及天象、历法等人文与自然文化内容有关。春节已有4千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一，据说这就是农历新年的由来。后来人们根据春、夏、秋、冬四季节气的不同，定出一年之岁首。原始意义上的岁首是指干支历法的“立春”，当天象“斗柄指寅”时，万物苏萌，天下皆春，所以有了春节这一说法。

据统计，地球上水的总体积大约有13亿8600万立方千米。其中，96.5%的水在海洋中，是不能饮用的咸水。那么，这些水都是从哪里来的呢?

关于地球上水的来源，有很多种说法：一、在地球形成初期，大气中的氢和氧发生反应合成水，水蒸气逐步凝结下来并形成海洋。二、在地球形成初期，内部的铀、钍等放射性的元素衰变放出热量，地球的内部被融化，岩石中的水分被分离出来。三、火山喷发会释放出大量的水。在火山喷发后，岩浆流到地表，随着压力的减小，水分被释放出来。四、地球内部矿物脱水分解出部分水，或者释放出的一氧化碳、二氧化碳等气体，在高温下与氢作用生成水。

你知道端午节的由来小故事是怎样的吗？农历五月初五，俗称端午节，是华人夏季最盛大的传统节日，端午节的由来与传说有很多，下面是小编带给大家的关于端午节的由来小故事_端午节由来故事介绍，欢迎阅读参考!

●

●端午节传统习俗

一、赛龙舟

赛龙舟是端午节的主要习俗，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟的习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭屈原，祭水神或龙神等多种祭祀活动，其起源可追溯到战国时代。比赛中，鼓声急促，众桨翻飞，刻成龙形的独木舟你追我赶，不相上下 ，既是竞渡游戏，亦是以祭神与乐人的半宗教性、半娱乐性的节目。

赛龙舟先后传入邻国日本、越南、英国等。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行了首届国际龙舟节。此后，湖南便定期举办国际龙舟节。2010年广州亚运会正式将赛龙舟列入比赛项目。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

二、吃粽子

端午节吃粽子，是中国的又一传统习俗。各地包粽子的用料、粽子的形状不尽相同，花样繁多。如包成牛角状的叫角粽，用竹筒装米密封烤熟的称筒粽，包成四角形的叫四角粽，放肉的叫肉粽，放枣的叫大枣粽……统称叫粽子。

粽子被正式定为端午节食品是在晋代。粽子的原料除糯米外，还有用大黄米(粘黄小米)的，还有添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。

南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

唐代时，粽子的形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。

宋朝时，已有“蜜饯粽”，即包果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

元、明时期，包粽子的用料已由菰叶变为箬叶，后又出现用芦苇叶包的粽子。粽子米里已开始加上豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等，品种益加丰富多彩。

从古到今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶来包粽子，花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包大枣和小枣的枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴肉粽子最有代表性。现在交通这么发达，网上交易红火，就是西北地区的人想吃南方的粽子已不是什么难事。大家也可以学习包起来。

吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

三、悬挂艾叶、菖蒲，喝雄黄酒

在端午节，人们把插艾和菖蒲、喝雄黄酒作为重要内容之一。家家以菖蒲、艾条插于门楣、房檐下，或悬于堂中。端午节前后是一年中传染病的高发季节。智慧的古人通过这些方式来达到驱邪避瘟的作用,为健康保驾护航，具有一定养生意义。

艾，又称艾蒿，有野生的，也有家种的。它的茎、叶含有的挥发性芳香油的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”、“艾柱”是中医灸法治病的重要药材，现美容馆及养生会馆都用艾柱为顾客祛湿寒、理气血。

菖蒲是多年生草本水生植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

饮雄黄酒的习俗，以前在长江流域极为盛行。古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒等消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，蚊虫不叮。

端午节也是自古相传的“卫生节”，端午节上山采药，则是我国各个民族共同的习俗。

四、吃鸡蛋、撞鸡蛋

因为蛋形如心，民间相传吃啥补啥，吃蛋生心，吃了鸡蛋就能使心气精神不受亏损。端午节吃蛋一方面是为了图吉利，祈祷一年不生病，另一方面则是改善生活。最早主要是吃鸡蛋，后来就每逢端午，都要煮上各种蛋，鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋、鹌鹑蛋……

端午节吃鸡蛋代表着生生不息的美好愿望，而传说在吃煮鸡蛋前做撞碰鸡蛋的游戏非常吉利，胜出者更会迎来好运。当然，玩过这个游戏的人都知道挑选大个的、瞅着比较坚硬的蛋，用实心的小头那端去撞。

五、挂五彩线、葫芦、走马芹、佩香囊

端午节这一天，家家会给小孩手腕、脚腕、脖子上戴五彩线，有祈福纳吉的美好寓意。五彩线是用青、白、红、黑、黄五色丝线编成，代表木、金、火、水、土，又象征东、西、南、北、中，民间认为它蕴涵着五方神力的庇护，称为“五彩龙、”“长命线”，可以驱邪除魔，祛病强身，吉祥平安。后来便不再仅仅用这五种颜色，只要是五种线，越新鲜越好，小孩子更喜欢。实在没有，那就只要五种颜色的线就好了。有的挂上小桃核或铃铛，特别漂亮。尤其是挂铃铛的，随着身体的移动，叮当作响，悦耳动听。随着社会的进步，五彩线也不断创新，现在都编五彩绳，既结实又好看。

端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月、恶月，天气炎热，易生疾病。端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。当之后的第一声雷声中，剪掉的五彩线随水冲走就会变成小龙，带走你身上不吉利的东西，烦恼、忧愁都随着雨水流走，好运会伴随一年。

葫芦有“福禄”之意,有收集福气的作用。本为藤本植物的葫芦，藤蔓绵延则寓意万代绵长。葫芦的形状与太极阴阳极为贴近,可以收纳不吉之气,易进不易出,因此在端午节,民间有用葫芦去病化煞的习惯,可将葫芦挂在家里或门口或戴在身上,能避邪驱瘟、带来好运。

走马芹，别名又叫野白芷、野芹菜花、毒芹根等，具有祛风消斑的功效。走马芹为剧毒植物，只能外用，不能内服。据说端午室内悬挂走马芹有驱赶蚊虫的功效。

端午节小孩佩带香囊，传说有避邪驱瘟之意。香囊内装朱砂、雄黄、香药等，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

总之，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚。把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录，自2008年起，被列为国家法定节假日，全体放假三天。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

●

●

相传东晋时代，每到立春这一天，人们就将面粉制成的薄饼摊在盘中，加上精美蔬菜食用，故称“春盘”。到了唐、宋时，这种风气更为盛行。明代以后，春盘、五辛盘又演变为“春饼”。宋朝吴自牧在《梦梁录》中描述：“常熟糍糕，馄饨瓦铃儿，春饼、菜饼、圆子汤。”到了清代，富家或士庶之家也多食春饼。

春饼的来历

吃春饼是中国民间立春饮食风俗之一。在一些地区(东北、华北等地区)立春有吃春饼的习俗， 春饼是面粉烙制的薄饼，一般要卷菜而食。宋《岁时广记》引唐《四时宝镜》载：“立春日食萝菔、春饼、生菜，号春盘。”从宋到明清，吃春饼之风日盛，且有了皇帝在立春向百官赏赐春盘春饼的记载。

最初的春饼是用面粉烙制或蒸制而成的一种薄饼，食用时，常常和用豆芽、菠菜、韭黄、粉线等炒成的合菜一起吃，或以春饼包菜食用。清代诗人蒋耀宗和范来宗的《咏春饼》联句中有一段精彩生动的描写：“……匀平霜雪白，熨贴火炉红。薄本裁圆月，柔还卷细筒。纷藏丝缕缕，才嚼味融融……”

此外还讲究吃和菜，就是用时令菜的心，如韭黄、菠黄等切丝，叫炒和菜。有的地方还讲究用酱肚丝鸡丝等熟肉夹在春饼里吃。吃春饼讲究将和菜包起来，从头吃到尾，叫“有头有尾”，取吉利的意思。

茶油是数一数二的精华食用油，它的由来你们知道吗？今天先给大家讲一个小故事，是朱元璋和油茶林的故事。这个故事就是茶油的由来。

茶油的由来

茶油是皇封御贡的由来。

相传元末年间，朱元璋被陈友谅军队追杀到建昌（今江西苑溪村）的一片油茶林，正在油茶林中采摘的老农见此状况急中生智把朱元璋装扮成采摘油茶果的农夫，幸免一劫。朱元璋深切的称老农为救命“老表”。老表见朱元璋遍体是伤。用茶油帮他涂上。不几天朱元璋就觉得身上的伤口愈合、红肿渐消，于是他高兴的称此油茶果，是“上天赐给大地的人间奇果”。后来他在老表家休养一段时间，便秘又有好转，得知这是每天吃茶油的缘故。从此。朱元璋与茶油结下了不解之缘。朱元璋统一天下后，将今江西茶油封为“皇宫御膳”用油。

因明朝皇帝对茶油的喜好和重视。各大神医对茶油进行了深究。神医李时珍《本草纲目》中记载“茶油性偏凉，凉血止血，清热解毒。主治肝血亏损，驱虫。益肠胃，明目”又云“茶籽。苦含香毒，主治喘急咳嗽，去疾垢。”后来今江西茶油当作上等贡品进献于朝廷，皇帝大悦，并赐封为“御膳奇果汁，益寿茶延年”！足可显示享用茶油是一种身份的象征。

茶油的分类

普通油茶，又名中果油茶；小果油茶，又名门西子；越南油茶，又名大果油茶；攸县油茶，又名野茶子；红花油茶；小黄花山茶；匹它山茶；多齿红山茶，又名宛田油茶籽；茶梨，又名八瓣油茶；博大果油茶，又名赤柏子；白花南山茶；南荣油茶；金花茶；邹果油茶；威宁短柱油茶。

茶油的产品特点

山茶油提炼于野生木本油科植物果实中，是世界四大木本植物油之一。中国茶油的食疗双重功能实际上优于橄榄油，除了两种油脂的脂肪酸组成及油脂特性、营养成分相似外，茶油还含有橄榄油所没有的特定生理活性物质茶多酚和山茶甙（即茶皂甙，或称茶皂素）。

茶油原汁的高贵品质，又符合人们崇尚自然、提高生活质量的要求，为当今食用油中的精品。茶油具有良好的稳定性，保质期长，烟点高耐高温，良好的抗氧化性能，易于消化吸收。

茶油的营养价值

茶油是稀有的木本植物油，比花生油、大豆油等草本植物油有更高的不饱和脂肪酸含量，食用后容易被人体吸收，同时还能促进人体对脂溶性纤维及钙、铁、锌等微量元素的吸收。含量丰富的不饱和脂肪酸能使血液中胆固醇的浓度降低，这样可以防止动脉硬化，抑制和预防冠心病、高血压等心脑血管疾病。

二十四节气是一年中的天气指南，每个节气都有它的由来和习俗。谷雨来了，那么它的由来与谷雨的习俗又是什么呢?下面跟小编来了解一下谷雨的由来与习俗介绍_谷雨时节来历以及风俗吧。●

●

●谷雨前后吃什么

谷雨吃乌米饭：谷雨吃乌米饭是一项传统习俗，甚至肇兴侗寨有“吃乌米、打花脸、播稻种”习俗。 在谷雨这天，男女青年充分表达自己的爱慕之情。青年男子都会到姑娘家扔竹篓，讨要乌米饭，去的人越多，姑娘的家人越觉得有面子，它是当地农耕文化与婚恋习俗的双重寓意表达。

谷雨喝谷雨茶：春天正是茶叶萌芽的季节，在我国南方地区有谷雨摘茶的习惯，所以，每年谷雨节气时不管什么天气，人们都会去附近的茶山采摘一些新鲜的茶叶回来泡茶饮用。传说谷雨这天的茶喝了会清火，辟邪，明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

谷雨食香椿：北方谷雨食香椿习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力，健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效谷雨祭海谷雨时节正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民要举行海祭，祈祷海神保佑。

●谷雨节气气候特点

中国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

谷雨节气后降雨增多，雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物茁壮成长。谷雨时节的南方地区，“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。这时，南方的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了华南北部和西部部分地区外，已达20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。华南东部常会有一、二天出现30℃以上的高温，使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带业以进入夏季。华南春季气温较高的气候特点，有利于在大春作物栽培措施上抓早。适宜红苕栽插的温度为18℃至22℃，这时已能满足。华南老旱区的经验证明，红苕在谷雨后早栽，能够在伏旱前使藤叶封厢，增强抗旱能力, 获得高产稳产。

“谷雨前，好种棉”，又云：“谷雨不种花，心头像蟹爬”。自古以来，棉农把谷雨节作为棉花播种指标，编成谚语，世代相传。

谷雨节的天气谚语大部分围绕有雨无雨这个中心，如“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日无干土”等等。还有谷雨节气如气温偏高，阴雨频繁，会使三麦病虫害发生和流行。广大农村要根据天气变化，搞好三麦病虫害防治。

欢乐颂2中安迪度假归来，给大家准备了很多礼物，其中送给樊胜美的就是skii的樱花礼盒了，在skii的限量中，我感觉这个是比什么凤凰孔雀的要貌美很多，下面就和本网小编一起了解一下吧！

欢乐颂2同款skii樱花礼盒

当安迪回到欢乐颂，给每个女孩送上礼物的时候，也是给爱美的小美美眉准备了SK-II的樱花礼盒。后来小美美眉打开之后，看包装和形状估计可能是2瓶神仙水。

skii樱花礼盒真假

这款樱花礼盒是两瓶神仙水，下面就来看看这款神仙水的真假鉴别外包装对比：SK2的包装简简单单一点也不华丽和它的定价有很大落差，朴素的包装可以看出SK2官方环保意识很强。真货的外盒没有塑封和封签，但是假货外盒材质更厚实，颜色比真货暗了一些，其余部分几乎难以分辨真假，如果你认为SK2有着华丽的外盒那真的不是SK-II的作风、想想华丽的包装最后还要被扔掉实属浪费。

标签真假对比：国内专柜销售的SK2会贴上简体中又标签，而台湾专拒的则是繁体中文标签，生产日期也采用民国日期来标注，但是本次评测的假货未粘贴任何标签，不贴标签假货给自己找了一个很好的借口，称“我这个是日本原装或者海外版本，因为不是国内的所以包装有不一样……”所以，产品标签某些时候还是要注意的。

塑封对比：215ml神仙水国内和港台专拒从诞生就没有塑封，假货变成有塑封，75m1和150m1的神仙水从今年近期也取消了塑封。

瓶身封签对比：神仙水215m1封签真假货略有不同假货字母“S”与“K”几乎相连，“K”与“-”之间假货连在了一起。真货的LOGO一反一正交错排版而假货只有一种排列。

瓶身背面对比：SK2一直都是日本原产瓶身上自然会印上日文也是这些日文往往会让假货露出马脚，文字印刷粕细不品也有可能会因为批次不同而不同，划红线的文字可以看出假货有明显丢笔画现象，假货文字印刷略显粗糙。

批号、颇色对比：利用批号来辨别真伪现在已经很难了，假货的批号也可以印刷的很清晰，关于批号字体真货的批次不同也可能会出现不同。液体颜色因为神仙水是大米发酵后的产物，批次不同，储存环境不同会有不同所以无法从颜色判断真假

重量对比：使用计量单位最小为5g的电子秤进行称重比对，发现国内专柜和台湾专柜出售的215m1神仙水均为500g，但是仿品的重量为480g这里不是说精华液少了，可能和装神仙水的玻璃瓶的质虽有关系。

春天来了樱花也开了，小仙女们趁着阳光正好，赶紧撸一个美美的樱花妆吧~手残党也不用担心，打造粉嫩樱花妆非常的简单，只需要简单的4步就能画出让男朋友神魂颠倒的樱花妆啦~~~

樱花妆的画法

step1：清透底妆

这种小清新的妆容底妆都不会太过白，注重自然、轻薄、透亮的妆感，就像奶油肌一样。粉底可以选择水润、有光泽一些的，让妆容不厚重。上妆的时候选择轻轻拍打，需要遮瑕的地方多拍打几下，这样就有自然的裸妆效果。

step2：唯美眼妆

樱花眼妆可以先用珠光感的棕色眼影在眼皮进行晕染打底，在眼头用金色或者香槟金涂满，下眼睑也要用金色晕染。然后用一个樱花粉的眼影晕染在眼窝，眼尾的部分也要晕染哦。想要有柔和的感觉，还可以刷一下睫毛膏

step3：甜美腮红

一个浅淡的腮红可以让我们的脸蛋呈现出恰到好处的粉嫩感，减龄有活力。在樱花妆中选择的腮红颜色可以是桃粉色或者橙色，不挑肤色，打在苹果肌上，可以有春日的柔软感，阳光元气的美少女就是你。

step4：少女唇妆

要营造出樱花盛开的唯美感，唇妆可以选用珊瑚橘或者金鱼色，最好是有珠光感的在阳光下嘴巴会有水嫩的感觉，显得饱满柔和。如果使用唇釉的妹子，可以加金属色叠加一些哦，明媚闪亮。

什么是樱花妆

妆容灵感来自樱花本身，以樱花粉色系为主，打造出唯美娇俏的妆容，能够提升女性娇柔、纯真又浪漫甜美气质，无论是甜美少女，或是知性淑女，都可尝试这款唯美娇俏的妆容，开启春天好气色。

产品推荐

1、IPSA茵芙莎光透恒美粉底液

这款粉底液很适合混合肌，延展性很不错，很容易推开推匀，轻薄透气，遮瑕度也不错，不过如果是脸部有很多瑕疵的妹子就不要尝试这款啦，上脸后很服帖，粉质很细腻，不会卡粉，浮粉;很好地隐形毛孔，散发自然的妆感。

2、LUNASOL/日月晶采双魅红宝石眼影

LUNASOL的这款眼影看颜色就很想剁手啊!而且粉质超级细腻，而且色饱和度很好，显色度很棒，珠光质地，带着点微闪，些许飞粉，但是不严重，真的超级适合春天出去玩耍或者约会时上妆。

3、倩碧腮红小雏菊腮红胭脂

看到这款腮红，少女心都爆棚了，基本上满足了美妆品颜控的一切要求;紧致菊花压花，再加上粉嫩的颜色，简直不剁手都难;而且采用独特的烘焙技术，粉质超级细腻，显色度很好，涂上脸很显气色，红润自然。

适合亚洲女生

对于黄皮肤的亚洲女生来说，裸妆虽自然，但无形之中也将不够白皙的肤色暴露无遗，甚至是令肤色更显蜡黄，而樱花妆的粗线，带着摧枯拉朽的气势，直接会让你在一成不变的裸妆上有一个惊喜新发现。

传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕。韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，曼声哀哭而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，老幼悲愁，垂泪相对，三日不食，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥复为曼声长歌，众人闻之喜跃抃舞，气氛顿时欢悦起来，把之前的悲愁全忘了。

成语余音绕梁形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。

哭墙又称西墙，是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址，长约50米，高约18米，由大石块筑成。犹太教把该墙看作是第一圣地，教徒至该墙例须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”。

耶路撒冷古城及城墙-耶路撒冷哭墙的由来

耶路撒冷古城墙

1981年根据文化遗产评选标准C(I)(III)(VI)被列入《世界遗产目录》

世界遗产委员会评价：

耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地，具有极高的象征意义。在它的220个历史建筑物中，有著名的岩石圆顶寺，建于7世纪，外墙装饰有许多美丽的几何图案和植物图案。三大宗教都认为耶路撒冷是亚伯拉罕的殉难地。哭墙分隔出代表三种不同宗教的部分，圣墓大堂庇护着耶稣的墓地。

耶路撒冷是块磁石，吸引着来自世界各地的犹太教、基督教和穆斯林朝圣者。

耶路撒冷享有世间唯一的殊荣，犹太教徒、基督教徒和穆斯林均视其为圣城。

犹太人从"托拉"（希腊语"五经"一词的希位来语译文，指《旧约》之首五卷）获悉，先知们预言的弥赛亚终将出现在锡安山（昔日一度被称为"大卫城"的耶路撒冷的七块高地之一）上，那时候，所有民族都将融合为一。为了尽可能接近于实现这一预言，世界各地虔诚的犹太教徒都梦想着死后能安葬在这一圣山旁的墓地里。经文中写得很清楚，直到那时，犹太人都应当仍然是"一个神圣的国家，一个祭司的民族"，而不与其他国家融合为一。这是建立一个既为世俗王国，又系宗教王国的以色列国家，其"永恒的"首都均为耶路撒冷的根本理由之一。

基督教徒引证的是《新约·启示录》，并相信人间的耶路撒冷终将变为天堂。除了十一、二世纪，在十字军攻陷耶路撒冷之后建起的短暂的"耶路撒冷王国"而外，基督教徒从不考虑该城的政治地位。他们崇敬耶路撒冷，仅仅是由于它在基督教诞生过程中起过的作用，以及与此相关的回忆。须知正是在耶路撒冷，上帝之子耶稣基督托胎人形来拯救世界，经历了他人间生活最痛苦也最壮丽的时刻，尤其是被钉死于十字架和死后的复活。

根据穆斯林的传统，信徒们则期待着穆罕默德在圣殿广场上降临，去会见易卜拉欣、穆萨和耶稣（《古兰经》）上的耶稣只是一位先知），并作为末日审判和死后复活的预言者同他们一起祈祷。不过，对穆斯林来说，耶路撒冷的意义还不止这些。耶路撒冷，作为穆罕默德那次骑着牝马被带往天国的神秘夜行的目的地，乃是仅次于麦加和麦迪那的伊斯兰教的第三大圣地。鉴于此事已有《古兰经》记录在案，因而被视为绝对真理："赞美真主，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人，从禁寺行到远寺，他在远寺的四周降福，以便我昭示他我的一部迹象。"（《古兰经》第十七章）

一年四季都有成千上万属于这三大一神教的虔诚的朝圣者，潮水般涌向耶路撒冷，把这座圣城变成一幅色彩斑谰、汇聚了各色人等的油画作品。实际上，主要圣地都集中在旧城一个由四公里城墙围起来的相对狭小的区域内。旧城（东耶路撒冷）有四个区（犹太人区、穆斯林区、基督教徒区和亚美尼亚人区），在以色列国建立并发生第一次阿以战争的1948年到1967年六日战争被以色列占领这段时间里，由约旦人统治。自1967年以降，则由以色列人统管朝圣过程。

一、哭墙

圣殿山是犹太教徒最重要的一处圣地。保护至圣所的那座著名的大殿是希律一世（大帝）于公元前37年在由所罗门建造的第一圣殿的废墟上重建起来的。希律圣殿被古罗马提图斯军团毁于公元70年，其遗迹仅为一段12米高的基础墙，通常以"哭墙"闻名于世。以色列人发誓决不废弃"哭墙"。

"哭墙"所在的破败街区1967年后被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆。

二、庄严的圣地

一度曾被犹太教圣殿占用的这块高耸的台地，而今已成为穆斯林的"庄严的圣地"。公元636年，耶路撒冷被哈里发欧麦尔攻占，他的继承人之一阿卜杜勒·马利克在那遗址上建起了一座八角形的清真寺，以遮盖被认为是先知穆罕默德有过梦境的那块岩石。这也就是该建筑物之所以叫"岩石圆顶寺"的原因所在。诚如法国作家勒内·德·夏多布里昂在他的《从巴黎到耶路撒冷旅行记》中所记述的那样，史允许穆斯林登上这块台地，如果说19世纪的法国旅行家皮埃尔·洛蒂曾拥有在"岩石圆顶寺"下散步的特权，那是因为他获得了耶路撒冷帕夏的特许。

"岩石圆顶寺"今天已对所有的人开放，只除了星期五这一穆斯林会众的特殊祈祷日，以及伊斯兰教的各重大节日（纪念先知穆罕默德诞辰的"圣纪"、表示斋月结束的"开斋节"）。不过，"岩石圆顶寺"不举行集会，集会地点在附近的艾格撒清真寺，后者大致也建于同一时期。

艾格撒清真寺吸引着越来越多的来自东方各国的信徒。他们与清晨从约旦河西岸和加沙地带边远小村乘车而来的巴勒斯坦人混杂在一起。早晨的气氛都相当宽松，但到星期五就紧张了，因为"庄严的圣地"的入口被部署在木质大门对面的以色列士兵严加看守了起来。许多信徒不是因为有活动分子嫌疑，就是因为人数太多，而被禁止入内。被拒之于门外的人们只能起挤在附近的街道上进行祈祷。

三、圣墓

基督教朝圣者在基督教各主要节日期间涌入耶路撒冷，复活节则由于彼时彼刻令人回想起一些重大事件而朝觐人数最多。他们的首要目标是圣墓大堂。由君士坦丁大帝的母亲圣海伦娜开始兴建的这座庞大、阴暗的建筑，盖在髑髅地即基督被钉死于十字架的那个小山包上，五十步开外即是基督墓地，三天之后他又在这里升天。夏多布里昂记述道，这座大堂"由几座建在高低不等的地基上的教堂组成，用许多灯照明，显得特别神秘。阴暗是那儿的主调，能保持心灵的虔诚并进行反省。"

几百年来，不同教派的统治集团都争相守护这些基督教的圣地。由于无法达成协议，只好弄了个占有时间与空间的临时安排：其间，方济各会的"圣地守护人"，与希腊和俄罗斯的高级主教们、埃及及埃塞俄比亚来的科普特者和阿比西尼亚的修士们、黎巴嫩来的马龙派教徒和麦尔基派教徒行、叙利亚和伊拉克来的亚美尼亚教会和聂斯托利教派的祖父们之间，都曾有过交往。除了这形形色色的基督教教派外，更有英语世界的诸基督教派，其中包括摩门教、英国圣公会及其他新教，尽管他们对这些圣地其实并无任何权利可言，但也各占着一份历史、文化和礼拜仪式方面的遗产，所以都着意保护，唯恐有失。

耶稣撒冷的文化

苦路祈祷

即穿过狭窄街道--而街面上商店依然开门营业--的复活节仪式队列行进（"苦难的历程"），经常是在一种无可名状的混乱中进行的。作为对这种难堪局面的反应，越来越多的基督教朝觐者宁可选择"落令时节"来拜访耶路撒冷，那样，他们倒可以充分享受他们所弥足珍贵的那种圣地的宁静。

信仰之路

为了对耶路撒冷这一跨国家、跨文化和跨宗教的重要城市的地位表示赞颂，并使该城成为各族人民间和平与理解的中心，联合国教产文组织推出了一个"信仰之路"项目，作为"世界文化发展十年"计划的一个组成部分。

1991年出台的该项目由于以色列和阿拉伯国家间的和平对话而获得了新的意义。教科文组织跨文化项目处主任杜杜·迪耶纳先生指出，该项目有可能为联合国教科文组织提供新的机会，通过努力重新发现昔日这三个一神教之间所形成的那种盘根错节的关系，而对这一和平进程有所促进。

相传在上世纪30年代，成都人郭朝华和妻子销售凉拌肺片为生，走街串巷，因为选料好，制作用心，在当地非常受欢迎，后来，开起了一家小店，因为是夫妻经营，所以人们就给他们起了一个名字“夫妻肺片”，代表着着同甘共苦的美好寓意。

20世纪30年代，成都人郭朝华和妻子一道以售卖凉拌肺片为生，他们夫妻俩亲自操作，走街串巷，提篮叫卖。因为选用的是牛肉铺的边角料作为食材，所以售卖的价格很便宜，但是味道好，在当地相当受欢迎，人们开始将这种凉拌牛杂称为“夫妻废片”。因为“废片”二字不好听，再加上食材中有牛肺片，便取‘废’的谐音‘肺’，改名为“夫妻肺片”。

1933年，郭氏夫妇在成都半边桥附近（今人民公园后门右侧）设店出售，店名就正式取名为“夫妻肺片”，牌匾为金字黑底，由书法家赵蕴玉亲题。该店迁至闹市街的提督西街，扩大了经营的规模，增添了牛肉面等品种，食客不光是可以品尝肺片，还有面食充饥，生意越做越红火。

中华人民共和国成立后，在公私合营时期，郭氏夫妇的夫妻肺片店和其他传统的餐饮名店一样，并入国营单位。后经几代人努力，夫妻肺片已成为闻名中外的熟食外卖店品。

这小两口打理这个小店也是井井有条让自己做出来的夫妻肺片，而不同于其他人所做的菜品。两个人也是同甘共苦在打理这个条件，所以说很多情侣在饭店里面所点的夫妻肺片和蕴含的意义就是两个人一定要同甘共苦，共同经历风雨，这也是一个十分美好的寓意。

消防日是每年的11月9日是中国的全国消防日。在电话号码中，"119"是火灾报警电话，与11月9日中这3个阿拉伯数字通形同序，容易被人们接受，于是从1992年起把这一天定为全国消防日。开展这一活动的目的，是因为冬季是火灾多发季节。下面就由小编为大家介绍下关于消防日的由来方面的知识，希望可以帮到大家哦。

关于消防日的由来

全国消防日 - 简介

每年的11月9日是中国的全国消防日。在电话号码中，"119"是火灾报警电话，与11月9日中这3个阿拉伯数字通形同序，易为人们接受，于是从1992年起把这一天定为全国消防日。

世界各国的火警号码都不一样，但每个国家都选取了让人们最容易记住的数字来组成火警号码。美国火警号码为911，我国火警号码为119，那么，中国为什么选用“119”作为火警号码?原来，“1”在古时候念作“幺”(yāo)，它跟“要”字同音。“119”就是：“要要救”。

全国消防日 - 来历

70年代国际电报电话咨询委员会根据国际标准化管理的要求，建议世界各国火警电话采用“119”号码。这是为了避免火警电话用"0"号开头与其他通讯服务相互影响;而且火灾具有突发特点，为保证通讯畅通无阻，应将其并入“11”号开头的特别服务中去。

11月9日的月日数恰好与火警电话号码119相同，而且这一天前后，正值风干物燥、火灾多发之际，全国各地都在紧锣密鼓地开展冬季防火工作。为增加全民的消防安全意识，使“119”更加深入人心，公安部在一些省市进行“119”消防活动的基础上，于1992年发起，将每年的11月9日定为全国的“消防日”。

全国消防日 - 报警电话

中国统一规定火灾报警电话号码为119，始于1982年。这是吸取了日本的经验。中国黑龙江省哈尔滨市从1950年就开始采用119为火灾报警电话号码，中国宝岛台湾火灾报警电话号码也是119，始于1970年。

中国的119台，不仅是一部电话，而是一套先进的通讯系统。它可以同我国国土上任何一个地方互通重大灾害情报，还可以通过卫星调集防灾救援力量。通过电话可以随时向消防最高指挥提供火情信息，119台实际上是一个防灾指挥中心。

119台的发展，有赖于整个城市通讯设备的配套。在中国的各大城市中，凡有需要消防警员帮忙的事，可以随时打119电话报警求援。各重要机关里，大多安装有同消防队的直通的热线电话，遇有火情时，拿起电话就可向消防队报警，无需烦劳电话局。

119台，是一个电子计算机数据中心。它可以把管辖地区内所有重要部门有关消防方面的情况收集储藏起来，万一此处失火时，电脑会把这个部门的详情告诉消防警员，在其出场的同时，便可以接到最佳行车路线，最佳灭火方案的指令。消防车的无线电话、电视屏幕可以随时保持同119台的联系。

全国消防日 - 安全标语

1.珍爱生命从防火做起。杜绝火患从自我做起。

2.勿忘火警119，危险时刻真朋友。

3.消防设施别乱动，扑救火灾有大用。

4.火灾起心莫急，湿手巾捂口鼻。

5.查找隐患堵漏洞，消防安全有保证。

6.爱惜自己校园，驱逐火灾隐患。

7.火灾不留情，预防要先行。

8.小烟头莫小看，随便扔留火患。

9.安全用火，幸福你我。

10.消防安全人人抓，预防火灾靠大家。

11.注意防火别放松，免得大火一场空。

12.人人重视防火，灾害远离你我。

13.火灾无情，警钟长鸣。

14.火灾逃生命为先，切莫贪图物和钱。

15.烟头别乱扔，防火弦紧绷。

16.一人把关一处安，众人防火稳如山。

17.火无情人有情，齐防火共安宁。

18.防火意识不强是最大的隐患。

19.消防情系你我他，预防火灾靠大家。

20.自防---永不放松，警钟常鸣。自救---临危不惧，头脑清醒。

21.增强消防科学发展观念，普及消防安全教育知识。

22.电器着火不要怕，快把电闸去拉下。

23.学校是我家，防火大家抓。

24.火灾牵动千万家，防火要靠你我他。

25.楼道无杂物，消防无后顾。

26.消防安全不可忘，楼道里面要通畅。

27.在宿舍用火和违章用电，是宿舍火灾的最大隐患。

28.用火用电要注意，千万不可太大意。

29.创消防安全校园，让火灾远离生活。

30.人人树立防火观念，班班清除火灾隐患。

小年是腊月二十三或二十四，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。在台湾地区，小年的时间是在除夕的前一天，在小年这一天，不同的地方不同的习俗。

小年的由来

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

祭灶的日期

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

西方关于圣诞树的由来流行着一种说法：有个善良的农民，在圣诞节那天，热情地招待了一名流浪的孩子 。临别时，孩子折下一树枝插在地上树枝立即长成大树。孩子指着这树对农民说，每年今日，树上都长满礼物，以报答你的好意 。

据说圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的所谓农神节，德国传教士尼古斯在公元8世纪用枞树供奉圣婴 。到16世纪，宗教改革者马丁•路德为求得一个满天星斗的圣诞之夜，在家中布置了一颗挂着蜡烛和球的圣诞树 。现在人们在圣诞前把一棵常绿植物弄进屋里或者在户外，用圣诞灯和彩色的装饰物装饰 。

秋分，二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。 秋分节气的由来我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是细土的意思，就是说由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏人穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。“水始涸”是说此时降雨量开始减少，由于天气干燥，水气蒸发快，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。 秋分时节，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，到了“一场秋雨一场寒”的时候，但秋分之后的日降水量不会很大。此时，南、北方的田间耕作各有不同。在我国的华北地区有农谚说：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间；而“秋分天气白云来，处处好歌好稻栽”则反映出江南地区播种水稻的时间。此外，劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语，如“秋分只怕雷电闪，多来米价贵如何”。 在这时期，全国许多地区都开始进入了降水少的时段。秋分之后，我国大部分地区，包括江南、华南地区（热带气旋带来暴雨除外）的降雨日数和雨量进入了降水减少的时段，河湖的水位开始下降，有些季节性河湖甚至会逐渐干涸。在此期间，还有可能出现个别的热带气旋，但影响位置偏南，大多影响华南沿海、海南岛，这时的台风除了大风灾害外，带来的雨水，往往对当地的土壤保墒有利，因为10月以后这些地区先后转入干季。 秋季降温快的特点使秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。据考证，我国很早就以“秋分”作为耕种的标志了。汉末崔寔在《四民月令》中写到：“凡种大小麦得白露节可中薄田，秋分中中田，后十日中美田。”秋分，正是收获的大好时节。农民朋友们要及时抢收秋收作物，免遭受早霜冻和连阴雨的危害；还要适时早播冬作物，为来年丰产奠定基础。 秋分节气的气候特点 我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。 按农历来讲，“立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，而“秋分”正好是从立秋到霜降90天的一半。秋分时节，我国长江流域及其以北的广大地区，均先后进入了秋季，日平均气温都降到了22℃以下。北方冷气团开始具有一定的势力，大部分地区雨季刚刚结束，凉风习习，碧空万里，风和日丽，秋高气爽，丹桂飘香，蟹肥菊黄，秋分是美好宜人的时节。也是农业生产上重要的节气，秋分后太阳直射的位置移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。农谚说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”，东北地区降温早的年分，秋分见霜已不足为奇。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时，南方地区候温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。一股股南下的冷空气，与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。在西北高原北部，日最低气温降到0℃以下，已经可见到漫天絮飞舞、大地素裹银装的壮丽雪景。南方地区和凉山州秋多绵雨，湿害严重，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。要抢晴收晒，理墒防渍，抓好"三秋"生产的质量和进度。同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。 从秋分这一天起，气候主要呈现三大特点：阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移，北半球昼短夜长的现象将越来越明显，白天逐渐变短，黑夜变长（直至冬至日达到黑夜最长，白天最短）；昼夜温差逐渐加大，幅度将高于10℃以上；气温逐日下降，一天比一天冷，逐渐步入深秋季节。南半球的情况则正好相反。 秋分节气的民间习俗 送秋牛 秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听，俗称“说秋”，说秋人就叫做“秋官”。 粘雀子嘴 秋分这一天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。 吃秋菜 在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。 祭月 秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。 据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 竖蛋 在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。 秋分节气的养生保健 养生根本 因为秋分节气已经真正进入到秋季，作为昼夜时间相等的节气，人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律，使机体保持“阴平阳秘”的原则，按照《素问-至真要大论》所说：“谨察阴阳之所在，以平为期”，阴阳所在不可出现偏颇。我们在平日的饮食搭配上应根据食物的性质和作用合理调配，做到因时、因地、因人、因病之不同的辨证用膳，这也是避免机体早衰，保证机体正气旺盛的重要条件之一。历代医家和养生家之所以重视养护正气，是将其视为机体强壮的根本所在。 精神养生 在精神养生方面，要看到秋季气候渐转干燥，日照减少，气温渐降，人们的情绪未免有些垂暮之感，故有“秋风秋雨愁煞人”之言。所以这时，人们应保持神志安宁，减缓秋肃杀之气对人体的影响，收敛神气，以适应秋天容平之气。同时精神情绪上要看到积极的一面，那就是金秋季节时，天高气爽，是开展各种运动锻炼的好时机，登山、慢跑、散步、打球、游泳、洗冷水浴；或练五禽戏，打太极拳、做八段锦、练健身操等。在进行“动功”锻炼的同时，可配合“静功”，如六字诀默念呼气练功法、内气功、意守功等，动静结合，动则强身，静则养身，则可达到心身康泰之功效。 饮食养生 在饮食摄养上，因秋属肺金，酸味收敛补肺，辛味发散泻肺，所以秋日宜收不宜散，要尽量少食葱、姜等辛味之品，适当多食酸味甘润的果蔬。同时秋燥津液易伤，引起咽、鼻、唇干燥及干咳、声嘶、皮肤干裂、大便燥结等燥症，宜多选用甘寒滋润之品，如百合、银耳、淮山、秋梨、藕、柿子、芝麻、鸭肉等，以润肺生津、养阴清燥。广东民间历来秋日最多润养的汤水，此时正是大有所用，如青萝卜陈皮鸭汤、玉竹百合猪瘦肉汤、木瓜粟米花生生鱼汤、沙田柚花猪肝汤、无花果白鲫汤、霸王花蜜枣猪月展汤等都是家庭养生之品。 二十四节气表： 春季：立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨 夏季：立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑 秋季：立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降 冬季：立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒

音乐表演需要统一的指挥才能和谐准确。但是怎样和用什么命令呢？

早在17世纪的希腊，一些管弦乐队的指挥就使用踏板或摇头来指挥。有些人甚至用手帕、铁板或手杖敲打地面。这些行为相当荒谬。

18世纪初，歌剧作曲家哈塞与其他人合作，在德国德累斯顿用大键琴演奏，获得了意想不到的效果。后来，有人把音乐卷进桶里指挥乐队。

1820年，德国小提琴家施瓦布在英国伦敦演奏时第一次使用了指挥棒，德国作曲家门德尔松和韦伯对此进行了呼应和倡导。从那以后，指挥棒席卷了世界音乐界，成为指挥乐队和合唱团不可或缺的工具。

母亲节由来简介最早起源于古希腊，是古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬的节日。而我国现在盛行的母亲节起源于美国，是每年5月的第二个星期日。是安娜·贾薇丝的母亲不幸去世，她在次年母亲逝世周年忌日组织了追思母亲的活动，并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情。

母亲节是一个感谢母亲的节日。母亲们在这一天通常会收到礼物，康乃馨被视为献给母亲的花，中国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。

母亲节是在中国港澳台地区流行起来之后才进入大陆的，名贵的珠宝，象征母爱的康乃馨，特制的爱心甜点，精致的手工贺卡等，成为人们向母亲敬献爱意的礼物。20世纪80年代，母亲节逐渐被中国内地的民众所接受。从1988年开始，中国南方的广州等一些城市开始举办母亲节的庆祝活动，并把评选“好母亲”作为内容之一。

真正的母亲节应该扎在心里面，去体悟母亲的爱。我们中华母亲节一面提倡母爱、母教;一面提倡爱母、孝亲。另一方面，父母给予子女生命，对子女有一种出于本能的无私的慈爱。设立中华母亲节，就是为了让天下父母的爱心有一个得以彰显、让人认真体认的节日;让天下子女的孝心有一个受到唤醒、并精致表达的节日。

樱花果冻里的樱花是可以吃的，它是用可食用调料腌制过的樱花，大家在吃果冻的时候可以连着樱花一起吃，味道香香甜甜的，非常好。

樱花果冻里的樱花能吃吗

樱花果冻里的樱花能吃的。

樱花果冻里面那朵完整樱花更是精选开最美的日本神奈川县西部丹泽山八重樱，以食用材料腌渍而成，可以放心食用。除了好看之外，质量和口感自然也不差。

樱花果冻里的樱花好吃吗

口感是酸酸甜甜的，味道还不错。

朋友日本人肉回来的荣太楼樱花果冻。每年樱花季才会有的果冻哦!大概1000日元。果冻真是美丽到爱不释手，日本人食品包装向来都是很讲究，送人都很体面。保质期比较短，所以一开口全吃光了，虽然第一口不会觉得很惊艳，但是酸酸甜甜真的吃着吃着就停不下来了。里面的樱花也是可以吃的哦!去年错过了樱花季，今年怎样也不能错过啊!

樱花果冻怎么做

食材：

白开水220g、白凉粉10g、白砂糖20g、樱花适量

步骤：

1.樱花用温水泡开，泡洗几次把盐泡洗掉。

2.10g白凉粉+220g水+20g白砂糖，慢慢搅拌，小火煮。

3.煮开了就可以关掉了，等稍微凉没那么烫再倒入玄饼模具，但千万别放凉了，不然会很快就凝固变成果冻。

4.倒入玄饼模具下层，放樱花进去摆放好花型。

5.盖上玄饼模具上层，要盖紧，再倒上，不用倒满，78分满就够了，小口盖紧，放凉。

6.放凉后放冰箱冻半个小时就OK了，拿出来即可脱模。

7.脱模摆盘，哇塞，qq的好有型好漂亮。

自制樱花果冻材料在哪买

可以选择网购。

樱花果冻制作起来简单，但是材料却不一定好买，就拿樱花来说，我们国内商店中是比较难买到樱花干的，因为我们中国的菜肴中一般是不会用樱花做原料，这时候我们可以去网上购买，现在烘焙糕点的人越来越多，所以对樱花干的需求还是有的。在DIY樱花果冻时，买一些樱花干回来，只需要用水泡一下就可以用，另外，制作樱花果冻还少不了魔芋粉，用果冻粉也可以，如果你真的想做出美味的樱花果冻，这些材料可都是要准备好的哦!