文殊菩萨是何物修炼【经典20篇】

梵净山是弥勒菩萨的道场。

梵净山是中国5A级旅游景区，位于贵州省铜仁市的江口、松桃的西南部以及印江三县的交界处，比较靠近江口县城、松桃县的西南部以及印江县的东南部。该山是武陵山脉主峰，还是中国佛教道场一级自然保护区，位于铜仁地区的中部。梵净山的总面积为567平方千米，遗产面积为402.75平方千米，其缓冲区面积为372.39平方千米。

该旅游景区主要的保护对象是以珙桐、黔金丝猴等为代表的珍稀野生动植物以及原生森林生态系统。森林覆盖率为百分之九十五，有两千多种植物，国家保护植物就有三十一种，国家保护动物十九种，被誉为“地球绿洲”、“人类的宝贵遗产”、“动植物基因库”。

据元代李道纯的统计，当时流传的养生修炼方法有三千余种，而道书上记载的大约只有二百种，归纳起来，大致可分为十大类。今天，小编为你带来了道家养生修炼的方法。

养生知识大全

多晒太阳

冬日里阳气内敛，外在的阳气不旺。多晒太阳是调摄七情、克服不良情绪的自然疗法。太阳可以驱散阴霾，沐浴在温暖的阳光里，心情自然会明亮起来，不良情绪随之消除。在冬天里寻求一种安静的精神状态，可以保精怡神。现代医学研究结果证明，多晒太阳可以促使钙质吸收，从而强壮骨质，也是藏精的不二法门。

早眠晚起

根据冬日要藏的养生要点，起居方面最宜居处密室，温暖衾服，调其饮食，适其寒温。早眠晚起，以避霜威。早眠晚起，一可以避免多跟外界接触，从而避免外寒的侵袭二可以保精，这种作息方式，减少了大量的活动，也就减少了大量的消耗，加上饮食调摄，居住、服饰也都保养得法，正好适应冬季要藏的要求。

避寒就暖

冬季注意衣着保暖，室内和煦，预防寒冷风进入境内袭击，特别是注重脚的保暖;但是忌暴暖、过度的烘烤。外出时应注重手、足、头面部位的防寒保温，预防冻疮。

饮食宜淡

冬季菜品要清淡，口味忌重。建议每日食盐量不超过6克。建议一日的食物组成：谷类150-250克，鱼虾类及瘦肉100克，豆类及其制品50克，新鲜蔬菜300克左右，新鲜水果250克左右，牛奶250克，烹调用油30克，食盐6克，食糖25克，少饮酒，喝足够的水分。

饮水宜多

冬季，老年人本身身体水分就很少，所以对于口渴的感觉不像年轻人那样的敏感。所以，在平时一定要多注意饮水，尽量在选择一些清淡或者是白开水。也不要等到自己口渴的时候在喝。老年人缺水会导致代谢混乱，甚至便秘的产生。

心理调节

因为气候变化不定，冷暖交替，给人的生理、心理会带来一定的影响。因此必须注重心理上的调适，正确的把握本身，学会自行解脱，自我放松。可采取与伴侣交流、多参加户外活动及体裁活动等体式格局，来进行自我调理。

预防疾病

冬季气温变化莫测，温差较大或气温过低，空气干燥，是感冒多发季节。如果因着凉，导致免疫力下降，无力抵御，就会出现肺及呼吸道疾病，例如鼻塞、口干咽燥、咳嗽、发烧、咳痰及上呼吸道炎症、支气管炎、哮喘、肺炎等。特别是小儿、老年人、体弱及患有慢性呼吸系统病史患者更加容易再次发作。

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道家养生修炼的技巧

1、导引按摩类

这一类功法是以健身强体为目的的动功，包括导引术、按摩术、点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、仙鹤点水、擦脚心、兜外肾、自发动、周身拍打等等。多以动摇肢体为门径，与服气、存思配合，组成系列功法。

2、吐纳行气类

这类功法是以调炼呼吸为门径，达到精满、气足、神旺的延年益寿效果，并能发放内气利他济人。这类方法包括采气、食气、闭气、炼气、布气(发气)、胎息、调息、六字诀等。大体可归为服食外气、吞咽元气、存思服气、调动内气等四种。

3、意念修炼类

我国道教气功，除“内丹”堪为不二法门，“行气”久称一树奇葩，其他如守一术、虚静术、存神、内观、定观、冥想、守中、默念、坐忘、守窍、存思术等等，方法尚多;而这些方法归结到一点，不外以意念修炼为主，所以，可一言以蔽之为“意念修炼”，并从而与“内丹周天”、“吐纳行气”鼎足而三。

道教三大类功法足以概括我国气功中的一切静功，其中“行气”以呼吸修炼为主，“意念修炼法”以意念修炼为主;然而两者却又不是河水不犯井水，泾渭分明，而是你中有我，我中有你，相辅相成。“行气”功法常须借助意念活动进行配合，而“意念修炼法”也少不了呼吸的参与，只不过是各有专攻，侧重不同罢了。而“内丹”之术则综合“呼吸”、“意念”，嫁接孕育，另展奇姿，从而成为我国气功中的千古绝招。

4、内丹周天类

这是指以自身先天精气神为“药物”，而在体内炼“丹”的系统修炼方法。在道教修炼诸法中，内丹的理论最称精湛，方法最为周密成熟，堪称道教气功的代表、精髓。内丹的流派分为南宗、北宗、中派、西派、东派、三丰派、青城派;修炼的方法有十多种，但皆以性命二字为纲宗。就修炼的顺序来说，有修性自然了命的顿法，亦有先修性后修命及先修命后修性的渐法。

修性自然了命的顿法，亦称“上品丹法”、“最上一乘”，是炼神之道与禅宗之禅的融合，入手即迳直炼神还虚，绝情忘念，明心见性。

先修性后修命，为全真道北宗所倡。此法从除情去欲、收心止念、明心见性入手，至念住心息，再依次了彻命功。这种丹法的修习分为四个阶段：第一阶段为百日筑基，炼精化气，亦称为小周天;第二阶段为十月养胎，炼气化神，亦称为大周天;第三阶段为三年哺乳，练神还虚;第四阶段为九年面壁，练虚合道。

先修命后修性，为南宗所倡。其法从钟吕派内丹的传统方法入手，守窍调息，循序炼精化气，练气化神，炼神还虚，至炼神阶段，参究禅宗性理，以“打破虚空为了当”。

从修炼方式讲，内丹又分为清修、双修二派。清修派主张阴阳具足自身，只可自己清修，这是内丹的主流。双修派认为阴阳分具于异性之身，主张男女合修，取药于“同类彼法”。这类方法实属秦汉以来房中术的进一步发展。道教还认为，男女生理不同，故炼丹的方法应有所区别。宋元以来，出现了不少“女丹”的修炼方法，一般都从意守膻中“炼体”入手。

5、辟谷断食类

辟谷亦称“却谷”、“休粮”、“绝粒”、“断谷”等，即在一段时间内，乃至长期不食蔬谷和烟火食。我国辟谷起源很早，并不是有了道教以后才有辟谷的。道教兴起后，接过辟谷之法，不仅把辟谷实践推向纵深，而且还予理论上赋予一种神秘色彩。辟谷大略可分为辟谷后服气、辟谷后饮水、辟谷后服食药物三种，其中辟谷服药法有百种之多。这三种辟谷法，一般都与服气等类静功配合。

6、滋补服食类

这类养生修炼方法又称为“服饵”、“服食”。所服之物大体可分为草本金石类药物。道教宣扬服食用金石等炼成的丹药可长生成仙，已被实践证明属谬误之谈。但所服草木之类药物，多有滋补作用，服食得当，当非无益。比如适量的服食大枣、灵芝、胡麻、五加皮、茯苓、枸杞、松脂、五味子、人参、干地黄等对人均有滋补作用。

7、房中养生类

8、起居摄生类

道家养生修炼之术，除内丹、行气、存思、服饵、房中、导引等法之外，还包括心身两方面的养生之道，涉及行止坐卧、生活起居、饮食、语言、情绪等方面的杂修之法，这就是起居摄生类修炼法，可谓博大精深，网罗无遗。它包括四时调养法、情绪调摄法、饮食调养法、起居调养法等。

9、香汤沐浴类

在多种多样、异彩纷呈的道教修炼方法中，还有一类不被外界注意，但在养生修炼中确有一定特殊作用的养生修炼法，这就是香汤沐浴。所谓“香汤”，就是调进各种芬芳药料的温热洗澡水。香汤沐浴的作用不仅在于洗净身体，涤尽垢腻，并且还在于借助洗涤身垢的启发影响，反过来对洁净内心起到一定的作用。人的神气自然清朗，有利于养生修炼。道教作道法之前，皆当香汤沐浴，自有一定的道理。

沐浴的香汤常用五种香汤。所谓“五香”，就是白芷、桃皮、柏叶、零陵、青木香五种香药或香料的总称。其中白芷含有多量挥发油，味芳香，据道教密传，有避邪和去三尸的作用。桃皮是桃树去掉栓皮后的树皮，因其皮含柚皮素、香橙素等，所以气味芳香，具有较强的健脑醒脑作用，且可以杀诸疮虫，止息痧气。柏叶，则具有轻身益气，令人耐寒暑、去湿痹、止饥的作用。零陵香，对心腹恶气、齿痛、鼻塞皆有较好的疗效。青木香，有升降、利吐的作用。还能清醒毛孔，促进皮下毛细管的血液循环，使沐浴者遍体舒适。香汤要按照一定的配量和火候以及特殊的水、澡豆、蜜汤等加制而成。调汤之人，功德无量。

10、指印符咒类

道教和佛教密宗一样，也有手印、咒语。道教的手印“诀”、“手诀”，手指做成诀的姿势叫“掐诀”。诀的种类有数十种，其作用与佛教的手印相同，但手指配合之法则相异。道教的咒语，称为“祝”或“咒”。

大约有三种形式：第一种是韵文，第二种是无韵的短语，第三种取自佛教咒语。道教在修炼时，多用咒语，尤其是存思、存服外气一类，在开始做功及做功结束时，都要掐诀念咒。内丹修炼中亦往往用咒语。念咒时不但要掐诀，而且要存思。存思、念咒、掐诀同时配合，有如佛教的三密相应。道教的符篆派，在修炼时，还常书符。符的种类很多，各有其用场，虽召神制鬼自属无稽，但符箓的实际运用，都与气功修炼密切相关。

简要回答

三圣佛是指的是佛教主要信仰的人物，指的是本土三圣佛，东方三圣佛、华藏三圣佛和极乐三圣佛。

宗教文化的种类很多，文化差异也有所不同，有的信佛教；有的信基督教；有的信伊斯兰教等等，信佛教的人一定听过“三圣佛”，那么三圣佛到底是哪三个呢？让我们来看看。

详细内容

本土三圣佛

释迦牟尼佛，本是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，佛为太子时名叫“乔达摩·悉达多”，意为“一切义成就者”(旧译“义成”)。

阿难，释迦牟尼佛的十大弟子之一。意为「欢喜」,「喜庆」原是释迦牟尼佛的堂弟，后跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，当侍者达二十五年。因为他专注地服侍佛陀，谨记无误佛的一言一语， 因此被称为「多闻第一」。佛灭后第一结集由阿难诵出三藏中的经藏。

迦叶，全称摩诃迦叶，佛陀十大弟子之一。又作摩诃迦叶波、摩诃罽叶、大迦叶、大迦叶波、大迦摄。略作迦叶、迦叶波、迦摄波。意译大饮光或大龟。在佛弟子中，有‘头陀第一’、‘上行第一’等称号。

东方三圣佛

药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。

日光菩萨，佛教菩萨名称梵语surya-prabha，又作日光遍照、日曜。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之闇冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。佛教菩萨是药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。

月光菩萨，月神是中国民间最流行的俗神之一。月神又叫太阴星主、月姑、月宫娘娘、月娘、月光菩萨等。中国关于“嫦娥奔月”的传说广为流传， 《山海经》 、 《搜神记》等古籍中都有类似记载。嫦娥奔月后成了月亮的主人，即成了月神娘娘、月光菩萨。

华藏三圣佛

毗卢遮那佛，汉译：大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。

文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Ma?ju 文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。

普贤菩萨，曾译遍吉菩萨，音译为三曼多跋陀罗，中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身，密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。

极乐三圣佛

阿弥陀佛又称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等；藏传佛教称为月巴墨佛，在大乘佛教信仰中，认为他是在西方极乐世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，但是净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色。日本东密兴教大师认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身（毗卢遮那佛，即大日如来，乃释迦牟尼佛法身），明朝净土宗的莲池大师也有相同的看法。藏传佛教中，班禅喇嘛被认为是阿弥陀佛的化身。

观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。

大势至菩萨，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。

《梦的声音3》林俊杰练习爱情第八期。林俊杰的真实感受透露，林俊杰可能天生就是一个歌手，每首歌都被赋予了感情，非常感人，JJ唱过最悲伤的歌是《修养爱情》，背后的故事也引人落泪。

在某一期节目《谁是大歌神》中，JJ唱完这首歌后，《修炼爱情》的后半段很难唱，但他不负众望，完美地唱了出来。之后，他感触良多，背着身子悄悄擦了擦眼泪。许多评委和观众表示困惑。在主持人的询问下，林俊杰说出了自己的秘密。

当他上高中的时候，他被一个女孩暗恋，女孩喜欢他很多年，但是被一个女孩暗恋，JJ拒绝了，然后他们成了好朋友。1988年，女孩出国时遭遇空难。后来，林俊杰从报纸上看到了自己的照片。正是他给女孩们做了纪念。原来女孩们一直在身边。那段遗憾的回忆，失去好朋友的痛苦。

《梦之声》是浙江卫视推出的励志音乐竞技真人秀，由浙江卫视节目中心制作。

该节目让顶级歌手直接与梦想歌手面对面进行技巧和演唱技巧。选手选择导师唱歌，咨询导师需要从惊喜列表中选择一首歌进行改编。

《梦的声音》包括：《梦的声音第一季》、《梦的声音第二季》和《梦的声音第三季》。

2016年11月4日每周五21:10在浙江卫视首播，2017年1月13日结束；第二季常驻导师为林俊杰、林忆莲、玉泉、张靓颖，2017年10月27日起每周五21:10在浙江卫视首播。2018年1月19日结束；第三季常驻导师为林俊杰、胡彦斌、张靓颖、谭维维，自2018年10月26日起每周五21:10在浙江卫视首播。

2017年12月，《梦想之声》获得2017年中国综艺峰会年度匠心视觉效果、年度匠心导演。

新股民如何修炼自己的持股心态

炒股，有人说三分技术，七分心态。我不赞成这种说法，技术、心态、实战技巧，三者之间，我的经验是五、三、二，技术要排在首位，心态其次。在跌宕起伏的风险市场，如何又能修炼好你的心态？

以下是笔者的几点体会：

1、股市就是一面镜子，能照出每个人的弱点。赢也罢，亏也罢，心如止水，不以涨喜，不以跌悲。

2、多听音乐，特别是古典音乐。

3、遇事要忍，没有机会要等，机会来了要准、狠。

4、冲动是魔鬼，盲目无计划和追涨杀跌，心态一定好不了。只有在大盘与个股处于波段级别上升的早期阶段，带有技巧性的适当追涨，其佘时期一定要养成低吸的习惯，只有这样，才能保持良好的心态。

5、以抢钱的心态，天天想抓涨停，一定会走火入魔，亏的很惨。

6、年度、季度、每月的赢利预期要合理。

7、股票套牢之后，首先一定要对调整的级别和手中个股的套牢程度有一个正确的判断，如果是大级别的调整，所持有的个股又处于调整早期，应果断止损出局，深幅长时间的套牢，让人对股市产生恐惧感和厌恶情绪，完全伤失信心；如果只是一般级别的调整，所持有的个股又处于调整尾期，应该持股不动，或者逢低补仓。

股票套牢后的补仓、持股、后期套现点位，对心态影响较大。一般会分三个时期，冲动与盲目后的绝望期，磨砺与耐心的修炼期；成熟与感悟的收获期。三个时期中第二个时期最长，第三个时期又长于第一个时期。

总之，股票套牢后的心态磨炼和煎熬，只有自己才有切身体会。

自古以来老年人的健身方法就多种多样，八段锦就是其中常见的一种。因它共有八个主要动作，故谓之“八段锦”。用此法健身不需特殊的场地和设备，运动量可大可小，动作简单易学，很适合老年同志。对于老人修炼气功的方法有些人明白，有些人糊涂，今天小编就来为您介绍一下这方面的知识，请不要错过喔。

一、两手托天理三焦：

双足平行站立与肩宽相等，两手于胸前十指交叉、翻掌(掌心向上)，同时双臂上举过顶，呈两手托天之势，挺胸收腹，然后放松，如此反复10～20次。

二、左右开弓射大雕：

双腿成骑马蹲裆势，双臂平伸由左右侧分别前旋对(击)掌，随后右肘弯屈，右手握拳于胸前，左臂向左平伸，左手握拳，拇指直立向上，目视拇指尖端，双臂成拉弓状。然后两臂平伸，仍由左右侧分别前旋于胸前击掌，再左臂弯屈右臂向右侧平伸成拉弓状。如此反复10～15次。

三、调理脾胃单举手：

双足平行站立与肩宽，先左臂上伸右臂下垂，双手掌扬起与前臂垂直，两上肢力量呈上下相反方向，有上手托天下手按地之势，使两胁部肌肉伸张。然后放松双臂，如此反复做10～15次，再右臂上举左臂下垂，如此伸张10～15次。

四、五痨七伤往后瞧：

取立正姿势，双手叉腰，头部先向左后方旋转，眼向后看。然后将头回归原位，接着再将头向右后旋转，如此各做10～15次。

如果你对老人练气功的好处多吗？老人练气功的动作要领有哪些？老人练气功能活血化瘀吗？老人练气功能减压吗？老人练气功能改善抑郁情绪吗？老人练气功该如何选择？等有关老人健身方面的事儿还有疑问，请继续关注老人练气功安全常识栏目。

上班女郎的盒饭总是很吸引人，微波炉里转一转，打开之后香飘十里，熏鱼、荷包蛋、炒蚕豆、木耳肉丝……各式各样，令人艳羡。带饭可不是一件容易的事，特别要“带”的好，既要经济实惠又要营养丰富，专为白领一族们打造的这本“带饭秘籍”，一起来修炼吧！

白领一族越来越流行自己带饭来吃，一是省钱，二是放心，自己家做的嘛，自然是又干净又卫生啦。但是其实带饭还是有非常多的讲究，白领一族平时工作紧张，脑力活动特别消耗能量，所以每天的午餐一定要吃好，不然无法维持一个很好的工作状态。所以小编我特地为白领一族们打造了这本“带饭秘籍”，一起来修炼吧！

“带饭秘籍”第一重：带饭的必要准备

第一式：健康搭配需要细心准备

上班族白天忙了一天，晚上不可能再为一顿第二天才能吃到肚子里的午饭费大劲，但是为了达到一举两得的效果，不妨在头一天的晚餐菜单上下下功夫，例如多做一些肉菜搭配适当的菜式，这样多做出1/3的分量为第二天做准备，哪怕只有一个菜，只要搭配合理，也不用再多准备什么。

tips：现在有各式各样的密封性好的饭盒可以协助你完成午餐大计，而健康的盒饭配搭就需要你多准备几个盒子，这样可以避免菜饭混放影响口味。

第二式：省心搭配头晚一定做功课

爸妈在身边的时候，不用你说，也会在晚餐上桌前把第二天要吃的饭菜提前预备出来，不过现在大部分可怜的上班族们都需要自力更生，所以只能在头晚喂饱自己的时候提根弦为第二天的午饭花几分钟时间。

你大可头天晚上在家附近的小馆子里买份爽口小凉菜，然后再把家中吃剩的菜和主食装在一起，省事得很。要是效仿日式的便当直接带点寿司、手卷做午餐也可以，不过营养专家提示，吃这类的食物一定要通过微波炉加热，即使保存环境很完备，也要防止在空置的时间内食物变质影响身体健康。

tips：一些如西红柿炒鸡蛋这样的简单又经典的菜式可以考虑一下，主食不要太单调，多变一下，也符合营养搭配。

第三式：中式主菜可以多做准备

记得中式菜肴里有不少是可以一下做足分量，一般在储存条件允许的情况下，可以做出三四天的量来，而且分别再与其他蔬菜搭配就可以达到省时省力的效果。

最精典的主菜像红烧带鱼、炖鸡翅、炖牛肉、排骨等，这些菜除了可以单独做主菜食用，像鸡翅、牛肉、排骨还可以分别和白菜、土豆、山药等配搭，一种菜就可以演变出不同种类的菜肴，时间长也不腻，还能符合健康膳食搭配的标准。

tips：炖肉类的食品可以多准备些，但是如果加入一些蔬菜就要随吃随做，这样不但可能保证菜的口感，蔬菜也不会因时间过长而致营养流失。

带饭秘籍第二重：要带什么样的菜

第一式：注意荤素搭配

午餐一定要吃好，这样不但可以补充营养，更能缓解上午工作的疲劳，而要做到这一点，就需要多吃些可缓解疲劳的蛋白质，米饭、肉类、豆制品等都是最好的选择。

营养专家还指出，现在大部分上班族吃完午饭就犯困，主要是因为中午一餐摄入过多高脂高热量高糖的主食，它们能降低血液带氧能力，让人容易疲倦，所以防困就要多吃点素的，而正确的午餐顺序就是先吃肉，后吃菜，最后吃主食。

第二式：菜只要八成熟

现在办公室里是空调、冰箱、微波炉样样齐全，所以一旦带饭，是必须通过微波炉加热，为了防止这个环节影响整体营养，所以备餐时，只要做八九成熟就可以了，这样一来，不但准备的时候省时，还能为午餐留下更多的营养，一举两得。

第三式：绿叶蔬菜最好别带

在饭馆后厨，一般做绿叶菜都是不会烹饪太长时间，这也是为了防止营养流失，所以一般作为要经过两道加热关的午餐来说，绿叶菜就最好不要带了，因为吃了对身体也没有好处。

带饭秘籍第三重：带饭族要注意的瘦身法则

吃科学，无穷无尽，上班族现在都流行带饭的，更要考虑怎么吃才能健康又减肥。不能让瘦身毁在饭盒里。

第一式：“挑”食吃

除了“少吃甜食和油腻的食物，多食蔬果”这一众所周知的原则外，一定要多吃富含膳食纤维的食物，如芹菜、魔芋等，它们能让人有饱腹感，又不会增加体重。要多吃能量低的食物，如冬瓜、海带、黄瓜等，能抵抗脂肪的吸收。此外，要挑选低热量的食物，主食也一定要吃。并且严格限制盐的摄入量，每天不超过6克。

推荐瘦身食物：

菠菜：热量低，维生素及铁质含量丰富。

辣椒：辣椒可是瘦身佳品，含纤维质，热量低，能供应各种维生素及矿物质。

豆类：黄豆、绿豆、豌豆……营养都十分丰富，虽属于蔬菜，但蛋白质却如同肉类般丰富，热量还很低。

生菜：富含水分及纤维，生吃最有益，是很好的瘦身食物。

第二式：吃法要对

除选对瘦身食物，正确的饮食方法也很重要。宗淑琦提议，每天要大量饮水，少吃盐和糖，如果要节食，只限一餐。烹调方法上，蔬菜以生吃为宜，以拌、汆、涮为辅；肉以蒸、煮、汆、涮、炖、烧为主。

少食多餐法：提倡一日三餐准时进餐。少食多餐法是指在一天8小时内，每两餐之间可以适当补充一些食物，如此吃正餐时不至于吃得太多。医学认为，少食多餐由于空腹时间缩短，可防止脂肪积聚，有利于防病保健。

细嚼慢咽法：进餐过快或过慢都不利于健康和瘦身，正确方法是减慢进食速度，以达到减肥的目的。细嚼慢咽可以使食物与唾液充分混合，牙齿充分嚼碎食物，减轻胃负担。研究显示，食物进入人体后，体内的血糖就会升高，当血糖升高到一定水平时，大脑食物中枢就会发出停止进食的信号。如果进食速度太快，当大脑发出停止进食信号时，往往已经吃多了。

第三式：避开误区

不吃主食：许多减肥心切的人，会采取不吃主食、只吃少量水果饱腹的方法，这不可取。宗淑琦说，人体肥胖的原因一是由于遗传，二是由于饮食，而主食中的碳水化合物有助脂肪燃烧，所以一定要走出不吃主食的误区。

太心急：为有好身材，许多人会吃减肥药、节食加剧烈运动等各种方式一起用。想在一个月内瘦身成功也不正确，最安全的方法是，一个月内最多减掉2公斤为宜，以免对心脏造成损害。需要强调的是，日常运动必不可少，只有饮食与运动双管齐下，方能享“瘦”。

观音菩萨的三个生日分别是农历二月十九、农历六月十九、农历九月十九。

观音菩萨的三个生日分别是她的“诞辰日”“成道日”“出家日”。诞辰日，观音菩萨化身“赐子观音”，少妇前往求子；成道日，人们敬香；出家日，人们又进寺烧香祈福。这三个日子，原是佛教徒为了纪念观音菩萨，弘扬佛教而产生的一种民间说法，并无依据。

观音菩萨代表慈悲、乐善，在民间信仰甚广，历来广受礼敬供养，古时曾有“户户弥陀佛，家家观世音”的盛况。该习俗如今仍然浓郁。

阴历二月十九日是观音诞生日，六月十九是观音成道日，九月十九是观音出家日。六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒，起源于梵文，象征着所有菩萨的慈悲和祝福。六字大明咒是哦三字的扩展，其内涵极为丰富，奥秘无穷，至高无上，蕴含着宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。这个咒语是观音菩萨的微妙本心。久而久之，观音菩萨本人就用这个咒语修行成佛，佛名正法明如来。

在佛教中，当人们提到菩萨时，他们会感到非常富有同情心。一般来说，大乘佛教有很多菩萨。就他们在人们心目中的地位而言，只有四位大菩萨。他们是文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和地藏菩萨。

观音菩萨，又称观音菩萨、观音自由菩萨、观音娘娘等。它在佛教和民间都有很大的影响。观音菩萨的名字意味着观音意识深情。只要有人遇到苦难，真诚地念诵观音菩萨的名字，观音菩萨就会寻声救苦，拔出众生于苦难之中。

大乘佛教的经文记载，许多大菩萨已经成为佛陀，其中观音菩萨在无限僧侣抢劫之前就实现了佛教，佛名有正法明如来、观自由王如来等。在中国南方，特别是沿海地区，也有直接的观音如来。在道教中，观音菩萨被称为慈航真人，这意味着慈航的普及。

观音菩萨是阿弥陀佛的第二个服务菩萨之一，手持玉瓶，戴着报纸冠。因为她致力于帮助阿弥陀佛，通过寻求声音和痛苦来拯救世界，所以她的皇冠上有阿弥陀佛的佛像。与此同时，观音菩萨的坐骑是金色的吼声。

观音菩萨的玉瓶里装着柳枝和甘露水。如果你看到众生的悲痛，观音菩萨会用柳枝把玉瓶里的甘露水洒到世界上。让众生离苦得乐，心生善良。

在寺庙的大雄宝殿里，观音菩萨被供奉在释迦牟尼佛的背后，面对着大雄宝殿的后门。在观音菩萨身边，有两个孩子，一个是，一个是龙女。

据《华严经》记载，善财童子得到文殊菩萨的教导，到佛教国家参拜善知识。他参拜了53位善知识，其中观音菩萨是他参拜的第27位善知识。最后，为了帮助观音菩萨普及世界，她留在观音菩萨身边，做她的左护服。

龙女过去是罗龙王的女儿。当她参加华严会时，她听说了佛教，成了佛教徒。最后，为了帮助观音菩萨普及世界，她留在观音菩萨身边，做她的右胁服务。

《观世音普门品》记载:如果有无数百万众生，他们会感到苦恼。他们听说自己是观世音菩萨，一心命名。观世音菩萨必须立即观察他们的声音。

据记载，观音菩萨有33种化身。在不同的情况下，不同的人应该表现出不同的外表，以方便众生。如果一个人应该得到宰相的度数，观音菩萨就会表现出宰相的度数；如果一个人应该得到小贩的度数，观音菩萨就会表现出小贩的度数等等。

在中国南海，普陀山是观音菩萨的道场。据说有人想把观音菩萨像运到日本。结果，船到了南海普陀山附近，遇到了大风暴，船无法前进。最后，我不得不停在附近的普陀山，在普陀山休息。当风暴停止并准备起航时，突然又发生了一场大风暴，永远无法前进。我不得不把观音菩萨像留下来，然后安全地走了。因此，这尊观音像也被称为拒绝去观音。

人人都想成为一个百万富翁，但是百万富翁到底是怎么样养成的呢？在这里，大家可能存在观念上的误区，认为百万富翁一定不是普通工薪阶层可以达到的目标，众多事例告诉我们，普通人也可成为百万富翁，只要你能做好以下十步。在通往百万富翁的路上，以下十步可是得一步一个脚印走。

第一、工作稳定

不同于大众猜想，百万富翁们并不是借助信托基金或者互联网泡沫一夜暴富。通常情况下，他们在一家公司就职多年，有些甚至长达30-40年之久。在一家公司就职多年会预期年化预期收益颇丰，诸如理想的薪资待遇、可观的养老金福利以及401(k)计划等。虽然对有些人而言，简直无法想象在一家公司就职长达20多年是怎样的一种感受，但现实中确实有一部分人真的做到了，这其中就包括很多的教师以及政府部门的工作人员等。

第二、坚持长期储蓄

大部分有钱人在20-30岁时，就对其401(K)计划做出了大部分贡献。切记，你放进401(K)计划中的每一美元都是税前，这真是不折不扣的福利。此外，许多公司还会为你的个人401(K)计划缴纳部分费用。但是，请务必和公司的人力资源部确认一下自己工作业绩达到什么标准，才能得到公司缴纳的这部分费用。

第三、加薪不忘储蓄

工作中的大事兼乐事之一就是：加薪。尽管加薪之后，很多人可能会选择外出游玩或度假来“消灭”这笔钱，但是比较理智的做法是将加薪数额的一半用以储蓄。这些钱置于退休账户也好、经纪账户也罢，两者兼而有之也未不可，这部分钱日后会给你带来一定预期年化预期收益。

第四、学会投资

通常情况下，百万富翁的股票投资长达几十年之久(而非短短数年)。他们采取股息再投资方式，因而能在经济市场的长期发展中获益。长期投资使他们区别于一般的“储蓄者”，储蓄者们的投资领域则局限于贷款违约保险或货币市场。

第五、敢于咨询建议

实际上，大多数百万富翁并不是“随心所欲”的投资者。他们清楚自己的长处，一旦出现其不能处理的投资或理财情况，其会及时咨询专业人士。

第六、还清房贷

65岁之前还清房贷是有钱人的一个重要行为，也是最令退休者开心的一件事情。当然，65岁前还清房贷意味着，你的年还款次数会增加2-3次，或者月还款额度增加一些。

第七、不沉溺于奢侈品

据相关报告显示，百万富翁们对花销所持态度比较保守，而且不会频繁购买诸如貂皮大衣和珠宝之类的奢侈品。此外，有钱人也很少会购买宝马、奔驰、名表、高级套装等高消费奢侈品。调查数据显示，有近40%的有钱人购买的是二手车。

第八、信用记录良好

信用等级得分越高，房贷和车贷享受的预期年化利率就越低。通过背负低额债务，有钱人便可保持良好的信用记录。

第九、制定目标

毫无疑问，有钱人的成功并非偶然，他们会制定目标、设定目标优先级、研究目标实现方法。此外，他们十分清楚自己的人生目标，并会努力一步步实现它。

第十、投资房地产

诚然，大部分有钱人会在价格合适的地段购置房产。对于这些房产，他们要么精心维护，要么定期对外出租。长此以往，他们不仅还清了房贷，而且还会获得现金流资产。30年后，这部分现金流资产便成为其资产净值的重要组成部分。

实际上，百万富翁的“修炼秘诀”并非你想象中那么神奇。设定清晰可行的目标，制定长期可靠的理财规划，下一个百万富翁就是你！

拓展阅读

千手观音和观音菩萨是同一个人。

千手观音又叫做千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是阿弥陀佛的左胁侍，和阿弥陀佛、大势至菩萨合称为“西方三圣”。

千手观音是观音部果德之尊。“千”的意思是无量及圆满，用“千手”来表示大慈悲的无量广大；用“千眼”来代表着智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》所说：“千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。”

千手千眼观音造像并不是真的有一千只眼和一千只手臂，而是采取变通的办法。

古装电视剧《剑王朝》已经是在网上开始热播了，这是一部非常精彩的古装玄幻剧，主要讲述的就是巴山剑首梁惊梦在被害死之后借助了九死蚕神功复活，然后一路修行的故事。那么今天我们就一起来聊一聊这部玄幻剧的修炼等级划分，有补充的欢迎指正。

第一境：通玄境

第一境是修士所必经的第一个境界，所谓通玄，指的就是能够感悟玄机，打开身体秘窍。通玄通的其实是自我身体的玄机，一旦感悟到就算是正式踏入超凡脱俗的修行者的行列。这个境界主角丁宁不用半天就达到了，被称为怪物。普通的修炼者可能需要几天甚至几个月、几年的时间才能做到，由此可见对于本身修炼天赋的要求之高。

第二境：炼气境

这个境界主要讲究的是自己的意识能够内观自己的经络、真气，引导真气贯通经络、五脏六腑，并且能够令自身真气呈周天运行。所谓炼气就是自己的真气，唯有不断的运行真气，才能够不断的壮大。丁宁借助灵脉的灵气，十天的时间就达到了炼气境。

这个境界通过炼真气，还能实现两个效果，初期就是炼气，达到一定程度之后就可以伐骨，此时已经达到中期。再继续修炼就能实现换髓，也就是达到了第二境界的后期。

第三境：真元境

前面两大境界修炼的都只是真气，而到了第三境界就不同了，第三境界叫做真元境界，能做到引天地元气入体，融汇成真元，真元和真气的质量差距可不是一般的大，是质变。这个境界想要达到并不容易。

第四境：融元境

所谓的融元境，就是引导天地元气进入体内之后形成真元，令身体熟悉甚至能够融合真元，把真元大量存储在身体之中。把身体变成存储真元的容器。引气入体毕竟是需要一个过程的，而且量不大，但是把身体变成容器，就可以容纳大量的真元，如此一旦出手威力无穷。

第五境：神念境

达到了第四境界之后，真元存储于身体之中，真元以及从外部吸纳而来的天地元气就会不断的改造修行者本身，不仅仅身躯变得强大，同时也会令修行者的念力大大增强。念力增强之后就可以控物，比如说御剑、控制符箓。念之所至，所控制的东西也就随之而至。这种情况之下攻击的手段就会变得神鬼莫测，罕有人能接下这种攻击。

第六境：本命境

可以说本命境和神念境之间是一道鸿沟，是真正的强者和普通高手之间的分水岭。能够达到本命境的人并不多，不同的人修炼的真元属性是不同的，可以封为阴阳五行，而到了本命境之后就可以挑选适合自己属性的本命物。就比如女主公孙浅雪就是以九幽冥王剑为自己的本命物，可惜由于她修炼出了问题，本命物不稳，所以需要青脂玉魄来稳定。

第七境：搬山境

只要达到了搬山境就可以被称为宗师，修炼到搬山境界之后就可以操纵周围的天地元气，令无穷的天地元气压缩成为一点点，之后对敌的时候攻击出超越想象的威力。搬山境完全是属于可以改变天地气象，能搬山填海的大能。

当然，这个境界本身的强弱差距很大，大到无法想象。王惊梦就是第七境，但是他和衡王相比却强太多了，若不是郑袖(电视剧中叫叶甄)以毒酒和背叛干扰他，之后衡王又偷袭，根本无人能击败他。七境之间可以细分不少的小境界，每一个小境界差距十分巨大。

第八境：启天境

就目前来说第八境完全是属于传说级别的，这个境界不再是吸收和存储天地元气了，而是能够像天道一般，直接调动天地元气，比之搬山境所能调动的天地元气大太多，可以说相当于打开了天道的大门，一旦跨入就是蜕变的那种!在剧中我们可以看到元武闭关多年，破第八境，自诩天下无敌，可见这个境界的可怕。不够在后续的剧情中还有不少的强者要出，比他强的不是没有。

第九境长生境

第九境已经不能说是传说了，而应该是神话。因为抵达第九境就能够长生不死，这是元武一直梦寐以求的境界。不过抵达第九境没有人知道方法，唯有元武一直怀疑九死蚕神功可以达到第九境，而不巧的是男主恰好掌控这门功法!

以上这九境就是《剑王朝》的修炼体系了，希望能够给大家一些帮助，对于没有看过原著的人能够更快的看懂这部电视剧。

一说起《西游记》，相信小伙伴们都耳熟能详了，大多数剧情都是围绕着主人公孙悟空来发展的。在孙悟空大闹天宫的时候，很多神仙都没能打赢孙悟空，就连玉帝也是被他赶到了桌子的下面不敢出来。其实影视作品多少会给人们造成一些误解的，事实上在西游记当中，有很多神仙的实力并不差，就比如说地藏王菩萨等等。今天小编想跟小伙伴们一起来聊聊，在《西游记》中的那些菩萨，以实力进行一个排名，究竟是哪一位能够获得第一名呢?下面让我们一起接着往下看把。N0.5灵吉菩萨

灵吉菩萨住在须弥山，，手持有飞龙宝杖，有如来佛祖赐给的定风珠等法宝，灵吉菩萨和观音菩萨同属西方三圣之一。

在《西游记》中，灵吉菩萨曾两次出手帮助孙悟空，一次是在黄风岭的时候，唐僧被黄毛貂鼠精抓住，孙悟还是战胜不了黄风怪，在太白金星的指点下，孙悟空请来灵吉菩萨才收服了黄毛貂鼠精;还有一次就是唐僧师徒曾被火焰山挡住了去路，铁扇公主用芭蕉扇扇得孙悟空没点办法，又是灵吉菩萨的定风珠帮助了孙悟空，抗住了铁扇公主的芭蕉扇。N0.4文殊菩萨

文殊菩萨是如来佛最得意的弟子，位居四大菩萨之首，地位虽不如观音菩萨，但还是颇有法力的，文殊菩萨的坐骑，曾两次下凡，都是文殊菩萨亲自去才得已收服的，他的坐骑虽算不上顶级水准，可与孙悟空都起来，却还是能打上一阵子的，可见其法力无边。

在《西游记》中，文殊菩萨也有令人一次不能让人说的时间，有一次文殊菩萨在如来佛的指令下，前去乌鸡国点化国王，可文殊菩萨不能用真身见乌鸡国国王，变成普通的和尚前去化斋，后来言语上有为难国王，国王一怒之下把文殊菩萨绑起来丢在河里跑了三天三夜，后来才能路过的天神救起来，虽说后来乌鸡国国王也受到了教训，但这次事件也是文殊菩萨不愿提及的往事之一。N0.3观音菩萨

观音菩萨作为如来佛身边的第一菩萨，也是在《西游记》中出现次数最多的菩萨了，负责整个取经团队的相关事宜，绝对属于实力派，观音菩萨还是七佛之师，身份和如来佛平齐平座，也算是天庭中元老级别的人物了。

在《西游记》中，孙悟空面对红孩儿的三昧真火毫无办法，只得前去请观音菩萨来搭救，只见观音菩萨只是稍微用点办法就把红孩儿抓住了;孙悟空还有一次把地仙之祖镇元子的人参果树连根爬起时，被镇元子抓住后，孙悟空无奈的跑去菩提祖师的道观中，向自己的师傅求助何人可救人参果树，菩提祖师指点孙悟空前去珞珈山求助观音菩萨，由此可见观音菩萨的神通和实力。N0.2 毗蓝婆菩萨

一说到毗蓝婆菩萨，想必很多小伙伴都对都不会陌生，她和她的儿子帮助孙悟空解决了蜈蚣精和蝎子精，毗蓝婆菩萨住在紫云山千花洞，他的儿子是昴日星官，毗蓝婆菩萨也有自己的道场，孙悟空第一次看到毗蓝婆菩萨的时候，也是非常的尊敬，可见其地位和实力也非同小可。

在《西游记》中，毗蓝婆菩萨出现的次数只有一次，但这一次就足以证明了毗蓝婆菩萨的实力。在孙悟空打不过多目怪的时候，孙悟空跑去求救，黎山老母指点孙悟空去找毗蓝婆菩萨，但是不要提黎山老母的名号，从这点可以看出毗蓝婆菩萨可能不买黎山老母的面子，黎山老母是何等人，毗蓝婆菩萨想必是自身非常强大才有这样的自信，后来毗蓝婆菩萨用了一根绣花针就把多目怪打回了原形，更加证明了毗蓝婆菩萨的实力。N0.1 地藏王菩萨

地藏王菩萨又称地藏菩萨，地藏王菩萨在过去世中，曾经好多次要救出在地狱受苦受难的母亲，并且不久后不断发愿要救度一切罪苦众生，而地藏王菩萨就是因为有如此大愿被佛教大力弘传，并且千百年来香火鼎盛。

在《西游记》中，对于地藏王的实力没有细写，在真假美猴王中，他的坐骑谛听在天庭大神和观音菩萨都不能辨认的情况下，谛听居然能分辨出来，由此可见其实力非比寻常，地藏王菩萨属佛教，而地府本就属于天庭的底盘，在《西游记》中的地藏王菩萨却成了地府最大的老大，十殿阎罗都要听命与他，如果没有一定的实力，他怎能立足于地府。地藏王菩萨曾发愿要度尽一切众神，并且说出：“地狱不空，誓不成佛”的坚定佛语，这第一的宝座必须非他莫属了。

南海观音菩萨佛像在普陀山，坐落于双峰山南端的观音跳山岗上，此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫，双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传，普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。

普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。南海乘龙观音相传南海一带瘟神作怪，疫疾虐行，民不聊生且民风愚劣，观音菩萨决心到南海弘扬佛法，发下常居南海愿。海龙王第五子狻猊主动化为鳌龙驮乘观音赴南海救苦救难，并随行护法，为一方百姓讲经说法、大化天下，使这里的百姓安居乐业，过上了太平、幸福的生活。

南海观音菩萨，普陀山南海观音 南海观音立像台座三层，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米，台基面积为5500平方米。佛像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，妙状、慈祥，体现了观世音菩萨慧眼视众生，弘誓深如海之法身。佛像采用新型仿金铜精铸。

金刚怒目，所以降伏四魔，菩萨低眉，所以慈悲六道。但是很多人又觉得低眉好像还有别的含义!那其中的含义是什么?为什么她会低眉呢?

朱天文的作品《巫言》里，第一句便是：你知道菩萨为什么低眉?暗自心惊。

菩萨保佑。无数人在说这句话。不知道菩萨有多难。不应该求的事情也求，她不是人，她只是你想象的一个神，她亦有她的难处。

朱天文说：菩萨除了不忍看，也是没有能力看，才低眉的。

而我知道，因为世间多纷难，再法力无边也无法一一尽数排解，所以必须懂得适度，莫妄求，回归本真。

生活中，有很多慈悲让我们微微心酸——那街边摆摊的老妇，满头银发，冻僵的手摸出几个茄子放在秤上，偷看你一眼，给少些份量;为赚几个钱糊口，给修补车胎的中年男子，常年自己卷烟抽，风雪再大亦要出来，有时看他孤零零一个人坐在风雪中，是为了等补车胎的人来，补一个车胎，要两块钱。家里有瘫了的妻和上学的娃，他中午的午饭是从家里带来的馒头，就是些咸菜吃着，胃早就坏掉了，前天还咳出一口血来……你知道菩萨为什么低眉，她管理了一夜雨疏风骤，雨打残荷，管得了这杏花春雨空明，却管不了太多尘世的难事，管不了那行人肩上的重任与无以诉说的艰难。

不过这一切不过是朱天文自己的揣测而已!只能说这可以当一种说法，却不能做准!每个人心中的菩萨就像每个人心中的哈姆雷特一样!

说起文殊菩萨，相信大家都很耳熟了。不过很多朋友们可能认为文殊菩萨与其他很多神佛一样，主要就是保平安健康的。当然了，这种是必不可少的，人们最直接的愿望也莫过于此了。但是除此之外，文殊菩萨是智慧的化身，今天小编就来给大家了解一下这文殊菩萨到底是干什么的吧。文殊菩萨是管什么的：智慧

大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征，一种说法是文殊菩萨是无上大智慧的化身。这样的话，文殊菩萨就是管智慧的了。

文殊菩萨是智慧与善良的化身，文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，其形象多变，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。

五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」，象征以智慧剑斩烦恼结。(或手持如意，象征智慧成就)。左手持的莲花上放置「般若经」，代表智慧的思维。智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴，智慧犀利如剑;青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜;或以莲花为台座，代表清净无染;或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。

后世众多信徒，尤其是复习应考的学生，考前参拜文殊师利菩萨，也是因为其是无上智慧的代表。文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法，利益无边众生并赐与无漏的安乐。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说，人们拜文殊菩萨，除了祈福考试顺利，更是对无上般若智慧的礼敬和追求。

《佛说文殊师利般涅槃经》中记载：“若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。”《大宝积经卷文殊师利授记会》中记载：“若诸众生见彼佛者，必定当得阿耨多罗三藐三菩提。”持诵文殊菩萨心咒：“嗡阿喇巴札那谛”可消灭罪障，消除违缘，文思敏捷，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，令众生智慧成就。

山西省五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨诞辰纪念日：农历四月初四。据《文殊师利般涅盘经》载：文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，身紫金色。出生即能言语，后诣诸仙人所求之出家法，因酬对者无，故至佛所出家学道，为左胁侍。

文殊菩萨出家纪念日：农历十月二十日。文殊菩萨成道纪念日：农历腊月二十二。

观音菩萨在《西游记》中，应该是出场频率最高的一位神仙了。从孙悟空出世，到最后圆满完成取经任务，中途能多次看到观音的身影，可以说观音菩萨贯穿了整个西游记的剧情。其实纵观整篇小说，可以发现观音菩萨才算是安排唐僧等人西天取经的主导人。当年孙悟空大闹天宫，天庭众仙一时都对这只猴子束手无策，还是在观音的举荐下才让二郎神和孙悟空斗法，可能整个天庭也只有二郎神能和孙悟空斗的不相上下。此后观音菩萨又为唐僧收了三位徒弟，还给了他专门用来制服悟空的紧箍咒，算是帮了一个大忙。孙悟空遇上红孩儿，直接被三昧真火烤的生活不能自理，最后还是找观音帮忙才度过难关。其实观音菩萨的实力和地位远被人们小看，她的作用甚至不输如来。

其实菩萨在佛教的地位并不是最高的，但观音菩萨在如来身边明显可以算是数一数二的人物。实际上我们也能看出，观音菩萨行事能力很强，替如来还有三界解决了不少难题。领导都喜欢能干的手下，所以如来就把西天取经一事全权交给了观音负责。唐僧是位凡人，而且还是被各路妖怪盯上的凡人，所以取经路上最重要的事情就是保护好唐僧的安全。观音帮唐僧挑选了三位徒弟，分别就是孙悟空、猪八戒和沙和尚。

其中最有实力的人就是孙悟空，但孙悟空也最难控制，所以为了把风险降到最低，观音拿出了紧箍咒可以帮助唐僧以防万一。其实紧箍咒这个东西既然能完美限制悟空，为什么不在他当年大闹天宫的时候拿出来呢?可能观音菩萨当时没时间吧，如来手上也没有此等法宝，所以只能将悟空压在五行山下。这500年等于是磨练孙悟空的性子，让他懂得三界有三界的规矩，也为此后的取经之路埋下伏笔。

观音还特意安排让唐僧将孙悟空从山下救出，原本是想让悟空对唐僧产生感激之情，但悟空明显不想去取什么西经，也不想拜唐僧为师，所以最后只能上紧箍咒了。此后观音就把工作重心放在了保护唐僧师徒安危这件事上，只不过是在暗中保护。其实观音菩萨的实力完全不输三界任何一位神仙，而且她手上的法宝也不弱于太上老君打造的神器。观音菩萨多次救出悟空，甚至还提早给了孙悟空三根毫毛，日后也是派上了大用场。

所以唐僧师徒最后能够顺利取得真经，观音菩萨功不可没，如果没有她在途中帮忙，或许孙悟空还有唐僧的处境就十分危险了。如此看来，观音菩萨的地位还有实力，绝对都是三界中最顶级的存在。

历史上的三个假太监

太监是历史中一个很常见的职业，一般都只出现在宫中，负责宫中的一部分是事务，因为皇帝不希望这些男人与宫中的女人有染，所以就有了太监这个职业，但是，其实历史中也是有假太监的，这些假太监多半都是祸乱一方存在，最有名的就有三个。

第一个是刘克明，因为从小在宦官手中长大，所以长大之后并没有净身就进入了宫中，那时候的小皇子李湛刚继位，刘克明欺负李湛年龄小，所以就一直跟李湛的后宫妃子们有染，后来有一次行事刚好被李湛撞见，没想到刘克明就直接掐死了李湛，也算是杀皇帝第一假太监了。

第二个是嫪毐，那时候跟秦始皇的母亲赵姬有染，不仅如此，还让赵姬给他生下了两个孩子，这事情被秦始皇知道之后，也是大怒，将嫪毐杀了。

第三个是高菩萨，也就是北魏孝文帝时期，皇后趁着孝文帝亲自带兵出征，带着一位医馆进宫，并谎称是太监，这位就是高菩萨，后来他们二人就一直有不干净的勾当。

在各种神话传说中，修炼一定是必不可少的，不管是妖怪还是神仙，都是后天修炼而来，但是，这些神仙妖怪，有一些在最开始都是自然界的各种动植物，因为有了灵气，所以修炼成型，但是有一部分成了神仙，而有一些却成了妖怪，为什么会有这么大的差别?既然同样都是修炼出来的，为何最后身份差别这么大?

区别一：来源不同

神仙大多是从人修炼而来的，妖怪大多是动物修炼成精的;

动物修炼成精后，动物就变成了人形，在外力的打击下，会恢复原形，比如被打死，被照妖镜罩住等，西游记中的妖怪为成精前大多数是动物，但是也有特例，比如西游记第64回松树、杏树等植物成精，第27回中的一堆白骨也可以成精;

神仙得道前大多是人，但是也有特例，比如天上的二十八宿就是动物来的，菩萨中的毗蓝婆菩萨是二十八宿中的茆日鸡的母亲，所以这个毗蓝婆菩萨是个老母鸡，也是个动物，还有一些动物被神仙收伏后，被用作上等神仙的坐骑等。

所以神仙中大多数吸收的是人，吸收少部分动物为神仙。

区别二：编制不同

最大的区别是有没有被列入编制，有编制的就是神仙，没有编制的，本事再大，也是妖怪。

孙悟空本质上是猴子，属于妖猴，被天庭录用授了仙录，就是天上的神仙，黑熊精被观音带到普陀洛迦山做了看山大王，也已经是地上的神仙了。

孙悟空在上天以前，玉帝说：“这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道?”这个时候孙悟空还是妖。

后来做了弼马温，授了仙录，就是神仙了。

孙悟空嫌弼马温小，反下天庭，李天王来降服孙悟空的时候说：“妖泼猴!”这个时候孙悟空又是妖了。

孙悟空再回到天上做了齐天大圣，又变成了神仙。

区别三：待遇不同

如果做了神仙，就可以享受神仙的待遇，中上等神仙可以吃上蟠桃、仙丹等延年益寿的宝贝，可以在人间建立庙宇、道观，享受人间烟火，可以和天地同寿，下等神仙，虽然没有那么多的待遇，至少可以住在仙界，可以面见玉帝，生活的自由自在，无忧无虑，延年益寿，运气好的时候还可以得到升迁。

妖怪如果不能变成神仙，也就是不能取得“正果”，那么他们的命运要么被消灭，要么被收编，比如白骨精、没有背景的小妖，多是被打死，个别运气好的，如黑熊精，被观音带到普陀洛迦山做了护山大神，至于蟠桃、仙丹等，妖怪是完全享受不到的。

二郎神的梅山六兄弟中的康、张、姚、李四太尉，和二郎神一起降服了孙悟空，自以为功劳大，想押着孙悟空去领功请赏，但是由于没有授仙录，还是不能上天面见玉帝请功。

孙悟空经历了从妖到仙，从仙到妖的多次反复，从孙悟空的经历可以看出，领导认可你，把你被列入编制，你就是神仙了，你就取得了正果，至于你有没有本事，有没有做过好事，是不是德才兼备，能不能胜任这个岗位，那多是其次的事情!

九月十八不是菩萨的生日。

观世音菩萨有三个生日，分别是：农历的二月十九、农历六月十九和农历九月十九。

九月十八同时也是“九一八”事变的纪念日，发生于1931年9月18日的夜晚。

当时日本关东军在东北炸毁南满铁路柳条湖段，其在现场安置了3具穿着中国士兵服装的尸体，并以破坏铁路、袭击日军为由，炮轰东北军驻地北大营，悍然发动了侵略东北的战争。

这次事件以后，日本不再停留在表面功夫，全面发起战争。在1997年时日本首相曾访华，为表诚意，在沈阳历史馆写下以和为贵四个大字。