我心中的杜甫作文600字初二(优秀20篇)

泰山

杜甫岱宗夫如何中的岱宗指的是泰山。用岱宗指泰山是因为泰山是五岳之首。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”出自杜甫《望岳》一诗，描绘了泰山雄伟磅礴的景象。泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。

泰山，远古时始称太山。《骈雅训纂·释名称》：“古人太字多不加点，如大极、大初、大室、大庙、大学之类，后人加点以别大小之大，遂分为二矣。”古文字传统读法，“大”有大、太、代三音。春秋战国时，由于同音字的引申和同义字的演变，太与泰、代与岱、岱与岳也互相变通了，这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。

岱宗：岱，“始”（祖）的意思；宗，“长”（者）的意思。六朝任昉《述异记》载，秦汉时，民间传说盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。因而“岱宗”就是天下至尊、山中之王的意思。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。

杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称"李杜"。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即"小李杜"区别，杜甫与李白又合称"大李杜"，杜甫也常被称为"老杜"。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为"诗圣"，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

那么问题来了，杜甫的诗为什么会被称为诗史呢？让小编来为您解答吧：

体裁方面

杜甫作品众体兼善，五七言古体、律诗绝句，无所不工。他往往用不同的诗体，表达不同的内容，叙事多用较少格律限制，便于铺叙描写的古体诗，抒情则多用近体诗。

杜甫大量创作七言律诗，作品内容广泛，技巧纯熟，注重声律对仗，格律严谨，语言锤炼，为历代典范之作，达到极高的成就，使七律创作臻于成熟。他又开创“即事名篇”的新乐府诗，描写社会的民生疾苦。

语言方面

杜甫写作态度非常严肃，语言精炼，用字准确，形象生动，多姿多采，并善于运用民间口语。

风格方面

杜诗主要风格是沉郁顿挫，风格多样，丰富多姿，或雄浑奔放，或清新细腻，或沉郁悲凉、或辞藻富丽、或平易质朴、或通俗自然。杜诗融冶吸收前人艺术技巧，发展成一种独特的新风格。表达自己爱国的思想。

总的来说，杜甫给后人留下了一千四百多首诗，涉及到唐代由盛转衰的社会生活的各个角落，特别是安史之乱前后的作品，如“三吏敁三别”《丽人行》《兵车行》《北征》《自京赴奉先县咏怀五百字》等将个人情感与重大历史事件联系起来。唐代孟棨《本事诗》中第一次使用“诗史”一词来概括杜甫诗歌思想内容特点，但主要是着眼于“记事之详”这一方面。宋人又从不同角度对“诗史”这一概念进行阐述。他们往往忽视了诗歌的艺术特征，但都注意到了杜诗与重大历史事件相关的这一特征。杜甫以其广阔的思想内容和实录手法，为我们提供唐代历史真实的画面，又不同于历史的实录，他以独到的笔触补充了历史的不足，自有独到的广度和深度。

所以明人郝敬所说：“昔人称其为诗史，正使班马记事，未必如此柔切。”后来的人都赞同郝敬的说辞，所以“诗史”一说就流传了下来!

手法方面

杜诗善写人物对话和独白，选取有典型意义的人物和事件来描写。杜诗也善于抒情，结合抒情和叙事，又结合抒情和写景，寄情于景。杜诗叙事注重客观描述，让故事本身直接感染读者，而少发议论。

思想方面

杜诗中有儒家思想，悲天悯人，忧国忧民，洋溢着仁民爱物的情怀和浓烈爱国主义色彩，有“诗圣”之誉。杜诗善用理智去仔细观察人生社会的实况，从自己的生活经验去体会人民的苦乐，有强烈政治意识，继承并发扬诗经、汉乐府民歌及建安文学的写实精神。

下面小编为大家搜集了一些杜甫的诗，让我们一起来领略诗史的风采吧：

《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

《赠花卿》

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻 .

以上几首，欢迎鉴赏。

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取材方面

杜甫是社会派诗人，趋向现实主义，内容广泛，富时代性，取材于政治兴亡，社会动乱，战事徭役，饥饿贫穷和贫富悬殊。杜诗善于描写当时历史实况，反映唐代由盛转衰的现况，故有“诗史”之称。从安史之乱至入蜀之前，杜甫经历了大时代的动乱，写下大量的实录式写实名篇。其名篇中，特多写实之作，如名作《丽人行》，反映上层社会的奢淫。

一次函数定义：一般地，形如y=kx+b(k、b是常数,k≠0)的函数，叫一次函数。

（存在条件:①两个变量x、y,②k、b是常数且k≠0,

③自变量x的次数是1，④自变量x的是整式形式）

一次函数与正比例函数关系:正比例函数包含于一次函数，即正比例函数是一次函数；正比例函数是一次函数当b=0时的特殊情况。

一次函数性质：以下各条性质反之也成立。

①图像形：是一条直线。称为直线y=kx+b

②象限性:

当k＞0、b＞0时，直线经过第一、二、三象限，不过四象限。

当k＞0、b＜0时，直线经过第一、三、四象限。不过二象限

当k＜0、b＞0时，直线经过第一、二，四象限。不过三象限

当k＜0、b＜0时，直线经过第二，三、四象限。不过一象限

③增减性：当k＞0时，直线从左向右上升，随着x的增大(减小)y也增大(减小)

当k＜0时，直线从左向右下降。随着x的增大(减小)y反而而减小（增大）

④连续性：由于自变量取值是全体实数，所以图像具有连续性。（没有最大或最小值）

⑤截距性;

当b＞0时，直线与y轴交于y轴正半轴(交点位于轴上方)

当b＜0时，直线与y轴交于y轴负半轴(交点位于轴下方)

⑥倾斜性:︱k︱越大，直线越靠向y轴，与x轴正方向的夹角度数越大，越陡。

⑦平移性;直线y=kx+b

当b＞0时，是由直线y=kx向上平移得到的。

当b＜0时，是由直线y=kx向下平移得到的。

⑧平行性：，当时，∥

待定系数法：先设出函数解析式，在根据条件确定解析式中的未知的系数，从而写出这个式子的方法，叫待定系数法。

用待定系数法确定解析式的步骤：

①设函数表达式为：y=kx或y=kx+b

②将已知点的坐标代入函数表达式，得到方程（组）

③解方程或组，求出待定的系数的值。

④把的值代回所设表达式，从而写出需要的解析式。

注意;正比例函数y=kx只要有一个条件就可以。而一次函数y=kx+b需要有两个条件。

一次函数与一元一次方程的关系

一元一次方程ax+b=0（a,b为常数，且a≠0）可看作一次函数y=ax+b的函数值是0的一种特例，其解是直线y=ax+b与x轴交点的横坐标，所以解一元一次方程ax+b=0可以转化为当一次函数y=ax+b的值为0时，求相应自变量x的值，因此可以利用图像来解一元一次方程。

求直线y=kx+b与x轴交点时，可令y=0,得到一元一次方程kx+b=0,解方程得x=－,则－就是直线y=kx+b与x轴交点的横坐标。

反过来解一元一次方程也可以看作是求直线y=kx+b与x轴交点的横坐标的值。

一次函数与一元一次不等式的关系

一元一次不等式ax+b＞0或ax+b＜0（a,b为常数，且a≠0）可看作一次函数y=ax+b的函数值大于0或小于0的情形，所以解一元一次不等式可以转化为当一次函数y=ax+b的值大于0或小于0时，求相应自变量x的范围，因此可以利用图像来解一元一次不等式。

一次函数y=kx+b，当y＞0时，成为一元一次不等式kx+b＞0;

一次函数y=kx+b，当y＜0时，成为一元一次不等式kx+b＜0;

kx+b＞0的解集是一次函数y=ax+b的函数值为正值时的自变量x的取值范围，对应函数图像在x轴上方；

kx+b＜0的解集是一次函数y=ax+b的函数值为负值时，自变量x的取值范围，对应函数图像在x轴下方。

一次函数与二元一次方程（组）的关系

每个二元一次方程都可以转化为一个一次函数，对应着一条直线；二元一次方程组可以转化为两个一次函数，对应着两条直线。从“数”的角度看是解方程组的过程，从“形”的角度看，解方程组可以看作两条直线交点坐标，因此可以利用图像来解二元一次方程组。

二元一次方程kx－y+b=0(k≠0)的解与一次函数y=kx+b(k≠0)图像上点坐标是一一对应的。

用图像求二元一次方程（组）的近似解方法

①先把方程组中的两个二元一次方程化成一次函数的形式：和

②建立平面直角坐标系，画出这两个一次函数的图像；

③写出交点的横纵坐标，横坐标的值就是方程组x的解，纵坐标的值就是方程组y的解

④写出方程组的解。

杜甫的诗被称为“诗史”。杜甫对中国古典诗歌影响深远，他本人被称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

人物简介

杜甫字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

《绝句》的意思：春天日渐变长，江山显得格外秀丽，春风中含着花草的清香。泥土也变得湿润，燕子衔泥筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。全诗描绘了生机勃勃的春景，表达了诗人热爱大自然的愉快心情。

《绝句》

杜甫〔唐代〕

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

赏析

全诗描绘了鸳鸯的闲适与飞燕的繁忙，将两者进行对比，一动一静，相映成趣，组成了一幅生机勃勃、温暖美好、明丽和谐的春色图。

首句“迟日江山丽”中的“迟日”即“春日”，表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。次句"春风花草香”中，诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。

第三句“泥融飞燕子”属于动态描写，作者选择初春最具特征性的动态景物来勾画，使画面更加充满生机勃勃，显出一番春意闹的情状。最后一句是勾勒今天进屋，和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。

简要回答

传说这天是天上主管云雨的龙王抬头的日子，二月二以后，雨水逐渐增多起来，所以这个节是以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收的，因此，二月二叫“春龙节”，是一个与农业生产有关的节俗。

“二月二龙抬头”是我国民间的一个节日，通常“龙抬头”也被称为“春龙节”，那么你知道是为什么吗？下面小编就来跟大家说一说农历二月初二为什么叫春龙节。

详细内容

春龙节又称青龙节、龙头节、二月二、龙抬头、踏青节、挑菜节等，时间是在每年的农历二月初二；传说这天是天上主管云雨的龙王抬头的日子。民谚说：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”二月二以后，雨水逐渐增多起来，因此，二月二这天又叫“春龙节”；是一个与农业生产有关的节俗。

民间以刀尺、百谷、瓜果种籽、迎富贵果子等相问遗，并有挑菜、踏青、迎富等活动；撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼、上工、试犁、炒蝎豆、戴蓬草、祭龙王、敬土地、谒高禖、嫁女住春、童子开笔等节俗。还有吃面条（龙须）、春饼（龙鳞）、爆玉米花、猪头肉、芥菜饭等食俗。

二月二这天不从井中打水（有的地方等太阳出来即可），怕“怒龙王”；不动针，怕刺伤“龙眼”；妇女不在屋内梳头，更不准用长绳，免得屋上掉蛇（俗称“长虫”）、蚰蜒、蝎子等。二月二，境内多数居民还有吃鱼的风俗，称为“熏虫”。民国年间，这天为年节尽头，“社火”至此停止，各行各业多少是此日开工，恢复正常的生产和工作。

二月二龙抬头风俗

祭龙：在过去，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登。不过，在很多地区，特别是南方，人们也把二月初二作为“土地公生日”，举行社祭，祭祀土地神。

撒灰：将灰撒在门前，谓之“拦门辟灾”；将灰撒在墙角，意在“辟除百虫”；将灰撒在院中，作大小不等的圆圈，并象征性地放置一些五谷杂粮，称做“围仓”或“打灰囤”，以祝丰年；将灰撒在井边，呼曰“引龙回”，以求风调雨顺。

首先应特别提醒注意的是，机械能守恒的条件绝不是合外力的功等于零，更不是合外力等于零，例如水平飞来的子弹打入静止在光滑水平面上的木块内的过程中，合外力的功及合外力都是零，但系统在克服内部阻力做功，将部分机械能转化为内能，因而机械能的总量在减少．

（1)用做功来判断：分析物体或物体受力情况（包括内力和外力），明确各力做功的情况，若对物体或系统只有重力或弹力做功，没有其他力做功或其他力做功的代数和为零，则机械能守恒；

(2）用能量转化来判定：若物体系中只有动能和势能的相互转化而无机械能与其他形式的能的转化，则物体系机械能守恒．

（3）对一些绳子突然绷紧，物体间非弹性碰撞等除非题目的特别说明，机械能必定不守恒，完全非弹性碰撞过程机械能不守恒

对于初二英语复习是比较关键的要点，复习好对中考来说十分重要，那么，同学们要如何复习呢?接下来，小编就和大家分享初二英语复习方法，希望对各位有帮助!

初二英语复习方法1

落实的关键是检测和重复。

落实就是硬道理。看自己补漏洞的效果如何最好的方式就是检测，多次检测没有问题了，那么这个漏洞就不上了。补漏洞也不是一次、两次就能解决，需要一定的重复。

找漏洞、补漏洞。

学生如何找自己学科上的漏洞呢?主要就是要在预习时找漏洞。上课学生的学习目标明确，注意力才会集中，听课效率才会高。除了预习，做题也是一种很好的找漏洞的方式。

百宝箱其实是一本备忘录，现在麻烦是为了将来不麻烦。

百宝箱是个新鲜玩意，其实就是一本备忘录。百宝箱的主要用途是记录问题，包括作业或试卷中不会做的题目、做错的题目，重要的句子、公式、定理等知识点。它还可以当做笔记本，写个人的心得体会、人生感悟，记录一些灵感和想法。

多做题不等于提高分数，只有多补漏洞，才能提高分数。

题目千千万，我们是做不完的。做题的是为了掌握、巩固知识点，如果已经掌握了，就没有必要再做了。学生应该把时间放在补漏洞上，预习也要引起高度重视。

5既要“亡羊补牢”，更要“未雨绸缪”。

考试后，教师逐题分析错题、失分原因——找漏洞;制定切实有效的改进措施——想办法;有针对性地加强专项训练——补漏洞。有时“亡羊补牢”已经晚了，我们更应该“未雨绸缪”。每天把学习上的问题记录下来并解决落实好。考前的模拟测试，也是一个好办法。

不要轻易放过一道错题。

对于学生错误的习题，教师会讲评一遍，学生更正一遍之后就了事，但这种态度是不正确的。从哪里倒下就在哪里爬起来，“错题是个宝，天天少不了，每天都在找，积累为大考。”这就要求学生反思三点，一、问题到底出在哪里?二、产生错误的根本是什么?三、如何做才能避免下次犯同样的错误?如果每道错题都利用好的，还怕成绩不能提高吗?

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初二英语复习方法2

首先要教会科学的学习方法，就是“三习”学习法。即：课前预先，课上学习，课后复习。预先发现重点.难点和疑点。学习时认真听讲.认真思考.复习时要归纳分析知识点使之形成知识版块，从而形成为自己头脑中的知识的一部分。学好语音和单词，用音形结合记忆法， 拼读规则记忆法， 分类记忆法，归纳记忆法， 搭配记忆法，联想记忆法，卡片记忆法等。对话与课文要读准意群和句子。翻译要准确通顺，然后要背诵。听力要坚持每天抽时间读，听，说练习，并且有针对性地做些练习巩固。

关于语法，初二英语的语法点在初一的基础上有所深入，随着句型和词汇的扩展，语法似乎显得更加复杂。分散开来好像更加繁杂琐碎，半个学期下来好像突然出现很多个小点，记忆起来很麻烦。其实不然。初二的每一个知识点都是初一的稍加拓展，而且知识本身也是相互关联的。☆比如人称代词，这时的重点已经不是主格和宾格的区分，而是形容词形物主代词、名词性无主代词、反身代词在情景对话以及写作中的应用。还会涉及到形容词和副词的比较级、最高级以及辨析名词的数、各种介词、基数词、序数词 ☆存在句、祈使句 ☆比如一般现在时，这时的重点已经不是表达习惯性动作，而是平率副词的使用规则。 还有现在进行、过去进行等等时态的综合训练 ☆这时也开始深入了解引语的使用、宾语从句、条件状语从句。 其实它们都是我们以前就见过的，甚至很早就见过了，现在我们只是通过更加深入系统的学习使自己在面对这些题时更加从容地得分，提高学习效率。其实语法是得分的方法，学习语法就是学习得分的方法：比如你看到了某个标志词，你就知道用什么时态;你认识了某个句型，你就知道该填哪个关键词。其实很快你就会知道语法比你想象得要简单。

学习英语要脚踏实地，没有捷径，但死记硬背也不是好方法。要大声朗读，反复训练发音器官和耳朵，这样既可以提高听力，又可以改进口语发音，还记了单词。利用一些好的方法能够让你更好地学习英语。

龙抬头,“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月(斗指正东)之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。下面是小编给大家带来的二月初二龙抬头寓意，希望能帮助到大家!

龙抬头日是什么意思

龙抬头，又被叫做春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是在中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月(斗指正东)之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，所以被称为龙抬头。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”;九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭慢慢呈现出来角，为生发之大象。在农耕文化中，龙抬头标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们也将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的绝美日子。

2月初二龙抬头寓意是什么

二月二是蛰龙升天的日子，具有生发之象、吉祥如意的寓意，而中国人素以龙为图腾，这一天“剃龙头”，体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。

从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多地方已开始进入雨季。这个节气曾叫“启蛰”，后来才改称“惊蛰”，它是一年中的第三个节气，预示着仲春时节的开始。“启”是开启的意思，到此时节开始有雷，并随着气温升高，冬眠的虫类感受到春天的阳和之气，打破原来的蛰伏状态，从土中钻出来活动，这就是“启蛰”。

惊蛰在立春、雨水之后，是春季的第三个节气，也是干支历卯月(农历二月)的起始。一年十二个月，一个月对应一卦，卯月(包括惊蛰和春分两个节气)对应的是雷天大壮一卦。大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象，惊蛰就是春天的第一声惊雷。所谓“春雷惊百虫”，惊蛰时节，春雷始响，蛰伏于地下冬眠的蛰虫被雷惊醒，纷纷破土而出。大壮卦是卯月(二月)的消息卦。“卯”有茂盛的意思，卯的五行属木，木主生发、生长，所以大壮卦对应的惊蛰节气，就意味着万物开始欣欣向荣，生机盎然，大地上将出现春暖花开的的美好景象。

总之，元明清三代民间都把“二月二”作为“祈福节”，祈求龙王保佑百姓风调雨顺、五谷丰登。民间除了扛妆、高跷、耍龙等社火之外，还衍生出很多禁忌，闺中不能动针线，以防伤了龙眼;不磨面、不碾米、不行大车，以防伤了龙腰龙尾，可谓是敬畏有加、呵护备至。

3月二北方如何过

我国山东部分地方农村，这一天有“撒灰引龙”、“打灰囤”的习俗。这一天，天还蒙蒙亮的时候，家家户户就开始撒灰了，用簸箕盛着草木灰，沿着自家房子外围墙根密密的撒一圈，因为这条灰线又细又长，形就像是传说中的龙，所以这个举动也被叫做“撒灰引龙”，寓意把也就意味着吉祥的龙请到家里。除此之外，家家户户还会在门前、场院用草木灰围成一个个圆圈，中间放上五谷、硬币。代表着粮食屯、钱屯，有的囤外再画上梯子，以表明囤的高大。一边用灰画圈还一面嘴里念叨着：“二月二、打簸箕，大囤满、小囤漾”，希望来年家里粮食可以顺利丰收，财源滚滚。

杜甫草堂，位于天水市北道城南约20公里的街子乡八槐村，为唐代伟大诗人杜甫在秦州时的寓居处，又因此景处东柯谷，又称东柯草堂。杜甫曾用“东柯好崖谷，不与众峰群，落日邀双鸟，晴天养片云”的诗句来赞美东柯谷的美景。现据杜甫以前的旧居建有茅台屋草堂、竹蓠小院、菜园等纪念性建筑。

信息来源：区旅游局

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，别名杜少陵、杜工部等，唐朝著名现实主义诗人，自号少陵野老，有“诗圣”之称。杜甫与李白合称“李杜”，他的诗被称为“诗史”，代表作有《杜工部集》、《三吏》、《三别》等。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，他是新乐府诗体的开路人，对后世影响甚大。杜甫的诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺。

与孩子进行有效沟通、鼓励他制定明确的学习目标等。初二阶段对很多孩子来说，是一个学习的转折点，难度和压力都会明显增加。家长在这个时期扮演着重要的角色，尤其是当孩子出现想学但缺乏动力的情况时。作为一个家长，我深刻理解孩子在初二阶段面临的挑战。我的儿子也正处于这个年龄段，他是一个聪明而乖巧的孩子，但最近我注意到他对学习似乎失去了兴趣，总是没有动力。针对这个情况，我决定与他进行一次深入的交流。

1、我询问他是否真的喜欢当前的学习内容

他坦率地告诉我，有些科目让他感到乏味和无趣，因此缺乏学习的动力。我反思自己以往的态度，我发现我常常对孩子过于挑剔，缺乏耐心，经常责备他们，导致他们对学习产生了抵触情绪，甚至产生了逆反心理。这一点使我认识到亲子关系的重要性，同时也意识到我需要改变自己的教育方法。

在这方面，我参加了家庭学习的家庭教育课程，通过学习我更加深入地理解了与孩子进行有效沟通的重要性。我现在与孩子的交流更加顺畅，孩子也开始变得更加热爱学习，也更愿意听从我的建议。这让我感到非常满足和开心。

为了解决他的学习动力问题，我回顾了与他过去学习的点滴收获，以及那些让他感到成就的时刻。我告诉他，学习不仅仅是为了应付考试，更是为了自我提升，实现梦想。

2、我鼓励他制定明确的学习目标

有时候，孩子缺乏学习动力是因为没有明确的目标，不知道为什么要学习。我们一起制定了一个学习计划，明确每个学期的目标，并且我会给予适当的奖励和激励。我发现，当他看到自己逐渐实现目标时，学习的动力也会逐渐增强。

3、我还鼓励他参加一些课外活动

有时候，学习的单调性会使孩子失去兴趣。我建议他参加一些兴趣班或社团活动，培养更广泛的兴趣爱好。通过这些活动，他可以结交更多朋友，拓展兴趣领域，从而增加对学习的兴趣。

4、我也努力为他创造一个良好的学习环境

在家里，我提供一个安静的学习空间和必要的学习工具。我尊重他的学习方式，鼓励他有自己的学习节奏。我还与他一起学习，给予他积极的陪伴和支持。

5、我告诉他，学习是一个习惯，需要持之以恒的努力

在学习的道路上，会遇到困难和挫折，但关键是要学会坚持。我鼓励他从小事做起，培养良好的学习习惯和时间管理能力。

通过与儿子的交流和陪伴，我发现他的学习动力逐渐恢复了。他开始自愿地向我展示他的进步和成绩，也愿意主动学习和探索。作为家长，我们的角色不仅仅是督促孩子学习，更要给予理解和支持。我们应该帮助孩子找到学习的动力，让他们从内心愿意学习，成为内在驱动力推动下的积极学习者。

杜甫自号少陵野老，是唐代非常著名的现实主义诗人，杜甫的作品流传至今的也非多，在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫简介

杜甫自号少陵野老，是唐代非常著名的现实主义诗人，虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气，在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜，是现实主义诗歌的代表作。

杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代春望诗意画色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜甫的诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫也被后人称为诗圣。以下是网小编为大家整理的杜甫被后人称做什么的内容介绍，欢迎阅读！

唐代杜甫的生平经历

杜甫的家世背景

公元712年(壬子年)杜甫降生于河南巩县(今河南郑州巩义市)南瑶湾村。杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。

杜甫年少优游

开元十九年十九岁时，杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时，漫游吴越，历时数年。开元二十三年(735)，回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。

天宝三载(744)四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)。之后，杜甫又到齐州(今山东济南)。过了4年，秋天转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。

杜甫仕途不顺

天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。

天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

杜甫战乱流离

天宝十四年十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇

唐代杜甫被后人称为诗圣

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

农历二月二是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天理发，会使人红运当头、福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地;大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。

俗话说“龙不抬头，天不下雨”，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰，农历二月二人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”，每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。

旧时淮安民间盛传“有钱无钱，剃头过年”，春节前剃头理发到了二月二，已经一个多月，正是需要剃头理发的时候。二月二龙抬头，是吉祥如意的日子，时间一长，就形成了二月二剃头的习俗。“二月二龙抬头，家家小孩剃毛头”也是这一原因，为取吉利在剃头中间加“龙”字，叫剃“龙”头，以区别其它时间的剃头。

另外，在我国民间流传着“正月剪头死舅舅”的说法，所以很多人在腊月理完发后，一个月都不再去光顾理发店，直到“二月二”才解禁。

杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。

杜甫则被称为什么

杜甫与李白合称李杜，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别，杜甫与李白又合称大李杜，杜甫也常被称为老杜。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为诗圣，他的诗被称为诗史。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜甫的诗 兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。

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9、 从60年代开始，台湾利用自己的优势条件，重点发展(出口加工)工业，形成“ 进口——加工——出口”型的经济。工业产品在出口贸易中的比重稳步上升。其中工业主要分布在(西部)平原。

10、位于我国(西北)边陲的新疆维吾尔自治区，是我国面积(最大)的省区，这里是以(维吾尔)族、(汉族)为主体的多民族聚居区。素有(歌舞之乡、瓜果之乡)的美称。这里有中国最大的沙漠(塔克拉玛干沙漠)，最热的地方(吐鲁番盆地)，最大的盆地(塔里木盆地)。

11、新疆境内高山与盆地相间分布，北有(阿尔泰山脉)，中有(天山山脉)，南有(昆仑)山脉，雄伟的天山南北分别是(准噶尔)盆地和(塔里木)盆地。

12、由于远离海洋，周围又有高大山脉环抱，来自海洋的气流不易到达，所以新疆(降水)稀少，气候(干旱)。在(盆地)边缘的山前平原和部分(沿河)地区，分布着星星点点的(绿洲)。他们的水源主要来自(山区)降水和(冰雪)融水。

13、新疆(绿洲)是最主要的农业生产基地，这里夏季(高温)，(光照)充足，(昼夜温差大)，适合多种农作物的种植。人们利用古老的引水工程(坎儿井)，发展了特色鲜明(灌溉)农业。(小麦、玉米、高粱)等是这里的主要农作物。基于特有的光热条件，(棉花、甜菜和多种瓜果)成为新疆绿洲的特色农产品。

14、在沙漠广布的塔里木盆地，(油气)资源丰富，其中天然气占全国陆地天然气资源总量的(22)%。随着国家“稳定(东部)，大力发展(西部)”的能源战略决策的逐步实施，新疆有望成为中国重要的(石油及天然气)工业基地。

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1、 我国疆域辽阔，不同地区的地理环境差异很大。根据各地的(地理)位置、(自然)环境和(人文)地理特点的不同，可以将我国划分为(四)大地理区域，即(北方)地区、(南方)地区(西北)地区和(青藏)地区。

2、 季风区大致包括我国四大地理区域里的(北方)地区和(南方)地区;非季风区大致包括我国四大地理区域中的(西北)地区和(青藏)地区。

3、 南方地区和北方地区的界限大致通过(秦岭)和(淮河)，与一月(0)度等温线和(800)毫米年等降水量线大体一致。

4、 受自然环境的影响，北方和南方地区的人们，在(生产方式)、(生活习惯)、(文化传统)等方面也有很大的差异。北方农田多为(旱地)，以种植(小麦、大豆)为主，熟制(一年一熟)或(两年三熟)。交通运输以(陆路运输)为主。南方多(水田)，以种植(水稻、油菜)等为主，熟制(一年两熟)或(三熟)。交通运输以(水运)为主。

5、 北方地区的地形以(平原、高原)为主。气候类型(温带季风气候)。南方地区包括(长江中下游地区、南部沿海地区和西南地区);湿润的(亚热带和热带季风)气候，地形多为交错分布的(平原、丘陵、盆地和高原)。

6、 西北地区包括(内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区大部、甘肃)省北部。气候以(干旱、半干旱)的温带大陆性气候为主。地形以(高原、盆地)为主。东部高原以(草原、荒漠)景观为主;西部盆地中有大面积(沙漠)分布，只有盆地边缘出现星星点点的(绿洲)。西北地区河流很少，而且多为(内流河)。

7、 青藏地区包括(西藏自治区、青海省、四川)省西部;气候以(高寒气候)为主;地形以(高原、山地)为主。平均海拔(4000)米以上，有(“世界屋脊”)之称。

8、 西北和青藏地区都是我国主要的(牧区)，牧场和主要畜种有各具特色。内蒙古主要是(温带草原牧场);新疆主要是(山地牧场);青海和西藏主要是(高寒牧场)。内蒙古呼伦贝尔草原的(三河马、三河牛)，新疆的(细毛羊)，青藏的(牦牛)、(臧绵羊)和宁夏的(滩羊)都是著名的畜种。

9、 在西北的(河套地区、宁夏平原、河西走廊和天山)山麓，人们利用(河水和高山冰雪)融水，发展了(灌溉农业);在青藏地区的(雅鲁藏布江谷地)、(湟水谷地)等海拔较低的地区，分布着(河谷)农业。

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很多人说二年级是孩子学习成绩的突变期。二年级下半学期，孩子的学习成绩基本定型。这是真的吗？下面小编整理了一些相关信息供您参考！初二学生成绩定型了吗？

初中是孩子学习成绩的突变期。初二下半学期，孩子的学习成绩基本定型。

你为什么这么说？有些孩子进入第一年后，学习成绩突然提高了很多。这是因为他们把第一天当作一个新的开始，加快了第一天的新起跑线，所以他们取得了比别人更好的成绩。当然，能抓住新起跑线的孩子并不多。

然而，大多数孩子的初中成绩会大幅下降。这是因为初中学习和小学学习有很大的不同。整个初中可以称为从小学到高中的过渡期。在此期间，孩子们将学习的内容、学习方法和教师的教学方法将发生很大的变化。为什么初二这么重要？

分水岭

众所周知，第二学期是成绩分化的分水岭，成绩两极分化严重。从第二年开始，学生之间的差距逐渐拉大。

一年级成绩好的学生可能二年级成绩不理想，但有些学生可以成为黑马。所以称之为分水岭并不过分。一旦被别人抛弃，赶上可能需要几倍的努力，所以我们必须注意这学期的转变。

转变期

在所谓的变革时期，我们都知道，在小学，由于学生的心理和生理特点，学生的学习意识较差，获得知识主要是被动地从教师那里接受的。在第一天，虽然这种情况发生了变化，但对教师的依赖仍然相对较重。

直到第二年，尤其是下学期，学生的学习意识增强。一方面，他们从老师那里获得知识，但这种接受也应该不同于以前的被动接受。它是在自己思考和理解的基础上接受的。

另一方面，通过自学主动获取知识。能否顺利实现转变，是成绩突破的关键。

过渡期

初年级或新生，学校学习和工作的各个方面都很新鲜，可能不会感到易怒。第二学期学习加重，他们的梦想逐渐清晰，是三年级复习工作的最佳时机。

三年级的主要任务是复习，所有新课程将在上半学期基本结束。因此，目前的学习质量直接影响三年级的复习质量，也直接影响高中入学考试的成绩，其重要性不言而喻。

第8课戊戌变法

1、年""揭开了维新变法运动的序幕

该运动的代表人物是、。为宣传维新变法他们创办了，后改名为，作为的机关报发行。

2、皇帝实行的戊戌变法从年6月到9月，历时天，又称。因发动了戊戌政变，变法失败。为变法牺牲

1、1895公车上书康有为梁启超万国公报中外纪闻

强学会2、光绪1898103百日维新.慈禧太后谭嗣同

9、戊戌变法又称什么？列举它的时间、内容、失败的原因。

答：戊戌变法，又称"百日维新"。时间：1898年

内容：（1）改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士（2）鼓励私人兴办工矿企业。（3）开办新式学堂培养人才，翻译西方书籍，传播新思想；创办报刊，开放言论。（4）训练新式军队。

失败原因：1）清政府的大权掌握在以慈禧太后为首的顽固派手中，光绪帝没有实权2）变法触动了顽固派的利益3）慈禧太后发动政变。

第9课辛亥革命

1、年，孙中山在成立了革命团体。

2、年，孙中山在成立了统一的革命组织。同盟会

的革命纲领是、、、，在刊物《》

中把革命纲领阐发为、、，是孙中山领导的指导思想。

3、辛亥革命发起于年10月10日的起义。 年元旦孙中山在就任临时大总统 正式成立。

4、窃取辛亥革命的果实，建立起统治。1911年是旧历的年,称这次革命为辛亥革命。

1、1894檀香山兴中会2、1905日本东京中国同盟会驱除鞑虏恢复中华创立民国平均地权民报民族民权民生三民主义辛亥革命3、1911武昌1912南京中华民国4、袁世凯北洋军阀辛亥

10、辛亥革命的时间、领导者、指导思想、历史意义。

1911年。孙中山。三民主义。

历史意义：1）辛亥革命推翻了清朝的统治。2）结束了我国两千多年的封建帝制。3）使民主共和观念深入人心。

11、有人说，"辛亥革命有成功的一面，也有失败的一面。"你同意这种观点吗？为什么？（或如何评价辛亥革命？）

答：同意。成功：辛亥革命推翻了清朝的统治,结束了我国两千多年的封建帝制,使民主共和观念深入人心。

失败：是因为辛亥革命果实被北洋军阀袁世凯窃取了，建立起北洋军阀的统治，没有改变中国半殖民地半封建社会性质。

第10课新文化运动

1、 年在上海创办的《》，是新文化运动开始的标志。新文化运动前期高举 和两面大旗以《 》为主要阵地，掀起新文化运动。后期宣传。

2、年李大钊在《新青年》上发表了《》、《》两篇论文，歌颂十月革命。同年底他在北京创办了《》，从此中国的先进分子开始宣传。

1、1915陈独秀新青年民主科学新青年马克思主义2、1918《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《每周评论》马克思主义

12、列举新文化运动时间、标志、代表人物、内容、评价。

时间：1915年标志：《新青年》的诞生

代表人物：陈独秀李大钊鲁迅胡适

内容：提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；

提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。

评价：（意义）（1）新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。（2）它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。（局限性）它对东西方文化有绝对否定或绝对肯定的偏向，这一直影响到后来。

不要以为只有现代人才为房子发愁，古代人也有同样的烦恼。例如唐代时期，像白居易、杜甫这样的大诗人也只能租房，当时的官员更是高达60%都没自己的房子，当然当官的人是有公家给分房的。但你要是被贬或者出了什么错误，这房子也就再也不是你的了。不过唐代被誉为最开放的封建时期，人们自然也不会把心思放在房子上，而且古人几乎世世代代都在同一个家里，一般情况都不会选择轻易搬家，也不需要新房。

长安月下，到处灯火阑珊，车水马龙，古老的大唐气象俨然升腾起一派繁荣气象。帝都的四周人群都以能够来到长安生活为奋斗目标，无论西边，还是东边、南边都风尘仆仆赶到长安，有的是科举、有的是做生意，总而言之，盛世滋生人口给大唐带来了从来未有的雍容大气。

然而大唐此时也开始患上“城市病”，住房成了所有人关心的话题，这其中很大的一部分人群并非普通的老百姓，甚至唐代的官员也为住房难感到焦虑。

元和十五年(公元820)四月：“内侍省见管高品官、自身都四千六百八一十八人，除官员一千六百九十六人外，其余单贫，无屋室居止，宜每人家衣粮半分。”《旧唐书·宪宗本纪》这段话九十指当时宦官当中，有房子的仅占36.7%，剩下的63.3%……的人都没有自己的房子。

高房价一直都是唐朝主要的“城市病”，很长时间，一些官员都在为解决“住”的问题而发愁。

贞元三年，十六岁的白居易从江南来到京长安，带着自己的诗稿去拜会名士顾况，希望能得到他的肯定，提高自己的声名。顾况看到诗稿上“白居易”的名字，便开玩笑说：“长安米正贵，居住不容易啊!”等到翻看诗稿，读到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”(《赋得古原草送别》)的句子时，马上连声叫好，并说：“好诗!文采如此，住下去又有什么难的!”

但是顾况真的把白居易的才华能够立足在长安想的简单了，很长时期，白居易靠租房子维持生活。在他担任礼部主客郎中、知制诰这一类似皇帝的机要秘书要职的他，此前在已经在长安飘荡了17年。在诗中他形容这段无房飘零的生活“游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂泊木偶人。”这首诗可谓道尽了白居易在长安租房岁月的辛酸。

作为千百个个大唐租房者，白居易只是其中一位，包括现实主义大诗人杜甫在长安更是凄凉。他35岁来到长安应试，在长安城南租了一个地方住下，后来因为拿不起房租被迫迁移到长安“八环”以外的地方去住。在破旧的房子里，看到妻儿老小跟自己受苦，他从心底发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼声，这个“寒士”虽然满腹才华忧国忧民，却被冻得瑟瑟发抖，实在让人生怜。

是什么让大唐的房子如此紧缺呢?无外乎当时的有钱人把房子都给占了，基本每个人手里都有两套房以上，或者更多。除了拥有宽敞的房子外，在长安好的地段房子都被囤积下来，他们又在郊外建造别墅，所谓“东都立第于集贤里”、“有于午桥创别墅”等等的记载。其次由于住宅房屋紧张加之好的地段被寺庙占据，于是唐朝的房屋租赁开始走火，在长安，租房子住是普遍现象，许多人也都习惯，并不以此为耻。唐穆宗时期的高级官员郑权由于为官清廉“家属百人，无数亩之宅，赁屋以居”。从穷困走出来的韩愈对此非常钦佩，曾说“可谓贵而能贫，为仁者不富之效也。”

此后租房成了没钱却又需要在长安长期生活的官员们基本选择，按照白居易的收支水平来看，他“俸钱万六千，月给亦有余”，每月能赚16000二文工资，换算一下当时的100文相当于现在的20元，折合下来月入3200元。对此收入，白居易说能租费，还能有点结余，以此可见，后期他对自己的生活水平是满意的。当时的租房业火到什么样呢?就是当时的太子都亲自参与这些商业活动“顺宗在东宫，舍钱三十万，为(贾)昌立大师影唐及斋舍。又立外层，居游民，取佣给。”就是太子给一个叫贾昌的人盖了一套大房子，专门留出一大部分作为出租房屋，以此收租金。

从安史之乱后随着唐朝经济实力下降和社会逐渐动荡，曾经火热的租房逐渐冷了下来，背井离乡，大面积迁徙的离愁别绪开始充斥当时的诗文，以此可知，租房也好，买房也罢，全都需要一个安定的局面。