张仲景和华佗有交集吗（优秀16篇）

张仲景的著作有《伤寒杂病论》、《伤寒论》、《金匮要略方论》、《辨伤寒》十卷、《评病药方》一卷，《疗妇人方》二卷，《五藏论》一卷，《口齿论》一卷等。

在这些著作中，《伤寒杂病论》 (已经失传，中医四大经典著作之一)书中全面阐述了中医的理论和治病原则，是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。《伤寒论》，晋代太医王叔和根据自己搜寻到《伤寒杂病论》的伤寒部分的轶文整理而成。《金匮要略》，宋代王洙、林亿、孙奇等人在偶然的机会发现《伤寒杂病论》残简，将关于杂病的部分整理成册，更名为《金匮要略》刊行于世。

其中，《伤寒杂病论》是一部传世巨作。是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

张仲景(约公元150~154年--约公元215~219年)，名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。中国东汉伟大的医学家、世界医史伟人。被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。

张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典，元朝明朝以后被奉为“医圣”，甚至有庙供奉香火。

在西方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

综上所述，张仲景，我国东汉伟大的医学家，世界医史为人。他的著作为《伤寒杂病论》。

如果你连和女子交集的自信都没有，就相当于连制造交集你都做不到，那妹子以后还会和你接近吗?下面小编就为大家整理了关于和女子交集的礼仪，希望能够帮到你哦!

和女子交集的礼仪

第一，阳光向上的生活方式，让正能量赶走自卑。

大多数学员不敢和女孩子相处有很大一部分原因是因为自卑，那么除了做好我之前所说的硬件建设之外，大家还要做好驱除自卑的建设，那怎么样才能快速赶走自卑建立自信呢?

有一个阳光的生活方式是非常重要的，当你不再只会在家左手右手一个慢动作，当你开始健身，骑马，射箭的时候，你一定也不会在满脑子除了妹子就是妹子了，这个时候你的生活是非常充实的。

往往到了这个时候，你的正能量会吸引到妹子主动送上门，你若盛开蝴蝶自来。

就算没有，你再去和妹子约会的时候也一定不会在自卑语塞了，因为你正能量的生活让你习惯了与人相处，也就不存在见妹死这么一说啦。

第二，培养各种兴趣，多参与社交活动结识美女，降低需求感。

男生与女子相处的时候不会聊天，紧张自卑的另外一个原因就是接触太少女性资源，因为从小到大接触的女孩子太少，所以见到女子会产生一种恐惧的心理，那么我们要如何去克服这种心理呢?

就是要在业余的时间里多多培养兴趣爱好，然后去参加各种各样的社交活动结识更多的女子，这里的结识不是说让你变成一个花心大萝卜，只是让你抱着一个友善的态度去和她们聊天交朋友，锻炼自己的社交能力。

那么为什么要培养兴趣呢?起码在社交活动中你得让女孩子知道你是一个多才多艺幽默风趣的人，如果你一直是一个很呆板自卑不知所措的样子，即使你参加在多的社交活动也是无济于事。

所以在一个充满正能量的生活状态下去培养自己的兴趣爱好并且参加社交活动，一定会改善你目前糟糕的状况。

第三，做一个细心的男人，懂得浪漫和惊喜会哄女人。

女人都是感性动物，大多数妹子虽然嘴上说还好，心里却是很喜欢惊喜和浪漫的。

比如在街上经常会有买花的小贩，那么这个时候呢虽然女子嘴上说不要，心里一定是有所期待的，这个时候不要去问她的意见，直接买给她，再加上小贩的侧面夸赞，你在她心里的形象一定是无比的高大伟岸啊。

她不仅仅会觉得你浪漫，还会觉得你懂她的小心思，会对以后的日子充满遐想，自然也就提升了舒适感和吸引啊，虽然说你不买也不会有任何的影响，但是女子心里多多少少一定会有失落的。

这个时候就形成了一个小的发展反差，想要往哪儿发展，决定权在你，一定不要把自己放在一个被动的位置上，女子喜欢的是能把她当女儿照顾的男人，而不是一个事事都要她决定的备胎，一般无条件服从妹子的，结果都是好人卡一张，不是吗?

第四，上进心、事业心、爱心，做成熟稳重的男人。

年轻的女孩子喜欢有上进心的男人，玩够的女孩子喜欢老实人，那么不管什么阶段，女孩子喜欢的男人，一定都是有共性的，一定要善良，有上进心，事业心，和爱心，那么具有这三种心态的男人往往也有一个共性，就是成熟稳重。

那么之前我也说过，妹子喜欢的一定是个霸气能掌控她帮她做决定的人，所以成为一个霸道总裁去占有她，而不是一个中央空调去给她做备胎。女人要的是懂得带领她，引导她的男人，而不是一个仆人。有上进心成熟稳重会给你大大加分的。

为什么要隐私交集

安全多方计算技术是现在国家极为重视的技术，在数据要素市场的建设中也扮演了非常重要的角色。运用安全多方计算算法，可以实现数据不出库前提下做到数据价值传递，是一种统筹数据资源的重要手段。在安全多方计算的家族中，隐私交集是非常重要的一个部分，也是目前为止使用最为广泛的算法之一。

什么是隐私交集

所谓隐私交集，就是在不暴露隐私的情况下求出两个集合的交集。怎么才能不暴露隐私呢？首先可以确定，我们想要的数据的“交集”不属于隐私的部分，在此可以认为除了“交集部分”的信息都是“隐私信息”。

回头看我们的标题——“悄悄地发现共同点”，我们可以从实际生活中找到一个隐私交集的例子。假设现在小明和小红在进行相亲，两人之前是没有任何的交集的陌生人，小明担心双方会尴尬，希望找些话题。

最好的话题当然就是两人之间的共同爱好，比如美食、电影等，小明决定从一个相对他来说比较好切入的点——美食，进行进一步沟通。小明不知道小红喜欢吃什么，但又希望尽可能避开雷区（比如著名的甜、咸豆腐脑之争，小明毕竟只是想要找一个共同话题而不是掀起“门派”间的冲突）。

最稳妥的办法是直接问小红“你喜欢吃什么”，小红把自己喜欢吃的东西都说一遍，小明从里面挑几个自己也喜欢吃的东西然后展开话题。但小红也有和小明一样的顾虑，把自己喜欢吃的东西都告诉小明也可能会引起激烈的冲突。

在这种情况下最稳妥的办法就是隐私交集，双方都不告诉对方自己所有喜欢的美食是什么，最后双方却能知道两个人共同喜欢的美食是什么。

▲ 简单算法

说到这里，可能就有人会好奇了，那该怎么去做这个问题呢？

最简单的一个做法是双方约定一个方法，比如双方记录自己喜欢的美食的汉字总共多少笔，然后交换笔画，之后双方看看笔画是不是一样多，如果一样多的话那就就说明我们喜欢的美食是一个东西。

看到这里你可能会说了，等等，可是很多美食的笔画是一样多的呀，比如面条和苹果都是16笔。那这个时候你可能就需要修改你的算法了，比如说每个字多少笔。

在计算机中，苹果和香蕉这些食物你可以认为是字符串，而这里的算法就是哈希函数。上面提到的算法中，面条和苹果作为输入，输出都是16，这就是哈希碰撞。哈希碰撞是简单算法会出现的第一个问题，但是其问题不仅仅这一点，现在的密码学算法已经足够强大，哈希碰撞发生的概率其实不是很高，最为重要的是安全性问题。

我们知道其实美食的种类听起来很多，但又不是很多，如果小明知道了小红有一个喜欢的食物总共24笔，其实他自己去网上搜一下食物的名称，很快就能发现，比如香蕉，就是24笔，那么小明就知道了小红是喜欢吃香蕉的。这就是简单算法的暴力破解问题。随着计算机运算能力的增强，暴力破解也成为了需要防备的攻破方式之一。比如现实生活中，两个人想要看号码簿的交集，如果只是简单使用哈希函数计算然后进行比较，因为手机号只有11位，对于现在的计算机来说在可接受时间内进行破解也并非难事。

▲ 双重加密

简单算法既然不够安全，那么该用什么样的办法规避这种不安全的问题？其实之前的算法中只有一方进行了加密，且加密的方法双方都是知道的，这样确实会存在暴力破解的危险，那么如果让双方同时进行加密可以吗？

比如双方事先准备一张图片，双方事先约定如果喜欢吃苹果呢就把图片顺时针旋转10度，香蕉的话就是顺时针旋转20度等等，对所有的美食都对应着一个相应的旋转角度。

然后小明先把图片按照自己喜欢的食物按照约定好的规则进行旋转，但这个时候小明不能直接把图片发送给小红，因为这样的话小红知道原始图片，又知道各个食物对应的角度，那她立刻就知道了小明喜欢的食物是什么。

所以小明会自己偷偷定一个旋转，比如逆时针旋转20度，在第一次根据食物对图片进行旋转后，再偷偷的按照自己的规则去旋转一次。

因为小红并不知道小明自己偷偷定下的规则中具体是旋转多少度，所以这个时候小红就算拿到了图片也不知道具体对应的是什么食物，因为这个时候不论什么食物都是有可能的。

小红看到小明的做法，感觉小明很聪明，也学小明偷偷定了一个自己的旋转角度，比如顺时针旋转10度。拿到了小明发给自己的图片以后就按照自己定下的角度再旋转一次。

同样的，小红也把图片按照自己自己喜欢的食物对应的角度旋转一下，再按照自己偷偷定下的角度（顺时针旋转10度）旋转一下，然后发给小明，小明也将这个图片按照自己偷偷定下的角度（逆时针旋转20度）进行旋转。

然后两个人就直接比较旋转后的图片，如果图片一模一样那就说明两个人喜欢吃的食物是一样的，否则就说明两个人喜欢吃的食物是不一样的。

通过两次加密的方式，我们就杜绝了穷举破解的问题，因为双方都不知道对方的秘密旋转角度是多少。

▲ 非对称加密

刚刚的算法乍一听看似有点道理，但是实际上是有一点问题的，如果稍微观察一下就会发现，在最后比较的时候其实小红或者小明是拿到了两个人手里最后的结果的。

假设小明拿到了小红手里的图片，我们先回忆一下小红手里的图片是怎么构成的。首先是小明根据自己的食物选择旋转的角度，然后再按照自己偷偷定下的角度进行旋转，最后小红再按照自己偷偷定下的角度进行旋转。

那么小明其实已知三次旋转中的两次角度是什么、图片的初始状态是什么，此时小明就可以很容易地推断出小红的秘密旋转角度是什么（通过逆向旋转），得到小红的秘密旋转角度后通过自己手上的另一张图片就可以很容易知道小红喜欢吃的食物是什么了。

之前提出的算法其实是基于对称加密的一个双重加密方法（这里不称为算法因为实际上这个方法并没有保护任何隐私），因为对称加密的局限性，故双重加密总会有一个问题，即最后获取结果后比较结果时的信息泄露问题。

这个问题有三种解决办法。

（1） 第一种是有一个居中调节方，调节方来比较最后的结果。

因为调节方并不知道双方的秘密角度，故调节方没有办法获知双方具体喜欢的食物是什么，但是居中调节方只要愿意与任何一方进行合作，那么另外一方的数据会立刻暴露，无疑是有风险的，其次如果有居中协调方那么整个算法无疑不再是分布式的了。

（2） 第二种是在最后一步比较结果的时候使用隐私比较的技术进行比较，即保护双方数据的情况下进行比较是否相等。

但是这样会存在两个问题：首先无法确认再引入一个新的算法去解决问题，效率上是否会有问题；其次，如果两者结果相等的话，双方都能获取对方的秘密角度，在下次进行比较的时候又需要重新生成一个新的秘密角度，这也会增加每次比较时的工作量。

（3） 第三种是使用非对称加密的方式进行比较。通过非对称加密，我们可以使用最简单的办法完成这个问题。

还是刚刚的场景，如果小明和小红都有各自的公钥，相对应的，也有一份私钥（私钥在这里其实没有起到作用，但是为了让各位更好理解，所以在这里还是需要生成一份私钥的）。非对称加密下，如果使用公钥对数据进行加密，那么加密后的数据是只能通过对应的私钥进行解密的。

通过这种方式我们就可以规避之前的双重加密方法的问题，在算法的最后即使小明或者小红获得了两重加密的结果，但是因为加密的结果只能通过私钥解密，故无法反推出小红喜欢的食物是什么。

总结

通过上述的描述我们可以知道交集算法最简单即为明文计算，之后使用简单算法可以保护一点隐私，但是会存在暴力破解的可能，双重加密可以解决暴力破解的可能，但是由于对称加密的局限性，最后要么丢失安全性，要么会丢失分布式的特性（且不够安全），非对称加密的算法则可以克服以上的所有缺点。

如果你熟悉密码学，一定知道大名鼎鼎的RSA算法就是使用非对称加密进行运算的，其中存在大量的模指运算，故效率较低，想要完成大规模数据的运算还需要对算法进一步的升级。

张仲景被称为医圣。张仲景是东汉末年的著名医学家，他写出了中国传统医学巨著《伤寒杂病论》，从理论到实践奠定了中医临床的基本原则，为中医做出了巨大贡献，被后人尊称为医圣。

《伤寒杂病论》的作者

《伤寒杂病论》的作者是东汉末年著名医学家张仲景。张仲景名机，字仲景。建安年间，张仲景行医游历各地，借此将自己多年对伤寒症的研究付诸实践，进一步丰富了自己的经验，经过数十年含辛茹苦的努力，终于写成了《伤寒杂病论》。

《伤寒杂病论》的主要内容

《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。《伤寒杂病论》 是集秦汉以来医药理论之大成，并广泛应用于医疗实践的专书，是我国医学史上影响最大的古典医著之一，也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。

张仲景故里为南阳市文物保护单位。

张仲景故里位于邓州市穰东镇张寨村东南 。

张仲景故里穰东镇张寨村东南现立高3米，宽0.65米的“医圣张仲景故里”碑一通，1993年，穰东镇政府划该镇仲景路东端6600平方米，作为张仲景纪念地。外围筑1.5米高透景护拦墙，纪念地内建张仲景纪念塔及医圣宫。塔为齿形四柱，自下而上，逐渐收敛交合为顶。塔顶有转盘彩灯两层，共计塔高30米。塔内耸立10米高的医圣汉白玉塑金雕像，医圣右手握《伤寒杂病论》，左手持中药灵芝。像前设敬拜医圣台。医圣纪念塔下，建医圣宫两层。一层为地宫，占地300平方米，内设医圣：从小立志、茅山求教、研究中草药、针炙八卦传统治疗、发明人工灌肠术、发明人工呼吸术等20尊学习、创作、发明塑像，宫壁皆绘汉画图。医圣宫第二层，建筑面积80平方米。内设医圣长沙大堂行医塑像五尊，晚年著《伤寒杂病论》塑像两尊。一宫壁记载医圣故里简介及医圣宫简介。宫外围，三面建仿古式单层仲景医院。医圣雕像正面一侧，设左右石梯，可拾梯而上至宫顶纪念塔，石梯有石柱、石狮、石栏板构成。两梯下端正中立“医圣故里碑”一通。碑高2.5米、碑后筑有香台。

张仲景故里张寨村位于邓州市穰东镇西1.5公里。紧靠豫53线，进出交通便利。东距南阳卧龙岗30公里，西距邓州花洲书院、雷锋展览馆等景区30公里，距内乡县衙70公里，距襄樊隆中100公里。

张仲景纪念地为市级文物保护单位。现正筹建凉亭、拱桥、假山、药葫芦塘等建筑设施。

穰东镇：中国服装名城--穰东镇，古称涅阳，是医圣张仲景的故里，地处豫、鄂、陕三省交界处。是建设部实施“双阳工程”的中心地带。总面积92.5平方公里，人口8万人，辖26个行政村，3个居委会。其中镇区面积6、2平方公里，镇内常住人口3万人。 镇历史悠久，文化渊源流长。自晋建制以来，商贸活跃，据邓州史志载，到明清时就是“商贾辐辏，商户千余家，为邓之首镇”。造就了。

心理健康是指精神、活动正常、心理素质好。大多与遗传(基因)相关。既能过着平平淡淡的日子，也能经受各种事件的发生。心理健康突出在社交、生产、生活上能与其他人保持较好的沟通或配合。

亚洲积极心理研究院首席研究员汪冰

●英国调查：全球独居人数15年间增长了55%

●专家提示：独处有利审视内心，但要提防抑郁

曾经，“执子之手，与子偕老”，是多数人的渴望。可到了现在，这样的情况似乎在悄悄发生改变。近日，据英国《卫报》报道，欧睿国际信息咨询公司的市场调查显示，全球独居人数增长迅猛，从1996年的1.53亿人增至2011年的2.77亿人——15年间增长了55%。

其中，瑞典的独居人数最多，47%的家庭只有一口人;其次是挪威，比例为40%。在日本，30%的家庭也只有一个人。在中国、印度、巴西等发展中国家，单人家庭也增长迅速。研究者表示，独居的兴起，可能改变人们理解自我以及亲密关系的方式，甚至影响人际沟通模式。

从心理层面来看，首先，选择独居，是现代生活压力太大的无奈之举。为了在竞争中占有一席之地、“专心”应对工作和生活，家庭也渐渐变成了一种负担，使人出现抵触、拒绝心理。其次，独居从某种程度上意味着“交际疲劳”。社会越发展，人际关系越错综复杂。无论朋友、同事、家人，真心越来越少，利益纠纷越来越多，为了保护自己，很多人宁可选择逃避。最后，现代交流方式日益转变和发达，使人们足不出户便能交到无数朋友、与人畅谈天下。在这样的大背景下，家人的陪伴作用自然不那么重要了。

我们需要适当“独处”，从而审视内心、给自己一个完全放松的空间和机会。可若是永远一个人生活，则可能打破心理平衡，导致孤僻冷漠、消极倦怠，加深人际之间的距离和隔阂，时间长了，甚至有可能诱发抑郁情绪。

事实上，感情需要培养、交流与增进，与其一个人躲起来逃避，不如学会如何更好地与人相处，找到适合陪伴一生的人。跳出利益纠葛，对他人多一些包容和理解，不要把每个人都想得那么复杂，用内心的善良去感染他人。同时，见到邻居、熟人等，可以试着打个招呼、给个笑脸，发现人际交往中的温馨和乐趣。提醒自己看一些文学、哲学方面的书籍，让自己多一些人情味。真正的智者，应当像朱自清所说的“我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。”

有时候吸引一个人就只是一个瞬间而已，想要追不熟的女生其实是有些困难的，你注意到她了，但她不一定注意到你了，下面一起来看看怎么追没有交集的女生吧。

怎么追没有交集的女生

制造机会偶遇，很多缘分都是自己制造的，你对她好她是能感受到的，甚至能知道你喜欢她，只不过你不说她也只好装作不知道了，所以，该主动时就该主动，失去了就不再有了。

追没有交集女生的方法

若你和她接触不多，没有过多的在女孩面前展示自己的优点，给对方的印象不深，只是发了一句表白的话，并不能引起她的注意，恋爱的成功需要勇气，应该主动一些，可以多通过QQ、电话等方式和她交流，了解彼此，让她知道你的真实想法，才有接受你感情的一天。

追一个没有交集女生的技巧

1、给自己信心

遇到这样的男生,女生首先需要的是给自己信心。自己心中要给自己打气。

2、了解男生的信息

追和自己生活没有太多交集的男生的话,光有一颗自信心还是不够的。

3、联系方式

追和自己生活没有太多交集的男生,当然还需要有他的联系方式。

4、注重自己的外在形象

追和自己生活没有太多交集的男生的时候,还需要注重自己的外在形象,.

追没有交集女生指南

1、制造偶遇的机会

绝大部分女生都是相信缘分的。即使你们本身没有偶遇，你也可以制造一些机会偶遇，刷一刷存在感和好感度。

2、从朋友开始

一般女生不会轻易答应不了解的男生的追求，除非你的颜值很高或正好她一见钟情。先和她做朋友，让你们彼此有所了解。

3、常聊天联系她

分享自己的生活，关心她的生活，让你们的圈子有所交集，也让她在有事情是可以想起你来。

4、送礼物，制造浪漫

女生都是喜欢收礼物，更喜欢浪漫的东西。可以过节或平时送点小礼物，制造一点小浪漫。

5、要主动出击

很多女生即使遇见自己喜欢的男生，宁可错过也不愿意主动。所以男生要把握好机会，主动出击。

6、态度要真诚

不要抱着玩玩的态度，这是对女生的极大不尊重。你不真诚，就不要怪对方不接受。

张仲景是东汉末年的著名医学家，被后人尊称为医圣，他是南阳五圣之一。张仲景的传世巨著《伤寒杂病论》，确立了中医临床的辨证论治基本原则，使我国临床医学和方剂学，发展到较为成熟的阶段。

在《伤寒杂病论》中，还记载了大量有效的方剂，其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇，这本医学专著是继《黄帝内经》之后，又一部最有影响的光辉医学典籍，同时也是后学者研习中医必备的经典著作。

汉代以后, 研讨伤寒杂病论的论著超过五百家，张仲景的声誉远远超越了国界, 特别是在日本，朝鲜，东南亚一些国家也有很大的影响。

菱形和矩形的交集是正方形。集合论中，设A，B是两个集合，由所有属于集合A且属于集合B的元素所组成的集合，叫做集合A与集合B的交集。那么有一个图形既是菱形又是矩形，就只有正方形了。

在同一平面内，有一组邻边相等的平行四边形是菱形，四边都相等的四边形是菱形，菱形的对角线互相垂直平分且平分每一组对角，菱形是轴对称图形，对称轴有2条，即两条对角线所在直线，菱形是中心对称图形。

矩形是至少有三个内角都是直角的四边形。矩形是一种特殊的平行四边形，正方形是特殊的矩形。矩形的常见判定方法如下：（1）有一个角是直角的平行四边形是矩形；（2）对角线相等的平行四边形是矩形。（3）有三个角是直角的四边形是矩形。（4）定理：经过证明，在同一平面内，任意两角是直角，任意一组对边相等的四边形是矩形。（5）对角线相等且互相平分的四边形是矩形。

韩信和吕雉好像并没有什么交际,吕雉为什么还要杀韩信

韩信的能力太强，吕雉担心刘邦在去世之后自己的儿子可能没有办法控制。所以就打算杀掉他，当然也不仅仅想要杀掉韩信，甚至想要把所有的有功之臣全部都杀掉。

吕雉一直都会担心在刘邦去世之后自己的儿子当了皇帝，是不是就没有办法控制这一帮老臣？还有一件事情也会证明他确实担心自己的儿子，没有办法控制这一些老臣，刘邦在刚刚去世的时候，他并没有选择多说，和其他的人一直商议看一下怎么样才能够把这些老臣给杀掉。

看到这里我们就会明白，这确实是一个非常心狠的女子，为了让自己的儿子能够拥有着比较稳定的皇帝之位，不仅想把所有的功臣给杀掉，甚至还想要灭掉三族，在这种情况下也会觉得有一些放心。为什么要选择这么做？无非就是为了让自己儿子的地位变得更加的稳定，要想达到这个目的，自然也必须要不择手段。

所以像韩信这种比较厉害的人，自然就会成为眼中钉、肉中刺一定要除之而后快。所以会想尽一切方法把韩信给除掉，可以说韩信不死，真的让人觉得没有办法安心。韩信的是其实和刘邦没有任何的关系，完全是吕后自作主张，吕后就是担心自己儿子没有办法控制，所以才会选择杀死，这件事情根本就不能够算在刘邦的身上。后来刘邦虽然知道了这件事情，但是也无可奈何，这怎么说也是自己的结发妻子，自己难道真的还能够为了一个大臣去选择灭掉自己的结发妻子不成？

虽然会有一些遗憾，但是也确实没有办法，所以这件事情到这里也就不了了之，留下来的其实也是无尽的遗憾，很多人都会觉得这件事情确实让人觉得特别的伤感。

张仲景墓及医圣祠为国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

张仲景墓及医圣祠位于河南省南阳市城东温凉河畔的高埠之上。

医圣祠

张仲景（约150～219年）是中国古代伟大的医学家，名机，东汉南阳郡涅阳（今河南邓县穰东镇）人，曾官至长沙太守。他医术精湛，著作也很丰富，由后人收集整理的《伤寒论》、《金匮要略》更是著称于世数千年，历来被奉为中医的经典之作，被人们誉为“方药之祖”、“医中之圣”。

张仲景死后被葬在南阳。晋咸和五年（330年）在墓前立碑，碑上题“汉长沙太守医圣张仲景墓”。后来墓塌毁损坏，碑亦没入荒野。明崇祯六年（1633年），当地的农民在挖土掘井的时候，又得到了晋碑，从而探得了墓地，后来修复墓冢，并加盖墓亭予以保护。

后人为了纪念张仲景，又在墓地建立了医圣祠。祠的平面呈长方形，墓在院的中部，四周建有过殿、正殿、东西配殿、内经楼、灵枢楼、素问馆、医圣井、梅花轩、荷花池、医林会馆等。医林会馆原来是四方医士聚会探讨医学的地方。每年农历三月三、九月九有香火大会，南来北往，香火极盛。（国家文物局）

景点位置

河南省南阳市卧龙区医圣祠街7号

张仲景，字玑，东汉著名医学家。约生于桓帝和平元年（公元150年），卒于献帝建安二十四年（公元219年）,南阳郡涅阳（今河南省南阳县）人。 张仲景少年时期勤奋好学，博览群书，对医学有极大兴趣，从史书中受到古代名医扁鹊的影响和启发，又曾拜同乡著名中医张伯祖为师，对于当时那种追逐权势名利、不精究医药方术的士人极为愤慨，认为有病求助于巫祝迷信者是“降志屈节，钦望巫祝。

并集，给定两个集合A，B，把他们所有的元素合并在一起组成的集合，叫做集合A与集合B的并集，记作A∪B，读作A并B。

交集，集合论中，设A，B是两个集合，由所有属于集合A且属于集合B的元素所组成的集合，叫做集合A与集合B的交集，记作A∩B。

并集和交集的区别：

1、性质不同

交集是不同的事物或感情聚集或交织在一起；并集是两个事物所包含的共有。数学上，一般地，对于给定的两个集合A 和 集合B 的交集是指含有所有既属于 A 又属于 B 的元素，在集合论和数学的其他分支中，一组集合的并集是这些集合的所有元素构成的集合，而不包含其他元素。

2、本质不同

交集是交叉；并集是加。交集是两个集合有共有的部分，但是表示全部工有。并集即两个集合合并起来，形成一个共有的集合，形式上如 x 属于 A ∩B当且仅当x 属于 A且 x 属于 B。

3、表示不同

A 和 B 的交集写作 "A∩B"，A∩B=｛x丨x∈A且x∈B｝；A和B并集写作“A∪B”，即A∪B={x|x∈A，或x∈B}。

说到交集并集相信很多人都会犯迷糊，其实只要掌握了小窍门也没有那么难区分。下面我们来看看交集并集有哪些区别以及有没有什么简单的口诀呢。

并集和交集的性质不同，交集是不同的事物或感情聚集或交织在一起，并集是两个事物所包含的共有。数学上，一般地，对于给定的两个集合A 和 集合B 的交集是指含有所有既属于 A 又属于 B 的元素，在集合论和数学的其他分支中，一组集合的并集是这些集合的所有元素构成的集合，而不包含其他元素。

它们的本质也不同，交集是交叉，并集是加。交集是两个集合有共有的部分，但是表示全部工有。并集即两个集合合并起来，形成一个共有的集合，形式上如 x 属于 A ∩B 当且仅当 x 属于 A且 x 属于 B。

表示方法也不一样，A 和 B 的交集写作 "A∩B"，A∩B=｛x丨x∈A且x∈B｝，A和B并集写作“A∪B”，即A∪B={x|x∈A，或x∈B}。

很多人容易把交集和并集的符号写错，所以有一个简单的口诀，“交”字一点一横之后那两点朝下，所以是∩，并集的“并”字开始两点朝上，所以是∪。

很多人都知道华佗是因为曹操的头疼病而被曹操杀掉的。虽然说这只是一个传说，真实的华佗并非是这样死的，但是历史上曹操也的确因为头疼病，而痛苦了很久。但是当时除了华佗之外，还有另外一位名医张仲景。张仲景的生卒年在历史上其实和曹操都是差不多的。那为什么在华佗死了以后，曹操没有找张仲景来给自己看病呢?是因为当时的张仲景并不出名吗?还是有其他的什么原因，我们就一起来了解一下吧。1.曹操认识张仲景吗

《三国志》里曹冲杀华佗的时候，荀彧劝谏：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”——这是一个专业人才，宽大处理吧。曹操说：“不忧，天下当无此鼠辈耶?”——我就不信，死了张屠夫就吃带毛猪吗?医生多得是，杀!然而转眼就被打脸。

后来他的爱子仓舒病重，曹操说：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”——我后悔杀了华佗啊，否则这孩子也不会死。但曹操时代的神医可不止华佗一个人，还有一个人叫张仲景，后世奉为医圣，一部《伤寒杂病论》造福人员无数。曹操为什么不找他呢?

按说曹操应该认识他，因为张仲景认识何顒，《何顒别传》上何顒见过年轻时的张仲景，说他：“君用思精而韻不高，后将成为名医。”后来张仲景不光成为名医还成为医圣。

何顒似乎特别喜欢做类似这样的预言，《后汉书》上他曾经预言曹操：“汉家将亡，安天下者必此人也。”2.为什么曹操不找张仲景

这么说来，他既认识曹操又认识张仲景，所以曹操很有可能知道张仲景，但是也不排除何顒由于这一生见人就夸，从来就没有留意过，后来也就忘了张仲景是谁，而且曹冲死在了公元208年，而何顒这个时候已经去世快二十年了，即便何顒提过，曹操估计也忘了。

但是《何顒别传》上说王粲也认识张仲景，在王粲十七岁的时候，张仲景就对他做出预言：“三十岁的时候，你眉毛当脱落。”王粲没有当回事，后来果然到三十岁，他的眉毛就掉光了。

这位王粲和曹家父子一起名为建安七子，和曹操熟悉得很，怎么能不推荐呢?然而曹操就是不知道他，不光曹操不知道他，《后汉书》、《三国志》乃至搜罗各种三国八卦的裴松之也没有提到过他。3.张仲景的名气是怎么来的

但是张仲景在后世名气却很大。葛洪在《抱朴子》里说起当年的神医神技，都说：“淳于能解颅以理脑，元化能刳腹以澣胃……仲景穿胸以纳赤饼。”

在他的笔下，淳于意(西汉人)能做开颅手术，华佗能洗涤肠胃，张仲景能把病人胸腔打开放入药饼，他和华佗一样，外科手术的本领让今天的人都叹为观止。

《晋书·皇甫谧传》里就说：“华佗存精于独识，仲景垂妙于定方。“

孙思邈在《千金要方》里说：“江南诸师秘仲景要方不传。”也就是在唐朝，江南的医师们都还把张仲景的药方视为珍宝，不轻易示人。可见张仲景的名气不光在传说里。

也就是在唐朝，才有人认识到史家对张仲景的不公平，唐朝人甘伯宗写了一本《名医录》，收录名医，分别为他们做传，其中就有张仲景，然而这本书到了南宋也不见了，现代人只能从零零星星的史料中去搜罗这位名医的一生。

他大概是南阳人，从小跟随自己家乡的张伯祖学习医术，青出于蓝，成年后，张仲景被举孝廉，在刘表手下做官做到了长沙太守。为官期间，定期为百姓治病，救人无数。

正所谓不为良相便为良医，张仲景这一生差点要实现这两个愿望了。

然而这些记录毕竟是后人辑录，真实性不大，例如当时长沙太守名单里没有张仲景的名字，《后汉书》的作者范晔也是南阳人，他身为张仲景老乡，他没有道理不知道，也没有道理不为张仲景立传。由此而推论，根本不存在张仲景其人。

但这么一个医学名家，名声流传将近两千年，突然到了现在经这么一考证，没了，这也太离谱了。我以为，张仲景当然是存在的，他未必是南阳人，未必做过长沙太守，由于他主要活动在南方一带，治病救人，在民间留下非常好的名声，只不过他不像华佗供职于曹操府中，不被当时史家所注意，所以就没有被立传。但是随着他的著作在医生手里流转，越来越让人注意到他的价值，张仲景的地位也就越来越高了。

在古代封建社会，人们不相信医术，而相信迷信巫术，所以巫婆和邪恶的方式利用这种情况误导人们，伤害无辜的生命，以及骗取金钱。许多贫困家庭的人认为他们生病时会“被鬼缠住”。他们邀请女巫和女巫施展魔法来降伏恶魔和捕捉怪物，并用水来治疗疾病。结果，病人经常被疾病夺去生命。张仲景非常讨厌这些巫医和邪道。每当他遇到他们耍花招杀人时，他就进行干预，并与他们进行正当的辩论，驳斥具有医疗效果的巫术和迷信，并敦促人们相信医术。

恶作剧的巫术(网络图)

有一次，他路过青石滩，看见一个女人坐在石头上哭着笑着，又疯又可疑，周围都是人。张仲景上前问病人家属为什么。病人的家人告诉这名妇女，她“被恶灵和鬼魂所困扰”。女巫正在为她施放魔法。张仲景听后非常生气:“世界上没有鬼。这些都是巫婆骗钱的把戏。我们不能相信他们。"

张仲景(网络图)

于是，他来到那个女人身边，仔细观察她的肤色和病态，询问了病人的情况，然后对病人的家人说，“她根本没有鬼魂出没，而是‘血入屋’，这是由更大的刺激引起的。她的病可以通过针灸完全治愈。真正的怪物是那些邪恶的女巫。”在征得患者家属同意后，张仲景研究了治疗方法，并为患者注射了几针。几天后，这名妇女的病情慢慢恢复，偏执症状消失了。经过一段时间的治疗，张仲景治愈了她。

还有一次，张仲景出去，看见许多人围着一个躺在地上的人叹气。几个女人在悲伤地哭泣。当他询问时，他知道这个人没有钱让女巫“驱鬼”，因为他的家庭很穷。病人上吊自杀，获救后被发现无法动弹。张仲景得知自己被吊的时间并不太长，于是他赶紧命令把这个人放在床板上，并拉起被子给他保暖。同时叫了两个强壮的年轻人，蹲在那人身边，按摩他的胸部，抱起他的胳膊，一起降落进行活动。张仲景蹲在床板上，用手掌撑起男人的腰和腹部，用双臂放松和按压。渐渐地，这个男人开始有微弱的呼吸。这时，张仲景询问了病人的情况，然后仔细观察了一会儿。他给病人开了几种草药，让他在烧开水后服用。病人很快康复了。

从此，老百姓不再相信巫医的故事，有病去找张仲景医治。

那么，张仲景最著名的医学著作《伤寒论》是如何问世的呢？请移动:

“医圣”就是这样炼成的——论伤寒和杂病

传说饺子，我们中国人最喜欢的食物，也是张仲景发明的。如果你不相信，请移动:

冬至话饺子:治疗疾病的第一剂良药

个人简介:

姓名:张仲景简介:张仲景(约公元150-154年-约公元21219年)，张仲景的名机，字仲景，汉族，东汉南阳县聂阳县(今河南省邓州市和镇平县)人，东汉名医，世界医学史上的伟人。张仲景的《伤寒论》是中医史上第一部集理论、方法、方药于一体的经典著作。自元明以来，它一直被视为“神医”。俗话说:治病救人，保护身体健康。