大昭寺白塔(汇集20篇)

廊坊永清白塔寺为文化旅游景点。

永清县大辛阁乡的白塔寺远近闻名，被誉为“东方奇观”。这座辽代所建的白塔与北京的天安门坐落在同一条中轴线之上。当地神话传说中有白塔的来历。在北宋时，白塔寺里有两个僧人。有一年冬天，老和尚外出前，吩咐小和尚如果饿了就到附近去化缘，无论发生什么情况都不要刨动门前那颗大枯树。可是冬日里，小和尚因积雪太厚无办法到远处砍柴，忘了师傅嘱托，砍倒了大枯树。没想到枯树底下是一龙眼，直通东海，大水很快就蔓延到了附近的村庄。

此时，老和尚正在泰山论经，突然觉得心血沸腾如翻江倒海，情急之下，一指泰山玉皇顶上的一座白石塔，心中念动咒语，那塔立即飞了起来，一直落到了龙眼之上，大水是退去了，可是整个寺庙却被冲毁了，只留下了白石塔。“文革”期间，-“破四旧”，曾掘地丈余以钢绳拽拉，竟然无法撼动此塔。此塔高6米，最大宽度有1.8米，由塔身和基座组成。

塔身上端是一个13层的八角屋檐，每一层的边缘都有石孔是为系铃所用，塔身下端是一个八面的石柱，正南一面是浮雕的龙门陵，左右两侧为武士门神浮雕，正背面是一尊坐势的佛像，其他各面都尚有模糊的碑文。它的基座为须弥座式，在束腰处雕有花卉和神兽。它是我国北方仅存的两座辽代石塔之一，是河北省的重点文物保护单位。最令人称奇的是，此塔无论您从哪一方向看，它都向相反的方向倾斜，意大利的比萨斜塔被誉为“西方奇观”，这座白石塔则被誉为“古塔四面斜的东方奇观”。

现在，经过民间集资，已经恢复修建了一座大寺院。在18.8米高的大雄宝殿之后的后殿是一座5

层的高楼，第一层为方丈接待室，二、三、四层是相通的，供奉着“度一切众生毫无阻挡”的千手观音。从2005年开光以来，香火极盛，各界的佛教徒纷纷来访，游客更是络绎不绝，成为永清县的一个新旅游景。

具体位置：永清县大辛阁乡

乘车路线：从北京出发永定门乘坐943路公交车到固安转乘永清寺的巴士到大辛阁乡下车

地址：廊坊市永清县大辛阁乡

类型：寺庙

开放时间：

8：00--17：00

白塔寨遗址为陕西省文物保护单位。

白塔寨遗址

时代：清

地址：镇安县米粮镇

保护范围：东、西至寨墙本体外扩30米，南、北至瓮城寨墙本体外扩30米。

建设控制地带：A区四周外扩50米。

2018年，白塔寨遗址被陕西省人民政府公布为第七批省文物保护单位。

米粮镇：米粮镇地处镇安东南地段，距县城61.3公里，是陕西与湖北接壤乡镇之一。全镇总面积132平方公里，地势呈北高南低，镇内平均海拔在1761米与645米之间，气候温和，雨量充沛，全年无霜期220天，全年降雨量814.6毫米，年光照时间1947.4h，年平均气温14.6℃；25度以上坡地1.1万亩，占农耕地3.13万亩的35%，农业人均耕地1.2亩；全镇11个村67。

四川稻城白塔比较有名气了，吸引了很多游客前去观光旅游，下面就简单介绍一下稻城白塔，让大家对于它有更深刻的了解。

稻城白塔是康南地区的唯一一个公园，是世界上独一无二的以藏族同胞的心中至高无上圣洁的白塔为主题建造的，十分罕见。从理塘到稻城的路上能看到这座白塔的话，稻城就算没白来。它一共有五层，最高层中间有一个巨大的白塔，周围星罗棋布着大大小小108座小白塔，如同众星捧月般围绕着大白塔，颇为壮观。很多藏民都会选择在早晨转塔，祈求平安。位于稻城县入口，大约在2013年完工，历史沉淀少，但与周围景色相得益彰，在藏族文化的浸透下也有些许神秘和庄严。尤其等到格桑花开放的时候前去，花配白塔，美丽极了。观光旅游交通也很便利，就在公路旁边。

去到拉萨，一定要去宗教气息浓郁的大昭寺，在那里，一排排的叩拜者，几乎覆盖了大昭寺所有的地面。让人生成一种敬意。无论你信不信宗教，都应该去感受下这种气氛。那充满了虔敬，发自内心深处的叩拜。或许你无法了解根由，但这更是一种震撼、一种感动。我们一起去感受下拉萨文化中大昭寺的魅力所在吧。

大昭寺座落在拉萨的中心，是西藏佛教信众心中的金色圣堂，其建于公元7世纪中叶，据藏文史料记载，吐蕃王室定都拉萨之初，各地灾祸不断，熟悉星相和阴阳五行的文成公主，通过观天象、勘地舆发现吐蕃地形为仰卧的罗刹女，而红山东南的卧溏正是罗刹女的心脏所在，泥沼水是它的血液，提出在此填湖建寺，方能镇住妖魔，于是松赞干布下令填湖建寺，从彭波地方赶来成建的白羊用来驮土填湖，一年后建成，最初只有八个殿堂，用于藏经、供佛，1409年后多次扩建，形成现在占地25100平方米，由门楼、佛殿、木柱、门楣、天井、庭院和僧舍等建筑组成的建筑群，其中佛殿一、二层是唐代的建筑，地砖、木柱、门楣、木殿多为7世纪时的原物。

大昭寺的主要建筑为经堂大殿。大殿高4层，建筑构件为汉式风格，柱头和屋檐的装饰则为典型的藏式风格。大殿的一层供奉有唐代（公元618——904年）文成公主带入西藏的释迦牟尼金像。二层供奉松赞干布、文成公主和赤尊公主的塑像。三层为一天井，是一层殿堂的屋顶和天窗。四层正中为4座金顶。佛殿内外和四周的回廊满绘壁画，面积达2600余平方米，题材包括佛教、历史人物和故事。此外，寺内还保存了大量珍贵文物，寺前矗立的“唐蕃会盟碑”，更是汉藏两族人民友好交往的历史见证。

大昭寺经道两壁上绘满以佛祖释迦牟尼为题材的壁画，壁画面积达250平方米，色泽陈远，给人以历史苍桑之感，从庭院举头天空，莲状的云，笼罩庭院，仿佛平添了寺院的一份神性与灵性。从露天庭院进入大殿，红脸保护神、水神等护法神侍立两侧，或许因年代的久远，神像色泽深暗，唯晴目明透，直逼人心，心为之一悚，有善恶翻腾于心之惊。进入高大宽敞的殿宇，殿宇中悬挂着五彩经幡，天顶处透射出闪闪的光亮，光照之中未来强巴佛、莲花生大师，显得神圣庄严，定神凝视，似乎真有一种安和之气融贯于心，佛心自在人心，或许这本是自在之心，不是么，佛心为和，人皆有之，人皆是之，安和之心最充溢。

大殿殿宇中，一个接一个的佛殿，供奉着宗喀巴大师、度母、央坚玛、弥勒佛、观音菩萨、文殊菩萨，佛殿外供奉着释迦牟尼、仁钦罗丹喜绕、帕珠巴、唐东杰布、帕丹巴杰桑、克齐班钦、贡唐喇嘛、千手观音。松赞干布殿，殿内供奉着松赞干布、文成公主、尼泊尔公主、莲花生大师，殿外供奉着西藏四大教派创始人法像和金刚持、护法。

大昭寺顶层，4座分别建于14世纪和17世纪的巨大的金顶，如展开金翅之神鸟大鹏，高翔入云，远望去，布达拉宫雄姿巍峨，布达拉宫金顶似与大昭寺金顶遥相呼应，高原明艳的阳光之下，金光灿烂，熠熠闪光。

祝愿家人幸福安康，祝愿人人健康幸福，或许，这不只是信众的心愿，世界是一个大家庭，相信，这也是热爱和平友好的人们共通的心愿。

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中国佛教文化流传数千年，是历史文化的象征，且寺庙文化早已根深蒂固在我们心中！许多古寺庙见证了我国各个朝代的历史发展，庇佑了各个朝代繁荣昌盛！接下来我们一起来城市文化看看中国十大寺庙排行吧！

大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙起初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存比较辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏较早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

建筑

大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。

典藏文物

雕刻

大昭寺有公元7世纪的檀木的门框和上面的雕刻。另外释迦牟尼殿前也有和这里同样7世纪的木柱，一共8根。大昭寺2000年刚刚被列为世界文化遗产，诸多的条件中，最关键的就是这些木雕，因为在西藏其它任何寺院都看不到，只有在大昭寺有。这些木雕经历了1400年已经像铁一样坚硬了，敲一下，还会发出金属之声。

佛像

佛殿里有拉萨十分出名的一尊强巴佛，据说它掌握着西藏的风调雨顺，每年藏历新年活动结束前要把它请出去绕大昭寺一周。

释迦牟尼12岁等身像

此像是释迦牟尼佛在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。塑像的珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为佛像和见到2500年前的佛祖没有区别。

世上只有3尊释迦牟尼等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，释迦牟尼12岁等身像遂被供奉在大昭寺至今。

囊廓

沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满。这便是拉萨内、中、外三条转经道中的“内圈”。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的，除“内圈”外围绕大昭寺则为“中圈”即“八廓”，也就是古老而热闹的商业街——八廓街；围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为“外圈”，即“林廓”，已绕拉萨城大半。

获得荣誉

2017年11月，获得“2017第二届博鳌国际旅游传播论坛2017年度旅游目的地”荣誉。

景戈白塔位于云南省临沧市耿马傣族佤族自治县景戈公园内。白塔始建于公园1778年，是当年耿马十四世土司罕朝瑗为纪念中缅友好邻邦而建，并指定每年泼水节后逢“丁”或“壬”的日子为“赶白塔”的日子。主塔高30米，象征着佛主的通天之躯。

景戈塔分大小13座。周围的12座附塔，象征着12大弟子。主副塔的塔身都是砖石结构，塔顶的尖帽都由合金加工精制而成，外涂金箔，在阳光下璀璨夺目，佛光四射。

1988年耿马大地震使得景戈白塔上部损毁，现白塔是1991年地震后重建的。主塔高30米，象征着佛主的通天之躯。据说佛祖涅盘，化为13颗“舍利子”，所以景戈塔分大小13座。周围的12座附塔，象征着12大弟子。主副塔的塔身都是砖石结构，塔顶的尖帽都由合金加工精制而成，外涂金箔，在阳光下璀璨夺目，佛光四射。塔南两尊哮天麒麟，是佛主的守卫兼坐骑。主塔周围团团坐着12个佛像，有如来，有观音，有弥勒佛，和9尊金刚罗汉。或慈眉善目，或面如满月，或乐不可支，或嗔笑或深思。赶白塔期间，四处百姓纷纷聚集在塔下，善男信女们在白塔前焚香祭拜。青年们则以村寨为单位，擂鼓起舞，热闹非凡。

白塔旅游景区占地面积50亩，白塔实占面积2亩，主塔直径8米，高23米，小塔直径4米，高12米。于1991年9月8日开始线路测量，1992年1月公路开挖，1995年3月公路开通，1995年5月14日开始施工，1999年建工完成，2000年4月举行落成典礼，总投资43万元，其中国家支助16万元；其余48亩用做绿化基地，站在白塔附近，可以欣赏秀丽的班老山水风光。

班老乡：班老乡是云南省临沧市沧源佤族自治县‎。位于沧源县西部距县城驻地95公里，东接国家级南滚河自然保护区，与班洪乡隔水相望，北连芒卡镇南腊村，西面和南面与缅甸佤邦接壤，国境线长达41.65公里，是沧源县边境线最长的一个乡。 进乡道路班老乡位于云南省临沧市沧源佤族自治县西部，距县城驻地95公里，处在东经98°53′00″至99°03′3。

丹棱白塔为全国重点文物保护单位。

丹棱白塔

建于唐代大中（847——860）年间的丹棱白塔，是为陪衬原丹棱白鹤寺建筑群而建的。历经1100多年风雨剥蚀，至今保存完整，是四川境内最悠久的密檐式砖塔，也是眉山市境内最古老的建筑艺术精品。

塔起源于印度，东汉时期随佛教传入我国，自汉至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔为中心布局的。唐代，寺院建筑开始以礼佛诵经参禅的殿宇为中心，塔成为佛寺的陪衬，或者建于寺后，或者建于寺旁，或者另建塔院。

丹棱白塔通高27.5米，（其中塔刹高2.2米），为正方四角砖尖14层密檐式塔。塔中间设有蹬道，可盘旋达顶，造型雄伟，与今西安小雁塔，乐山唐代灵塔造型极为相似。

丹棱白塔属于密檐式塔。其外部特征是，塔身下部第一层特别高大，第一层以上，每层之间的距离特别短，塔檐紧密相连，好似重檐楼阁的重檐。除第一层外，以上各层一般没有门窗。这种塔是楼阁式塔的一个分支。

塔无台基和基座，塔身直出地面，塔身底边每方宽6.02米，正方底开有拱门一道，以上各层次均开有梯形楣，人字型楣的真窗或假窗，层间叠涩为檐，每级檐角原悬风铃，风来必响，是丹棱古八景“白塔钟声”。

塔在7级以上逐级微向里收，塔内仅5层，底层心市顶装有砖砌五铺作斗拱八朵，以承拖叠涩构成的天花（藻井），壁上原来有腊梅数朵，底壁有浮雕一幅。二、三、四层不装斗拱，第五层不设心室，原有彩绘和佛像。

据专家考证，丹棱白塔建于唐，设于原白鹤寺中，《四川通志·舆地》卷四十三记载：“《明统志》：白塔寺在丹棱县治西，旧名白鹤，唐大中末建，内有浮图，宋重修，苏轼为记，永乐初改今名”。另一种说法是建于隋代，据《丹棱县志》（民国十二年版）《佛寺》记：“白塔寺古刹也……寺左浮图一座，高耸云霄，建于隋仁寿年间”。后据专家考证：“此塔外十四级内四层，不合佛塔规矩，且顶部蹬道似未到尽处，颇疑似曾经折断，后代大修成如此模样”。“此塔行制与大理崇圣寺塔和彭山龙兴寺塔等相识，殆亦唐代，而内部宋式斗拱和盘陀蹬道是后代补修的”。因此，大多数专家认为：“丹棱白塔是可能建于唐而后代迭经改造，犹保留唐塔风格的古迹”。从塔刹中段上铸有“道光十二年十月谷旦”和下段铸有“佛、万历乙巳年十月廿立”等字样看，也说明明清时代亦经过多次修补。

丹棱白塔是丹棱历史的见证。自隋开皇时丹棱就建制设县，古城人不甘寂寞，先是修建象征“地王”的丹棱白鹤寺，以图风水显圣，又建文庙造贤育士，续又建丹棱白塔为古城增色。此后的丹棱倒是实实在在地出了不少人才。百年间，中进士者125人，举人300余人，因而享有“才子之乡”的美名。其中，书法家杨玲、女道士成无为、诗僧可朋、史学大家李焘、“小东坡”唐庚、“水晶灯笼”孙道夫、民族英雄刘汲、“谪仙之才”李壁、教育家李昶元等等，雄视天下，名留青史。他们都曾前往丹棱城西观塔、登塔、咏塔，留下许多赞美诗篇。彭端淑云：“塔势壮城西，迢迢入宵汉。钟声出上方，清越随风远。唤醒梦中人，回头思彼岸。”

观塔、登塔别有一番情趣。丹棱白塔位于丹棱县城西，省道106线与丹（棱）顺（龙）路交汇处。远看，丹棱白塔与西安小雁塔极为相似，雄伟高大，造型优美。近观，塔为正方四角钻尖十四层的密檐砖砌建筑，通高近三十米。抬头望去，第一层塔身上出密檐十四层，每层檐子之间距离很短，好似重檐楼阁式的重檐。各层砖檐叠出部分自下而上的逐层递减，形成柔和的抛物线外廓，每层砖檐之间又作鸟翼般造型，给人一种轻快舒畅的感觉。檐与檐之间的矮壁上，每面都砌出棂窗和小孔，据说这些窗和孔是作为装饰或内部采光用的。塔檐翼角上原悬挂有72只铜铃，风吹铃铛响，白云绕古塔，素有“白塔钟声”之美誉，历代被列为“丹棱八景之一”。

保护范围：现有围墙范围内。

建设控制地带：保护范围向东延伸至106线公路西侧，向南延伸至丹名路北侧，向西延伸至县委党校西院墙，向北延伸至中泰五期住宅楼南楼院墙。

瓦村纳洛瓦白塔为杂多县文物保护单位。

瓦村纳洛瓦白塔位于杂多县萨呼腾镇扎格村，年代为清，类别为古建筑。

2018年7月13日，瓦村纳洛瓦白塔列入杂多县第三批县级文物保护单位。

萨呼腾镇：结扎乡位于县境东部，县府驻地（乡府驻地距县府30千米）。人口0.7万（包括县属城镇居民），以藏族为主，占总人口的95.7％，还有汉、土、回、蒙古等民族。面积2434平方千米。辖红旗、多那、扎沟、沙青4个牧委会。1954年设结扎肖格（区），1959年建立结扎公社，1963年改设结扎乡，1971年改设结扎公社，1984年复设结扎乡。2001年10月15日，青海省。

自古以来，神州大地，多有神奇美妙的水晶宫、水帘洞、地下龙宫之类的传说和去处，到白塔湖旅游，可别忘了新建不久的中国第一水晶宫。该水晶官为半潜式的钢结构船舶，体长28米，宽18米，与一个标准篮球场面积相当，水晶宫分上、中、下三层，潜在水下的底层，是一个水下的观光间，有春、夏、秋、冬四个馆，分别给人以春风拂面、烈日炎炎、天高气爽、冰天雪地之感。游人可以通过一个个的观光窗欣赏到水下千姿百态的景物，大小不一，颜色各异的鱼群自由自在穿梭其间，新奇有趣，有时幼儿嘴唇和鱼儿嘴唇隔着玻璃相互吮吸，令人心醉神遥中层是游泳池，既可游泳，又可开碰碰船，白色的沙滩椅供人小憩，仿佛海滨乐园。上层一半为豪华型舞厅，一半为按照传统风格修建的五层塔形建筑，可以远眺白塔湖湖光秀色，当星光闪烁的时刻，水晶宫灯火通明，通体透亮，远观如海市蜃楼，近看似水下龙宫，进出水晶宫如同身置水下世界，神仙境域，碧水清波，陶冶心胸，有此生难再之慨。

交通

公交：从金沙车站赶车到崇州，在崇州坐小“面包”就可赶到白塔湖。

自驾：从成都去白塔湖来回过路费16元。行至温江路段时，从绕城高速往左转进入光华大道，可以少交4元钱。

景点位置

四川省成都市崇州市白塔湖风景区内

禹城白塔寺为文化旅游景点。

白塔寺初号曰“古法海禅寺”，金、元朝代时改名为“白塔寺”。原白塔寺分东西两个院子，东院子南北长80多米，东西宽50米。进得南门(山门)是一个前院，东西各有厢房3间，院正中有硬路(砖铺)通往北边的大殿。大殿名大佛殿，有三大间，东西长20米，南北宽8米，高10米，门庭廊沿雕梁画柱。进得殿门，哼哈二将分列两旁，浓眉大眼，形状怪异;殿中央为释迎牟尼像，有4米多高，安详地坐在高台(底座)之上;殿周围有18罗汉，形态各异，相貌逼真。西院与东院相邻，有梢门相通，位置稍靠前，南北长40米、东西宽20米，有北屋4间、西屋5间，是僧人饮食起居之地。

1943年，由区长段仁升(原大程乡曲庄人)主持在白塔寺建立了高级小学，成为周围几十里内最早的高级小学，解放战争中学校停办。1950年春，正式建立“白塔寺小学”(石屯区完小)，首任校长为于洪祥。1950年秋，因大殿成为危房，于洪祥校长上报县文教局，经批准把大殿拆除。原位于寺院硬路两侧的石碑(一为“重修白塔寺记”，一为“功德主善人”)，在文革中被推倒弃于学校院内空地上。1996年，由时任白塔寺小学校长的杜传礼(房寺吴庄人)同志牵头，经市文化局与原善集乡政府协商，出资1万元，请曲阜工匠补修，并由杜传礼校长操办，重新把碑树起。

信息来源：禹城市地方志编纂委员会

丹山白塔为文化旅游景点。

丹山白塔及石刻均有较高的艺术价值，属省、市重点文物保护项目。始建于唐代的丹山白塔残缺在夕阳下，显现出苍桑之美。

始建于唐代的丹山白塔残缺在夕阳下，显现出沧桑之美；南津驿、王二溪古镇的青石板、草木菁菁的王褒墓、花蕊夫人墓,、残存的苌弘桥唤起人们的悠悠情思。丹山白塔位于四川省资阳市雁江区丹山镇的丹山白塔始建于唐代，坐北向南，高20米，共分七成，塔底25平方米，塔身逐层缩减，最高一层为22平方米。因为是方塔，它没有玲珑塔的飞檐翘角、角挂铃铛的秀丽，尤是方塔更显得古朴端庄。每一层塔开窗十二个，共计开窗84个，能眺望原野的真窗却只有28个，假窗计56个。塔内有盘陀梯可通塔顶，站立顶端，丹山、五龙、盘石、响峒的原野尽收眼底。方塔雕塑斗拱筑工细腻，纹饰清晰，资阳县人民政府1982年5月29日公布为县级文物保护单位。

丹山镇：资阳市辖镇。唐贞观四年设丹山县，宋乾德五年废县为丹山镇，1909年改丹山乡，1950年复丹山镇，1955年改五龙乡，1958年改公社，1981年更名丹山公社，1984年复乡，1985年复置镇。位于市境东部，距市府25公里。面积114.8平方公里，人口6.6万。辖八字墙、李伸沟、黑沙湾、胡家祠、樟木、罗高、磨盘、虎峰、红村、梁家、海面、天灯、福兴、袁桥、街村、。

辽阳白塔为全国重点文物保护单位。

辽阳白塔坐落于辽宁省辽阳市的白塔公园里。

辽阳白塔的具体建造年代已无从考证，从建筑风格和细部的作法上看，辽阳白塔与锦州大广济寺塔的风格较为一致，与北镇的双塔也很相近。锦州的大广济寺塔有明确的纪年，建于辽道宗清宁三年（1057年），北镇双塔约建于辽道宗至天祥年间，因此可以推测辽阳白塔应建于辽代。后代虽经过多次重修、增建，但仍然保持着初建时的风貌。

塔的平面呈八角形，十三层，是密檐式砖塔。塔通高70米，塔座二重，已有残损，下部经过后世的修补。塔身逐层稍内收，八面各建有佛龛，龛内雕有坐佛，左右各立一尊胁侍，一佛二胁侍上有宝盖、飞天。第一檐的下边有砖雕的斗拱五铺作，承托着檐部，朝南一面的拱眼壁上嵌有后世所加的“流”、“光”、“碧”、“汉”四个单字木匾。第二檐以上都叠涩出檐，各层悬有风铃、铜镜等饰件，塔顶上还有刹杆、宝珠和相轮。辽阳白塔结构严整、比例匀称，构造坚固，1975年辽宁海城发生强烈的地震时，白塔安然无恙，使人赞叹不止。白塔整个建筑的造型和局部的雕刻，都具有较高的艺术水平。（国家文物局）

广安白塔为全国重点文物保护单位。

广安白塔又名"舍利"宝塔，南宋淳熙至嘉定（公元1174年~1224年）年间建。位于广安城南2公里渠江聋子滩侧，四方形，通高36.7米。"俯瞰渠江一线收。雅倩人工扶地脉，巍巍文笔壮千秋"。白塔凌云"名列广安旧志十六景之首，明代吴中龙赞道："浮图高耸接天幽，素影层层映碧流。竹径斜穿通古寺，柳丝轻曳拂渔舟。遥瞻雉堞重云合.

塔身为砖石结构，仿木楼阁式建筑，共9层。1层~5层为石结构，6层~9层为方砖结构，彩裱3层。塔中空，层与层之间有阶梯，可登至塔顶。无塔刹，顶部四方相通。1层~4层塔门两侧挂有石雕佛像88尊（今无存）。第二代层临江一面有"如来须相，舍利宝塔"八字。塔与对面奎星塔遥遥相对，"仰视远观，秀出云表"。

保护范围：塔基外延50米。

建设控制地带：保护范围外延20米。

旱烟，俗称“小兰花”，在香烟未盛行之前，它大行其道，很多男子尤其是农民，几乎每人都抽吸它。即使在今天，仍然受到农民的喜爱。同川旱烟，远近闻名，白塔岗旱烟，更受人称道，有民歌为证：大沟的杏儿山西的枣，旱烟首数白塔岗的好……胶泥板子阳婆地，别忘了奶上茅粪水。天天打掐时常锄，锄过一回踩一回。房檐下阴干碾子上推，三九天和烟好时机。精明的同川人是这样推销旱烟的：先尝后买，同川旱烟。看上去绿里透黄，闻上去一股凉香。烟硬味正不上火，利口润喉又解渴。(原平)

在宜宾城东面的登高山（又名东山）上有座巍然屹立的古塔，名叫白塔。又名东雁塔。位于市江北岸的东山（又名登高山）上。建于明代隆庆年间（公元1567-1572年）。塔身空心密檐六方圆锥形砖石结构，共八层，高35.8米，边长4.45米，基层直径11.2米。塔门雕龙抱柱；塔座雕负重力士；塔内有梯旋环可通顶端。在塔顶有约六、七平方米平台，可鸟瞰宜宾城及远近山水，是宜宾登高览胜的极好地方。清代诗人杨端，曾写诗道：“竹杖芒鞋兴颇赊，郊原到处听清笳。欲登白塔穷秋望，且泛扁舟荡日斜。山外白云浑似水，江头红树胜于花。归来未觉经行倦，更向河亭问酒家。”白塔于1982年被列为宜宾市重点保护文物，1984年全面进行修葺。塔旁，有登高山城和搞元遗址。距塔数十步，有报恩寺，又称白塔寺，寺内一栋三楹，两侧有厢，颇为幽静。现有部分已毁，旧址沿存。

扬州瘦西湖白塔为文化旅游景点。

扬州瘦西湖白塔：位于瘦西湖畔。始建于清朝乾隆年间，式样与北京北海白塔相似。塔下筑长方形高台，四周围有栏板，前有小台，小台北面和两侧均筑阶梯，可以登人。塔位于高台中央，底为砖雕须弥座，上为塔肚（亦称宝瓶），塔肚上是塔脖子，再上是十三层瘦长的圆圈，称“十三天”，顶上盖圆盘，最上是铜质葫芦塔顶。此塔用砖砌成，为-塔的一种形式，因刷白色而得名。是瘦西湖著名景色之一。

景点位置

扬州市瘦西湖景区内

白塔寺为文化旅游景点。

白塔寺背靠妙华山，面朝马鞍山，两侧青山簇拥，仿佛坐在一把太师椅上，风水绝佳。白塔寺开始建于北宋，同时建白塔寺于白鹗山山巅，后塔庙尽废，仅余遗址。现今的白塔寺系今年重建，前后两进院落，南派建筑风格。寺内除阿傩、迦叶两尊菩萨为木雕外，其余28尊菩萨造像全为铜铸，民间谓之金身菩萨。大雄宝殿内释迦摩尼佛铜坐像，高8.5米，重2.5吨，为省内寺庙中室内铸铜坐像第一大佛。院内回廊中镶嵌的砖雕贴金五百罗汉壁画，也为省内寺庙中唯一景观。

莲花桥和白塔为全国重点文物保护单位。

莲花桥和白塔位于江苏省扬州市。

莲花桥于清乾隆二十二年(1757)两淮巡盐御史高恒为迎奉高宗弘历二次南巡而建。因建于莲花埂上，故名，又俗称“五亭桥”。咸丰间桥亭毁于兵火，光绪间重修，1933年邑人募资又重修。1949年后，数度整修。

桥南北跨瘦西湖上，上置五亭，用28根大红圆柱支撑，下列四翼，正侧共15个券洞，南北总长5799米，青石砌成。五亭皆绿琉璃瓦顶，亭与亭之间有石梁相连，婉转若游龙，另龙泽、滋香、浮翠三亭有单孔石桥与石岸相接，珠栏画栋，照耀涟漪。

桥基平莲花桥，结构独特，造型优美。桥身为拱卷形，由三种不同的卷洞联系，桥孔共有十五个，中心桥孔最大，跨度为7.13米，呈大的半圆形，直贯东西，旁边十二桥孔布置在桥础三面，可通南北，亦呈小的半圆形，桥阶洞则为扇形，可通东西。正面望去，连同倒影，形成五孔，大小不一，形状各殊。

莲性寺白塔建于1784年，又称喇叭塔，清《野史大观》中有一夜造塔之说。塔仿造北京北海白塔而建，塔高30余米，塔基为砖石雕花方形，上为塔身，呈古梅瓶状，顶盖覆以华盖，正中竖葫芦形铜顶。

莲花桥和白塔属于瘦西湖园林群，是瘦西湖的核心建筑。建筑恢弘而不失灵秀，融南秀北雄为一体，真正使扬州园林有“园林之盛，甲于天下”之誉。

2006年莲花桥和白塔作为清代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。

北京白塔公园是北海公园，北京白塔，位于北京北海公园的琼华岛上，始建于清初顺治八年，属于藏式喇嘛塔。塔高35.9米，塔上是圆形下面是方形。北海白塔的结构是砖木石混合结构，是塔基、塔身、相轮、华盖、塔刹等五部分组成，属于覆钵式塔。

北海白塔的四周有天王殿、意珠心镜殿、七佛宝殿、具六神通殿等建筑。琼岛的东北坡是著名的燕京八景之一的琼岛春荫。北海公园位于北京市中心区景山西侧，在故宫的西北面，与中海、南海一起称三海。是中国古代皇家园林，是中国现存最古老的皇家园林之一，是国家AAAA级旅游景区。

北海公园位于北京市中心区，东邻景山，南濒中南海，北连什刹海，属于中国古代皇家园林。全园以北海为中心，全园占地68.2万平方米。曾是辽、金、元建离宫，明、清辟为帝王御苑，1925年开放为公园。为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。