圣马克劳大教堂【精品20篇】

列入世界遗产名录中的此处遗址包括两座罗马天主教教堂，三座新教教堂以及三座希腊东正教教堂。这些教堂建于16世纪至18世纪，当时这里还是一个被称作“高地匈牙利”的贫穷的小村庄。

该遗址完好展现了当地浓厚的宗教建筑传统，以拉丁文化与拜占庭文化的融合为特征。由于各自的宗教习俗存在差异，建筑物在地面设计、内部空间和外观方面风格迥异。这反映了在建期间主要的建筑与艺术流派的发展历程，也反映出各流派针对特殊的地理与文化环境所做出的阐释与改造。建筑内部用油画、顶篷以及其他艺术作品加以装饰，从而更增添了此处遗产的文化意蕴。

外文名称：Wooden Churches of the Slovak part of the Carpathian Mountain Area

必去理由：展现斯洛伐克宗教建筑传统最好的范例之一

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：斯洛伐克[Slovakia]

景点所在省、州：普列索夫州、日利纳州、班斯卡·比斯特理察州和科希策州 [Prešov, Žilina, Banská Bystrica and Košice Regions]

隆德大教堂是瑞典斯科讷省隆德市的信义宗大教堂，它是瑞典信义会隆德主教的辖地。由于年代较为久远，很难考证现在的隆德大教堂的具体建造年代，可能在1103年左右开始建造。除了宗教功能外，大教堂同时也是隆德大学授予博士学位的场所，还是开宗教音乐会的地方。

隆德大教堂采用意大利北部的伦巴第和德国莱茵河流域的罗马式建筑风格，主要的原料是砂岩。在楼层的设计，地下室、拱形的走廊、半圆形后殿上层的舞台都明显地体现了这种风格。大教堂的塔楼高55米，顶是尖塔状的，塔楼是隆德的标志性符号，在很远的范围内都清晰可见。作为一个典型的罗马式建筑，隆德大教堂有着独特的0，只有一些很小的窗口让阳光透射进来。十字形的教堂有三座侧廊和一个袖廊，教堂里有一座建于1370年代的非常辉煌的哥特式风格的唱诗班舞台。

大教堂的天文钟，用不可思议的方法于1424年左右建造而成。1837年，钟被保存起来，但是在1923年钟被重修后，又放回了原处。当它运行的时候，曲子“In dulci jubilo”从教堂里最小的管风琴里传出来。钟平时每天演奏两次，时间为中午12点和下午3点。

大教堂地下室自1123年以来一直保留着以前的样子，地下室有大量且密集的柱子。这些柱子风格各不相同，由建筑师Donatus设计。地下室有很多石棺、箱子和墓碑，其中最重要的艺术品是浮雕装饰的井和亚当•范迪伦在1510年代建造的比格尔•贡纳松的坟墓。

Lund Cathedral

必去理由：斯科讷省最著名的大教堂

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：瑞典[Sweden]

景点所在省、州：斯科讷省 [Skåne County]

景点所在城市：隆德 [Lund]

比萨大教堂（Pisa Cathedral）是意大利罗马式教堂建筑的典型代表，位于意大利比萨。大教堂始建于1063年，由雕塑家布斯凯托•皮萨谨主持设计，教堂平面呈长方的拉丁十字形，长95米，纵向四排68根科林斯式圆柱；纵深的中堂与宽阔的耳堂相交处为一椭圆形拱顶所覆盖，中堂用轻巧的列柱支撑着木架结构屋顶。

比萨大教堂正立面高约32米，底层入口处有三扇大铜门，上有描写圣母和耶稣生平事迹的各种雕像。大门上方是几层连列券柱廊，以带细长圆柱的精美拱圈为标准逐层堆叠为长方形、梯形和三角形，布满整个正面。教堂外墙是用红白相间的大理石砌成，色彩鲜明，具有独特的效果。教堂前约60米处是一座洗礼堂，洗礼堂为圆形，直径为39米，总高54米，圆顶上立有3.3米高的施洗约翰铜像。洗礼堂内有雕刻家尼古拉皮沙诺创作的雕塑《诞生》，其主题是耶稣降生时的情景。画面中圣母玛利亚侧卧其间，下面的羊群，示意耶稣降生是来救赎民众一迷途的羔羊的。

Pisa Cathedral

必去理由：比萨艺术的最高杰作

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：意大利[Italy]

景点所在省、州：托斯卡纳大区 [Tuscany Region]

景点所在城市：比萨 [Pisa]

堂为敬拜上帝的圣洁居所，需要教会各成员遵循严格的堂务管理制度。小编为你整理了基督理制度，希望你喜欢。

堂管理制度篇1

平潭县会谢厝教堂堂管委是为更好的管理好谢厝教会，是让每一个信徒的意愿与需要都能及时为牧者所知道，牧者也能够针对信徒的问题及时加以解决处理，也是为各项神家的事工能得到更好的开展而设立的。管理者需先管理好自己，故设下列规章制度，以便各信徒间可以互相监督。

一、当选为堂管会人员的条件：

1、需已经受洗并在本教会聚会属于本教会的信徒。

2、需由信徒推选，并在信徒中得到信徒的信赖，以选举形式产生，神职人员直接成为堂管会成员。

3、在教内外都必须有好名声，对神忠心对人负责。

二、堂管会的规章制度：

1、堂管会成员必须遵守国家宪法，遵守宗教法规，爱国爱教，服从堂会组织分配，对本职工作要尽忠尽职，对所做的本职工作不推托，能以神的慈悲与怜悯去体贴信徒弟兄姐妹的需要，并能劝诫信徒弟兄姐妹更好的履行公民的职责，帮助信徒灵命成长，帮助教会健康发展，使本教会不受异端邪说的侵扰，并能让本教会所做的事工能与社会主义社会要求相适应。

2、堂管会的成员必须以身作则，在每一次会议时要做到不缺席，不迟到，不早退，不无故缺席，若有事需事先向堂管主任请假，否则，堂管主任与本人均要负责。

3、堂管会会议每月一次，定在每月的第一个主日，每一次的会议都有一个会议主持人，主持人的职责包括：主持会议、祷告、灵修等。

4、每一项需要通过的事项若有不同意见，须经无记名投票决定，以少数服从多数作出决定(但需过半数)，并以到场的人数所决定，重大事项通过须每一位堂管成员都要参加。

5、堂管人员外出须与本堂堂管主任通气，并征的同意后才能出外，若长期出外，须将本职的工作交代清楚且有合适的取代人选方可离去。否则若造成后果，后果自负。

6、本堂管会成员在教内外所做的事情必须以对本教会有益观点为前提，不可做有损本教会的名誉的事，不可结党纷争，凡事在神的面前彼此代祷，不可利用公众场合或祷告场所做私人的诉苦，以免扰乱人心造成信徒间彼此不合或因此跌倒。

7、堂管会成员每一个人都必须负责本堂会事工的一部分，做到凡事互相担当。

8、本堂堂管委每三年任期一届，每次换届选举在每一年的三月份，换届后立即上任开始工作。堂管会成员可连选连任，选上的弟兄姐妹不可推迟责任，因为这是在神家中的弟兄姐妹的信任。未满十八周岁年满七十周岁的有选举权没有被选举权。

三、堂管会的职责:

1、堂管会为本堂会负责各项事工的开展、拓展、执行、及建立的组织机构，本堂会的任何事工的产生和运行必须经过堂管会决定，堂管会直接对本堂信徒和本堂的事工负责任。

2、本堂的圣工组、主日学、诗班、探访组、祷告组、卫生组、招待组、后勤组、青年团契、弟兄团契等各项事工的安排与执行堂管会有权加以监督，本堂的对外对内事工的拓展和交流须经本堂会做出许可的决定，本堂的经济——本堂会有权行使其所有权，并有权对按所需要的经济安排做出相应且对本堂无伤害的决定。

3、本堂的神职人员的工作安排及补贴等情况也须经本堂管会研究决定做出相应的安排。

4、本堂会的任何成员都要服从本堂会的安排，不可自作主张行使本堂会的权利，也不可以个人名义许诺堂管会尚未决定的任何事项，否则后果自负。

四、其他

1、本堂会隶属本堂会的组织机构，本堂会所需用的经济费用经堂管会通过由本堂会开支，但本堂会组织不接受个人捐款，若有所捐款项须有入本堂财务收入。

2、本堂财务人员须是本堂管会成员。

3、本堂管委的规章制度是暂行条列，可经堂管会决定与教会所需要的再行改正实行。

五、本堂管委成员名单

吴晓琛、陈友盘、姚香梅、周锦兰、周而建周章、周芳、倪香宋

堂管理制度篇2

一、诗班的主要职责

1、主日礼拜的献诗;

2、重大节日(受难节、复活节、圣诞节、春节、各种庆典等)的圣乐崇拜;

3、婚礼和追思礼拜的献诗;

4、对所属堂、点教唱赞美诗的辅导;

5、与兄弟教会诗班的交流与献诗。

二、诗班成员的条件：

1、受洗、重生得救、有灵性生命;

2、具有一定声乐恩赐及乐理知识;

3、具有弹钢琴的恩赐及特长(司琴);

4、具有一定专业指挥能力(指挥);

5、甘心乐意奉献时间和精力。

诗班长除具备上述的2.1 2.2 2.5外，尚具有：

a.谦卑、正直，有沟通、协调能力;

b.有一定组织和决策能力;

c.有较强的凝聚力。

三、诗班成员应严格遵守组织纪律

1、建立考勤签到薄(指定专人负责);要求不得迟到、早退和无故缺席，特殊情况应事先主动向声部长或班长请假，并获准许。每月无故缺勤二次以上者，应帮助教育，特殊情况，开班委会处理并上报主任牧师;

2、诗班不论献诗或练唱，都应该充满对神的敬拜，人人用心灵和诚实自觉维护诗班的庄严、肃穆与安静;除规定的休息时间可自由活动与交谈外，一律严禁说小话，做小动作;或中途擅自离开;情节严重者交由圣乐事工组处理;

3、诗班成员在练唱时，应绝对服从指挥，有问题和意见，留在休息时间提。对争议不下的问题，班长有权做最后决定。

四、诗班的管理及职责

诗班由班委会进行管理,应定期召开班委会。班委会由联系诗班工作的教牧人员、诗班

长、副班长、指挥、各声部长以及灵修组、圣乐组、资料组、服装组、探访组等负责人(可一人兼多职)组成。

1、班长职责

(1)负责安排落实诗班的灵修学习与交通;

(2)负责带领诗班进行主日崇拜;

(3)注重诗班的发展与交流;

(4)负责制定诗班的管理制度;

(5)协调班委会各项工作;

(6)负责组织参加教会的有关崇拜和其他活动。

2、灵修组职责

(1)负责诗班全年灵修计划及安排;

(2)负责组织带领诗班成员的灵修学习。

(3)负责帮助诗班成员人人能有机会操练祷告与分享。

3、圣乐组职责

(1)负责安排全年献诗工作，提高诗班成员的音乐素养、乐理知识和献诗水平，由指挥具体负责;

(2)负责指挥、司琴以及朗诵人员的安排。

4、声部长职责

(1)声部长配合指挥协调本声部音色、音量、音质统一和谐;

(2) 声部长应提前熟练每次献唱的赞美诗歌，掌握本声部人员练唱、献诗的情况，并灵活作出处理;

(3)声部长应关心本声部成员，经常交通，协助诗班长做好牧养工作，掌握本声部的出勤情况。

5、探访组职责

(1)按照堂会《探访制度》，由各声部长负责本部一般探访;

(2)密切关心每一位诗班成员、灵命、生活、身体状况;

(3)根据各成员情况做好探访工作;

(4安排组织人员进行圣诞节前的探访、慰问工作。

6、资料组职责

(1)负责诗班发放灵修用的圣经、赞美诗;

(2)复印和发放赞美诗的曲谱，并做好歌夹及各种资料的整理和保管;

7、服装组

(1)负责诗班成员的礼仪服饰，钥匙的管理;负责诗班的清洁卫生、水电、防火和以及卫生、考勤人员安排。

(2)负责监督诗班成员敬拜场合的礼仪、服饰。诗班成员的衣着应整洁端庄，一律不得穿奇装异服(含拖鞋、背心、短裙、吊带服等)，不化浓装，不抹浓香水，不戴闪烁发光饰品和过于爆炸式的发型。

五、诗班成员要爱惜使用并妥善保管好圣经、赞美诗、歌夹等。圣经、赞美诗、歌夹应登记入帐本，并定时清查，除特殊情况(外出活动)，一律不准擅自带回家中。

六、人人自觉维护诗班的清洁卫生，不乱扔纸屑果皮，随地吐痰，物品摆放要整齐，共同创建优雅、舒畅的敬拜环境。建立轮流值日制，要求：

1、地面、桌椅清洁;

2、圣书入柜，物品归原;

3、污水、垃圾每次清完;

4、检查电源的断开及门窗的关闭，杜绝火灾事故的发生。

七、诗班应建立正常灵修、交心(交通会)及班务会，建立互敬、互让、互学，彼此相爱，彼此顺服，彼此同心，声、心和谐的属灵团契。

八、排练时非诗班人员一律不得擅自入排练室，如有特殊情况，应与对方在外面小声交谈。

九、诗班成员未经教会许可,均不能代表本堂对外进行任何宗教外事活动。

十、诗班的在教堂以外的非常规团契活动,一律须征得事工部(堂委会)同意方可进行。

十一、诗班的各项费用支出应以《衡阳市堂财务管理制度》与《衡阳市基督各点、团契、小组活动经费使用标准》为准。

十二、本制度解释权归衡阳市堂堂委会。

堂管理制度篇3

第一章总则

第一条根据圣经的教导，继承教会历史传统，参照普世教会生活中的基本内容，结合中国教会的实际情况制定本规章。

第二条中国教会坚持按自治、自养、自传(简称“三自”，下同)，独立自主自办的原则办好教会，积极开展神学思想建设，引导信徒为构建和谐社会作贡献。

第三条由于各地教会的背景和发展情况不尽相同，各省、自治区、直辖市教务组织可根据本规章制订相应的规章，但不得与本规章相抵触，不得制定任何宗派名义的规章。

第四条中国协会在教务方面对各省、自治区、直辖市教务组织负有联系、服务、指导与督促的责任。

第二章信仰

第五条中国教会以整本圣经和《使徒信经》、《尼西亚信经》所归纳的内容为信仰依据，基本要点如下：

三位一体的上帝(神)是自有永有的。

上帝(神)是个灵。上帝(神)是慈爱的、公义的、圣洁的、信实的。上帝(神)是全能的父，创造、掌管宇宙万物的主，保守和眷顾着整个世界。

耶稣基督是上帝(神)的独生子，由圣灵感孕，道成肉身，是完全的上帝(神)，也是完全的人。他为拯救人类来到世界，见证父上帝(神)，传讲福音;他被钉死在十字架上，埋葬，复活后升天，将来还要再来，施行审判。

圣灵是保惠师，使人知罪、悔改，赐给人智慧和能力等各样恩赐，引导人认识上帝(神)，进入真理，使人能够过成圣的生活，为基督作出美好的见证。

教会是基督的身体，基督是教会的元首。教会是使徒所传的、唯一的、圣洁的、普世的。有形教会是蒙上帝(神)选召、信奉耶稣基督为主的会众所组成的团契，是使徒根据耶稣的命令所设立的。教会的使命是传扬福音、施行圣礼、教导和牧养信徒、广行善事，为主作见证。教会既是普世的，也是地方的。中国教会要在爱中建立自己，在基督里合而为一。

圣经是上帝(神)默示的，是圣灵感动人写成的。圣经在信仰上具有最高的权威，也是信徒生活的准则。因着圣灵的引导，不同时代的人都能从圣经中得到新的亮光。必须遵照按正意分解的原则，不随私意解经，不断章取义。

人是按上帝(神)的形象被造的，人不能称为神。上帝(神)赋予人类使命来管理他所创造的世界。人因罪亏缺了上帝(神)的荣耀，因着耶稣基督，使人藉着信，靠他的恩典罪得赦免，得蒙救赎，复活，享永生。

基督将再来。按照圣经教导，没有人知道基督再来的日期，任何确定基督再来日期的做法都是违反圣经教训的。

__的信心与行为是一致的，基督__上要活出基督，荣神益人。

第三章教会

第六条世界各地的教会由于其文化环境、历史经历、社会制度不同，在信仰中的领受也不尽相同，会产生不同的神学认识和理解。中国教会在普世教会的团契生活中，与世界各地教会圣徒相通，互为肢体，友好交往，彼此分享，互相尊重;同时又是独立自主自办的教会，与境外教会无隶属关系，不受境外教会的支配。

第七条教会既是__的属灵团契，应按圣经教训建立基督的身体;又是社会的团体，须按国家的宪法、法律、法规和政策规定履行合法登记等义务。

第八条各地教会应按三自原则，在教务组织和三自爱国组织的指导下和支持下，团结信徒自觉遵守本规章，同心合意做好各项圣工;支持神学教育，积极开展社会服务，促进社会和谐。

第九条中国教会坚持联合礼拜，同时考虑到信徒中不同的灵性经验和需要，以坚持三自原则为前提，在信仰传统及礼仪上求同存异、彼此尊重、彼此接纳、不分门别类、不互相攻击;须遵循圣经的教导,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

第四章圣礼

第十条中国教会根据圣经的教导和教会的不同传统，主要实行两种圣礼，即洗礼(包括点水礼和浸礼)和圣餐礼(亦称擘饼)。

洗礼是主耶稣所命定的，表明接受洗礼者与主同死，同埋葬，同复活。中国教会承认点水礼和浸礼同样有效，因为圣灵在洗礼中作工，使信徒成为新人。

圣餐礼是主耶稣亲自设立的，圣餐用的饼与杯分别表明了他的身体和血。信徒领受圣餐，为的是记念主。藉着圣灵的工作，圣餐礼重申信徒与基督的关系，使信徒的信心得坚固，灵命得丰盛;增进合一的团契生活。

受过洗礼的信徒，方可领受圣餐。

第十一条圣礼由主教、牧师(包括个别教会传统中相当于牧师的长老，下同)、教师(或称“副牧师”，下同)主持，长老受牧师委托也可以主持圣礼;不可委托非圣职人员主持圣礼。

第十二条圣礼须在教堂内按一定礼仪公开、庄重举行。

第十三条年老、病重的信徒，在教会安排下可以在家庭内接受圣礼。

第五章信徒

第十四条初来教会追求福音真道及参加聚会活动者称慕道友;慕道友中参加教会聚会一定时间后，自愿接受耶稣基督为救主，悔罪改过，行为端正，遵纪守法者，可向教会报名参加慕道班，系统学习圣经要道及信徒本分。经教牧人员考问信德合格者，可以接受洗礼。慕道友受洗后，方可登记入册，成为教会的信徒。

第十五条信徒应遵行圣经教训，遵守教会规章制度，尊重教牧人员，乐意奉献，支持教会各项事工，对教会尽责。

第十六条信徒应是好公民，要爱国爱教，遵纪守法，家庭和睦，邻里和谐，服务社会，造福人群，对社会尽责。

第十七条信徒如有严重行为不端，随从异端，教牧人员应予以教育规劝。屡劝不听且情节严重者，堂点管理组织报本地教务组织核实审定后，可停止其圣餐，以至除名。

第六章圣职

第十八条全国各地教会目前采用的圣职有：主教、牧师、教师、长老。

接受以上圣职者为圣职人员。

圣职受任男女平等。

经当地教务组织认可的传道员(或称“教士”，包括参与讲道的执事和义工，下同)与圣职人员统称为教牧人员。

第十九条教牧人员必须符合下列要求：

身心健康;具有纯正的信仰及敬虔的灵性生活;良好的品德和行为见证;对基督的奉献心志及为教会服务的经历;爱护信徒，为大多数信徒所爱戴;爱国守法，在教内外有好名声。

坚持三自原则，团结信徒走爱国爱教的道路，对不同信仰彼此尊重。

第二十条圣职人员必须符合下列条件：

主教须有神学本科以上学历，年龄在四十岁以上，担任牧师超过十年，有较深神学造诣，积极推动神学思想建设，有若干指导性论文或著作，有丰富的教牧经验，能团结同工和信徒，品德高尚，深受信徒爱戴和敬重。

牧师应受过正式神学教育，并具有牧会工作经历。神学本科(四年)或本科以上毕业者，需具有至少两年的牧会工作经历;神学专科或圣经学校(二至三年)毕业者，需具有至少三年的牧会工作经历。

教师应受过正式神学教育，并具有牧会工作经历。神学本科(四年)毕业者，需具有至少一年的牧会工作经历;神学专科或圣经学校(二至三年)毕业者，需具有至少两年的牧会工作经历。任教师一年以上者，可以申请牧师圣职。

长老应有高中毕业(包括相当于高中文化)文化程度，具有五年以上服务教会的经历。参与讲道的长老，需受过一定神学教育或省、自治区、直辖市两会认可的一年以上(含一年)的培训。

第二十一条不同圣职具有不同职责：

主教主要在诠释教义，推进神学思想建设，规范圣事，指导、牧养教牧人员和信徒的灵性生活方面负较大责任，但无特殊的行政职权。

牧师主要负责教堂各项事工，管理堂、点;主持圣礼;牧养、教导信徒。

教师协助牧师管理堂、点，牧养、教导信徒，可以主持圣礼。

长老协助牧师、教师管理堂、点，其职责仅限本堂及所属聚会点，牧养、教导信徒，受牧师委托也可以主持圣礼。

第二十二条圣职的按立手续如下：

主教候选人由全国两会会务会议提出，提出前应征求主教候选人本人意见，并认真听取主教候选人所在单位或所在省(自治区、直辖市)基督的意见;然后由中国基督爱国运动委员会常务委员会、中国基督常务委员会联席会议审议，经三分之二以上常委通过。

凡申请牧师圣职的人员，须由本人提出书面申请，经所在教会教会管理组织推选，由当地教务组织推荐，经所在设区的市(地、州、盟)两会同意报省(自治区、直辖市)基督。省(自治区、直辖市)基督应广泛听取意见并进行审核。考核通过后，方可予以按立。

教师申请牧师圣职，须经过按立牧师同样的申请、推选、推荐、考核手续。

凡申请长老圣职的人员，须由本人提出书面申请，经所在教会教会管理组织推选，由当地教务组织推荐，经市(地、州、盟)教务组织同意报省(自治区、直辖市)教务组织，省(自治区、直辖市)教务组织审核同意后，可委托市(地、州、盟)教务组织选派牧师、长老三人以上组成按立小组予以按立。

第二十三条圣职人员的按立应符合《中国教职人员认定办法》(简称“认定办法”，下同)的有关规定。祝圣主教至少须有三位主教参加按手，可以请德高望重的牧师共同参加按手;按立牧师须有一位主教和至少两位牧师共同按手，或由至少三位牧师共同按手;按立教师至少须有三位牧师共同按手;按立长老至少须有三位牧师、长老参加按手，主礼者必须是牧师。

圣职的按立仪式须在教堂内公开举行;圣职不得私相授受。圣职人员在按立仪式结束后，应按照有关规定向相应的政府宗教事务部门备案。

第二十四条传道员应按《中国教职人员认定办法》的要求予以认定，并在相应的人民政府宗教事务部门备案。

第二十五条教牧人员如有严重行为不端，违反教会章程，散布异端邪说或触犯刑律者，经调查属实后予以惩处，包括：劝诫、暂停教会职务、撤销教会职务、革除圣职等。

对主教的惩处由全国两会会务会议提出，并通报其所在的省(自治区、直辖市)基督，革除主教圣职须经全国两会常委会审议,经三分之二以上常委通过。

对牧师、教师的惩处由省(自治区、直辖市)两会提出;对长老的惩处由市(地、州、盟)基督提出并申报，革除圣职的惩处应经省(自治区、直辖市)基督正式会议审议决定。

第二十六条对传道员的惩处可参照第二十五条的办法，由市(地、州、盟)两会正式会议审议决定。

第二十七条撤销惩处时程序同上。实施惩处和撤销惩处都需报送相应的政府宗教事务部门备案。

第七章教会(教堂、聚会点)组织及管理

第二十八条设立教堂应有如下条件：

较多的信徒;专设的聚会场所;负责牧养信徒的圣职人员;管理组织或筹备管理组织;教堂规章制度;一定的经济来源。

第二十九条设立聚会点应有如下条件：

一定数量的信徒;固定的聚会场所;本地两会认定的讲道人员;管理组织或筹备管理组织;聚会点管理办法;一定的经济来源。

第三十条市(地、州、盟)和县(市、区、旗)两会应认真考虑信徒聚会的需要，根据第二十八条和第二十九条的条件，协助教堂、聚会点(简称堂、点，下同)的建设，做到合理布局。

第三十一条有条件的教堂应设立主任牧师(或相当于主任牧师的在职长老)，主任牧师主持堂务活动，牧养信徒，并带领信徒抵制异端、抵御渗透，积极宣传和贯彻两会的各项决定。

第三十二条设立堂、点管理组织

教堂建立教会管理组织(由至少七人组成)，聚会点设立教务管理小组(由至少三人组成)。教会管理组织由主任牧师、教牧人员和一定数量的信徒代表组成，成员由本堂、点信徒代表会议选举或协商产生，每届任期三年至五年，连选可连任，原则上不超过两届。堂、点管理组织应充分发扬民主，广泛听取信徒意见，分工合作，同心合意治理教会。

第三十三条堂、点管理组织应对教会事工进行管理，包括：

安排各种聚会、礼拜及圣礼，使之有秩序进行，以心灵和诚实敬拜上帝(神)，避免发生混乱。

讲道人员须由教牧人员担任，以提高牧养质量，防止有人散布异端邪说，分裂教会，或进行非法、违法活动。

对信徒特别是义工进行培训，提高对信仰的认识及守法意识，防范异端的侵扰;加强对国家相关法律法规的学习和认识。

编订信徒名册;妥善整理、保管堂、点史料及档案。

健全堂、点管理组织、会议制度等，定期开会议事。决议事项须经组成人员半数以上通过。有关重大问题的决定(如大宗购置、推荐圣职人员等)须经2/3以上组成人员通过。

退休教牧人员在身体健康的条件下，根据堂、点需要及本人自愿，可以被邀请讲道。教会事工接受本地教务组织的指导与督促。教务组织讨论与堂、点有关的问题，应与堂、点管理组织充分协商，认真听取意见;经协商后所作出的决定，堂、点管理组织应认真贯彻实行。

第三十四条堂、点管理组织应对其财务进行管理。

堂、点管理组织应成立财务小组，制定财务管理制度，并在工作中严格遵守，包括奉献箱开箱、记账、出具收据、现金存入银行等手续。教牧人员或堂、点负责人及其亲属不担任出纳或会计。

堂、点管理组织应定期公布收支简况，接受当地两会的监督，必要时信徒代表会议可报请本地基督审查账目或请有关部门进行审计。

制定严格的财务审批制度。重大的支出应经堂、点管理组织集体讨论决定。

第三十五条堂、点管理组织应对其财产及事务进行管理。

堂、点财产属教会所有，任何人不得侵占、私分，应由堂、点管理组织负责保管，并应明确专人或小组负责，并制定切实可行的管理办法;用于聚会的房屋、建筑物，及其附属的教牧人员生活用房不得转让、抵押、作为实物投资或者馈赠他人。

做好总务工作，包括房产管理与维修，水电管理及安全工作等。

第三十六条堂、点组织要坚持教会的自治、自养和自传，抵制来自境外各种形式的破坏和干扰。

第八章附则

第三十七条本规章由中国三自爱国运动委员会常务委员会、中国基督常务委员会联席会议讨论通过后，自公布之日起施行。修改时同。

第三十八条本规章由中国三自爱国运动委员会常务委员会、中国基督常务委员会负责解释

堂管理制度篇4

堂为敬拜上帝的圣洁居所，本教会为清心敬拜神的团契。凡外来人员、教内人士及信徒，不论任何人：不分外表、地位、身份、信仰，都应在此堂内、院内遵守此规章制度。

一、本教堂为堂，敬拜上帝之圣洁居所。凡进院内、堂内的任何人士均应尊上帝耶稣名为圣。不可在此所内任何地点：散布或存有任何亵渎、攻击、败坏、诋毁、藐视上帝耶稣圣名的言语、行为、态度，否则请自觉出离此院。

二、本教堂为侍奉敬拜上帝主耶稣之场所，以宣讲耶稣福音真道，领人认罪悔改，远离罪恶、祈祷敬拜、赶逐污鬼、拯救灵魂为目的，专谈信仰，以信仰为根本，遵行主道，尊重圣经，高举主名为宗旨。

三、本教堂为上帝居所，本教堂神仆人为上帝所立，耶稣所召，圣灵所膏，是神的代言人，神所托负神家和群羊之人。所以，上帝仆人、使女，人人都应当尊重、爱戴、服从、恭敬。凡入本教堂各人士及信徒，要自觉尊重神的仆人，禁止用一切无理言语来怠慢、轻视、亵渎、诋毁、攻击神的仆人。

“你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交帐的人。你们要使他们交的时候有快乐，不要忧愁，若忧愁就与你们无益了”。----来13：17。

神仆人也当谦卑自守，圣洁敬虔，爱主爱教，爱护群羊，忠心尽职，不发怨言，尊主为大，分别为圣，在信心、爱心、清心、耐心、正直、公义、敬虔上做属灵的榜样。

四、本教堂为敬拜上帝耶稣基督圣名的圣所，杜绝、拒绝一切政治行为。请客送礼等行为，本着政教分离的原则建立会。

五、入本教堂内外的所有人员应注意言语行为。禁止一切脏言秽语、大声喧哗及吵闹(除大声祷告、赞美敬拜外)。

本教堂内、院内各处禁止吸烟、喝酒、吸毒、赌博及有关行为。本堂为侍奉上帝圣所，非商品交换场所，非一切传销、直销各种商品、保险推销及淫乱、犯罪场所。

六、到本教堂的任何人士：乃是来到上帝面前---我主耶稣的圣殿!服装要整齐、端庄圣洁，不可穿奇装异服，不得梳怪异发型及暴露的装束。男女信徒不可彼此戏笑、打闹、挑斗，拒绝淫言妄语，凡事要合乎圣徒体统。各人要安分于自己的丈夫、妻子。本堂信徒均以弟兄姊妹相称，务要心存圣洁。

七、到神的殿敬拜：必须要言语寡少、脚步轻省、安静学道、追求敬虔，读经、唱诗、祷告，杜绝一切属世话语。进堂到神的殿要脱帽，敬拜时手机等通信设备要关机或调至阵动状态。堂内不可穿背心、短裤、短裙，不得穿脱鞋进入堂内，更不得赤脚。

八、外来找人的人员应在门外等候，请本堂服侍人员帮助寻找，禁止他人私自到教堂内找人。服侍人员要诚实相助，不可欺骗。

九、教会各样事工、财物都分别为圣，归给神。人人都当尊重爱护，损失教会财物要赔偿，对教会任何财物不可互相争抢、彼此贪恋、窥探、挪用、偷窃、攀比。

应特别注意：凡各人感恩奉献的财物均入库分别为圣，无法返回。

十、本教堂以尊主为大为要求，坚持遵行谨慎自守，尊重属神仆人，敬畏耶稣真道。杜绝自私、骄傲、欺骗、谎言、诡诈、嫉妒、纷争、结党，诋毁神殿、神名和本堂信仰的一切举止言行。

本堂信徒之间应保持诚实相爱之心，坚守清心圣洁，凡事都以顺服我主耶稣旨意为本的神本主义信仰来互相扶持。

十一、本教堂内外的各处卫生：要自觉遵守和维持，不许到处乱扔果皮、垃圾和废纸，杂物均要入垃圾桶内，不可随地吐痰和大小便。

十二、若来教会特殊留住人员，要向教会请示报告，待教会负责的神仆人应许后，方可留住。

十三、信徒个人物品，自己要妥善保管，不得乱扔、乱放，散会后自动取走，禁止个人私自将物品、书籍放于教堂内。否则会被视为孤儿物品处理。

十四、教会值班人员要尽职尽责，忠心做工，禁止迟到早退，不可私自更换、调整人员班次。若有事及时通知教会，由教会统一安排。如有特殊情况提前请假，不得漏岗、空岗。

值班时间

白天：早晨8：00――下午4：00

晚上：下午4：00――早晨8：00

十五、到教堂入座要按教堂秩序入座：弟兄入弟兄席，姊妹入姊妹席，儿童入儿童席。

十六、本教堂一切财物收支，均由本堂专门财务人员负责管理，为神尽忠，向神负责。

十七、本制度至发布之日起执行，请各位认真遵守执行。一切行为主必鉴察。

各位入堂人士及本堂信徒在本堂内均应时刻保持谦卑、自守的态度。

我的灵魂啊!要谦卑!

我的灵魂啊!要苏醒!

我的灵魂啊!要顺服!

我的灵魂啊!要得救!

我的灵魂啊!要圣洁!

我的灵魂啊!要爱耶稣!

我的灵魂啊!要被圣灵充满!

中国灯塔新教会

介 绍位于市中心的伊萨基夫斯基大教堂与梵蒂冈、伦敦和佛罗伦萨的大教堂并称为世界四大教堂。教堂宏大的规模给人留下了深刻的印象。教堂高102米、长112米、宽100米，整个建筑可同时容纳1.2万人。

教堂于1818年开工，1858年完工，历时40年，用工44万人。教堂的四面各有16根巨大的石柱，成双排托起雕花的山墙。每根石柱就重120吨。四面的柱廊建完后砌墙，再竖起上层的细石柱，最后覆盖上圆顶，整个建筑蔚为壮观。

大教堂外墙用灰色大理石贴面，内部装饰用了大理石、斑岩、玉石、天蓝石等材料，装饰用黄金就达410公斤。其中仅穹顶外部镀金就用了100公斤黄金。教堂自1858年建成后，一百多年来没有重新镀金，但穹顶依然光彩夺目。 大教堂在二次世界大战中遭到严重破坏，战后用了20年才修复。现在光洁的花岗岩石柱上仍弹痕累累，但没有进行修补，目的是让后人不要忘记过去。

伊萨基夫斯基大教堂现设有一博物馆，游人参观完博物馆后，还可登上大教堂的屋顶，登高望远，圣彼得堡市的美景尽收眼底。

俄罗斯圣彼得堡

马克杯是一种杯子类型，指大柄杯子，因为马克杯的英文叫mug，所以翻译成马克杯。马克杯是家常杯子的一种，一般用于牛奶、咖啡、茶类等热饮。西方一些国家也有用马克杯在工作休息时喝汤的习惯。

杯身一般为标准圆柱形或类圆柱形，并且杯身的一侧带有把手。马克杯的把手形状通常为半环，通常材质为纯瓷、釉瓷、玻璃，不锈钢或塑料等。也有少数马克杯由天然石制成。

当我们拿到一个马克杯的时候首先要看它的外表。好的马克杯的外表釉面光滑，色泽均匀，杯口没有变形。我们还可以将杯子对准光源来判断马克杯的好坏，好的马克杯应当具有一定的透光性。

糯福教堂为全国重点文物保护单位。

糯福教堂

糯福教堂位于澜沧县糯福乡政府西北300米小山上。系美国浸信会基督教堂，建于民国11年（1922年）。该教堂为拉祜族干栏式围廊建筑，内部装修为欧美教堂风格。

总建筑面积为506.6平方米，平面布局呈纵向双十字形相连之木构架，平挂瓦屋面，内有礼拜堂、拉祜文教室、牧师休息室。基督教传教士活动至1949年解放时终止。现为云南省第三批省级重点文物保护单位。

2013年5月，糯福教堂被公布为第七批全国重点文物保护单位。

南关基督教堂为文化旅游景点。

惠民城南关基督教堂系英国循道公会于1902——1937年分三期建成。1902——1905年修建楼房，建有教堂、学校、医院共计40余间，建筑面积为1317平方米，在当时别具一格，俗称“洋楼”。

1915年循道公会分别将阳信、乐陵的财力和人力移至惠民，建成了“山字楼”，建筑面积为3872.5平方米。1937年又建成大教堂一座，建筑面积为201.5平方米；中间还建有中国教牧人员住房、先生房、工友房、教室、宿舍、大小伙房、汽车库、发电机房等附属房百余间。至此，该教堂总占地面积为47763平方米。建筑面积为7900平方米。整个建筑群有教会、学校、医院、崇真学道院四部分组成。此教堂为西式建筑，室内装饰讲究，设施完善，外形庄重，雅致新颖。

姜楼天主教堂

址在现姜楼镇姜家村,1978--1931年期间分别由意、德、美三国教会分三期建成。教堂区分教堂、神甫楼、修女楼、学校、医院、伙房六部分，占地面积10318平方米，建筑面积3208平方米，房屋近200间，是周村教区在黄河北的重点教堂。解放后，经多次修缮，现仍为宗教活动的场所。

景点介绍

特罗多斯（Troodos）位于塞岛的中央，面积近3200平方公里，是以海拔1951米的奥林匹斯峰为主的山区，和海边疗养地有不同的景色。特罗多斯山区空气清新，阳光明媚。炎夏时节，气候凉爽；春秋之际，野花艳丽，松林常青；冬天山顶积雪2米多厚，数月不融，前来观赏雪景和滑雪者。

山顶有小旅馆和风格别致的山庄，有供参观的教堂和修道院，其中有著名的基戈修道院，已故的塞浦路斯总统和大主教马卡里奥斯三世是从这儿开始他的社会活动的。山顶上有一座白色圆形建筑，它是英国空军的观察哨所和0站。站在山顶，可眺望烟波浩淼的地中海。

特罗多斯地区的彩绘教堂

1985年，联合国教科文组织将特罗多斯地区的彩绘教堂列入《世界遗产名录》。

特罗多斯地区的教堂建于拜占廷时代，大多数是建在石料地基上的木质结构建筑，或是在石砌外墙上搭木板的坡屋。这些外形普通的教堂内，保存着拜占廷时期大量的艺术珍品——精美的彩绘壁画。特罗多斯地区教堂彩绘壁画，构图和造型严格遵循希腊东正教对教义的权威解释。

这些壁画的绘制按照严格的神学规范，分为垂直方向和水平方向两种。在垂直方向上，圆盖的天棚描绘的是耶稣，耶稣周围是大天使、十二先知和使徒，耶稣脚下则是《圣经》中的场面。壁画的下部描绘了人间的世界，绘有圣人和教父的形象。

在水平方向上，以圣母玛利的形象最为重要。在圣职人员坐席的半圆形壁龛上，依次绘有耶稣生平和天上的圣母玛利亚、地上的诸位圣人。半圆形壁龛被镶有木雕的圣像画分成一个个副祭室，副祭室里的壁画表现的是12世纪以来希腊东正教节日的场面。这些连环画式的作品追述了耶稣的生平，描绘了“圣母领报”、“主降生”、“主进堂”、“主受洗”等12个场面。

卡罗帕那约提斯村有一座著名的圣爱奥亚尼斯·兰帕提斯修道院，修道院南侧的圣伊拉克利蒂奥斯教堂建于11世纪，教堂中有两组彩绘壁画，壁画内容取自《圣经》中的30多个场面，宏大精美。在修道院北侧一座拉丁风格的教堂里，以颂扬圣母玛利亚为内容的彩绘壁画作于1500年左右，这些壁画巧妙地分为24节，绘制南北墙壁上，是塞浦路斯最美的拜占廷风格的壁画。

特罗多斯的圣尼科拉奥斯教堂建于11世纪初，这座石砌教堂由于屋顶特色鲜明，又被称为“屋顶教堂”。教堂里的彩绘壁画作于不同时代，其风格也不尽相同。

在特罗多斯山深处的尼基塔利，有一座名为帕那基亚·福尔费奥提萨的教堂，教堂内部面积极小的墙面上绘满了耶稣、圣母玛利亚、大天使、先知等大量的人物形象。这些彩绘壁画中的2/3保存到了今天。这些彩绘壁画，展示了耶稣降生时牧羊人挤奶等生动的片断。教堂北墙的壁龛上描绘的是康斯坦丁一世的母亲如何看到神圣十字架的故事，故事分10个场面，堪称拜占廷艺术的惊人之作。

塞浦路斯凯里尼亚

卡莱瓦教堂位于芬兰坦佩雷市卡莱瓦区，为卡莱瓦的会众而建，由芬兰建筑师皮耶蒂拉（Pietilä）设计建造于1964-1966年。这是一座与众不同的现代化格局教堂，教堂高30米，长50米；十字形的钟塔的钟声十分嘹亮，即使在很远、嘈杂的市区都能听到。教堂也是一个很受欢迎的旅游景点；周末在此会有小型-，礼拜也按常规进行。

20 世纪60 年代，皮耶蒂拉与同为建筑师的妻子建立自己的事务所，第一个作品便是其代表作——卡莱瓦教堂。这个教堂的最大特色在于它向内部弯曲的弧形墙面，以及狭窄的长条窗，这样的垂直组合让皮耶蒂拉夫妇获得了“哥特式”建筑的精神感受。而这灵感是来自基督教的象征——鱼，这也是教堂平面布置成这样的缘由，弧形墙面凹出“鱼”的形态，在鱼嘴之处便是祭坛。现在看来这座教堂依旧独具特色魅力，置身于教堂中，让人领略到卡莱瓦教堂那向上的空间给人带来一种对神明的崇敬之情。

Kaleva Church

必去理由：坦佩雷地区最具特色的教堂建筑

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：芬兰[Finland]

景点所在省、州：皮尔卡区 [Pirkanmaa Region]

景点所在城市：坦佩雷 [Tampere]

乌特勒支圆顶大教堂钟楼位于荷兰乌特勒支市，是哥特式建筑时期的奇迹之一，钟楼自1321年始建，于1383年完工。本来钟楼和教堂是连为一体的，后来连接钟楼和教堂的通道在1674年的那场飓风中倒塌，此后再未修复，钟楼就成了独立的建筑。现在还可以在面对钟楼的教堂外墙顶部看到参差不齐的墙砖，以及墙面上教堂内的画面。

乌特勒支圆顶大教堂钟楼高112米，呈八角形高耸入云。几个世纪以来，它都是荷兰最高的钟楼，直到今天也仍然以其优雅的气质和大胆的建筑结构动人心魄。圆顶大教堂钟楼的仿制品在阿姆斯福特、戴福特、格罗宁根、马斯特里赫特和布雷达都能见到。它清晰的侧面轮廓还出现在几处中世纪的油画里，比如凡•艾克（Van Eyct）在根特的圣坛装饰画。

从钟楼底到楼顶的102米处共有465级台阶，拾阶而上，可以看到塔内共有13座自鸣钟，重量分别在880-1.8万磅之间。它们铸造于1505年，每座钟都以-的名字命名，登上钟楼顶就可以登高望远欣赏城市的全景。教堂前面的圆顶广场上还可以见到荷兰创始人扬•范•拿骚的铜像，该铜像立于1887年。

Dom Tower of Utrecht

必去理由：荷兰最高的钟楼

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：荷兰[Netherlands]

景点所在省、州：乌特勒支省 [Utrecht Province]

景点所在城市：乌特勒支 [Utrecht]

哈利路亚教堂位于哈市香坊区油坊街中部，占地5000平方米，是东北地区最大的基督教活动场所。该教堂是典型的哥特式建筑，气势宏伟。教堂前原有一处500平方米的小广场，扩建后将成为面积达2100平方米的开放式广场，并新增500平方米绿地。

哈尔滨市教堂多为古老的欧式建筑，面积较为狭小。随着哈尔滨城市和教会的发展，黑龙江省和哈尔滨市基督教两会的同工决心修建一处现代化教堂，与哈尔滨发展同步。该决定一经形成，便得到全市教会和弟兄姊妹的一致赞同与响应。在上帝的大力臂膀下，在市两会的领导下全市的弟兄姊妹打破了原有的区域观念，齐心协力共同承担了兴建礼拜堂的重担。在全市的弟兄姊妹的共同支持下，哈利路亚礼拜堂于1998年11月11日奠基，2000年8月29日隆重献堂。为了纪念和赞美主的恩典与爱，将该堂命名为哈利路亚礼拜堂。

哈利路亚礼拜堂自献堂以来就作为黑龙江省基督教两会和哈尔滨市基督教两会办公所在地，由于该堂建筑宏伟，特点突出，故在全市教牧工作和对外友好交往中发挥了不可替代的作用。

哈利路亚礼拜堂重视并积极参与哈市教会的一系列工作，目前为止哈堂已经投资建设了伯特利礼拜堂、松北礼拜堂等圣殿，前者在2005年献堂，后者预计在2016年献堂。

礼拜堂为哥特式，南侧（油坊街一侧）正门楼梯两旁有轮椅通道，轮椅通道包围的花坛中写有神爱世人四个大字。教堂正上方有两个钟楼，钟楼上方和教堂正中各有一个十字架。教堂正中和钟楼上均有琉璃薄膜装饰的窗户，教堂正上方，哈利路亚教堂六个金字耀眼夺目。教堂院落有两个门，一个面向南侧（油坊街一侧）2000平方米的教堂广场，一个面向东侧（升永街一侧）73路公交终点。正堂有五门三层（地上二层地下一层）教堂东侧（升永街一侧）的后楼是黑龙江省基督教两会和哈尔滨市基督教两会办公所在地。

哈利路亚教堂是上帝的恩赐，哈利路亚教会的弟兄姊妹高举耶稣基督的十字架，奉上帝为教会元首，在圣灵引领下，在秉承三自原则和爱国爱教的前提下，向传扬福音、抢救灵魂的圣工迈步前进！

圣萨瓦教堂是位于贝尔格莱德的一座东正教教堂，是巴尔干半岛最大的东正教教堂，同时也是世界上最大的东正教教堂。圣萨瓦教堂是为了纪念圣萨瓦而建立的，圣萨瓦为塞尔维亚中世纪的著名人物，是塞尔维亚东正派教堂的创立者。

圣萨瓦教堂是贝尔格莱德最大的纪念性建筑，总占地3500平方米，采用了东正教常用的拜占庭式设计。教堂通体以纯白色大理石堆砌而成，晶莹坚固的质地确保了教堂的稳固与高大，也象征了教会的威严、圣洁和不可侵犯。教堂的圆屋顶高70米，教堂的主体采用了四边基本等长的正十字形状，东西91米，南北81米，这就使得教堂自任何角度看去均显方正整齐，宏伟异常。四座钟楼均匀镶嵌于十字形的四个直角处，与教堂主建筑合为一体，甚是壮观。

Cathedral of Saint Sava

必去理由：世界上最大的东正教教堂

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：塞尔维亚[Serbia]

景点所在省、州：贝尔格莱德 [Belgrade]

景点所在城市：贝尔格莱德 [Belgrade]

用来制作马克杯的材质有玻璃、陶瓷、不锈钢和塑料等。

玻璃：使用玻璃制作的马克杯，是经过六百多度的高温烧成的，相对于其他材质的马克杯来说比较环保，更受市场大众的喜爱。

陶瓷：陶瓷制成的马克杯，外形美观，实用性强，但制作工序繁杂。陶瓷马克杯也比较环保，并且非常耐用，是我们日常生活当中必不可少的物件。

不锈钢：不锈钢制成的马克杯比其他的材质的杯子更加保温，同时也更加方便清洗。每次使用过后，都应该先洗干净，使其保持在一种干燥的状态。

塑料：塑料材质的马克杯方便使用，价格相对便宜，但是容易变形，不够环保，在废弃后同时也会污染环境。

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圣盖塔诺教堂又称为“圣弥额尔与盖塔诺教堂”，因为它修建在罗曼式圣弥额尔教堂的原址上，坐落于意大利佛罗伦萨，是佛罗伦萨这座以文艺复兴建筑闻名的城市中，巴洛克建筑最重要的实例。

圣盖塔诺教堂是一座戴蒂尼修会的教堂，从佛罗伦萨的贵族家庭获得资金，包括美第奇家族。教堂于1604年开始建造，1648年建成，献给戴蒂尼修会的创始人之一盖塔诺，但是直到1671年他-圣，教堂才正式以他的名字命名。圣盖塔诺教堂的立面用雕刻装饰，是非常典型的佛罗伦萨教堂，并且偏爱用几何形体装饰墙面。教堂内有多个礼拜堂，左侧的第二座礼拜堂是弗兰切斯基礼拜堂，弗兰切斯基是银行家和商人贵族家族，礼拜堂内有彼得罗•达•科尔托纳的作品《圣老楞佐殉教》。右侧玛特欧•罗塞利的圣诞礼拜堂内，有乔瓦尼•弗朗切斯科•苏西尼的青铜受难苦像，被认为是他最好的雕塑作品。

San Gaetano, Florence

必去理由：佛罗伦萨巴洛克建筑最重要的实例

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：意大利[Italy]

景点所在省、州：托斯卡纳大区 [Toscana Region]

景点所在城市：佛罗伦萨 [Florence]

现在铅笔的品牌有很多，其中马克和得力铅笔最为常见，那么大家知道马克和得力铅笔哪个好吗?下面帮大家分析总结，各位可以说说自己的看法。

首先我们来说说马克铅笔，马可铅笔的高品质源于对基础原材料的严格控制，在选择铅芯、木质笔杆、粘合剂、油漆等所需要的原材料时，马可铅笔以“品质-安全-环保”作为采购要求;在生产每支马可铅笔的每道工序时，以“品质-安全-环保”作为生产要求。马克公司每批次产品送检时，以“品质-安全-环保”作为检查与检测要求，保证了送到全世界各地消费者手中的都是优质、安全产品。这也是马可铅笔为什么会受到全球消费者青睐的原因。

接下来我们再来了解得力铅笔，中国驰名商标、中国文具百环奖、办公文具行业领导品牌，同样得力铅笔也不错，得力铅笔排在十大文具品牌前列，还是中国免检产品，至于好不好只有用过才知道。

以上是小编对马克铅笔和得力铅笔做了的总结，至于哪个好小编也不好往下定论，毕竟同一款品牌的铅笔并不是每个人用着都好的，只要自己用着好就行了。

小学生咬铅笔头的危害，很多家长认为小学生咬铅笔头会造成前中毒，殊不知原来的铅笔确实含有铅，但现在的铅笔已经不含铅了，现代铅笔的笔芯是用石墨和粘土按一定比例混合制成的，对人体无害。即便是这样小学生咬铅笔头也是一种不好的习惯，就从卫生方面来说吧，铅笔上有很多细菌，如果小学生咬铅笔头，那些细菌势必会通过口进入到肚子里面去，这样小学生很容易得传染疾病，请各位家长严格看管好自己的孩子，及时帮孩子纠正这一陋习。

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韦斯特罗斯大教堂位于瑞典西曼兰省韦斯特罗斯市内，处在市中心广场的北端，是韦斯特罗斯的主教座堂，是瑞典最棒的教堂之一。教堂最醒目的尖塔高达103多米，是韦斯特罗斯市内最高的建筑物。

韦斯特罗斯大教堂的历史可以追溯至13世纪，最初建立于13世纪30年代，是一个具有三条走廊的长方形会堂，在1271年正式启用。在随后的两个世纪里，教堂进行了重建，且规模在原来的基础上扩大了很多。教堂的塔楼建于1420年左右，其高高耸立的尖顶是在1691年增加上去的，由瑞典著名的建筑师小尼科德姆斯•特辛（Nicodemus Tessin the Younger）主持设计建造。目前，教堂呈现给人们的是斯堪的纳维亚哥特式建筑风格。

韦斯特罗斯大教堂内安葬的最著名的人当属埃里克十四世国王，他是古斯塔夫•瓦萨的儿子。虽然教堂内有许多较好的内部装饰，包括讲道台及其他细节装饰，但教堂内部的最大亮点是三联画。该教堂已经被米其林指南评为三星级旅游景点，吸引着很多游客慕名而来。

Västerås Cathedral

必去理由：韦斯特罗斯市内最高的建筑物

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：瑞典[Sweden]

景点所在省、州：西曼兰省 [Västmanland County]

景点所在城市：韦斯特罗斯 [Västerås]

南部小波兰木制教堂反映了中世纪教堂建筑的不同侧面，是罗马天主教传统文化的典型代表。建筑手法采用水平伐木技术，这种技术自中世纪时就在北欧和东欧盛行。这类教堂由贵族家庭赞助修建，后来成为地位的象征。对于石质结构来说，这种木制建筑物构成了市中心的另一建筑特征。

小波兰的木制教堂忍受重要证明给中世纪教堂大楼传统，作为这些与在一个相对在中欧的闭域的罗马天主教堂的礼拜仪式和-功能有关。教堂最代表性幸存哥特派摇滚乐迷教堂在水平的木材技术内建造的例子，在他们艺术和技术实行里尤其给人深刻印象，和以贵族的家庭和横线作为社会和政治威望的象征发起。

外文名称：Wooden Churches of Southern Little Poland

必去理由：罗马天主教传统文化最具特色的典型代表

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：波兰[Poland]

景点所在省、州：小波兰省和喀尔巴阡山省 [Lesser Poland and Podkarpackie Voivodeships]

科隆大教堂是德国的天主教教堂，坐落于德国科隆市中心，是德国最为标志性的建筑物。是世界上第三大教堂。它的历史可谓悠久，经历过建造，破坏，重建，补修这几个历程，据说它至今仍在修缮，可见它规模之巨大。它的地位对于整个欧洲基督教而言是非常高的。本期的城市文化带你了解科隆大教堂。

科隆大教堂（K lner Dom，全名Hohe Domkirche St. Peter und Maria），是位于德国科隆的一座天主教主教座堂，是科隆市的标志性建筑物。在所有教堂中，它的高度居德国第二（仅次于乌尔姆市的乌尔姆大教堂），世界第三。

论规模，它是欧洲北部最大的教堂。集宏伟与细腻于一身，它被誉为哥特式教堂建筑中最完美的典范。它始建于1248年，工程时断时续，至1880年才由德皇威廉一世宣告完工，耗时超过600年，至今仍修缮工程不断。

科隆大教堂位于科隆市中心，始建于1248年，几经波折1880年最后完成。大教堂是欧洲基督教权威的象征，是哥特式宗教建筑艺术的典范。它为罕见的五进建筑，内部空间挑高又加宽，高塔直向苍穹，象征人与上帝沟通的渴望。除两座高塔外，教堂外部还有多座小尖塔烘托。

教堂四壁装有描绘圣经人物的彩色玻璃；钟楼上装有5座响钟，最重的达24吨，响钟齐鸣，声音洪亮。科隆大教堂内有很多珍藏品。二战期间，教堂部分遭到破坏，近20年来一直在进行修复，作为信仰象征和欧洲文化传统见证的科隆大教堂最终得以保存。

科隆大教堂是欧洲北部最大的教堂，它以法国兰斯主教堂和亚眠主教堂为范本，是德国第一座完全按照法国哥特盛期样式建造的教堂。考古发掘表明，在今天科隆大教堂高高耸立的地方，曾存在过一座罗马的神殿，围绕它的是富裕商人的豪宅。第一座基督教堂建于公元320年，当时的洗礼盆在今天的大教堂内还可以看到。

1996年，在世界遗产委员会第20届会议报告上，根据文化遗产标准C（I）（II）（IV），科隆大教堂被列入《世界遗产目录》。

科隆大教堂是科隆的骄傲，也是科隆的标志。德国科隆（Cologne）市如今，是莱茵区最大的国际商业中心，经常举行各类国际博览会。阳光明媚的日子，来到这座位于莱茵河中游的历史古城，可感受到浓烈的宗教气氛。

坐落在德国科隆市中心的科隆大教堂是德国最大的教堂，它的全名是“查格特·彼得·玛丽亚大教堂”，它以轻盈、雅致着称于世，是中世纪欧洲哥特式建筑艺术的代表作，也可以说是世界上最完美的哥特式教堂建筑。它与巴黎圣母院大教堂和罗马圣彼得大教堂并称为欧洲三大宗教建筑。

它除了有重要的建筑和艺术价值外，还在于它是欧洲基督教权威的象征。

传说舒曼进入这个大教堂即震摄于其气势，而萌发了写作“莱茵交响曲”的意念。它本身既是一个传奇，也是艺术史上非常出众的题材；爬上509级的阶梯登上教堂的钟塔，在那里可以看到全世界最大的教堂吊钟，并饱览莱茵河的水色与科隆瑰丽的市容。

同时，自教堂完工后，科隆市政府即规定：城内所有建筑不得高过教堂，造成科隆许多大楼地上的建筑只有七、八层，地下却有四、五层之多的特殊现象。从建筑规模和装饰艺术质量来看，科隆大教堂均胜过它之前所有的哥特式建筑，因而使它成为世界上最着名的教堂之一。

塔高：157.3米（相当于现代建筑的45层楼高〔若以3.5米为1层楼来计算〕，在1880年代乃是全世界最高之建筑物，目前名列世界第3高之教堂）大厅高度：42米，纵长：144.58米，横宽：86.25米，面积：7914平方米，地基：罗马式十字架型，形式：哥德式教堂

【结束语】科隆大教堂至今仍是世界上最高的教堂之一，专家学者们至今也没有找到当时建筑的计算公式，所以那些精美一的建筑构件仍是个迷。更添加了它的神秘感。登上高层，俯视市区，科隆市的美景一览无余。它巍峨宏伟壮观令所有人都叹为观止。

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