台湾剩女多吗精品20篇

台湾杉盆景的养护方法是比较简单的，一般首先需要选择排水良好，富含腐殖质的微酸性砂质壤土，同时充分的浇水，给予充足的光照以及适宜的温度，也要注意进行合理的施肥。

1、选择土壤

台湾杉对土壤的要求比较高，一般要选择排水良好，富含腐殖质的微酸性砂质壤土，盆栽时用园土、腐叶土、泥炭苔混合配制而成的基质是比较好的。

2、适量浇水

台湾杉在生长期需要多浇水，但是盆内不能积水。如果遇到高温干燥环境，要对盆株及附近的地面喷水，以降温增湿。一般浇水要及时，不要待土壤干燥后再浇水。

3、适宜光照

台湾杉喜欢散光的植物，只要将它放置在通风明亮的地方即可，不可以进行暴晒。如果长期处于阴暗的地方，要间隔几周时间移到阳光下接受适当的照射，这样有利于台湾杉的生长。

4、适宜温度

台湾杉最适宜生长的温度是10-25℃，一般在5℃以上就可以过冬，所以一定要控制好温度。

5、合理施肥

台湾杉在生长期间需要大量的肥料，应每隔2周追施一次肥料，以含氮、钾的复合肥为宜。

水温高于周围海水的海流，通常自低纬流向高纬，水温沿途逐渐降低，对沿途气候有增温、增湿作用;也形容人的心理感受。

台湾暖流又称日本暖流。北太平洋副热带总环流系统中的西部边界流。由太平洋北赤道海流在菲律宾群岛以东向北流动的一个分支延续而来。其源地位于中国台湾省东南和巴士海峡以东海域，流向东北。主流沿台湾岛东岸、琉球群岛西侧、日本群岛东岸的大陆架外缘与陆坡之间流动。

在北纬40°(日本北海道)附近，与千岛寒流(亲潮)相遇，并在盛行西风吹送下，在北纬36°、东经150°处折向东，成为北太平洋暖流。黑潮具有流速高、流量大、流幅狭窄、延伸深邃、高温、高盐等特征，因海水呈蓝色而得名。黑潮是太平洋西部流势最强的暖流。

在日本本州岛南端潮岬的外海，幅宽约170公里(个别强流区仅约40公里)，深达700米，平均流量3790万米3/秒。表面水温：夏季(8月)自北部25℃增至南部28～29℃;冬季(2月)由12℃增至18℃。流速：在南部海域为6公里/小时，北部海域减至1～2公里/小时。盐度在150～200米层达到最大值，为34.8～35.0‰。黑潮具有很大的透明度。

它是整个东中国海环流的主干，对该海区水文气象条件有重大影响。近年发现黑潮位置的变动对中国气候有一定影响。其位置偏南时，第二年江淮流域就会出现涝灾;偏北时，第二年江淮流域和华北地区往往又出现干旱现象。

总结：海洋中的暖流所蕴藏的巨大热能和对气候的影响，暖流可以使沿岸增加并提高温度，更有助于生物，植物的生长与发展引起了各国科学家的广泛关注。暖流，从低纬度流向高纬度的洋流。暖流的水温比它所到区域的水温高。

有不少人认为，此歌曲形式最早出现在我国台湾，因为台湾的校园歌曲广为传唱，其实不然，最早是在日本出现的。

明治维新之前，日本的音乐大多是雅乐，曲调冗长沉闷，学生们对此十分不满。后来，文部省根据学校没有音乐教材的情况，发动大家创作一些适合学生唱的歌。于是，反映校园生活的歌曲便应运而生了。但是，由于传统音乐的束缚，在音乐上还没有很大突破。

1868年，品川弥二郎创作了一首《阿宫先生》，校园歌曲的雏形便出现了。这首歌曲采用孩子跳橡皮筋一类的歌谣体，用“去四七调式”反复叙唱一些简单的歌词，明快、短小、抒情，具有浓郁的民族风格，立即受到了很多青年的喜爱。

明治维新期间，攻打德川幕府的战役，政府军的战士们就是唱着这首歌冲上火线。此后，人们称这类歌曲为“学堂歌曲”。1941年，太平洋战争爆发，校园歌曲热在日本走向低潮。

后来我们所知道的台湾校园歌曲，包括当时风靡一时的邓丽君的歌曲，很多都是由日本校园歌曲翻唱而来的。

中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多，那么，台湾清明节有什么习俗呢?下面，小编为大家介绍一下，欢迎大家阅读。

台湾清明习俗1

扫墓一般可分为两种：

一是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形)每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。

如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑)，一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。

二是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼;

台湾清明习俗2

因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。

台湾清明习俗七：踏青：

清明之日，时值春回大地，正是郊游的大好时光。因此，台湾入借扫墓之机进行郊游称之“踏草青”。

台湾清明节习俗4

台湾有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯(油灯)点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。

台湾清明习俗八：吃蛋斗鸡：

相传，这种习俗是从广东传进台湾的，叫“清明蛋”，即将蛋煮熟后，用茜萆取汁作料，在蛋壳描绘花纹，数日后会呈红色，剥壳后，蛋白有蓝色花纹;另一种是“雕蛋”，即用笔在蛋壳上绘花纹，然后将蛋白蛋黄巧取出，成为永久性欣赏艺术品。台湾清明节还崇尚斗当地民间饲养的一种黑色体大的“军鸡”届时众人围在一起大声喝彩助威。

台湾清明习俗六：吃薄饼：

台湾扫墓祭祖的物品，多用面粉和馅料做成薄饼(类似春卷)。据传说：古时有个叫蔡莫一的文人是个跛足、眇目、歪口、只有一只挛缩手的残疾人。他天资聪颖，满腹经论，19岁时中状元，皇帝破例重用他。他官很大，要理许多文书案件，常废寝忘食。其妻想出一条妙计，将他那挛缩之手，用绳子悬在嘴边，给予卷的薄饼，便他就餐方便。后来蔡官人在清明日去世，他的后代就用薄饼作为节俗来纪念他。后来闽、台地区仿效之。

台湾清明习俗7

过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨粿类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。

台湾清明习俗五：做清明稞：

用清明的青菜或艾叶和碱或石灰粉，一起煮熟，漂去苦涩味后，捣烂;配上糯米、早米磨成的米浆，制成绿色的稞皮(习称“红龟”)内馅以花生、绿豆、大麦麸、芝麻仁、糯米甜饭等为料，然后用稞皮包之，做好后呈圆形如拳头大小，放入稞模一按，便成为有各种氏族堂号花纹的清明稞。印模的氏族堂号是祖上传下来的，如沈、姚、施、尤等姓刻有“吴兴发祥”字纹;许、白、邓、韩、翟等姓刻有“南阳郡”;王姓刻有“三槐堂”;梁姓刻有“梅镜堂”柯姓刻有“靖山堂”……现在通行的清明稞模花纹多是梅花、菊花、寿龟、如意、鲤鱼等。稞模除圆形外，也有半球型、椭圆型等。这些清明稞在扫墓完毕后，按习惯分送墓地附近村落的牧童，期望他们放牧时不要破坏墓地，也有的送给亲朋好友。

有人经常说，“趁时光大好，去旅行吧!”是的，趁着年轻，去旅行吧。今天小编给大家带来的是台湾自由行旅游攻略，希望对大家有帮助。

1、“台湾自由行”两岸飞机指南

近年来烟台与台湾有着密切的经贸往来、文化交流。自2010年2月1日始，烟台——台北直航正式开通，烟台成为山东省继济南、青岛之后第三个空中对台直航点。执飞该航线的是山东航空公司，机型为波音737—800型客机，班期定为每周一、三、六，15点50分从烟台起飞，18点20分在台北降落;19点20分从台北起飞，21点50分到达烟台。今年7月，台湾中华航空公司开通台北——烟台的直飞航班，每周2班，分别是每周一、周四，执飞机型为波音B737-800型客机，最大载客人数158位。截至目前，烟台至台北航班达每周9班。

台湾自由行一去再去的地方：

1.北投温泉·体验纯日式的私汤温泉

第一次去北投是出公差，和同行一起泡完温泉，又去淡水看海，然后又去猫空坐了缆车，那天的体验真的很棒。再后来，每次去台湾，都会抽一晚上或一下午时间，到北投去泡温泉。

不考虑预算的话就去加贺屋，自从第一次去了加贺屋，每次去北投就固定去这里了。纯日式，一切细节都非常精致，所有的体验都很好。

如果是情侣，或好朋友的话，可以选限时90分钟的私汤屋，2000-3000台币。

2.乌来温泉·面朝森林伴着泥土的气息

乌来温泉又是完全不同的体验，因为是在山里，有更多的泥土、树木和河流的气息。只去过一次，去之前没做功课，随便找了家私人温泉馆，貌似是不到1000台币，一间巨大的房间，不限时随便泡。

3.诚品书店敦南店·及附近的小巷子

第一次去台湾住忠孝敦化捷运站出来的神旺大酒店，出门拐弯就是诚品敦南店。结果第一天晚上就在这里泡通宵，第二天的工作差点没起得来。在这里卖唱片的音乐馆……差点哭了，具体的很难形容，爱书和爱音乐的人大概都能理解的。买了数十张CD回去。

如图所示的这一大片都非常好逛，随便走走都有收获。诸如tsumori

chisato这样的牌子，以及各种小店，随便逛逛都很开心。或是走进一家小吃店，咖啡馆，哪怕是路边摊，水准都极高。

4.阳明山·推荐情侣去

务必要在非周末的时间去，周末的阳明山和非周末的阳明山完全不是一个概念……

我觉得再好的自然风光，一旦人山人海，也不会有什么景致可言，反而小山小水，如果空静，就会是最好的风景。去过三次阳明山，每次都体验很好。搜了一下阳明山的照片，并没有很惊艳的，但那种美且静、时而弥漫雾气的日常风景都印在心里。

坐公共汽车到阳明山公车总站，花60台币买张一日券，可坐108路游园公车：

阳明山公交车总站〈步行至草山行馆、阳明公园〉→游客中心→童军站〈七星山登山口〉→竹子湖一站→气象台→阳明书屋〈步行至阳明书屋管理站〉→竹子湖派出所〈步行至竹子湖〉→顶湖山→游园站→七星山→鞍部〈大屯山登山口〉→二子坪〈二子坪步道口〉→小油坑〈七星山登山口〉→中湖→冷水坑站〈往擎天岗〉→擎天岗→冷水坑游客服务站〈七星山登山口〉→松园站→绢丝瀑布站→阳明山公交车总站。一般20—30分钟一班车，可于大都会客运阳明山总站购买游园券60元，当日搭乘阳明山游园公车不限乘车次数。

5.捷运中山附近的小巷子·师大夜市

在市立美术馆周边，各种小店，小餐厅林立，以及光点电影院这样的“文艺地标”，随便走走逛逛，会有惊喜。

推荐师大夜市的原因是那里非常的学生气，师大夜市有许多创意美食，都很平价。位于街中间的几家卤味，巨好吃!附近的永康街也可逛逛，芒果冰大概不会让你失望。

6.花莲七星潭·自行车骑行更赞

我去的时候是2011年，刚开自由行不久，与朋友一起骑车去七星潭，从下午骑到傍晚，回来的时候已是深夜。经过闹市、港口、工厂、军队、草原、最后到达大海。

到的时候很累，躺在鹅卵石上听汽水冒泡一样的海浪，天上不断有军用飞机在飞，整片海滩也不过只有十多个人。后来朋友走了很远，给我买了一只烤玉米吃，但据说现在七星潭已是人满为患了。

7.台南·吃货千万不能错过

推荐台南只有一个原因，东西太好吃。太好吃。一定要去。然后吃的饱饱的，坐公车去安平，看安平古堡，树屋，那些平时也许不太喜欢的“常规景点”，留下的记忆都特别特别好。值得呆上三天，每天都去觅食，然后到老电影院去看电影。

3、“台湾自由行”最佳旅游时间

台湾属于海洋性气候，全年的大部分时间气候温暖，四季中以冬春的变化较大，夏秋变化较小，年平均温度为22℃，平均最低温不过12-17℃。其中4月和10月是台湾自由行的最佳时节。

台湾地区出现鸡蛋黄主要有三个原因，首先是新冠疫情的影响，导致原本依靠进口为生的台湾陷入困境，断了大陆的鸡蛋供应，加上2021年世界各地相继爆发H5N1禽流感，台湾地区也捕杀了大量的家庭。其次，民进党没有对当地的养殖户给予补贴，养殖户也由于压力的原因，无法大量养殖家禽。最后一点是由于俄乌冲突导致供应中断，全球粮价上涨后台湾地区无法自给自足，粮食饲料都需要依靠进口，这也加剧了台湾地区的鸡蛋荒。

从2022年台湾出现鸡蛋短缺之后，一直到现在，2023年整整一年的时间，台湾都处于缺鸡蛋的困境当中，鸡蛋原本是我们日常生活中餐桌中再平常不过的食物了，但如今在台湾地区却像奢侈品一般。台湾是全球消耗鸡蛋最多的地区，可想而知，台湾民众有多么喜欢吃鸡蛋。

近日有不少台湾市民纷纷表示，买24颗鸡蛋竟花费高达400元，相当于一颗鸡蛋，大概17元左右，还声称活得一点尊严都没有，有钱都买不到鸡蛋，这都是来自于台湾市民抱怨的声音。像我们大陆地区，就算是一颗土鸡蛋，售价也就1.5元，台湾民众鸡蛋的售价已经比10倍还要多，并且现在台湾岛内还没有确切的解决方法缓解鸡蛋短缺问题。此次台湾出现鸡蛋荒的原因和自身的地理位置有着离不开的关系，因为台湾是独立的岛屿，大部分鸡蛋都需要依靠进口，主要进口地在大陆和澳大利亚，但由于这些年新冠肺炎以及禽流感的原因，导致鸡蛋进口出现问题，台湾民众生活的苦不堪言。

想要解决鸡蛋问题，就需要台湾政府对鸡蛋进行干预和补贴，才能让老百姓不受影响。毕竟肉蛋奶品是民生的重要物资，任何一个国家和地区都应该做好储备和供应，最好的方法就是自给自足，只有将饭碗端在自己的手里，才是最安全的。

隆武帝在福州建立政权之后，他手下大臣黄道周是个真心抗清的人，一心想帮助隆武帝出师北伐。但是掌握兵权的郑芝龙，只想保存自己的实力，不愿出兵。过了一年，清军进军福建的时候，派人向他劝降。郑芝龙贪图富贵，就抛弃了隆武帝，向清朝投降，隆武政权也灭亡了。

郑芝龙有个儿子叫郑成功(福建南安人)，当时是个才二十二岁的青年将领。郑芝龙投降清朝的时候，郑成功苦苦劝阻他父亲。后来，他眼见父亲执迷不悟，气愤之下，就单独跑到南澳岛，召募了几千人马，坚决抗清。清王朝知道郑成功是个能干的将材，几次三番派人诱降，都被郑成功拒绝。清将又派他弟弟带了郑芝龙的信劝他投降。他弟弟说：“你如果再不投降，只怕父亲的性命难保。”

郑成功坚决不动摇，写了一封回信，跟郑芝龙决绝。

郑成功兵力渐渐强大起来，在厦门建立了一支水师。他跟抗清将领张煌言联合起来，乘海船率领水军十七万人开进长江，分水陆两路进攻南京，一直打到南京城下。但是清军用假投降的手段欺骗他。郑成功中了清军的计，最后打了败仗，又退回厦门。

郑成功回到厦门，清军已经占领福建大部分地方，他们用封锁的办法，要福建、广东沿海百姓后撤四十里，断绝对郑军的供应，想困死郑成功。郑成功在那里招兵筹饷，都遇到困难，就决定向台湾发展。 台湾自古以来就是我国的领土。明朝末年，欧洲的荷兰人趁明王朝腐败无能，霸占了台湾的海岸，修建城堡，向台湾人民勒索苛捐杂税。台湾人民不断反抗，遭到了荷兰侵略军的镇压。

郑成功少年时期就跟随他父亲到过台湾，亲眼看到台湾人民遭受的苦难，早就想收复台湾。这一回，他下决心赶走侵略军，就下命令要他的将士修造船只，收集粮草，准备渡海。 恰好在这时候，有一个在荷兰军队里当过翻译的何廷斌，赶到厦门见郑成功，劝郑成功收复台湾。他说，台湾人民受侵略军欺侮压迫，早就想反抗了。只要大军一到，一定能够把敌人赶走。何廷斌还送给郑成功一张台湾地图，把荷兰侵略军的军事布置都告诉了郑成功。郑成功有了这个可靠的情报，进攻台湾的信心就更足了。 公元1661年三月，郑成功要他儿子郑经带领一部分军队留守厦门，自己亲率二万五千名将士，分乘几百艘战船，浩浩荡荡从金门出发。他们冒着风浪，越过台湾海峡，在澎湖休整几天，准备直取台湾。这时候，有些将士听说西洋人的大炮厉害，有点害怕。郑成功把自己乘坐的战船排在前面，鼓励将士说：“荷兰人的红毛火炮没什么可怕，你们只要跟着我的船前进就是。”

荷兰侵略军听说郑军要进攻台湾，十分惊慌。他们把军队集中在台湾(在今台湾东平地区)和赤嵌(在今台南地区)两座城堡，还在港口沉了好多破船，想阻挡郑成功的船队登岸。 郑成功叫何延斌领航，利用海水涨潮的时机，驶进了鹿耳门，登上台湾岛。

台湾人民听到郑军来到，成群结队推着小车，提水端茶，迎接亲人。躲在城堡里的荷兰侵略军头目气色败坏地派了一百多个兵士冲来，郑成功一声号令，把敌军紧紧围住，杀了一个敌将，敌兵也溃散了。 侵略军又调动一艘最大的军舰“赫克托”号，张牙舞爪地开了过来，阻止郑军的船只继续登岸。郑成功沉着镇定，指挥他的六十艘战船把赫克托号围住。郑军的战船小，行动灵活。郑成功号令一下，六十多只战船一齐发炮，把赫克托号打中起了火。大火熊熊燃烧，把海面照得通红。赫克托号渐渐沉没下去，还有三艘荷兰船一看形势不妙，吓得掉头就逃。 荷兰侵略军遭到惨败，龟缩在两座城里不敢应战。他们一面偷偷派人到巴达维亚(今爪哇)去搬救兵，一面派使者到郑军大营求和，说只要郑军肯退出台湾，他们宁愿献上十万两白银慰劳。 郑成功扬起眉毛，威严地说：“台湾本来是我国的领土，我们收回这地方，是理所当然的事，你们如果赖着不走，就把你们赶出去!” 郑成功喝退荷兰使者，派兵猛攻赤嵌。赤嵌的敌军还想顽抗，一时攻不下来。有个当地人给郑军出个主意说，赤嵌城的水都是从城外高地流下来的，只要切断水源，敌人就不战自乱。郑成功照这个办法做了，不出三天，赤嵌的荷兰人果然乖乖地投降。 盘踞台湾城的侵略军企图顽抗，等待救兵。郑成功决定采取长期围困的办法逼他们投降。在围困八个月之后，郑成功下令向台湾城发起强攻。荷兰侵略军走投无路，只好扯起白旗投降。公元1662年初，侵略军头目被迫到郑成功大营，在投降书上签了字后，灰溜溜地离开了台湾。 郑成功从荷兰侵略者手里收复了我国神圣领土台湾，成为我国历史上杰出的民族英雄。

台湾文化由当地客家文化和后期不断涌入的以福建为主的移民文化构成，这个体系深入到了这座城市文化的各个方面，著名的台湾民歌为例，它就是经过福佬民歌和客家民歌组成。为日后影响深远的台湾流行音乐做基础。

台湾同胞喜欢用民歌来抒发自己内心的情感，歌唱劳动，歌唱爱情，歌唱生活。无论是烈日当空的白昼，还是月色空蒙的夜晚，也不论是山区、平原，还是渔村、茶园，人们经常会听到阵阵悠扬动听的民歌随风飘来，但闻其声，不见其人，令人心旷神怡，陶醉于大自然的怀抱之中。

的确，台湾不单是戏剧之乡、音乐之岛，同时还是中国民歌的宝库。台湾民歌种类很多，除原住民同胞聚居地流行的各种山地民歌之外，在汉族人民居住的地区，主要流行着福佬系民歌和客家系民歌。

福佬系民歌

福佬系民歌是指用闽南语演唱的民歌，福佬系民歌多数属于小调系统，演唱方式属于单音的曲调唱法，每段四句，每句多为七个字（少数为五字句），内容以歌唱爱情为主，次为劳动、滑稽、叙事或童谣等。除自古流传的传统民歌有固定歌词，大都由演唱者即景生情，形式活泼，自然轻松，一般来说，情歌和叙事歌大多用七字句。

福佬系民歌的风格，以抒情哀怨的旋律为主，也有节奏活泼、具有强烈讽刺性的滑稽歌，曲调则多以五声音阶构成，恒春地区的民歌至今仍保存着福佬系民歌纯朴的风格；而兰阳平原的民歌，大多已被吸收为歌仔戏的曲牌，成为流行全岛，深受民众喜爱的一种台湾地方戏剧了。

由于生活环境的差异，目前闽台两地的福佬系民歌也产生了不同的艺术风格，有人认为，闽南的民歌比较注重艺术性，而台湾的福佬系民歌则较为通俗、好唱。然而不管海峡两岸的福佬系民歌在风格上有何不同，它们都植根于中华民族文化的土壤里面，共同谱写着民族文化的新篇章。

客家系民歌

客家系民歌分“客家山歌”和“采茶歌”两种，用客家语演唱，它由粤东和闽西客家移民传入台湾，普遍流行于北部桃园、新竹、苗栗和南部高雄以及屏东的丘陵地区。

客家山歌与属于“小调系统”的福佬系民歌在风格上有很大的不同，“小调系统”的民歌多为平原地区城镇中的“里巷之歌”，而客家民歌则纯属“山野之歌”，在丘陵地区传唱，抒情色彩更浓，“野味”更足。

客家山歌以歌唱爱情为主，也有反映集体生产劳动的，其曲调亦是五声音阶，演唱起来，节奏舒缓婉转，悠扬缠绵，韵味十足，非常优美动听，和目前粤东梅州地区流行的山歌调大致相同。客家山歌亦是每首四句，每句多为七个字。

最为人称道的是，客家山歌多采用双关语、隐喻、借代等手法，借以抒发内心的情感，表达某种深刻的寓意，听来十分含蓄而耐人寻味，有极强的艺术魅力，给人以美的文学享受。所以每一首好的客家山歌，都是一首好的“七言绝句”。

客家人大多居住在山区，唱山歌时常常是隔着一座山或一条河唱给对方听，唱时没有预告，怕别人会听不清楚，因而为引起对方的注意，客家山歌大都是第一、二句采用《诗经》中“兴”的手法，即借助其他事物作为山歌的开头，起到某种“过门”、“前奏”的作用，而关键的内容是在后面两句。

客家山歌可以独唱也可对唱，除有固定歌词的传统山歌之外，演唱客家山歌需要随机应变、即景抒情、现编现唱的高超本领。

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台湾小吃，是一系列台湾的特殊街头食物的总称，也是台湾在地文化的最佳代表之一。今天小编带给大家的是台湾特色小吃推荐，希望对大家有帮助。

台湾旅游注意事项

入境要求：自助游的手续大约需要10天左右，其中有赴台证(大陆赴台护照)和入台许可证(台湾签证)两项。拿到入台许可证(台湾签证)之后才可以订机票和酒店。台湾签证的有效期是3个月。

新台币：入境旅客携带入境，以新台币六万元为限。

美金：入境旅客携带外币入境不予限制，但超过等值美金一万元者，应于入境时向海关申报;入境时未经申报，其超过部分应予没入。

人民币：入境旅客携带人民币逾二万元者，应于入境时自动向海关申报;超过部分，自行封存于海关，出境时准予携出。

行李：

1、手提行李每人限携带一件，托运行李重量以不超过20公斤为准。随身携带手提行李每人只限一件，重量不得超过7公斤，大小尺寸不可超过三边总和115厘米。

2、贵重物品不能放在托运行李里(各种证件、现金及贵重物品);酒类物品、洗漱用品及化妆品、水果刀、小剪子及指甲刀不能随身携带，必须托运。

出境要求：

通行证：由大陆公安单位签发的《大陆居民往来台湾通行证》及个人旅游签注，有效期半年。

所需材料：

1、填写完整的《居民往来台湾通行证申请表》，正反面填写，一式一份。

2、两寸白色背景彩色照片一张，贴于申请表上。

不能带出台湾海关的物品：

1、未经合法授权之翻制书籍、录音带、录像带、激光视盘及 计算机软件。

2、文化资产保存法所规定之古物等。

3、枪炮弹药刀械管制条例所列枪炮(如猎枪、空气枪、鱼枪等)、弹药(如炮弹、子弹、炸弹、爆裂物等)及刀械。

4、伪造或变造之货币、有价证券及印制伪币印模。

5、毒品危害防制条例所列毒品(如海洛因、吗啡、鸦片、古柯碱、大麻、安非他命等)。

6、野生动物之活体及保育类野生动植物及其产制品，未经行政院农业委员会之许可，不得出口;属 CITES 列管者，并需检附 CITES 许可证，向海关申报查验。

7、其他法律规定不得出口或禁止输出之物品。

台湾特色小吃推荐

1.蚵仔煎

(读做ô-ā-jiān，普通话译作“海蛎煎”)，发源于福建泉州，是闽南，台湾，潮汕等地经典的汉族小吃。起源是沿海地区人民在无法饱食下所发明的替代粮食，是一种贫苦生活的象征。蚵仔煎据传就是这样的一种在贫穷社会之下所发明的创意料理。

2.阿宗面线”

是台湾地道小吃，至今已有三十多年的历史。主要原料为福建米面，其特点是色黑条细，筋韧爽滑，挑起来不断条，清香利口。将精致的福建米面用温水和成面团，取适量的面团放入面线床内压入开水锅中，煮熟后捞入温水盆中，食用时在上面淋上海鲜、猪肉、菇类等浇头拌食即可。冬可热吃，夏可凉吃，有健胃消暑之功效。阿宗面线有200余个品种。阿宗面线集中地体现了台菜丰盛的原料，精湛的技术和特殊的吃法，在国内外享有盛名。

3.士林大香肠

是台湾最著名的士林夜市独有的特色小吃，也只有到那里才吃得到，可说是士林夜市的美食地标之一，第一家首创的升记士林香肠已有38年历史。士林大香肠的作法其实跟一般香肠没两样，但做得比一般香肠粗大两三倍，升记的士林大香肠用料坚持新鲜，烤好后切片，口感带有肉汁，十分美味，而老店升记除了香肠有口碑，精选的蒜头也非常辛辣够味，不像有些摊子所附的蒜头反而是败笔。

4.大饼包小饼

为一种台湾台北市北区士林夜市五大招牌小吃之一(还有烩炒花枝

羹、柠檬爱玉、士林大香肠、药炖排骨)，自1980年代流传至今;据说最早是相邻两家店，一卖大饼一卖小饼，生意普通，有天，两家店老板灵机一动，把大饼拿来包小饼，竟大受欢迎，从此诞生了大饼包小饼

5.柠檬爱玉

(学名：Ficus pumila L. var. awkeotsang (Makino) Corner)又称为爱玉，是一种桑科榕属植物，爱玉子制成的胶质食品爱玉冻。将爱玉冻加入碎冰跟柠檬汁可制成爱玉冰，富含维生素C，清凉解渴。

6卤肉饭

是台湾常见的，也是经典的小吃。卤肉饭的特色在于肉酱和肉汁，它们是制作的关键部分。卤肉饭在台南、台中、台北的制作方法和特点均有差异。台湾的饭食小吃花样繁多，不过要说其中最为著名的，当推卤肉饭。据称，风味独特的卤肉饭，全世界只有台湾人会做。卤肉饭，又被称为鲁肉饭，台湾小吃之一。如同许多的台湾小吃一样，在全台各地都有店家贩卖卤肉饭。而卤肉饭在台湾南北地区有不同的意义。在台湾北部，卤肉饭为一种淋上含有煮熟碎猪肉(猪绞肉)及酱油卤汁的白饭的料理，有时酱汁里亦会有香菇丁等的成份在内，与焢肉饭不同，而此种作法在台湾南部称作“肉燥饭”;而所谓的“卤肉饭”在台湾南部是指有着卤猪三层肉的焢肉饭。

更严峻是必然的趋势，台湾的鸭蛋荒问题不仅仅是一个清明节后的问题，而是一个长期存在的问题。在台湾，清明节是一个非常重要的节日，人们会在这个节日里祭拜祖先、扫墓、祭祀神灵。在这个节日之后，鸭蛋荒的问题就开始浮出水面了。鸭蛋荒是指鸭蛋供应不足，价格飞涨的现象，在台湾，鸭蛋是一种非常常见的食品，人们常常将鸭蛋用来煮粥、蒸蛋、做蛋糕等等。

现在台湾面临的是历史上最严重的一次蛋荒，不少餐饮者都疯狂抢鸭蛋来代替鸡蛋，鸭蛋市场现在供需十分吃紧，在清明节过后，鸭蛋仍然会出现很大的缺口，现在就已经有不少餐饮业和烘培行业，已经到了疯狂抢鸭蛋的地步，若是无法供应生鲜鸡蛋和鸭蛋黄，那么所生产的蛋黄酥，凤黄酥等糕点只能暂停不卖。

在清明节期间，人们会在祭祖时烧鸭蛋，这就导致了鸭蛋的需求量急剧增加。往年在清明节之后，由于人们的需求量减少，鸭蛋的价格也会随之下降。今年的情况可能会不同，台湾的鸭蛋产量一直都不足，根据台湾养禽协会的数据，台湾的鸭蛋产量每年都在下降。即使在今年的清明节期间，鸭蛋的需求量没有像往年那样增加，鸭蛋荒的问题也不会得到缓解，由于鸭蛋产量的持续下降，鸭蛋的价格可能会更加飞涨。

鸭蛋价格已经成为了历史新高，通常情况下鸭蛋的价格和需求都是稳定的，但这次整个台湾都受到了蛋荒的影响，也无法预计鸭蛋的价格走势情况，这个问题，台湾也在采取措施，台湾农业委员会表示，正在鼓励养殖户增加鸭群规模，以增加鸭蛋的产量。还加强对鸭蛋的进口管理，以确保台湾市场上的鸭蛋品质和安全。

郑成功收复台湾发生在公元1661年。1624年(明天启四年)，荷兰殖民主义者侵占中国台湾。郑成功(1624年8月27日-1662年6月23日)是17世纪明末抗清名将、民族英雄，名森，字明俨，幼名福松，因蒙隆武帝赐明朝国姓朱，赐名成功，世称“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，称“郑延平” 。明末清初，郑成功下定决心赶走侵略军。1661年(永历十五年)三月，郑成功亲率2.5万名将士，分乘几百艘战船，浩浩荡荡从金门出发，经澎湖直抵台湾西海岸，在台湾人民的支持下，经过九个月激战，击败荷兰殖民者，迫使荷兰侵略者挂起了白旗投降，被侵占了三十八年之久的台湾，终于回到了祖国的怀抱。这场战争结束了荷兰东印度公司在福尔摩沙的经营，开启了明郑政权对台湾的统治。

郑成功

郑成功能收复台湾的原因：

郑成功，福建泉州府南安石井乡人(今福建南安东)，是我国历史上杰出的民族英雄。明朝末年，朝廷腐败无能，荷兰侵略者趁机霸占了台湾，台湾人民不堪其扰，英勇反抗，但遭到荷兰侵略者的镇压。为了驱逐荷兰殖民者，建立抗清根据地，郑成功决心收复台湾。1661年三月，郑成功率领25000名将士，直取台湾岛。台湾人民得知郑军攻入，大喜过望，纷纷提供情报、物资，支援郑军作战，狠狠地打击了荷兰侵略者。荷兰侵略者遭到惨败，不敢应战。他们一面偷偷派人去搬救兵，一面派使者到郑军大营求和，郑成功丝毫不为所动，喝退荷兰使者。郑成功派兵猛攻赤嵌城，并形成长期包围之势。荷兰侵略者最终只好投降，于1662年初无条件撤出台湾。

因为台湾地区的税率较低，所以很多人去台湾旅游都会购买化妆品，大部分品牌的产品价格都比内地专柜便宜，不过最值得买的还是面膜。

1、宠爱之名

作为全球美容领域的专业医学美容保养品，宠爱之名可算是医学美容第一品牌，For Beloved One宠爱之名自2003年成立以来，引爆了医美界强大炫风，更被两岸媒体誉为“华人之光”及“面膜革命领导品牌”，不仅风靡了艺人、医师圈及名人圈，更被许多名模、明星指定为爱用品牌。

2、我的美丽日记

我的美丽日记是台湾统一药品自创的开架保养品牌。自2004年创立开始，即秉着让所有女生”每天都可以更美一点”的概念，推出各种平价，多变化，适合每天使用的面膜。让每个年龄层的女生，都能够用面膜写日记，纪录皮肤越来越好的每一天。

3、欣兰冻膜

欣兰冻膜被称为毛孔清道夫，顾名思义，它可以帮助人们清除毛孔里的杂质，改善黑头、痘痘、肌肤暗沉等问题，最关键的是，这款面膜非常温和，敏感肌也可以使用，因此欣兰冻膜一经上市，就受到了疯狂追捧，各大美妆博主也是强烈推荐，是一个不折不扣的网红产品。

4、森田药妆

历史悠久的森田药妆曾经被誉为化妆界的面膜专家，它的面膜精华液特别多，而且保湿不油腻，甚至祛痘效果也还不错，除了面膜，当然也有其他各种全专业的医美保养品，在台湾还设有美容诊所。

郑成功收复台湾半年后突然暴毙的隐情

大家都知道郑成功收复台湾的故事，可是郑成功在收复台湾之后竟是突然暴毙，这是为何呢，一起来看看吧。

第一种说法是郑成功因病而亡，有的说是感冒中暑，有的说是肺部疾病，也有说是恶性的疯狂病，因为台湾的气候和北方的气候有着比较大的区别，属于比较偏热带性的气候，极易中暑和得上了流感相关的疾病，还有说法说郑成功因为内陆发生的变故最终忧郁过度而死的，就比如明朝时期，因为外族侵略者不断的骚扰边境，所以实行海禁政策，这给台湾军队的物资供给造成了极大的影响。

还有一个说法就是郑成功有一个不成器的儿子名为郑经，是一个纨绔子弟，放在现在来说就是个败家子。他整天无所事事，甚至和乳母通奸并且生了一个孩子，郑成功知道之后便是想要惩罚这个儿子，但没想到却被儿子先行派人在饭菜中下毒将郑成功毒害。

大家都知道元宵节，要吃汤圆。还有地方上的习俗。下面，小编为大家介绍一下台湾元宵节习俗，欢迎大家阅读。

因为台湾每个县市都有自己庆祝的方式，除了人民的庆祝外，台湾很多庆祝元宵的活动都是庙宇举办的喔。

当然在台湾的元宵节也和大陆一样，都会吃元宵。元宵是宋朝北方在元宵节开始流行的食品﹐是用竹箩筛滚出来的。元宵可以是用各种果饵与食材做馅，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起来香甜可口。古人再煮元宵的过程锅里看着元宵又浮又沉，所以最早的元宵又叫“浮圆子”。

台湾元宵节习俗3：台北天灯

所谓的“天灯”其实就是孔明灯，传说是诸葛亮发明来做信号用的。也有人说“天灯”的外形和画像中孔明的帽子很相似，所以得此名字。近几年的元宵节，台北放“天灯”的活动一年比一年精彩。而那朵朵的天灯飘散在空中，发出斑斓的色彩，场面很是壮观。随着活动越来越热闹，人们把“天灯”做得越来越大，七彩的灯上不但绘有各种美丽的图案，还经常写着放灯者的姓名，在台湾当地，有“放得越高，事业做得越旺”的说法。

台湾元宵节习俗1：台南蜂炮

在台湾过元宵节，每年，台南盐水的“南蜂炮”更是一道亮丽的景色。元宵节这天，台南盐水镇的人民群众不点花灯，他们把关注的焦点都放在了燃放“蜂炮”上。“蜂炮”由数万只冲天炮制作而成，而每一个冲天炮的炮芯都连接在一起，只要点燃其中一个冲天炮，就会带动边上其他冲天炮的轰炸，霎时间，多个冲天炮连续射出，那声音震耳欲聋，响彻上空。因为万炮齐发的景观有如蜂群倾巢而出，“南蜂炮”因此而得名。放蜂炮的时候，边上围着很多观看的人，他们穿着厚厚的衣服，头上戴着头盔进行观看。据说，每年燃放的“蜂炮”有祈求来年风调雨顺、平安无事的象征呢。

台湾元宵节习俗2：台东邯郸

炸邯郸是台东元宵节近五十年来特有的习俗，寒单爷本称为邯郸爷、也称玄坛元帅、玄坛爷。台湾的元宵节，台东的“炸寒单爷”的民俗更是不能错过。“寒单爷”也叫武财神，相传“寒单爷”生性怕冷，于是，在他出来的时候，人们以火炮为他驱除寒冷。“寒单爷”所到之处，鞭炮齐鸣，人们纷纷往“寒单爷”身上扔鲜花、水果以及鞭炮。震耳欲聋的鞭炮声中，抬着“寒单爷”的人纷纷用扫把挡住头部，以抵挡鞭炮的轰炸。而观看的人们，个个脸上堆满了微笑。

台湾元宵节习俗4：台西炸龙

在元宵节的炸龙在苗栗本地人叫做“火旁”龙，因为“火旁”这个字打不出来(“火旁”这个字念做“棒”)，所以报章杂志都用炸龙来做介绍。苗栗的炸龙晚会就是在元宵当天会请舞龙的冠军龙进场表演外，还会邀请苗栗个各庙宇的代表龙进场同时表演舞龙的活动，今年的炸龙活动就有十一条龙同时在场表演。

表演的场地放满了鞭炮与大龙炮外，参与表演的庙宫与围观的群众也会不断在马路旁点放鞭炮(大龙炮是一种声音很大也会喷火喷烟的鞭炮)。所以在活动的过程中就可以看到群龙在烟雾与鞭炮的火光中穿梭，再配合传统舞龙的敲锣打鼓，就好像真的龙神下凡来帮大家祈福未来的风调雨顺。在苗栗客家人的习俗认为把龙炸的越烂越好，这样明年就可以旺整年。

众所周知，我们是中国的一份子，凡事应该以国家利益为主，一旦危害了国家的安全，就会构成危害国家安全罪，被判处严厉的刑罚。那么，勾结台湾构成危害国家安全吗？下面就让小编来介绍吧！

背叛国家罪的境外犯罪

境外与外国并不相同，是指中华人民共和国领域以外或者领域以内中华人民共和国政府尚未实施行政管辖的地域，包括尚未回到祖国怀抱的台湾省（香港于1997年7月1日回归、澳门于1999年12月20日回归）。所谓境外机构、组织，是指回归之前的台湾和外国的机构、组织及其在中华人民共和国境内设立的分支（代表）机构和分支组织。如外国的政府、军队以及其他国家机关在中国境内设置的机构、社团以及其他企事业组织，也包括外国驻华使、领馆，办事处，以及商社、新闻机构等。所谓境外个人，是指居住在外国和回归之前的台湾地区的人，以及居住在中华人民共和国境内不具有中华人民共和国国籍的人。这里所说的居住，不论是否取得永久居住权或长期居住权，还是短期居住，都应视为居住。

这里的勾结，根据《国家安全法实施细则》第7条规定，是指境内机构、组织、个人实施的下列危害国家安全的行为：

（1）与外国、境外机构、组织、个人共同策划或者进行危害国家安全活动的；

（2）接受外国、境外机构、组织、个人的资助或者指使，进行危害国家安全活动的；

（3）与外国、境外机构、组织、个人建立联系，取得支持、帮助，进行危害国家安全活动的。

勾结，有公开的，但更多的是进行秘密接触，联系交往，通谋策划，共同进行危害国家安全的行为。这里的勾结，既有国内的组织和个人与国外机构、组织、个人主动挂勾联系、投靠、接受其资助、指使，寻求支持、帮助，也有国外机构、组织、个人多方与我国国内的组织和个人联络挂勾，提供各种资助、帮助。其共同目的是进行危害我国国家的主权、领土完整和安全的活动。

危害中华人民共和国的主权、领土完整和安全。即暗中秘密策划危害中华人民共和国的主权、领土完整和安全的活动。如谋划签订卖国条约，与敌国通谋向我国发动侵略战争，在我国组织傀儡政府，进行颠覆活动等。

上述两个特征是紧密相连、不可分割的。勾结外国、境外机构、组织、个人是阴谋危害中华人民共和国的主权、领土完整和安全的前提和手段;危害中华人民共和国的主权、领土完整和安全是勾结外国、境外机构、组织、个人的特定内容和直接目的。背叛国家罪的构成，并不要求在实际上已经造成危害祖国主权、领土完整和安全的结果，而是只要行为人的行为具备上述两个特征，即有勾结外国、境外机构、组织、个人，意在危害中华人民共和国主权、领土完整和安全的活动，即可构成。如果行为人虽与外国、境外机构、组织、个人相勾结，但策划的不是上述内容，则不构成本罪。

《大陆居民往来台湾通行证》，是中国大陆地区居民往来中国台湾地区所持有的证件，一般与《入台证》一起检查。那么办理大陆居民往来台湾通行证需要多长时间呢?接下来请大家跟随小编的脚步来寻找答案吧。

办理大陆居民往来台湾通行证需要多长时间?小编分析如下;

1、如果在户籍地办的话，从递表到可以去领一般是7-15个工作日;

2、如果在非户籍地办的话，从递表到可以去领一般15-30个工作日，不包括前面准备资料的时间。如果选了快递寄回，因快递派件不准时，所以须时会比自己去领有三四天的出入，有时快些，有时是慢些。

3、观光旅游团体类的签证，约5个工作日;

4、商务入台证，15个工作日，有时候还会再长时间点;

5、经贸活动团体入台证，8个工作日;

专业类人士入台证(包括文化交流，卫生活动，法律活动，环保活动，宗教活动等等)这个没指定时间，两个月内基本办好。社会交流类入台证(包括探亲许可，团聚，奔丧，外籍配偶，大陆船员，进行刑事诉讼，等等等等)这个没时间范围，半年一年都有可能才申请得下来一、办理《大陆居民往来台湾通行证》。

依据《中国公民往来台湾地区管理办法》第三条：大陆居民前往台湾，凭公安机关出入境管理部门签发的旅行证件，从开放的或者指定的出入境口岸通行。

温馨提示：游客需携带身份证和户口本原件自行办理，办好《大陆居民往来台湾通行证》后，交由相应旅行社。

以上是关于办理台湾通行证的相关介绍，大家都明白了吗，如果还有关于大陆居民往来台湾通行证这方面的问题，一定要来哦，小编很高兴为大家服务，在这里还能学到很多旅游准备知识哦。

台湾的枸杞菜是台湾岛上的一种植物，可当作蔬菜食用，但它属于寒性的，如果大量食用容易造成体内湿气的加重，严重的还会家中肠胃间的负担，同时它也不适宜孕妇食用，否则会影响胎儿的生长，不利于身心健康。

1、影响胎儿

影响胎儿是台湾枸杞菜的害处之一，台湾的枸杞菜是台湾岛上的一种特有植物，可以当蔬菜食用，由于它性寒，对于孕妇来说最好不宜食用，如果吃多了很可能会影响胎儿的生长，同时还会造成女性月经不调、内分泌失调等症状，所以最好别吃。

2、加重湿气

台湾的枸杞菜是一种食疗价值很高的蔬菜，但它属于温带蔬菜，属于寒性蔬菜，如果吃多了容易影响人体的肠胃功能，对于经常身体阴虚的人最好不要多吃，否则会加重病情的症状，但对于火气较大的人食用最佳。

3、影响吸收

同时台湾的枸杞菜营养丰富，但它属于凉性蔬菜，经常食用可有清热止咳、清肝明目等功效，但不宜与富含蛋白质的乳制品一起食用，否则会影响人体对蛋白质的吸收和消化，严重的还会造成肠胃不适，出现腹泻的现象。

4、肠胃不适

台湾的枸杞菜的营养价值高，里面富含多种的纤维素和维生素，如果经常食用就会加重人体肠胃间的蠕动，对于肠胃不适的人最好不宜食用，否则会加重胃肠间的负担，严重的还有可能出现腹泻、呕吐和胃痛等症状。

中国护照可以作为通行台湾的证明吗?大陆居民往来台湾通行证和中国护照的区别是什么?下面给大家做详细分析，请大家仔细阅读下文。

大陆居民往来台湾通行证和中国护照的区别总结如下;

大陆居民往来台湾通行证，俗称陆胞证或大陆证，为中华人民共和国公安部发给大陆地区居民前往中华民国境内(以下简称台湾地区)的旅行通行证件。入境台湾地区时，和中华民国内政部入出国及移民署发给的中华民国台湾地区入出境许可证(俗称入台证)一并查验。台湾通行证可以向户口所在地公安机关出入境管理机构申请;符合异地办理条件的，可以向居住地公安机关出入境管理机构申请办理。

大陆居民因个人事务前往台湾地区定居、探亲、探访、处理婚丧、处理财产等私人事务。大陆居民应邀前往台湾地区进行文化、经济、体育、科技、学术活动，另外还包括两岸事务的访谈、会议、采访事务。大陆居民要先在大陆各地方的出入境管理机构申请大陆居民往来台湾通行证，并同时申请有效「签注」，并需同时配合中华民国台湾地区入出境许可证的情况下，方可入出台湾地区。大陆居民持大陆出入境管理机构核发的「大陆居民往来台湾通行证」过境香港可以享7天停留，到期前须出境香港。

中国护照是从国内出境前往其他国家签证使用(并非港澳台)，中国护照是做为你在其他国家的身份证明~亦可获得驻外领事馆的相关协助。

以上内容由提供，希望能够帮到大家。下期旅游准备知识讲座依然有小编给大家讲解，敬请大家关注。

台湾，是一个海纳百川的地方，从城市到乡村，高山到大海，峡谷到湖潭，每个地方都散发着不同的风情，都值得细细品味。还有令无数人魂牵梦绕的台湾美食和暖暖人情味儿，每个人心中都有一个台湾情结，都该去台湾看一看~今天小编就带给大家台湾12月旅游攻略，希望对大家有帮助。

台湾旅游必去景点盘点：

日月潭

日月潭位于中国台湾地区阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村，旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。

日月潭湖面海拔748米，常态面积为7.73㎞²(满水位时10㎞²)，最大水深27米，湖周长约37千米，是台湾外来种生物最多的淡水湖泊之一。它以光华岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月。

2009年，日月潭入选世界纪录协会"台湾最大的天然淡水湖"，在清朝时即被选为台湾八大景之一，有"海外别一洞天" 之称。

台北101大楼

台北101 即 台北101大楼。

台北101(Taipei 101)，又称台北101大楼，在规划阶段初期原名台北国际金融中心(Taipei Financial Center)，位于中国台湾省台北市信义区，由建筑师李祖原设计，KTRT团队建造，保持了中国世界纪录协会多项世界纪录。

2010年以前，台北101是世界第一高楼(但不是世界最高建筑，当时的世界最高建筑是加拿大的多伦多国家电视塔)。

2010年1月4日迪拜塔的建成(828米)使得台北101退居世界第二高楼。2014年8月3日结构封顶，将于2015年年中投入使用的上海中心大厦(上海塔)(632米)已经远超台北101楼509米。

待在建的武汉绿地中心(636米)、深圳平安国际金融中心(660米)、和媒体报道的上海超群大厦(1228米)建成之后，台北101大楼将被遥遥甩在后面。

故宫博物院

国立故宫博物院(英文:National Palace Museum)，又称台北故宫，中山博物院。座落于台北基隆河北岸士林区外双溪，是台湾规模最大的博物馆，也是古代中国艺术史和汉学研究重镇。

台北故宫博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地总面积约16公顷，依山傍水，气势宏伟。为中国宫殿式建筑，主体建筑共4层，白墙绿瓦，正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊，气势宏伟，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。

院内收藏有自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆等所藏来自紫禁城、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品。截至2014年底，馆藏文物达69.6万余件文物。

2015年底，位于嘉义县太保市的台北故宫南院即亚洲艺术文化博物院将建成开馆试运营。

野柳地质公园

野柳地质公园(Yehliu Geopark)，位于台湾新北市万里区，野柳是突出海面的岬角(大屯山系)，长约1700公尺，由于海蚀风化及地壳运动等作用，造就了海蚀洞沟、蜂窝石、烛状石、豆腐石、蕈状岩、壶穴、溶蚀盘等绵延罗列的奇特景观。

中台禅寺

中台禅寺位于台湾南投县埔里镇一新里，由惟觉和尚住持，于1994年创建，目前在全省有80多家分院，并且定期举办禅修活动;2005年5月，导师惟觉和尚将住持责任交予弟子见灯和尚。中台禅寺规模庞大外观融中西工法，寺顶高耸壮观，更是让信众们赞叹。刚落成就中台禅寺便荣获2002年"台湾建筑奖"，2003年"国际灯光设计卓越奖"。

高雄爱河

高雄市(台语台罗：Ko-hiông-tshī;美浓客语客拼：Go+ hiungˇ sii)，是中国台湾省的直辖市，位于台湾本岛西南部，由原高雄直辖市与台湾省高雄县于2010年12月25日合并而来。市中心位于东经120°1932"，北纬22°3729"。其辖域东北至中央山脉以及玉山主峰，西南至南海上之南沙太平岛、中洲岛，以及东沙群岛。顺时针方向与台南市、嘉义县、南投县、花莲县、台东县、屏东县等县市相邻。

阿里山

阿里山，台湾地区地名，是台湾地区的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔高度为2,216米，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠近台湾最高峰玉山。由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。

阿里山和玉山山脉与玉山国家公园相邻，平均气温为摄氏10.6度，夏季平均14.3度，冬季平均气温6.4度。阿里山国家森林游乐区西靠嘉南平原，北界云林、南投县，南接高雄、台南县，总计面积高达1400公顷。

阿里山共由十八座高山组成，属于玉山山脉的支脉，隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。相传以前，有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎，满载而归后常带族人来此，为感念他便以其名为此地命名。了解真实的阿里山文化历史就应深入到阿里山邹族文化部落里面，在阿里山邹族的文化园区，相信可以让你更认识邹族这个英勇的原住民族。

阿里山的日出、云海、晚霞、森林与高山铁路，合称阿里山五奇:阿里山铁路有70多年历史是世界上仅存的三条高山铁路之一，途经热、暖、温、寒四带，景致迥异，搭乘火车如置身自然博物馆。尤其三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升，更是难忘的经验;祝山是观赏日出的最佳地点，要到祝山可坐火车或从电信局旁的石板路循阶而去，穿过森林大约40分即可到达。

垦丁公园

垦丁国家公园是台湾的第一座国家公园，1982年9月1日公告计划，1984年1月1日成立管理处。位于屏东县境内、台湾最南端的恒春半岛上。陆地面积18,084公顷，海域面积15,185公顷，海陆域合计共33,269公顷，园区南北长约24公里，东西宽约24公里，全境属热带。分别距台湾第二大城高雄市90公里、第四大城台南市140公里，为台湾热门观光胜地之一。

太鲁阁峡谷公园

太鲁阁大峡谷 即 太鲁阁。

太鲁阁国家公园(Taroko National Park)是台湾第四座"国家公园"，位于台湾岛东部，地跨花莲县、台中县、南投县三个行政区。园内有台湾第一条东西横贯公路通过，称为中横公路系统。太鲁阁国家公园的特色为峡谷和断崖。另外园内的高山保留了许多冰河时期的孓遗生物，如山椒鱼等。太鲁阁亦成为台铁之列车名。其主要的建筑有长春祠、燕子口、靳珩公园、九曲洞、慈母桥、天祥;主要的自然景观有锥麓断崖、流芳桥、大禹岭、布洛湾、砂卡礑步道、绿水合流步道、清水断崖步道、白杨步道、豁然亭步道、莲花池步道、黄金峡谷。

死亡是人一生中不可避免的最后一件事。中国几千年的历史文化形成的丧葬仪式，是为了让生者安宁，也为了逝者尽最后一份孝。整个丧葬的过程就是生者与逝者最后最实体的联系。那么台湾文化中，台湾的丧葬习俗会跟大陆有什么不同呢？一起来看看吧！

台湾丧葬，沿袭古代中国大陆的传统，以周朝的礼仪为根本，又混和了道教、佛教、阴阳家、风水先生等种种说法，自成一体，别具风格。丧礼的全过程是相当繁琐的。

搬铺。病人病重临危之际，须将病人移到正厅临时搭起的板床上，俗称“搬铺”，若死在卧室，据说“冥魂”会吊在床上不能“超度”。而台湾人相信正厅是家中最好的位置，若能在此瞑日，可谓光荣、幸福。男人要移到正厅的正旁（右侧），女人移到正厅的侧旁（左侧）。

烧银纸。银纸是供亡魂在阴间的旅费，称为“脚尾钱”；还要放一香炉，烧香点烛，为死者照亮赴阴间的路。

人死后，有所谓“哭路头”之俗，即父母亡故，女儿闻讯需立即返家，一边大哭一边诉说父母的养育之恩和自己的悲痛之情等等，一直要哭到有人拿茶给她喝或拿毛巾给她擦脸才能停止。但家属哭嚎，忌泪水滴在尸身上，否则据说此人会发疯。而族中人来到死者身旁，男人在死者床位的东边，女人在床位的西边，一律去掉身上的饰品，着素服，集体号哭。

开魂路。请道士（俗称“乌头司公”）或僧侣来念经。为亡魂超度，开路，引导至阴间。乞水沐浴。亲族穿上丧服以后，就到河边排队取水，称之为“乞水”。回来后请“好命人”用白布浸水，做为逝者擦拭身体的模样，同时口中念念有词：“你现在已经变成神明了，已能和祖先见面”等，这就是“沐浴”。

套衫。为死者准备的衣服（寿衣）有五七件之多，最多可达十一件（但必须是奇数），先由孝男套上试穿，称为“套衫”。孝男穿好寿衣后，拿一个秤子，好像要称衣服似的，这就是告诉死者寿衣是子孙买的，要他穿了去见祖先。

抽寿。“套衫”后，亲人们都要吃用面线和黑砂糖混和而成的食物，因为面线很长，象征长寿，所以称为“抽寿”。“抽寿”完后，要把笠帽和箍丢到屋顶上，表示已将死者的年龄加进了子孙寿命里，以延长子孙寿命的意思。

张穿。孝男“套衫”之后，请“好命人”为死者穿上寿衣。寿衣是于老人生前就准备好了的，有的甚至是出嫁时由别人送的，有的是做61岁大寿时别人送的生日礼物，俗称“张老衫仔裤”。另外，女子出嫁时穿的白布衫白布裙也可做日后的寿衣用。

辞生。尸体纳棺前，死者还要在阳间吃最后一餐，代表与世人告别。与“食酒婚桌”一样，有12种菜肴，依旧由“好命人”做出夹菜的动作，口中还要说些吉利的话。入殓（纳棺）。入殓是整个葬礼的重要时刻，必须请算命先生来选择良辰吉日。

之后的顺序也是非常严格的：棺材的底部放草丝；草丝上面放烧过的灰；灰上放银钱；银钱上又放库钱；放上写有七星的薄板，力“七星枋”，七星代表太极；放上桃技，用以驱逐阴间恶狗；放一块石头、一个煮熟的鸡蛋、一碗酱油曲，表示人死后不能复活；放“过山裤”；放上用红布和白布缝成的枕头，还有银纸，称为“鸡枕”。

在尸体旁放上金器和宝石，为的是鼓励子孙日后能为死者拾骨再葬；放“水被”，盖在尸体上；放“掩身幡”，这是由道士做成的白布，长度和棺材一样，死者有几个子女就撕成几条，把剩下的部分放在棺材中；最后放些银钱。这些仪式统称“收乌”。

纳棺之后，还没有嫁娶的子孙要轮流在棺材旁睡觉，称之为“困棺脚”，一直到出葬为止。

出山（出葬）。出葬通常由和尚和道士来主持，日期则由择日士来决定。

送葬的队伍也很壮观。送葬时，由亲人们护送棺材前往山上安葬，并按传统习俗列队，行列中有整只猪、羊、开路神、放银钱纸、铭旗、孝灯、吉灯、吹鼓团队、五彩旗、风水先生、凉伞、花圈、歌仔戏团、二十四孝花车、掌柩旌官、道士、和尚、金童玉女、纸幡、灵柩、男性遗族队、女性遗族队、送葬亲友等，共约50种。

丧服也是非常讲究的。遗族中的亲属都要穿丧服。男子穿草鞋，女子的鞋上要缝丧布，跟随送丧行列边走边哭。一般前来送葬的亲友来宾，跟随一段路后，找个恰当的地方停下来。棺材也停下来，由丧主跪地答礼，恳辞送葬的亲友，并表示感谢，故为“谢步”。于是，送葬的亲友们便与灵柩告别，而子孙及近亲一直送到下葬为止。

台湾民间至今仍盛行土葬（大城市除外），选择墓地十分讲究“风水”，不惜重金聘请风水先生觅寻“吉地”。台湾多雨水，墓的形状与闽粤地区相仿，多用砖石砌成“椅子形”，外包水泥或石灰。

下葬（落葬）。这是最后一关。墓地的坟墓是事先委托“土公”（从事埋葬洗骨的人）掘好的，待棺木到达时，将棺上的覆盖物取掉，男性跪在棺的左边，女性跪在棺的右边，大声哭号，以示诀别。

和尚和道士念完经后，就开始“放栓”，也就是在棺材的某一部位打孔，然后打进水栓。用意是让棺材里面能通空气，以便早日物化。最后同土公等人把棺材放进墓穴，由丧主先往棺材上埋上，以示尽孝。

最后对土地公烧金纸，对坟墓烧银纸，并收回全部的牲礼，至此葬礼便告完成。

葬礼结束后，由长孙将牌位放在“魂轿”中带回家中供奉，称为“返主”。送葬本为丧事，但返主则为吉事，所以长孙要脱掉丧服，换上浅黄色的长衣。回家后，以预先准备好的菜肴款待帮助送葬者。同时，把神主牌位奉在正厅，僧道烧香、烧纸、读经，家人亦烧香、祭拜、号哭，称为“安灵”。

葬仪三至七天后，孝男及近亲要备牲礼到墓地祭拜，叫做“巡山”域“收灰”、“谢土”。以后还要选一吉日举行完坟仪式。之后，还有许多仪式，如“做旬”、“做功德”等祭礼。

做旬，就是在死者死后的每七天所做的供奉。在这些日子里，早晚要做“孝饭”供在灵桌上，遗族上香烧银纸，妇女则跪地哭嚎。如果是富人家，则请和尚和道士来“做功德”。

最后一个做旬叫做“尾旬”，这要根据丧礼时的“套衫”所穿衣服的多少而定。如果是穿了７层，就做“七旬”，七七四十九天；如果是穿11层，就做“十一旬”，长达７７天。

此后还要做百日，也就是人死后百天的祭祀。有钱人家要请和尚或道士到家中，举行盛大的供养法会。而一般人家只需在灵桌上供奉，子孙们祭拜一番就可以了。

死者去世一年后，要“做对年”。这时死者出嫁的女儿，都必须回来供奉牲礼祭祀。这一天的仪式完成后，女儿及远亲就可以“脱孝”了。

之后，就是选个吉日撤掉“魂帛”和香炉，这叫“推灵”。

合炉。就是在死者的丧期届满时，把香炉灰的一部分，放进祖先牌位的香炉中，到这时死者的牌位才能和祖先牌位供在一起。也有人把死者的新牌位火化，仅在历代祖先的大牌上写进死者的名字。

新忌。合炉后的第一次忌日叫“做新忌”，从此以后每年都在这一日祭祖。

扫墓。也叫培墓、上墓，一般在清明节前后十天内。扫墓时要 铲除坟上的杂草，把墓碑上的字洗涮清晰，然后在墓前供上红龟稞、发糕、牲醴祭拜。祭拜后要在坟头及坟墓四周放上称为“墓纸”的长方形五彩纸。

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