古代牧羊犬百科通用20篇

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公司简介

百度，全球最大的中文搜索引擎、最大的中文网站。2000年1月创立于北京中关村。

1999年底，身在美国硅谷的李彦宏看到了中国互联网及中文搜索引擎服务的巨大发展潜力，抱着技术改变世界的梦想，他毅然辞掉硅谷的高薪工作，携搜索引擎专利技术，于2000年1月1日在中关村创建了百度公司。从最初的不足10人发展至今，员工人数超过18000人。如今的百度，已成为中国最受欢迎、影响力最大的中文网站。

百度拥有数千名研发工程师，这是中国乃至全球最为优秀的技术团队，这支队伍掌握着世界上最为先进的搜索引擎技术，使百度成为中国掌握世界尖端科学核心技术的中国高科技企业，也使中国成为美国、俄罗斯、和韩国之外，全球仅有的4个拥有搜索引擎核心技术的国家之一。

作为国内的一家知名企业，百度也一直秉承“弥合信息鸿沟，共享知识社会”的责任理念，坚持履行企业公民的社会责任。成立来，百度利用自身优势积极投身公益事业，先后投入巨大资源，为盲人、少儿、老年人群体打造专门的搜索产品，解决了特殊群体上网难问题,极大地弥补了社会信息鸿沟问题。此外，在加速推动中国信息化进程、净化网络环境、搜索引擎教育及提升大学生就业率等方面，百度也一直走在行业领先的地位。2011年初，百度还特别成立了百度基金会，围绕知识教育、环境保护、灾难救助等领域，更加系统规范地管理和践行公益事业。

总角是古人对小孩童年时期的称谓，指八、九岁至十三、四岁。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

古人对小孩幼年时期，不同年龄称呼也不同：

初度，指小儿初生之时，后也代称生日。《离骚》中记载：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”

赤子，指未满周岁的婴儿。因为婴儿的皮肤微微泛红。

牙牙，象声词，婴儿学语的声音，指1岁。

孩提，指2-3岁的儿童。

始龀(chèn)，指男孩8岁，女孩7岁。

黄口，指10岁以下的儿童。

幼学，指10岁。《礼记·曲礼上》中记载：“人生十年曰幼学。”

延禧攻略中的万紫千红为什么看起来这么像烟花呢?其实可以把万紫千红理解成是另一种“烟花”形式的习俗。实际上万紫千红是河北省的地方传统民俗文化活动，据说第一次打树花是在唐朝，李白还在他的诗中记载了这一幕。那万紫千红在古代到底是一个怎样的习俗呢?万紫千红又和烟花有什么区别?下面就为大家一一解答这些问题。

很多观众都知道《延禧攻略》中的“万紫千红” 就是国家级非物质文化遗产打树花，不过这种节目在剧中看起来并没有烟花漂亮，实际上只有身临其境的人才会明白打树花的壮观。

《延禧攻略》第32集中，高贵妃见皇帝过问万紫千红的节目，赶紧向其介绍，还带着皇帝一起观看表演。娴妃也跟了过来，与皇帝一起欣赏万紫千红的表演，节目精彩缤纷，漫天火花绚丽夺目，让人叹为观止。高贵妃闻言，表示自己还要搭建舞台，并且走到了表演的地方。可是节目中的火花早就被做了手脚，高贵妃被火花烫伤，场面惊险不已。

《延禧攻略》中还可以看到距今已有500余年历史的非物质文化遗产--“打树花”技艺，这也是首部将这一具有民族特色的“古老节日社火”带到观众视野的影视作品。

李白曾有"炉火照天地，红星乱紫烟"的诗句赞美秋夜冶炼盛景，因此在《延禧攻略》剧中"打树花"被称作"万紫千红"，是高贵妃(谭卓 饰)为了取悦太后(宋春丽饰)而精心准备的节目，同时也在剧情推动上起了不小的作用。

负责这场戏"打树花"表演的匠人们不辞辛苦参与拍摄，只为能够把文化传承下来，其中一位老匠人说："好害怕有一天我们没了，这个文化也消失了，这个年轻人没人爱学，希望通过电视剧这样一个(大众媒体)，让大家看到很多非物质文化遗产到底有多美"。

“打树花”是我国具有民族特色的古老节日社火，至今已有500余年历史，是古代工匠智慧的结晶。古人云"富人放烟花，穷人打树花"，铁匠买不起烟花却从打铁中得到灵感发明了"打树花"。

表演时匠人身着厚重羊皮袄，用新出炉1600多摄氏度的铁水泼洒到古城墙上，迸溅形成万朵火花，因形状犹如枝繁叶茂的树冠而被称为"树花"，场面十分壮观。"打树花"也作为一项古老技艺成为河北"省级非物质文化遗产"。

对于许多第一次观看打树花的人来说，之前的兴趣也许在于它有现代烟花无法相比的民俗表演性，没想到无论它的壮观还是璀璨同样不逊色于火力强劲的烟花，差别只是在颜色上没有那么丰富。

为了营造更为热烈的场面，表演艺人会趁着前一场烟花还未散尽时，接连再泼上几勺铁水，让火花此起彼伏，错落有致，给人们呈献了一出别致的视觉盛宴。

据说当年暖泉镇有好多铁匠作坊，每逢年节，富人们燃放烟花庆祝，铁匠们也同样渴望着热闹喜庆，但铁匠买不起烟花，他们从打铁时四溅的火花中得到灵感，把熔化的铁水泼洒到古堡城门上方的砖墙上，好似朵朵烟花盛开。

这种特别的“烟花”吸引了越来越多的普通老百姓，其热闹喜庆的氛围绝不输给拥有烟花的富人们，因此便有了每逢过年“富人放烟花，穷人打树花”的民俗。

以前的打树花是在暖泉镇的古堡城墙上进行的，因为场地狭小，又有越来越多的外地游客赶来看热闹，于是，镇上专门新修了“天下第一堡树花广场”用于表演。

最早记录打树花活动的，是唐代诗人李白，他在《秋浦歌十七首》中写道：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”754年(唐天宝十三年)李白自广陵、金陵至宣城，往来于池、歙诸州，《秋浦歌十七首》即此时游秋浦所作。

《唐书·地理志》记载：“秋浦固产银、产铜之区。”从李白的诗中可看出，唐代的冶炼工人倾倒铜渣时“打树花”的情景，紫烟中红星乱闪，极为美丽，并且有声有色，伴以歌舞。

近年来，随着《我在故宫修文物》《国家宝藏》《博物奇妙夜》等文化类节目的热播，中华传统文化与非物质文化遗产不但证明了自身的价值，也得到了年轻观众的喜爱。当《延禧攻略》通过各种层面，把非遗文化融入到电视剧中，受到年轻网友追捧自然是顺理成章。

极光是出现于星球的高磁纬地区上空，是一种绚丽多彩的发光现象。我国是有记载最早的国家，各朝代都有种种历史书籍，对于这种现象有哪些记载呢?

我国古代对极光的记载

1.《汉书·天文志》描述：“孝成建始元年九月戊子(相当于公元前32年10月27日)，有流星(应是极光)出文昌，色白，光烛地，长约四丈，大一围，动摇如龙地形，过了一会儿，长约五六丈，大约四围左右，曲折逶迤，贯穿在紫宫西，在斗西北子亥之间。此后又曲折如环形，北方不合，停留约一刻左右。”

2.《新唐书·天文志》载有：“咸通九年十一月丁酉(公元868年11月25日)，有星出如匹练豆空，化为云而消失在楚分，是谓长庚。”又载有：“天佑元年四月(公元904年4月)，有星状如人，首赤身黑，在北斗之下紫微之中，占曰天冲”。

3.《旧五代史》卷76记载有：“天福二年正月乙卯(公元937年12月14日)，夜，有赤白气相间，如耕垦竹林之状，白女至丑，生于北方浊，划过天空。时明时暗，偏二十八宿，直至天快亮时才散去。”

4.《晋书·天文志》等载有：“大中祥符七年九月丙戊(公元1014年9月29日)又见含誉星、似慧星有尾巴却不长。”

5.公元1138年10月6日几处史料载：在南宋都城临安(即杭州)“有赤气如火，出现在紫微垣内”，或“正北方有赤气如火影。”从公元一世纪到十世纪的史籍中，多次有“天开眼，天开，天裂”的记载。

6.在万历八年七月(公元1580年8月)(江西)宁乡见天开如眼，光耀烁人。

今天小编就我国古代对极光有哪些记载进行了简单的介绍，对于更多的天文灾害知识还请关注网站其他更多的小知识，希望能对您能有所帮助。

春节作为一年一度的最重要的一个节日，其重要性自然也就不用多说了，而春节的历史也是非常悠久的，我国春节来源悠久，历史非常久远，可以说这个习俗你延续了几千年了。而现代人过春节的娱乐活动也是非常多的，那你知道古代人过春节的时候都会做一些什么样的娱乐活动吗?古人的春节是怎么过的呢?他们一般都干些什么呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

1、春节传统习俗

办年货

中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的(年红)、送的(拜年)礼物等等，统名曰之“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。

祭灶

农历十二月廿三/廿四日祭灶。民间祭灶，源于古人拜火习俗。《释名》：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。

扫尘

在民间，新年前夕有“腊月二十四，扫尘(亦称扫屋)的习俗。民谚称“二十四，扫房子”。民间称做“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，年前扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，以祈来年清吉。

贴年红(挥春)

年廿八、廿九或三十日家家户户“贴年红”(年红是春联、门神、横批、年画、“福”字等过年时所贴的红色喜庆元素统称)。过年贴年红(挥春)，是中国传统的过年习俗，增添了喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年和新生活的美好期盼。

春联：根据《玉烛宝典》、《燕京岁时记》等文学作品记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。贴春联也叫贴门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

年画：春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是中国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩。

窗花与“福”字：在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年夜饭

年夜饭，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。席上一般有鸡(寓意有计)、鱼(寓意年年有余)、蚝豉(寓意好市)、发菜(寓意发财)、腐竹(寓意富足)、莲藕(寓意聪明)、生菜(寓意生财)、生蒜(寓意会计算)、腊肠(寓意长久)等以求吉利。中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。

守岁

除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新岁到来。除夕夜灯火通宵不灭，曰“燃灯照岁”或“点岁火”，所有房子都点上灯烛，还要专门在床底点灯烛，遍燃灯烛，谓之“照虚耗”，据说如此照过之后，就会使来年家中财富充实。古时南北风俗各异，古时北方一些地方守岁习俗主要为熬年夜，如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”;长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”;终岁不眠，以待天明，称“守岁”。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

压岁钱

压岁钱，年俗之一，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。

在历史上，压岁钱是分多种的，一般在新年倒计时时由长辈派发给晚辈，表示压祟，包含着长辈对晚辈的关切之情和真切祝福;另一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的“岁”指的是年岁，意在期盼老人长寿。可追溯的最早压岁钱文字记载在汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。

游神

游神，是传统贺岁习俗之一。游神，又称圣驾巡游、游老爷、营老爷、游菩萨、游神赛会、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩萨行乡、抬神像、神像出巡等等，是指人们在新年期间或其它喜庆节日里，又或诸神圣诞的这一天，到神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。主旨是酬神、消灾、祈福等。游神沿途伴随有锣鼓、唢呐、神偶、舞狮、舞龙、飘色、标旗、游灯、八音、杂技及乐队演奏等丰富多彩艺阵表演。是集拜神、祈祷、欢庆、宴客为一体的传统民俗活动。

游神在潮汕地区又称为“游神赛会”、“营老爷”，是潮汕地区的传统民间民俗活动;每年春节期间，按时间顺序，各村镇轮流举行民间游神活动，场面热闹非凡。在粤西地区又称为“游老爷”、“游菩萨”，或称“年例”;所谓年例，即“溯古例今、年年有例”。在北流一带亦是称为“年例”。在珠三角地区又称为“菩萨行乡”，众人抬神像巡游，绕村一周，接受祈福。在福州又称为“迎神”，农历的正月初三至十五，便是游神的时间，成为乡村“做年”的重要活动之一;游神常以村为单位，有时数村联合，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面热烈。

拜岁

拜岁，年俗活动之一。在岁首早上迎新岁，拜祭“岁神”。“岁”又名为“摄提”、“太岁”，上古纪元星名。太岁也是民间信仰的神灵。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。拜岁是历史最悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行。在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁、拜祭岁神、接福，这一传统习俗自古以来代代相传。

庙会

逛庙会是春节期间的民俗活动之一。广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会。涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。

拜年

春节期间走访拜年是年节传统习俗之一，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、新年好等话。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行，早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。

派利是

派利是，是流传已久的年俗之一，“利是”亦有写作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意着一年都能利利是是，大红大紫。“利市”一词古已有之，早在《易经》中便有记载，带有本少利多的意思。元代《俗谚考》亦提及“为了吉兆，要向主家讨个利市”的说法，由此可见，利市亦有好运的意义。根据《易杂注》所载：“营商利市，营达利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思。

烧炮竹

中国民间有“开门炮仗”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是烧炮竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。炮竹是中国特产，亦称“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。

炮竹的原始目的是迎神与驱逐鬼怪。后来以其强烈的喜庆色彩发展为辞旧迎新的象征符号。烧炮竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

2、古人过年玩什么

古代过年，好像是一场马拉松狂欢，从小年(腊月二十三)一直嗨到正月十五元宵节。

小年是为大年做准备的，主题是祭灶神、大扫除、买年货。每个朝代的灶神口味不同，羊肉、鱼肉、猪肉、酒糟、麦芽糖、豆子、糕点都曾被灶神享受过。

祭灶神是男人的活儿，大扫除是女人主管的事儿。《红楼梦》里，就是王夫人和王熙凤率领仆人进行年前大扫除。古代没有84消毒液，杀菌消毒全靠盐。尤其是宗祠，必须打扫得干干净净。

大扫除之后，就是女人们最嗨皮的活动—买买买，年货市场简直比双十一还火爆!

衣服、头花、春联、桃符、门神、年画、年酒、彩绸、糖果、炭火盆、扫帚、日历……只要跟过年沾边儿的全热销，快递小哥儿集体累到虚脱。

除夕前三五天，大家开始在同事、亲戚、朋友、邻居之间送年礼。普通人家就送点儿吃的，官宦之家的年礼五花八门。《红楼梦》里，乌庄头给贾家送的年礼价值2500两银子，相当于50万元人民币。

年礼往往也是职场的风向标：我看好你，年礼加三成;我认定你会衰，年礼减两成。

北宋大文豪王安石有一首诗是写过年的：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

挂桃符、贴门神，是为了驱邪避鬼;贴春联，是为了迎春纳福。屠苏酒据说能够预防瘟疫，酒里居然有花椒，味道让人刻骨铭心。

南宋之前的古代人民过年放的不是鞭炮，而是爆竹。先在院子里燃起一个火堆，然后把竹子扔进火堆里，竹子被火烧后会发出“噼里啪啦”的脆响。

大家不仅往火堆里扔竹子，还会扔用坏的扫帚、闲置的小物件之类，这不就是断舍离吗?

古代没有春节晚会，但更加精彩。比如唐朝时，除夕夜有驱傩活动，男女老少戴着面具组团上街跳大神，是不是很燃?

当然，吃年夜饭、守岁、吃饺子、拜年，这些常规项目必须有。另外，唐宋时，除夕夜还要打灰堆，用木棍竹杖敲打灰堆，祈求新的一年万事如意。

古代的大年初一，最重要的事是祭祖。早上3点，家里男女老少换上新衣服，排好队祭拜祖先。祭拜完祖先，再向长辈磕头。天亮之后，组团给亲朋好友拜年，请客吃年酒。

初二，出嫁女回门，女婿给岳父岳母拜年。

初三，把祭祖供品撤掉。初四，接灶神。

初五，破五，送五穷。把智穷、学穷、文穷、命穷、交穷“五穷”送走，迎来长寿、富贵、康宁、好德、善终“五福”进门……

继续请客、拜年、吃年酒，人脉圈广的人家，年酒能一直吃到正月十五。

听起来累死了是不是?

其实，古代人的娱乐节目也不少呢。比如，电影《妖猫传》里令人震撼炫目的幻术，在汉朝大年初一的杂技演出中就可以看到哦!

另外，有钱人家还会请戏班子到家里唱戏，这可比看3D巨幕电影还爽，绝对私人定制。大家还可以一起说说笑笑打纸牌。

当然，最有意思的还是张灯结彩的正月十五元宵节。元宵节，一直是未婚男女浪漫幽会的情人节。

据说，宋朝还有元宵联欢晚会，节目单非常丰富，包括戏曲、杂技、脱口秀、评书、相扑、魔术、舞蹈、足球赛、影戏……好像比现代的元宵晚会还有趣呢!

吃饱喝足玩够之后，还可以约健身。

在元宵节的晚上，女人们结伴散步“走百病”，逢桥必走，好把百病都散掉，祈求身体健康，百病全消。嗯，这样能消耗不少卡路里，绝对健康!

3、古代人春节有什么娱乐项目

春节是我国最重要的节日，已经有两千多年历史了。今天我们就来说说古人是怎么过年的。很多人印象里古人的娱乐活动很少，其实古人春节时的娱乐活动也是很丰富多彩的，一点也不比现代人少。

春节最重要的当然是拜年了，我国自古就是礼仪之邦，拜年的传统也是历史久远。除了提着礼物上门去拜年，还有就是投拜帖了，当时称之为飞帖。据宋朝一本叫《清波杂志》的古籍上记载，宋朝人过年的时候会在门口挂一个红纸做的袋子，因为古时候没电话通讯不便，经常去拜年的时候主人家出门了见不到人。这个时候就把拜帖放到门口的红纸袋里，这样主人就知道自己来过了。像不像我们现在的信箱呢，我觉得更像圣诞节时挂在床头的袜子。

春节剪纸也是有很悠久的历史了，现在很多地方依然保留着这个传统。古人都剪什么呢?答案是鸡。古人会剪出鸡的图案贴到窗户上，来迎接新的一年的曙光。

在晋代一本古籍上还记载了一个奇怪的习俗，“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。”意思是说春节那天得吃一个鸡蛋，可能是因为鸡蛋可以补充很多营养吧。

因为春节是春天的开始，春天万物复苏是最重要的季节。古代耕种是最重要的事情，所以就更加看重春季了。春节的时候会吃春天新生的蔬菜，比如韭菜、萝卜等蔬菜。古人会把这些菜做成春卷春饼，谓之咬春。

春节早上吃完了饭，还会去郊游踏青，古人称为“走春”。而往哪个方向走也都有讲究，会根据自己的生辰八字结合天干地支来推算一个吉利的方向。

我们现在过年都是穿红色衣服，图个吉利。而古时则不同，古代过年把绿色当做吉利的颜色，因为绿色代表春天。大家过年出门都会穿上绿色的衣服来庆祝。

喜乐蒂牧羊犬原产苏格兰，因产地原因得名Shetland sheepdog，简称sheltie（喜乐蒂）。喜乐蒂牧羊犬属于小型的牧羊犬，它有着挺直的鼻梁，看起来聪明灵巧，是一个善良又忠实、温厚又沉静的行动派犬种。喜乐蒂牧羊犬对饲主有着绝对的信赖感，忠诚且富责任感。乐于与主人为伍，你无须花费太大的力气去训练它。今天我们来说一说喜乐蒂牧羊犬的优点：

1.忠诚专一

喜乐蒂牧羊犬不喜欢改变生活习性，它们认准了一个地方睡觉，通常都不愿改地方睡。喜乐蒂就是这样一种生物，只要认准你一个主人，在你难过时就会默默的陪着你，只知道对你一个人好，服从你。

2.好打理

喜乐蒂牧羊犬毛长但不爱掉毛，平时简单梳理即可。养过喜乐蒂牧羊犬的人都说它的毛发非常好打理，不需要经常去宠物店进行专业的美容，在每日的喂养中掺杂一些含深海鱼油或海藻粉，对喜乐蒂牧羊犬的毛发有很大的帮助！

3.好喂养

与阿拉斯加相比，喜乐蒂牧羊犬的饭量并不大，这样为宠物主省下了不少经费！！！而且喜乐蒂牧羊犬不会挑食，只要是主人给它的饮食，它都OK的。但要注意控制盐分的摄入。

4.体味少

宠物都会有体味的，体味重的狗狗，最少要1周就要洗一次澡，但是频繁洗澡对狗狗也不好，而且浪费时间，所以喜乐蒂牧羊犬是最好的选择，体味很小，甚至一个月都不给它洗澡，都不会有很大的气味！而且本身喜乐蒂牧羊犬也是非常爱干净的狗狗！

睡眠如果不充足，会导致宝宝情绪不稳定以及情绪突然改变，且影响到认知结果，对宝宝的记忆力、注意力、解决难题的应变能力都有很大影响，甚至还会导致一些行为上的障碍。那么，妈妈必读：宝宝睡眠百科书，就让的小编和您一起去了解一下吧！

根据最新公布的关于中国婴幼儿睡眠情况的调查报告数据显示，89%的中国受访父母认为宝宝的睡眠不容忽视，约1/5参与调查的宝宝每周至少有三个晚上入睡困难。全国儿童睡眠医学协作组组长刘玺诚教授表示：良好的睡眠对宝宝身体、智力、心理各部分影响都非常巨大，不容小觑。

睡眠如果不充足，会导致宝宝情绪不稳定以及情绪突然改变，且影响到认知结果，对宝宝的记忆力、注意力、解决难题的应变能力都有很大影响，甚至还会导致一些行为上的障碍。同时，宝宝熟睡时分泌的生长激素约是醒时的三倍，因此，父母们应该为刚出生的婴儿逐渐建立一个好的睡眠模式。

强生婴儿研发中心最近与睡眠专家合力研发了一套睡前常规舒眠三步骤。舒眠三步骤包括：

1.由温暖沐浴开始，先用舒眠沐浴露给宝宝洗个温水澡，帮助放松宝宝身心；

2.沐浴后，使用舒眠润肤露或润肤油轻抚宝宝全身，帮助宝宝舒缓放松；

3.最后，通过讲睡前故事、听舒眠音乐或有节奏地轻拍等方法，同时配合舒眠香，帮助宝宝平静情绪，舒服地进入梦乡。根据婴儿睡眠研究(BISQ)的调研数据，在连续三周采用舒眠三步骤后，婴儿的入睡时间较使用前缩短了37%，夜间醒来次数也减少了37%，而夜间醒着的时间缩短了49%，最长持续睡眠时间则延长了23%。

据悉，与舒眠三步骤配套的强生婴儿舒眠系列产品也将于2007年5月起在全国同步上市。如果你对儿童早期教育的好处等有关儿童安全教育方面的知识还有疑问，请继续关注儿童早期安全教育安全常识栏目。

我们在选一只狗的时候，首先肯定是先要确定好什么品种的狗狗，比如确定养柴犬、比熊还是边境牧羊犬。如果确定了品种，就要选择颜色了，那比如边境牧羊犬的话，哪个颜色最好看呢，我们挑选的话，要如何选择？

边境牧羊犬的那个颜色最好看？

边境牧羊犬的颜色分类是比较多的，约有12种颜色，分别是：黑白色、咖啡色、蓝白色、丁香色、黄白色、三色黑白边、三色咖啡边、三色丁香边、黑陨石色、红陨石色、丁香陨石色、马鞍色的边境牧羊犬。因为小狗从母亲继承一半DNA，另一半来自父亲。狗的表现型取决于从父母那里继承而来的DNA的组合，而DNA的组合是无穷无尽的，所以每一只小狗都是独一无二的。在边境牧羊犬身上，很多基因相互作用形成不同的颜色组合，所以自然也会有这么多的颜色。

边境牧羊犬的那个颜色最好看？

那最普通的颜色就是黑色带（或不带）白筋、白围脖、白袜子、白尾尖，带（或不带）褐色斑纹。身体出现各种不同的颜色都是允许的，惟独全白色是例外。单色、双色、三色与传统的颜色在比赛中应该一视同仁。颜色和斑纹在比赛中为次要指标，身体结构和步态才是主要指标。

边境牧羊犬的那个颜色最好看？

具体哪个颜色的边境牧羊犬最好看，还要取决于想要购买的家长们的喜好，每个人的审美都是不一样的，所以也无法完全确定具体哪个边境牧羊犬是最好看的。还要家长们自行选择哦。

现在社会飞速发展，现在是一个信息更新很快的时代，我们可以在家就能够知道各个地方发生的事情，在晚上或者是闲暇之余人们可以通过上网或者是看电视可以了解很多的事情，那么对于古人来说，他们那个时候没有电是怎样度过夜晚的呢？古人夜晚都在干嘛呢？我们了解到的像是打猎、饮酒、作诗、赏月还有打猎等等。那么还有哪些呢？今天我们就随着小编一起去了解一下关于古人夜晚的生活吧。

本分型睡觉发呆，

社交型喝酒会友，

情绪型想媳妇老公，

文艺型登楼望月。

我们一起去了解，在这样一个寂静的夜晚，夜深山空，晚上大雪的情景，能不能和友人畅饮一杯呢？有在一起围灯下棋的，有独赏明月的，有诗人在把酒迎欢的。这样的场景你是否也很想尝试一下呢？下面小编就带你去见识一下吧。

古人夜晚都在干嘛呢

1、睡觉

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。(夜来风雨声很传神，画面感)

2、发呆

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

3、喝酒

绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无。

4、等人下棋

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

5、会基友

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

6、叹气

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

7、织布

古代女子在家多半是十七岁的时候嫁作人妇，心理埋着苦意。自己的夫君为官府工作，女子需要再家守节，并且还要思恋自己的丈夫，丈夫常日在外独留妻子一人在家只有陪伴着的织布机，也有不得休。

8、洗衣服

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

9、送人

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

10、想媳妇

相思相见知何日，此时此夜难为情。

11、想老公

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。

12、睡别人老公

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。(好吧，这个...其实最后两句是：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。)

13、偷东西

闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。

14、逛青楼

诗词尺度有点大，就自行查阅吧，婉约词里，还有很多古典名着里...很多

15、各种爬楼

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路.....小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中......小楼寒，夜长帘幕低垂......

16、看月亮

我们通过古代的诗人就能够发现这一点，很多的诗人喜欢在晚上赏月作诗，所以也早就一批的文人，那么现在的你是否也想要体验一下在夜晚的时候赏月作诗的情景呢？

17、拉屎

郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。

18、打灰机

独坐书斋手作妻，此情不与外人知，若将左手换右手，便是倚妻再娶妻。

19、打猎

林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中。

20、打仗

月黑雁飞高，单于夜遁逃，欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

古人的“夜生活”

现代社会的夜晚，人们可以唱KTV、上网、看电视消遣娱乐。不过，古人也有“夜生活”，只是方式与今人不同。

歌妓文化发达

歌妓和歌妓文化是古人夜晚娱乐的重头戏，各代皇宫和贵族府中都有歌妓，会根据需要安排不同类型的歌舞表演。

歌妓数量的多少，在一个时期曾是贵族财力的证明，东汉时期有位贵族养了上千歌妓。歌妓的才艺都很出众，歌唱、舞蹈、乐器样样精通，能给人带来丰富的视听享受。

关于歌妓表演，一些诗词画卷中都曾有过记载。《韩熙载夜宴图》是我国十大传世名画之一，画中记录了南宋官员韩熙载家中歌妓表演和宴客的场面。唐代贵族、文人与歌妓酬唱交往的现象也很普遍，有些文人甚至把歌妓当作红颜知己，文学作品中就有不少关于歌妓的描述。

喝茶听书看戏

大型聚会和歌妓表演是达官贵人家中的娱乐，老百姓也有很多自己消遣的方式。

古代百姓市井“夜生活”，至宋朝发展为鼎盛时期。这一时期废除了以往的坊市制度和宵禁制度，人们活动的时间和范围扩大，出现了专门的娱乐场所。夜晚来临，人们喝酒品茶，观看各类表演，热闹至极。

宋朝茶文化非常发达，情趣无限的“斗茶”就是宋人品茶艺术的体现。“斗茶”又称“茗战”，是以竞赛的形式品评茶质优劣的一种风俗，得胜的人会获赠好茶一壶。边品好茶边听戏，这样的夜晚当然丰富多彩。

与今人相比，古代人对节气变化和一些节日更为注重，七夕、中秋、除夕、元宵等节日的夜晚都会有更为隆重的活动。

揭秘：古代女人来月经用什么？

据推测，人类的女祖先们曾使用过各种吸水的材料来处理月事，比如干草、海绵、动物的皮毛和羽毛等等。传说古希腊女数学家希帕提亚一生清心寡欲，专注于数学，但因为面容姣好，常遭爱慕者围追堵截，于是希帕提亚就将女人月事时用的布条掷在追求者面前，以使他们望而却步，看来古希腊的时候女性已经开始使用布来吸收月经了。

在古埃及，女性会使用叠好的亚麻布来应付月经。在中国，古代的女人们也会使用布头来DIY成月经时的卫生用品。甚至一直到了近代，在现代卫生巾发明之前，女性用品仍是能省则省，整点布条之类的东西，用完了洗洗晾干下个月接着用。甚至英语里还专门有句俚语叫做“ontherag”，字面的意思是“在破布上”，实际上就是处于经期的意思。

女人月经的历史，肯定远远长过月经带、卫生巾、卫生棉条这些东西的历史，那么以前的女性，会用什么方法来搞定例假呢？可惜，关于女性经期卫生用品的早期记载很少，且言之不详。

这可能是因为在过去的很多文化当中，人们常常会认为女人来月经是不吉利或不干净的事，而且男性对这些事也是避而远之的，故而不愿意对此加以详细描述或者觉得不值得描述。

过去的卫生用品

据推测，人类的女祖先们曾使用过各种吸水的材料来处理月事，比如干草、海绵、动物的皮毛和羽毛等等。传说古希腊女数学家希帕提亚一生清心寡欲，专注于数学(女死理性派么……)，但因为面容姣好，常遭爱慕者围追堵截，于是希帕提亚就将女人月事时用的布条掷在追求者面前，以使他们望而却步，看来古希腊的时候女性已经开始使用布来吸收月经了。

在古埃及，女性会使用叠好的亚麻布来应付月经。在中国，古代的女人们也会使用布头来DIY成月经时的卫生用品。

甚至一直到了近代，在现代卫生巾发明之前，女性用品仍是能省则省，整点布条之类的东西，用完了洗洗晾干下个月接着用。甚至英语里还专门有句俚语叫做“ontherag”，字面的意思是“在破布上”，实际上就是处于经期的意思。那时候妇女的卫生用品，很多都是自己做的，当然还有工厂的产品。

用布做的月经用品，终究洗起来太麻烦，而且反复使用也不能保证卫生，幸好，一次性的卫生护垫出现了。

现代卫生巾的起源

说起一次性月经垫(menstruationpads)，它最初的创意来自一个全世界人民都很脸熟的人，那就是头像印在满地球流通的美元上的富兰克林。不过最初他的设计是为了救助中枪的伤员止血(小Tip，卫生巾的确是止血好帮手，玩户外的朋友都知道)。不过，直到富兰克林去世近100年后，到了1888年，最早的一次性卫生巾(品名为SouthallsTowels)才成功上市。

其实即使到了20世纪初的，能清洗，可以反复使用的月经用品还没完全退出舞台，而且，无论是自制的还是量产的，当时的月经用品必须借助几条带子挂在腰间，到了20世纪70年代，还有这类产品在市场上出售，实际上中国的女性到了80年代还在使用月经带。

到了20世纪70年代，真正具有革命性的东西出现了，那就是和现代卫生巾相差无几的背面有胶条的卫生巾。这也等于判了月经带的死刑。

从此往后，卫生巾就和现在常见的差不多了，只是材料更好，更轻更薄，还加上了护翼和沟槽。

古代人爱送啥定情信物？送女簪代表认其是“正室”

定情物在我国自古有之，在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物的描述。不过与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同，中国人在定情物上反而显得更浪漫随性。中国人的定情物讲究“情”而不讲究“物”，一块玉佩、一个香囊、一束秀发，甚至一枚瓜果，都可以作为定情物，都可以表达自己对“情”的诉求。

正妻范儿簪

簪又称搔头，是古代女子常用的定情物。也有象征“正室”尊严的意味。《鼓吹曲词有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。

君子之情玉佩

“玉之美，有如君子之德。”玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。

情香怡人香囊

香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。

直截了当花椒

花椒是香料作物，因为多籽粒，含婚后“多子”的寓意，因此春秋时的男女有用花椒来作为定情物的习俗。《诗经、陈风、东门》中，就讲到一个男子在舞会上收到姑娘送的一束花椒作为定情物的故事。定情时就说好将来要生很多小朋友，古人在爱情上其实很直白。

对半之物狗血必备

古装电视里常有将玉佩等物件掰成两半，各执一块以定情的桥段。这也是古代常见的定情方式。还有将胭脂盒拆开，将盖子送情郎、将镜子折成两半、或将钗一分为二等。古时候交通不方便，上京赶考或者什么别的远游一趟，一去就是许多年，等回来时已是物是人非，所以这类定情物往往是寻子认亲的证物。

纠结缠绵同心结

同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“着以长相思，缘以结不解。”唐朝着名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结行亦结，结尽百年月。”描写的就是一个女子为即将远行的心上人编结同心结时缠绵悱恻的心理活动。

古代女人惩治“小三”的残忍手段

在物欲横流、婚姻岌岌可危的今天，很多遭到配偶背叛的主妇，不顾一切地报复“小三”，手段不所不用其极，让人眼花缭乱，叹为观止。其实，女人残酷打击“小三”古已有之，而且是数不胜数。不仅是为了发泄一腔怒火，更为了断绝男人再“出轨”的后路，对于那些想要主动献身的女人，也颇有“杀鸡给猴看”的警示效果。

清代佚名写的《隔帘花影》中，记述了有位宋夫人，发现她的老公在外包养了一个“小三”。宋夫人带上仆人找到那个姑娘，带回家来，叫人剥光那姑娘的衣服，裸露于堂上，亲自动手用马鞭把那女子打得浑身是血，并剃光了她的头发。

更早的《汉书》记载，汉景帝刘启的曾孙广川王刘去有一个名叫昭信的宠妃，十分嫉恨其他的姬妾与自己分享老公的宠幸，便残酷打击这些姬妾。

昭信曾诬陷一个名叫望卿的姬妾，说她在画师面前赤身裸体，并用鞭子笞打望卿，令诸姬用烧红的铁签灼她的身体。望卿逃跑，跳井自杀，昭信叫人把她拉上来，用木棍捅入她的阴道，然后割下她的鼻子、舌头和嘴唇，并烹煮她的尸体。昭信先后杀过十几个对自己地位有威胁的女人。

大隋王朝开国的时候，因为妻子独孤氏有所贡献，隋文帝杨坚为了感激独孤氏，不仅册封其为皇后，还约定二人一起管理天下，并称为“二圣”。

杨坚每次上朝，都要带着独孤氏一起乘龙辇去朝堂上班。他坐在前殿临朝听政，独孤氏就坐在后殿认真旁听，下班后，两人又坐上龙辇一块儿下班。

令人始料不及的是，独孤氏还提出一个在当时看来极其过分的要求，她要杨坚发誓不能亲近自己以外别的嫔妃和宫女，更不能和别的女人生下一子半女。杨坚一时头脑发热，居然答应了她的要求。

然而，男人毕竟是男人，男人怎么能离开女人，何况杨坚是九五至尊的皇帝，后宫佳丽如云，美女荟萃？有一次，独孤氏病卧凤床，杨坚一是忍耐不住，就趁机悄悄地临幸了一位叫尉迟贞的后宫佳丽。

这位尉迟贞是宫中梅花苑主人，既年轻漂亮，又体态优雅，举手投足尽显女性的妩媚，让杨坚见识到了什么才叫女人。相比整日一副女强人做派的独孤氏，可谓是天壤之别。

独孤氏对老公一向看得紧，见他一夜未归，马上派人去打听。得知他偷腥的时候，马上露出醋婆本色，叫上一干手下就去收拾尉迟贞这个横刀夺爱的“小三”。而杨坚自以为做得天衣无缝，一大早就大摇大摆上朝去了。

独孤氏来到梅花苑，见到尉迟贞二话没说，就命手下拖出去棍棒伺候。可怜的尉迟贞虽然妩媚功夫了得，但铁布衫的功夫却没练过，不多大一会儿就从一个楚楚动人的美女变成了血肉模糊的尸体。

消息传到杨坚的耳朵里的时候，他惊呆了。好歹自己也是个皇帝，连个过门的小老婆都不能碰，不仅大声哀叹：“吾贵为天子，不得自由！”这就是汉语“自由”一词最早的出处。

直到独孤氏死后，杨坚才彻底获得自由，不过已经年过花甲。此时，南陈灭亡，宣华夫人与容华夫人等几个绝世美女进入隋宫。想想自己浪费的大好青春年华，杨坚觉得十分可惜，于是再次发飙，左拥右抱，日夜享乐。不想由于杨坚年事已高，超负荷的临幸，不久就病倒在了龙床上了。

当然，打击“小三”最为残酷的莫过于刘邦的皇后吕雉。

本来，刘邦与吕后的感情本来是不错的，但是在夺取了天下之后，情况却发生了变化，刘邦又娶了戚夫人为妃。吕后比戚夫人大多了，戚夫人与刘邦“一夜情”时，只有18岁，是一个未出阁的小家碧玉，而吕后自然就成了黄脸婆“豆腐渣”。

年老色衰究竟敌不过年轻貌美，在这场妻妾争宠大战中，戚夫人开始占据上风。刘邦每次外出都由戚夫人陪侍，而把吕后丢在后宫。

此时，本来已定下吕后生的儿子刘盈被立为太子，戚夫人却希望让自己10岁的儿子如意能够继位。刘邦也不看好刘盈，觉得性格不像自己，而如意却很聪明，有自己年轻时的样子。

当刘邦把自己废太子的想法拿到朝中商议时，如果不是有口吃的大臣周昌冒死力谏，戚夫人也许在这场妻妾争宠大战中就能够夺得最后的胜利。

后来，戚夫人又多次向刘邦提出立自己儿子为太子的事情，但年老的刘邦心有余而力不足了，因为在吕后的精心策划下，太子的势力已形成，没有办法废了。年幼的如意被迫离开京城到三千里外的封地为王。

刘邦死后，刘盈继位，史称惠帝。登上皇太后宝座的吕雉卷土重来，她干的第一件事情是把“小三”戚夫人罚为奴隶，并让人用钳子把她的一头秀发统统拔光，再罚她去舂米劳动，限每天要舂一石米，如果少半升则要打她一百棍。

据《汉书》记载，自知命运不济的戚夫人悲从心中来：“子为王，母为虏，终日舂，薄暮常与死相伍，相隔三千里，谁当使告汝？”谁知吕后闻讯，心生毒计，把戚夫人的儿子如意诱进京城，暗暗把他毒死了。

如意死时是七窍出血，连已称帝的刘盈也于心不忍，大哭了一场，用王的礼仪将同父异母的如意葬了，谥号隐王。

但就是这样还不解恨，吕后最后用“人彘”之刑把戚夫人活活给弄死了。自己的兄弟死后，刘盈很悲伤的，但吕后竟然让他去看“人彘”表演。

刘盈也不知“人彘”为何物，便跟着太监去看了，七弯八绕到一间厕所里，看到一个血人，四肢全被砍了，眼珠被挖了，剩下两个血窟窿，人还没有死，身子还能动，嘴一张一张的，真是惨不忍睹。

刘盈便问太监这是什么，一听是戚夫人，他差点被吓晕了过去。原来，吕雉对戚夫人下了毒手，施了酷刑后，又给她硬灌了药，让她听不见，说不出，半死不活地扔到了厕所里。刘盈因为受此惊吓，从此也不敢“治天下”了，终日饮酒作乐，仅做了七年皇帝就驾崩了。

古代青楼女子是怎样避孕的

巩俐出演的一部电影，就有这样一个情节：一位妓女在接客之前，喝下一种汤药，说是喝了就不会怀孕了。当然，这种药究竟含有何种成分，无从考证，当关于古代的妓女避孕的方法也就众说纷纭。

有说将麝香放入妓女的肚脐可以避孕，比如堪称中国“红颜祸水”之最的赵飞燕和赵合德两姊妹就有记载采取的是这样的避孕措施。当然，赵飞燕和赵合德两姊妹还不能称其为妓女，但殊归同途。

民间还有记载，如果皇帝不喜欢某个被宠幸的宫女，就会让太监把这个宫女倒挂起来，给她用藏红花液清洗下身，据说可以将宫女体内的精液清洗干净，还有一些野史，说以前皇帝宠幸妃子后，如果说不留的，太监就会帮那女的推拿，确保皇帝的精液不能留在那女的体内。

但是即使是现在，也没有百分之百有效的避孕措施，韦小宝就是避孕失败的产物。过去许多青楼女子在从良后都终身不育，就是长期饮用破坏生育能力的一种汤药，以致绝育，说是服用被称做“凉药”的一种可以避孕的药，也含麝香的成分，会影响生育，但不一定绝育。

也有使用“安全套”的记载，是使用动物的肠衣，有说是羊的，还有说猪膀胱是早期的“避孕套”，但据史料真实记载，西方中世纪宫廷里使用的“避孕套”就是动物的肠衣，还有个很好听的名字——“荷兰小帽”。中国古人还用鱼膘作“避孕套”。

在3000多年前的印度和埃及，像鳄鱼、大象这样被认为具有神秘力量的动物的粪便也被用到了避孕药方中。事实上，由于这些动物粪便具有高度酸性，它的确具有一定的杀精作用。不过，动物粪便所带来的强烈臭味显然会影响古代夫妻们的“性趣”。

也有采取喝水银的方法，水银的确可以避孕的，但水银有剧毒啊，也许可能喝少量的不会死人。现在，在我国的北方农村，许多老年人年轻的时候就采用喝水银避孕的方法，这肯定对身体有很大伤害。

于是，过去妓女们喝的茶水或日常食物中就被放入少量的水银，据说效果很好，当然，妓女们被蒙在鼓里，还以为是可以避孕的香炉灰什么的，不然妓女们知道水银有毒不敢喝啊！

女人的好面相

古代女人的好面相十大标准

“一善”——头圆额平

所谓的“头圆额平”在面相学中是基本的评判标准，具体是指女子的头型以偏圆润为佳，避免头型有明显的棱角、凹陷部分，在额头方面，应以额头圆润平整光泽为佳，避免额头上出现明显的内凹，起伏和暗淡无光。这样会对于自身的事业产生一定的阻碍。故女子的“一善”是基础的评判标准，主管事业和财运，应首先考虑。

“二善”——骨细肉滑

“骨细肉滑”是相学中评判女子骨相和气色的方法之一，对于运势很好的女士而言，“骨细”是指骨骼比较细瘦，没有明显的骨骼凸出不平，整体的身材较为匀称。而“肉滑”是指皮肤比较具有弹性，没有明显的皮肉僵硬的部位，这一“善”，主要管理女子的整体运势，因此具有骨细肉滑的女生往往运气较为不错，是大家眼中的“幸运儿”。

“三善”——发黑唇红

“发黑唇红”是指女子应以头发乌黑亮泽，双唇红润为佳，忌头发如干草般枯黄和双唇发乌干裂。具有发黑唇红的女生在中青年时期运势稳中有升，并易受到他人的帮助而取得成功，故称为“三善”。

“四善”——眼大眉秀

对于“四善”的女生而言，其评判的标准主要在于眉毛和眼睛亮部分，首先，在眉毛部分，“眉秀”是指眉毛的纹路清晰亮泽，没有眉毛过粗过黑或眉型不齐的样子。具有“眉秀”的女生往往在财运方面会有较大的起色。而在眼睛方面，“眼大”是指眼睛炯炯有神，眼球黑白分明，并非是指眼睛越大越好，只要有神便可为佳，但忌眼睛无神恍惚，眼球黑白不分，让人从整体看有一种无精打采昏昏沉沉的感觉，这种女生往往运势较为低迷，在发展中困阻常伴，不利于个人的发展。

“五善”——指纤掌软，纹如乱丝

对于“五善”而言，主要是针对于掌相而说，即手掌和手指。在手掌方面，“五善”是指手掌厚软红润，在握手中像握“锦囊”一样比较柔软。而指纤是指手指纤长白嫩，肉贴骨生，没有明显的粗糙干紧的情况，而纹如乱丝主要是指手掌中应有适当的手纹，不要过于的光秃。具有“五善”的女生在财运方面和人缘运方面往往比较突出，适宜大量的结交朋友和经商生意。

“六善”——语声小圆，清如流泉

“六善”主要是从声音方面来判断女生的起色面相是否良好的方法，在这里主要以女生说话语气温润平滑，语速适中连续，没有断音、音色发粗发沉发尖的声音为宜。这种女生往往在他人中会有一定的威信，是大家非常容易相处的朋友，正因为如此，会受到大家的帮助而取得发展。

“七善”：——笑不见睛，口不见齿

“七善”主要是评判人缘运势和富贵运势的标准之一，包括笑和口齿这两大标准，在笑上，笑不见睛并非是指闭眼而笑，主要是指在笑时两眼两眼微睁，眼睛如弯月般，给人一种甜蜜温馨的感觉，这种女生一般亲和力比较强，容易受到他人的关注和赏识，因此往往在身边出现一些良机，若能善于把握，便可有所进步。

而在口不见齿上主要是指没有嘴唇外翻导致牙齿外露(如暴牙等)的现象便可，因为牙齿外露往往宜招惹口舌和破财，并且对于自身的形象也有所不利，故只要没有以上的情况变可安心生活。

“八善”——行步详缓，坐卧端雅

“八善”主要是通过女子的言谈举止等小的方面来评判起色和命理的。正如原文所说“行步缓详，坐卧端雅”一样，在评判言行方面，只要适宜言行举止大方得体，温文尔雅为佳，针对“八善”而言是指在走路时不过急过快，不弯曲前进，在就座时身正稳重，不歪坐斜坐者为宜。对于“八善”主管女子的家庭背景和身份财富，故应有所重视。

“九善”——神气清媚，皮肤香洁

“九善”主要是通过肤色来评判气色的优劣，主要是指皮肤亮泽洁净的女士为宜，忌有皮肤粗糙坑洼，肤色暗淡失光，这样的女生往往会遇到一些困阻情况不利于个人的进步和发展。

现代女人的好面相十大标准

1、声音柔和

声音柔美甜润、中气畅旺的女子，即使长得平凡，却都能配得条件相当不错的男性，这不是神秘的相术之言，可是有生理与心理的基础！声音柔和的人，个性多半温柔、体贴，绝对是贤内助的典型！作丈夫的因而得力！而中气十足，显示这个人的身体强健，特别是语出丹田，表与心气相通，混然达于外！是以婚姻和谐幸福维持幸福婚姻的招数，人世间，没有好女人，何来好男人？好女人怀着真挚的性情不断参悟人生，修剪完善着自己，也修剪完善着男人。好女人才能打造好男人

2、柳叶眉

眉型弯曲的幅度相当大，同时呈现弧型的这种眉毛，且从眼头长长的到达眼尾的后方，这种柳叶眉的女子，都是善良无比、心肠特软的温柔佳人，不过生有这种眉型的女子并不多，遇到了，就要积极把握，以免错失先机，被其它的人追走了。

3、眼神清澈.

[眼睛稍大，眼珠黑白分明明亮慧黠，就像漫画中的女主角一样。有这种美丽眼睛的女子，都是天真、单纯、开朗，带点孩子气的美少女！漂亮、气质好，而且进退有礼，没有令人难以忍受的傲气，也因为命好，平日多用正面的思考来看待世人，仅管有低潮与挫折，但面对逆境也都有克服与转移的一套思维，有这样的老婆，幸福！]

4、唇红齿白

嘴唇色泽偏红，同时齿列整齐不尖不龅、齿色偏白，伴随这种相的是声音偏向柔美，咬字清晰。具有此相的女子，和丈夫间的关系甜蜜，夫妻恩爱，感情生活美满。这类能够享受美好情意生活的女子，最大的性格优点，就是性格中庸，既不情绪化也不喜欢大起大落的生活经，而且很善解人意，使得家庭内聚力强，感情基础坚实。

5、垂珠厚大

有着大大的耳垂，定然是「命好不怕运来磨」的类型！耳垂厚大的人，金钱运、朋友运都不错，耳垂大又柔软的女人，对人十分宽厚，尤其对自己的老公、孩子，都会有一份温馨、体谅的心意，有福荫、有人缘，这样的女人有福气极了！如果你的太太是个有福气的人，全家人一定能接收到她的福气，享受到衣食无虑的生活。

6、鼻子高挺

鼻直而挺、山根丰隆、鼻翼饱满的鼻相，这样的女子多半都很有贵气，能做夫人命，拥有如此优良鼻相的女子，就算书念得不是很好，也不见得没出息，因为凭着自信与干练，事业上都会有所收获。荫夫帮夫，这是大鼻美女所会做的事，做老公的算是很受宠又很受保护哩！

7、毛发柔软

发质倾向柔软，个性会很柔和，比较不会自寻烦恼，不自找麻烦，这样的生活会相当幽静、安逸。同时，个性柔软的人还有个好处，行事上不见得没有主见，而是协调性和妥协性很高，总能面面俱到的帮家里解决问题，分忧解忧。

8、田字脸

所谓的田字脸，就是额头偏方型且腮骨突出，同时脸上有着丰腴肉质，整个脸型方中带圆的脸型。这种女子心地相当宽阔，好交朋友又乐于助人，同时也是心思细密，会帮朋友度过难关的慈善家，没工作的，她热心的帮人家安排，缺业绩的，她会帮着找买主。无论如何，愿意付出比别人多的田字脸，娶到他等于同时拥有一堆真心好朋友。

9、人中清晰

女性要是具有清晰、深长的人中，必定是生殖能力强、能生出优良遗传孩子的上上之相！所生子息也容易心存孝道、聪明多福，未来成就且高。人中形美，也是长寿的表征，故而人中也有「寿堂」之喻，聪明加上高寿，夫荣子孝，真是好命。

10、下巴圆满

下巴长得圆圆满满的女孩子，不仅相处起来容易，也是相当善解人意的女子。相书中有言：「丰颔重颐，旺夫兴家。」就是说：下巴丰满，并且有着双下巴的相貌，就是有帮夫运的好相！娶到这样的女子为妻，做丈夫的非常的幸福，因为她们是标准的贤内助，对全家人都相当的体贴，而且开朗大度、温和敦厚，是可以信赖相守的终身伴侣。

揭秘：中国古代女人为何不穿内裤？

在中国古代，封建思想严重束约着人们日常生活，甚至女人穿不穿裤子也是件极为重大之事，道德家们甚至把女人跟裤子的关系与国家的长治久安扯上瓜葛，认为女人穿上裤子，两条腿分立，是极其不成体统之事。正是这种观点，让女人在千年里都不穿裤子。

不穿内裤的女人往往值得向往。年轻男子对于爱的渴望使其焦虑而压抑，那些不穿内裤的女人则提供了被观测时的“放荡”内容。女人不穿内裤，有其历史传统。王小波在他的《红拂夜奔》里写道：洛阳大街上的妓女对红拂是最不客气的了，动不动就转过身去，撩起裙子来，给她看光溜溜的屁股。洛阳城里的妓女不穿内裤，虽无记载，但考校野史笔记，不难发现王小波描述的贴切。但她们有无“几进宫”的光辉事迹，却不得而知。

三代以来，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书.上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。《易经》里有句话：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治”。我们的老祖宗那时候，男人们上衣下裳，女人们就只穿长袍。穿裙子的男人们撩起衣角渡河去会情人(子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，岂无他人，狂童之狂野且！《诗经·褰裳》)。当然，裙里面也不是光溜溜的两条腿。裙里面所谓的裤，其实要称作“胫衣”，只是遮住两条小腿。

女人们偶尔也穿这种没有裆的套腿裤。好玩的是，政治和权力最终给裤子加上了一个裆，不仅解放了身体，也解放了生产力——此后的底层人民就一直喜欢穿这种方便行动的服装。

《汉书·上官皇后传》里讲了这么一个故事：大将军霍光权倾一时，当时的皇后是霍光的外孙女，也是另一位权臣上官桀的孙女。为了保证权力可以延续下去，霍光希望皇后独享皇帝的床第之欢，生个皇位继承人。皇帝身体不好，也没有汇仁肾宝，皇帝不好，大家都不好。

识眼色的医官和侍从们马屁拍得恰到好处，他们劝皇帝，您身体不好应该少作运动，即使做有皇后就够了，您要实在管不住自己，也好办，让宫女们都穿上有裆的“穷裤”，再系上几条带子。即使皇帝“兽性大发”，一时半会也解不开，不能随时随地行“周公之礼”了。这位不幸的皇后还是没有生下一男半女，还在15岁时成为了寡妇，一直到52岁去世。

倒是南北朝时期的胡女，穿着到臀部的短褶，腰间束带，下身是裤口很宽的大口裤，十分精神。胡服热潮席卷唐初风尚，女子们穿翻领长袍，束带，穿紧口裤和皮靴，俏丽可爱。

然而裤子真正成为中国女人的常服，还要再过一千多年。两条腿分立，成何体统？！尤其是女人，穿裤子就是明显要勾引男人嘛。道德家们虎视眈眈，希望把女人们掩在宽袍大袖里，失去本来的女性性别特征，来保证国家的长治久安。

至于那种只能护住腿部的“胫衣”也并未随着历史的演进而消失无踪。1949年之前的北方，只有两个裤腿的套裤，是老年女人过冬的常备。这种套裤中间絮棉，穿的时候，把两条裤腿套在裤子外面，用带子系在裤腰带上，扎紧裤脚的裤脚带。套裤把冷风阻挡在外面，上了年纪的人可以过一个融融的冬日。

结语：朋友们在看了上文中小编和大家详细的解说的关于古代人在晚上都会干嘛的事情，大家是否也想体验一下在夜晚没有电的时候去体验那种返古时代的纯真呢？是否也想到以前没有这么多电子产品的时候大家在夜晚一起的畅聊呢？不妨也去体验一下吧。

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公司简介

百度，全球最大的中文搜索引擎、最大的中文网站。2000年1月创立于北京中关村。

1999年底，身在美国硅谷的李彦宏看到了中国互联网及中文搜索引擎服务的巨大发展潜力，抱着技术改变世界的梦想，他毅然辞掉硅谷的高薪工作，携搜索引擎专利技术，于2000年1月1日在中关村创建了百度公司。从最初的不足10人发展至今，员工人数超过18000人。如今的百度，已成为中国最受欢迎、影响力最大的中文网站。

百度拥有数千名研发工程师，这是中国乃至全球最为优秀的技术团队，这支队伍掌握着世界上最为先进的搜索引擎技术，使百度成为中国掌握世界尖端科学核心技术的中国高科技企业，也使中国成为美国、俄罗斯、和韩国之外，全球仅有的4个拥有搜索引擎核心技术的国家之一。

作为国内的一家知名企业，百度也一直秉承“弥合信息鸿沟，共享知识社会”的责任理念，坚持履行企业公民的社会责任。成立来，百度利用自身优势积极投身公益事业，先后投入巨大资源，为盲人、少儿、老年人群体打造专门的搜索产品，解决了特殊群体上网难问题,极大地弥补了社会信息鸿沟问题。此外，在加速推动中国信息化进程、净化网络环境、搜索引擎教育及提升大学生就业率等方面，百度也一直走在行业领先的地位。2011年初，百度还特别成立了百度基金会，围绕知识教育、环境保护、灾难救助等领域，更加系统规范地管理和践行公益事业。

社会文明的整体进步，在促进文艺创作繁荣的同时，也推动古玩收藏的逢勃发展。作为收藏品，它自有物质，精神两方面的意义。老人收藏古代家具稳定性高吗?老人如何选择收藏文玩，一起和看看吧。

地位的象征:

古玩收藏不仅是积累财富，更是品位，修养以及地位的象征。人的需要是多层次的，在满足了生理、安全和归属的需要之后，人还需要获得他人的尊重，这种尊重包括自身的地位和荣誉等。收藏文物艺术品既是一种高雅爱好的标志，也是一种财富和地位的象征。从古代的皇族贵戚、士大夫到文人墨客，从近现代高官显宦、世家大族到富商巨贾和社会名流，他们之所以收藏文物艺术品，不仅仅是为了财产增值和谋取利润，在某种程度上说，更是为了附庸风雅或炫耀家庭的显赫地位，从这个意义上讲，收藏文物艺术品是一种荣誉性的投资。另外，不少大公司，大财团也不惜重金争购文物艺术品，一方面，有商业投资的目的;另一方面，是通过投资和收藏珍贵的文物艺术品来显示自己的财力并提升企业形象。

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收藏古代家具的价值还是很高的，掌握老人理财安全小知识，合理收藏投资。

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边境牧羊犬是一种很聪明的犬种，智商是相当于一个7岁小孩子的智商，在犬界，边境牧羊犬的智商可以说是非常之高的了，这也就有一些家长特别想养边境牧羊犬，但是又听说边境牧羊犬会攻击人的事情频发，那到底是怎么回事呢？

边境牧羊犬为什么有咬人的情况？

边境牧羊犬是一种性情温和的宠物狗狗，首先可以确定，它们是绝对不会攻击主人的，但对于陌生人，它们会有警惕性，会表现出很强的姿态，保留对陌生人的攻击性。如果陌生人有过激的主动，出于自卫保护，攻击陌生人也是有可能的。总的来说，没有什么狗是会绝对的不咬人。通常性格温顺的狗狗不会像斗犬那样主动攻击性很强，只有在狗狗感觉他受到威胁，感觉危险的时候会出于保护自己或小狗崽咬人。不过边牧性格活泼，对主人很热情，粘人，没听说过边牧主动伤人的事情。

边境牧羊犬为什么有咬人的情况？

对于饲养边境牧羊犬咬人，还是我们小时候对它们的教育不够，没有让它们意识到咬人是不对的。对于主人和经常接近它的人不会咬，而其他人就要看你怎么养了，如果小时候（4个月左右）它咬陌生人你不制止，还奖励它食物，它以后就会咬了；如果小时候咬人时，你打它了，多打几次（最好再吵吵它，狗能听懂），它就会记住了，就不会咬了，最多吼吼，建议不要体罚它们，需要了解一下训练狗狗的知识。

边境牧羊犬为什么有咬人的情况？

所以说，没有说一生下来就坏的狗狗，只有没有好好教育的主人，主人教育从小就对边境牧羊犬有所管教的话，那长大之后狗狗也会非常的无法无天，所以管教要从小开始哦。

苎麻面料的特点就是纤维比较长，不仅仅是长，它的纤维要比棉花等等纤维要细上很多，整体看上去非常的有光泽感，透气性也比较强，适合夏天的时候穿着

苎麻面料的优缺点

1、抑菌除螨、防异味

苎麻纤维内部特殊的超细微孔结构使其具有强劲的吸附能力，能吸附空气中甲醛，苯，甲苯，氨等有害物质，消除不良气味。经过日晒后，可以将吸附的有害物质挥发掉，使其吸附功能能自动再生。苎麻纤维富含多种天然抑菌微量元素，能有效抑制细菌螨虫滋生，起到抗菌防异味的作用。实验证明：同样数量的细菌在显微镜下观察，细菌在棉、毛纤维制品中能够大量繁衍，而苎麻制品上的细菌在24小时后被杀死75％左右。这是因为苎麻纤维含有叮咛、嘧啶、嘌呤等微量元素，对金黄色葡萄球菌、绿脓杆菌、大肠杆菌等起到抑制效果，具有天然抑菌、防螨、防臭功能。有效遏止纺织品的细菌、螨虫二次污染问题。反复洗涤50次后抑菌效果99％

2、吸湿透气好，排汗散热快

苎麻纤维有“天然纤维之王”的美誉，与其它纤维相比，苎麻纤维横截面为空腔结构，其独有的活性空腔导汗结构可以使吸入的汗液渗透到空腔内并快速导出，让它具备了优越的透气性和传热性，吸水多而散湿快，吸湿性和透气性极佳。天然苎麻纤维所特有的沟状空腔及空隙，使苎麻面料表面的温度始终与人体肌肤温度保持一致，因而夏季穿着让人凉爽，冬季则倍感舒适，自动恒温,让人们不怕气温忽冷忽热，真正感受“天然空调”的魅力。苎麻纤维中间有沟状空腔,管壁多孔隙，因而透气和散湿性比棉纤维高3倍左右。

3、强韧延伸小，防霉耐磨不易腐蚀。

苎麻纤维十分坚韧，强力大而延伸小，加上不易受霉菌腐蚀及虫蛀，被誉为“千年不烂软黄金”因而被广泛的应用于核武器保存。飞行降落伞、保险绳、家纺等领域，具有超强的防霉耐磨功能，很好地延长了物品的使用寿命。

4.健康环保

防止皮肤过敏瘙痒，苎麻的生长过程中无需任何化学药物，自身即可抵御各种病虫害，是典型的绿色环保作物，已成为全球公认的生态环保的稀有珍贵资源，非普通棉纺等产品可比拟，麻织物中不含任何化学有毒成分，经检测完全达到婴儿使用标准。

5抗紫外线

苎麻纤维的紫外线穿透率不足0.6%，它的抗紫外线能力是棉的41.7倍。因此，苎麻能有效的阻挡紫外线对人的辐射，不会对皮肤产生任何刺激。苎麻纤维横截面多呈不不规则的三角形、扇圆形以及较多的棱状等，使其对电磁波具有良好的吸收和反射功能，降低生活中因频繁使用电器造成对人体的潜在危害。

6柔软舒适、触感柔滑，表面光洁，无毛刺，具有良好的亲肤性，皮肤触感更舒适。

7防静电

苎麻材质天然防静电，不易吸附灰尘，起到优化服用环境保护您的呼吸道的作用。

苎麻纤维的特性

苎麻纤维的特性如下：

苎麻是一种纤维素天然纤维。

它是最强壮的纤维之一。

当它变湿时，会产生更好的效果。

它是一种耐用的纤维。

它有很强的保持形状、减少皱纹的能力。

它的光泽细腻柔滑，在织物上有良好的外观。

它的处理就像亚麻纤维一样。

苎麻面料会缩水吗

苎麻面料基本上来说是不缩水的

一般来说，苎麻面料是属于休闲类的面料，可以用冷水洗的，但是因为麻的东西最容易缩水，所以最好是不要用温水或开水洗，洗完后特别注意不要烘干，晾干就可以了。

苎麻面料价格

亚麻的价格相对苎麻的价格高，也也看规格的，像现在苎麻有开发特别高支的面料，价格比任何一款亚麻还高，同时亚麻的手感穿着性比苎麻的好，大概价格看面料规格了，苎麻一般15-25左右，亚麻一般20-30左右，以上的纯麻的价格，与棉或者粘胶混纺的话还可以便宜点。

在寒冷的冬天到来的时候，主人们都开始换上了厚厚的棉衣，主要就是要为了保暖，能够温暖的度过寒冷的冬天。其实在冬天到来的时候，你饲养的德国牧羊犬同样也需要做好保暖的措施。主人们可以选择给德国牧羊犬穿上保暖的衣服。但是给德国牧羊犬穿上衣服也是有很多的讲究的，毕竟它的身上有着厚厚的毛发，所以在给它穿衣服的时候也要特别的注意一下，衣服的质量和材质，穿衣的方法和时机等等，都是主人们特别应该注意的。

冬季保暖给德国牧羊犬穿衣服需要注意哪些

1、谁需要穿衣服?

体质弱的德国牧羊犬、步入老年自身保暖能力差的狗、刚刚生产过的母狗、大病初愈的狗和有旧伤的狗，应特别注意保暖问题。

2、什么时候穿衣?

北方暖气开通前的一个月里室内较室外更加阴冷，所以这时就应注意给德国牧羊犬添衣服保暖了。等到暖气开通以后，身体健康的狗就无须在家中穿衣了。

3、穿什么样的衣服?

不要穿化纤类的织物，尤其是接触德国牧羊犬身体的一面一定要选纯棉。化纤织物容易引起静电，而且长时间与宠物皮毛摩擦还会引发多种皮肤病。

建议主人们在给宠物狗选择衣服的时候考虑一下以上的这些问题。因为德国牧羊犬的体质和人类的不一样，对衣服的要求以及保暖程度也不一样，所以主人们对于这些细节问题也一定要多加的考虑一下。最好是选择那种材料安全，非常适合它穿的衣服是最好的。如果可以的话，主人们也可以自己给它制作一套衣服。

在汉武帝的哥哥江都王刘非的陵墓当中发现了“五格濡鼎”，根据史学家的分析，通过其结构来看，推断出这是古代时候的火锅，这要比魏文帝的“五熟锅”还要早了三百到四百年。说道这里，不禁想知道，古人会吃什么锅底呢?三鲜?番茄?麻辣?会吃香菜吗?会用葱姜蒜这些调料吗?禁不住好(chi)奇(huo)心(guo)的诱惑，蛋蛋去复习了一下食材的历史，才发现，古代贵族的火锅底料和拌料不见得简单。

关于锅底——

1、麻/辣锅底

没有辣味，火锅仿佛就失去了灵魂。但辣椒是明代时期传入中国。《草花谱》记载有一种外国传来的草花——“番椒”(番就是海外的意思)。说明此时辣椒已引进中国并且栽培成功，但尚未应用于饮食。

清乾隆年间，辣椒始作为一种蔬菜被中国人食用。据载，最初吃辣椒的中国人都在长江下游，时间在清乾隆年间，而普遍开始吃辣椒更迟至道光以后。

但身在西汉年间，想要辣味，没有辣椒还有敬神用的花椒。

花椒是中国古代最重要的辛辣调料，也是中国的“三香”之首。自先秦时期以后，历朝历代都有厨师把花椒作为调料，尤其是宋代时期，烹饪鱼肉和羊肉，都需要用到花椒。

2、番茄锅底

虽然不知道浓浓的番茄锅底是如何熬制的，但番茄作为主原料，是必不可少的。

主流的观点是说番茄在明朝万历年间，由欧洲传教士带到中国，依据史料明万历年间赵函的《植品》。早期的番茄和辣椒一样，供观赏用，到晚晴时期，才作为食材食用。不过，也有一种非主流的观点是说，番茄源于我国西汉，不过，相关佐证较少，大部分人都倾向于认可主流观点。

如果是万历年间传入我国，想必只有晚晴之后的人能吃到番茄锅了。

3、三鲜锅底

三鲜锅底离不开菌类，就菌菇来说，东汉时期，王充在《论衡》一书中记载了紫芝(菌类的一种)的栽培方法，“芝生于土，土气和而芝草生”。三国时期，食用菌和药用菌的人工栽培开始兴起。

就木耳来说(以往还被称作木鸡、木蛾等等)，《礼记》已有木耳记载。《吕氏春秋》提到：“味之美者，越骆之菌。”苏恭的《唐本草注》记载：“桑、槐、楮、柳、榆，此为五木耳……煮浆粥，安诸木上，以草覆之，即生蕈尔。”

看来，三鲜锅最早可能要追到三国时期。

关于调料——

汉朝以前，我国常用的调味品有葱、姜、芥、韭。至于大家热衷的大蒜，是汉武帝时期，张謇出使西域带回来的。东汉文学家张逸在《正部》里写到：“张謇使还，得大蒜、苜蓿。”张謇带回来的好东西不少，西晋张华著的《博物志》记载：“张骞……得安石榴(石榴)、胡桃(核桃)、大蒜、胡荽(即芫荽)”。胡荽就是让人欢喜让人愁的香菜。

当然，还有醋、酱油和麻油。醋，相传是酒圣杜康的儿子发明的;酱油起源于豆麦酱，现在已知在距今2000多年前的西汉时，中国就已经比较普遍地酿制和食用酱油了，而中国在周朝时就已发明了酱，所以酱油的发明也应远在汉代之前;至于麻油的原材料芝麻，在我国的栽培已有2000多年的历史。

不同的锅底再加上经典调料，古代贵族们的这一桌火锅也算得上圆满。

边境牧羊犬(详情介绍)好养吗？边境牧羊犬断奶之后，家长就可以给它一些适合它的幼犬粮，可以让它慢慢的适应除了奶之外的食物。喂食边境牧羊犬应该遵从少食多餐的原则，幼犬身体娇弱。断奶后到三月龄左右，每天喂食3-4次，定时定量。4-6月龄，每天喂食2-3次。6月龄之后每天喂食2次。在边境牧羊犬每次进食完之后，及时清洗干净它的餐具，防止细菌滋生。

边境牧羊犬好养吗

边境牧羊犬的居住环境应该的干净的，坚持经常打扫，保持干燥，在天气缓和的时候定期给犬舍消毒。

平时多观察注意边境牧羊犬的精神状态，食欲状况，以及它的体温情况，大便状况，一旦发现异常，立即就医，治疗。

基本上一星期为边境牧羊犬清除一次耳垢和眼屎，用温水洗眼，预防眼部发炎。

每天保持一定量的活动量。强生健体，促进血液循环。

边境牧羊犬只听从主人的指令，家里的其他成员应该和它和善相处，多多交流感情，这样它才有可能听从家庭其他成员的指令。

边境牧羊犬好养吗

注意事项：

边境牧羊犬个头大，成长速度快，主人应该给它足够的钙质和营养，但是钙质和营养的量还是要听从医生的建议，按照说明来添加。

在给边境牧羊犬更换食物的时候应该逐步逐步的更换，一次换一点，一次换一点，让它慢慢的接受新食物，也让它的肠胃慢慢的接受新食物。否则极容易引起消化不良。

边境牧羊犬好养吗

边境牧羊犬好养吗？边境牧羊犬的日常护理很简单。跟其他犬差异不大。

说到中国古代的数学著作其实大家也应该还是比较的没什么感觉的，小编反正觉得中国古代怎么会有数学呢?好像并没有啊，但是古代人又是怎么算账的呢?其实这些也都是很有意思的问题了，所以在理论上我们的印象好像就是说中国古代好像并没有数学什么的，但是其实这些都是谬论啊，中国古代的数学真的多之又多的，那么具体又有哪些呢?下面跟随小编继续揭秘分析!

中国古代数学著作有哪些?

我国古代著名的数学著作有《周髀算经》、《九章算术》、《孙子算经》、《五曹算经》、《夏侯阳算经》、《孙丘建算经》、《海岛算经》、《五经算术》、《缀术》、《缉古算机》等10部算书,被称为“算经十书”。

揭秘中国古代数学著到底有多厉害!

其实中国古代并没有科学这个东西，大家日常还是比较迷信的，很多东西都没办法去解释。不过在数学方面，从春秋时期就出现了第一部数学著作，可以说中国人数学好也是一种传统了。如果放大来看的话，中国古代的数学水平到底有多厉害呢?可能在清朝以前都是领先的，而且明朝更是达到了鼎盛时期。因为在当时发现了一部著作，其中的定理是能写出完整的证明过程的。其实发现结论不难，证明结论是对的才难。

中国作为世界四大文明古国之一，有着悠久的历史文化，除耳熟能详的火药、造纸术、印刷术、指南针四大发明外，中国的古代在数学中所取得的成就也是不容忽视的。

中国早在春秋时期就已经出现了用来计算的算筹，至公元前一世纪，更是出现了《周髀算经》这一部数学著作，而我们现在所熟知的勾股定理在此书中就已提出，在此之后的《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《四元玉鉴》等数学著作进一步将中国古代数学发展带向新的高峰，但在进入明清之后，随着封建中央集权达到顶峰，对思想的管控也愈发紧，带来的直接影响便是科学技术发展的缓慢，而数学作为一门基础学科其发展更是受到冲击，在明代之后逐渐出现断层，但直至《新集通证古今算学宝鉴》的被发现，才让世人了解明代数学发展的水平。

王文素，约生于1465年，字尚彬，山西汾州人，出身于晋商家庭，或许是出身于商人家庭，因而王文素对于珠算十分感兴趣，在成年之后，对于数学的研究，可谓是手不释卷。至明朝武宗八年(1513年)，其旷世著作《古今算学宝鉴》终于问世，可惜的是由于资金的不充裕，因而未能大量刊印，嘉靖元年(1522年)，已六十岁的王文素对《古今算学宝鉴》重新修订并命名为《新集通证古今算学宝鉴》，二年后在他人的资助下终于得以大量印刷。

《新集通证古今算学宝鉴》，全书共四十二卷，二百零三条，三百一十七诀，一千二百六十问，订为十二册。该书对璎珞图、连环图等数字排列纵横图进行了大量的复杂研究，其中的一些研究方法如正等测图法更是超越了同时期的研究，而在一些问题的运算方法上，较前代数学家不同的是，王文素强调以算法为中心，即首先将问题整理分类，但在对问题进行计算时却以运算方法为分类根本。该书最大的特色就是书中的例题全部来源的现实生活之中，加、减、乘、除直至复杂的开方全部是由王文素采用珠算计算，因而《新集通证古今算学宝鉴》也被称为中国的第一部朱算书。

王文素的《新集通证古今算学宝鉴》由于内容涵盖量之大，运算方法之先进，被现在数学研究者公认为明代数学研究的最高水准。由于研究之费心，成书之困难，王文素自言道：“诸家算籍甚差讹，暮玩朝参已证磨。有意刊传财力寡，无人成就恨嗟多。鲁麟直得逢尼父，楚璧须还遇卞和。良马若非遇伯乐，盐车困死告谁何。”但经历明末战乱以及清末民初的军阀混战，《新集通证古今算学宝鉴》险些失传，直至1935年，在北京图书馆的旧书堆中被人发现，由此《新集通证古今算学宝鉴》才重新回到世人眼中。

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中国古代内容最丰富的药学著作是《本草纲目》。

《本草纲目》，本草著作，计五十二卷，穷数十万年本草发掘累加，堪称原物质医药专著世界之巨。作者明代李时珍(东璧)，撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。

采用“目随纲举”编写体制，故以“纲目”名书，以《证类本草》为蓝本加以变革。

序例(卷1、2)相当于总论，述本草要籍与药性理论;卷1“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。

次辑录明代以前有关药物阴阳、四气五味、宜忌、标本阴阳、升降浮沉、补泻、引经报使、各种用药禁忌等论述。其中又以金元诸家之论居多。