历史五大名人鬼谷子还有谁精彩20篇

从古至今，在我国民间有着很多的传说，而“阴兵借道”就是其中一种。不过阴兵借道在书中有记载的，在《五行志》中有写到：“临潢府闻空中有车马声，仰视见风云杳霭，神鬼兵甲蔽天，自北而南，仍有语促行者”。意思就是在临潢府上空，忽然传来车马轰隆之声。人们抬眼望去。风云暗涌，有一队鬼兵若隐若现。所以在历史上很多人也是相信有阴兵借道一说的。

在古代很多人都相信鬼神说，连著名的书法家王羲之的家族对阴兵之说也是很有信仰的，他的儿子王凝之还因相信自己借到了阴兵而丧命的。根据《晋书·王羲之》记载：“吾已请到大阴兵道，许鬼兵相助，贼自破矣。”当时的孙恩起兵造反都已经到了王凝之的地盘了，可他相信自己已经借到了阴兵，消极迎战，但事实却并非如此，这也使王凝之因此丧了命。

最著名的“阴兵借道”现象莫过于故宫了，据说有时五点之后的故宫就会经常闪过一些宫女提着灯笼在里面行走，还会有哭叫声，让人见了毛骨悚然。后来有专家解释到，那是因为朱红色的宫墙富含四氧化三铁，四氧化三铁是磁性物质，这种物质也被用来制作电子通讯工具和录音录像，所以故宫的红墙就犹如一个巨大的摄像机，当电闪雷鸣之时，墙壁上就会播放之前路过这个地方的人影。因此故宫里面的“阴兵借道”是可以得到科学的解释的。

在宋人李肪所编的《太平广记》一书中也有记载“洛阳鬼兵”一条。记载了在唐代开元年间，“鬼兵”从洛水南岸经过，行至洛水北岸，城中百姓看到天空中有成千上万的兵马，这让百姓们吓的有些都出现了神经错乱严重的还导致了互相残杀。后来又经过科学家的研究发现，这是因为咋洛阳河上方湿气比较大，水蒸气又有折射左右，在空中看到的现象其实就是海市蜃楼，因为洛阳城内人流动比较大，折射的是洛阳城内的景象。

关于鬼神传说一直都有，有些能够用科学的方式进行解释，有些至今还是个迷。无论是否存在，我们都应存敬畏之心。

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第四课工业化起步

1.第一个五年计划

(1)一五计划时间：1953年~1957年

(2)基本任务：集中主要力量发展重工业，建立国家工业化和国防现代化的初步基础;相应地发展交通运输业、轻工业、农业和商业;相应地培养建设人才。

(3)一五期间重工业成就：

①鞍山钢铁公司建成投产

②长春一汽生产出第一辆汽车

③制成第一架喷气式飞机

④沈阳第一机床厂建成投产

(4)一五期间交通运输业成就：

①武汉长江大桥建成

②川藏、青藏、新藏公路建成通车

2.共和国第一部宪法的颁布

(1)时间：1954年9月

(2)制宪机关：第一届全国人民代表大会

(3)五四宪法特点：

①是我国第一部社会主义类型的宪法，

②也是我国有史以来真正反映人民利益的宪法。

第五课三大改造

1.对农业的改造

(1)时间：1953年—1956年

(2)改造方式：引导农民参加农业生产合作社，走集体化和共同富裕的社会主义道路

2.对资本主义工商业的改造

(1)时间：1954年—1956年

(2)方式：先是公私合营，后来对资本家占有的生产资料实行赎买政策(实现了和平过渡，是中国社会主义改造中的创举)

3.三大改造完成的意义：

1956年底，国家基本完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，实现了把生产资料私有制转变为社会主义公有制的任务。我国初步建立起社会主义的基本制度，从此，进入社会主义初级阶段。

4.三大改造的实质：把生产资料私有制转变为社会主义公有制

5.三大改造的缺点：要求过急，工作过粗，改变过快。

编辑推荐：历史必背知识点汇总

19世纪末，在1889年到1891年，英国人开始侵略坦罕萨山谷，这里的山民被英国人驱赶的四处逃难。王子萨达夫·汗被迫带着数千山民来到了中国新疆地区居住，有着近千年历史的罕萨土邦就此瓦解。这段连历史学家都知之甚少的历史记录于罕萨谷巴尔蒂特堡的石碑上，解说员(兼保安)萨拉奥听说我是中国游客，抱着我大笑说“200年前我们是一家人、如今还是兄弟”，随后详细讲解了整个过程：乾隆帝平定天山南北掌控中亚后，各邦朝贡最少的就是罕萨王，但乾隆帝不仅没有嫌弃，反而钦赐10倍的绸缎布匹与银器，罕萨王因而自愿将土邦纳入大清，史称“坎巨提”。

一开始，《大清一统舆地图》中的“坎巨提”只有罕萨土邦，罕萨王为表忠心将其兄的纳格尔土邦也一并划归大清，乾隆帝龙颜大悦后加封“五品顶戴”。也就是说，大清名下的罕萨山谷实际是两个土邦国，具体位置在现在的阿塔巴德湖西南面，距离喀喇昆仑公路(中巴友谊公路)约30公里。

随后英国占领整个印度，罕萨王誓死不从战死在雪河边，其子萨夫达带着数千山民远遁大清寻求庇护，从此再也没有回去。

群龙无首的数万罕萨山民任由英国殖民者盘剥，只能深夜聚集在卡里玛巴德“王宫”外祷念，希望王子尽快回乡“领路”。可惜的是，王子萨夫达入疆不久就病死在喀什，而当时的大清内忧外患无力援兵，罕萨山民眼见复邦无望遂各寻偏隅隐居，直至巴基斯坦独立后才再次聚居在卡里玛巴德。

罕萨山谷一年一度的“迎亲节”，表达的就是对“罕萨王朝”的期盼之意，因为罕萨山民从土邦瓦解开始就一直处于被掠夺虐杀的悲惨处境中，直到中巴修建友谊公路后，生活才越来越好。这也是罕萨山民对中国游客十分友善的主要原因，如果没有这条公路，他们仍然过着“不知钱财为何物”的原始生活。

从地理上来看，罕萨山谷实际由多个河谷组成，巴基斯坦独立后先后将其划归吉尔吉特与巴尔蒂斯坦管辖，1993年两地合并成自治区，罕萨面积被扩大数倍，才有了如今与阿富汗瓦罕走廊和中国新疆接壤的特殊边境区。

罕萨山谷虽然偏僻贫穷，但早在1933年就已经闻名于世，英国著名作家詹姆斯·希尔顿曾在英殖民期间到访罕萨山谷，回国后写下冒险旅行小说《消失的地平线》，连续畅销欧美30多年，其中最广为人知的就是“香格里拉”，引来无数旅行家跟风探险。

希尔顿的女儿在父亲逝后接受采访时说：父亲认为罕萨是个宽容的多元社会，人们长期处于高压控制下，反而更加的互助团结，使得几千人(实际4万多)的小山谷，同时存在佛教、儒家、道教以及伊斯兰教等不同文化与信仰的宗教，没有部落首领也不用法律规范，人与人之间恪守“你来我往”的美德。

也正是这段话让我起了一探究竟的兴趣，于是辗转联系上了巴铁女向导卜莱曼德，约定在红其拉甫口岸汇合。

之所以选择女向导，是因为卜莱曼德学的是亚洲历史，不仅对两国之间的来往趣闻如数家珍，还在广州留学过，中英文都能顺畅交流。

红其拉甫口岸海拔4700多米，位于新疆喀什的塔什库尔干塔吉克县，是中国第一批一级口岸，1986年才正式向第三国人员开放。卜莱曼德说：这条中巴友谊公路不仅是巴基斯坦的“命脉”，也是沿线数百万居民“生命线”，而红其拉甫口岸则是提供动力的“心脏起搏器”，过口岸5公里驶入N35号公路才进入巴基斯坦地界。

沿着N35号公路行驶约140公里到达阿塔巴德湖，喀喇昆仑公路我曾经自驾过两次，但秋冬季节还是第一次，但哪怕气温低于零下，湖面上仍有游船来往，如今已成为相对成熟的旅游项目之一。

阿塔巴德湖是全球最年轻的湖泊，2010年山体滑坡导致罕萨河被拦截，水位上涨一百多米淹没下游18个村镇，6000多人紧急撤离。经过中巴地质学家联合勘测，决定将喀喇昆仑公路被淹路段改成隧道与桥梁结构，于2015年全线开通。

顺着岔路驶入罕萨地区，经过一座木桥就是山谷中的最大居住区：卡里玛巴德。

卡里玛巴德位于罕萨山谷的中部位置，辖下12个村镇分布在罕萨河两岸，总人口约2.7万人，主体民族是吉尔吉特人，与中国维吾尔族一脉相承。按照巴基斯坦公布的民族资料显示：维吾尔牧民大约在4000-7000年前移居罕萨地区，随后又有一支印度锡纳人搬迁而至，两族混血后诞生了如今的吉尔吉特人。所以，罕萨仍有部分山民至今保持着独特的锡纳伊斯兰习俗，不吃猪牛等家禽，也不喝牛奶。

只有700多村民的阿尔提村村长告诉我们：按照印度种姓制度划分，锡纳人属于第四级的“布卡罗”，因盛产山羊及其制品而略高于“贱民”，但山民们却从不认为是印度民族后裔，大家都以罕萨人或维族后裔自居，所沿袭的节日风俗也俱以维族为准。

比如维族新年“古尔邦节”(当地称“阿坎德节”)，人们一样净身着装隆重参与表演，也一样会宰杀公羊聚礼，以及清扫墓地祭拜先人等等。

在游客眼里，卡里玛巴德的历史印记并不明显，曾经辉煌一时的“罕萨王国”，也只留下几座防御哨点和王宫城堡，反而是《失落的地平线》中描绘的“香格里拉”与“世界屋顶”更受游客青睐。

一路向山顶博物馆走去，沿途所见都是石块地基与木制建筑，在四面雪山环绕中，这座山谷颇显宁静清幽之感。在半山坡处，卜莱曼德建议我尝尝当地有名的“酸汤荞麦面”，一种传承于清朝的小吃。

在毫不起眼的小铺里，一个40岁左右的大姐正在揉制面团，据说200多年前有个清朝和尚途经此地，目睹当地食物简单又清汤寡味，因而教授山民采集药草腌制酸菜，再将荞麦磨粉后揉制成条，下锅与酸菜大火烧滚出炉，入口酸爽开胃又容易饱腹，因而也有山民们将其别称为“大清和尚面”。

“罕萨人很可爱的”，卜莱曼德在爬山途中突然冒出这么一句话来：“你可以说是女人心肠软，但我以进出罕萨上百次的经历跟你保证，罕萨人虽然生活不易，但他们一直都知道明辨是非，也明白怎么感恩”。

原以为这只是卜莱曼德无意中的有感而发，却不料10分钟后就被罕萨人的热情感动了，路过一户低矮民房时，一名老奶奶得知我是中国人就挥舞着手势让我别走，回身去屋里端出一盘苹果，颤抖着双手说：这是罕萨苹果，没有打药也不长虫，不用洗都能吃。

原来，老奶奶的祖上就是从中国移居到山谷里的维族牧民，按照先祖遗训，所有子孙都必须保留一个维族名字(巴基斯坦登记的是阿拉伯名字)，奶奶的维族名字叫阿依古丽·沙依然，与同是维族后裔的丈夫成亲已72年。

老夫妻二人原本住在山谷河边，因水患频繁便搬到了半山腰处，放弃畜牧改以种植果树为生。在喀喇昆仑公路还没开通前，一年收入最多不过10万卢比，如今靠着中国采购商，苹果收购价已经涨到了每公斤40卢比，一年收入可达70万，虽说换算人民币也就2.8万元，但在蔬果粮食自给自足的前提下，这笔钱足够夫妇二人生活所需。

当我关心老人身体如何时，奶奶拽着我向三百多米外的蔬菜地里走去，大手一挥带着老牛开始干活，一边还“挑衅”似的跟我说：“你要不要试试?”好在爷爷出手阻拦，避免我这一顿出丑。

经过卜莱曼德的翻译，我总算弄清楚了当地人的生活：罕萨山谷因海拔高、气温低，一年可种植的作物只有玉米、土豆、红薯和部分抗寒蔬菜，随着公路开通视野扩宽又增加了杏树种植量，奶奶没有种杏，却另辟蹊径的选择了高寒黑枸杞，得知明年就有可观的采摘量后，我跟奶奶许诺一定会再来，到时候给我留20公斤。

在奶奶的带领下，我们又来到另一户专门种植杏树的村民家里，秋冬正是高原杏果成熟自落的季节，为了避免落果影响口感，村里的老人会自发组团帮忙采摘。这家村民共采摘了3万公斤杏果，取核后放在流动的雪水中浸泡3个小时，取出摊平晾晒三天，用大火蒸30分钟再暴晒三天即可。与普通的熏硫和洒盐做法相比，这个方式能最大限度的保留营养成分与口感，因而大部分成品都是出口至日本。

与爷爷奶奶道别、返回镇上住处的路上，卜莱曼德问我：他们的可爱与善良，你觉得是因为封闭，对吗?我想了想回答：封闭或许是其中一个因素，但更多的是人们的心灵足够干净，否则持续不了多久。

随后几天的所见所闻证实了我的说法，当人们能做到面对金矿却不为所动，甚至坚持数十年不让开采的时候，只能用“足够干净的心灵”来解释。

比特币挖矿难度（考量争夺区块奖励的难易程度的一类衡量标准）在大概七天之内分一半之前已经靠近网络的最后一次调节的历史最高水平。

按市值计算的全球最大区块链网络周二在世界标准时间4:05刚刚将其挖矿难度调节为16.10万亿（T），靠近3月份记录的历史最高水平16.55T。

在三月下旬网络历史上第二大跌幅之后，周二的涨幅激增。

周二的调节，这是采矿难度第二次超过16T阈值，也是比特币减半之前的最终汇率变化，这是2020年最令人期待的事件之一。

减半后，一天内新开采的比特币将从1800个降低到900个，预估连接到比特币网络的计算能力将随着下降。

比特币的采矿难度致力于依据每个调节周期中的竞争情况，每隔2016个区块（约两周）开展一次自我调节。

如果有更多的人参与游戏，那般难度将在下一次调节中上升。假如计算能力较低，难度将降低。

难度调节是在上周晚些时候开采的比特币区块赏金各有不同时发生的，那时候矿工在大概一个小时内记录了16个区块。就像CoinDesk那时候报道的那般，这般快速的区块生产很有可能说明当前的难度水平太低。

依据矿池PoolIn的数据，在过去七天连接到比特币网络的平均哈希功率已跃升至每秒119exahashs（EH/s）以上，最近三天的平均哈希值大概是125EH/秒。

与此同时，在过去两周的平均计算能力为115EH/s，仅比上一个周期高1.4％。

这说明在过去一周来网络计算能力的强劲增长协助采矿业完成了增长，不然将出现负面调节。

从4月29日开始的两天内，比特币的价格从7,500美元跃升至9,000美元左右，这是上周计算能力的增长。事实证明，价格反弹是较老的采矿设备的救星。

在3月12日比特币急剧下跌之后，该网络的难度和哈希能力均下降了16％。随着3月12日之后比特币价格反弹，采矿业竞争整体上又开始上升。

宁毅出使靖国，促使两国合议，这样的结局自然是皆大欢喜，不过靖国皇帝百里弘亟答应宁毅的理由并不充分，感觉这样一个剧情设定有些勉强。其实从剧中靖国和武朝的关系来看，很容易让人联想到宋朝和金国。当时宋朝面对金军也是吃了不少苦头，此后靖康之变更是导致北宋直接灭亡。很多网友都好奇靖国原型究竟是哪个朝代，下面就来简单分析看看，如果有不同看法的话，欢迎留言讨论。

1、靖国是哪个朝代

靖国攻陷梁国，武朝如果不反抗的话，待靖国养精蓄锐之后下一个对付的对象就是武朝，这一点武朝很多人都意识到了，但武朝皇帝周喆却非常犹豫。

霖安城局势非常不利，靖国的大军马上就要攻入城，宁毅等人拿下霖安之后，朝廷的大军听从秦嗣源的话，大军开始北伐，趁着靖国国力还未恢复，想要一举歼灭。但是秦嗣源并没有得到皇帝的命令，这一切都是他自作主张。

秦嗣源没有得到皇帝的命令私自调兵，如果说武朝和靖国的战争赢了，那么班师回朝后的秦嗣源私自调兵肯定会有人弹劾，说不定会被处死。如果这场战争输了，秦嗣源也是必死无疑，而且到时候天下的局势会更乱，秦嗣源势必会成为全天下人攻击的对象。

宁毅知道此事之后为了解救秦嗣源，于是赶在秦嗣源前面来到靖国，面见了靖国的皇帝，让靖国归还青云六州。宁毅答应只要靖国归还，那么这里就会成为两国贸易的地方，免去十年的税赋，两个国家的商人可以在此随意的交易。

武朝经济发达，此时的靖国尚未得到休养，这对靖国来说绝对是一个好提议。等到靖国兵强马壮的那一天，统一天下更加容易，于是靖国的皇帝答应了此事，所以说靖国和武朝并未开战。

剧中，靖国武朝对青云六州的战争和历史上金国和北宋对于燕云十六州的战争非常相似，历史记载北宋有两次拿回燕云十六州的机会，第一次是和辽开战，但最终签下了澶渊之盟，放弃燕云十六州。第二次是宋金攻辽，本来这块地已经是北宋板上的肉，最终却被金拿走，而且北宋实力还被金看穿，不仅拿走了燕云十六州，后来还弄出了靖康之耻。

如此看来，靖国的原型或许就是金国，而且两字谐音相同。

2、百里弘亟历史原型

既然靖国是金国，那百里弘亟的原型人物应该就是当时金国的皇帝完颜晟。

在靖国大败梁国之后，秦嗣源等人认为这是最好的攻打靖国的时机，但是周喆却没有下定决心，另外身边又有一些主张求和的人存在，让武朝失去了最佳时机。

周喆听信小人的话陷害忠良，让靖国成了武朝最大的威胁。他虽然是武朝的皇帝，但在皇帝位置上却只知道享乐，武朝已经是内忧外患，面对忠良之臣的建议，他充耳不闻，在大事的决策上优柔寡断，最终武朝灭亡。

历史上虽然没有武朝的存在，但是通过各方细节了解武朝的原型很可能是历史上的北宋，而梁国则是大辽，靖国是金国。将三个朝代放在一起也是能够和历史朝代对应的上的。大辽被金灭亡之后，宋朝一些人主张求和，最终和金签订和平条约，但宋朝需要每年向金进献大量的岁贡。

如果武朝对应历史上的北宋，那周喆的原型则是宋徽宗赵佶。北宋亡于靖康之耻，金兵南下攻破北宋城池，北宋的宋徽宗和宋钦宗被掳走，同时无数的北宋大臣和后宫的妃子被俘。被掳走的两位北宋皇帝在金受尽屈辱，他们平时高高在上，想不到最终会经历这般。最令人难以接受的不是身体上的折磨，而是心里的屈辱。金的牵羊礼让两位皇帝受不了，宋徽宗几次想要自杀都没有成功，在金被囚禁九年之后离世。

本剧中出现的周喆在得知靖国吞并梁国之后犹豫不决，如果此时武朝不主动进攻，等待靖国养精蓄锐，那么最终武朝会面临更加多的问题，可周喆却不理会，有这样的皇帝，武朝灭亡也是迟早的事情。

对即将到来的比特币（BTC）区块链“减半”事件的兴趣已飙升至前所未有的高度。

截至4月14日，来自Google趋势的数据表明，今年对该活动的兴趣峰值比2016年（上次网络减半）高出16％。

自2015年4月以来，全球Google搜索数据显示“比特币减半”

自2015年4月以来，全球Google搜索数据显示“比特币减半”。来源：Google趋势

按地理位置细分数据（这次重点是过去30天），最受关注的前五个国家是卢森堡，拉脱维亚，爱沙尼亚，瑞士和立陶宛。

一个相关且更狭窄的搜索词“ 2020年比特币减半”揭示了一个非常不同的地理分布，其中尼日利亚居首位，其次是委内瑞拉，奥地利，葡萄牙和捷克。

谁在乎，为什么？

减半-或将在给定加密货币的区块链上开采每个区块的奖励定期，预先编码减少50％的活动-加密社区一直密切关注着这一事件对货币价格和矿工的影响。

2020年减半将是同类减半，并将每10分钟开采一次的比特币发行率降至6.5 BTC。

在事件发生之前，DeFi多伦多的联合创始人维克多·李（Victor Li）去年就注意到，2020年5月的比特币减半表面上将使比特币的通胀率降至1.8％，“与黄金的通胀率相似（即开采的新黄金存货比），”他声称。

到2019年冬季，谷歌趋势数据已经表明，全球范围内将比特币减半的搜索量在一年中显着增加。

即使COVID-19大流行引起了全球关注，但由于其 对价格的潜在看涨影响，对该行业的兴趣减少了一半。一些人声称，这是由于铸造了更少的“新”比特币，从而降低了供应率。

这伴随着对可能的“矿工投降”的担忧，因为业务中的小参与者感到奖赏减少的挤压-尽管许多人强调这显然取决于硬币在现货市场上的减半表现。

卢沟桥事变掀开了全民族抗日的序幕。卢沟桥事变的历史背景是什么？下面随小编一起来了解一下吧。

卢沟桥事变历史意义及价值

“卢沟桥事变”，以及由此开始的八年抗战，是传统中国转折为现代民族国家的必经之道。但在更宽泛的空间里观察，它的价值并不仅止于此。

改变曾经的忍让与退缩，顽强地抗击日本帝国主义，如此担当所影响的并非中国自身。1938年初，斯大林对到访的孙科坦言：“我深知中国不仅是为自己作战，也是为苏联作战;日本人的最终目的，是占领整个西伯利亚直到贝加尔湖。”稍后，日本关东军擅自出动数万大军在中蒙边境的诺门坎与苏军作战，接连两次发动攻势，均遭失败。这意味着，当日本陆军兵力深陷中国战场时，无法配合德国东西夹击苏联，导致东西方法西斯国家各行其是，毫无战略配合。1938年5月，英国驻华大使卡尔在电文中提出：“我们不能回避这样一个事实，在某种程度上，中国既是为他们自己也是为我们而战，因为只有日本人的失败才能把我们从危及我们在远东地位的灾难中解救出来。”与此同时，英国外相哈里法克斯在备忘录中说：“中国正在为所有的守法国家而战斗。”

中国的选择，一个弱国的抗争，勇敢地面对自己的历史命运，改变的是全球性格局。对日本帝国主义，在“最后关头的应战”，其作用，中国方面当然有着清醒的认识：“(中国抗战)不独求民族之解放，不独求领土主权之完整，实亦为全世界各国之共同安全而战也。”对中国的抗战意志，美国财政部长亨利·摩根索主张：“联合苏联，组成中、苏、美、英对日联合阵线。”而此际由美国亚洲舰队司令亚内尔上将向国内发回的报告认为：“只是由于……中国抗战挡住了日本军团。”

中国全面抗战开启后三年，英国进行英伦保卫战;四年后，苏联开始卫国战争;四年半，美国加入反法西斯战争。日本、德国与意大利轴心国的侵略野心，由日本进占东三省与华北开始，最终形成第二次世界大战。这次世界大战，深刻地改变了世界格局，迄今的世界格局，仍是二战“遗产”。同时，中国亦被此次大战深刻改变。徐中约评论：“中国通过长期的反侵略斗争，从战前的半殖民地状态一跃而为五大国之一及联合国创始国。在其近代历史上，中国的国际威望从来没有像此刻那样崇高。”

中国的现代化及其全球性格局互动关系里的崭新面貌，开始于1937年——“抱定牺牲一切之决心。”美国总统罗斯福说：“我们没有忘记，中国人民在这次战争中，是首先站起来同侵略者战斗的。”

卢沟桥事变相关

卢沟桥事变历史背景

1931年9月18日，日军挑起九一八事变，占领中国东北，并一手炮制了伪“满洲国”。日军占领东北后，将魔爪伸向华北，阴谋策动“华北自治”。1936年6月，日本天皇批准了新的《帝国国防方针》及《用兵纲领》，公然宣称要实现控制东亚大陆和西太平洋，最后称霸世界的野心。8月7日，日本五相会议通过了《国策基准》，具体地规定了侵略中国，进犯苏联，待机南进的战略方案。同时，还根据1936年度侵华计划，制定了1937年侵华计划。从1936年5月起，日本陆续增兵华北，不断制造事端，频繁进行军事演习，华北局势日益严峻。当时，守卫平津地区的中国守军为第29军，军长宋哲元兼冀察政务委员会委员长。

卢沟桥事变起因

日本帝国主义为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日，日军借口一名士兵失踪，要求进入桥头的宛平县城搜查，遭到中国守军的拒绝。当晚8点钟，日寇突然向卢沟桥发动进攻，中国守军忍无可忍，奋起自卫，中国人民反对日本帝国主义侵略的抗日战争，从此开始了。

日本帝国主义为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。 1937年7月7日夜，日军借一个士兵失踪借口，要进入北平(今天的北京市)西南的宛平县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。

日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年，驻华日军悍然发动“七七事变”(又称“卢沟桥事变”)，日本开始全面侵华，抗日战争随即爆发。

卢沟桥事变简介

日本帝国主义为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日夜，日军借一个士兵失踪借口，要进入北平(今天的北京市)西南的宛平县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北平。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年，驻华日军悍然发动“七七事变”(又称“卢沟桥事变”)，日本开始全面侵华，抗日战争随即爆发。

想必大家应该都有看最近正在热播的电视剧《赘婿》吧？不得不说，郭麒麟对于宁毅的这个角色确实是饰演的非常到位了。但是对于宁毅这个角色在历史上真的存在吗？原型是谁呢？在历史中，宁毅到底有几个妻子呢？想必大家应该都非常好奇吧？毕竟是小说里面的人物。下面就和小编一起来看看吧~！

1、赘婿宁毅历史原型是谁

《赘婿》原著小说的故事背景发生在宋朝，不过改编后的电视剧好像将历史背景架空了，剧版《赘婿》的故事发生在武朝，而历史上并没有这么一个朝代。

其实从很多剧情设定上就能够看得出来，《赘婿》的故事背景，跟我国古代历朝历代都不沾边。我国古代社会深受男尊女卑的封建思想的浸淫，男人可以三妻四妾，可以当官经商，而女人地位低下，需要受到三纲五常的约束。可是《赘婿》中，上门女婿也要遵守三从四德，宁毅在剧中还被送去过男德学院学习过，这在冥冥之中抬高了女性的社会地位。光是这一点就跟真实历史有很大出入。

历史上并无宁毅和苏檀儿。苏檀儿，在剧中可谓是女中翘楚，女子经商在古代本就很少见，具有代表性的人物有巴清、周莹等，但是记载中没有姓苏的女性商人。《赘婿》中的宁毅本就是现代人穿越回古代的上门女婿，所以他跟很多墨守成规的古代人相比，有更跳跃更先进的思想观念，在现代他是金融界巨头，所以穿越到古代他在经商赚钱方面更是天赋异禀，哪怕是商贾之家最没地位的赘婿，他也能够混的风生水起。

《赘婿》本质就是一部穿越题材的古装轻喜剧，剧中有很多诙谐幽默的桥段设计，譬如拼刀刀、苏宁毅购等谐音梗，都源自于主角的现代思维。这部剧跟真实历史并无关系，不管是宁毅还是苏檀儿都在历史上没有原型可循。

2、宁毅有几个妻子

宁毅只有一个老婆就是苏檀儿。但在原著小说中，除了苏檀儿，宁毅还跟六个女人有关系，她们分别是刘西瓜、周佩、元锦儿、小蝉、聂竹云和陆红提。在宁毅心中，这七个人都非常的重要。

宁毅的祖父是宁子安，他和苏府太公关系非常好，两个人很早之前就订下了指腹为婚的约定，所以后来宁毅成为了江宁富商苏家长房的上门女婿。

小说中宁毅和新娘子都不是很满意这门婚事，在结婚当天新娘子就逃跑了，而宁毅也被一位对新娘子有兴趣的富家子弟拍了一板砖，然后昏迷了好几天才醒过来，没想到醒过来的不是原本的宁毅，而是一个从现代穿越来的灵魂。

全新的宁毅看着这个陌生的世界非常不适应，这种落差让他非常适应不了，不过他的聪明才智都还在，恰好苏家也是经商，他不至于没有用武之地。

宁毅想避开也避不了，只能硬着头皮迎难而上，不过这也因此让宁毅遇见了苏檀儿等人，她们对宁毅来说都有着非常重要的意义，每个人都和宁毅有过一段刻骨铭心的往事，让宁毅无法割舍。

比特币预计将会在5天之后迎来历史上面第三次区块奖励减半，目前难度水平已经接近最高点16.55（T），这在一定程度上面提高了挖矿的竞争激烈程度。

按照计划，在这次区块奖励减半之后，比特币奖励将会从12.5 BTC降到6.25 BTC，每天的新比特币数量将会从1800枚减少到900枚。

在比特币网络历史上面难度最高点都出现在今年，3月份的时候达到16.55T，周二的时候挖矿难度再度突破16T。因为未来出产比特币数量减少，所以全网算力也会出现相应下降。

根据Poolin币印矿池提供的相关数据，过去一周时间当中比特币网络的平均哈希率快速提升到每秒120 exahashs（EH / s）水平以上。最近两周的平均算力是115 EH / s。

比特币价格方面，目前比特币一直稳定在9000美元左右，并没有受到难度调整很大的影响。

目前比特币价格处于盘整阶段，比特币区块奖励减半趋势很多投资者对于比特币充满信心。上周，比特币价格上涨超过12%。

比特币在3月中旬降到低点之后迅速复苏，目前的币价相比年初仍然上涨了30%。截至发稿时，比特币交易价格为9297美元，市值接近1700亿美元。

三亚是中国海滨城市，是中国空气质量最好的城市之一、全国最长寿地区，平均寿命80岁。三亚市别称鹿城，又被称为“东方夏威夷”，位居中国四大一线旅游城市“三威杭厦”之首，拥有全岛最美丽的海滨风光。据记载海南三亚曾经发生过地震，但都没有超过4级的。整个海南省发生的地震震级较小，次数也不多。

1)1969年12月17日陵水东南海域5.1级地震

2)1969年12月20日陵水东南海域5.2级地震

3)1982年1月25日崖县西北部扎南4.0级地震

4)1992年至1995年东方近海震群

5)1994年12月31日北部湾6.1级地震

6)1995年1月10日北部湾6.2地震

7)1999年5月17日万宁4.9级地震

8)2001年9月7日陵水4.0级地震

据记载最大的一次地震是在1605年7月13日午夜琼山塔市发生的7.5级地震。震中位于东寨港西侧,烈度10度,72个村庄沉没海底,3300人死亡。这是我国地震历史上唯一导致陆陷成海的一次大地震。陆地沉陷幅度一般在3-4米,陆陷成海的最大幅度在10米以上。震区内除100多平方公里的陆地深入海底外,还有上千平方公里的陆地也有不同程度的下沉。震感北达600余公里外的湖南临武县,6度破坏范围达300余公里外的广西陆川、博白,广东的阳江一线。

今天小编对三亚历史上最大的地震进行了简单的介绍，对于历史上发生过哪些大地震以及其他地质灾害小知识，还请了解更多上的自然灾害小知识，希望对您有所帮助。

说到成语笑里藏刀，其实这个词大家都是非常熟悉的，毕竟这个词在现代还是使用的比较频繁的，毕竟在现代这种人还是很常见的，但是往往这样的人都没有什么好下场。那么这个词到底是什么意思呢？在历史上又有什么典故呢？想必大家应该都非常非常好奇，下面就和小编一起来看看吧~！

1、笑里藏刀是什么意思

笑里藏刀，汉语成语。拼音是xiào lǐ cáng dāo，意思是对人外表和气，却阴险毒辣。出自《旧唐书·李义府传》。

刘昫《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”

偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

示例

当代·康笑胤《风云真空真》：李天豪笑呵呵的道：我之忠心，对天，对地，天地可知，何曾像你，卑鄙下作，笑里藏刀。

元·孟汉卿《魔合罗》第二折：他把我丕的来药倒，烟生七窍，冰浸四稍，谁承望笑里藏刀，眼见的丧荒郊。

徐慧珠表面上很热情，其实是笑里藏刀，别有用心，谁都猜不出她的葫芦里到底是卖的什么药。

元 吴弘道 《梅花引》套曲：“不做美相知每早使伎俩，左右拦障，笑里藏刀，雪上加霜。”

《红楼梦》第五五回：“他们笑里藏刀，咱们两个才四个眼睛两个心，一时不防，倒弄坏了。”

周立波 《暴风骤雨》第二部九：“他平日笑不离脸，可真是笑里藏刀。”亦作“ 笑里暗藏刀 ”、“ 笑处藏刀 ”。

元 岳伯川 《铁拐李》第一折：“我见先，他见后。他临行，我放刁，笑里暗藏刀，代官来到，不道咱轻放了。”

清 李渔 《蜃中楼·点差》：“威权震主，势焰薰人，笑处藏刀，毒性有如蜂虿。”

2、笑里藏刀历史典故

“笑里藏刀”是形容阴险小人在人前和颜悦色，但实际上却是阴险毒辣。这个典故出自于唐朝，成语的代表人物是李义府，他曾是唐朝的宰相。李义府从小聪明伶俐，也写的一手好文章，二十几岁的时候得到别人的推荐，于是唐太宗让他觐见，唐太宗让他以园林里的鸟为题让他吟诗。唐太宗听了他的诗句非常满意，便给他了一个典仪的官职，并在晋王府当差。之后，李义府的运气非常好，晋王升为太子，后来又当上了皇帝，他也跟着加官进爵。再后来，他帮助武媚娘当上了皇后，他那时的地位已经相当与宰相了。手握大全的李义府表面上看起来态度谦虚、温和待人，跟人说话的时候总是和颜悦色，但他的城府却是极深的，他心胸狭窄，如果有人有忤逆他的意思他便会马上陷害对方，他“笑里藏刀”的作风在当时也是路人皆知的。有人还给他取了绰号叫龙猫，意思就是看他外表温顺但暗藏杀机。

李义府又喜好美色，有一次他对牢中的一个女子起了色心，命毕正义将女子释放，然后让这位女子做了他的妾侍。又怕事情败落逼迫毕正义自杀，来确保自己的安危。李义府非常铺张浪费、欺男霸女，仗着自己是宰相竟然狂妄到迁了当时唐朝最奢侈的祖坟，这令朝中官员极大不满，李治便警告他让他自己小心谨慎点，但李义府却不以为然，继续我行我素。

（一）性质：正义的世界人民反法西斯战争。（理由：因为二战交战的一方是法西斯轴心国集团，另一方是世界反法西斯同盟集团，它们参战的目的是彻底打垮法西斯势力。）

（二）影响：

1、第二次世界大战是人类历史上一场空前的浩劫，几千万人失去了生命，无数的财产被毁。

2、第二次世界大战也彻底改变了世界面貌，影响了世界历史的发展进程。（打垮了德意日三个法西斯国家，削弱了英法等帝国主义国家，壮大人民民主力量和社会主义力量，推动亚非拉国家民族解放运动的进程。客观上促进科技的进步。）

（三）世界反法西斯战争取得胜利的最重要、最根本的原因：世界反法西斯同盟的建立（反法西斯国家协同作战）

历史的学习，可能在很多同学的认识里面，就是记记背背，考试时候把背的东西拿出来组织组织就可以了。但是实际上，想把历史学好学精，记忆是基础，可光靠记忆是绝对不行的。下面和小编具体了解下中学历史学习方法。

中学历史学习方法：补充史实和教材观点

大纲列好之后，我们可以在大纲之内补充基本史实。根据每个章节内容，添加重点历史史实的各种因素：

事件起因(包括背景、条件、原因、目的等)

事件过程(包括时间、地点、人物、口号等)

事件影响(包括性质、作用、意义、经验教训等)

在对历史学习的时候，要注意去了解整个事情的来龙去脉，因谁而起，因什么事情而起，又是在当时什么样的社会情况影响之下。历史是事件的组合，一个个的事情，还是很有意思的。

中学历史学习方法：牢固掌握学习公式

历史背景、原因和目的

历史背景=(国内+国际)(经济+政治+文化+……)

⑴ 经济背景=生产力+生产关系+经济结构+经济格局+……

⑵ 政治背景=政局+制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+……

⑶ 文化背景=思想、宗教+科技+教育+……

历史条件：与背景分析基本相同，更侧重于有利因素

原因广度：原因=主观(内因)+客观(外因)

主观原因：事件发起、参与者内在经济、政治、思想诸方面因素

客观原因：自然、社会环境、外在各方面经济、政治、思想因素等

原因广度与背景分析方法基本相同，背景侧重于静态分析，原因更侧重于动态分析。

原因深度：原因：→直接→主要→根本

⑴ 直接原因：最直接引发事件的偶然性因素(导火线、借口等)

⑵ 主要原因：包括引发事件的主观、客观各方面重要因素

⑶ 根本原因：历史趋势(生产力发展、时代要求)+主观需要等

矛盾分析：生产力与生产关系矛盾、经济基础与上层建筑矛盾、阶级矛盾、阶级内部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集团矛盾……

目的、动机：→直接→主要→根本

直接动机：解决当前面临的种种危机或问题

主要目的：实现某一方面目标，求得稳定和发展等

根本目的：建立或巩固统治，维护统治阶级利益(根本利益)

中学历史学习方法：列好基本框架

每一学科都有自己的知识结构、线索，即基本框架。了解基本框架可以使大家对学习的知识有一个整体的清晰的认识。

比如在学习秦朝时，可简单设计为：

建立(包括时间、人物、都城)

巩固(包括政治、经济、文化等方面的措施)

繁荣(指具体表现)

衰亡(包括衰亡的原因)

掌握了这一简单的方法后，在今后学习汉、隋、唐、宋、元、明、清等朝代时，就可以自己来归纳学习，对每一朝代的特点可以自己补充。

1930年1月1日，元旦节，湖南《大公报》头版。

1930年，湖南遭遇了一个异常寒冷的冬天。1月30日，大年初一，湖南《大公报》照常出报，看不到一点春节的痕迹。只有第6版一个不显眼的位置，写着当天各机关照常上班。春节不放假，元旦放7天，这让上班族头痛的假期，也造成了民国时候元旦才是“春运”的真实图景。

但由于民国不发达的交通网络，回家成为一桩十分困难的事，让人不禁有天天春运之感。

1934年1月初，离春节还有十多天，担任报刊副刊编辑的沈从文因为母亲的病，选择回家。那是他到北京之后第一次回湘西，一路上，他从北京出发，坐火车、汽车、乘轮船、坐轿子，把近代古代的交通工具都用了个遍，花了近半个月才到家。与现在让人“神伤”的春运相比，民国时期的春运则更加惊心动魄。那时候的故乡，在人们眼中，不仅仅是魂牵梦系的归宿，更是人在囧途。

春节不放假

元旦放假，不少人赶回家过“元旦”

公元1930年1月30日，农历1930年正月初一，湖南省政府机关公务员收到一项命令：各机关本日照常办公。

过年还在办公，并非因为事儿多，是“为提倡国历起见”，而且其他地方的机关，也没有决定放假。(湖南《大公报》1930年1月30日)

这则命令将春节称为“废历元旦”，“废历”就是阴历、农历，“国历”就是阳历、公历。后者在民国建立之初就获政府承认。南京国民政府成立后，1929年1月1日又再次下令：全国使用公历，废除旧历和禁过旧年，旧历年国民政府各机关禁止放假过年，年假只在元旦时放，意图辞“旧”迎“新”。

所以国民政府公务员春节不放假。学生也是如此，1931年，国民政府《修正学校学年学期及休假日规程》规定，各级学校寒假固定为1月18日到1月31日，这一时间段很难保证春节期间放寒假。公务员与学生如要回家过“团圆年”，大多选择在元旦。

1929年12月14日，教师冰心决定回家“过年”，看望患病的母亲，此时是农历十一月十四，离春节还有一个多月，但离元旦只有半个多月，由于农历大年初一要上班，赶在元旦节前回家，顺便度假就成为首选。相比之下，一心趋新的鲁迅更早地养成了过公历年的习惯，他在1934年农历正月初二时，写了一篇《过年》，其中提到自己不过旧历年已有二十三年了。

有意思的是，整个民国时期，新历元旦始终尚未深入普罗民众的人心。1947年《世纪评论》对此形容道：“大都市的民众在"国历"一月一日虽然要虚应故事，在大门外挂起青天白日的国旗，在大门上贴一副春联，而大门以内却若无其事，照常生活。一到"农历"的腊月，小康之家从二十三日送灶起便忙碌起来，一直到正月十五夜元宵以后……两两相形，冷暖顿见。”民俗最终打败了政令。

买票也很难

要“拼上性命”才能买到车票

在民国，要回家的人们，如果在长沙火车站坐火车，会看到这样的场景：一排售票窗口前，有几个窗口人流稀少，另外几个窗口，一等售票窗口打开，大伙便一拥而上，你推我挤，乱作一团。

相较于现在的“春运”，那时的客流量是小巫见大巫，但买张票难度不亚于现在，可说是天天“春运”，梁实秋曾经形容，“买票的时候，气力稍微虚弱一点的人，就有性命之虞。”这跟铁路售票制度有关，1936年，国民政府铁道部颁布《中华民国铁路客车运输通则》，把旅客客车车厢分为头等、二等、三等。各等级火车票颜色分别以红色、白色、蓝色印制，不同等级的车厢，舒适度、待遇、价格，均有差别。

差别由来已久，早在1912年，湖南粤汉铁路公司制定了长株铁路客票票价表，就把票分做三六九等：头等为二等的二倍，二等为三等的二倍，头等与三等之间差距甚大。1935年，衡山人刘揆一坐火车回家，他看到，在武汉到长沙路段的头等车厢空无一人，“就是二等车厢，我也是独霸一整个房间。”(《湖南大公报·回湘纪程》1935)大多数人坐的仍是三等车厢。

能抢到三等票就意味着能够坐上火车，当时铁路没有预售制度，规定大站在开车前2小时、小站开车前l小时售票，开车前5分钟停止发售。买票都得排队，回家的人们要想抢一张便宜的“三等票”，时间、耐力和拼搏精神缺一不可。郁达夫就曾经吃了个大亏，1923年，他从上海乘火车到杭州，找到了一个人很少的窗口买了张票，“我还是上那靠近大门的窗口去买罢!这里买票的人正少得很!”正自鸣得意，结果发现居然是一张二等座，把接下来的膳宿费都一次性报销了。(1923年《还乡记》)

1937年抗战爆发，坐上火车回家，更是成为了一件“低概率”事件，胡风曾经讲述，“现在上海是水陆交通完全断绝，除了军事运输以外，昨天沪杭车还通，不过挤得要命，又在车站上等几天都挤不上车子的。”除了陆路，水路也买票不易，长江轮船在1937年船价涨了两三倍，“而且还买不到手，非提前一星期预定不可。”(《胡风家书》)

晚点是常态

陈光甫晚了28小时才到武汉，吴宓长沙苦等一夜

买到了票，归乡的人们不一定能准时搭上火车，也不一定能够到达目的地，火车晚点惊人。1931年，银行家陈光甫乘车从郑州到武汉，车足足晚了28个小时才到达武汉。见识过欧美先进列车技术的他，在日记里大发牢骚：“特别快车而迟刻如此，为世界所罕闻，我国铁路无过人之点，独腐败甲于天下，噫!”

民国《铁路客运通则》说，“行车时刻，铁路应以力求准确为主;但因事故，不能担保稍无迟缓”，火车晚点、误车被官民上下默认为常态。

晚点频现一大原因是秩序混乱，因为民国铁路不实行对号入座，为了抢座位，大家一窝蜂地往车厢里挤，由于没有排队检票程序，上车极为费时，加上此后上百站的抢位”大战，一趟车下来，晚点“28小时”，并非罕事。

民国铁路的基础设施极为脆弱，偶发的事故，也能导致列车晚点或停发。湖南《大公报》的一则《株萍铁路又出轨》报道：1933年12月28日，株萍铁路因为有人放了几块石头在铁轨上，导致机车全部出轨，压坏枕木百余根，钢轨七根，损失达6万余元，因为损失巨大，不易修复，途经的列车只好改道。回看12月20日的湖南《大公报》，发现长沙到武汉的铁路路段也有出轨的新闻，标题中也有“又出轨”字样，可见铁路出事率较高，记者感叹：“似此亦为路政前途之不景气云。”

因为晚点太过频繁，行车时刻表成为废纸一张，也由此滋生了“看车”服务，不少旅馆都会派人专门在火车站盯防，避免客人在火车站傻等。

但在非常时期，“傻等”成为唯一选择。1937年12月1日，吴宓携行李冒雨到长沙火车站乘车到南岳文学院，原本在当晚11时可以乘上的火车，到第二天凌晨5点还不见踪影，苦等一夜。吴宓在《日记》中写道，“中间兵车开过数列，伤兵滋闹，且欲殴站长。此一夜，宓等疲惫已极，且威风凛冽，实不能耐。于是宓主张回归圣经学院。人员复归本校后，挤在教室里待至天明，各自散去。”直到12月6日，他才挤上了奔赴南岳衡山的火车。

归途多坎坷

坐完火车，沈从文坐了7天船、2天轿子才回家

坐上了火车，也不一定到家了。民国时期，大多数人的老家仍在乡村。要回家，还得坐船、坐汽车，乃至乘轿子。

比如沈从文，他到北京之后的第一次回乡，就备受颠沛之苦。那是1934年1月7日，因为母亲病重，沈从文决定回家探母。他从北平坐火车到了长沙，转车去常德、到桃源，此间花去5天，再往前便没有公路了，他从桃源坐船到浦市后，在船上呆了7天，到家还得走陆路，他就又坐了2天的轿子才到凤凰，期间花去近半个月的时间。

漫长的路途中，他给妻子张兆和写信讲述沿途过程。在信里，沈从文多次表达了对于路途遥远的不满，“我有点点不快乐处，便是路上恐怕太久了点，听船上人说至少得四天方可到辰州，或许还得九天方到家。”“每一桨下去，我皆希望它去得远一点，每一蒿撑去，我皆希望它走得快一点。”

除了路途遥远，一路上也是风险颇多，“中间小船在滩上歪了一下……”“又遭遇大滩了，我抱着你同四丫头的相片，若果浪把我卷去，我也得有个伴!”因为路上耽搁时间太长，沈从文不得不推迟回北平，在信里他也还叮嘱张兆和为其请假。

身在北平的沈从文后来给大哥写信解释自己不回家的原因时说，回家要花很多钱，而且回家之后未必能够回到北平。

田汉回湘的归途同样无比艰难。1924年，田汉妻子在沪染病，他决定送她回故乡，费了三个多月，才从上海赶到了长沙，途中到汉口时，他只剩下了一元，经朋友帮忙才回到湖南。

那时候的故乡，在他们眼中，似乎不仅是魂牵梦系的归宿，更是人在囧途。

“赵氏孤儿”无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。

正是洋溢其中的感天动地的情义，价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的追捧，在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了一遍又一遍的抚慰。但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐渐被大家遗忘了、忽略了，故事重复千变就成了历史，然后就变成了信史。然而，历史真的会有如此多情，如此煽情，如此矫情吗？历史上的“赵氏孤儿”又是在什么样的情形之下成为孤儿的？历史上真实的“赵氏孤儿”关乎正义和忠诚吗？

既然是说“赵氏孤儿”的故事，我们第一个问题就是，“赵氏”指的是谁？这一切要从晋文公开始。

晋文公名曰重耳，乃春秋时期晋国献公的儿子。重耳大名鼎鼎，经历坎坷而传奇。他的坎坷遭遇和一个女人有关，这个女人就是骊姬。

在一次战争中，作为胜利者，晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。晋献公将她们纳入后宫，宠爱无比。等到骊姬生下一个男孩之后，晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱，就决定废掉原来的太子，改立骊姬的孩子。

另立太子当然是件大事，晋献公也深知其中的利害。为了清除障碍，他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。即使这样，骊姬依然不放过他们，极尽落井下石之能事，太子和重耳他们只好流亡别国。

这是一次漫长的流亡。等重耳再次踏上晋国的土地之时，已经是19年之后。令人欣慰的是，流亡归来，重耳就被拥立为晋国国君。

在这漫长的流亡生涯中，重耳身边始终有一帮忠实的拥趸跟随。其中最重要而且功劳最大的一个人就是赵衰。

赵衰有多重要呢？一个例子也许可以说明问题。

在重耳流亡到齐国的时候，齐桓公以礼相待，很给重耳面子，不仅把公室的女儿嫁给他，还送给了他80匹骏马。重耳没有受到过如此的待遇，因而，在温柔富贵乡里，他丧失了所有的斗志，感觉就这样在齐国终其一生也是个不错的选择。他这样想可以，但跟随他的人不干了。是啊，大家跟随你，就是觉得你有前途有奔头是潜力股啊，一旦你重耳在齐国止步不前，每天醇酒妇人享受起来，不再想着杀回晋国，大家辛辛苦苦跟随你这么多年，岂不是竹篮打水一场空？

关键时候，赵衰果断出手，用高度酒将重耳灌醉，在其半梦半醒之际，直接装进车里拉出了齐国国境。待重耳酒醒之后，早已被赵衰他们拉到了另外的国家。很显然，若没有赵衰他们的坚定支持，没有赵衰他们的苦口婆心，就不可能有重耳后来的发迹。用《史记》的话来评价赵衰就是：“文公所以返国及霸，多赵衰计策。”所以，重耳做了国君，功劳最大的赵衰就被封为原邑大夫，并且在朝堂之上代理晋国国政，他的身份一下子变成了晋国的公卿。

赵衰的继承人是他的儿子赵盾，在晋文公重耳去世之后，赵盾继续代理晋国国政，辅佐晋文公的儿子晋襄公。

赵盾主持国政两年之后，晋襄公就去世了。晋襄公的去世，给赵盾出了一个大难题，这个难题给赵盾以后的日子带来严重的影响。

这个问题和晋襄公的太子有直接关系。

晋襄公的太子叫夷皋，本来父死子继，理所应当，但是，因为当时夷皋年纪太小，赵盾觉得这孩子生活尚且不能自理，怎么作国君？因此，赵盾打定主意，不让太子接任，要改立晋襄公的弟弟、太子的叔叔、当时正作为人质滞留在秦国的公子雍为国君。主意既定，赵盾马上就付诸行动，在第一时间派使臣前去秦国迎接公子雍。

从这一行动可以看出在晋国政坛上，赵盾已经到了只手遮天、随心所欲的程度。

但是，赵盾也有赵盾的缺点和软肋。他是靠了他的父亲追随重耳才换来了今天的地位，在某种程度上，赵盾只能算是“权二代”，“权”而不“贵”。虽然赵盾位高权重，但和晋国统治者没有任何血缘关系。在宗法社会，赵盾实在称不上贵族。他们赵家在晋国政坛也没有足够的人脉关系，没有人脉关系就等于没有足够的实力。

太子夷皋的母亲就是拿捏准了这一点，开始找赵盾讨说法，表面上她用的武器是眼泪，但实际上她真正的武器是她背后的宗族。太子既然能被立为太子，他背后一定有一批既得利益者。而赵盾也许正是为了改变这一现状，才以太子年龄太小为借口，要另立国君。一旦成就此事，赵盾就有了立国定主之功，不但有效地改变了晋国的政治生态，而且将更加突显其位高权重的形象。

太子背后的力量不肯善罢甘休，太子的母亲更是不依不饶。她每天第一件事就是拦着赵盾，啼哭不止，她甚至不顾身份，见到赵盾就下跪，弄得赵盾手足无措。她只问赵盾一个问题：“请你告诉我，刚去世的襄公有什么过错，你为什么要抛弃他的太子而另立国君？”问得赵盾是哑口无言。

赵盾为此事忧虑，越想心越虚，太子背后的势力、太子母亲背后的势力，不知比赵盾强多少倍，如果另立别人顶替太子，也许会有想不到的事情发生。赵盾骑虎难下，只好改弦更张，答应按既定方针办，国君的位子还让太子来坐。接任的太子就是后来的晋灵公。

这件事情又说明虽然赵盾只手遮天，但他还有所顾忌，不能为所欲为。

太子即位，可被赵盾正式派到秦国去迎接雍的人已经在归途上。无奈之下，赵盾只好再派一支小分队，去拦截并干掉早前派到秦国应请公子雍的那批人。赵盾必须把这个屁股擦干净。

既想只手遮天，又不能无所顾忌，同时思维又不缜密，这样的人想平平安安占据高位，似乎不会有那么容易。在他志得意满之时，危机已悄悄向他走来——在太子母亲的心目中，在太子拥护者的心目中，在太子也就是后来的晋灵公本人的心目中，赵盾是一个心怀不测的奸邪小人，是自己的敌人。

这样的情形之下，慢慢长大的晋灵公该怎样处理和赵盾的关系呢？历史的记载很耐人寻味。

长大后的晋灵公自暴自弃，骄纵无常，其行为到了让人瞠目结舌的程度。譬如，他平时喜欢爬到王宫最高的建筑上，用弹弓往下射过往的行人。行人为了不被射中，就会四处躲闪。每当晋灵公看到下面的行人惊慌失措、像无头苍蝇逃窜的样子就会特别开心。晋灵公爱美食，但胃口很刁，有一次吃熊掌，他觉得厨师做得火候不到，就传令杀掉厨师，大卸八块，放在筐子里让宫女们顶在头上运到外面去。

晋灵公这样的荒淫无道，表明了一种态度：你赵盾不是执掌国政吗？我偏不和你配合，偏不和你合作。当年你连废掉我的心思都有，我今天为什么还要和你一唱一和呢面对这种情况，主持国政的赵盾只有时时进谏，灵公呢，则是任凭风浪打，稳坐钓鱼台，对于赵盾的意见一概不予理睬。一来二去，两人的关系就发展到了不可调和的程度。

这就出现了《赵氏孤儿》中所讲述的情节：晋灵公派刺客去杀赵盾，结果被派去的刺客中途撂挑子，自寻短见去了，赵盾侥幸得以存活。一计不成，再生一计。晋灵公以宴请为名，想趁机埋伏好士兵除掉赵盾，可是中间有人给赵盾通风报信，赵盾再次逃脱。

这些后来都成了晋灵公的罪名，但是如果我们换个角度想一想，就会发现事情的不可思议之处：一般来说，用刺客去杀人的人，往往都是弱势群体，譬如燕太子丹让荆轲去杀秦始皇等等。而身为国君的晋灵公居然用如此的手段来解决问题，可见在晋灵公那里，赵盾已经到了尾大不掉的程度。

晋灵公连续两次下手都没能得逞，赵盾又该如何应对呢？三十六计，走为上。于是，赵盾仓皇出逃。赵盾这一逃却逃出来了意外。

赵盾前脚刚走，晋国后脚就出了大问题：赵盾的同父异母兄弟名叫赵穿，他就在朝廷之上公然杀死了晋灵公，此时，赵盾连晋国国境还没有出呢。

赵盾闻听消息，马上兴冲冲调头返回。在第一时间赶到了晋国都城，料理乱局。他果断地让赵穿从周朝的京城迎来晋文公重耳的儿子，晋襄公的弟弟，晋灵公的叔叔黑臀，让他即位，这就是晋成公。

史书没有记载在晋灵公被杀这一事件中，赵盾到底发挥了什么样的作用，但有一点是明确的，晋灵公的被杀，赵盾难逃干系。

果然，不久之后，晋国朝野就对此有了风言风语。国人这么议论赵盾：“你身为正卿，说是逃亡，却连国境都没有走出。等到你回来继续主持朝政之时，你也不追查国君被杀的事件，更不去诛讨逆贼，真有你的啊！”

所以，晋国的史官就在史书上这样记载：“赵盾弑其君！”意思就是赵盾有杀君之罪。这个史官名叫董狐，董狐因在此事上坚持原则而名垂青史。孔夫子曾对此大加赞赏。后来文天祥在《正气歌》里也曾这样写道：“在齐太史简，在晋董狐笔。”通过这些，我们也许可以看到，世人和历史并没有站到赵盾这边。同时这也让我们看到，历史上真实的赵盾，和《赵氏孤儿》中赵盾的形象相去甚远。

晋成公在位七年之后去世，在赵盾的帮助下，晋成公黑臀的儿子据即位，他就是晋景公。在晋景公的时候，赵盾去世，他的儿子赵朔承袭了他的爵位，其夫人则是晋成公的姐姐。此时，赵家已经成为晋国政坛上炙手可热的势力了。然而物极必反。晋景公即位之后，要对赵氏家族下手了。

此事事关重大，晋景公在下定决心之前，显然做过周密的部署。

首先，他把行动的前锋选定为屠岸贾，之后将屠岸贾提拔为司寇。司寇地位较高，略相当于卿，主要职责就是掌管刑狱、纠察等事务。

为什么选定屠岸贾呢？

首先，因为屠岸贾这个人是当年晋灵公的近臣，深得晋灵公的信任。而晋灵公是被赵盾的兄弟赵穿杀害的，因此，屠岸贾对赵氏家族心怀不满，由来已久。

其次，他要让让屠岸贾制造政治舆论。因为屠岸贾负责刑狱、纠察等事务，因此，他就有资格重提晋国历史事件，譬如重新审查晋灵公被杀事件。屠岸贾果然以晋灵公被杀事件为突破口，抓着这件事不放手，扬言要惩治当年杀害晋灵公的元凶。这样一来，赵穿就在劫难逃，赵穿是赵盾的兄弟，此事最终也必然会牵连到已经去世的赵盾。一旦牵连到赵盾，那么赵盾的儿子赵朔就岌岌可危了。因为屠岸贾公开宣称：“赵盾虽然不知情，但仍然是逆贼之首。做臣子的杀害了国君，他的子孙却还在朝为官，显然这不符合道德和法律，必须予以纠正。”

这是赵盾家族长期控制国政、朝政的自然反弹，也是晋景公意欲结束大权旁落局面所做的一次努力。很明显，这次重提历史的举动，矛头针对的是赵朔，根本目的在于改变眼下晋国政治格局的对比。

但是，经过了赵衰、赵盾、赵朔三代的努力，赵氏家族在晋国政坛上已经发展出来了一支相对稳定的力量，为了降低行动的风险，屠岸贾采取的是突然袭击的战术。他带领将士在下宫突袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。

在这次大清洗中，晋景公还没有丧心病狂到六亲不认的程度。在赵氏被灭门之时，晋景公为自己的姑妈留了一条生路，让怀孕的姑妈躲到自己的宫殿里，这个可怜的女人因此保全了性命。

赵朔的妻子后来生下来一个男婴，这个男婴就是日后大名鼎鼎的赵氏孤儿。他的名字叫赵武。

这段史实，就是赵氏孤儿之所以成为孤儿的原因，可以看做赵氏孤儿前传。

这个命苦赵氏孤儿，将要迎来什么样的命运呢？

经过四代的积蓄和发展，至赵襄子时代，赵家再次成为晋国政坛重要的政治势力，赵氏和知氏、范氏、中行氏、韩氏、魏氏号称晋国六卿。六卿之间勾心斗角，相互火并，最终的结果是，韩赵魏三家灭掉了晋国，三分其地，并建立起来了韩国、赵国、魏国。

赵氏家族终于跑赢了晋国，和别人一起瓜分了晋国！在这里，我们依然看不到戏剧《赵氏孤儿》中所宣扬的“忠君”。

“三家分晋”是个标志性事件，一般也被看作是春秋和战国两个时代的分界线。晋国被一分为三，从此灰飞烟灭，代之而起的是三个国家。

建立了国家的赵氏，对历史进行了大规模的美容，因此，我们在他们自己所记录的历史中，看到的满是冤枉和委屈，看到的是他们代表了正义和道德，赵氏孤儿的故事也被重新改写，将晋国政坛的你死我活的斗争，加入了忠奸对立的元素，并且自己总是站在正义的一边。

但是，历史哪有那么矫情？历史只能更血腥，更残忍，更加你死我活。感动了东方和西方的赵氏孤儿的故事，说到底只是文学故事，只是舞台上的故事，历史上曾有相关的影子，但却是另外的方向。

法国大革命

1．背景：启蒙思想的影响；封建制度束缚了资本主义的发展；第三等级要求改革；路易十六的财政危机。

2．爆发标志：1789年7月14日（7月14日为法国国庆日），巴黎人民攻占巴士底狱。

3．高潮：雅各宾派专政把法国大革命推向高潮。（1894年热月政变，标志法国大革命结束）

4．重要文献：《人权宣言》，宣称人们生来自由，权利平等，私有财产神圣不可侵犯。（体现了反对君主专制和封建等级制度的自由、平等思想。）

5．重要人物：罗伯斯庇尔（雅各宾派）

6．意义：法国大革命摧毁了法国的封建统治，传播了资产阶级自由民主的进步思想，对世界历史的发展有很大影响。（法国大革命是资产阶级革命时代规模最大，影响最深远，最彻底的一次革命，动摇了欧洲封建统治的基础。）

拿破仑帝国

1．1799年，拿破仑通过政变夺取政权。

2．1804年，加冕称帝建立法兰西第一帝国；对内颁布《法典》确立了资本主义社会的立法规范。维护了法国资产阶级革命成果，打击了封建残余势力，推动了法国以及欧洲资本主义的发展。对外发动战争。

3．1812年远征俄罗斯失败，敲响帝国的丧钟。

4．1814年，拿破仑被欧洲反法联军赶下台，封建王朝复辟。

从人类文明诞生起，毛皮服饰的涵义之一就是显示宗教的权威与身份地位的高贵，毛皮服装的确切起源已经无从考证，但动物毛皮是人类最古老的服装材料之一，毛皮服装是人类最早采用的服装形式之一，是无可争议的事实。纵观历史，人类最初穿着毛皮的动机是御寒护体，后来毛皮又成为崇拜图腾的权力和象征，其后因高贵华丽的外表而成为社会地位的标志，到现在毛皮已成为时尚的宠儿,社会地位的象征。今天跟安全网小编一起来了解一下皮草的发源历史吧。

人类的祖先最早生活在气候温暖适宜的环境中。经历了长时间的演化，原始人逐渐脱落掉身上的动物式的毛皮，半裸露出身体。不难想象，看到周围的动物都有着厚实温暖的毛皮，赤身裸体的人类祖先自然会想到“借用”动物的毛皮来护身保暖。关于人类最早使用毛皮类服装的时间，可追溯至四五万年前。当时全球正处于“远古冰川时期”，大部分地区十分寒冷。原始人在狩猎过程中发现：动物不仅可以食用，其毛皮还可以用来御寒，出于生存的本能，人类产生了对服装的需求，开始披挂兽皮御寒保暖。

通过对旧石器时代后期原始人洞穴画的研究可以发现，正是在“远古冰川时期”前后出现了大量人类早期的服饰迹象，并且至少可以认为“防寒护体”是人类穿着服装的动机之一，这也就是后人冠予的“服装防寒护体说”的形成。当然，对于服装的起因还有诸如“吸引异性说”、“原始宗教迷信说”、“遮羞说”和“求美说”等观点。在《旧约圣经创世纪》中，有关这方面的描写比比皆是，并记载了上帝将亚当、夏娃用毛皮遮体，驱逐出伊甸园的故事。

由于兽皮挂在身上，行动起来非常不便，并且身体的许多部位仍然暴露在寒冷之中，人类开始想把毛皮制成一定的形状穿在身上。逐渐地，原始人类学会了用石刀裁割兽皮，缝制衣服。考古学家对在法国西南维泽尔河岸穆斯特文化遗址发现的旧石器时代中期石器做出分析后认为，用三角形石片修整的刮削器，主要用作切刀，裁割兽皮，制作服装，说明5万年前的穆斯特古人已经开始用兽皮缝制衣服了。

原始社会末期，兽皮主要是为了显示宗教的权威而穿戴。在古埃及，人们除了崇尚亚麻面料，就是对具有权利象征意义的兽皮情有独钟，各类兽皮身价百倍，而其他的毛皮，尤其是羊毛皮，则被认为不干净而不被接受。

13世纪以后，毛皮服装出现了一种奇怪的现象，就是毛皮主要用于衬里和镶边贴身穿着。毛皮胚料被缝合成大块的规则形状，供裁缝制作服装衬里。

欧洲封建社会宗教教廷和封建领主双重统治的形成，使森严的封建等级制度和宗教思想逐渐左右了人们的思想意识，在服饰上形成了一整套严格的等级制度。17世纪，巴洛克式样大行其道，伊丽莎白时代僵化、刻板让位于轻柔、流畅、随意的织物服饰。而毛皮除用于围巾、手笼和帽子外，就很少见了。这种毛皮时尚日渐式微的背后却孕育着新的生机。

17~18世纪的欧洲，封建社会已进入末期，资本主义得到蓬勃发展，生产资料机械化进程加快，生产水平显著提高。在此基础上，毛皮服装开始进入规模化制作阶段，毛皮加工及毛皮服装制作技术趋于成熟化和专业化，有了专门的毛皮服装加工场，而且规模比较大，从最先开始的生毛皮加工工序，到修整、处理毛皮，再到毛皮服装的加工缝制，各道工序都可在工场里完成。这一时期，毛皮行业开始形成，规模与产量也较以前有大幅提高。因此，毛皮为更多的贵族以及新兴资产阶级所使用。

穿着名贵的毛皮衬里外衣，是18世纪贵族阶级男子的象征。值得一提的还有海狸皮帽子，虽然早已有之，但在此时才走上时尚的前台。

19世纪80年代之后，在毛皮和皮革服装制作方面出现了一个怪异的现象：有些人喜欢将整个小动物缝缀于服饰上，猫、松鼠、猴、虎、熊等幼崽的头，甚至是蜈蚣、蛇、蜥蜴无所不用。这里面有心理学方面的原因，或许穿着者犹如先民一样，在匍匐于服饰上的栩栩如生的小动物身上，找到了征服和胜利后的满足。

20世纪初，毛皮服装既保持了社会地位的标志作用，又注入了时代的气息，增加了时髦的概念和活力，并已逐渐从社会阶级地位的标志开始步入时装阶段。这个阶段的毛皮更加注重毛皮本身自然外观的表现。

进入21世纪，毛皮服装的硝皮工艺出现。新的剪裁方式、新的制作技巧以及新的着装功能，配合毛皮与其他面辅料的设计结合，早已突破了第二次世界大战之前毛皮外衣体积厚重、外观庞大的印象，其主要消费者也因毛皮服装有了更多的变化和选择，由年长而富有的人，转变为更多的年轻有为的青年人。新设计的皮草以外观机理丰富、手感光滑细腻、蓬松柔软，在视觉和触觉上的特性，以及珍贵稀有性，成为名媛的珍爱。

中国皮草行业在过去的20年里蓬勃发展，已经成为全球最重要的皮草服装生产基地和零售市场。在繁荣的背后，产业升级面临一系列挑战，比如设计、管理和营销等。有追求的皮草人士不断上下求索，清华皮草总裁班项目正是在这样的背景下应运而生，项目主要在清华大学—哥本哈根皮草设计实验室进行，一部分是比较商业化的设计，一部分是创新的设计。在2012年的圣诞节，每位游览丹麦哥本哈根蒂沃利公园“圣诞市场”的游客，都将有幸一览由哥本哈根皮草提供展示的创意皮草服装。商业化的设计对皮草行业来说是非常重要的，可以为这个行业带来利润，支持行业向前发展；创新化则是对未来的诉求。更多关于皮草的健康生活安全常识请关注安全网常识频道。

2010年，比特币区块链上每一个区块的平均大小没到100KB，交易平均费用为几美分。这使其区块链容易受到攻击的攻击，这些攻击完全由廉价交易组成，有可能破坏其系统。为了能防止这类情况，比特币区块链上的块大小限制为1MB。每一个区块每10分钟生成一次，从而在连续事务之间留出空间和时间。生成区块所需的大小和时间限制增加了比特币区块链的另一层安全性。

可是，当人们对比特币的潜力和平台的增强有了更多的了解时，这些保护措施就成为阻碍比特币发展的障碍。到2015年1月，一个区块的平均大小已增加到60万。采用比特币的交易数量猛增，造成未确认交易的增加。确认交易的平均时间也有所增加。相应地，交易确认的费用也增加了，降低了比特币当做昂贵的信用卡处理系统的竞争者的观点。（比特币区块链上的交易费用由用户指定。矿工通常将费用较高的交易推到队列的最前面，以使利润最大化。）

开发人员提起了两类解决方案来处理该问题：增加平均块大小或排除事务的某些部分以将更多数据放进区块链。负责开发和维护为比特币提供动力的算法的比特币核心团队阻止了增加区块大小的提议。同时，创建了具有灵活块大小的新硬币。可是被称作“比特币无限”（BitcoinUnlimited）的新硬币遭受黑客攻击，并努力得到牵引力，这使人们担心其当做日常交易货币的可行性。

第一个建议还造成了比特币社区的尖锐而多样的反应。矿业巨头比特大陆（Bitmain）犹豫不决地支持以区块形式执行隔离见证（Segwit），是因为这可能会影响其AsicBoost矿机的销售。该机器包含一项得到专利的采矿技术，该技术为矿工提供了“捷径”，以采用更少的能源来生成用来加密采矿的哈希。可是，Segwit使得采用该机器开采比特币的成本更高，是因为这使交易重新排序变得困难。

在矿工和加密货币社区内的其他利益相关者的口水战中，比特币现金于2017年7月推出。每一个比特币持有人都得到了等量的比特币现金，从而使现有硬币数量成倍增加。比特币现金以900美元的惊人价格首次在加密货币交易所上市。关键的加密货币交易所，比如说Coinbase和Itbit，反对了BitcoinCash，同时并没有在交易所中列出来。

可是它得到了全球最大的加密货币挖矿平台Bitmain的大力支持。当比特币现金推出时，这保证了在加密货币交易所交易的硬币供应。在加密货币狂潮的高峰期，2017年12月，比特币现金的价格上升至4,091美元。

令人费解的是，考虑到与比特币分离的相同原因，比特币现金本身在一年多后经历了一次分叉。在2018年11月，比特币现金分为比特币现金ABC和比特币现金SV（SatoshiVision）。这一次，分歧是考虑到提议的协议更新，该协议更新将智能合约的采用合并到比特币的区块链中，并增加了平均区块大小。

比特币现金ABC采用原始的比特币现金客户，但对其区块链开展了一些更改，比如说规范交易订购路线（CTOR）–将交易重新排列为特定顺序。

比特币现金SV由CraigWright领导，他宣称是原始的Nakamoto。他拒绝在用来支付交易的平台上采用智能合约。最新一次硬分叉之前的戏剧与2017年从比特币分叉比特币现金之前的戏剧相似。

可是随着分叉和可采用的代币数量的增加，更多的资金流入了加密货币生态系统，最后的结果令人高兴。投资者成倍增加。自推出以来，这两类加密货币在加密交易所均得到了可观的估值。

戈登于1884年2月18日抵达喀土穆，惊惶失措的喀土穆居民夹道欢迎，象迎接救世主一样将戈登迎进城里。戈登到喀土穆以后并没有动手组织撤退，而是暂停徵税，减免债务，废除酷刑，甚至宣布奴隶贸易合法化。这些挽回人心的做法表现了戈登在苏丹坚持下去的决心。

戈登随即考察了喀土穆的防务。将妇孺疏散以后，喀土穆此时仍有四万人口，和八千埃及守军。城中存粮充裕，可以坚持半年。最让戈登喜出望外的是八支小汽船，改装成炮艇以后，可以用来控制尼罗河航道。5月初，苏丹北部重镇柏柏尔(Berber)陷落，喀土穆成为名符其实的孤岛。戈登咬紧牙关，固守待援，他全身心投入修建城防工事，埋置地雷，铺设铁网。工兵出身的戈登比照英国陆军的教科书一丝不苟地规划监督城防工程。由於苏丹政府近乎破产，戈登以自己的名义印制钞票，给官兵按时发饷，向他们保证英国政府将如数兑现。戈登还制定一套嘉奖制度，定期举行授勋仪式，以鼓舞士气。在戈登的努力下，喀土穆城防大大加强，马赫迪的将军们不得不放弃攻城，制定了长期围困的计划。

但是一个月过去了，三个月过去了，英国援军始终不见踪影。戈登在他的总督府房顶上架设了一副望远镜，每天都花几个小时的时间眺望北方，而北方的地平线始终笼罩在一层迷雾之中。一天，戈登收到了马赫迪的一封亲笔信和一个包裹，内装一套苦行僧的白袍。马赫迪劝说戈登归依伊斯兰教，穿上白袍出城投奔真主。戈登当着众人的面将白袍扔在地上用力践踏，然后一言不发，独自爬上房顶，机械地将望远镜转向北方，继续眺望。

进入9月，尼罗河开始泛滥，水位上升，戈登的汽船因而可以渡过浅滩，一直开到埃及境内。戈登打算利用这个机会，向英国政府和公众进一步解释他的立场。戈登将几大箱文件，包括他和副手斯图亚特的围城日记，以及一封呼吁信，装上汽船"阿巴斯"号。临行前，英、法公使和助手斯图亚特都表示想随船离开，戈登爽快地答应了。"阿巴斯"号离开喀土穆以后，不幸在途中触礁沉没，船上乘员逃到岸上，被当地部落首领全部杀死，向马赫迪请赏。

戈登拒绝乘船撤离，再一次证实了格拉斯通的判断。戈登一直都有机会离开喀土穆，但他选择了留下和喀土穆共存亡。英国驻埃及公使巴林在备忘录中表明，此时戈登的职责就是设法撤离喀土穆。如果执意留下，则意味着英国政府将不得不出兵救援，势必消耗大量人力物力；如果离开，喀土穆四万居民只不过沦为马赫迪的囚犯。但是柏柏尔城陷落以后惨遭野蛮屠城，喀土穆城破之后只怕也逃不了相同的下场，戈登作为苏丹总督，对喀土穆居民的生命财产安全负有义不容辞的责任。以戈登的强梁性格，临阵脱逃是完全不能接受的。

英、法公使和助手斯图亚特离去以后，戈登更加孤独，每天花很多时间写他的围城日记。这些有幸保留下来的手稿，记录了三百多天绝望的等待中戈登的心理历程。戈登在日记里重申他的原则："我庄严宣告，在喀土穆每一个愿意撤离的居民安全撤离以前，在一个有效的政府建立以前，我不会离开苏丹；因此我不会遵从任何让我撤离的命令，我愿意冒一切风险，留下来和此城共存亡。"这是赤裸裸的抗命不遵，但戈登天生不是一个顺从的人，他在日记中自嘲地说："我绝不会雇佣象我这样的人，我是不可救药的。"

随着时间的推移，戈登起初的信念也逐渐产生动摇。他估计城中四万居民中，至少有三分之二的人愿意投靠马赫迪。"埃及官员无能，士兵怯懦，"戈登沮丧地发现，"为他们牺牲真不值得。"他的尊敬都留给了对手，"马赫迪的信徒都是坚定的战士，能够忍受饥渴，舍生忘死，真是坚如磐石。"在他心目中，马赫迪士兵才是他喜欢带的兵。戈登虽然认定马赫迪欺世盗名，但在他的日记里字里行间随处可见对马赫迪的尊敬。一天有谣言传来，马赫迪在城外出现，要求面见戈登，戈登居然一脸的兴奋之色。

9月底，城中存粮将尽之时，一些*商非法囤积的粮食意外地被发现，使喀土穆守军又坚持了几个月。12月14日，戈登的最后一艘汽船装着他的日记离开喀土穆。戈登写给他姐姐的最后一封信中言道："我知道女王的政府会因为我强迫他们出兵而怒气冲天……由於援军的延误，这应该是你看到的最后一封信了。不过上帝主宰一切，他的意志将会得以实现。由於条件的限制，恐怕我在此的作为会显得不那么辉煌……我非常快乐，感谢上帝，我已经尽力履行了我的责任。"

沃斯利在埃及精心准备苏丹远征，他知道马赫迪有雄师十万，士气高昂，轻敌冒进只能是自取灭亡。到10月底，沃斯利才凑齐一万精锐部队组成远征军。此时尼罗河正值低潮，水路无法进入苏丹，如果走陆路，又没有足够的骆驼。直到11月底，远征军的先头部队才正式出发。进入苏丹以后，英军不断受到马赫迪部队的骚扰和阻击，行动非常缓慢。1885年1月20日，英军到达尼罗河畔的米提玛(Metemma)，发现戈登派来迎接他们的四艘汽船已经在此等候了四个月。23日，英军先头部队乘汽船向马赫迪进发，于28日到达喀土穆城外，发现喀土穆已经沦陷，於是只得退了回去。

马赫迪大军于1月26日对喀土穆发动总攻。在饥馑中苦熬了一个多月的守军只抵抗了几个小时，喀土穆终於陷落。城中四万军民几乎被屠杀殆尽。根据英国官方历史记载，马赫迪士兵冲进总督府以后，发现戈登身着将军制服，手持指挥刀，站在楼梯上等着他们。戈登和总督府院内黑压压的马赫迪士兵对峙了几分钟，一时间鸦雀无声。这时一个名叫沙(TahaShahin)的马赫迪将领大喝一声："遭天谴的家伙，你的末日到了！"话音未落便投掷出手中的长矛，透入戈登的胸膛。戈登一脸的轻蔑，身体只是晃动了一下。接着又有两支长矛刺中戈登，戈登这才倒地，马赫迪士兵於是一涌而上，刀斧齐下。戈登死后，他的头被马赫迪士兵割下来高挂在树上示众，那一双无神的眼睛依然瞪视着北方。

戈登的死掀起轩然大波，他效力过的国家纷纷发电表示震惊和哀悼。65岁的维多利亚女王痛心疾首地写信给戈登的姐姐："我不知该怎样表达我此刻的心情。您敬爱的、高贵的、英勇的胞弟，为他的国家和君主尽忠报效，不惜牺牲自己，到底未能得救。我竭尽全力促使派遣他的那些人做出救援的承诺，终究未能得到履行，我的悲痛真是无以言表！您弟弟壮烈而悲惨的命运，是英国名誉上永久的污点！"首相格拉斯通立刻成为千夫所指的罪魁祸首，几家报纸直接称他为"戈登谋杀犯"。几个月后，声名狼藉的格拉斯通被迫辞职。

马赫迪没有福气享受他的胜利果实，于同年6月得暴病身亡。阿布杜拉(Abdullahi)接任哈里发，成为"马赫迪亚国"的统治者。马赫迪亚政权延续了13年，期间内战频繁，奴隶贸易猖獗，苏丹人民选择的政权并没有给他们带来幸福的生活。

真可谓性格决定命运，戈登从政治理念上看应该是个自由主义者，这从他支持爱尔兰自治的言论可以证明。但是戈登的理想主义，基於宗教热情的责任感和使命感，以及宁折不弯的性格，使他选择了和苏丹共存亡。戈登丧生喀土穆，实际上是为英国的帝国主义道路殉难，这大概有违他的初衷。

戈登和格拉斯通的政治角力，最后以戈登用生命的代价取得了胜利。但是平心而论，戈登和格拉斯通的争执，戈登完全是错误的一方。格拉斯通拒绝干涉苏丹，正是为英国的根本利益考虑。可惜正如戈登所预言，他的死使英国蒙受了前所未有的耻辱，这是鼎盛时期的大英帝国所不能忍受的。戈登生前未能迫使英国干涉苏丹，死后却成功地使英国背上苏丹这个包袱。1898年，经过13年的准备，埃及英军司令基奇纳(HoratioKitchener)领军入侵苏丹，消灭了马赫迪亚政权，从此苏丹成为埃及的一个省份，英国沉重的财政负担，一直到1956年独立。

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