刘道真戏谑的道理(最新20篇)

给孩子讲道理的方法有哪些

家长和宝宝讲道理要学会抓住时机，不要念经式的讲道理，要选择在正确的时候，孩子冷静的时候和孩子讲，同时也要多听听孩子的想法。家长和宝宝讲道理是必须要抓住时机的，孩子犯了错就要抓住这个机会去讲道理，而不是事情过去了，好几天才就事重，提跟孩子一起讨论这件事，这样只会害唤醒孩子不愉快的记忆，也得不到好的教育作用，在孩子犯错之后情绪稳定下来，利用这个机会和孩子讲道理，效果更好。

让他和孩子讲道理的时候，不要念经似的反复一遍一遍的说，这样只能让孩子更加的不耐烦，在和孩子讲道理的时候只要简单明了一次说明白，让孩子能够理解家长的意思就可以了，不要总是反反复复的重复这一件事，长时间重复这一件事，孩子会非常不耐烦，本来已经听明白了，如果家长再继续磨叽下去，孩子可能会产生抗拒的情绪，导致之前的努力都白费了。

家长在和宝宝讲道理的时候必须选择在宝宝冷静的时候，如果他的情绪比较激动，这个时候你和他讲道理根本就没有作用，反而会让孩子的情绪出现更大的波动。孩子的情绪冷静下来，选择用理性正确的思维和引导方式教育孩子纠正孩子的错误行为，家长必须要注意和孩子讲道理的时候，一定要掌握好自己的情绪，不能因为孩子调皮就影响了家长和孩子沟通的情绪。

家长在和宝宝讲道理的时候，也不要单方面的只是斥责孩子要听取孩子的意见，即使孩子犯了错，父母也要正确的了解孩子犯错的原因，让孩子发表自自己的意见。有的时候孩子犯错并不是他故意想犯错，而是他不知道这样做是错误的，所以家长要了解孩子的内心世界能够帮助家长更好的教育孩子。

自相矛盾的道理

自相矛盾出自于《韩非子》，讲的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿。

有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，此人无以对答。世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。

一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾。

月攘一鸡，节选自《孟子·滕文公下》，原文为：今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？

意思是：有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。有人劝告他说：“这不是行为端正、品德高尚的人所拥有的道德。”他回答说：“那就让我减少这种行为吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年我就不偷了。”如果知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？

这个故事告诉我们：知道自己是错的，就要马上改正，不要给自己找任何推脱的理由。

人生道理有很多，真正懂得并付诸行动的人则少之又少，大部分人只是停留在学习道理的理论阶段，而少部分成功的人则把那些人生道理实践到行动上，让他们的人生得到改变，甚至产生一些巨大的变化，学会人生道理能够让生活工作变得更好，那么到底该如何去学会那些人生道理呢？

操作方法

千万不要太自以为是，任何时候我们都不可能是最优秀的，比我们出色的人比比皆是，自以为是除了表现出自己太过高傲之外，其实没有多大好处，越是心浮气躁的人表现得越自以为是，真正沉稳的人是遇事不慌，面对任何事情都能遇事不慌。

要果断地放弃那些没用的人际关系，人际关系其实就是双刃剑，如果处理得好，会让我们的生活工作变得简单，相反则会让我们焦头烂额，特别是有些只会索取的人际关系，因此面对人际关系，好就好，继续保持下去， 不好的人际关系，那就果断选择放弃，真的没有什么必要继续下去。

相信通过努力是一定会有收获的，如果自己现在处于迷茫的状态，那么请给予自己一定的鼓励，那样会让自己变得更加优秀，努力会让自己变得更好，虽然不能达到顶尖水平，但在努力下的奋斗，终究能改变一些人的特质，关键是自己是否愿意付出持续的努力。

要坚持那些让自己变好的习惯，有时候我们明明知道有些好习惯真的对自己非常有用，但是却发现自己在实践的过程中会慢慢迷失自己，变回原来的自己，这点其实是最为可怕的，但我们也要学会去克服，在变回原来样子的时候提醒自己，要想达到未来的高度，就需要付出不懈的努力。

享受人生中的孤独，每个人都会有孤独的时刻，而那个时刻自己是最无助的，但也要自己去度过，我们只有享受孤独，把孤独想象成锻炼自己的机会，那样才会让自己更加坚强，孤独的我们拥有可支配的时间，那样的我们能学习更多的东西，掌握更多的技能，让自己变得更加强大出色。

特别提示

人生道理需要我们学习，更需要我们实践。

龟兔赛跑故事讲了怎么样道理

大家对于龟兔赛跑的故事应该并不陌生，很多人小的时候都就已经了解了，这个故事更是出自于伊索寓言故事书当中的，也是一种暗含讥讽比喻的故事。那么大家知道龟兔赛跑的故事，最终讲的道理是什么意思吗?

我们可以回顾一下龟兔赛跑的故事，就是乌龟与兔子约好比赛，看看谁能定义时间到达终点，乌龟知道自己的缺点，知道自己跑不快，因此一直非常努力的向前爬，但是兔子对于自己的速度非常骄傲，它认为自己哪怕最后再跑也不至于会输给乌龟。

是因为乌龟抱着不放弃一直坚持的态度，而兔子则对自己的速度太过骄傲，所以兔子才会大意的在途中的大树底下睡起了觉，而它睡觉的时候乌龟却早已遥遥领先于它，在它睡醒来再跑就已经晚了，最终输给乌龟。

则故事告诉我们，为人要足够虚心，不能够轻视他人，即使我们确实优秀于对方，却也不能骄傲，只有踏踏实实的做人做事，不半途而废才能成功。

道理：先过富裕的生活，然后再过渡到贫困的生活就很难适应了，告诉我们富裕之后不要忘记简朴的生活，发扬俭朴家风。

由俭入奢易，由奢入俭难：由节俭转入奢侈是容易的，由奢侈转 入节俭就很难了。指奢侈一旦成为习惯，要想纠正很费事。

《训俭示康》是北宋史学家司马光所写的散文作品，为司马光写给其子司马康，教导他应该崇尚节俭的一篇家训。为使子孙后代避免蒙受那种不良社会风气的影响和侵蚀，司马光特意为儿子司马康撰写了《训俭示康》家训，以教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。

孔子劝学告诉我们：人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提高自己。

春秋时期，有一个人叫子路，善于击剑，他听说孔子招收了许多学生，就去见孔子，并问孔子：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢?”

孔子一听，知道子路是个爽直而自负的人，就对他道：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗?”

子路听了，对孔子佩服得五体投地，诚心诚意地跟随孔子学习，终于成为一个有学问的了不起的人物。

生活中很多人识词认字都喜欢以形见义或以形见声，而以形见声中很多人又喜欢拆分字体，以某字的某一部分来认读该字。很多人就是因为以形见声常常把戏谑与戏虐弄混淆，把戏谑读作戏虐，久而久之以为这两者意思也差不多。下面就来详细的讲一下二者的区别。

1、读音不同

首先前者“戏虐”读作xì nüè，后者“戏谑”读作xì xuè。两个词的第一个词的读音都是一样的，而第二个字虽然从字形上来看，后者仅仅多了一个言字旁，但是二者是完全不同的。

2、含义不同

“戏虐”其实并不能算是一个真正意义上的词语，它并没有实际的意思。而“戏谑”是有实意的，其意义为“用诙谐有趣的话开玩笑”。单就虐和谑两个字来看，二者意思也不同。虐的意思为残暴狠毒，而谑的意义则为开玩笑。

现在我们可以知道这两个词本就没有根本联系，只是因为有人以形见声常常把二者等同起来造成了误会。所以我们认字不能望文生义，而要字斟句酌。

从古至今，在我国民间有着很多的传说，而“阴兵借道”就是其中一种。不过阴兵借道在书中有记载的，在《五行志》中有写到：“临潢府闻空中有车马声，仰视见风云杳霭，神鬼兵甲蔽天，自北而南，仍有语促行者”。意思就是在临潢府上空，忽然传来车马轰隆之声。人们抬眼望去。风云暗涌，有一队鬼兵若隐若现。所以在历史上很多人也是相信有阴兵借道一说的。

在古代很多人都相信鬼神说，连著名的书法家王羲之的家族对阴兵之说也是很有信仰的，他的儿子王凝之还因相信自己借到了阴兵而丧命的。根据《晋书·王羲之》记载：“吾已请到大阴兵道，许鬼兵相助，贼自破矣。”当时的孙恩起兵造反都已经到了王凝之的地盘了，可他相信自己已经借到了阴兵，消极迎战，但事实却并非如此，这也使王凝之因此丧了命。

最著名的“阴兵借道”现象莫过于故宫了，据说有时五点之后的故宫就会经常闪过一些宫女提着灯笼在里面行走，还会有哭叫声，让人见了毛骨悚然。后来有专家解释到，那是因为朱红色的宫墙富含四氧化三铁，四氧化三铁是磁性物质，这种物质也被用来制作电子通讯工具和录音录像，所以故宫的红墙就犹如一个巨大的摄像机，当电闪雷鸣之时，墙壁上就会播放之前路过这个地方的人影。因此故宫里面的“阴兵借道”是可以得到科学的解释的。

在宋人李肪所编的《太平广记》一书中也有记载“洛阳鬼兵”一条。记载了在唐代开元年间，“鬼兵”从洛水南岸经过，行至洛水北岸，城中百姓看到天空中有成千上万的兵马，这让百姓们吓的有些都出现了神经错乱严重的还导致了互相残杀。后来又经过科学家的研究发现，这是因为咋洛阳河上方湿气比较大，水蒸气又有折射左右，在空中看到的现象其实就是海市蜃楼，因为洛阳城内人流动比较大，折射的是洛阳城内的景象。

关于鬼神传说一直都有，有些能够用科学的方式进行解释，有些至今还是个迷。无论是否存在，我们都应存敬畏之心。

《刘道真遭乱》的译文：刘道真遭遇社会动荡，在河边帮别人拉船，看见一位老妇人在摇船，他嘲讽那位妇人，说道：“女人怎么不织布?为什么到河上来摇船?”女人答道：“男人怎么不骑马挥鞭?为什么来到河上拉船?”

又有一次，刘道真与人共用一个盘子在草房中吃饭，看见一个老妇女领着两个孩子从门前走过，都穿的是黑衣裳，他便讥(嘲)讽人家道："黑羊牵着两只小羊。"那妇人说道："两头猪共用一个槽。"刘道真没有话来回答。

《刘道真遭乱》的原文

刘道真遭乱，于河侧为人牵船，见一老妪操橹，道真嘲之曰：“女子何不调机弄杼?因甚傍河操橹?”女答曰：“丈夫何不跨马挥鞭?因甚傍河牵船?”又尝与人共饭素盘草舍中，见一妪将两小儿过，并着青衣，嘲之曰：“青羊引双羔。”妇人曰：“两猪共一槽。”道真无语以对。

操作方法

坦然接受生活的一切，生活中总归有各种各样类型的事情，比如能让自己高兴的顺心事情，也有能让自己特别烦恼的麻烦事，如果总是想着有好事乐于接受，而面对麻烦事却一个劲地抱怨，那其实是非常错误的一种想法，面对事情我们都要坦然接受。

尽可能地去解决问题，碰到问题的第一反应是去解决，这样问题会越来越少，而自身的能力也会越来越强，可是往往我们都是采取相反的做法，因此从此刻开始我们要学会尝试去改变，改变畏手畏脚的解决问题能力，以提高能力为目的地去应对问题。

担当人生每个阶段应该承担的责任，要知道我们从出生到走向人生尽头，无时无刻不在扮演着各种各样的角色，而通过这些角色我们也需要承担各种各样的责任，从上学那会尽可能地提升学业成绩，到结婚建立家庭要承担家庭责任，这些都是我们必须做到的。

做好自己远比活在他人的说辞中要重要得多，每个人的人生都是独一无二的，这才会造成有很多的评价，但是如果想着要想让任何人都满意是不可能的，甚至是让少部分人满意都挺难，但如果我们坚持最好自己，那么无疑就是最好的人生。

用积极心态怀抱人生，每个人的一生实际上真的不长，总是消极地对待事物，那整个人也自然而然没有什么积极表现，更会让自己的生活工作变得更糟糕，那还不如让自己活得积极，面对事情有个乐观心态，岂不是会让自己的生活变得更好。

特别提示

人生道理需要我们在生活工作中慢慢体会，绝不是道听途说就能够明白的。

鼓手的故事告诉我们：当我们陷入困难，或遇到难题时，应当勇敢地去面对困难，不要胆小如鼠，要努力去克服，去解决，去战胜困难，只有这样才能获得真正的幸福的生活。

故事简介

《鼓手》是《格林童话》的一个小故事。它主要讲述了一个年轻的鼓手在田野中拾到一件衣服，原来这是一件中了巫婆魔咒的公主的衣服。鼓手运用自己的聪明才智，历尽各种困难，最终救出了公主。最后鼓手与公主幸福地生活在一起。

《格林童话》简介

《格林童话》是由德国格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。其中共收录有约200个童话，是世界童话的经典之作，在世界各地影响十分广泛。该童话集首版出版于1812年，其中大部分源自民间的口头传说，《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》《青蛙王子》等童话故事尤为闻名。

《狐狸和猫》的故事告诉我们：一个人不管多聪明，多有计谋，都不能太骄傲，太自以为是，只有踏踏实实的掌握一门扎实的技能，在关键时候才能保护自己。所以做人不能骄傲，要谦虚好学，并且学以致用。

《狐狸和猫》故事讲的是：有一只母猫非常谦虚，一天，它遇到一只狐狸，母猫非常想向狐狸学习更多的本领和计谋。而狐狸认为猫只会爬树的本领，非常看不起母猫，狐狸向母猫吹嘘自己有很多的本领和计谋。可是，当猎人带着猎犬走来时，猫迅速地爬上了树逃过了一劫，而狐狸却被猎犬抓住咬死了。

成语叶公好龙比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。这个故事告诉我们一个道理：做人要诚实，做人要表里如一，不要盲目的去追捧、崇拜一些事物，喜欢一样东西，不能只看它表面的现象，而要深入了解它内在的本质。

这个故事用生动的比喻，讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

告诉大家学习永远是没有尽头的。千万不要有成功之后，就出现骄傲自满的心态。更加不应该浅尝辄止，需要持之以恒，需要保持虚心。犯错误不要紧，知错就改，善莫大焉。不要因为一点点的知识就已经沾沾自喜，骄傲自满。必须要努力刻苦的学习，一定要选择超越自我。毕竟这就是学海无涯，永远精进，在学习的时候需要保持虚心的求教。

薛谭学讴的故事

这则故事来自于《列子·汤问》，讲述的是薛谭向秦青学习唱歌，在还没有掌握技巧之后，就以为自己已经学有所成，马上就选择离开。秦青并没有选择劝阻，而是选择设宴送行。秦青打着节拍，高声歌唱着悲歌，这个歌声震动了林木，而这一个音量还能够让流动的云暂时的停止。薛谭在看到所有的一切之后，马上就选择道歉，打算选择回来继续的学习，从此之后再也没有说过要回去。

到底是什么样的人

这就是古代的一个传说人物，是来自于战国时期的秦国人，非常擅长唱歌。甚至也会跟随着歌唱家一起学习唱歌的技术，是一个比较聪明好学之人，嗓音非常的甜美嘹亮。这一个故事就会让大家明白，在学习的时候需要保持虚心，一定不可以骄傲，同时也告诉大家，选择正确的正面教育极其的重要，拥有着较好的效果。

道理无非是从实际生活抽象出来的，在反过来去指导所有的学生时，就应该形象化、具体化。教师的引导必然就需要动之以情晓之以理，针对一些容易出现骄傲自满的学生，拥有着较好的效果，可以让大家看到别人身上的闪光。与此同时也可以客观地评价对方，让对方能够真正的做到100%的全面发展，可以真正成为一个四有人才，慢慢地就拥有一种不一样的可贵精神。

石头汤的故事告诉我们，你与别人分享多少，你为别人付出多少，其实，你也会从中获得多少，甚至是更多，正如“赠人玫瑰，手有余香”。在分享与付出时，快乐与幸福也会随之而来。

石头汤的故事原本是一个欧洲的传说，是一个叫琼·穆特的美国作家把它写成书，人物是中国的，故事也发生在中国。这个故事在很多国家都有不同的版本，可以追溯至法国、瑞典、俄罗斯、英国、比利时和其他一些国家，在其他国家的版本中，也有用钉子、斧头、甚至骨头纽扣来煮汤的。

在重述这个故事时，作者选用了“石头煮汤”的形式，把背景设在中国，因此故事又蕴含了丰富的东方文化，还借用了佛教故事的传统，三个主人公的名字“阿福”、“阿禄、“阿寿”，本身就代表着美好的寓意。

石头汤的故事是这样的：以前，有一个村子的人们总是来去匆匆，但所做的事都是为自己，所以他们从来没有感受到快乐。这一天，村里来了三个和尚，在了解情况后，这三位智者决定帮村民们找回快乐。他们通过煮石头汤的方法，让村民们知道什么是分享，什么是快乐，从未有的笑容在村民们的脸上绽放。

工具/材料

职场道理

操作方法

全力以赴地对待当前的工作，不管工作是不是自己喜欢，是不是能够给与自己高薪的，都请让自己保持全力以赴的状态，因为只有那样的状态才能激发自己的全部潜力，好让自己保持更强的竞争力要不然所谓的机会是根本没有意义，我们要做的是展现自己的工作能力。

有针对性地学习工作技能，在什么样的工作岗位上掌握什么样的工作技能，这点是非常重要的， 因为我们不可能刚刚好把学校里学到的东西，或者上一份工作掌握的技能，全部应用到哦下一份工作中，那如果保持有针对性地学习，那么就能够应对任何工作中遇到的问题。

一定要处理好人际关系，但凡有人的地方，就必须要有人际关系，尤其是工作环境中的团队合作，如果没有顺畅的沟通为基础，那么任何合作都可能产生问题， 那交流如果建立在良好的人际关系上，也一定能够起到一定的作用，所以这个考验情商的能力必须牢牢掌握。

准备好应对工作的能力，工作虽然占据我们一天的大部分时间，而白天的工作需要工作之余的准备，比如上班前后的那段时间里的安排，如果没有保持好的精力，那么对于工作状态一定是会起到反作用的，因此在工作之余好好放松自己，懂得劳逸结合，但不是任何放纵自己，比如暴饮暴食，作息混乱只会让自己的工作状态越差。

敢于突破现有的工作状态，一旦一份工作无法满足自己的学习要求时，那就必须做出改变，这个改变不一定要离开原有的岗位，可以再增加一个职业身份，去学习多一种职业技能，让自己保持学习的能力，让自己有更多一份的工作收益，那样岂不是更有趣更好吗？

特别提示

懂得职场中的道理，能够让我们在职场中更加得心应手。

狐狸和装病的狮子的道理：能总结前人失败的经验的人才是智者。如果不能从前人的经验得到启示，只顾埋头向前，那就是愚者了。这篇寓言的文字并不长，写得很生动，塑造了狮子和狐狸两个寓言形象，使人看了以后难以忘记。比如狮子的横蛮残酷、老谋深算和小狐狸的善与观察、果断行事，恰恰成了鲜明的对照。

《伊索寓言》简介

狐狸和装病的狮子出自《伊索寓言》，相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，其故事流传于民间，到公元前3世纪成书。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。

《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。不仅文字凝练，而且故事生动，想象丰富又饱含哲理，融思想性和艺术性于一体，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

对大多数人来说，民以食为天，你知道吗？在有些人看来，则是，民以土为食、民意塑料为食、民以玻璃为食、民以纸张为食，千万不要惊讶，把泥土、塑料、玻璃当作食物进行食用的大有人在。和正常人一样，他们就是对于食物的选择不同，还被赋予一个专业名称——“异食癖”。生活中的异食癖有很多，吃土、吃塑料、吃玻璃仅仅是一部分而已，那么先来看看异食癖到底是啥？

什么才是异食癖

异食癖是由于身体代谢机能紊乱，造成味觉异常，并且因为饮食不当造成的一种较为复杂的疾病综合征。

在广义看来，这样的症状有一种恶性癖好，患者常常会持续性的撕咬一些非物质的东西，例如，泥土、塑料、玻璃、纸片。

可能我们生活中见到这样的人群较少，但是，当有些人遇到这样的情况，在感觉到害怕的同时，可能会在想，异食癖到底是怎么来的？

异食癖产生的原因

就原因来说，在以前，人们会认为异食癖是因为身体中缺乏锌元素、铁元素导致的，在现在的研究中显示，异食癖往往是因为心理因素导致的。

同时，在中医看来，异食癖属于疳症、积滞、厌食症的范畴，对于正常的食物很少摄取，这更多的属于乳食积滞的情况，会损伤脾胃，造成运化失司。

明白了异食癖产生的原因，那么在生活中异食癖的危害有哪些呢？

异食癖的危害

造成寄生虫

在生活中，异食癖的人因为食用了一些非食物的东西，会造成食用这些东西造成细菌进入到肠道中，例如，产生寄生虫，寄生虫甚至会在体内繁殖，造成腹泻，在大便中都能出现虫卵。

造成炎症

在生活中，有些时候，异食癖还会造成体内某些元素的缺失，得不到应该有的元素补充，会造成炎症的发生，例如，舌炎、口炎极其常见。

异食癖的危害如此大，那么在生活中，应该如何预防异食癖呢？

如何预防异食癖

补锌

有些时候，人们认为造成异食癖的产生因为缺锌导致，体内缺锌会造成味觉素分泌减少，味觉素中的唾液蛋白质能维持口腔粘膜，对代谢起到非常大的影响。

通过补锌能避免味蕾失调，对味觉减退、味觉敏感消失起到很好的缓解作用。在临床上也有数据显示，通过补锌能改善异食癖，缓解异食癖症状。

注意卫生

身边要是有异食癖患者，最好注意其个人卫生习惯，养成饭前便后洗手的好习惯，对咬指甲、吃脏东西的事情，一定要杜绝。

这就是在生活中，关于异食癖的介绍，关于异食癖的原因、危害，以及如何预防做了相关的阐述，希望对大家有所帮助，科学合理的保健，才能获得健康。

比喻对不能理解的人白费口舌、力气，有看不起对方的意思，现在也用来讥笑说话不看对象。

对牛弹琴意思

对牛弹琴是一个汉语成语，字面意思是对着牛弹琴，比喻对不能理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。出自汉·牟融《理惑论》。

对牛弹琴原文

公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。

转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

译文

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，(以及)孤独的小牛犊寻找母牛的鸣叫，此时牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈开脚步走来走去地倾听起来了。

这个成语用以说明:办任何事情,都必须看对象,因人制宜,因事制宜，向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。