关于压岁钱的传说和寓意20篇

比较有寓意的微信号推荐：1、旧梦人；2、田园诗人；3、夏葵；4、忘川情；5、那年夏天；6、我要淡定；7、枯叶蝶；8、四方情深；9、风月斟酒；10、不抽烟；11、烟花落；12、续往事；13、隔山隔海；14、相思如故。

除此之外，还有：白纸情书、惊起绿窗眠、绺不清、花香满径、春风酿酒、你拥我暖、冷夜汐、诗酒止步、青梅佐酒、缘字诀、挽情丝、为往事干杯、戒不掉、朱唇点点醉、朱砂泪、酒巷醉人、来路生云烟等。

微信号推荐：

1、曾天真现成熟；

2、执伞青衣袖；

3、倾城倾国倾你一人；

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5、咖啡的味道；

6、宁无爱；

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10、原来你什么都不想要；

11、将妓就计；

12、梦中佳人；

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一说起昆仑山，很多人都会有一个非常神秘和向往的感情吧，昆仑山是很多神话故事里面会出现的一座神山，相传昆仑山上也居住着很多神仙，只不过古代的昆仑山和现代的昆仑山未必就是同一座山。不过，为什么古代那么多山脉，只有昆仑山最终被誉为是“天下第一神山”了呢?昆仑山究竟还有哪些神话故事，有什么关于昆仑山的神话呢?1.昆仑山简介

昆仑山，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有"万山之祖"的显赫地位，古人称昆仑山为中华"龙脉之祖"。

古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙"西王母"，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。

昆仑山的记载最早现与《山海经》、《淮南子》中，书中所描写的昆仑山在中国西北部，高一万多里，是黄帝在人间的行宫，西王母的瑶池也在此山之上。传说昆仑山是黄河的源头，盛产玉石，山上还有不死树和各种奇珍异兽。但因为昆仑山太神秘了，它的位置便成了千古之谜，众说纷纭，无一定论。

现在的昆仑山脉的位置是由汉武帝确定的，是因张骞出使西域之时，了解了很多西北的地理情况，他回来之后报告汉武帝说黄河源头就在于阗(今新疆和田)。但是张骞认为昆仑山还在在更西边的地方，不过汉武帝不这么认为，他见“河源出于阗，其山多玉石”，不正好和古籍中记载的昆仑山如出一辙么，于是拍板定案，昆仑山就是于阗的南山，此后这一命名延续至今。

不过仍有很多史学家和地理研究者对这种说法不以为然，远的不说，和汉武帝同朝的司马迁就持不同意见，他认为于阗南山不够高俊美丽，配不上昆仑之名。班固在他的《汉书》中对于阗南山也只称南山，丝毫未提昆仑二字。

后世之人对昆仑的所在一般持两种意见，一种认为昆仑山只有一座，但不是于阗南山，至于具体是哪座山，有的认为是祁连山，有的认为是燕山，各有论证，难以评定。

对昆仑山的另一种说法认为昆仑山并非只有一座，因《山海经》中记载有“海内昆仑之虚”，后世学者便认为既有海内，必然也有海外，认为昆仑山有海内海外之分，后来又出了大小昆仑的说法，清代人总结前人的说法，共统计有七座昆仑山：“一在海外、一在西宁、一在肃州、一在新疆、一在青海西南、一在卫藏之北、一在北印度。”更有甚者，认为昆仑是古人对巍峨山脉的统称，现在的帕米尔高原、喜马拉雅山脉、昆仑山脉及青海地区的一些山脉都是昆仑山。

昆仑山究竟在何处，时至今日也未有定论，可能永远也不会有了，也许正是因为昆仑山与神话传说的联系过于紧密，使得这世间任何一座山都无法符合人们心目中昆仑仙山的气韵，那座承载了无数人美好想象，有美玉灵药、凤凰鸾鸟的昆仑之虚大概就在每个人的心里吧。2.昆仑山为何是天下第一神山

巍峨华夏幅员辽阔，山川形胜比比皆是。特别出名的当推五岳，成为古时帝王们的专宠。每逢天下一统太平盛世之时，便会大队出巡前往封禅。

“封”为祭天“禅”为祭地，取得江山且治理不错，需要将这等大好事告知天地神明，以求江山永固。其实君王们大张旗鼓做这些事，亦有深刻用意：古人对于无法解释的现象一概以神迹概之，封禅之举一是盼神明护佑;再者强化“君权神授”。寡人不是随随便便当上的皇帝，那是上天所定，从而树立自身权威和万民敬畏。

古以泰山为最高，山高离天近，故而成了历代帝王频繁封禅之地。秦始皇、汉武帝、汉光武、唐高宗、玄宗等人都曾亲自前往。

即使泰山尊荣如此，第一神山之名仍冠以远在边陲的昆仑。不仅如此，“万祖之山”“龙脉之祖”等名号，也被毫不吝啬的送给了昆仑山。

昆仑山走向自西向东，西起帕米尔高原，向东经新疆西藏延伸到青海境内，再由其东延部分巴颜喀拉山往东南延伸到川西北松潘高原，总长2500公里。

纵贯四省区、占地50余万平方公里，高耸入云绵延无尽。如此庞然大物自带浩然气象，莫说五岳，遍寻海内也罕有其匹。

古人对于此等尚未探索难以征服的自然地貌，天生具有仰崇和敬畏之心。及至如今，青藏高原上的人们仍然虔诚的相。信，那些终年积雪覆盖、云雾飘渺的雪峰是神仙的洞府，谓之为“神山”。

有关于昆仑山的记载，史官和文人墨客从来就不吝笔墨。如那句：横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周边寒彻。再如：昆仑山上玉楼前，五色祥光混紫烟。景物不同人世界，群仙时醉卧花眠。既以浪漫笔触形容出昆仑山的浩瀚气质，又直指那里是群仙汇聚的所在。

史籍中言之凿凿地记载，更是为昆仑山增添神秘色彩。西晋武帝太康年间，河南汲县曾出土大批竹简，被称为《竹书纪年》。其中的《穆天子传》，详细记载了西周第五位君主周穆王西游的事迹：周穆王55年，由伯夭引路、造父驾车，一行人从镐京(西安)出发，渡过漳水、黄河，进入河套地区折而向西，经甘肃、青海抵达西王母国，开启与西王母瑶池宴饮、舞乐笙歌的浪漫之旅。

当然对这段记载有不同意见，认为《穆天子书》成于春秋战国时期。而且以西周的疆域来看，天子撇下国家，迢迢万里跑到尚属无人区的极边之处，可信度不高。

甚至对西王母的描述，也有着截然相反的描写，《山海经》曾写道：……有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，…虎齿有豹尾，穴处，名曰西王母。

西王母从居住于琼瑶仙境中风华绝代的丽人形象，变成了住在山洞里、虎齿豹尾的神怪。有一点可以确认的是，昆仑山普遍被认为是人间去往天庭的通道所在。3.昆仑山的神话故事

明代时，盛行的道教将昆仑山当作修炼地点。正是这些众说纷纭的记载，让昆仑有了仙山之名。也许是因为人迹罕至，有关昆仑山的神异事件层出不穷。既有文学作品中，对隐藏在那扇青铜大门之后世界终极的憧憬;又有现实生活中，发生在那里难以解释的现象。

昆仑山中有处牧草丰足的山谷，被当地人称作“死亡谷”或“地狱之门”，谷内遍是动物尸骸。游牧为生的牧民对此处讳莫如深，眼看着绿油油的草地却从不敢将羊群赶入。

焦点集中在1983年，新疆某地质队正在此勘探。对于牧民的劝阻和诸多传言，地质队员们只是付之一笑，科学工作者只相信科学，那些怪力乱神的事一般听十分信三分。

说来也怪，正值七月酷暑，死亡谷却突然狂风大作下起暴雪，间杂着惊雷不断。据一位地质员回忆，耳边听到炸雷巨响后，便全身麻痹昏厥过去，想来是中了天雷，醒来后身边已是宛遭雷劫般一片乌黑。

结合老乡们的经历，地质队决定深入死亡谷揭开谜团。令他们惊讶的是，谷中磁场超乎寻常的高，以至指南针无法使用，而且越深入磁力越强大。据地质队分析，也许正是死亡谷的超级磁场，引发了雷电的频繁光顾。

昆仑山之神，形成于古人对那片未知世界的不解和想象，又被人为营造出种种神秘氛围。“第一神山”之名，非他莫属。

压岁钱最初的用意是镇恶驱邪，现在表达的是长辈对晚辈的祝福。人们认为小孩子很容易受到鬼祟的迫害，于是长辈会给家中的小孩准备压岁钱，希望可以起到镇恶驱邪的作用。

压岁钱有什么用意

压岁与压祟谐音，因此压岁钱又叫做压祟钱，是春节期间的传统习俗之一。压祟钱主要是由长辈派发给晚辈，是带有祝福的性质。

一些地区会直接在年夜饭后就分发压岁钱给孩子们，另外一些地方会在大年初一的早晨，晚辈向长辈拜完年之后才给他们分发压岁钱。

压岁钱最初的用意是镇恶驱邪，有着辟邪驱鬼、保佑平安的寓意。实际上，压岁钱就是家中长辈对晚辈的一种对未来的祝福。

人们认为，小孩子很容易招来邪祟，而所谓的压岁钱具有镇压邪祟的作用。在除夕夜的时候，长辈就会将压岁钱分发给晚辈，而得到压岁钱的晚辈来年可以平平安安。

压岁钱具有悠久的历史，但最早流行起来是在明清时期。因为压岁钱本就是给晚辈们分发钱财，因此，压岁钱成为后来的孩子们新年最盼望的礼物。

随着时代的发展，压岁钱的意义也在发生改变。现在的压岁钱主要表现了长辈对晚辈的关爱，而且现在的压岁钱的额度越来越大。

饺子是我们生活中比较常见的食物。不少人对于每年，过年吃饺子的问题很困惑，过年为什么要吃饺子呢？关于，过年为什么吃饺子？过年吃饺子的寓意和饺子的来历。本网小编来为您一一解答！

过年为什么吃饺子

吃饺子有许多美好寓意，尤其是在除夕夜。除夕夜的这顿饺子之所以非比寻常，一是因为腊月三十夜的23时至新年正月初一的1时，正好交子时，取“更岁交子”意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。二是人们期望把过去一年所发生的不如意的烦恼事，像吃饺子那样一块吃掉，祈求新的一年吉祥如意。三是吃饺子还有祈求来年早生贵子，全家人丁兴旺，孩子有出息的意思。此外，饺子成为春节吉祥物，还因为其形状像银元宝，春节吃饺子有象征“新年大发财，元宝滚滚来”之意，寄托着人们“招财进宝”的美好愿望。

为了图吉利和喜庆，人们在包饺子的时候会往里放些东西，如红枣，寓意早生贵子或早日发财；有的放入栗子，寓意大吉大利；还有的放入硬币，谁吃到了，预示谁能发财。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名曰“金线穿元宝”。

过年吃饺子也有忌讳，比如煮破的饺子不能说“破”了、“烂”了、“坏”了，而要说“挣”了，“涨”了。这些忌讳带有人们求吉纳祥的寓意。

过年吃饺子的寓意和饺子的来历

饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年…作匾食”。刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节…吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

过年适合吃什么馅饺子有讲究

1、韭菜馅（又称素三鲜，取平安之意）

其要点一是馅料的比例，二是调味。韭菜70%、炒熟的鸡蛋15%、水发粉条15%；调味：油最好是调和油（花生油、花椒油、猪大油各占三分之一），盐为百分之一，少量的花椒粉即可不需添加味精。现调现包，不要调味时间过长再包，这样既营养口味又好。2、合美馅（和和美美、平平安安）

馅料：胡萝卜先切成丝，焯水后用洁布挤去水分，用刀剁碎，比例为60%；水发粉条用刀剁碎，比例为20%；冻豆腐挤干水分用刀剁碎，比例为20%）。调料：一是葱姜末、二是调和油（花生油、小磨香油、猪大油各占三分之一）、三是精盐与花椒粉（用热油浇淋，然后与馅心调均）。3、猪肉馅（大富大贵之意）

猪肉馅最好选用50%的五花肉、50%的净肉，先切片再用刀剁碎（不要剁的太碎）用水和酱油搅打上劲。肉馅为70%，蔬菜（胡萝卜、青箩卜、粉条均可）为30%。葱（如果调好馅不马上包，请不要放葱）姜末、五香粉、盐、料酒、鸡粉、味精、糖、酱油、花椒油、香油等调和即可。4、羊肉馅（吉祥如意）

将剁碎的羊肉用花椒水解开并搅打上劲，羊肉喜姜，姜末的比例可稍大些，肉占70%。蔬菜（胡萝卜20%、粉条10%）占30%。少量的酱油，主要用盐调味，花椒粉、香油调均。5、牛肉馅（五谷丰登、六畜兴旺）

剁碎的牛肉用花椒水解开并搅打上劲。肉和菜仍按三七开。菜用青萝卜和少量的粉条。调料与羊肉基本相同。6、三鲜馅（鱼肉、虾仁、海参，取事业领先之意）

草鱼肉用葱姜盐水略泡挤净水分，剁成泥茸，用葱姜水搅打上劲，虾仁用刀切成粒，海参切成小丁。盐、料酒、猪大油和香油调味即可。蔬菜可适当加些脆性原料如马蹄（荸荠）或嫩竹荀等。

过年吃饺子搭配什么吃

饺子虽然好吃，但也有其不利于健康之处。一般来说饺子馅多是以肉为主，肉多菜少，吃多了自然会觉得比较油腻，不但口感不适，过多摄入了油腻对人体健康也极为不利。因此很多人在吃饺子的时候都喜欢蘸点醋来缓解。

其实，除了蘸醋外，我们也可以在吃饺子的同时喝些可以去油腻的健康饮品，同样能收到不错的效果。具有去油腻效果的健康饮品有很多，如茶水、果汁等，但与饺子搭配最为适宜的还是要数我国的传统饮品酸梅汤了。酸梅汤的味道虽酸，但它却属于地道的碱性饮品，肉类等酸性食物吃多了，摄取了过多的油脂，导致血液酸化。喝点酸梅汤还会有助于我们保持体内血液酸碱值的平衡。而且酸梅汤的味道酸甜可口，比起苦涩的茶水和甜腻的果汁更为适宜搭配菜肴饮用。

梦见好多死鱼，预示着钱财会无端受损，经济上将陷入窘境。会做这个梦，意味着就算目前手边上的工作、行程已经很紧凑，但之前曾答应别人的事一定要做到。这两天如果临时取消对别人的约定，很有可能引来后续麻烦。除此之外，这两天将有可能发现新资金源，对可能的援助者要勤于拜访。

梦见好多死鱼有什么寓意

梦见很多死鱼，意味着今天容易遭遇骗局或者吃亏上当的事情发生。可以多听听亲人朋友的意见，也许会更加客观、理性。经商人士梦见很多死鱼，象征生意方面会面临亏损。男人梦见很多死鱼，意味着事业方面会遇到难以突破的瓶颈。女人梦见很多死鱼，是身体方面出现隐患。

梦见好多死鱼意味着如果本身性格比较缓和，今天通常还是算比较温和的一天。但受其影响，与人之间将缺乏合作，也不愿意对他们伸出援手。今天心情不错，喜欢关注些轻松的事物，遇到的人也将比平时显得更可爱，使你乐于与他们交流，而还有可能参与到某项令人愉快的社会活动中去。

梦见好多死鱼的吉凶：

境遇坚固安泰，有下属之助力，地位、财产均安全，以木解消水火之相克，致成功，但若人地格有凶数，于成功后，难以伸展，且有突发之灾祸、遭难等之虑，更容易发生因爱情上而产生之不测灾难、凶变等。【中吉】

黄水晶戒指是现在很受欢迎的款式，戴在手上会特别的好看，而且颜色亮亮的，很有气质，也很好搭配衣服。下面本网小编给大家讲讲黄水晶戒指寓意是什么？

黄水晶戒指寓意

1、黄水晶戒指象征快乐：黄水晶可以调整人们的情绪，使人沉着，冷静，浮躁的心变平静，心情舒畅，愉快，并且经常佩戴黄水晶戒指使人自信大大增强，遇事不再犹豫，信心百倍，这些都是快乐的根源。

2、黄水晶戒指象征健康：佩戴黄水晶戒指对于肾脏肝脏的保护功能，祛病辟邪。

3、黄水晶戒指象征财运：黄水晶可以聚财，主偏财，被人们称为“商人之石”，生意、炒股人最佳首选!

黄水晶戒指怎么选购

选购黄水晶戒指，要从颜色、净度、光泽、雕工、做工五个方面来选购黄水晶戒指，橘黄色的黄水晶是上品，给人一种皇家般的尊贵，在净度上，晶体剔透的黄水晶自然是净度最高的。

若黄水晶戒指颜色带有灰色和茶色的，则代表净度低，一般天然黄水晶的石质非常坚硬，润滑而且凝重，所以雕刻黄水晶的时候比较费工夫，需要能工巧匠来精雕细琢，才能够出品一颗较高收藏价值的黄水晶。

目前市场上将黄水晶的价格分成不同的等级，颜色较淡的黄水晶则是十元钱一克，稍微好一点的黄水晶价格则在二十元一克左右，如果是色彩非常浓，晶体通透的黄水晶价格可能会在几百元一克。

黄水晶戒指佩戴好处

1、主偏财运。

2、黄水晶发出黄色的宇宙能量，俗称财富之石。

3、温和的黄光能给人的心灵注入和谐的动力，加强灵气，令人们充满自信与喜悦。

4、黄光是“物界”里最强能量的显现，因此，黄水晶的能量很强烈地对应着物质和财富。

5、黄水晶结合精神与肉体的力量，建立并保持一个人的精神元气，教人脚踏实地，增强落实能力。

6、它能带来偏财运，能增强气场中的黄光，黄光会影响物质生活和财运，可创造意想不到的财富，是从事服务性商业公司及商家不可或缺的招财宝，并有催财之功效。

黄水晶戒指保养方法

1、水晶的存放一定要避免强紫外线或高温环境，最好不要放在接近任何热源的位置，因为长期的强光照射或高温影响，会导致水晶因褪色而失去光泽。

2、化妆品中的有毒成分汞，会损害水晶的金银镶边，甚至会因为发生化学反应而留下难看的斑斑点点，所以要将水晶存放在远离化妆品的地方。

3、消磁净化保养是水晶保养的重要环节，以御守盐消磁法最为常见，每隔1-3个月进行一次消磁就可以了。

4、洗澡、游泳和剧烈运动时，都不要佩戴水晶，以免汗液中的酸性物质会侵蚀水晶。

5、最后，作为易碎物品，水晶还要避免与尖硬物发生碰撞或摩擦，以免破碎或留下划痕。

天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。

自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛，叫牛郎自立门户。从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。

一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”

牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何

。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢？织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。

可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。

从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！

传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。真是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

从古代典籍的记载看，民间认为织女聪明美丽、多才多艺，在七月七日晚间，向织女乞求智巧，可以除去笨拙，变得眼明手巧，故亦称为“乞巧节”；又因为参与乞巧活动的大多为闺阁妇女，因此又叫“女儿节”。是日妇女多在庭院聚会，穿新衣、拜双星（即牛郎星和织女星）、摆香案、供果品，穿针引线、搭接彩缕，进行各项乞巧活动。

首先，我们先来了解一下AMD和NVIDIA的背景：

AMD：

美国AMD半导体公司专门为计算机、通信和消费电子行业设计和制造各种创新的微处理器（CPU、GPU、APU、主板芯片组、电视卡芯片等），以及提供闪存和低功率处理器解决方案，公司成立于1969年。AMD致力为技术用户——从企业、政府机构到个人消费者——提供基于标准的、以客户为中心的解决方案。AMD提出3A平台的新标志，在笔记本领域有“AMD VISION”标志的就表示该电脑采用3A构建方案（CPU、GPU、主板芯片组均由AMD制造提供）。2012年9月18日，AMD宣布，CFO托马斯·塞菲特（Thomas Seifert）将离职寻找其他机会。

NVIDIA：

NVIDIA（全称为NVIDIA CorporaTIon，NASDAQ：NVDA，官方中文名称英伟达），创立于1993年1月，是一家以设计智核芯片组为主的无晶圆（Fabless）IC半导体公司。Nvidia 是全球图形技术和数字媒体处理器行业领导厂商，NVIDIA的总部设在美国加利福尼亚州的圣克拉拉市，在20多个国家和地区拥有约5700名员工。公司在可编程图形处理器方面拥有先进的专业技术，在并行处理方面实现了诸多突破。NVIDIA亦会设计游戏机芯片，例如Xbox和PlayStaTIon 3。近几年还参与了手机cpu的开发和制作，如Nvidia Tegra 4。 NVIDIA最出名的产品线是为游戏而设的GeForce显示卡系列，为专业工作站而设的Quadro显卡系列，和用于计算机主板的nForce芯片组系列。NVIDIA于近日发布2016财年第四季度及全年财务报告：公司季度收入创下21.7亿美元的纪录，较去年同期增长55%；公司全年收入创下69.1亿美元的纪录，较去年同期增长38%；GAAP及非GAAP毛利润分别创下60.0%及60.2%的纪录；GPU计算平台持续强劲带动所有产品线营收。

到目前为止正式含有用户体验的高端显卡进行对比：

NVIDIATitanX：

NVIDIA TITAN X采用全新16nm制程的Pascal架构，核心代号为GP102，具体型号为GP102-400-A1，NVIDIA Titan X显卡拥有 12GB 的 GDDR5X 显存，多达 120 亿的晶体管数量，3584 个 CUDA 核心，以及 1.53GHz 的主频，浮点运算能力方面，新 Titan X 达到 11 TFLOPS —— 作为对工艺的飞跃进步让 Nvidia GeForce GTX 1080 显卡拥有了使所有人都十分惊艳的强大性能。，商家给出的最新促销价为13500元。（1W向上加的显卡，小编表示估计买一张得吃一年土/（ㄒoㄒ）/~~）

AMDproDuo：

日前，AMD发布了双芯级别的真正卡皇Radeon Pro Duo，规格极尽奢华，价格也高达1499美元/1.4万元，特别是在NVIDIA至少这一代无意做双芯卡的情况下，更显得鹤立鸡群。在规格上，该卡基本相当于两块R9 Nano迷你卡合二为一，拥有819个流处理器，核心频率最高1000MHz，浮点性能达16.38TFlops，同时搭配2×4096-bit位宽的8GB HMB显存，带宽达1TB/s，热设计功耗350W，大大低于R9 295X2 500+W、GTX Titan Z 375W。外形设计基本相当于R9 Fury X的加长放大增强版，仍然是风冷加水冷混合散热，不过使用了三个8针辅助接口来满足供电需求。

这两款显卡价格不相上下都是1W4RMB左右，性能请参考下图评测数据图：

从图上看TITAN X的确实要比Pro Duo好上一点啊（而且TITAN是单芯的O__O “…）！NVIDIA666，本文结束！不不不不不，AMD是不允许有比他们家更好的显卡的，理论上来说，是的！下面请出的是AMD狙击泰坦用的王者级显卡，织女星显卡！

AMD Vega：

在Ryzen之后，AMD的图形团队也要发力了。最快本月我们将有望见到RX 500系显卡，同时下月，“蓄势已久”的Vega（织女星）旗舰卡将正式揭开面纱。

那么Vega到底性能几何？几张PPT已经流出，起码在今天，Vega将把GTX 1080 Ti压在身下（你懂的）。

对比竞品GTX 1080Ti，RX Vega在4K分辨下是《毁灭战士》《狙击菁英4》《杀出重围》《奇点灰烬》中的帧率都是2倍。

规格上，AMD RX Vega提供4G/8G/16GB HBM2显存，即使最低的4GB HBM2其表现也强于1080 Ti的11GB G5X。同时，Vega将搭载下一代计算单元，每时钟性能翻翻，每瓦性能翻两番。

这一款显卡可能是真的碾压了 TITAN X了，But！NVIDIA也是不会认输的！因为还有之后的 TITAN XP系列肯定也是与Vega不相上下的！而小编的最明显体验就是，在小编沉迷某款过气“大型3D网游”的时候，自己家电脑是AMD全套的，而有一次家里停电了去了某某网咖上网（8块一小时肝痛/（ㄒoㄒ）/~~），然后发现用N卡开五档的话画面竟然和我家A卡的不一样，感觉少了好多细节，但是明显流畅许多，所以小编的感觉就是如果你爱打游戏的话，还是用N卡吧，每次用完N卡回去再用A卡真的好想死有木有/（ㄒoㄒ）/~~！

好了今天的对比评测就到这里我们下周，哼哼。。.。。.。。.。。，小编很懒，所以有缘再见咯！

小编另一篇处理器大战的文章，喜欢的朋友可以去看看哟↖(^ω^)↗

说到我们中国的除夕，大家应该都知道，那就是大年三十了，第二天就是春节了。除夕这一天也是非常有讲究的，那么在除夕有什么风俗呢？毕竟这样的节日，我们中国文化还是非常提倡的。至于除夕这个节日的来历和传说，可能很多人都不知道，所以下面就和吾爱诗经网的小编一起来看看吧~！

1、除夕有什么风俗

除夕的习俗有吃年夜饭、点灯笼、守岁等。除夕为岁末的最后一天夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。

吃年夜饭：年夜饭在除夕夜又称“团年”或“合家欢”，因为这顿饭往后就要离别旧岁迎来新岁了，所以又称“分岁”。每家每户的年夜饭都置办得非常丰盛，全家老小围在一起用餐表示和睦团圆，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑。

点灯笼：除夕夜各家各户都要在家门前挂上红彤彤的灯笼，春节期间要彻夜通明。从大年三十一直亮到元宵节，寓意着益寿延年，香火不断。

守岁：除夕守岁是最重要的年俗，这天晚上，一家老小熬年守岁，达旦不眠，即使常年在外工作的人们此时也一定要赶回家团聚。

2、除夕的禁忌是什么

1、福字不能倒贴，大门是迎福纳福的地方，福字应该正贴。福字倒贴的地方一般是水缸，垃圾箱。

2、如果是自家大门对准邻居家大门，那么，务在自家大门口外面的门框上挂两个中国结，以趋利避害。

3、忌倒污水、倒垃圾、丢弃杂物、扫地、洒水、随地便溺。据说这样不小心就会溅洒到神灵身上，如果神灵恼怒就会降祸于人。

4、不论是否守岁，屋里的灯都不要关，要彻夜不灭，寓意来年前途光明。

5、记得要在年前还清债务，如果已欠过年，初一到初五也不能上门讨债。

6、忌说不吉利的字眼。

7、过年期间鱼是必备菜，曰“有余”。吃鱼时，应将头尾留下不吃，这样就表示来年不仅有吃穿，还有剩余。

3、除夕的来历和传说

除夕是春节的前夜，又叫年三十·有一种传说：是古时候有个凶恶的怪兽叫夕（年），每到岁末便出来害人，后来，人们知道夕（年）最怕红色和声响，于是年三十晚上，家家户户贴红春联,燃放爆竹、烟花，来驱除夕（年）兽·以求新的一年安宁·这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。

夏历腊月除夕，人们喜欢贴红对联，放鞭炮，这也有个来历。

传说（一）

很多很多年前，森林里有种非常凶恶的野兽，叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。

有年腊月除夕这天，人们忘了杀猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没法只好关上大门，爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家，到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，火势很大，烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声，吓得逃回森林去了。

躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后每到腊月除夕这一天，便去砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，“年”就被吓跑了。同时，人们还发现“年”拍鲜红的颜色，于是又把桃木板染成红色，挂在大门的两边，这就是批符。以后发明了鞭炮和纸，鞭炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。

传说（二）

相传，远古时候玉皇大帝为了一统天下，特派灶神菩萨长驻人间了解民情，每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十三日，灶神菩萨向玉帝回禀道：“人间百姓一年三百六十五天都吃得是粗茶淡饭。每日辛勤劳动，从不歇息，长此下去，我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体，不能生产，必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策、大白金星奏道：“大王可命衲陀祖师下凡，给百姓们吃些人药，叫他们慢慢地发起病来，自然就会休息。”玉帝准奏，使命衲陀祖师下照此办理。

夏历腊月初八早上，衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药、药一下锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗，百姓们吃了，果真慢慢地“疯”了起来：女的缝新衣、绣花鞋，男的杀猪、宰羊，都不想下地干活。过了腊月二十四日，疯人药药性大发。人们就东家情人吃饭，西家邀客喝酒。到了腊月三十日中午，百姓们都拿出各种好吃的食物，围在桌旁，全家人大吃大喝起来。从正月初一起，男女老少不仅光吃好的，而日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸，敲锣打鼓四处游街；有的邀邀约约带着礼品，八方去拜年。

正月十三日，灶神菩萨上天奏道：“大王，不好了，百姓们全疯了！光吃光耍，一样活不干，这样下去，如何得了。”玉帝闻奏，十分惊诧，即命群臣再议良策。太白金星又奏：“若要治好百姓疯病，可令药王菩萨设法。”玉帝准奏，即令药王菩萨下凡治理。

正月十四日晚，药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤元，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂，百姓们吃了，第二天早上疯病全好了，家家照旧男耕女织，恢复了往常的劳动。

传说（三）

传说，很早以前，出了一个妖怪，名字叫“夕”。这家伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女娃儿，晚上就要去糟踏她，糟踏后还要吃了才心甘。老百姓对它很得要死，但又没有办法。

有个叫七郎的猎人，力大无穷，箭射得特别好。他喂的那条狗也非常厉害，任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他带起那条狗到处找“夕”，找来找去始终没有找到。“夕”平时白天不出来，太阳落了坡它才出来害人，半夜后又不见了，也没人晓得它住在哪儿。

七郎找“夕”找了一年，这天已是夏历腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大，人多，姑娘也多，说不定“夕”要来。他就找镇上的人们商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉。多找些敲得响的东西守在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。

这天晚上“夕”果然出来了，它刚闯进一户人家就被发现了。这家人马上敲起了盆盆，这家一敲，整个镇子也跟着敲起来了。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎看见了。七郎放出猎狗去咬它，“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听外头杀起来了，都拿起东西敲得震天响。这时“夕”有点斗不过，想逃跑了事，哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎趁机开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。

从那以后，人们就把夏历腊月三十叫除夕。这天晚上，家家户户都要守岁，放火炮，表示祛除不祥，迎接幸福祥瑞。

传说（四）

相传，古时候有个文人叫韩文玉，他年轻的时候，家里很穷。有一年夏历腊月三十，左邻右舍都欢欢喜喜地过起了年，他却穷得没肉下锅。邻居的娃儿出来耍，手上拿着油腻腻的香鸡腊肉啃；他的娃儿见了，哭着回家向他要肉吃。他的妻子没办法，只好到邻居家借了两坨肉来煮。谁知肉刚下锅，邻居的当家人回了，怕韩家日后还不起，硬叫韩夫人去把肉提回来。韩文玉哄着娃儿，一家人有勉勉强强地过了个素年。

天快黑了，邻居早已点亮了年灯，全家老小围着火堆，说说笑笑地开始守岁了。而韩文玉这时还在山上砍准备烧火守岁的柴。他妻子缝了一下午破烂，又去房后捡煮饭的柴。一位好心老太婆看见了，对韩夫人说：“我们还有一堆辣椒杆送给你，还可以煮几天饭。”她谢过这位好心的老太婆，就去把辣椒杆背了回来。这时韩文玉也在山上挖了一个大树头捞了回来。

韩夫人烧辣椒杆煮饭，烟子呛人得很，吃饭后生火守岁，她又用辣椒杆做引火柴。这时正是亥时，天上的凶神奉了玉帝之命去人间降灾，阴司中的无常鬼也奉了阎君之令到人间给人们定生死。凶神出了南天门，刚到凡界，辣椒味呛得他们直打喷嚏，眼泪水长淌，凶神说：“凡人真歪！我还没下去，就整得我够受，要是真下去了，不知我还有没有脚杆回天庭呢！”想到这，吓得躲到天上不敢下来。无常鬼也缩在阴间不敢出来了。

再说韩文玉挖的那个树头，原来是根万年沉香树，着火燃，香气四溢，直冲天庭。玉帝闻到沉香大喜，赞扬凡人竟烧如此异香敬供，便派善神下凡，减了天下人七分罪，并且遍洒甘露，降福人间。同时派文曲星官下凡，暗助韩文玉考上状元

第二年，天下果然风调雨顺，五谷丰登，人们过上了好日子．韩文玉也考上了状元。从此，人们每逢过年守岁，到了亥时，总先要烧一阵辣椒杆，希望能驱逐凶神免灾。然后又烧沉香树头，希望善神降福人间。

传说（五）

传说，从前，有个蛮乖的公主，经常背着父母到民间玩耍。有天晚上，她在一个栈房里住下来，半夜的时候，城隍老鬼摸到公主的房里吃掉了公主的心子。第二天早晨，店老板来到公主的房里，见公主硬邦邦地死在铺上。案子报到官府，三个月也没有查出个名堂来。

有一年恰逢京城考试，远方来了个进京赶考的公于和一个书童到客栈里住宿。这家栈房自从死了那个公主，生意就一天比一天淡泊，特别是公主死的那间屋子更是没哪个敢进去住。挨到的人说，那间屋子里每到半夜红光闪闪，还看到一个小姐的影子在梳头打扮。

主人看到这远方的客人，心里好生高兴，就把他们安排在那间屋子里。一来欺他们不晓底细，二来也想证实一下那间屋里到底有没有鬼。公子二人不晓得内情，晚饭后早早就关门就寝了。到了半夜，那间屋里突然“哇”的一声响，接着像是有人开门走动。公子从梦中惊醒，一下从铺上坐起来，点亮了油灯。只见铺前跪着一个漂亮的小姐，很伤心地哭着，弄得公子莫名其妙，痴呆呆地看着她。这时小姐伤心地说：“三年前，我背着父母私到民间，晚上就住在这屋里，哪晓得困到半夜的时候，城隍老鬼从窗子钻了进来，把我的心吃了，使我无法还生。没想到今晚上公子引来了书童，我只好借用书童的心子复还正身。哪晓得书童的

阴魂不放我，还要我还他心子．望公子帮忙，把我引见给父王。说明情由，捉住城隍老鬼，还我心子。那时我再把书童的心子归还于他。”公子见姑娘这样伤心，虽说疼爱书童，但又同情小姐，只好答应下来。

第二天正逢夏历大年三十，大清早公子带着小姐走路，书童的阴魂也哭着追上来了。公子赶忙上前挡住，劝回栈房，还一再给店老板说要照看好书童，三年后一定把心子送来交还他，使他重返人世。接着，公子又亲手做了一盏红灯挂在店门正中，使四方邪魔不敢入店来欺负书童的阴魂。

从那以后，人们每逢过年都要在门口挂一盏红灯避克驱邪。这样点年灯习俗就传开了。

相信大家应该都知道，关于过年贴福这个事情一直都是非常有讲究的，比如说，有的地方需要贴正福，然而有的地方则需要贴倒福。贴倒福这个做法到底是寓意的什么呢？为什么要贴倒福呢？其实在很早的时候就已经有这个传统了，而且很多家的福字都是选择倒着贴。下面就和小编一起来看看到底是怎么回事吧~！

1、过年贴倒福的寓意是什么

福"字按照我们现在所认为的意思可以解释为"幸福"，但是在过去则指的是"福气"、"福运"等意思，春节的时候贴上福字，无论是过去还是未来，都是人们对未来幸福生活的一种向往，同时也是表达了对美好生活的祝愿，而在民间，人们为了更加的将这种向往以及祝愿给充分的体现出来，人们就索性将福字给倒着贴过来了，这就表明了"幸福已经来临，幸福已经到达了"的意思。

除此之外，在民间的时候还有另外一种说法，就是明太祖朱元璋还曾经准备福字来作为杀人的标记，但是好心的马皇后却为了将这场祸乱给消除，就下令让全城所有人家的福字在天亮之前全部贴上，马皇后的命令没有人不敢听，于是所有人家都在门上贴了一个福字，但是有一家人却因为不识字将这个字给贴反了。等到了第二天的时候，皇上让人去街上查看，但是发现有一家人却将这个字给弄反了，皇帝知道了之后非常的生气，于是就让人准备把那家全部给抄了。

马皇后知道了这件事情之后，就急忙的将皇帝给拦住，说：这一家人直知道皇帝您今天要过来，是故意将这个字给贴反的，因为他们认为这是"福到"的意思，皇帝听到了之后，觉得还是很有道理的，所以就下令将人给放了，这一场大祸总算是消除掉了。从此之后，人们就便自主的将福字给倒着贴起来了，一方面是为了寻求吉利，另一方面还是为了纪念马皇后。由此可见当时的人们还是很有心的。

2、贴倒福的由来

说法一

明太祖朱元璋攻入了南京城，南京城里面有不少的人是反对朱元璋的，朱元璋想要将这些年统统给杀死，但是这些当中有有一些人还是归顺朱元璋的。朱元璋为了区别那些归顺和不归顺自己的人，于是就下令让那些归顺自己的人在自己的门口贴上福字。他身边的马皇后知道朱元璋就要大开杀戒了，马皇后就告诉全城的老少一定要贴福字。如果没有福字的可以到她哪里去领取，即使如此，还有不少人的不识字把福字给贴倒了。

朱元璋知道这件事情之后，认为那些人故意耍我。就下令要将贴倒福字的人给杀死，幸亏马皇后对朱元璋说，家家都听说您来了，故意把福字给贴倒了，意思是您来了，福气就到了。朱元璋听说了之后非常高兴，命令家家户户都要这样子贴。

说法二

说法是关于恭亲王府的，过春节的时候，恭亲王的大管家为了讨好主子的欢心。就命令人在恭亲王的门口写了个福字，可是有一个家丁目不识丁。他竟然把福字给贴倒了，恭亲王的福晋(老婆)看到之后，认为这非常的晦气。于是就要命令人打这个家丁，幸亏在旁边的管非常的聪明。他对福晋说，“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的倒(到)了，乃吉祥之兆。”恭亲王福晋一听，转怒为喜，心想:“怪不得过往行人都说恭亲王福倒(到)了，吉语说千遍，金银增万贯。一般的奴才，还真想不出这招呢!”遂赏管家和家丁各50两银子。后来，倒贴“福”字之俗由达官府第传入陌巷人家，贴过后都愿过往行人或顽童们念叨几句“福倒了!福倒了!”以图吉利。

伯曼猫(详情介绍)

很多人可能会将伯曼猫和布偶猫(详情介绍)混淆，所以今天就带大家认识一下伯曼猫。伯曼猫源于缅甸，据说1916年被带到法国，成为最先来到欧洲的猫。1925年，伯曼猫被法国公认为第一款纯种猫，但真正原由是什么，无人知晓。

之所以称伯曼猫为圣猫，还有一个充满神话色彩的典故：很久以前，一位叫曼哈的高僧在缅甸供奉一位负责掌管灵魂转世的女神。曼哈养了一只白色的伯曼猫叫闪萸。曼哈圆寂时，守护在旁的闪萸跳到曼哈身上，然后抬头看了一眼供奉的女神像，忽然它背部的毛变成了金黄色，头、尾和腿上的毛变成了曼哈胡须的土黄色，那双原来黄色的眼睛变成了和女神一样的宝蓝色；而踏在曼哈身上的脚尖，却仍旧保持着原来的白色。之后，人们就称伯曼猫为“缅甸圣猫”，并视它为寺院的守护神。

它们的毛质有点像丝绢的触感，十分柔滑。

伯曼猫最特别的地方除了蓝眼睛，就是四肢像穿了白鞋一样，耳尖略圆，眼睛大而圆，鼻短，鼻梁为鼓起的鹰鼻，毛由中长至长，毛质柔软，腹部的毛略为卷曲，颜色有黑褐色、乳白色、巧克力色、淡紫色等。虽然伯曼猫外貌威严，有高贵的气质，但其实它们聪明活泼，性格温和，对人很友善，很易习惯新环境。

五色糯米饭是三月三必备美食之一，不仅色泽艳丽，而且香味诱人。目前越来越多的地方有吃五色糯米饭的习俗。那么，五色糯米饭是哪个民族的？

五色糯米饭是哪个民族的

布依族、壮家

五色糯米饭，俗称五色饭，又称乌饭、青精饭或花米饭，因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名，是布依族、壮家用来招待客人的传统食品。

每逢清明节、农历三月三、四月八、牛王节、端午节等民间传统节日，壮族群众家家户户都喜欢做五色糯米饭吃，家家户户都要做五色糯米饭，以作赶歌圩食用，或祭祖祭神之用。

苗族

五色糯米饭是苗族人民的吉祥物，表示生活像百花灿烂，象征各族人民如糯米饭团一样团结在一起，战

斗天地、勤劳耕耘、有福同享、有难同当，它还是苗族儿女们表情示爱的一种情物等。

五色糯米饭五彩缤纷，鲜艳诱人；天然色素对人体有益无害，各有清香，别有风味。五色糯米饭色、香、味俱佳，还有滋补、健身、医疗、美容等作用。因此，民族节日的五色糯米饭更为盛行了。

黄染料，是将黄花汁煮沸（第一步的水不用），然后把一些杂质捞出滤净即得到黄澄色的染料，这时像之前一样用黄橙色的染料浸泡糯米，待糯米染上黄色的汁水就可捞出。

五色糯米饭的寓意

选用优质糯米，采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝（红丝线），浸泡出液，分别拌着糯米，然后合而蒸之，不仅色彩斑斓，而且味道香纯，象征生活美好。杜甫曾为之写下“岂无青精饭，使我颜色好”之佳句。四月初八，早稻已插完返青，人们用五色糯米饭揉成小团团，粘附在竹枝上，插于祖宗神龛，又从田中取回一蔸生长旺盛的禾苗，以南瓜叶包根，放在碗里，一并祭祀祖宗，祈求祖宗保佑五谷丰登。

五色糯米饭的口感

五色糯米饭分红、黄、绿、白、黑五色。红、绿、黑色均取用三种树叶汁的天然色素，黄色取用黄饭花的花冠熬出来的天然色素，几种植物色素清香无比，白色用糯米饭洁白的本色。把糯米饭分为5份，3份分别用红、绿、黑色树叶汁浸泡上色，1份用黄色花冠熬出来的水浸泡上色，还有一份用清水浸泡，数小时候滤干水份，五色糯米混合上蒸熟，即五色糯米饭。

五色糯米饭五彩缤纷，鲜艳诱人；天然色素对人体有益无害，各有清香，别有风味。五色糯米饭色、香、味俱佳，还有滋补、健身、医疗、美容等作用。因此，现在民族节日的五色糯米饭更为盛行了。

孩子的压岁钱怎么理财？对于中国众多的家长来说如何用好孩子的压岁钱是一件十分值得探讨的事情，一般说来压岁钱如果用来理财有几种方式可以选择。

压岁钱理财的几种方式：

1.交学费、合资购买大件物品

用压岁钱交学费可以减轻家长的经济负担，也能培养孩子的自立精神和家庭责任感。让孩子付学费，并不是“看上”了他这笔压岁钱，而是希望孩子能自己合理的管理和支配钱财，另外孩子是没有“钱”的概念的，家长可以引导宝宝用压岁钱购买一些耐用的大额消费品。比如大型玩具、儿童自行车等等，如果钱不够，家长可以“赞助”，这样，孩子在使用这些东西时，会有相当的成就感。

2.存银行让“钱生钱”

可以给孩子在银行开立共管联名账户，将压岁钱存入其中共同管理，专门存放压岁钱。把孩子的压岁钱存进银行既能表明家长不会“私吞”，又可防止孩子胡乱花费。需要的时候让孩子自己存取钱、自己记账，孩子就会慢慢的懂得如何理财了。另外家长还不妨将银行储蓄的方法、种类、利率、计算利息等知识顺便教授给孩子，或者鼓励孩子自己上银行开设储蓄自动转存账户、买礼仪定期存单、办信用卡等。这样做目的在于使孩子从小懂得一定的金融知识，帮助其成为“理财专家”。

3.巧用投资求增值

a.买多种保险

目前市场上的少儿保险主要分为少儿医疗险、少儿意外险和少儿教育险三类，为孩子买保险不要求多，要根据家庭的实际情况和孩子的年龄阶段购买。

少儿保险分为保障型和教育型两大类，保障型少儿险主要解决少儿的医疗问题，同时也提供意外保障，少儿类的保险产品可多层次、全方位地满足宝宝从求学到立足社会所需要的财务规划，包括教育金、教育津贴、出国留学金、创业金、婚嫁金、买房首付款等系列经济需求。不仅能够助孩子赢在起跑线，同时也为家庭理财提供更加合理有效的规划。

b.定投基金

家长一般不会“挪用”孩子的压岁钱，因此压岁钱闲置时间长、使用频率低，尤其适合投资基金。所谓基金定投，就是基金定时定额投资业务，投资者定期投入固定金额，然后由银行自动扣款购买指定的基金，一般来说每月投资200元至500元即可。家长只需要把小孩的压岁钱存在一个固定账户，并选择一款基金，银行会每月自动扣除相应金额。投资基金可以一次性买入，也可以分期分批买入。鉴于家长打理孩子的压岁钱心态是“稳妥”，因此建议采用定投方式更适宜。

如果孩子动用压岁钱进行消费，那么，我们就需要提供帮助和支持。帮助孩子选择适用于自己的物品，避免不当消费，造成不必要的浪费；帮助孩子分析这笔钱的用途是否合理，避免过度消费，防止从小养成大手大脚的习惯。

同时，我们还可以利用压岁钱，培养孩子对长辈的感恩，对社会的爱心。对于孩子来说，压岁钱并不是不劳而获的，其实是融入了长辈们对孩子浓浓的爱。因此，如果带孩子去长辈家里拜年，孩子也应该适当表达对长辈的尊敬，买点小礼品，可以跟孩子商量从压岁钱中扣除。

据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位课卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。

有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。

袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。

先生问曰：“公来问何事？”

龙王曰：“请卜天上阴晴事如何？”

先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”

龙王曰：“明日甚时下雨？雨有多少尺寸？”

先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”

龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！”

先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。

次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。

雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀！”

泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。

袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”

泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我！”

唐王吃了一惊：“你是何人？朕当救你？”

龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是业龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”

唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”

龙王这才放心，叩谢隐去。

唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。

翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。

魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”

唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。

忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。

突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头！那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物？”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏！”

魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死！适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪？且起来，但看这龙头，却是何说？”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩！”

唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙？”

魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”

唐王心中一时悲喜不一，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。

入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民！还我命来！还我命来！亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我？快快出来！与我到阎王处说理！”

唐王有口难言，惊的汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。

唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。

当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。

虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。

端午节是中国民间的传统节日，都知道端午节要吃粽子，但是端午节吃咸鸭蛋是寓意着什么呢？

民间相传吃蛋生心，因为鸭蛋的形状像一颗心，所以认为吃了咸鸭蛋就能使心气精神不受亏损，所以在端午节的时候，为了自己和家人的健康，很多家庭都会准备好咸鸭蛋。

另有俗话云：“要吃咸蛋粽，才把寒意送。”因为端午节过后预示着炎热的夏天来临，动植物生命活动进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病，端午节吃咸鸭蛋，有利于保持身体健康。

牡丹花被拥戴为花中之王，有关文化和绘画作品很丰富。不同颜色的的牡丹花有不同的花语。下面小编为大家整理了白牡丹的花语，希望大家能够喜欢。

叶牡丹的传说

稻草人叫丑，孤单地站在悬崖边上，很多年，不曾离去。

某天，丑胸前的草茎间，长出了一枝小芽，开出了一朵花，一朵羽衣甘蓝。

她对丑说，她叫优。

丑喜欢看日出。世界突然从灰黯变得明亮，心情就会变得很好。看那些金色的光线从天边铺天盖地地涌过来，将心里的阴暗一点点包裹、吞噬。然后，丑会对优说很多的话。丑已经在这里伫立了很久，他有许多事可以对优说，某一天早上一朵调皮的云，或者是麻雀们讲述的，只有人类才有的，爱情飘向了丑。

优喜欢看日落。夜突然降临，世界在瞬间变得灰黯，有一种苍凉、一种绝望的安宁。看大片大片的灰色和黑色翻涌靠近，用寂寞将心里的软弱彻底包裹、隔绝，唤起一种惬意的心痛。白天，优会听丑说很多的话。然后，当丑已经睡去，优会唱起一支又一支悲伤的歌，属于优的歌，或许，也是属于丑的歌。

羽衣甘蓝都是寂寞而绝望的，他们享受孤独，他们是天生的歌者。

优爱上了丑。她总是温柔地向她描述日出时金色的调皮的云或者是人类的爱情。并且，他小心地维护着她的骄傲，从来只是悄悄替她挡住袭来的冷风，不让她发现。“并不是只有人类才有爱情”，优这样想。

不久之后的一天，下着雨的一天，丑对优说：“可不可以，试着爱我?”心里想着“爱”，优只是轻轻说：“对不起。”沉默，只是沉默。

“没有关系，但是，请忘记——‘我爱你’。”

一切依旧。丑仍然喜欢日出，优还是喜欢日落，丑仍然会对优讲许多话，优也还是安静聆听、在午夜里唱歌。只是，丑不再讲述人类的爱情，优的歌更加忧伤。

很久之后，雨终于停息。山上的突兀的岩石开始松动，有那么一块，朝着山崖滚下。麻雀们迅速飞起，丑和优，却都无法避开。石块越来越近，丑却笑了。石块撞上他后背的一瞬，丑将优握在胸前，然后倒地，背部弯成一道优美的弧线，为优筑起一个安全的空间。巨石滚落山崖，破碎，丑的身体也破碎了。

“优，我快要死了，骗我吧，说你爱我。”“不是骗你，我本来就爱你。”“为什么，一直，不告诉我?”丑不明白优的回答，正如优不明白丑的笑。

“麻雀说，人会因爱而卑微，我只是，不想失却我的骄傲。对不起，抱歉，请原谅我，丑。”

“没有关系啊，只要，你爱我，就足够了。”

“……是‘利益’”，突然想起麻雀们说过的这样一句话，丑无奈微笑着，安然睡去。

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白牡丹的花语

高洁、端庄秀雅、仪态万千、国色天香、守信的人

白牡丹寓意高洁、端庄秀雅、仪态万千、国色天 香，是对女人的最高赞美，是女人心中最心仪的 礼物。

不同颜色牡丹花的花语

红牡丹

这是最常见的颜色之一，象征着富贵圆满，属性为火。

紫牡丹

花瓣的颜色为紫色，就像它的颜色一样，花语是“难为情”。

白牡丹

高洁，端庄，象征着守信的人。

绿牡丹

这个颜色的牡丹花很少见，象征着对生命的期待，用心的付出。

黑牡丹

黑色的花朵美得深沉，象征了死了都要爱。但事实上，牡丹花中并没有真正的黑色，我们通常把深红色或深紫色的牡丹叫作黑牡丹。

黄牡丹

亮丽富有而华贵。

粉牡丹

雍容华贵，简单大方。

牡丹花个性解读

你就好像是太阳下盛开的牡丹一样，落落大方充满活力，高兴的时候你会比别人更加快乐。放假时你喜欢享受美食或尽情玩乐，你是一个不折不扣的快乐主义者。尽管如此你却也有冷淡的一面，不论有什么麻烦你也都不会感情用事。

你散漫的个性容易落人口实。你在爱情上也会因为爱迟到或不注重打扮等，让对方对你的爱情产生怀疑。想要拥有美丽的恋情就要认真加把劲才行。

黄鹤楼是一座名楼，许多诗人为其写过诗，同时黄鹤楼也是“命运多舛”屡毁屡建，它不仅有文学上的价值，同时还有非常高的历史价值，自古以来关于黄鹤楼的传说有很多，最著名的还算关于吕洞宾的，接下去就城市文化带大家了解一下吧。

吕洞宾与黄鹤楼的传说 黄鹤楼的来历传说

相传，吕洞宾游玩了四川的峨眉山后，一时心血来潮，打算去东海寻仙访友。他身背宝剑，沿着长江顺流而下。这一天，来到了武昌城。这里的秀丽景色把他迷住了，他兴冲冲地登上了蛇山，站在山顶上举目一望，嗬！只见对岸的那座山好象是一只伏着的大龟，正伸着头吸吮江水；自己脚下的这座山，却象一条长蛇昂首注视着大龟的动静。吕洞宾心想：要是在这蛇头上再修一座高楼，站在上面观看四周远近的美景不是更妙吗！可这山又高，坡又陡，谁能在这上面修楼呢？有了，还是请几位仙友来商量商量吧。

他把宝剑往天空划了那么一个圈，何仙姑就驾着一朵彩云来了，他连忙把自己的想法向她说了，何仙姑一听就笑了：“你让我用针描个龙绣个凤还差不多，要说修楼，你还是请别人吧！”吕洞宾又请来了铁拐李，铁拐李一听哈哈大笑：“你要是头发昏，我这里有灵丹妙药，要修楼，你另请高明吧！”吕洞宾又请来了张果老，张果老摇着头说：“我只会倒骑着毛驴看唱本。”说罢，也走了。吕洞宾想，这下完了，连八仙都不行，哪里还有能工巧匠呢？正在这时，忽然听到从空中传来一阵奇怪的鸟叫声，他连忙抬头一看，只见鲁班师傅正骑着一只木鸢朝着他呵呵地笑呢。吕洞宾急忙迎上去，把自己的想法又说了一遍。鲁班师傅走下木鸢，看了看山的高度，又打量了一下地势，随手从山坡上捡来几根树枝，在地下架了拆，拆了架，想了一会说：“咱们明天早上再商议吧。”

第二天早上，鸡刚叫头遍，吕洞宾就急急忙忙地爬上蛇山，只见一座飞檐雕栋的高楼已经立在山顶上了。他大声呼喊着鲁班的名字，登上最高一层，可连鲁班的影子都没有看到，只看见鲁班留下的一只木鹤。这木鹤身上披着黄色的羽毛，正用一对又大又黑的眼睛望着他。吕洞宾非常高兴，一会儿摸模楼上的栏杆，一会儿看看楼下的江水，又取出一只洞箫对着波浪滚滚的江水吹起了曲子。他一边吹箫，一边又看看木鹤，这木鹤竟随着音乐翩翩起舞呢！他骑到了木鹤身上，木鹤立时腾空，冲出了楼宙，绕着这座高楼飞了三圈，一声鹤唳，钻进白云里去了。后来，人们就给这座楼起了个名字，叫黄鹤楼。

民间传说，农历腊月廿三日或廿四日，是灶王爷上天述职的日子。他要向玉皇大帝禀报人间各家善恶，让玉皇大帝进行赏罚。老百姓觉得一定要讨好灶王，让其在玉帝面前说好话。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。

小年的来历与传说

传说一：传说，灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶"小年”， 祈求来年平安和财运。

传说二：汉族民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。

这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。汉族民间有”男不拜月，女钚祭灶”的习俗，因此祭灶王爷， 只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶”、” 接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

炉石传说中有些卡牌由于种种原因为人所忽视，很少能在对局中出现，但或许他们身上还具有着独到的价值，我将在接下来的文章中一一分析他们。本期是猎人。

狂野怒火潜力★

首先看这个效果是一张解场的卡牌，那么T7猎不用考虑。中速猎使用的价值也不大，这张卡作用是提高场攻以进行随从交换，并凭借免疫效果存活下来。解场作用完全不如猎人印记，免疫效果给除了狮子等少数高费野兽作用也比较差，难道你要保护一个鬼灵爬行者不死吗?中速猎现在卡组中的野兽其实并不多，或许这张卡能在兽王猎中发挥作用，值得一试。

狙击 潜力★★

猎人用的最少的奥秘。类似法师的烈焰轰击，都是2费随机打4。可惜烈焰轰击的发动是自己控制的，狙击的发动效果掌握在对方手里，狙击打在1血或者打不死都是悲剧。或许猎人没有其他奥秘的话就会带上它了，毕竟科学家拉出来的奥秘是免费送的。

热砂港狙击手 潜力★★★★

2费23不错的身材，另外兼具强大的异能，对中速猎而言将猎人的英雄技能化腐朽为神奇。对比德鲁伊的自然守护者可说是平分秋色，热砂港狙击手的优势是只要在场就可以多次发动异能，另外是费用低可以提前上场;自然守护者的则是抉择沉默伤害二选一，24身材多一血。实战下来，这张卡的前期压制方面表现不错。后手对战快攻硬币出狙击手，对手势必不敢贸然出随从，飞刀杂耍者会被一箭直接射死， 2费强力随从护盾机器人也可以被你成功吃掉，对手最佳的选择是拿一个法术换掉你的狙击手，那么假如说你手上还有一张2费随从，可以说你就暂时取得了先手。另外狙击手在中后期的表现是肯定要比其他2费随从好的，可以用来打2点伤害补个刀。这张卡在一定程度上弥补了中速猎前期的劣势，可以考虑替换掉快速射击的位置。

致命射击 潜力★★

曾经盛行过的一张卡牌，可惜随着时代更迭，铺场与速攻两大主题占据了一定主流。而致命射击对付这两种类型的套牌可以说是基本无用，另外随机性的问题使得它相当的不稳定。比起致命射击，为什么不选用费用更低，更加稳定的猎人印记呢?

金刚刃牙兽 潜力★★★

相当强劲的一张机械卡牌，标准的身材，强大的战吼效果，如果为机械法所用那一定是大放异彩。可惜除了金刚刃牙兽以外，猎人与机械的相性并不佳，不同于其他职业都有两张以上与机械相关的卡牌，猎人只有这一张，但是这一张也是最强的之一。我认为机械猎人的思路还是可以考虑的，只不过可能还是与其他主流机械卡组有一定差距。

多重射击 潜力★★

和叉状闪电一样随着时间推移销声匿迹的一张卡牌，顺劈斩或许还有人使用，因为顺劈斩相比这两张牌还是要超值许多，而多重射击费用有点高了。其实如果能打到两个合适的目标，这张牌的效果还是可以的，不过又是这个随机效果如果没有打到想要打到的目标效果简直是大打折扣，对方场上只有一个随从还没办法用。尤其是现在亡语和小随从横行，看来是没有多重射击生存的空间了。

爆炸射击 潜力★★★

看上去是一张非常强的解场卡牌，尤其是这种大加小的伤害模式我非常喜欢，参考横扫4+1的这种形式使得它几乎是最强的AOE。而且爆炸射击对比星辰坠落也几乎是完爆了。然而爆炸射击挺吃站位的，说不定对面把大随从放在边上就发挥不了最大的作用了。当然现在的玩家都不会去防爆炸射击，也只是无心而为之的。爆炸射击还有一个缺点是不能打脸，这使得它的灵活性大打折扣。综上，爆炸射击是一张可以使用的卡牌，但一些缺点阻碍了它的亮眼表现。

眼镜蛇射击 潜力★

GVG猎人我最喜欢的新卡(果然我最喜欢的卡都是渣渣)，打脸控制两不误，T7与中速的完美结合!可惜一看这费用只能是烂卡一张。如果这张卡是3费，那或许会在T7猎中有一席之地，打脸的同时能清理对方的一个高威胁单位，中速猎有快速射击仍然不会选择它。为什么一张明显如此之弱的职业新卡会出现，实在无法理解。

苔原犀牛 潜力★★★

相当有潜力的一张卡。525，血量实际上是不错的，就是攻击力有点低，但是攻击力再高了，这张卡就有点太强了。这头犀牛自身也能冲锋，可以用来解场，这是它一个不错的优点。普通中速猎现在的野兽并不多，犀牛能真正发挥价值的还是兽王猎卡组。犀牛一旦站场，后果不堪设想，尤其是狮子，眼镜蛇，迈克斯纳都是不错的Combo。

百兽之王 潜力★

这张卡有些糟糕，即便在兽王猎中我也并不看好它，普通中速猎不用考虑它选择淤泥喷射者就行了。裸出实在太亏，三个野兽出也不过556，变成576又要中枪。可以和关门放狗打Combo,但这毫无意义。在兽王猎中5费随从我更看好狂奔科多兽和荆棘谷猛虎。

角斗士的长弓 潜力★

每次使用布林顿3000时，我都会祈祷给我来一把角斗士的长弓，可见这是游戏中最强的武器之一。5点攻击2点耐久，相比奥金斧多了一个免疫特效，可以看成是每次攻击给你回了几点生命值，可这个意义似乎并不是很大。7点费用非常高，可惜效果并不如人意，与主流猎人的思路也相悖。

加兹瑞拉 潜力★★

新版本出来前被大家看好的一张牌，但是实战下来表现并不好。现在王牌猎人人手一个，别看加兹瑞拉是6攻，对方动一下它就12攻了。另外出场不能立刻改变局面，是一张后手型的卡牌，比较被动。想要利用好加兹瑞拉，一定要为它专门制定好一套牌，狂野炎术士，快速射击等等，一旦对面无法处理加兹瑞拉，那么很可能你就一波带他走了，这种思路还是可以尝试的。

暴龙王克鲁什 潜力★★

暴龙王克鲁什相对加兹瑞拉实际上是一张更实用的卡，尤其是出场特效实在是霸气无比，一声咆哮进入战场直接撕碎敌人!可解场可斩杀，不像吼爹常常需要打一个Combo，暴龙王不需要，一卡足矣。 问题在于暴龙王的费用是9费，可9费和10费其实相对于猎人而言没什么区别，这1点水晶几乎都要浪费，那不就成10费的88冲锋了吗? 这样来看，暴龙王的弱点就在此了。

在重阳节这一天，按照我国民间风俗，人们除登高望远、畅饮菊花酒外，还要身插茱萸或佩带茱萸香囊。下面小编给大家带来重阳节插茱萸的寓意和传说故事，供大家参考。重阳节插茱萸的寓意

重阳节插茱萸的传说故事

重阳节的习俗

重阳节的禁忌

重阳茱萸的介绍

重阳节插茱萸的传说故事

重阳节插茱萸与一个传说有关，相传在东汉时期，汝河县有个瘟魔，只要它一出现，就家家有人病倒，天天有人丧命，那一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，人心害怕却又毫无办法。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。

病愈之后，恒景决心除魔，于是辞别心爱的妻子和父老乡亲，出去访仙学艺，以除瘟魔。他四处访师寻道，访遍天下名山高士，终于打听到东方有一座最古老的山上，住着一位法力无边的仙长，叫费长房。

经过遥远的路途和艰辛跋涉，恒景终于找到了那座高山，并见到了有着神奇法力的仙长。听恒景说明来由后，仙长费长房被他的精神所感动，答应收他为徒，并教给他降妖剑术，还赠他一把降妖除魔的青龙剑。

之后，恒景废寝忘食，不分白天黑夜地加以练习，终于练就了一身的非凡武艺。一天，仙长把恒景叫到跟前，说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。回到家乡后，恒景按仙长的叮嘱，在九月初九的早晨把乡亲们领到附近一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，意欲祸害人间。瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持青龙剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死了。从此以后，九月初九登高插茱萸避疫的风俗便年复一年地流传下来。

有人分析认为，从节俗的原始意义看，茱萸与登高的结合应该是最早的。但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的迁移中去理解。

重阳在早期民众的实践生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花)的地位最终盖过了“避邪翁”(茱萸)。

重阳茱萸的介绍

茱萸是一种中草药，常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子，秋后成熟，果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色。茱萸香味浓，有驱虫祛湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。

山茱萸又叫山萸肉、山芋肉，这个名称最早出现在《神农本草经》中。在民间，关于山茱萸的名称由来还有一段传说。相传战国时期赵王有颈椎病，颈痛难忍，一位姓朱的御医用一种干果煎汤给赵王服用，很快使赵王解除病痛。而后赵王问朱御医用了什么灵丹妙药，朱御医回答是山萸果，如若坚持服用，不但可治愈颈椎疼痛，还可安神健脑、清热明目。赵王听后大喜，令人大种山萸。为了表彰朱御医的功绩，就将山萸更名为山朱萸，后演变为茱萸。

重阳节的习俗

重阳节是我国源远流长的一个民俗文化丰富多彩的节日。重阳节的民俗活动主要有登高、赏菊、插茱萸、佩茱萸囊、吃重阳糕、饮菊花酒等，所以重阳节还有登高节、茱萸节、菊花节等说法。

登高

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有人称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。

早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景的记载。明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。”故宫御花园里也有登高之山。而近代的北京香山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。尤其是滕王阁，因唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。

关于登高习俗的起源，有不同的说法：一种说法是，源于古人对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要上山游玩，躲避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。另一种说法是，重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果和药材。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。

吃重阳糕

和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。现在重阳节吃糕之所以受到人们的青睐，正是取其吉祥之意。

据史书记载，重阳节吃糕早在汉代《西京杂记》就有记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，食人长寿。”饵，即古代之糕。《周礼》记载，饵用作祭祀或在宴会上食用。蓬饵就是最初的重阳糕。

九月正是桂花盛开之时，所以重阳糕又称桂花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

饮菊花酒

菊花，是我国是长寿名花，又名“延寿客”。早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。

菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。

酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”时逢佳节，除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。

佩茱萸

茱萸是一种可以做中药的果实，也叫越椒或艾子，秋后成熟，果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。

重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。茱萸雅号“辟邪翁”，它是重阳节的重要标志。重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩戴于臂，或做香袋把茱萸放在里面佩戴，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方，男子也佩戴。

重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖;而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变，这时必须防虫。但是在近代，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概是，茱萸在早期民众的生活中强调的是避邪消灾，随着文明的进步，人们对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花)的地位最终盖过了“避邪翁”(茱萸)。

重阳节的禁忌

1、不能说节日快乐，登高原是避凶气。

一年十二个月有六个奇数六个偶数，奇奇相逢和偶偶相逢都成了节日。重要的传统节日大都集中在奇数上，它们分别是一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，月数日数奇奇相逢。

一月又称正月，正月正是传统的大年初一，一直到初五都是正规的节日。三月三是沐浴节，接着就是清明节，五月五是端午节，七月七是乞巧节，七月十五是中元节，九月九是重阳节。十作为从头开始，已经是数字的结束，后面的也不被人们所重视。

由此可见，热热闹闹的传统节日，恰恰是建立在不吉利的奇数之上，按照中国传统之中“逢凶化吉”的思维转换模式，有理由相信，节日喜庆的外表是为了完成奇月奇日由凶转吉，一系列的节日活动是为了镇压住凶气、战胜凶气而设立。

奇数又被认为是阳数，二阳相逢叫重阳。九是数字之中最大的数字，所以这一天也是大凶日。这一天的仪式活动是登高、赏菊、饮酒、吃蟹。登高是本质意义，后三者是附加活动。

登高，也就是到野外去登山，这就是躲避，离开平日生活的环境，躲避凶气的捕捉。相传这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。在道教的传说里有生动的描绘，道士费长房告诫友人九月九要全家登高，友人照办，晚上回来见家里的猪羊都已死去。这个故事形象地说出了九月九之毒之凶。这一天的另一个仪式是在头上插茱萸，茱萸是一种中草药，和艾草一样具有消毒的作用，也不乏伪装的意义。

王维《九月九日怀山东诸弟》中，“遥望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，记的就是全家登高的活动。它强调的是全家躲避，要数一数是不是丢下了一个人，丢下者就会被瘟神捉走。

由此可见，奇奇相逢的日子被称为节日，举行特殊的仪式和活动，是人们为了保卫生命的积极措施，随着时代的进步，人们逐渐淡化了避凶的禁忌内容，而保留了形式意义，节日逐渐成为单纯的喜庆。所以，在这个原本是辟邪的日子里，说上一句“节日快乐”似乎有些不妥，不如说“身体健康”或者“全家平安”比较恰当。

2、有的地方在九月重阳节忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家，民间俗话有"回家过重阳，死她婆婆"的说法。

3、某些地区还有重阳节忌同床的说法，即夫妻不能同床，要分床睡。

重阳节插茱萸的寓意

古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是人们把茱萸佩戴在手臂上，或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸雅号“辟邪翁”，重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。

古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是人们把茱萸佩戴在手臂上，或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。

重阳节与茱萸的关系，最早见于神话志怪小说《续齐谐记》中的一则故事：汝南人桓景随费长房学道。一日，费长房对桓景说，九月九那天，你家将有大灾，其解办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。

九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然无恙。于是茱萸“辟邪”便流传下来。

扩展资料：

茱萸雅号“辟邪翁”，重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理解。

重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花)的地位最终盖过了“避邪翁”(茱萸)。