七年级下册语文孙权劝学文言现象【最新20篇】

2.诗中景

花

曲径通幽处,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。(王禹偁《村行》)

墙角数枝梅,凌寒独自开。(王安石《梅花》)

草

树木丛生,百草丰茂。(曹操《观沧海》)

道狭草木长,夕露沾我衣。〔陶渊明《归园田居(其三)》〕

种豆南山下,草盛豆苗稀。〔陶渊明《归园田居(其三)》〕

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)

木

深林人不知,明月来相照。(王维《竹里馆》)

树树皆秋色,山山唯落晖。(王绩《野望》)

郁郁涧底松,离离山上苗。〔左思《咏史(其三)》〕

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。〔陶渊明《归园田居(其一)》〕

鸟

月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)

感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

山气日夕佳,飞鸟相与还。〔陶渊明《饮酒(其五)》〕

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)

112、舍生取义：舍，放弃。义，公正适宜的道理、正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

113、身临其境：临，来到、到达。境，地方、境界。亲自到了那个境地。

114、深恶痛疾：恶，厌恶。疾，痛恨。痛，痛切地。深，深切地。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

115、声色俱厉：声，声音。色，脸色。俱，都。厉，严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

116、失魂落魄：落，物体因失去平衡而落下来。形容惊慌忧虑，心神不定，行动失常的样子。

103.【2018浙江省义乌市】

1．读下面文字，根据拼音写汉字或成语。（4分）

1920年早春拂晓，江南一个cù(1)▲拥着杏花的小农舍里，木板搭就的简易桌上，小油灯旁，一方yàn(2)▲台里是新磨的墨汁，边上的小碗碟里，是红糖。29岁的陈望道手拿着蘸着墨汁的白米粽，一边duó(3)▲步一边念念有词地翻译着《共产党宣言》：“人对人的剥削一消灭……”推门进来的母亲看到满嘴乌黑的儿子，rěnjùnbùjīn(4)▲：“粽子蘸红糖甜吗？”陈望道连声说：“甜！甜！甜！”

——习近平总书记对此点赞说：“信仰的味道是甜的！”

1．（4分）(1)簇(2)砚(3)踱(4)忍俊不禁（每空1分）

下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）

A．闻一多先生潜心学术，从唐诗到楚辞再到“新古典主义”，真可谓孜孜不倦。

B．做大事者当有决断，切不可前瞻后顾，否则容易错失良机。

C．他悟性极高，无论多么艰深晦涩的文章，只要浮光掠影地看上一眼，就能抓住其实质。

D．战争题材的影视剧往往高扬英雄主义的浪漫气息，孤胆英雄深入险境却总能绝处逢生。

【答案】C【解析】浮光掠影：比喻观察不细致或印象很不深刻，含贬义。

51.A.钦羡

解释:词语分开解释:钦:钦(钦)qīn恭敬:钦佩。钦敬。钦慕。钦赞。钦迟(敬仰。旧时书函用语)。羡:羡xiàn因喜爱而希望得到:...

B.窥伺：kuīsì

窥：指从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。伺：守候，观察。窥伺：进行某种不正当地偷看，居心不良。

C.洋洋洒洒[yángyángsǎsǎ]

[解释]洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

D.如饥似渴[rújīsìkě]

[解释]形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

24.【2018黑龙江省丹东市】

3.选出下列加点词语运用恰当的一项（）

A.为了把我市建设成大气秀关新丹东，广大市民纷纷立海誓山盟。

B.在“天网行动”中，腐败分子戴学民被公安机关绳之以法，他对此义愤填膺。

C.司马迁研读各家史著，搜罗天下遗闻轶事，断章取义，終于写成我国第一部纪传体通史《史记》。

D.他为那本很受欢迎的获奖小说写了续篇，但遗憾的是，续篇相形见绌，不能让人满意。

【答案】D（海誓山盟，使用对象错误；义愤填膺，褒贬不分；断章取义，前后矛盾）

菇凉们都有囤口红的习惯，口红颜色千千万，好看的也是有很多，结果一不小心就会把口红放到过期，虽然心疼，但是过期的口红不要再用，会伤害身体，下面本网小编带大家来看一下口红过期是什么样子？

口红过期是什么样子

1、看颜色

想要快速的判断一个口红是否过期，我们可以通过观察口红的颜色来进行判断。如果我们涂抹口红的时候，发现颜色和以前大不相同，而且上色也是看起来不均匀。当我们遇见这种情况的时候，就不要再使用这个口红了。

2、闻气味

判断口红是否过期比较直接的方法就是我们可以通过闻口红的气味，如果气味比较刺鼻那么即代表这个口红已经过期了，那么大家就不可以使用。

3、看形状

过期的口红不仅颜色以及气味上会发生一些变化，口红的形状也是会相应的变化的。对于一些过期的口红，它的形状也是会发生一些变化，使用起来也是没有之前那么好用，而且涂抹出来的效果也是会让人大跌眼镜。

口红过期了还能用吗

口红过期了不要用。很多口红中含有一定量的铅，汞等有毒物质，过期之后成分会有变，长期用在嘴边会在无形中吃下去不少，对身体不好。口红在制作过程中会添加一下一些化学成分，保质期过了之后这些化学成分变质就可能会生成有害的物质，再继续使用或会引起过敏以及唇部红肿、溃烂的情况，而且口红中的化学物质在体内积存过多，加之人的嘴唇本身就有粘膜组织，对那些有害物质具有一定的吸收能力，在说话、喝茶、吃饭时，也难免会在无意之中将口红、唇膏以及嘴唇上附着物带到嘴里，使其直接进入体内，严重的甚至会有可能致癌。

口红过期怎么处理

1、当做蜡笔或颜料使用

最简单的使用法就是拿口红当蜡笔或是涂料，家里有小朋友的话可以直接扔给他们，肯定开心得不得了，不过如果小朋友是女孩，当妈妈的要注意盯着哦，防止她偷偷涂在自己嘴上。

2、擦亮银器或银饰

银制的盘子或是汤匙之类的，经过一段时间不打理就会出现黑色锈斑，或是银饰戴过一段时间后，往往会变暗变黑，能让它们重新变亮的就是口红了！直接在面纸上薄薄涂上一层口红，拿它擦拭银器，这样就能将黑色锈斑处理掉。之后再用沾了洗碗精的海绵轻轻地洗涤就能让它们变得闪亮如新！

3、油性笔的去渍剂

对于家里小孩的涂鸦或是一不小心沾上的油性笔污渍伤脑筋吧！其实口红也能够用来去除油性笔的污渍。在油性笔沾到的地方直接涂上口红，用指腹仔细地将口红涂匀，涂匀之后用面纸擦拭就能将污渍去除。

4、手工蜡烛的色料

做手工蜡烛的时候将口红一起加入并融化，沾上口红色料的创意蜡烛就堂堂登场了，颜色也很漂亮哦！

口红保质期多久

口红的保质期一般是为三年左右的。通常大家在购买口红的时候就可以在包装上看到口红的保质期，而这个保质期往往表示的其实是口红未开封能保存多久的时间。口红中含有的油脂和蜡，比较容易吸附尘埃等杂质，一旦开封了其保质时间就比较容易受到影响，因此建议开封了的口红最久只能用18个月或者两年。

91.【2018四川省达州市】

2．下列加点词语使用正确的一项是（）

A．2017春晚上演了众多精彩小品，如《真假老师》《提意见》《为您服务》，这些笑中有泪的喜剧让观众在抑扬顿挫的故事中，感受到了浓浓的人文关怀。

B．此前，特朗普公然撕破脸，磨刀霍霍和中国打贸易战。中方不愿打贸易战，也不怕打贸易战。

C．专利战已成为手机巨头们的一种竞争利器，在国外“战场”上，苹果、三星、高通等科技巨头之间的专利大战打得如胶似漆。

D．只有你付出了足够多的努力，命运才舍得把美好的事物回馈给你。即使是碰上从天而降的幸运，也一定是妙手偶得的结果。

【答案】B

【解析】A.抑扬顿挫指说话节奏；C.如胶似漆指情侣间关系亲密；D.妙手偶得指创作的灵感。

7.【2018广东省深圳市】

2.请选出下列句子中加点成语运用正确的一项

A.校展览会惟妙惟肖地展示了19套校服，勾起了许多人的回忆。

B.中国足球队首次征战世界杯，许多媒体随声附和，竟相报道。

C电影《战狼2》以抑扬顿挫的情节和宏伟壮观的场面掀起了全民观影热潮。

D尽管霍金被疾病困在轮椅上，但他仍锲而不舍，创作了一系列科学著作。

2.【答案】D

【解析】A项，惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。B项，随声附和：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。句中是指媒体竞相报道，所以用在此处不符语境。C项，抑扬顿挫：指声音高低曲折，十分和谐。多用于形容悦耳的声音。使用对象不当。D项，锲而不舍：不断地雕刻，比喻有恒心，有毅力。

成分赘余（成分重复多余，重复累赘）

"更加变本加厉""让他任其自然""忍俊不禁地笑起来""从心里发自肺腑""显得相形见绌""一气呵成地写就""浑身被打得遍体鳞伤""一个刻骨铭心的难忘的教训""过去的往事""非常雪白的墙壁""具体详情"

例1：你来的稿件，正在进行排版。

例2：王总和李经理多次反复论证这套技改方案。

例3：本小区多处新建了若干垃圾回收点。

例4：对青少年进行社会主义荣辱观教育十分刻不容缓。

例5：珍惜、保护和利用好水资源成了眼下的当务之急。

蛇皮果有淡淡的酒精味道属于正常的现象，蛇皮果本身就带有一点点淡淡的酒精味，但是如果酒精味道太浓重的话就要看看是否变质了。

蛇皮果为什么有酒精味

正常情况下，蛇皮果会带有淡淡的酒精味。

本身蛇皮果就稍微带点酒精味，不是特别浓重，属于正常现象，可以放心食用，无需过于担心。不过，食用前需要观察下是否变质，因为蛇皮果开始变质时，当中的糖分会逐渐转化为乙醇，出现酒精味，所以建议食用之前多加注意，以免误食。

蛇皮果是什么味道

蛇皮果的果肉是白中带黄色，但是咬下去是很爽脆的感觉。不过在不同的地方，所产的品种略有差异，有些较差的会有臭的气味，而肉质很乾硬，非常的酸涩。印尼峇里岛产的蛇皮果是最好，肉质甜中带酸，不会苦涩，也不会很乾硬的感觉，果肉饱满像苹果一样的爽脆，果核也比较小，带有点点淡淡的香气。蛇皮果有美容的效果。蛇皮果果肉含对人体皮肤有益成分，印尼本地姑娘经常将它作为美容水果食用。它是水果中钾含量最高的品种之一，果胶含量也很丰富，对人脑十分有益，有“记忆之果”的美誉。

蛇皮果怎么吃

1、很普通的就是我们直接生吃了。用手把蛇皮果的尖头的一端撕开，然后顺势剥皮就行了。蛇皮果的皮表面上看起来很厚很硬，但是实际上剥起来并不难。如果你把蛇皮果放进冰箱里冷冻后再剥皮的话，蛇皮果的皮会破碎成一片一片的，感觉有点像在剥凉的熟鸡蛋。果实的里面，有三个瓣，颜色有点像乳白色的奶油。看样子到是有点像剥了皮的超大号的大蒜。每个瓣里面都有一个黑棕色的籽粒，但是这些籽粒是不能吃的。

2、蜜饯，腌制，罐头，发酵成酒。

3、做成菜肴类。

蛇皮果的功效与作用

1、补充矿物质

蛇皮果是一种营养价值特别高的热带水果，它含有多种人体必需的矿物质，平时人们使用蛇皮果以后能吸收丰富的矿物质钙和钾，这些物质既能促进人类骨骼发育，又能加快人体内钠盐代谢，它对人类的骨质疏松和缺钙易以及高血压，都有良好预防作用。

2、美容养颜

我的重要功效之一，因为蛇皮果中含有的维生素和矿物质，以及天然果胶等营养成分，被人体吸入以后，可以滋养细嫩肌肤，而且能加快人体毒素代谢，可以防止毒素对人体皮肤产生不良影响，经常使用蛇皮果，能让人们的皮肤变得紧致而有弹性它还能让面部色斑淡化能起到明显美白作用。

3、提高记忆力

平时人们多吃一些蛇皮果，还能提高记忆力，因为蛇皮果中含有的果胶和微量元素锌以及磷等营养成分，都能直接作用于人类的大脑，能提高大脑功能促进脑细胞再生，更能增强人类大脑的抗氧化能力，平时它最适合那些经常用脑的人群食用。

【终极】zhōngjí最终，最后。

【迸溅】bèngjiàn向四处溅出或喷射。

【繁密】fánmì①密集，众多。②兴旺，茂盛。茂密

【伫立】zhùlì长时间地站立。

【凝望】níngwàng目不转睛地看。

【伶仃】língdīng又作零丁，孤独；没有依靠。

【稀零】xīlíng稀少，零星，形容稀疏的样子。

【忍俊不禁】rěnjùnbùjīn指忍不住笑。忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。

【仙露琼浆】xiānlùqióngjiāng神仙饮用的汁液。文中形容花芯中的物质。

【蜂围蝶阵】fēngwéidiézhèn指成群的蜜蜂围绕着蝴蝶就像在列阵一样。多形容花季。

【盘虬卧龙】pánqiúwòlóng盘曲的枝条，犹如躺卧的龙。

【笼罩】lǒngzhào像笼子似地罩在上面。

【挑逗】tiǎodòu逗引；招惹。

8．古诗文默写。（10分）

（3）《次北固山下》一诗中表现时序交替，暗示时光流逝的句子是：，。（王湾《次北固山下》）

（4）《南乡子·登京口北固亭有怀》中直接刻画少年孙权英雄形象的句子是：，。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）

（5）孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中认为，一个人经过磨难砥砺的益处是：，。（孟子《生于忧患，死于安乐》）

（6）我们学过的课内外古诗文中，不少句子体现了送别的主题。请写出连续的两句：，。

8（3）海日生残夜，江春入旧年。

（4）年少万兜鍪，坐断东南战未休。（5）所以动心忍性，曾益其所不能。

（6）示例：“海内存知己，天涯若比邻”；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”等。

评分说明：（10分）每空1分，错别字、漏字、添字均不得分。

敛声屏气liǎnshēngbǐngqì敛：收入束；屏：抑止。抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。

临渊羡鱼línyuānxiànyú临：面对；渊：深水；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。

流芳百世liúfāngbǎishì流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。

没精打采méijīngdǎcǎi（形容词）解释：精：精神；采：神色。形容精神不振，情绪低落，不高兴，不振作。

单句句型

1、主谓句：主谓句是由主谓短语带上一定的语气、语调构成的句子。分类：

动词性谓语句：太阳‖出来了。他‖养了一大群鸡。茶桌‖擦得滑溜溜的。

形容词性谓语句：土地‖[很]肥沃。赵州桥‖[非常]雄伟。他‖[非常]健康。

名词性谓语句：今天‖国庆节。今天‖星期五。他性格‖温和。

主谓谓语句：这些事情‖我都知道。她‖身份特殊。（桥的）设计‖[完全]合乎（科学）原理。

2、非主谓句：是由主谓短语以外的其他短语或单个词形成的、分不出主语和谓语的单句。分类：

动词性非主谓句：并不是省略了主语，而是不需要补出，甚至无法补出。出太阳了。上课了。禁止吸烟。站住！有人敲门。

形容词非主谓句：通常由一个形容词或形容词短语形成。要在一定语境里才能成立。对！好！太棒了！

名词性非主谓句：由一个名词或名词性偏正短语形成。1949年。多么壮丽的山河啊！飞机！小杨！（呼唤、称呼）1949年春天。北京万寿寺。（在剧本里说明时间、地点）

叹词、拟声词非主谓句：哦！（我想起来了。）呜--（火车的汽笛响了。）

非主谓句也可以划分成：

（1）无主句：只有谓语没有主语的句子。主要有以下四类：

下雪了。发水了。集合了！下课了！

放虎归山，必有后患。立冬不砍菜，一定受霜害。

请勿吸烟！禁止吸烟。禁止携带易燃易爆品进站上车！为两国人民的友谊干杯！祝你生日快乐！

是我拿走了那个东西。有人！大家注意！

（2）独词句：由一个词或一个偏正词组组成的句子。主要有以下五类：

好大的雨！这种人！天哪！真好！

星期天上午9：30，办公室。第二年冬天。老鼠！鬼子！

（甲对乙一伸手）钥匙！（顾客对饭店服务小姐招招手）筷子！

喂！老王！老王！哎！来了！是！是！好！好！当然！怎么！为什么！

劳驾！谢谢！客气！辛苦了！

3、“把”字句：是主动句的一种。句中谓语一般都是及物动词，而且不能是单个的动词，应当是短语或动词的重叠形式。如：勇士们把敌人打退了。他把研究和演算数学当作一种休息。

4、“被”字句：是被动句，是主语接受动作的句子。被动句中的主语是受事者，由介词“被”引出主动者，构成的介宾短语在句中作状语。如：敌人[被勇士们]打败了。有时句中只有介词“被”，没有主动者(“被”的宾语)。如：小静在睡梦中[被]推醒。

“把”字句和“被”字句的典型结构都是：主语+状语+动词+补语。口语中常用“叫”、“让”、“给”来代替“被”。

5、“是”字句：专指由动词“是”构成的判断句。在“是”字句中，“是”的作用是判断主语和宾语的关系。主语和宾语有两种关系：一是同一关系，二是从属关系。同一关系就是对等关系，一般的“定义”就是这种关系，即甲=乙。如：正方形是四条边等长、四个角相等的四边形。从属关系是主语属于宾语，即宾语是一个大类，主语是其中之一。如：中华书局是出版社。

6、“有”字句：是由动词“有”参与构成的动宾谓语句，表示“领有”、“具有”；“存在”；“发生”或“出现”；“列举”、“包括”；“达到”等状况。

（1）表示“领有”、“具有”：人都有两只手。这件事有重要的意义。

（2）表示“存在”：屋里有人。

在墙角，有一个大铁柜。（有时，句首处所名词的前边用了介词来表示强调“处所”的重要性，这时，处所名词的后边通常有停顿。）

“有情况！”他一边喊，一边往外边奔。（有前边的“时间、处所”名词可以省略，形成“有＋名词”的格式，常用于感叹句中）

桌面上中餐西餐都有。（“存在实体”的名词也可以放在“有”的前边）

（3）表示“发生”或“出现”：他的思想有了一些转变。

（4）表示“包括”：这当中的“有”在意义上大致相当于“包括”、“等于”、“是”等等。

人造纤维有粘胶纤维、铜氨纤维和醋酸纤维等。

参加会议的代表有二十多人。

操场上的人，有跑的，有跳的，有打篮球的。

一年有十二个月。

（5）表示“达到”：刀的长度有一尺左右。

7、“所”字句：含有“所”字短语的句子。类型：

（1）“所”字短语充当定语。如：这是钟表匠（所需要）的工具。我（所看到）的黄河不是这样。

（2）“所”字短语充当主语，其后必带“的”。如：你所见到的，是两个生命力旺盛的人。秋风所掠走的，春风又送来了。

（3）“所”字短语充当宾语。如：这正是我所需要的。这种境界是画家们所追求的。

（4）“所”字短语充当介词宾语。如：困难比他们所想象的要多得多。你照他所说的去做。

8、双宾句：谓语动词带有两个宾语的句子叫双宾句，其中离动词近的近宾语为间接宾语（通常表示对象），离谓语动词远的远宾语为直接宾语（通常表示人或事物），宾语间没有架构上的联系。例如：

他递给我一本小说。

既然你们那里人手不够，我再拔给你们两个人吧。

给小兔一点儿胡萝卜吧。

近宾语常常是代词，代词的前面一般不加修饰语，因此近宾语多是比较简短的。名词作近宾语时，前面也可以有定语。例如：

小宇带给孤儿院的孩子一堆玩具。

远宾语可以指事物，也可以指情况，因此有可能比较复杂。例如：

妈妈后来告诉我，您一直保持着乐观，不向权势折腰，几次申请要去农村落户。

特别注意：能构成双宾句的谓语动词是有限的。大致有四类：

（1）表示“给予”义的，如“送、交、给、派、卖、还、退、付、赔、输、分配、吐、吓”等；

（2）表示“取得”义的，如“买、拿、罚、收、骗、赚、偷、抢、扣、赢、求、托、欠”等；

（3）表示“叙说”义的，如“问、教、告诉、嘱咐、回答、报告、通知、打听、请教”等；

（4）表示“称呼”义的，如“叫、称、称呼”等。

9、连动句：是用连动短语充当谓语的句子。如：

老王正拉着帆布盖车。（表目的）他乘车回沈阳。（表方式）老杨吃了早饭起程。（表先后）

由于长期地过度劳累，李老师生病住院了。(表因果)

判断一个句子是不是连动句，要抓住三点：①必须有两个动词连用共同陈述个主语；②两个动词短语在意义上有目的和方式、原因和结果、先和后的关系，且位置不能互换；③两个动词短语中间不能有语音停顿。

10、兼语句：是用兼语短语充当谓语的句子。它有下列特点：

（1）兼语句的谓语是由动宾短语套接主谓短语构成的，动宾短语的宾语兼作主谓短语的主语。例如：

老师鼓励大家努力学习。中间既做“鼓励”的宾语又做“努力学习”的主语的词“大家”，因一身兼二任，所以叫做兼语，用“”表示。

（2）兼语句多有命令的意思，所以句中的前一个谓语多由使令动词充当。常见的使令动词有“使”、“让”、“叫”、“派”、“命令”“吩咐”“禁止”、“请求”、“选举”、“教”、“劝”、“号召”等。此外，前一个谓语也可以是“有”字。例如：大家选他当代表。他有个妹妹在美国工作。

（3）兼语句中兼语的谓语(第二个动词)是前边动作所要达到的目的或产生的结果，即兼语前后两个动词在语意上有一定联系。例如：

沈林叫他快去请医生。（“去请医生”是“叫他”的目的）

这不由得使我们想起松树的崇高的品格。（句中兼语的谓语“想起”是前一个动词“使”的结果）

连动句，可以连续叙述一个人的几个动作；兼语句，则可以连续叙述几个人的几个动作。连动句可以扩展，连动套接兼语；兼语句也可以扩展，兼语套接连动。例如：

妈妈打电话让我回家。

医生禁止病人骑电动车上班。

11、存现句：表示人、事物存在、出现或消失的句子是存现句。存现句的特点有三：

（1）主语常是表处所或时间的词。例如：桌子上放着一本书。床上躺着一个人。

（2）存现句的谓语多是表示存在、产生、消失的动词，即不表示动作，只表示动作产生状态的持续。例如：

海上升起了一轮明月。(表示出现)到处是欢乐的人群。（表示出现）

（3）存现句的宾语往往是动作的发出者，因此有的存现句可以转换为一般主谓句。例如：

桌子上放着一本书。--一本书在桌子上放着。床上躺着一个人。--一个人在床上躺着。

12、倒装句：句子的各个成分处于通常位置上的是常式句，为了强调、突出等语用目的而颠倒原有语序。倒装句也叫变式句。颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变，句法成分不变。常见的有主语和谓语倒置，定语、状语和中心语倒置。

13、省略句：省略句在一定的语境里，在不至于误解的情况下，说话时往往会省略去一些不言自明的成分。如果离开了这样的语境，意思就不清楚，必须添补一定的词语才行，而且只有一种添补可能。这多因对话、上下文、避重复、表祈使而省。

二、直接型默写

1.补写出下列名句中的上句或下句。

(1)金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱 。[李白《行路难》(其一)]

(2) 露从今夜白 ,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

(3)鸟下绿芜秦苑夕, 蝉鸣黄叶汉宫秋 。(许浑《咸阳城东楼》)

(4)因思杜陵梦, 凫雁满回塘 。(温庭筠《商山早行》)

(5)政通人和, 百废具兴 。(范仲淹《岳阳楼记》)

(6) 不知天上宫阙 ,今夕是何年。(苏轼《水调歌头》)

2.补写出下列名句中的上句或下句。

(1) 知汝远来应有意 ,好收吾骨瘴江边。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

(2)今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神 。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(3)溪云初起日沉阁, 山雨欲来风满楼 。(许浑《咸阳城东楼》)

(4)则有心旷神怡, 宠辱偕忘 ,把酒临风,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳阳楼记》)

(5) 起舞弄清影 ,何似在人间。(苏轼《水调歌头》)

(6)爱上层楼, 为赋新词强说愁 。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)

3.补写出下列名句中的上句或下句。

(1) 欲渡黄河冰塞川 ,将登太行雪满山。[李白《行路难》(其一)]

(2)汉文有道恩犹薄, 湘水无情吊岂知 ?(刘长卿《长沙过贾谊宅》)

(3) 相见时难别亦难 ,东风无力百花残。(李商隐《无题》)

(4)予尝求古仁人之心, 或异二者之为 。(范仲淹《岳阳楼记》)

(5) 而今识尽愁滋味 ,欲说还休。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)

(6)见余大喜曰:“ 湖中焉得更有此人 !”(张岱《湖心亭看雪》)

4.补写出下列名句中的上句或下句。

(1) 停杯投箸不能食 ,拔剑四顾心茫然。[李白《行路难》(其一)]

(2)三年谪宦此栖迟, 万古惟留楚客悲 。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)

(3) 欲为圣明除弊事 ,肯将衰朽惜残年!(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

(4)行人莫问当年事, 故国东来渭水流 。(许浑《咸阳城东楼》)

(5)树绕村庄, 水满陂塘 。(秦观《行香子》)

(6) 醉翁之意不在酒 ,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)

三、理解型默写

1.《岳阳楼记》中,描写古仁人阔大胸襟的句子是“ 不以物喜 , 不以己悲 ”。

2.《岳阳楼记》中,体现作者“心系天下、忧国忧民”的远大抱负的句子是“ 先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐 ”。

3.《岳阳楼记》中阐释古仁人无论身处何地始终不忘忧国忧民的句子是“ 居庙堂之高则忧其民 , 处江湖之远则忧其君 ”。

4.(海南中考)海南热带雨林景色美丽怡人,野花芬芳,树木茂盛。正如欧阳修《醉翁亭记》中所说:“ 野芳发而幽香 , 佳木秀而繁阴 。”

5.《醉翁亭记》中现在常用来比喻本意不在此而在彼,或别有用心的句子是“ 醉翁之意不在酒 , 在乎山水之间也 ”。

6.《湖心亭看雪》中描绘湖心亭夜雪全景图的句子是“ 雾凇沆砀 , 天与云与山与水 , 上下一白 ”。

7.《湖心亭看雪》中用议论的语句表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情的句子是“ 莫说相公痴 , 更有痴似相公者 ”。

8.李白曾在《行路难》(其一)中用“ 长风破浪会有时 , 直挂云帆济沧海 ”两句表达出自己的凌云之志,表明无论前途多么坎坷,依然要踏浪一搏的决心。

9.刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,表达自己对友人的关怀与感谢,与友人共勉的诗句是“ 今日听君歌一曲 , 暂凭杯酒长精神 ”。

10.(河南中考)天南地北,别时容易见时难。所以,兄弟分离的苏轼只能遥寄“ 但愿人长久 , 千里共婵娟 ”(《水调歌头》)的祝愿。

11.李商隐在《无题》中以“春蚕”和“蜡烛”为喻,表达对情人的思念的名句是“ 春蚕到死丝方尽 , 蜡炬成灰泪始干 ”。

12.明月,往往寄托着诗人对故乡、对亲人的思念之情。“ 露从今夜白 , 月是故乡明 ”(杜甫《月夜忆舍弟》),在杜甫的想象中,故乡的月亮应当更明亮;“ 但愿人长久 , 千里共婵娟 ”(苏轼《水调歌头》),在苏轼的期望中,亲人都平安长久,不管相隔千山万水,都可以共赏一轮皎洁美好的明月。

13.温庭筠《商山早行》中,“ 槲叶落山路 , 枳花明驿墙 ”两句,写飘洒的槲叶和明丽的枳花冲淡了诗人羁旅的辛苦。

14.许浑在《咸阳城东楼》中以“ 溪云初起日沉阁 , 山雨欲来风满楼 ”暗寓唐王朝日薄西山、危机四伏的局势,表达了诗人无限感慨之情。

15.刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,用典故表达对老友的怀念以及世事变迁而产生的怅惘之情的句子是“ 怀旧空吟闻笛赋 , 到乡翻似烂柯人 ”。

16.《商山早行》中诗人纯粹写景,不说辛苦愁思,而意味自在其中的句子是“ 鸡声茅店月 , 人迹板桥霜 ”。

17.读经典诗词,见诗人气度。李白仕途受挫,仍抒发了“ 长风破浪会有时 , 直挂云帆济沧海 ”的豪情壮志;刘禹锡贬谪巴山楚水二十三年,仍在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,用“ 沉舟侧畔千帆过 , 病树前头万木春 ”表现了豁达乐观的胸襟。

18.韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中,“ 云横秦岭家何在 ? 雪拥蓝关马不前 ”两句通过对自然景物的描写,烘托出诗人离开长安时心情的悲凉和抑郁。

19.《长沙过贾谊宅》中渲染出贾谊故宅萧条冷落之景,抒写出寂寞、怅惘的痛苦和无奈之情的诗句是“ 秋草独寻人去后 , 寒林空见日斜时 ”。

20.许多古诗中的作者心怀挚爱,如秦观“正莺儿啼, 燕儿舞 , 蝶儿忙 ”(《行香子》)的自然之爱,苏轼“ 但愿人长久 , 千里共婵娟 ”(《水调歌头》)的同胞情深,范仲淹“ 先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐 ”(《岳阳楼记》)的天下大爱,无不令人动容。

21.诗中有美景,欧阳修寥寥数语,以“若夫日出而林霏开, 云归而岩穴暝 ”呈现了琅琊山早晚的景色变化。诗中有深情,温庭筠以“ 因思杜陵梦 ,凫雁满回塘”抒发其无法抑制的思乡愁绪。

22.大自然的一草一木承载着诗人的悲欢喜乐。“鸟下绿芜秦苑夕, 蝉鸣黄叶汉宫秋 ”,是许浑面对历史沧桑的无限感慨;“ 有桃花红 , 李花白 ,菜花黄”,是秦观徜徉田园的快意;“槲叶落山路, 枳花明驿墙 ”,是温庭筠羁旅艰辛时的情趣;“ 野芳发而幽香 , 佳木秀而繁阴 ”,春夏交替,花荣树茂,是欧阳修流连忘返的快乐。

元代名言

关汉卿

341.为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。《窦娥冤》342.地也，你不分好歹何为地!天也，你错堪贤愚枉做天!《窦娥冤》343.着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。《包待制智斩鲁斋郎》

马致远

344.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。《天净沙•秋思》345.养军千日，用军一时。《汉宫秋第二折》346.路见不平，拔刀相助。《陈情高卧》

高明《琵琶记》

347.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。348.十年窗下无人问，一举成名天下知。

王实甫

349.碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。《西厢记》

王冕

350.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。《墨梅》351.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。《白梅》

刘基

352.金玉其外，败絮其中。《卖柑者言》

杂家353.一言既出，驷马难追。李寿卿《伍员吹箫》354.路遥知马力，日久见人心。无名氏《争报恩》

醋泡大蒜变绿的主要原因是大蒜在泡着的过程中会产生一种绿色素，在和醋接触的过程中，大蒜会发生一系列的反应，导致出现变绿的情况。

醋泡大蒜为什么会变绿

醋泡蒜变绿色是因为制作中会产生绿色素。

绿色素实际上是由一种先生成的蓝色素和一种后生成的黄色素组成。产生色素的转变过程是，先产生蒜蓝素，再转变为蒜绿素，蒜绿素产生时间很短，即转变为蒜黄素。在大蒜加工过程中，产生的绿色素也不是常见的叶绿素。

醋泡大蒜变绿了还能吃吗

发绿的醋泡大蒜可以继续食用。

醋泡大蒜发绿是正常的现象，大蒜放在醋里一段时间变绿是正常现象，变绿的大蒜里有丰富的蒜兰素，蒜兰素具有极佳的抗氧化作用，能够清除体内自由基，帮助防止初老症和皱纹的产生。

醋泡大蒜怎么泡

材料：取大蒜1斤，用糖5两、米醋1两。

制作方法：

1、做的时候先将水烧开加糖，糖化开后关火，待水温凉至80℃左右时加醋，完整晾凉后即可腌蒜。

2、要注意的是，必须要将腌制糖醋蒜的容器密封好，防止污染。

3、蒜腌制7天后即可食用，要想口味更好，也能够腌制1个月。

吃醋泡大蒜的好处

1、助消化

醋泡大蒜可以去除油腻，促进人体的消化和吸收。

2、降血脂

醋泡大蒜除了有助于降低血脂和血压外，还具有预防和降低动脉脂肪斑块聚集的作用，从而预防心脏病。

3、杀菌解毒

大蒜具有杀菌的作用。有研究发现常吃大蒜的人，比不常吃的人患胃癌的几率要少将近一半。而且，多吃大蒜的人患直肠癌的几率也非常低。

关于励志、毅力的名言警句

1、不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。

--巴尔扎克

2、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬

3、一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以同样的方法来获取。--车尔尼雪夫斯基

4、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么都不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学会了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基

5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。--孟子

6、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

--梁启超

你听说过网婚吗?网婚是指建立在网络上的虚拟婚姻，如今网络婚姻成为了一种新游戏，在青年人中流行。下面由小编为你详细介绍网婚的相关法律知识。

婚姻法的法律地位

婚姻法在各个时代、各个国家的法律体系中处于不同的地位，其编制方法也不尽相同。

古代法律多采取诸法合体的形式，不论中国、外国，都没有独立的婚姻法。有关婚姻家庭的规定，一般都包括在内容庞杂的统一法典内。长时期中，婚姻立法不够完备，因此，伦理规范和宗教教义在调整婚姻关系方面起着重要作用。

在资本主义各国法律体系中，婚姻法也不是一个独立的法律部门。而是作为亲属法的组成部分，附属于民法的。

在立法形式上，大陆法系各国一般都把亲属法编入民法典。英美法系各国的亲属法，一般是由多数的单行法规构成的，如婚姻法、家庭法、已婚妇女财产法、离婚法等，名称不一，但它们都是各该国家民法的组成部分。

在社会主义制度下，婚姻家庭关系摆脱了私有财产的支配，它主要是一种存在于特定成员间的人身关系,其中的财产关系只不过是上述人身关系引起的法律后果。因而婚姻法不再附属于民法，而是社会主义法律体系中的一个独立部门。

1950年和1980年的《中华人民共和国婚姻法》，虽然条文不多，内容也较简要，但都是全面规定婚姻家庭制度的独立法律。

看过“关于网婚现象的浅要分析”

关于网婚现象的浅要分析

一、“网婚”的概述

所谓“网婚”是基于互联网上的网络虚拟婚姻，其特征为“婚姻生活”的完全虚拟化。网婚双方通过虚拟图文和多媒体环境，体验婚姻生活，凡现实生活中可以做到的事情，例如举办婚礼、同居生活、生儿育女等，在网上均一应俱全。

也有人将现实婚姻虚拟婚礼——即双方在现实中已经存在婚姻关系通过网络举行婚礼，称谓“网婚”，但严格意义上来说这只是“网络虚拟婚礼”。

关于网婚现象的浅要分析

通常网民都是以互联网为平台，能过聊天室、虚拟社区、BBS、网络游戏来参与网婚。主要的代表性网婚场所有：

1、虚拟社区：普遍拥有网络婚姻法，或类似的管理规定，有专门负责的审查及婚姻批办的网络管理人员，绝大部分都是免费提供服务。

2、网婚网站：大部分以盈利为目的，娱乐性和商业性较强，对于网婚双方是否有真感情、是否真重婚的管理并不重视。

3、网络游戏：一些网络游戏开辟了专门的结婚场景，甚至还有婚姻相关的道具。玩家可操纵游戏中自行决定的程序举行婚礼真实感比较强，但游戏规则中刚往往忽视了婚姻规则的服务。

二、“网婚”出现的原因

(一)网络的迅速发展扩大了网婚主体的参与性是“网婚”的直接原因。互联网作为新的传播媒介、现代高科技的重要代表，它“通过人脑两端，也就是机械与社会脉络之间的崭新互动，使人类心灵不同向度重新结合起来……将文本、意象与声音整合进入同一个系统，在开放且可以获得读取路径的条件下，于不同的地点和选定的时间里在全球网络上互动，这种做法确实彻底地改变了沟通的特性。”使得现实世界人与人之间的沟通更为容易和迅捷成为了网婚兴盛的客观原因。

另外，网络具有的开放性、距离感，方便了隐藏在电脑屏幕后面的人掩饰自己的身份，增加了网婚主体的个人魅力，加剧了网婚参与主体的扩大。

(二)“网婚”为人们渲泄日常压力提供了便捷的场所，当今社会，科技的飞速发展，人们面临着越来越多的压力：学业压力、就业压力、工作压力……各种压力层出不穷。失意的时候，困惑的时候，彷徨的时候，他们可以逃到虚拟的婚姻空间。

“网婚”是一种幻想化和完美化的虚拟婚姻，一些步入虚拟网络婚姻的人，可以在这种虚幻的婚姻中逃离现实的责任、危机，寻得暂时的安慰，得到在现实生活中得不到的理解与尊重。网络的普及也给人们喧泄提供一个更快、更方便的平台，只要相互拥有一台电脑，便可与千里之外的人相知、相慰。

(三)从心理层面来说，人的需要是多层次的、多方面的，是一个不断推进的过程。因而当满足了生活的物质需要时，又需要情感的抚慰，内心总渴望一种更完美、更理想化的爱情、婚姻生活。而“网婚”则正好可能通过虚拟的方式使这种幻想继续下去，以此寻求心灵的平衡点，为现实的不平衡找到一个精神的平衡点，而且能过这种方式也不必为此付出很大的代价和风险。

(四)“网婚”的游戏性、刺激性也是吸引广大网民的重要因素，加上一些网站营利者的推波助澜的宣传，其较之真实婚姻的新奇性，吸引了众多人的参与。

三、对“网婚”的评价

“网婚”是虚拟的，但其背后毕竟是两个真实的人，虚假的卿卿我我，势必在潜移默化中影响其做人的准则。从某种意义上说，“网婚”对人的道德心理影响更深，对道德的防洪堤的冲击力也更大。

(一)对现实婚姻法的颠覆。

家庭的建立既是神圣的，又是为社会规则所允许的，家庭必须遵守伦理道德并获得社会规则的认可，然而网络婚姻在一定意义上破坏了这些前提。现实的婚姻需要合法和守法，必须坚持一夫一妻制，但是“网婚”却可以一妻多夫或者一夫多妻，甚至还可以乱伦，这严重违背了婚姻的排他性和单一性;现实生活的婚姻从建立之初的各个环节开始就必须遵循严格的程序，但是“网婚”将婚姻变成游戏，双方从陌生到恋爱、结婚、生儿育女，只需鼠标轻轻一点，不必考虑婚姻的法定条件也不必担心年龄是否合法。

(二)对现实婚姻责任伦理的冲击。

社会学家弗洛姆说，“爱不是一种轻而易举可以体会的情感，人必须竭尽全力促成其完善人格，否则追求爱的努力注定要付之东流，不具备本真的勇气、信仰和自律者，不可能获得爱的满足。”因此，借着网婚这面镜子，检视在爱和婚姻上的责任缺失，是所有尝试网婚者必须首先面对的一个拷问。

许多已婚者参与“网婚”本来是想逃避现实婚姻的危机，或给沉闷的婚姻生活寻找刺激，然而由于过多迷恋“网婚”，远离了与现实生活中家庭成员的交流，沉浸于虚拟世界中的浪漫情感，对身边的真实世界置若罔闻，对身边的真情实意视而不见，从而造成家庭成员情感淡化。虚拟婚姻几乎包含了所有的婚姻要素，惟独没有“责任”意识。

责任是婚姻幸福的核心。网络婚姻的出现，从观念上冲击着人们的视角，它无疑会弱化人们对家庭的责任，对爱情的忠贞。现实婚姻要靠夫妻双方互相关注共同投入感情才能维系和稳固，如果有一方把过多的情感精力投入到虚拟的网络中，在情感上越轨，势必影响现实生活中的夫妻情感，造成情感失衡。而对于一些自控能力差的人，从“网婚”发展到现实生活中的婚外恋以至重婚，也许只是一步之遥。从没有道德底线的虚拟世界中回到现实世界，道德底线还能完好无损地跟着回来吗?在这样的情境下，社会固有的婚姻道德观念被彻底颠覆。

四、如何规范“网婚”

互联网时代，许多人的感情表达方式发生了颠覆性的变化。网婚的出现对传统婚恋观造成了巨大的冲击和影响。但另一方面它又是传统婚姻后出现的另一种新型模式，它改变了传统婚姻的内容和形式，以其特有的形式吸引着人们的眼球，因此有必要寻求一些有效的对策引导“网婚”朝一个健康、文明的方向发展。

(一)完善法律，为解决“网婚”冲击提供法律保障。

法律是社会正义和社会秩序的最后一道防线。当网络婚姻的问题演变到一定严重程度时，只有道德约束社会舆论的监督显然不足以解决相应问题。这就需要具有国家强制力的手段来维护社会公正和秩序。

新《婚姻法》中没有关于网婚方面的明确规定。由网络婚姻导致的离婚问题，缺乏必要的法律保护，如何才能在现行法律规定的前提下寻找一个合理平衡，首先要加深对新婚姻法有关条文的理解，从立法本义上做出准确解释，正确适用法律;其次要完善婚姻法的相关条款，法院在审理类似案件过程中，适当向无过错方倾斜，真正做到保护无过错方。

和谐的法律制度在于将社会责任与道义融入了法条之中，那么在婚姻自由与道德自律之间更推崇以理入法、以法固理，并由此来推进婚姻法律制度的健全发展，最终形成婚姻的制度保障。

(二)夫妻间婚姻和谐，并加强婚姻责任意识为解决“网婚”冲击提供情感保障。

婚姻生活中存在许多问题，“爱情作为两性间特定关系的范围，同时包含着主观情感和客观义务两个方面，是两性间互相爱慕的情感和彼此自愿承担义务的有机统一……事实上，在任何人的真正爱情生活中，主观情感和客观义务这两个方面，不仅是相辅相成的，而且是相互促进的。因此随着爱的权利的行使，也就产生了爱的义务，这就是婚姻责任。”责任是婚姻幸福的核心。互相忠实是夫妻之间的第一责任、是双方在彼此平等、彼此信任的基础上彼此爱恋的专一不二。

从深层来看，忠实意味着一种责任承担，既是对本人的负责，也是对对方的负责，它包括行为上的忠实和情感上的忠实两个方面。从这个角度而言，已婚者“网婚”无疑是对现实婚姻的迷失、偏离甚至是背叛，游戏网婚者只会弱化婚姻责任。因此，已婚者应以对家庭、配偶、子女应尽的责任和自身家庭角色的尊严、形象为重，尽量避免、杜绝网婚，更不能把婚姻视作儿戏。

(三)网民应对婚姻加以自我心理引导和调适。

很多人因“网婚”的隐蔽性、安全性，因而他们可以尽情地在网络上倾诉心情，而不必戴着假面具伪饰真情，网络很容易使人放心地在上面驰骋，在上面肆无忌惮地渲泄情绪，因而也很容易使人上瘾。“网婚”在一定程度上是一种全新的心理调适，但同时，我们应该知道这种调解方式又是极其有限的。弄不好会起麻痹作用。要正确看待网络调适的双面性。

(四)学校、家庭、社会应该强化网络道德观念，规范网络伦理行为，加强人格自律。

在缺乏监督的隐秘空间里不做昧良心的事，及时清除自己头脑里的不健康思想。面对充满诱惑力的“网婚”，要认清其实质。从思想上、行动上抑制。要始终如一的保持正直善良的人格风范，不管是虚拟人格还是现实人格。同时，网民应加强防护意识。

网络是一种开放的文化体系，其中精华与糟粕并存，主流与非主流同在，在这样一个网络时代里，我国互联网上的侵害虽不严重，但也为数不少，其中大都以女性网民居多，另外还应看到，作为互联网上的站点，域外以及国外侵害者甚至是不法之徒通过互联网进入本地区域网，对自我防范意识薄弱的网民进行侵害，因此网民应强化自我防范意识是相当重要的。

综上，“网婚”的出现确实对传统婚恋观造成了冲击，但从另一方面来说，它也可说是网络时代的另一种婚姻模式，我们不能将其视为洪水野兽，一味的排斥、反感。“网婚”给现实人们中的生活造成的困惑也无非是人的问题，如果能在虚拟与现实中找到平衡点，相信拥有一段浪漫的“网婚”也不失为一种新的尝试。

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